2021-2023北京重點校高二(上)期末政治匯編:文化交流與文化交融_第1頁
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第1頁/共1頁2021-2023北京重點校高二(上)期末政治匯編文化交流與文化交融一、單選題1.(2023秋·北京朝陽·高二統(tǒng)考期末)“志和者,不以山海為遠?!弊鳛?022“中國意大利文化和旅游年”的重頭項目,“意大利之源——古羅馬文明展”于7月10日在中國國家博物館開幕。此次展覽展出來自意大利的503件珍貴文物,展示了同東方文明同樣悠久的古羅馬文明的起源。這一展覽(

)①推動中意文化交融,形成了兩國文化發(fā)展的根本動力②以文明交流超越文明隔閡,開創(chuàng)了國際文化交流先河③有助于觀眾加深對東方文明和古羅馬文明差異性的認識④有助于推動文明交流互鑒,促進中意兩國民心相連相通A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.(2023秋·北京西城·高二統(tǒng)考期末)奧地利作曲家古斯塔夫·馬勒是19世紀末、20世紀初著名的浪漫主義作曲家,《大地之歌》是其代表作。這部帶聲樂的交響曲,歌詞來自七首“唐詩”,如李白的《悲歌行》《采蓮曲》、王維的《送別》等。每當《大地之歌》的旋律奏響、歌唱家演唱時,很多觀眾會產(chǎn)生別樣的震撼和感動。以下分析正確的是(

)①透過帶有東方氣韻的交響曲,能看到文化多樣性的印記②藝術是極具個性的表達,文化杰作都是精英的創(chuàng)造③文化根植于本土,人們對外來文化不存在真正的理解④文化因交流而多彩,文化因交融而豐富A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.(2022秋·北京延慶·高二統(tǒng)考期末)國家博物館重視文創(chuàng)開發(fā)和經(jīng)營,打造“國博衍藝”文創(chuàng)品牌和“國博美饌”餐飲品牌,深度挖掘館藏文物價值內(nèi)涵,結合專題展覽和臨時展覽舉辦,系統(tǒng)化研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,每年推出數(shù)十款百余個文創(chuàng)單品,涵蓋服飾、食品、玩具、文具、生活日用品等多個領域,形成形式多樣、富有創(chuàng)意、有較強市場競爭力的文化創(chuàng)意產(chǎn)品體系。我國博物館依托館藏文物資源開發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品(

)①是推動中華文化創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展的重要途徑②是推動世界文化走向中國、提升中國文化軟實力的重要渠道③是實現(xiàn)社會生產(chǎn)關系變革、滿足多樣化藝術投資需求的重要手段④是增強博物館服務能力、提升服務水平、豐富服務內(nèi)容的必然要求A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.(2022秋·北京朝陽·高二統(tǒng)考期末)古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道,更是一條知識交流之路。沿著古絲綢之路,中國將絲綢、瓷器等傳到西方,也為中國帶來了胡椒、葡萄等。沿著古絲綢之路,阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國,中國的四大發(fā)明也由此傳向世界。更重要的是,商品和知識交流帶來了觀念創(chuàng)新。這說明(

)A.文化交流構成了文化發(fā)展的重要動力B.中國文化的出路在于“四大發(fā)明”的傳播C.各民族文化的差異成為文化創(chuàng)新的障礙D.不同國家文化交流能夠實現(xiàn)文化的趨同5.(2021秋·北京房山·高二統(tǒng)考期末)儒家學說曾對德國哲學家萊布尼茨的哲學思想,特別是對他著名的“單子論”產(chǎn)生過影響。近代歐洲的一些文化名人,如伏爾泰、歌德、雨果,都從中國古代思想文化中汲取過營養(yǎng)。儒學本是中國的學問,但也早已走向世界,成為人類文明的一部分。這說明(

)A.文化交流是文化發(fā)展的動力,儒家學說主導世界文化的發(fā)展B.文化是民族的也是世界的,儒家學說對世界文明產(chǎn)生深遠的影響C.文化交融推動文化發(fā)展,儒家學說規(guī)定了歐洲文化的內(nèi)容和形式D.不同文化交流互鑒,儒家學說和歐洲文化已經(jīng)融為一體6.(2021秋·北京海淀·高二人大附中??计谀侗娭境沙强箵粢咔椤粪]票采用連票形式,第一圖集中表現(xiàn)了人民解放軍指戰(zhàn)員、醫(yī)護人員、科研工作者、社區(qū)工作者、人民警察、志愿者等群體形象,第二圖以醫(yī)務工作者形象為主體,“眾”字將兩枚郵票緊密連接。郵票的設計(

