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學(xué)科教育論文-小學(xué)語文表演體驗(yàn)教學(xué)法加德納的多元智能理論為我們教學(xué)改革提供了重要的理論基礎(chǔ),1999年我校開展了“兒童多元智能發(fā)展與教學(xué)策略研究”課題實(shí)驗(yàn),我們遵循“為發(fā)展兒童多元智能而教”“運(yùn)用多元智能發(fā)展原則來教”的理念,不斷加強(qiáng)學(xué)科融合,追求方法多樣,注重個(gè)性發(fā)展,腳踏實(shí)地的進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)驗(yàn),逐步形成了一些以發(fā)展兒童多元智能為主的課堂教學(xué)模式。這些教學(xué)模式區(qū)別于其它教學(xué)模式的主要特征如下:在教學(xué)目標(biāo)上。課堂教學(xué)目標(biāo)由只注重一元智能向培養(yǎng)和發(fā)展多元智能的目標(biāo)轉(zhuǎn)變,即各學(xué)科教學(xué)過程不只局限于本學(xué)科最直接發(fā)展的智能。學(xué)科智能發(fā)展的內(nèi)涵應(yīng)由傳統(tǒng)的一元向多元擴(kuò)展。我們不妨借鑒太陽系的結(jié)構(gòu)來描述:學(xué)科智能核心智能親近智能。核心智能在整個(gè)系統(tǒng)中處于“權(quán)威”,在教學(xué)過程中要保證核心智能發(fā)展目標(biāo)的最佳達(dá)成。親近智能在自身發(fā)展的同時(shí)要使整個(gè)系統(tǒng)始終處于和諧穩(wěn)定的狀態(tài),并且能促使核心智能更充分地發(fā)展,最終使學(xué)科智能目標(biāo)達(dá)成的內(nèi)涵擴(kuò)大,教學(xué)效果更佳。比如坐井觀天一課,我們注重將語言智能發(fā)展作為核心智能,此外也將運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、音樂智能以及人際交往智能和自我認(rèn)知智能的目標(biāo)作為親近智能列入目標(biāo)體系,兩類智能發(fā)展的目標(biāo)構(gòu)成了本堂課完整的學(xué)科智能目標(biāo)體系。在教學(xué)方法上。我們根據(jù)兒童的認(rèn)知心理特征和發(fā)展多元智能的觀念實(shí)現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變:首先,變“一元導(dǎo)入”為“多元導(dǎo)入”,也就是說在傳統(tǒng)的口述式導(dǎo)入的基礎(chǔ)上,引進(jìn)了音樂導(dǎo)入、表演導(dǎo)入等生動(dòng)活潑的方式。比如坐井觀天的教學(xué)就采用情境導(dǎo)入的方式,用多媒體創(chuàng)設(shè)了一個(gè)與課文描述相應(yīng)的情境,有效地激發(fā)了學(xué)生的好奇心與求知欲。其次,變“一元體驗(yàn)”為“多元體驗(yàn)”,即學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程由單一的讀說體驗(yàn)轉(zhuǎn)為讀說體驗(yàn)、表演體驗(yàn)、活動(dòng)體驗(yàn)等多種形式的結(jié)合。第三,變“一元操練”為“多元操練”,即學(xué)生的學(xué)習(xí)鞏固過程由過去的單一的機(jī)械抄寫轉(zhuǎn)向多種專題作業(yè)綜合操練的形式。實(shí)現(xiàn)這三大轉(zhuǎn)變的最終目的在于使我們的教學(xué)過程能有效地調(diào)動(dòng)不同學(xué)生的不同智力潛能,使學(xué)生的各元智能都有發(fā)展的機(jī)會(huì)。在教學(xué)形式上。我們由過去只重視班級(jí)整體教學(xué)轉(zhuǎn)向逐步重視學(xué)生個(gè)體差異教學(xué),盡可能為每個(gè)學(xué)生增加選擇的空間,尊重學(xué)生的獨(dú)特表現(xiàn),著眼于每個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展。小學(xué)語文表演體驗(yàn)教學(xué)法只是我們發(fā)展兒童多元智能的教學(xué)模式之一,本文以坐井觀天一課的教學(xué)設(shè)計(jì)為例,對(duì)該模式作具體闡述。二、小學(xué)語文表演體驗(yàn)教學(xué)法的基本理念(一)努力促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的多元智能發(fā)展美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家加德納認(rèn)為,智能是在特定的文化背景或社會(huì)中解決問題或制造產(chǎn)品的能力。解決問題的能力就是針對(duì)某一特定的目標(biāo),找到通向這一目標(biāo)的正確路線。