2010年浙江高考語(yǔ)文試2.doc

高 考 語(yǔ) 文 試 卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共24分，其中選擇題每小題3分）1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一組是a澄澈（chng） 輕佻（tio） 豁免權(quán)（hu） 輿論嘩然（hu）b甄別（zhn） 市儈（kui） 軟著陸（zho） 溫柔敦厚（dn）c蒼穹（qing） 未遂（su） 扁桃腺（xin） 拈輕怕重（zhn）d跛腳（b） 菁華（jng） 撂挑子（lio） 大雨滂沱（png）2下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是a季羨林先生是一位有原則的知識(shí)分子，對(duì)許多重大問(wèn)題，他都提出過(guò)自己的意見(jiàn)，只不過(guò)他很少采取金剛怒目的方式，而是綿里藏針，微言大意。b我坐在暖烘烘的沙灘上，眺望浩渺的大海，觀看為了一塊面包而聒燥的海鷗，打量那些在海灘上尋找斑斕貝殼的孩童，盡量不去想那些不愉快的事。c初春，周?chē)囊磺性陂W爍，在融化，大地蒸騰起熱氣，云雀安詳?shù)伉Q囀著呼吸著凜冽、砭骨的空氣，融雪炫目的反光使我不由自主地瞇起眼睛、d世人僅以滄海一粟之身，卻能精鶩八級(jí)，心游萬(wàn)仞，領(lǐng)略茫茫宇宙與紛煩人世的壯麗之美，這是何等的境界！3下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是a她到任不久便發(fā)現(xiàn)這個(gè)部門(mén)人浮于事：多數(shù)人在完成任務(wù)后，以各種無(wú)聊的事情來(lái)打發(fā)時(shí)間，讓別人看起來(lái)自己很忙而不被說(shuō)三道四。b在演講比賽中，他口若懸河，滔滔不絕，但所講內(nèi)容與事先定下的主旨并不相關(guān)，顯得小題大做，榜上無(wú)名也就理所當(dāng)然了。c象棋人機(jī)大戰(zhàn)凸顯了計(jì)算機(jī)思維與人類(lèi)思想的差別，觀戰(zhàn)的內(nèi)行覺(jué)得計(jì)算機(jī)的走法其實(shí)也很普通，但我這個(gè)象棋方面的半瓶醋卻對(duì)個(gè)中奧妙困惑不已。d他性格內(nèi)向，不善與陌生人打交道，剛見(jiàn)到她的時(shí)候，臉都漲紅了，期期艾艾了好一會(huì)兒，也不知在說(shuō)些什么。4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是a棲息地的縮減以及遍布亞洲的偷獵行為，使得野生虎的數(shù)量急劇減少，將來(lái)老虎能否在大自然中繼續(xù)生存取決于人類(lèi)的實(shí)際行動(dòng)。b解決地溝油回流餐桌的根本在于加快地方立法，一方面制定強(qiáng)制統(tǒng)一收購(gòu)餐廚垃圾的方法，另一方面通過(guò)立法協(xié)調(diào)環(huán)保、城管、工商等部門(mén)對(duì)餐廚廢油的管理力度。c近來(lái)，有些地方發(fā)生了利用短信詐騙銀行卡持卡人的案件，且欺 詐手法多樣，出現(xiàn)了借口中獎(jiǎng)、催款、退稅等為名的新型欺詐。d有專家認(rèn)為，保護(hù)圓明園遺址的首要任務(wù)絕不是復(fù)建，哪怕是“部分”復(fù)建，而是研究、發(fā)掘后她展現(xiàn)出的遺存或廢墟的價(jià)值。5概括下面這段文字的主要內(nèi)容。（不超過(guò)25字）（3分） 對(duì)于五四時(shí)期的新文學(xué)陣營(yíng)而言，所謂“新”，代表著晚近的先進(jìn)的事物，代表著現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展方向，而“舊”則是落后的腐朽的事物，是應(yīng)該拋棄和埋葬的?？