《論語》十二章教案

《論語》十二章教案教學(xué)目標(biāo)1.緣形索義，比較“仁”“君子”本義與孔子之說的差異，認(rèn)識(shí)儒家對(duì)其內(nèi)涵的發(fā)展。2.通過內(nèi)引外聯(lián)、辯證分析，解答自身困惑，從而獲得了對(duì)關(guān)鍵概念更為深入和質(zhì)實(shí)的理解。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)重點(diǎn)：使用內(nèi)引外聯(lián)的方法，梳理課內(nèi)外文本信息，解答預(yù)習(xí)中產(chǎn)生的具體困惑。

教學(xué)難點(diǎn)：在解答具體問題的基礎(chǔ)上提煉出“仁”“君子”的抽象準(zhǔn)則。教學(xué)過程一、回顧既有經(jīng)驗(yàn)，明確研習(xí)任務(wù)1.回顧經(jīng)驗(yàn)：篩選歸納，內(nèi)引外聯(lián)。2.明確任務(wù)：探究“仁”和“君子”的內(nèi)涵。二、解答質(zhì)疑，理解孔子之“仁”1.緣形索義，推測(cè)“仁”的本義。2.答疑解惑，辨析“仁”的真諦。（1）心懷仁德就不會(huì)感到憂愁了嗎？（2）國(guó)君暴虐，臣子若忠君則不愛民，仁者該如何自處？三、解答質(zhì)疑，理解孔子之“君子”1.緣形索義，推測(cè)“君子”本義。2.答疑解惑，提煉“君子”原則。（1）非衣衫襤褸、口舌笨拙者不可為君子？（2）“文質(zhì)彬彬”是怎樣的境界？四、獲得結(jié)論，形成小結(jié)1.在方法上形成小結(jié)：聚焦于看似熟悉的概念，邊閱讀邊思考，提出具體問題，而后聯(lián)系與此話題相關(guān)的更多章句，形成一個(gè)框架體系，從而獲得了對(duì)關(guān)鍵概念更為質(zhì)實(shí)的理解，也對(duì)概念之間的關(guān)系產(chǎn)生了更加深入的認(rèn)識(shí)。2.在內(nèi)容上獲得結(jié)論：仁者克己復(fù)禮、不憂不懼。但“仁者無憂”并非是說仁德之人永遠(yuǎn)無憂無慮，而是強(qiáng)調(diào)其言行坦蕩因而問心無愧?！叭收吆枚Y”也不意味著僵守四勿、愚忠一君，而是要帶著真摯愛人之心，靈活變通地合宜處事?！熬印弊允⌒奚?，謙遜愛人，禮樂治國(guó)。但“君子”并不追求衣衫襤褸、口舌笨拙，而是愛財(cái)有道、言行一致，“文質(zhì)彬彬”也不是要我們拘泥于外在的和順溫雅，其核心要求在于表里如一、澄澈真實(shí)。五、布置作業(yè)拓展閱讀《論語》整本書，細(xì)細(xì)揣摩、梳理串聯(lián)，通過思維導(dǎo)圖