文化產(chǎn)品的創(chuàng)造則需要有獲取知識(shí)、傳播知識(shí)、表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)或感受的能力。人的智能具有多樣性和復(fù)雜性,而且并不是平均發(fā)展的,所以人們解決問題的方法就有千差萬別。每個(gè)學(xué)生都在不同程度上擁有上述七種智能,智能間的不同組合表現(xiàn)出學(xué)生個(gè)體間的智力差異。學(xué)校教育是否能成功,最關(guān)鍵的要素是在于如何對(duì)待學(xué)生的個(gè)別差異,在教學(xué)過程中是否能使用多樣的教學(xué)方法,力求幫助每個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展。多元智能說為我們尋求多樣化的教學(xué)策略,關(guān)注學(xué)生各元智能的培養(yǎng)和發(fā)展提供了有力的支持。(二)始終強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生的主動(dòng)參與性現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,“學(xué)習(xí)”不僅僅是汲取應(yīng)當(dāng)習(xí)得的各門學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容,而應(yīng)當(dāng)是在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者主動(dòng)實(shí)現(xiàn)掌握知識(shí),發(fā)展能力,形成態(tài)度這三者的統(tǒng)一。這樣的學(xué)習(xí)觀必然較多地倡導(dǎo)在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和主體性,強(qiáng)調(diào)主動(dòng)的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)既注重概念、判斷、推理的掌握,也強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的情感、體驗(yàn)、領(lǐng)悟等心理功能的發(fā)揮;既注重知識(shí)的累積,也強(qiáng)調(diào)人的直覺和靈性。由此,我們將“表演體驗(yàn)教學(xué)法”作為一種典型的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了深入探討。實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到,這樣的學(xué)習(xí)過程可以充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生運(yùn)用多種智能參與學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)和發(fā)展他們的體驗(yàn)?zāi)芰Α_@樣的教學(xué)過程關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,努力使課堂教學(xué)成為學(xué)生和教師共同煥發(fā)生命活力的、終生難忘的生命歷程。(三)科學(xué)遵循小學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)科教學(xué)要求語文是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科。小學(xué)語文課本中大多數(shù)課文是記事、寫人、狀物、寫景的記敘文,它們以生動(dòng)可感的形象和蘊(yùn)含其中的情感,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶感染。小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)是以具體形象思維為主,以抽象思維為輔。無論是閱讀還是寫作,兒童通常都以具體生動(dòng)的形象為中介來進(jìn)行思考,可以說學(xué)生是憑形狀、色彩、聲音、動(dòng)作來思考事物的。學(xué)習(xí)語文,學(xué)習(xí)者能否建立“形象”至關(guān)重要。我們的語文教學(xué)必須努力使學(xué)生能主動(dòng)喚起形象,使凝固的語言文字變得鮮活可感。實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到,將表演這種直觀、生動(dòng)的形式用于語文教學(xué)過程,既順應(yīng)了語文學(xué)科性質(zhì)的要求,也符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),因而能達(dá)到優(yōu)化學(xué)習(xí)過程的目的。(四)積極調(diào)節(jié)表演與體驗(yàn)過程的有效性課堂教學(xué)中的表演和體驗(yàn)具有如下特征:1.