墒窃谂f文學(xué)陣營(yíng)的眼中，所謂“新”，只是新潮的、還未經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的東西，往往曇花一現(xiàn)，其中有大多數(shù)需要去掉的夸飾和虛偽，而“舊”則是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的真理，是過(guò)去的精華所在。6余光中先生說(shuō)：一個(gè)方塊字是一個(gè)天地，美麗的中文不老。許多漢字自身的構(gòu)成就能詮釋含義、激發(fā)聯(lián)想。請(qǐng)仿照示例拆拼漢字，并用富有文采的語(yǔ)言描述它。要求： 至少運(yùn)用一種修辭方法。（4分）【例1】墨：大地滋養(yǎng)出一個(gè)黑色的精靈，在古樸的宣紙上翩翩起舞。【例2】鴻：江邊盤(pán)旋的那只孤獨(dú)的鳥(niǎo)啊，每一聲哀鳴都在訴說(shuō)游子的心曲。(1) 塵：_(2) 舒：_二、 古代詩(shī)文閱讀（共34分，其中選擇題每小題3分） （一）閱讀下面的文言文，完成17-21題 胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，知名鄉(xiāng)國(guó)。其意之所悟，與成人交論，尠有屈焉。學(xué)不師受，友人勸之，叟曰：先圣之言，精義入神者，其唯易乎？猶謂可思而過(guò)半。末世腐儒，粗別剛?cè)嶂唬瑢幱刑?未兆者哉？就道之義，非在今矣?！奔芭x群籍，再閱于目，皆誦于口。好屬文，既善為典雅之詞，又工為鄙俗之句。以姚政將衰，遂入長(zhǎng)安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見(jiàn)知。時(shí)京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時(shí)輩，知叟至，召而見(jiàn)之。祖思習(xí)常，待叟不足。叟聊與敘溫涼，拂衣而出。祖思固留之，曰：“當(dāng)與君論天人之際，何遽而反乎？”叟對(duì)曰：“論天人者，其亡久矣。與君相知，何夸言若是也?！彼觳蛔?。至主人家，賦韋、杜二族，一宿而成，時(shí)年十有八矣。其述前載無(wú)違舊美敘中世有協(xié)時(shí)事而末及鄙人皆奇其才畏其筆。世猶傳誦之，以為笑狎。叟孤飄坎壈，未有仕路，遂入漢中。劉義隆梁、秦二州刺史馮翊吉翰，以叟才士，頗相禮接。授叟末佐，不稱其懷。未幾，翰遷益州，叟隨入蜀，多為豪俊所尚。時(shí)蜀沙門(mén)法成，鳩率僧旅，幾于千人，鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾，將加大辟。叟聞之，即赴丹陽(yáng)，啟申其美，遂得免焉。復(fù)還于蜀。法成感之，遺其珍物，價(jià)直千余匹。叟謂法成曰：“緯蕭何人，能棄明珠？吾為德請(qǐng)，財(cái)何為也？”一無(wú)所受?！咀ⅰ刻劫懀禾剿魃?yuàn)W的道理。鄙黷：輕蔑傲慢。7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的是a鮮有屈焉 屈：屈辱。b鳩率僧旅 鳩 ：聚合。c. 將加大辟 大辟：死刑d. 遺其珍物 遺：贈(zèng)送8.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是a其唯易乎 天這蒼蒼，其正色邪b拂衣而出 倚歌而和之c遂得免焉 風(fēng)雨興焉d復(fù)還于蜀 且貳于楚也9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是a胡叟與友人的交談，顯示出他對(duì)經(jīng)典的獨(dú)特見(jiàn)解，以及對(duì)當(dāng)時(shí)那些缺乏真才實(shí)學(xué)的讀書(shū)人的不屑。b文中敘述了胡叟在京城受人召見(jiàn)的過(guò)程，刻畫(huà)出他言辭犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。