新文化運(yùn)動教學(xué)設(shè)計.doc

新文化運(yùn)動教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目的】 1知識與能力了解新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志、指導(dǎo)思想、領(lǐng)袖人物以及發(fā)展概況；概述新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容，并舉出相應(yīng)的代表作；探討新文化運(yùn)動對近代中國思想解放的影響；培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究的能力；通過對傳統(tǒng)道德的簡要介紹與辯證分析，培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力。2過程與方法通過影片、圖片、材料、辯論等各種途徑和方法讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)；通過分析新文化運(yùn)動的內(nèi)容，揭示其本質(zhì)，幫助學(xué)生形成透過現(xiàn)象看本質(zhì)的思維方式；通過組織學(xué)生閱讀相關(guān)的史料，幫助學(xué)生掌握借助材料獲取有效信息的方法。并提供網(wǎng)站課外延伸，使學(xué)生加深對歷史學(xué)習(xí)方法和技能的認(rèn)識，使歷史思維能力得以進(jìn)一步發(fā)展。3情感態(tài)度價值觀用批判的眼光來認(rèn)識新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的批判，用贊賞的態(tài)度來認(rèn)識新文化運(yùn)動在解放思想方面的傳承和發(fā)展價值，養(yǎng)育崇仰思想先驅(qū)的感恩情懷?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】 教學(xué)重點(diǎn)：新文化運(yùn)動的內(nèi)容教學(xué)難點(diǎn)：如何評價新文化運(yùn)動【教學(xué)過程】導(dǎo)入新課多媒體出示北京大學(xué)的?；眨ㄒ龑?dǎo)學(xué)生分析北大?；占捌浜x，引起學(xué)生興趣）教師：北大是我們每位同學(xué)夢寐以求的中國最高學(xué)府。悠久的歷史，燦爛的人文，中國近代思想解放的發(fā)源地，民主的堡壘。她引領(lǐng)了中國一個多世紀(jì)的學(xué)術(shù)潮流，見證了近代以來中國的歷史變遷，始終走在時代的前列。而北大作為中國學(xué)術(shù)與思想文化的領(lǐng)頭羊，就是從新文化運(yùn)動開始的。（導(dǎo)入新課，板書“新文化運(yùn)動”以及“新”）講授新課探究一：新文化運(yùn)動是怎樣興起的？（板書：怎樣“新”？） 自主學(xué)習(xí)放映新文化運(yùn)動的興起短篇，結(jié)合預(yù)習(xí)學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容：1、興起標(biāo)志2、代表人物出示人物圖：你能辨認(rèn)出他們嗎？（生：李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀、胡適）師：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的李大釗；“橫眉冷對千夫指”的英雄形象魯迅；一輩子都以“新青年”自居的陳獨(dú)秀；謙遜溫和，一生獲有35個博士學(xué)位，有“中國自由主義之父”之稱的胡適。3、活動基地思考北大為什么會成為新文化運(yùn)動的活動基地？4、指導(dǎo)思想（強(qiáng)調(diào)我們學(xué)習(xí)的這一節(jié)是前期新文化運(yùn)動）過渡：那么究竟什么是新文化運(yùn)動？他到底新在何處？（板書：“新”在哪？）探究二：新文化運(yùn)動新在何處？“20世紀(jì)初的中國最需要什么？”辛亥革命后，多數(shù)中國人的精神面貌是怎樣的呢？多媒體出示：鏡頭一：民國時期的留辮子者（Q字辮）畸形的三寸金蓮（圖）鏡頭二：魯迅的藥描述的人血饅頭（圖）引導(dǎo)學(xué)生診斷中國國民的病根？（思想病根：皇權(quán)思想、奴性、愚昧無知、封建迷信等。）（圖）而這時袁世凱卻在思想文化領(lǐng)域內(nèi)掀起了尊孔復(fù)古的逆流。袁世凱想干嗎？（當(dāng)皇帝）兩者勢不兩立，直接導(dǎo)致了矛盾的激化，成為新文化運(yùn)動的導(dǎo)火線。直接原因（設(shè)計意圖）通過對比分析引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：新的國家需要新的國民，新的國民需要新的思想。為改造國民思想新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖們舉起了民主與科學(xué)兩面大旗。而關(guān)于新文化運(yùn)動內(nèi)容的講授突出三位人物及其代表作。1、提倡民主與科學(xué)，反對專制和愚昧、迷信陳獨(dú)秀是扛旗者，是新文化運(yùn)動的“總司令”。民主DEMORACY，陳獨(dú)秀稱他為“德先生”，科學(xué)SCIENCE，陳獨(dú)秀稱他為“賽先生”。陳獨(dú)秀先生認(rèn)為“只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、思想上一切的黑暗?！边@與以前向西方學(xué)習(xí)相比發(fā)生了什么變化？ 過渡：民主與科學(xué)的思想已經(jīng)為先進(jìn)的知識分子所接受，而普通的中國民眾卻仍然受到舊思想、舊道德的牢牢束縛。2、提倡新道德，反對舊道德通過1917年，上海報載了“陳烈女殉夫”的事例，讓學(xué)生自己體會得出什么是舊道德，而新文化運(yùn)動所提倡的新道德是什么。并通過材料概括為什么新文化運(yùn)動把批判的矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德？材料：陳獨(dú)秀：“愚之信仰共和，必排孔教”。李大釗：孔子是“歷代專制之護(hù)符”。魯 迅：“吃人的禮教?！