)①在方寸之間記錄了萬眾一心抗擊疫情的歷程,講述了中國故事②描繪了中華兒女逆行出征的場景,彰顯了英勇無畏的奉獻精神③凝聚了中國力量、中國精神,展現(xiàn)了中華文化的多樣性和包容性④是重大現(xiàn)實事件在設計者頭腦中的客觀映象,體現(xiàn)了物質的力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.(2021秋·北京西城·高二北京師大附中校考期末)2019年上映的國產(chǎn)電影《流浪地球》,立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,融入天下大同、和諧共生的價值理念,借鑒國外科幻電影元素,講述了全球聯(lián)合起來拯救地球的故事,獲得海內(nèi)外觀眾廣泛好評,被稱為“開啟了中國科幻電影元年”。從中獲得的啟示是①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的強大基因②植根于民族歷史的文化就能引領世界文化的發(fā)展③不同國家和民族的文化在交流、借鑒中融為一體④中華文化在交流、借鑒和融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、材料分析題8.(2023秋·北京豐臺·高二統(tǒng)考期末)文化走出去,讓世界了解中國。近年來,我國大量文化精品走出國門,以各自的方式講述中國故事,成為世界了解中國的窗口、推動文明互鑒的重頭戲。我國京劇表演藝術家登上了紐約林肯中心的舞臺,演出京劇《白蛇傳》《鎖麟囊》,場場爆滿。上海昆劇團將湯顯祖的“臨川四夢”搬上舞臺并開啟世界巡演,所到之處受到熱烈歡迎。此外,昆曲《牡丹亭》、豫劇《程嬰救孤》、越劇《寇流蘭與杜麗娘》等也在美國、英國等國家的劇院演出。這些精彩演出在將中國戲曲的曼妙與華美展現(xiàn)在世人面前的同時,也把中國傳統(tǒng)文化中蘊含的價值理念傳播開來。從文化角度,談談我國大量文化精品走出國門對增強中華文明傳播力影響力的啟示。9.(2023秋·北京豐臺·高二統(tǒng)考期末)從1966年英格蘭世界杯足球賽起,每屆世界杯足球賽都有一個獨特的吉祥物。吉祥物的設計既要體現(xiàn)對足球運動的熱愛與祝福,又要承載承辦國文化、地域、風俗等特點。2014年巴西世界杯吉祥物福來哥。2018年俄羅斯世界杯吉祥物扎比瓦卡。2022年卡塔爾世界杯吉祥物拉伊卜。結合材料,從《哲學與文化》的角度,談談你對世界杯足球賽吉祥物“同與不同”的理解。10.(2023秋·北京朝陽·高二統(tǒng)考期末)“夫茶之為民用,等于米鹽,不可一日以無”。中國是世界上最早種植茶樹和制作茶葉的國家。公元8世紀,陸羽寫就的《茶經(jīng)》是中國最早系統(tǒng)闡述茶葉知識及實踐的專著。幾千年來,中國已形成江南、江北、西南和華南四大茶區(qū),發(fā)展出綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類?!爸袊琛钡南嚓P知識和技藝除了通過家族、師徒等傳統(tǒng)方式進行傳承以外,還與正規(guī)教育相融合。例如,安溪鐵觀音制作技藝在福建安溪縣王氏家族已傳至第13代;徑山茶宴自唐代天寶元年起,歷經(jīng)不斷的師徒傳承已傳至第121代;目前,中國已有120多所中職和高等院校開設茶學和茶文化專業(yè),培養(yǎng)制茶、茶藝等專門人才。中國人在泡茶、品茶、論茶中體悟自然、感悟人生,形成了含蓄內(nèi)斂的品格,彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神,形成了具有地域性、群體性和民族性特征的實踐,演繹出茶器、茶歌、茶戲等文化表現(xiàn)形式,營造了茶館等關聯(lián)性文化空間,并通過絲綢之路、茶馬古道、萬里茶道等,將茶文化推向世界。2022年11月29日,在聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產(chǎn)政府間委員會第十七屆常會上,我國申報的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關習俗”在來自各國的46個文化遺產(chǎn)項目中脫穎而出,通過嚴格的評審,被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。(1)結合材料,運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識,談談對“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關習俗”申遺成功的認識。(2)列入人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄只是起點,更多精彩的“中國茶”故事值得世界期待。結合實際,談談如何增強傳承活力,講好“中國茶”的故事。11.(2022秋·北京延慶·高二統(tǒng)考期末)閱讀材料,完成下列要求。