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學(xué)科教育論文-關(guān)于藝術(shù)院校中數(shù)學(xué)教學(xué)的幾點思考數(shù)學(xué)具有理論的抽象性、邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性和應(yīng)用的廣泛性三大特點。正因為如此,在多數(shù)教師和學(xué)生的心目中,數(shù)學(xué)是單調(diào)和枯燥的。雖然我們的老師花了很大精力去教。學(xué)生也花了很大力氣去學(xué),但效果并不理想。這一現(xiàn)象在藝術(shù)院校中更為明顯,筆者結(jié)合多年的實際教學(xué)經(jīng)驗,對如何在藝術(shù)院校中提高數(shù)學(xué)教學(xué)效果,提出幾點思考。思考一:貼近生活,用學(xué)生熟悉的事物講數(shù)學(xué)現(xiàn)實生活是豐富多彩的,而數(shù)學(xué)是抽象枯燥的,若不把兩者聯(lián)系起來,學(xué)生必然感到枯燥、乏味。在教學(xué)中建立空間觀念是較難的,必須借助于學(xué)生從生活中獲取的大量感性材料才能進行。所以,在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常運用圖形的特征去想象,解決生活中的各種實際問題,培養(yǎng)和發(fā)展他們的空間想象力。一個人感到某個知識點很難,那是因為它不了解,很陌生。在向?qū)W生講授函數(shù)時,曾要求學(xué)生寫出郵局郵遞費用和包裹重量之間的函數(shù)關(guān)系,絕大多數(shù)學(xué)生寫不出來,我有意提問了一位其母親在郵局工作的學(xué)生(數(shù)學(xué)較差),他回答得很清楚。我個人覺得這其實就是熟悉和陌生的問題。熟悉的就是簡單的、容易理解的,陌生的就是抽象的、難以理解的。其實我們的很多數(shù)學(xué)知識都可以和我們的日常生活聯(lián)系起來,將枯燥的知識生動化、生活化。當(dāng)然,做到這一步,需要老師在充分了解學(xué)生所具備的生活知識的基礎(chǔ)上,逐步將數(shù)學(xué)知識灌輸進去,不斷的探索。思考二:注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維方法學(xué)校教育不可能教給學(xué)生一生管用的數(shù)學(xué)知識,但可以培養(yǎng)學(xué)生能夠受益終身的數(shù)學(xué)思維方法。傳統(tǒng)的教育,由于受應(yīng)試教育的影響,學(xué)生每天做大量的數(shù)學(xué)題,力求掌握每一道題的解題技巧。久而久之學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)失去了興趣。數(shù)學(xué)概念、公式、定理、法則的提出過程,知識的產(chǎn)生、形成與發(fā)展過程,解題思路的探索過程,解題方法和規(guī)律的概括過程,在這些過程中都凝集著數(shù)學(xué)的精髓和靈魂數(shù)學(xué)思維方法。教師要著重教給學(xué)生數(shù)學(xué)思維方法。而不僅僅是解題技巧,因為思想方法學(xué)會之后,可以解決一類問題,而技巧只能解決偶爾碰到的一個或幾個問題。當(dāng)然,思維方法的研究,要靠我們教師去挖掘、去提煉、去總結(jié)。思考三:拓展時空概念,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué),總是以傳播確切的和無可置疑的數(shù)學(xué)知識為己任。從教材的編寫到老師講課,呈現(xiàn)在學(xué)生面前的都是一個完美的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)的知識體系。為了追求高分,有的教師死抱書本、死抱標(biāo)準(zhǔn)答案對于學(xué)生異于書本或教師的具有創(chuàng)新思想火花的見解,有的甚至明明正確,只是不同于標(biāo)準(zhǔn)答案,不按書本或老師講的方法,均一味排斥、指責(zé)。學(xué)生平時接受的也往往是跟隨型、模仿型的思維訓(xùn)練。長此以往,在學(xué)生的心理上確立了一種“堅信”與”無疑”教師講的、書上寫的都是對的。這種封閉式的教學(xué),只會使學(xué)生在前人已做定淪的知識中徘徊,思維僵化、問題意識喪失,還談什么創(chuàng)新與發(fā)展呢?創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是一個循序漸進的過程。首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,創(chuàng)新意識是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向。因此要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識就要在教學(xué)過程中不斷地創(chuàng)設(shè)問題情景,多給學(xué)生質(zhì)疑的時間和空間,鼓勵學(xué)生大膽提問,并引導(dǎo)學(xué)生自己來析疑、解疑。讓學(xué)生在充分思考的基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)造想象,從而提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)主要是通過創(chuàng)新學(xué)習(xí)這種活動來實現(xiàn),而學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生。心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)生的學(xué)習(xí)不是一個被動的吸收過程,而是以已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ),構(gòu)建新知識的過程。通過學(xué)生積極努力的探索而產(chǎn)生“新的結(jié)果”。就是說,學(xué)生的創(chuàng)新意識是在學(xué)生對新知識的主動探索中產(chǎn)生,并在學(xué)生主動探索中不斷加以完善的。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,就要把學(xué)生推上學(xué)習(xí)的主體地位。但是,學(xué)生主體地位的確立是通過教師的主導(dǎo)作用來實現(xiàn)的,教學(xué)中教師的激發(fā)作用、啟迪作用、組織作用和熏陶作用是推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的重要前提。這里,既不能忽視“導(dǎo)”的作用,也不能用老師的“導(dǎo)”來取代學(xué)生的“學(xué)”。思考四:將情感融入數(shù)學(xué)教學(xué)中,提高教學(xué)質(zhì)量教師的情感態(tài)度是影響學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要因素。對于藝術(shù)類的學(xué)生來說,他們所喜愛的教師負(fù)責(zé)的科目,會努力去學(xué)習(xí);對于這位教師所提出的各種要求,會十分認(rèn)真地去執(zhí)行;對于這位教師提出的各種意見和看法,會毫不懷疑地去接受和吸取等等。同樣,在這些學(xué)生的心目中,也總有一兩位他們最不喜愛的教師。在心理上,對于自己所不喜歡的教師的各種意見都持拒絕態(tài)度。正是基于這樣的心理特征,要想讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)老師在學(xué)生心目中留下什么形象就顯得非常重要。藝術(shù)類學(xué)生所喜愛的教師一般具有以下特點:知識淵博、授課水平高、熱情和藹、關(guān)心學(xué)生的成長、有朝氣等。因此,要做一名受學(xué)生愛戴的老師,首先要有就搞得較高的教課水平。數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科,但藝術(shù)院校中的數(shù)學(xué)老師不僅教學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn),而且還必須生動活潑,每節(jié)課都要設(shè)定情感目標(biāo)。正如德國教育學(xué)家第斯多惠所說:教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。試想:沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢?沒有興奮的情緒怎么能激勵人?教師在課堂教學(xué)中的一言一行、一舉一動無不影響學(xué)生的情緒、情感的產(chǎn)生。因此,作為老師不僅要認(rèn)真教學(xué),更要給學(xué)生一個良好的形象。面帶微笑的教師在站上講臺的那一瞬間,和藹可親的態(tài)度便可將部分精力尚未完全集中同學(xué)拉回到課堂中。這樣的課堂未成曲調(diào)先
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