參與對(duì)象的主體性。表演過程是一種學(xué)生充分展示自我體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng),它以表演者自身的內(nèi)部體驗(yàn)為基礎(chǔ),表現(xiàn)形式直觀生動(dòng),符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn),因而倍受學(xué)生的喜愛,有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。2.表現(xiàn)內(nèi)容的全息性。一篇課文是一個(gè)全息和開放的系統(tǒng),短短的一課草船借箭,既可以反映不同人物的豐富個(gè)性,也可以映照三國(guó)時(shí)代的歷史、文化、軍事風(fēng)貌。憑借這一全息的、開放的物質(zhì)基礎(chǔ),課堂表演過程可融聽、說、演、唱于一體,涉及多個(gè)智能領(lǐng)域。它不僅可以幫助小學(xué)生以多元的方式建立語言的形象,展現(xiàn)豐富的想象,還可以幫助學(xué)生在表演中獲得全面的信息,經(jīng)歷充分的體驗(yàn)。3.表現(xiàn)過程的創(chuàng)造性。閱讀理論認(rèn)為,作品文章的意義,不是作者已定的或文本自生的,而是在讀者參與閱讀過程中生成的。讀者生命體的唯一性,使文章出現(xiàn)多維、多元的理解。況且,每一個(gè)體的智能差異,也必然決定主體創(chuàng)造方式的殊異。因而,學(xué)生的每一次表演從起始到終結(jié)都體現(xiàn)了充分的差異性。從閱讀文章到表演情節(jié)和人物,其本身就是一個(gè)創(chuàng)作的過程,表演的過程可以明顯地表現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性。4.素質(zhì)培養(yǎng)的發(fā)展性?,F(xiàn)代人才觀非常強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)具備健康的人格,廣博并且融匯貫通的“網(wǎng)絡(luò)知識(shí)”,以及多種智能有機(jī)交織的復(fù)合能力。表演與體驗(yàn)是一種審美化的綜合性實(shí)踐活動(dòng),需要學(xué)生自己調(diào)動(dòng)多種智能參與才能完成。這一過程是對(duì)兒童的智能綜合開發(fā)過程,是培養(yǎng)學(xué)生具有良好品質(zhì)的重要途徑??傊硌蒹w驗(yàn)教學(xué)法是一種以課堂教學(xué)為舞臺(tái)、以課本內(nèi)容為腳本、以學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)造為動(dòng)力的綜合性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),它可以促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中較為充分地掌握知識(shí)、發(fā)展能力、形成體驗(yàn)、得到發(fā)展。三、表演體驗(yàn)教學(xué)法的一般程序及操作表演體驗(yàn)教學(xué)法構(gòu)建的基本理念在于促進(jìn)學(xué)生自主、多元、個(gè)性化的發(fā)展。其操作程序的基本要素有三:想象、表演、體驗(yàn)。由于它反映的是一個(gè)基本的教學(xué)序列,而具體的課堂教學(xué)過程受到時(shí)間與學(xué)科內(nèi)容的限制,在一節(jié)課中各環(huán)節(jié)的側(cè)重點(diǎn)將有所不同,在運(yùn)用時(shí)應(yīng)據(jù)實(shí)際情況靈活處理。(一)想象想象,是指對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)和已有的記憶表象進(jìn)行加工改造,構(gòu)成新的意象和觀念的心理過程。想象在語文教學(xué)中發(fā)揮著極為重要的作用。學(xué)生學(xué)習(xí)課文的過程也是憑借語言文字對(duì)作者的思想、觀念和情感的理解過程,無論是把握作者的思路、文章的線索,還是理解課文所描述的場(chǎng)景、形象,或是感受文章的色彩、音響,都需要豐富的想象。在我們的教學(xué)模式中,想象作為學(xué)生感知形象的重要手段,是學(xué)生理解知識(shí)的需要,也是學(xué)生表演創(chuàng)造的必要鋪墊。激發(fā)想象的途徑有以下幾條:1.創(chuàng)設(shè)情景,引發(fā)想象。語文課文的內(nèi)容是豐富多彩的,有悲愴壯烈的英雄故事,有妙趣橫生的神話傳說,有如詩(shī)如畫的山水景致,也有激情滿懷的時(shí)代頌歌。我們根據(jù)教材的這些不同特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情景,營(yíng)造相應(yīng)的氛圍,引起學(xué)生情

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