8.2《小二黑結(jié)婚》高二語(yǔ)文（統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)）（課件）

選擇性必修中冊(cè)第二單元

中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，數(shù)以億計(jì)的農(nóng)民成為占中國(guó)人口大多數(shù)的主要成員。于是在這個(gè)趨勢(shì)下鄉(xiāng)土題材成為文學(xué)世界不可回避的題材。從有新文學(xué)開始關(guān)于鄉(xiāng)土的小說(shuō)就一直出現(xiàn)在文學(xué)史上，由于主旋律和世界的整體變化，進(jìn)入新時(shí)期開始鄉(xiāng)土題材小說(shuō)作品變得充滿了走出—回歸的矛盾。從安于故土到躋身城市的過(guò)程就是鄉(xiāng)土小說(shuō)的變化過(guò)程。激情導(dǎo)入

在橫嶺村，有兩位抗日斗爭(zhēng)積極分子，一位是19歲的民兵隊(duì)長(zhǎng)岳冬至，一位是17歲的婦女主任智英賢。像那個(gè)時(shí)代的很多人一樣，岳冬至和智英賢，在十二三歲時(shí)就被父母訂了親。岳冬至的未婚妻是他爹給訂的一個(gè)童養(yǎng)媳，智英賢則以200塊大洋被許給了河北武安縣一個(gè)四五十歲的富商。1943年4月20日下午，上級(jí)通知村干部到高峪開會(huì)，岳冬至缺席。參加會(huì)議的村長(zhǎng)石獻(xiàn)瑛（21歲）、救聯(lián)會(huì)主席石羊鎖（25歲）、青年部長(zhǎng)史虎山（17歲）、公安員王天保（20歲）等四人懷疑岳冬至趁他們不在偷偷與智英賢約會(huì)，于是便在返村的路上計(jì)劃開岳冬至的斗爭(zhēng)會(huì)，逼岳冬至承認(rèn)和智英賢“私通”。故事原型岳冬至不服，四人拳打腳踢，最終導(dǎo)致其被活活打死。事發(fā)后，為掩蓋犯罪行為，他們將尸體吊在岳家的牛棚，偽造了上吊自殺的假象。橫嶺村的文化人曹旺生從2003年開始，曾遍訪村里的老人和案件當(dāng)事人，寫下了數(shù)千言的調(diào)查文字。根據(jù)老人們對(duì)曹的講述，4名村干部被認(rèn)為是嫌疑人，還有一個(gè)背景，其中的3位未婚村干部與智英賢有著微妙的情感關(guān)系，無(wú)論年紀(jì)還是相貌都與岳冬至相仿的村青年部長(zhǎng)史虎山，和岳冬至一起追求智英賢，舉棋不定的智英賢則在同時(shí)與兩位同樣優(yōu)秀的年輕人交往。而同樣未婚的村長(zhǎng)石獻(xiàn)瑛和王天保，也在工作接觸中對(duì)智英賢有了好感。當(dāng)時(shí)正在左權(quán)縣搞社會(huì)調(diào)查的趙樹理知道這個(gè)事情后非常氣憤，主張?jiān)蓝恋母赣H到抗日政府去告狀，并親自代寫了訴狀，幫助其到縣司法機(jī)關(guān)立案，且一路跟隨調(diào)查組到村里調(diào)查、到法庭旁聽庭審。這樁因自由戀愛引發(fā)的血案讓趙樹理久久不能平靜，他深知，這不單單是一場(chǎng)情殺，更是一場(chǎng)新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)一番構(gòu)思后，趙樹理以此事為藍(lán)本，創(chuàng)作了小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》。作家創(chuàng)作故事，總要表達(dá)特定的主題，而且要有效地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作意圖。為了實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖，作家們總要對(duì)故事原型進(jìn)行刪改遮蔽。通過(guò)考察不同文本突出了什么、遮蔽了什么、改寫了什么、刪除了什么，或許可以窺見作者特定的創(chuàng)作意圖，乃至?xí)r代風(fēng)向。那么趙樹理對(duì)故事材料進(jìn)行了哪些改造？這樣改造的意圖是什么？

