學(xué)科教育論文-對政治課“理論聯(lián)系實際”的一點反思.docVIP

學(xué)科教育論文-對政治課“理論聯(lián)系實際”的一點反思“理論聯(lián)系實際”是思想政治課一條最重要的教學(xué)原則，是否認真貫徹這一原則，既關(guān)系到思想政治課每一堂課的教學(xué)效果，也關(guān)系到本門課程的活力和生命力。從現(xiàn)狀來看，教師也確實非常重視理論聯(lián)系實際，無論課堂教學(xué)還是考試內(nèi)容，都要聯(lián)系大量的社會現(xiàn)實尤其是時事熱點進行分析和討論。盡管很多教師自認為是在努力貫徹“理論聯(lián)系實際”，但是我們的教學(xué)對象學(xué)生，仍然有很多人認為思想政治課是一門空頭理論，不歡迎這一門課，使思想政治課教師陷入一種十分尷尬的境地。產(chǎn)生這種情況，我認為應(yīng)從三方面探討問題的癥結(jié)。一、“理論”本身即教材內(nèi)容在很大程度上脫離了學(xué)生的生活世界，沒能很好地把握科學(xué)世界與生活世界的有機結(jié)合科學(xué)世界與生活世界是辯證統(tǒng)一的，生活世界是科學(xué)世界的基礎(chǔ)，科學(xué)世界是生活世界的理性沉淀物，是生活世界的抽象圖景。生活世界與科學(xué)世界總是相互作用，相互滲透，歷史地統(tǒng)一的。然而現(xiàn)行的高中思想政治課內(nèi)容雖然經(jīng)過幾次改革，但總體上仍然以科學(xué)世界為指南，在很大程度上與學(xué)生的生活世界相脫離。首先，經(jīng)濟常識、哲學(xué)常識、政治常識，無論是哪一門課程，仍然偏重于內(nèi)容的理論化、系統(tǒng)化，而與學(xué)生生活世界相去甚遠。其次，教材內(nèi)容只是按照邏輯順序排列，而對學(xué)生的生活體驗、知識基礎(chǔ)、身心特點缺乏考慮。例如，經(jīng)濟常識的第一課是商品和商品經(jīng)濟，馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論的邏輯起點是商品，這樣的編排，單從闡述馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論的科學(xué)性、嚴密性要求來看，應(yīng)該說是正確的、無可非議的。但是從學(xué)生的知識接受能力和理解程度來看，這樣的編排卻顯得不合理了。因為在高一年級經(jīng)濟常識的全部課程內(nèi)容中，第一課是理論抽象性最強、理解難度最大的一課。這樣，使進入高中校門的高一新生，在剛接觸高中思想政治課的初始階段就會產(chǎn)生畏難情緒，從而失去學(xué)習的興趣和信心。第三，在教材內(nèi)容的具體語言闡述上，很大程度上仍然是基本概念、原理和問題的理論濃縮和簡化，學(xué)生在學(xué)習過程中，接觸的是大量的概念、原理，進行的只是單一的抽象思維。由于缺乏符合學(xué)生身心特點的、輕松活潑的文學(xué)描述，使學(xué)生無法產(chǎn)生豐富的想像，艱苦的字斟句酌抹殺了閱讀的愉悅，也抹殺了探討的驅(qū)動力。二、我們聯(lián)系的不少“實際”既大且遠，同樣在很大程度上脫離了學(xué)生的生活世界多年來，在課堂教學(xué)中，我們聯(lián)系的“實際”很多是一些大而遠的問題。所謂“大”就是國家大事、國際大事、黨和國家的大政方針。例如，國企改革、三農(nóng)問題、積極的財政政策等等。所謂“遠”就是遠離學(xué)生的實際生活體驗。將這些大且遠的問題提出來讓學(xué)生分析討論、試著解決，有的讓學(xué)生不知所云，摸不著頭腦；有的表面看起來學(xué)生也能洋洋灑灑下筆成章，其實不過是“人云亦云”，鸚鵡學(xué)舌。理性認識必須建立在感性認識的基礎(chǔ)上，沒有一定的感性認識的積累，人的認識是不能達到理性認識層面的。那些大而遠的問題，學(xué)生由于缺乏具體的生活體驗，因而不可能形成自己的真知灼見，結(jié)果只能是照著書本抄、照著資料抄、照著老師講義抄。然后就是背，為了應(yīng)付考試背書本、背資料、背老師講義，從而也使學(xué)生失去了學(xué)習思想政治課的興趣和激情，使思想政治課教學(xué)既達不到運用書本知識分析具體問題的智育目標，也達不到促使學(xué)生關(guān)心國家大事、理解黨的路線方針政策，培養(yǎng)學(xué)生愛黨愛國之情的德育目標。