保ㄟ^渡）如果說陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動的精神領(lǐng)袖，扛大旗的，那么誰又能來擔(dān)任護(hù)旗手呢？（胡適，學(xué)生可能有其他說法，以圖片作為引導(dǎo)）3、提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)胡適和陳獨(dú)秀作品名稱及其主張內(nèi)容由學(xué)生看書完成填空。為什么文學(xué)革命在新文化運(yùn)動中的地位如此重要？給學(xué)生做一個小實驗：文言文與翻譯成的白話文對比讓學(xué)生體會。教師點(diǎn)撥新文化運(yùn)動不僅是一場思想革命，而且是一場文學(xué)革命。材料：信言不美，美言不信。善者不辨，辨者不善。知者不博，博者不知。白話文：誠實的話不一定動聽，動聽的話不一定誠實。善良的人不會巧辯，巧辯的人不一定善良。聰明人不炫耀自己的淵博，炫耀自己淵博的人算不上聰明人。（過渡）有了扛旗者，又有了護(hù)旗者，那么誰又是沖鋒陷陣者呢？（魯迅）學(xué)生齊讀魯迅小說狂人日記中的一段，老師點(diǎn)撥：這是一篇反對封建的戰(zhàn)斗檄文，這也是新文化運(yùn)動中出現(xiàn)的最早的現(xiàn)代白話小說，把文學(xué)的反封建內(nèi)容與白話文形式有機(jī)地結(jié)合起來，成為新文學(xué)的典范。材料：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜地每頁上都寫著“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”讓學(xué)生舉例魯迅在狂人日記之后寫出的一系列反封建的小說。（孔乙己藥阿Q正傳祝福等著名小說）（過渡）除了我們前面介紹的陳獨(dú)秀、胡適、魯迅，新文化運(yùn)動代表人物中還有一位知名北大教授，他的地位與知名度絕對不亞于我們剛剛介紹的這幾位，他就是李大釗。課后預(yù)習(xí)第三課同學(xué)們給他也定定位。探究二的總結(jié)：考考大家的短時記憶力，當(dāng)場回顧新文化運(yùn)動的內(nèi)容（三提倡三反對）。在學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上讓學(xué)生說說什么是“新”文化運(yùn)動？（資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者為實現(xiàn)民主政治在思想文化領(lǐng)域內(nèi)掀起了一場徹底批判封建正統(tǒng)思想的空前的思想解放運(yùn)動。）探究三：如何評價新文化運(yùn)動？（板書：我看“新”）提供大家兩種觀點(diǎn)觀點(diǎn)一：新文化運(yùn)動是中國近代史上一次空前的思想解放運(yùn)動。觀點(diǎn)二：新文化運(yùn)動具有很大的歷史局限性。你認(rèn)為呢？（分兩種觀點(diǎn)討論，每組代表發(fā)言。）（設(shè)計意圖）新文化運(yùn)動的評價是本課難點(diǎn)，采用討論法分組合作，課堂氣氛活躍，而且能對之前學(xué)習(xí)的新文化運(yùn)動內(nèi)容有更深入的了解。結(jié)合課本和有關(guān)資料，老師從進(jìn)步性和局限性兩方面來評價新文化運(yùn)動，供大家參考。追蹤探究 “打倒孔家店”的口號：這個口號對不對？ 為什么？我們可以嘗試追蹤探究，點(diǎn)擊新聞。新聞點(diǎn)擊：（圖）2007年祭孔大典現(xiàn)場直播（圖）前一段時間，經(jīng)過三個多月四萬多網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)投票，選出了五句論語中的句子作為08年北京奧運(yùn)會迎賓語，宣傳儒家思想。國人不可不知的五句論語經(jīng)典。（我們一齊高聲朗讀并體會）當(dāng)時袁世凱進(jìn)行“祭孔”遭到了全國人民的反對，這是一項反動的行動。今年全國也在搞祭孔行動，卻得到了政府和人民的支持，并大力宣揚(yáng)孔子及其儒家思想，為什么會發(fā)生這種巨大反差呢？（設(shè)計意圖）通過歷史的反差激起學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力。啟示：我們應(yīng)該怎么做？（古為今用、洋為中用；取其精華，去其糟粕；批判、繼承、改造；創(chuàng)新，與時俱進(jìn) ） 過渡：92年前，新文化運(yùn)動提出“民主”和“科學(xué)”的口號，這兩個口號在21世紀(jì)的今天是否過時了？（沒有）那么燦若群星的新文化人物都給了我們哪些啟示呢？（板書：“新”啟示）拓展提升：你說我說 “繼承新文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)新文化時期杰出人物”我不入地獄誰入地獄蔡元培犧牲你們個人的自由，去求國家的自由胡適 出了研究室就入監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就入研究室陳獨(dú)秀（設(shè)計意圖）讓學(xué)生暢所欲言我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩的什么精神，作為新時代的青年應(yīng)該如何發(fā)揚(yáng)新文化運(yùn)動主將的精神？教師點(diǎn)撥：在現(xiàn)代化建設(shè)的新時期我們更應(yīng)尊重科學(xué)，發(fā)揚(yáng)社會主義民主。小結(jié)今天和同學(xué)們一起探討了新文化運(yùn)動，體會了新文化運(yùn)動作為一場偉大的思想解放運(yùn)動帶給我們的啟迪與感動。新文化運(yùn)動倡導(dǎo)的民主與科學(xué)的精神將永遠(yuǎn)成為中華民族寶貴的精神財富。作為新時代的青年，我們敬仰偉人，不僅因為他們斐然的成就，顯著的攻擊，更因為他們有著高貴的品質(zhì)和閃爍著智慧光芒的精神力量。讓我們共同來體會這種光芒和力量。（學(xué)生齊讀：“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青年之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生?！崩畲筢摚┦泛Ｖ改?讓我們?nèi)ビH近那些真正的名人吧！ 教師提供參考網(wǎng)絡(luò)地址：國家文化網(wǎng)：http:歷史