《小二黑結(jié)婚》是體現(xiàn)趙樹理創(chuàng)作思想的代表作?！靶《凇笔侨宋?“結(jié)婚”是事件。小說(shuō)講述了解放區(qū)一對(duì)青年男女小二黑和小芹爭(zhēng)取婚姻自主的故事。題目解說(shuō)

趙樹理(1906-1970),原名趙樹禮,山西沁水人,中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家。他首先是個(gè)政治工作者,之后才是作家;他是毛主席《延安文藝座談會(huì)》的產(chǎn)物,主要作品有短篇小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》,中篇小說(shuō)《李有才板話》長(zhǎng)篇小說(shuō)《李家莊的變遷三里灣》等等,大多反映四五十年代中國(guó)農(nóng)村難得變革的題材。他的作品鄉(xiāng)土氣息濃厚,有一種新鮮活潑、為老百姓喜聞樂見的大眾化風(fēng)格,形成一個(gè)俗稱“山藥蛋派”的文學(xué)流派。十年浩劫中,趙樹理身心受到嚴(yán)重摧殘,于1970年9月23日含冤而死,終年64歲。走近作者

小說(shuō)第一節(jié)主要介紹劉家峧的兩個(gè)落后典型二諸葛和三仙姑。第二節(jié)講述了三仙姑年輕時(shí)的風(fēng)流韻事,突出她的好逸惡勞和作風(fēng)輕浮,引出小芹。第三節(jié)講述了小芹的故事,表明她是一個(gè)老實(shí)本分、討人喜歡的姑娘,并通過(guò)她嚴(yán)厲喝斥金旺的流氓行為,引出金旺兄弟。第四節(jié)介紹了金旺兄弟橫行霸道。第五節(jié)正面介紹小二黑的概況以及他與小芹的親密關(guān)系。從第六至八節(jié),寫小二黑和小芹的自由戀愛關(guān)系遇到了種種障礙:金旺兄弟在碰壁之后,還每日懷恨在心,抓住機(jī)會(huì)開了兩個(gè)斗爭(zhēng)會(huì),分別斗爭(zhēng)小二黑和小芹;斗爭(zhēng)會(huì)過(guò)后,小二黑和小芹的戀愛關(guān)系公開化,三仙姑著了急,托東家求西家給小芹找了個(gè)婆家。小芹和小二黑來(lái)到一個(gè)大窯里商量對(duì)付三仙姑的法子,金旺以捉奸為借口,把小二黑和小芹捆住,送到區(qū)上要按軍法處理。前情回顧

速讀課文，完成下面的題1.故事原型:當(dāng)?shù)剞r(nóng)村岳冬至和孟英祥的戀愛悲劇故事。2.人物:小二黑

小芹

三仙姑

二諸葛

金旺

興旺

人物分類

落后農(nóng)民的典型:二諸葛和三仙姑

新型農(nóng)民的典型:小二黑和小芹

封建惡勢(shì)力的代表:金旺和興旺閱讀感知二諸葛的神課恩典恩典看看仙姑怎么到底二諸葛占卦，倆女人打架二諸葛失靈，區(qū)公所碰一鼻子灰三仙姑梳妝，區(qū)公所接受教育惡霸受懲罰，倆青年終成眷屬二諸葛相信“命相不對(duì)”→干涉兒子自由→二諸葛收起八卦三仙姑強(qiáng)調(diào)“前世姻緣”→包辦女兒婚姻→三仙姑不再裝神第四節(jié)第三節(jié)第二節(jié)第一節(jié)情節(jié)梳理

小說(shuō)塑造了幾類人物?他們具有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合課文分析。人物探究(1)新型農(nóng)民的典型:小二黑和小芹。

敢于斗爭(zhēng),敢于掌握自己的命運(yùn)。例如,堅(jiān)決反對(duì)封建包辦婚姻，大膽地自由戀愛。當(dāng)二諸葛為兒子收留了一個(gè)女孩作童養(yǎng)媳時(shí)，小二黑說(shuō):“您愿意養(yǎng)你就養(yǎng)著，反正我不要!”當(dāng)三仙姑要將小芹嫁給一個(gè)軍閥中的退職軍官做續(xù)弦時(shí)，小芹堅(jiān)決反對(duì),并明確表示:“我不管!誰(shuí)收了人家的東西誰(shuí)跟人去!”