我們在聯(lián)系實際問題時，國家大事要聯(lián)系，大政方針要聯(lián)系，這是毫無疑義的。但是具體聯(lián)系什么?應(yīng)該怎樣聯(lián)系?需要達到什么樣的目標要求?這些都是不能夠脫離學(xué)生的身心特點和實際生活體驗的。三、在理論與實際的具體聯(lián)系過程中，忽視學(xué)生的生活體驗與社會實踐，在一定程度上使得理論與實際成為互相分離的兩張皮思想政治課教學(xué)中，理論與實際的聯(lián)系主要體現(xiàn)在三個環(huán)節(jié)上。其一，在學(xué)習教材內(nèi)容時，結(jié)合實際來印證、體會、理解教材中所闡述的理論觀點。其二，運用所學(xué)的書本理論來分析說明及解決一些實際問題；其三，通過對思想政治課的學(xué)習，學(xué)生在積累知識的同時，自己的世界觀、價值觀、人生觀、情感和意志也在潛移默化中受到影響或改變，并在自身的行為和實踐中體現(xiàn)出來。在這三個環(huán)節(jié)的處理上，教學(xué)中存在著“三重三輕”的不良傾向，在一定程度上使理論與實際成為互相分離的兩張皮。第一，重教師的知識傳授，輕學(xué)生的自主探究。教師為了能使學(xué)生更好地理解和掌握書本知識，精心搜集了大量的現(xiàn)實材料來說明、印證書中的理論觀點，但往往在上課時教師高談闊論，學(xué)生無精打采，教學(xué)效果很不理想。原因主要在于教師只注重按照自己的教學(xué)思路進行知識傳授，而忽視學(xué)生的自主探究。自主探究是與研究性學(xué)習相適應(yīng)的基本學(xué)習方式，目的在于改變學(xué)生單一的知識接受性的學(xué)習，使學(xué)生通過調(diào)查、訪問、考察、實驗等多樣化的探究活動展開學(xué)習，在自己的實際生活體驗中獲取知識和綜合運用知識。正如毛澤東同志所說：“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。”古語云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！彪m然學(xué)生的學(xué)習是站在前人成果的肩膀上，并非任何知識的獲得都要經(jīng)歷自身的實踐，但重視學(xué)生的自主探究，讓學(xué)生發(fā)表個人見解，展現(xiàn)個人智慧，無疑是有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的。第二，重作業(yè)訓(xùn)練，輕社會實踐。思想政治課要培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力，這是體現(xiàn)理論聯(lián)系實際的重要方面。但在教學(xué)中，所謂的培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，就是讓學(xué)生做大量的習題，尤其是分析說明題之類的題目。訓(xùn)練的目的是使學(xué)生能夠把答案回答準確完整，從而提高考試分數(shù)。這種紙上談兵式的理論聯(lián)系實際，學(xué)生對題目做得越多，越有一種“空對空”的感覺。當然，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，作業(yè)訓(xùn)練并非沒有必要，但更應(yīng)重視讓學(xué)生走出課堂，走進社會，擬定一定的課題，安排一定的時間，讓學(xué)生在實踐中提高分析問題、解決問題的實際能力，真正感覺到思想政治課能夠?qū)W以致用、學(xué)有所用。第三，重學(xué)生對書本知識的理解和運用，輕對學(xué)生價值觀、態(tài)度和情感的培養(yǎng)。思想政治課是中學(xué)德育的主渠道之一，它對學(xué)生價值觀、態(tài)度、情感的形成和影響應(yīng)該起著十分重要的作用。但在長期濃重的應(yīng)試教育社會氛圍中，我們往往忽視思想政治課的德育功能。在評價思想政治課的教學(xué)效果時，往往把考試作為惟一的評價方法和手段，把考分作為惟一的評價標準，而對學(xué)生在實際生活中體現(xiàn)出來的價值觀、情感和態(tài)度等卻缺乏客觀有效的評價，由此造成學(xué)生言行不一、知行分離，難免使人對思