中國是人類命運共同體理念的倡導者。黨的十八大報告正式提出“倡導人類命運共同體意識”。2017年2月,“構建人類命運共同體”理念首次被寫入聯(lián)合國決議中。習近平總書記在黨的十九大報告中指出,我們呼吁,各國人民同心協(xié)力,構建人類命運共同體,建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這一宣示體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨面對當今世界形勢和人類面臨的各種挑戰(zhàn),對國際關系和人類前景的基本主張。當代中國與世界上其他國家深入交往,形成“你中有我,我中有你”的緊密融合,相互之間多一些文化尊重,多一些文化基因的“鏈接”,其積極作用不言而喻。中國人民希望睜開眼睛看世界,希望更多地了解世界,學習、吸收和借鑒世界優(yōu)秀文明成果。同時,世界其他國家尤其是西方國家,也需要更多地了解中國人的中國夢,了解中國文化中“天下觀”“和諧觀”等觀念的深刻內(nèi)涵,了解中國人倡導建立的“人類命運共同體”的文化本源。如此,西方國家將在中國崛起的過程中發(fā)現(xiàn)新的機會,共同分享發(fā)展成果。結合材料運用《哲學與文化》的知識談談你對“中國與世界上其他國家多一些文化基因鏈接”的理解。

參考答案1.D【詳解】①:社會實踐是文化發(fā)展的根本動力,①錯誤。②:開創(chuàng)了國際文化交流先河夸大了本次展覽的意義,②錯誤。③④:本次展覽有助于觀眾加深對東方文明和古羅馬文明差異性的認識,推動文明交流互鑒,促進中意兩國民心相連相通,③④正確。故本題選D。2.B【詳解】①④:材料中指出奧地利作曲家古斯塔夫·馬勒的作品《大地之歌》歌詞來自七首“唐詩”,每當《大地之歌》的旋律奏響、歌唱家演唱時,很多觀眾會產(chǎn)生別樣的震撼和感動,這表明透過帶有東方氣韻的交響曲,能看到文化多樣性的印記,文化因交流而多彩,文化因交融而豐富,故①④正確。②:人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者,而不只是精英群體,故②不選。③:材料主要強調的是文化因交融而豐富多彩,故③不符合題意。故本題選B。3.B【詳解】①④:我國博物館依托館藏文物資源開發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品,是推動中華文化創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展的重要途徑,也是增強博物館服務能力、提升服務水平、豐富服務內(nèi)容的必然要求,①④正確。②:是推動中華文化走向世界、提升文化軟實力的重要渠道,②排除。③:材料強調的是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā),不涉及社會生產(chǎn)關系變革,同時,應該是滿足多樣化文化需求的重要手段,而不是滿足多樣化藝術投資需求的重要手段,③排除。故本題選B。4.A【詳解】A:沿著古絲綢之路,阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國,中國的四大發(fā)明也由此傳向世界,更重要的是,商品和知識交流帶來了觀念創(chuàng)新。這說明文化交流構成了文化發(fā)展的重要動力,A正確切題。B:文化發(fā)展的實質在于文化創(chuàng)新,四大發(fā)明的傳播并不是中國文化的出路,B錯誤。C:文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎。各民族文化之間的差異不僅不會成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙,反而會對不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動力,C錯誤。D:不同國家文化具有自己的個性特征,不能趨同,D錯誤。故本題選B。5.B【詳解】A:文化交流是文化發(fā)展的動力,但儒家學說并沒有主導世界文化的發(fā)展,A錯誤。B:儒學本是中國的學問,但也早已走向世界,成為人類文明的一部分。這說明文化是民族的也是世界的,儒家學說對世界文明產(chǎn)生深遠的影響,B正確。C:文化交融推動文化發(fā)展,儒家學說并沒有規(guī)定了歐洲文化的內(nèi)容和形式,C錯誤。D:不同文化交流互鑒,但儒家學說和歐洲文化并沒有融為一體,D錯誤。故本題選B。6.A【詳解】①②:郵票集中表現(xiàn)了人民解放軍指戰(zhàn)員、醫(yī)護人員、科研工作者、社區(qū)工作者、人民警察、志愿者等群體形象,“眾”字將兩枚郵票緊密連接,這體現(xiàn)了郵票在方寸之間記錄了萬眾一心抗擊疫情的歷程,講述了中國故事,也描繪了中華兒女逆行出征的場景,彰顯了英勇無畏的奉獻精神,①②符合題意。③:材料未能涉及中華文化的多樣性和包容性,③排除。