學(xué)科教育論文-淺談中學(xué)生物學(xué)隱性課程.doc

學(xué)科教育論文-淺談中學(xué)生物學(xué)隱性課程摘要：為實(shí)現(xiàn)中學(xué)生物學(xué)教學(xué)目標(biāo)，在中學(xué)生物教學(xué)中，生物課的開(kāi)設(shè)除了國(guó)家教學(xué)大綱規(guī)定的顯性課程之外，還必須重視隱性課程與顯性課程的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在傳統(tǒng)信念、價(jià)值觀和道德行為等方面受到潛移默化的熏陶教育。關(guān)鍵詞：中學(xué)，生物學(xué)，顯必課程，隱性課程中學(xué)生物教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)具有中等生物科學(xué)素質(zhì)的德、智、體、美、勞、知、情、意、性、行全面發(fā)展的人。為實(shí)現(xiàn)中學(xué)生物學(xué)教學(xué)目標(biāo)，在中學(xué)生物教學(xué)中，生物課的開(kāi)設(shè)除了國(guó)家教學(xué)大綱規(guī)定的生物正式課程即顯性課程之外，還必須重視隱性課程(非正式課程)與顯性課程的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在傳統(tǒng)信念、價(jià)值觀和道德行為等方面受到潛移默化的熏陶教育。本文就中學(xué)生物的隱性課程作一些探討，以期能更好地為教學(xué)服務(wù)。中學(xué)生物學(xué)開(kāi)設(shè)課程分析根據(jù)國(guó)家教學(xué)大綱的規(guī)定，中學(xué)生物學(xué)開(kāi)設(shè)的課程包括中學(xué)生物學(xué)課程(初中植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、高中生物學(xué))和中學(xué)生理衛(wèi)生課程等，它們統(tǒng)稱為生物，這些課程就是顯性課程。顯性課程可以通過(guò)考試、考查得出學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，從而反饋教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況；但是在中學(xué)生物學(xué)教學(xué)中，學(xué)生僅掌握生物學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和基本能力等“三基教學(xué)”尚不能實(shí)現(xiàn)中學(xué)生物教學(xué)目標(biāo)，還必須促進(jìn)中學(xué)生德、體、美、勞的綜合教育和知、情、意、性、行的和諧發(fā)展，這些隱性課程至關(guān)重要，不可缺少。它貫穿于整個(gè)教學(xué)中，支持、補(bǔ)充顯性課程，在潛移默化中對(duì)中學(xué)生進(jìn)行熏陶教育，共同實(shí)現(xiàn)中學(xué)生物學(xué)教學(xué)目標(biāo)。中學(xué)生物學(xué)隱性課程的內(nèi)容及目標(biāo)中學(xué)生物學(xué)隱性課程的內(nèi)容包括有關(guān)思想、政治、道德、品質(zhì)、情感、意志、行為和習(xí)慣等方面。1科學(xué)的世界觀、革命的人生觀、正確的價(jià)值觀世界觀是指人們對(duì)世界的根本看法，它決定著人們以什么樣的人生觀把握自己，以什么樣的價(jià)值觀對(duì)待社會(huì)。中學(xué)生正處于逐步形成世界觀的時(shí)期，使他們懂得唯物主義和辯證法，引導(dǎo)他們克服主觀片面性，這不僅有利于他們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中能正確認(rèn)識(shí)生物界的種種事物、現(xiàn)象及其規(guī)律，而且能夠促進(jìn)科學(xué)世界觀的形成?？茖W(xué)的世界觀就是客觀地認(rèn)識(shí)事物、辯證地認(rèn)識(shí)發(fā)展、歷史地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力、不懈地追求真理。革命的人生觀就是要求每個(gè)人都要有自尊、自信、自強(qiáng)、自律的積極的人生態(tài)度，追求高尚、珍惜人生，樹立為人民服務(wù)的思想，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。正確的價(jià)值觀認(rèn)為，人生的價(jià)值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，不能用金錢來(lái)衡量。生物學(xué)是研究生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，不僅需要有牢固的專業(yè)知識(shí)和熟練的實(shí)踐技能，以及對(duì)知識(shí)技能的精益求精的嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)態(tài)度，更重要的是還要求生物學(xué)工作者必須要樹立科學(xué)的世界觀、革命的人生觀和正確的價(jià)值觀，要熱愛(ài)自己的專業(yè)，意識(shí)到自己所從事的工作對(duì)社會(huì)的價(jià)值是無(wú)私奉獻(xiàn)。只有這樣，才能在平凡的工作中做出不平凡的事跡來(lái)?？茖W(xué)的世界觀、革命的人生觀和正確的價(jià)值觀的培養(yǎng)，是生物教學(xué)的一個(gè)重要方面。2弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài)。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的后繼人的中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，認(rèn)清歷史責(zé)任，維護(hù)國(guó)家利益，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)國(guó)之志。集體主義要求人們的一切言論行動(dòng)合乎人民群眾的集體利益，它要求學(xué)生熱愛(ài)集體、奉獻(xiàn)社會(huì)。在中學(xué)生物教學(xué)中，愛(ài)國(guó)主義、集體主義是永恒的主題。當(dāng)今世界面臨著許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如人口爆炸、環(huán)境污染、食品短缺、資源危機(jī)等等，正日益威脅著人類生存，這些問(wèn)題都與生物學(xué)有密切關(guān)系，只有樹立起愛(ài)國(guó)主義、集體主義思想，才能使學(xué)生更好地了解國(guó)情、理解國(guó)策、愛(ài)護(hù)環(huán)境、珍惜資源，激發(fā)起民族憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，產(chǎn)生解決人口、環(huán)境、資源等問(wèn)題的緊迫感。愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神是建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力，它們的培養(yǎng)并非彈指之間就能實(shí)現(xiàn)，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的熏陶。3社會(huì)公德社會(huì)公德是人們?cè)陂L(zhǎng)期的共同生活中形成的調(diào)節(jié)行為的規(guī)范和良好的風(fēng)尚。它反映在學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣、紀(jì)律、風(fēng)氣等各個(gè)方面。如熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、文明禮貌、遵守紀(jì)律、鍛煉身體、講究衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)生物、保護(hù)環(huán)境等。這些看起來(lái)似乎是日常小事，但極為重要。在社會(huì)公德方面，特別強(qiáng)調(diào)“慎獨(dú)”，就是指在鮮為人知的情況下不弄虛作假，也就是說(shuō)一個(gè)人在單獨(dú)處理問(wèn)題的條件下要按社會(huì)公德去做。如愛(ài)護(hù)生物、保護(hù)環(huán)境這方面，損壞花草樹木、隨地吐痰、亂扔垃圾、捕捉青蛙等行為不一定有人看見(jiàn)，能否在沒(méi)有人看見(jiàn)，沒(méi)有人知曉的情況下做到嚴(yán)格要求自己，一絲不茍，完全有賴于學(xué)生的責(zé)任感，有賴于學(xué)生自覺(jué)的社會(huì)公德，而這些都有賴于多層次的道德行為教育和潛移默化的影響。實(shí)現(xiàn)中學(xué)生物學(xué)隱性課程的途徑在中學(xué)生物教學(xué)中，應(yīng)將顯性課程與隱性課程有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使中學(xué)生得以全面發(fā)展。1優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境良好的育人環(huán)境對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及樹立正確的人生觀至關(guān)重要。首先要做好學(xué)校環(huán)境的美化工作。如在教室內(nèi)張貼名人名言、畫像，在校園內(nèi)設(shè)置警句、學(xué)生守則標(biāo)牌，在墻報(bào)上張貼學(xué)生行為規(guī)范準(zhǔn)則，教學(xué)用具及衛(wèi)生用具定置管理，課桌、凳按統(tǒng)一規(guī)定擺放整齊，校內(nèi)衛(wèi)生清潔標(biāo)準(zhǔn)化、制度化。這些規(guī)范性的舉措無(wú)疑能為美化校園環(huán)境起到很好的作用，使學(xué)生受到良好的環(huán)境熏陶，在學(xué)校生活中感到舒暢。其次是做好學(xué)生語(yǔ)言行為的優(yōu)化工作。一個(gè)學(xué)校中每個(gè)學(xué)生的文明言行集中反映了該學(xué)校的校風(fēng)，優(yōu)化學(xué)校環(huán)境要從抓語(yǔ)言行為入手，注意這方面的思想教育工作，結(jié)合學(xué)生守則，開(kāi)展認(rèn)真討論，使學(xué)生懂得什么是文明行為，應(yīng)以什么準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。通過(guò)“三從八不”，即“從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，不說(shuō)臟話，不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不損壞花木綠地，不吸煙，不損壞公物，不違反交通規(guī)則，不賭博吸毒”等主題系列教育，并結(jié)合開(kāi)展“人口日”“世界糧食日”“愛(ài)鳥周”“中國(guó)植樹節(jié)”等與生物學(xué)有關(guān)的節(jié)日活動(dòng)，對(duì)學(xué)校優(yōu)化工作起到積極的推動(dòng)作用。三是優(yōu)化學(xué)生互助互學(xué)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊師重學(xué)的風(fēng)尚。學(xué)生間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神、尊師重學(xué)風(fēng)尚是一個(gè)好的學(xué)校必須具備的素質(zhì)。要在學(xué)生中營(yíng)造這樣一種氣氛:學(xué)生尊敬老師、老師愛(ài)護(hù)學(xué)生、學(xué)生互助互愛(ài)。學(xué)生由此而養(yǎng)成的各種文明行為習(xí)慣，勢(shì)必會(huì)造就出一種溫馨祥和的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而使學(xué)生在視覺(jué)和心理行為上無(wú)形中受到感染，久而久之，學(xué)生的素質(zhì)會(huì)不斷提高。一個(gè)好的育人環(huán)境，應(yīng)該有優(yōu)美的校園環(huán)境，濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，正確的集體輿論和良好的道德素質(zhì)。2教師的榜樣作用榜樣的力量是無(wú)窮的。榜樣在形成學(xué)生良好行為習(xí)慣上有著非常重要的作用。加里寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每種現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣影響著全體學(xué)生”。因此，規(guī)范教師的言行舉止，樹立良好的教師形象，發(fā)揮教師的典型示范作用，將對(duì)學(xué)生起到春雨潤(rùn)物、潛移默化的影響，甚至比對(duì)他們的行為進(jìn)行強(qiáng)制約束影響要大得多。教師應(yīng)注意自己的儀表，裝束打扮，要做到嚴(yán)于律己，言行一致，舉止文明，行為得體。凡要求學(xué)生做到的，自己首先做到，樹立可以作為學(xué)生言行表率和楷模的榜樣，敬業(yè)愛(ài)業(yè)，對(duì)自己的學(xué)生“以誠(chéng)相待，以情感人，揚(yáng)善為主，激勵(lì)上進(jìn)”，用自