c文章通過(guò)對(duì)胡叟為僧人解難一事的敘述，贊美胡叟敢為他人仗義執(zhí)言但又不求回報(bào)的高尚品德。d胡叟聰明過(guò)人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。 10用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）其述前 載 無(wú) 違 舊 美 敘 中 世 有 協(xié) 時(shí) 事 而 末 及 鄙 黷 人 皆奇 其 才 畏 其 筆 11把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1） 遂入長(zhǎng)安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見(jiàn)知。（3分）（2） 吾為德請(qǐng)，財(cái)何為也？（3分） （二）閱讀下面這首詩(shī)，完成2223題。（6分）江雪柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。11. 這首詩(shī)的前兩句描繪了怎樣的環(huán)境？12.試簡(jiǎn)要分析“蓑笠翁”的形象？三、閱讀下面的文字，完成12-16題。 靜 流 弟弟迷戀音樂(lè)，不僅迷戀流行音樂(lè)也迷戀中國(guó)古典樂(lè)器。他常常在夜里吹奏笛子，聲音清越，吹出月光。竹林、沙灘、仙鶴升入高中以后，弟與另兩個(gè)男孩一起組成了一個(gè)“紅晴蜓”歌唱組合，我喜歡那些在晚霞中飛舞的小精靈，弟也喜歡。我們都記得捉放蜻蜓是兒時(shí)最喜歡的游戲。紅蜻蜓組合在春日夕陽(yáng)中翻唱著一些小虎隊(duì)的歌曲。唱得投入而動(dòng)情。雖然只有我一個(gè)觀眾。弟說(shuō)，他要考藝術(shù)院校。這當(dāng)然沒(méi)有成功，父親認(rèn)為那是不務(wù)正業(yè)，嚴(yán)厲禁止。弟在那年高考中落榜了。為了實(shí)現(xiàn)理想，弟又轉(zhuǎn)向別的途徑，準(zhǔn)備去當(dāng)文藝兵，這最后也沒(méi)實(shí)現(xiàn)。弟心灰意冷，對(duì)音樂(lè)的追求就此止步。他常常迷茫地望向遠(yuǎn)方人世浩瀚，哪條才是他要走的路? 對(duì)于父親的橫加干涉，弟是心懷怨憤的。他整日整日地不回家，在外面游蕩，抽煙，喝酒，看錄像，甚至賭博。父親對(duì)于弟的不成器是徹底失望的。竟日擺著一副恨鐵不成鋼的表情，看也不看弟一眼。他們猶如宿敵，冷戰(zhàn)，僵持，中間橫著著大片大片的沉默，黑夜般深不可測(cè)，沒(méi)有光亮。 那些堅(jiān)硬的、暗含敵意的、荒原一般的沉默，是什么時(shí)候開(kāi)始消融，最后隨風(fēng)化為流水的，我不得而知。 我那時(shí)己在江南。弟有時(shí)寫(xiě)信，有時(shí)打電話，內(nèi)容里漸漸多了關(guān)于父親的信息。初涉塵世的弟弟被浮世的炎風(fēng)吹刮后，終于體會(huì)到了現(xiàn)實(shí)間巷煙火的不易。弟方知道，父親對(duì)于他的要求，并非僅僅是為了自己的臉面，那要求，也是生活本身對(duì)他的要求。 相應(yīng)的，在經(jīng)歷過(guò)我的一些波折后，父親對(duì)弟也漸漸釋然。父親終于明白，子女的人生是無(wú)法由他來(lái)設(shè)計(jì)的，我們都不過(guò)是千萬(wàn)人中最普通的那一個(gè)。柔軟悄悄而來(lái)，來(lái)自兩個(gè)血脈相連的男人，如靜海深流。在四處求人碰壁后，父親拿出積蓄，為弟買(mǎi)了出租車(chē)。弟把自己安頓在皖北那個(gè)小城，結(jié)婚、生子，開(kāi)始了平淡的人生。 塵埃隨之落定。 一年的秋日，我自江南回去探親，家人聚在一張飯桌上，吃著飯菜，說(shuō)著閑話，屋外，秋陽(yáng)融融。飯后，父親遞一支煙給弟弟。弟弟點(diǎn)火，兩人抽一口，吐出，對(duì)望，眼圈上旋，被風(fēng)吹著，裊裊散去。