第五單元《鄉(xiāng)土中國》研讀課教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版高中語文必修上冊

讀書如玩臺上月，破“質(zhì)”貴在琢與磨——《鄉(xiāng)土中國》研讀課教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】1.掌握名著研讀小論文寫作基本方法?！窘虒W(xué)設(shè)想】通過論文寫作研讀《鄉(xiāng)土中國》第4-7章，在進(jìn)行文章批讀后進(jìn)入名著研讀學(xué)習(xí)任務(wù)，此任務(wù)共分為三課時。第一課時為名著研讀小論文寫作基本方法指導(dǎo)課；第二課時為論文寫作深入指導(dǎo)課；第三課時為論文報告與答辯課。第二、三課時之間間隔1-2周時間。【教學(xué)難點】提出問題和對問題進(jìn)行規(guī)范化描述，最終形成寫作命題?！窘虒W(xué)過程】同學(xué)們，今天老師上課擬定了一個題目叫做《讀書如玩臺上月，破“質(zhì)”貴在琢與磨》，你能說說你對這句話的理解嗎？生1：大概是說讀書就像賞玩這臺上的月亮一樣。師：臺是什么意思。生：高臺，高處的平地。師：高臺上的月亮有什么特點，或者你在高臺上看月亮有什么感受？聯(lián)系一下你的生活經(jīng)驗，你就站在高山上與月亮很近的時候。生：很明亮很皎潔，很大。師：謝謝。清朝文學(xué)家張潮在《幽夢影》中寫道:“少年讀書如隙中窺月,中年讀書如庭中望月,老年讀書如臺上玩月,皆以閱歷之淺深,為所得之淺深耳?！逼鋵嵕褪钦f我們閱歷越豐富看書就能看的越透徹，我們活得也更通透。那么我們讀書呀就是要站在高處看，這在高處看，除了我們年歲和經(jīng)歷外，其實我們還有個辦法那就是占有強大資料和廣闊視野——站在巨人的肩膀上看。（PPT）第二句是什么意思？生：就是說要看到書的本質(zhì)還在于不斷的琢磨。師：對，就是要“如切如磋，如琢如磨。”對作品我們需要不斷的琢磨，質(zhì)疑、批評和不斷的研究進(jìn)而解決我們閱讀中的問題——發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。問題深深深幾許——發(fā)現(xiàn)閱讀中的問題同學(xué)們，我們在進(jìn)行名著研讀中最重要的就是發(fā)現(xiàn)問題并通過各種方式解決問題最終形成閱讀成果。那么什么是問題呢？詞典這樣解釋：（1）須要研究討論并加以解決的矛盾、疑難；（2）關(guān)鍵；重要之點；（3）要求回答或解釋的題目。那么閱讀中我們的問題就是自己的疑惑、文章的重點。一個讀音不會這是問題嗎？一個詞語不明白什么意思是問題嗎？一篇文章不明白其意，理解上有難度是問題嗎？一篇文章產(chǎn)生的現(xiàn)實聯(lián)系又是問題嗎？當(dāng)然是。我們通過查閱字典明白其讀音、其意思，通過討論得到文章之意圖，通過查閱資料，問同學(xué)、問老師都是在解決問題，這也都是在真真實實的研讀。但今天老師想說的是那些查查字典，簡單概括，多讀兩遍就明白的疑惑不是什么有價值的研讀問題。我們要尋找的是有價值的值得深入研究的閱讀問題——需要深度思考的問題。我現(xiàn)在請同學(xué)們在批讀了4-7章后，提出自己的閱讀問題，或者就是你想做一個這方面的研究想寫一個小論文，準(zhǔn)備從哪個問題出發(fā)？生：差序格局對中國鄉(xiāng)土社會發(fā)展的影響生：現(xiàn)代中國鄉(xiāng)土社會與差序格局的關(guān)系生：差序格局對民族“自私”個性的影響生：“公民”是否是城市文明的需求與鄉(xiāng)土社會無關(guān)生：中國的人情社會生：當(dāng)代中國家庭與西方家庭的對比研究生：氏族社會對中國鄉(xiāng)土社會的影響生：男女有別是否利于社會的進(jìn)步生：男女“戀愛”的深層社會原理生：“同性戀”的社會格局根源師：同學(xué)們剛才提出的這些問題確實都是值得深入研究，且很有價值的問題。那么為了讓我們的研讀（小論文研究）能更好的操作，我們往往需要對我們的問題進(jìn)行改造，讓它成為一個更易于操作且顯得規(guī)范的小論文的題目。其實論文的選題往往需要注意以下幾點：（1）選題不宜太偏，太前沿，太過時；（2）選題的大小一定要適中，論題不宜過大，難易要適度。（3）選題可選自己比較熟悉的。（4）選題最好能建立在平日比較關(guān)注，比較主要探索的問題的基礎(chǔ)上。(5)選題要遵循兩條基本原則。第一，論文的選題要有價值。第二，論文要具有可行性。