④:郵票的設計屬于意識,是人腦對客觀存在的主觀映象,而不是客觀映像,而且也不是物質的力量,④錯誤。故本題選A。7.B【詳解】本題考查文化創(chuàng)新的根基、文化創(chuàng)新的途徑。不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新,漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基,①正確;文化是引領一個民族前行的旗幟,植根于民族歷史的文化不一定能引領世界文化的發(fā)展,②說法錯誤;不同民族的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自特色,③錯誤;面向世界,博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑之一,中華文化在交流、借鑒與融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展,④正確。故選B。【點睛】文化創(chuàng)新的途徑:立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑;繼承傳統(tǒng),推陳出新,這是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。必須不斷為傳統(tǒng)文化注入時代精神;面向世界,博采眾長,這是文化創(chuàng)新的基本途徑之二。必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果;既要做到以我為主,為我所用,又要做到海納百川。8.①我國大量文化精品走出國門,以各自的方式講述中國故事,有利于讓世界了解中國文化,推進國際傳播能力建設,講好中國故事,展現(xiàn)真實、立體、全面的中國,讓國外民眾深化對中國的認識,加深對中華文化的認識和理解,展示中華文化獨特魅力。②大量文化精品走出國門,推動中外文化的交流與借鑒,推動世界文化的繁榮,從而推動中國傳統(tǒng)文化中的價值理念的傳播,增強中華文化的國際影響力?!痉治觥勘尘八夭模何幕叱鋈ィ屖澜缌私庵袊键c考查:文化交流與文化交融能力考查:描述和闡述事物,論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題需要調用文化的有關知識,從啟示角度分析作答。第二步:審材料。提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵詞①:我國大量文化精品走出國門,以各自的方式講述中國故事,成為世界了解中國的窗口、推動文明互鑒的重頭戲→可聯(lián)系講好中國故事,推動中華文化走出去知識;關鍵詞②:這些精彩演出在將中國戲曲的曼妙與華美展現(xiàn)在世人面前的同時,也把中國傳統(tǒng)文化中蘊含的價值理念傳播開來→可聯(lián)系推動文化交流,增強中華文化的國際影響力的知識;第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料信息等相結合。9.①矛盾特殊性和普遍性相互連接,并在一定情況下相互轉化。世界杯足球賽吉祥物,既有共同的特點,體現(xiàn)對足球運動的熱愛與祝福,又有各自的特色,承載承辦國文化、地域、風俗等特點。②推動文化的交流與交融,推動民族文化的發(fā)展和世界文化的繁榮。文化即是世界的,又是民族的。每一屆的足球吉祥物,既有自己民族的特色,又體現(xiàn)了對足球的熱愛與祝福。【分析】背景素材:世界杯吉祥物考點考查:矛盾的特殊性與普遍性、文化的交流與交融能力考查:調動和運用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng):科學精神【詳解】第一步:審設問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題需要調用《哲學與文化》的有關知識,分析對世界杯吉祥物的理解。第二步:審材料。提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵詞①:每屆世界杯足球賽都有一個獨特的吉祥物。吉祥物的設計既要體現(xiàn)對足球運動的熱愛與祝福,又要承載承辦國文化、地域、風俗等特點→可聯(lián)系矛盾的特殊性與普遍性的辯證關系的知識;關鍵詞②:世界杯吉祥物,既有本民族的特色,又體現(xiàn)了足球的熱愛與祝福,推動了不同民族文化的交流→可聯(lián)系文化交流與交融的知識。第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定與教材知識以及材料、時政知識的有機結合。10.(1)①中華文化源遠流長,茶文化歷史悠久,公元8世紀,陸羽寫就的《茶經(jīng)》是中國最早系統(tǒng)闡述茶葉知識及實踐的專著。②傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教育在其中發(fā)揮了重要的作用?!