一切都在不言中。生活似乎在和解與體恤中，平靜地向前流去，父親展望著他含飴弄孫的晚景。如果，生活僅僅如此按部就班的向前走去，父親與弟弟都不會(huì)看到他們各自的一面。波瀾總在不經(jīng)意間降臨人間。弟的孩子，我的侄兒，在出生一年后，被診斷為孤獨(dú)癥患者。不能接受現(xiàn)實(shí)的是我的父親。他，在一夜間，葉落蕭蕭，只剩下虬枝無(wú)言的指向天空。弟頭一次發(fā)現(xiàn)了父親的軟弱，那貌似強(qiáng)大的外表下，也有不堪一擊的所在。他一邊安慰父親，鼓勵(lì)妻子；一邊籌款，四處求醫(yī)。竭盡人事，要為侄兒打開(kāi)那扇自閉的門(mén)。弟開(kāi)始不停的講話，雖然他講得口干舌燥，侄兒一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有。弟說(shuō)，他不會(huì)放棄。父親第一次知道了弟是執(zhí)著的，像蒲草，看似柔弱，實(shí)則堅(jiān)韌自持的力量。在弟的從容面前，父親接受了現(xiàn)實(shí)，他什么也沒(méi)說(shuō)，拍拍弟弟的肩膀，把退休工資卡交給了弟弟。弟弟不要，父親露出怒目的本色，喝令他收下。然后挺直脊背，走出大門(mén)。此后，父親就是那個(gè)隨傳隨到的人，只要弟需要，他總在那里，并一直守在那里。弟臨走時(shí)，悄悄叮囑我：爸老了，有時(shí)犯糊涂，在你這里，你精心點(diǎn)。我說(shuō)，你放心吧。弟走后，父親說(shuō)，看看，你弟變能干了。我說(shuō)，是，弟一直都很能干。父親對(duì)弟的贊許是他走后說(shuō)出來(lái)的。 （改編自李麗娟的作品）13、文章開(kāi)頭寫(xiě)弟弟迷戀音樂(lè)，這對(duì)后文敘事有什么作用？（2分）14、品味文中加點(diǎn)的動(dòng)詞，簡(jiǎn)析它們分別表達(dá)了父親怎樣的心理。（4分）15、聯(lián)系全文，指出弟弟與父親對(duì)立沖突到矛盾化解，直至理解信任的幾個(gè)主觀原因（5分） 16、文中畫(huà)線的四個(gè)句子在寫(xiě)法和作用上有哪些共同點(diǎn)？（5分）17、結(jié)合文中弟弟的經(jīng)歷，寫(xiě)出你的兩點(diǎn)成長(zhǎng)感悟。（4分） 四、閱讀下面的文字，完成1821題。 中國(guó)山水畫(huà)起源的一個(gè)重要原因，就是那些士大夫藝術(shù)家試圖把山水自然搬入自己的居室來(lái)賞，來(lái)游，他們要使自己的精抻走入這圖畫(huà)里。王維有一句詩(shī)“枕上見(jiàn)千里”，謀求的就是這種臥身在榻而盡觀大千世界的境界，所以中國(guó)山水畫(huà)論里就有一個(gè)“臥游”的術(shù)語(yǔ)。后來(lái)中國(guó)藝術(shù)中出現(xiàn)了園林和盆景，都是這種藝術(shù)理念的進(jìn)一步發(fā)展與具體實(shí)現(xiàn)。說(shuō)到底，就是將無(wú)限大的自然山水縮小到人的感官所能夠把握的狀態(tài)，這也決定了中國(guó)山水畫(huà)的一個(gè)基本特征是人與自然的結(jié)合，天人合一，物我同一。歷代的山書(shū)畫(huà)家都試圖在自然山水與人之間尋找這種關(guān)系，并在這兩者之間大做文章?？偟膩?lái)說(shuō)，整個(gè)古典時(shí)期，在山水畫(huà)的意境處理上，大多脫離不開(kāi)“山水自然”加“漁樵隱士”的基本構(gòu)思和構(gòu)圖模式。中國(guó)山水畫(huà)中的人往往是藝術(shù)家自我的化身，或者說(shuō)是自然山水的靈魂與知音?！鞍装l(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)”，山水中的“漁樵”并非真正的漁夫樵人，而是一種精神載體。宗炳有一句話“山水以形媚道”，人只有到山水之中，從自然的千姿萬(wàn)態(tài)里才能領(lǐng)會(huì)“道”之真味，所以中國(guó)畫(huà)里山水本質(zhì)上都在強(qiáng)調(diào)心中之山水。