請對比以上原則，選擇其中的2-3個進(jìn)行討論，思考存在哪些問題，怎么修改，最后修改完善適合自己的研究的一個小論題。學(xué)生展示1、2、3同學(xué)們這一步完成得很好，但是往往我們論文寫作為了更好的開展研究往往會在論題中限定研究范圍，比如學(xué)科范圍、閱讀范圍。比如：傳統(tǒng)性別文化鏡像下的現(xiàn)代女性形象分析——從《鄉(xiāng)土中國》解讀“女漢子”從《鄉(xiāng)土中國》看新時代農(nóng)村司法制度完善關(guān)于現(xiàn)代基層社會鄉(xiāng)土性變化的反思——基于《鄉(xiāng)土中國》從“熟人社會”到“熟人社區(qū)”——鄉(xiāng)村公共道德平臺的式微與重建任務(wù)一：請結(jié)合助推資料一，修改完善你的論文題目。1.先獨立完成。2.小組討論修改。助推資料一：（一）謙虛謹(jǐn)慎型題目我們在擬定論文題目過程中應(yīng)該謹(jǐn)慎使用諸如“論……”“……論”“……研究”等類型的題目。取而代之的是要合理使用帶有“謙辭”的題目。一般而言“論”可以由“淺論”、“試論”、“略論”、“概論”、“淺議”、“芻議”、“小議”等詞匯代替?！把芯俊笨梢杂伞俺跆健薄ⅰ疤轿觥?、“探研”、“探討”等詞匯代替。如果文章是對一些概念或現(xiàn)象的解釋，則可以使用“淺釋”.如果文章只是講明了事實，議論成分不多，可以使用“淺談”、“述略”、“雜談”、“談”、“簡述”、“概述”等。如果文中只是自己斷斷續(xù)續(xù)的論述，還形不成一定體系，那么就可以使用“拾零”、“漫談”等。要是感覺使用以上“謙辭”降低了論文題目的學(xué)術(shù)性，也可以嘗試著使用“管窺”、“蠡測”等。比如：《現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育中網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)管窺》和《辦公室工作蠡測》這兩個題目雖然寫的都是大家比較熟悉的方面，但是用了“管窺”、“蠡測”之后，僅從題目看，論文的學(xué)術(shù)感覺就陡然提升。（二）亮點突出型題目“亮點突出型題目”是適合信息時代的首選。它的關(guān)鍵便是要學(xué)會總結(jié)能突出論文“亮點”的詞匯，然后使用在題目當(dāng)中。（三）個案研究型題目“個案研究”亦稱案例研究，是科學(xué)研究中的一種重要研究方法。它的研究對象可以是人、物，也可以是單一的群體或機構(gòu)，甚至還可以是某種現(xiàn)象?！耙孕∫姶蟆笔撬奶厣！皞€案研究型題目”就是進(jìn)行“個案研究”時專門使用的題目類型。它往往以“主標(biāo)題---以……為個案”、“主標(biāo)題---基于……的案例分析”、“主標(biāo)題---以……為例”等形式表現(xiàn)。其實，學(xué)術(shù)論文題目的類型并不只有以上三種，在實際使用中三種類型的題目往往表現(xiàn)為“你中有我，我中有你”的特點。研讀推理理窮處——學(xué)會研讀與邏輯推理同學(xué)們，問題是出發(fā)點，我們有了研究主題我們就可以通過解決這個問題進(jìn)行廣泛的研究。這個時候我們就可以依據(jù)問題劃分關(guān)鍵詞相關(guān)的部分仔細(xì)閱讀，并進(jìn)行記錄和梳理。比如：傳統(tǒng)性別文化鏡像下的現(xiàn)代女性形象分析——基于《鄉(xiāng)土中國》解讀“女漢子”。我們就可以尋找到幾個關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)性別文化、現(xiàn)代女性形象、女漢子我們就可以找到相關(guān)部分：《鄉(xiāng)土中國》中的《男女有別》一章仔細(xì)閱讀。里面非常明白的講述了男女有別思想的來歷。那么為了更好的研究，我們還需要明白“現(xiàn)代女性形象”“女漢子”等關(guān)鍵詞，要開展研究我們首先就是要明白基本概念現(xiàn)代女性形象女漢子到底是什么？這就需要借助辭典、網(wǎng)絡(luò)、文獻(xiàn)等。所以我們還可以通過辭典、書籍、知網(wǎng)、百度學(xué)術(shù)、谷歌學(xué)術(shù)等進(jìn)行文獻(xiàn)檢索。記錄一些你覺得對你研究有幫助的數(shù)據(jù)、史料、例子、概念闡釋和相關(guān)理論都可以。我們把這稱為研讀很重要的一環(huán)——文獻(xiàn)檢索與梳理。PPT展示文獻(xiàn)檢索的網(wǎng)頁畫面。當(dāng)我們有了這些一手資料后，我們就可以進(jìn)行論文寫作最重要的一步了——邏輯推理。