爸袊琛钡南嚓P知識和技藝除了通過家族、師徒等傳統(tǒng)方式進行傳承以外,還與正規(guī)教育相融合。③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進人的發(fā)展,形成了中國人的品格,彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神,形成了具有地域性、群體性和民族性特征的實踐。(2)①立足實踐,批判繼承傳統(tǒng)文化,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,堅定文化自信。推動中華文化走出去,增強中華茶文化的影響力和感召力。②創(chuàng)新文化的傳播方式,過絲綢之路、茶馬古道、萬里茶道等,將茶文化推向世界,讓世界了解中國茶文化。【分析】背景素材:中國茶文化申遺成功考點考查:文化的作用、中華文化的特點、文化的交流能力考查:描述和闡述事物,論證和探究問題核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】(1)第一步:審設問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題需要調用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關知識,從認識角度分析作答。第二步:審材料。提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵詞①:公元8世紀,陸羽寫就的《茶經(jīng)》是中國最早系統(tǒng)闡述茶葉知識及實踐的專著→可聯(lián)系中華文化源遠流長的知識;關鍵詞②:中國茶”的相關知識和技藝除了通過家族、師徒等傳統(tǒng)方式進行傳承以外,還與正規(guī)教育相融合→可聯(lián)系教育在文化傳承中發(fā)揮了重要的作用知識;關鍵詞③:中國人在泡茶、品茶、論茶中體悟自然、感悟人生,形成了含蓄內(nèi)斂的品格,彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神→可聯(lián)系文化的功能的知識;第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。(2)第一步:審設問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題需要調用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關知識,從如何做角度分析作答。第二步:審材料。提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵詞①:形成了具有地域性、群體性和民族性特征的實踐,演繹出茶器、茶歌、茶戲等文化表現(xiàn)形式,營造了茶館等關聯(lián)性文化空間→可聯(lián)系立足實踐、推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的知識;關鍵詞②:通過絲綢之路、茶馬古道、萬里茶道等,將茶文化推向世界→可聯(lián)系創(chuàng)新傳播方式,推動文化傳播知識。第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。11.①有利于中國與世界上其它國家文化相互交流、借鑒與融合,相互吸收有益成果。②有利于維護世界文化的多樣性,促進世界文化的繁榮與發(fā)展。③有利于中華先進文化走向世界,擴大中華文化在國際上的吸引力與影響力,提高我國文化的競爭力,增強我國的綜合國力和國際話語權。【分析】背景素材:中國與世界上其他國家多一些文化基因鏈接考點考查:哲學與文化的有關知識能力考查:獲取和解讀信息的能力、調動和運用知識的能力,描述和闡述事物的能力核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求結合材料運用《哲學與文化》的知識談談你對“中國與世界上其他國家多一些文化基因鏈接”的理解。本題屬于說明類試題,解答時,考生應首先調動教材相關知識,然后結合材料提取有效信息,堅持理論與材料相結合。第二步:審材料,通過標點符號、段落等,提取材料有效信息。有效信息:當代中國與世界上其他國家深入交往,形成“你中有我,我中有你”的緊密融合,相互之間多一些文化尊重,多一些文化基因的“鏈接”;中國人民希望睜開眼睛看世界,希望更多地了解世界,學習、吸收和借鑒世界優(yōu)秀文明成果。同時,世界其他國家尤其是西方國家,也需要更多地了解中國人的中國夢,了解中國文化中“天下觀”“和諧觀”等觀念的深刻內(nèi)涵,了解中國人倡導建立的“人類命運共同體”的文化本源→可聯(lián)系體現(xiàn)的是要尊重文化的多樣性,從對國與世界雙方的

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