來(lái)源:zxxk.com 農(nóng)耕文化的悠久歷史使得中國(guó)人傾向于家居生活，然而對(duì)于自然山水的審美需求與此發(fā)生矛盾，隱居山林、與鳥(niǎo)獸為伍是一個(gè)很不實(shí)際的幻想，那么就有了居室化的山水藝術(shù)，園林、盆景、山水畫(huà)都可以看作這一思想的體現(xiàn)。有人諷刺明代的文人董其昌，說(shuō)他是“山林富貴兩不誤”，實(shí)際上這是文人生活的一個(gè)極好概括。中國(guó)另一種特具代表意義的畫(huà)科花鳥(niǎo)畫(huà)，與山水畫(huà)差不多在同一時(shí)期(魏晉)產(chǎn)生?；B(niǎo)作為審美對(duì)象在本質(zhì)意義上與山水相同，屬于主體之外的自然，客觀外物。然而，花易凋零，鳥(niǎo)為活體，是主體難以把握掌控的東西，所以就有了花鳥(niǎo)畫(huà)。 藝術(shù)反過(guò)來(lái)必然要影響生活，由于中國(guó)文人將自然藝術(shù)化，將藝術(shù)生活化，那么這種影響就更加深刻。豐子愷先生在從梅花說(shuō)到藝術(shù)中引用了一句哲語(yǔ)：“人們不是為了悲哀而哭泣，乃為了哭泣而悲哀?！痹谒囆g(shù)上也有同樣的情形，人們不是感到了自然的美而表現(xiàn)為繪畫(huà)的，乃是表現(xiàn)了繪畫(huà)之后才感到自然的美。換言之，“繪畫(huà)不是模仿自然，自然是模仿繪畫(huà)的”。中國(guó)的園林藝術(shù)是文人將自然仿效繪畫(huà)的最好例證。18下面對(duì)中田園林藝術(shù)的特征說(shuō)明，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 a.強(qiáng)調(diào)生活藝術(shù)化。 b.強(qiáng)調(diào)心中之山水。 c.強(qiáng)調(diào)藝術(shù)模仿自然。 d.強(qiáng)調(diào)主體之外的自然。19.下面對(duì)文章引甩豐子愷先生所引哲語(yǔ)的作用，理解最正確的一項(xiàng)是 a.說(shuō)明悲哀與哭泣的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)哭泣比悲哀更加重要。 b.說(shuō)明明自然與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)自然的模仿。 c .說(shuō)明生活與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)生活的反作用。 d.說(shuō)明園林與繪畫(huà)的關(guān) 系，強(qiáng)調(diào)園林對(duì)繪畫(huà)的仿效。20.聯(lián)系上下文，解釋是“臥游”的內(nèi)涵。（3分）21.根據(jù)全文內(nèi)容，給本文擬一個(gè)提問(wèn)式標(biāo)題。（3分） 五、古詩(shī)文默寫(xiě)。（6分）12補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）謹(jǐn)癢序之?dāng)?shù)， ， 。（孟子）（2）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶， 。滄海月明珠有淚， 。（李商隱錦瑟）（3）覆杯水于坳堂之上， ；置杯焉則膠， 。（莊子）（4） 。獨(dú)上高樓， 。（晏殊蝶戀花）（5）眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。 ， 。（林逋山園小梅）六、作文（60分）26閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分） 傳說(shuō)有的雛鳥(niǎo)長(zhǎng)大后，會(huì)銜食