我們還是首先來學(xué)習(xí)一下費孝通先生研究時的邏輯推理。大家一起來回憶一下費先生的《差序格局》中國“私”的毛病——群己，人我的界限的劃法問題——社會格局的問題——中國鄉(xiāng)土社會的差序格局（西洋社會的團體格局形成對比）——差序格局本質(zhì)上以自我為中心產(chǎn)生了“私”這里出現(xiàn)了兩種推理邏輯，一是從現(xiàn)象到本質(zhì)；二是由果溯因的因果邏輯。同學(xué)們?nèi)魏维F(xiàn)象都有其本質(zhì)，任何事物都有其產(chǎn)生的原因，當(dāng)我們這樣一層層進(jìn)行推理就是研究。我們再看《男女有別》男女有別現(xiàn)象——社會關(guān)系——情感定向——感情具有破壞和創(chuàng)造社會關(guān)系作用——穩(wěn)定社會關(guān)系的力量不是感情而是了解——鄉(xiāng)土社會唯有兩性之間缺乏了解其他都很熟悉——兩性之間渴望了解（產(chǎn)生情感，創(chuàng)造不穩(wěn)定社會關(guān)系）——但是鄉(xiāng)土社會是不需要這種了解的所求的是穩(wěn)定——鄉(xiāng)土社會的穩(wěn)定需求導(dǎo)致了情感定向——男女有別。這里也主要運用因果邏輯。知識卡片1：哲學(xué)上把現(xiàn)象與現(xiàn)象之間那種“引起與被引起”的關(guān)系叫做因果關(guān)系，其中引起某種現(xiàn)象產(chǎn)生的現(xiàn)象叫做原因，被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象叫做結(jié)果。那接下來我們也運用這種推理方式，依據(jù)自己的題目進(jìn)行邏輯推理，把推理過程寫到你的草稿本上。請齊讀下面這段文字，你有什么啟發(fā)？在鄉(xiāng)村工作者看來，中國鄉(xiāng)下佬最大的毛病是“私”。（私是一個概念，作者如何闡釋呢？首先我們自我進(jìn)行一個闡釋。私，禾也。北道名禾主人曰私主人。——《說文》。段玉裁注：“蓋禾有名私者也?！薄！昂獭敝浮肮任铩薄！佰獭币鉃椤白晕摇?。“禾”與“厶”聯(lián)合起來表示“自留口糧”。古人交出去的糧食就為公糧，留下的自我的口糧就為“私”。以此來看，留下點自己的口糧，這也算不上什么大毛病，且看費先生如何言說。）說起私，我們就會想到“各人自掃門前雪，莫管他人屋上霜”的俗語。（將私說成只顧自我不及他人，這也算一種毛病了。）誰也不敢否認(rèn)這俗語多少是中國人的信條。（這句話的嚴(yán)密的嚴(yán)密之處在于一個“多少”，沒有多少，我就會批駁你了，但有了“多少”也還客觀。）其實抱有這種態(tài)度的并不只是鄉(xiāng)下人，就是所謂城里人，何嘗不是如此。（整個中國人，都多少有點這樣的態(tài)度）掃清自己門前雪的還算是了不起的有公德的人，普通人家把垃圾在門口的街道上一倒，就完事了。（以此像更嚴(yán)重的說，無外乎就是這么嚴(yán)重的事情都存在，那一兩點的自私自然也就完全存在了，三段論的邏輯推理很嚴(yán)密。）蘇州人家后門常通一條河，聽起來是最美麗也沒有了，文人筆墨里是中國的威尼斯，可是我想天下沒有比蘇州城里的水道更臟的了。什么東西可以向這種出路本來不太暢通的小河溝里一倒，有不少人家根本就不必有廁所。明知人家在這河里洗衣洗菜，毫不覺得有什么需要自制的地方。為什么呢？——這種小河是公家的。（用蘇州屋后的河來言說公家的大可不管，自家的才重要，你看用一個舉例就再論證了觀點，且這個例子最后加一句，這種小河是公家的。理趣，情趣都有了，費先生這一段就將一個中國人的“私”，你看首先是第一句立論，然后以俗語來對私闡釋，這樣沒有復(fù)雜的概念定義，沒有抽象的概念，但是你就直觀的感受到了“私”。接下來以三段論邏輯推理進(jìn)行言說證明整個中國人都有這樣的態(tài)度，最后再舉例，此刻你相信了吧，中國人確實多少有點“私”這種毛病的。）生：作者論證嚴(yán)密。師：所以我們的任務(wù)來了。任務(wù)二：檢查邏輯推理過程看是否有邏輯漏洞，是否不夠全面？請再做一些修改。并依舊自己的推理邏輯進(jìn)行論文提綱的擬定。考慮文章的結(jié)構(gòu)（順序、詳略、資料引用等）確定文章幾個部分的小標(biāo)題（讓其構(gòu)成邏輯鏈）小組交流和討論。就這樣一個思想在我們腦里通過，先想到某一層，次想到某一層，最后終結(jié)在某一層，這一層層如果用口說出來，就是一串的語言?！~圣陶鋪紙下筆還先思——論文寫的過程同學(xué)們有了提綱，然后我們就依照綱目依次第逐段寫下去。寫一段之先，把那一段的話大致想好，寫一句之先，先把那一句的話大致