反對(duì)封建迷信。小二黑之前也跟他爹二諸葛學(xué)些算卦之類的事,后來(lái)在事實(shí)面前逐漸清醒,開始厭惡、反對(duì)父親的迷信行為。小芹對(duì)她母親裝神弄鬼的行為不予理睬，說(shuō)不出什么道理來(lái),只能躲了出去。

反對(duì)惡勢(shì)力。當(dāng)惡勢(shì)力金旺、興旺利用竊取的職權(quán)設(shè)下圈套,迫害小二黑和小芹時(shí),他們毫不示弱,敢于以理抗?fàn)?，并在黨和民主政府的支持下,最后取得了斗爭(zhēng)的勝利，他們是年輕的進(jìn)步力量的代表。(2)落后農(nóng)民的典型:二諸葛、三仙姑。二諸葛迷信思想極重?！疤_動(dòng)手都要論一論陰陽(yáng)八卦、看一看黃道黑道”。他在惡勢(shì)力面前不分是非,軟弱屈從。三仙姑好逸惡勞,用迷信糊弄人,裝神弄鬼騙取錢財(cái)。二諸葛和三仙姑是兩個(gè)落后的農(nóng)民,他們的思想都與新的時(shí)代格格不入,但他們也是受封建思想毒害的農(nóng)民,他們的思想也是可以改造的。在作品的結(jié)尾,三仙姑改變了打扮,撤去了香案,二諸葛也不在別人跟前賣弄他那一套了。(3)封建惡勢(shì)力的代表:金旺、興旺。為非作歹、興風(fēng)作浪。金旺和興旺利用農(nóng)村新政權(quán)的稚嫩和農(nóng)民的保守思想攫取了基層政權(quán)的職位,把持鄉(xiāng)村政權(quán),最后被判刑。

兩個(gè)神仙

劉家峧有兩個(gè)神仙，鄰近各村無(wú)人不曉：一個(gè)是前莊上的二諸葛，一個(gè)是后莊上的三仙姑。

二諸葛原來(lái)叫劉修德，當(dāng)年做過(guò)生意，抬手動(dòng)腳都要論一論陰陽(yáng)八卦，看一看黃道黑道。所以人們戲稱他“二諸葛”。他是小二黑的父親。

三仙姑是后莊于福的老婆，每月初一十五都要頂著紅布搖搖擺擺裝扮天神。她是小芹的母親。

形象分析

落后農(nóng)民的典型:二諸葛和三仙姑

評(píng)評(píng)劉家峧的這兩位神仙二諸葛和三仙姑

二諸葛

“抬手動(dòng)腳都要論一論陰陽(yáng)八卦,看一看黃道黑道。”——思想落后、迷信

包辦兒子婚姻——專制落后的封建家長(zhǎng)觀

請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)“恩典恩典”阻攔小二黑結(jié)婚——膽小怕事、奴性心理

為兒子“求官”,收難民為童養(yǎng)媳——關(guān)愛兒子,善良質(zhì)樸形象分析

三仙姑

不合時(shí)宜的打扮——好逸惡勞,作風(fēng)不正

“米爛了”,跳大神——裝神弄鬼,詐人財(cái)物

妒忌女兒的美貌,極力反對(duì)其婚姻——自私冷漠,心理扭曲形象分析

分析二諸葛、三仙姑的同中有異的性格。相同點(diǎn)：①兩人都具有封建思想,都反對(duì)兒女自由戀愛,想以家長(zhǎng)身份主宰兒女婚姻;②兩人都封建迷信,陰陽(yáng)八卦、黃道黑道,規(guī)矩頗多。不同點(diǎn)：①二諸葛是虔誠(chéng)迷信,迷信成了他認(rèn)識(shí)生活、對(duì)待生活的唯一標(biāo)尺;三仙姑是虛假迷信,迷信成了她欺騙別人、害人利己的法術(shù)。②二諸葛既是一個(gè)封建家長(zhǎng)制的維護(hù)者,同時(shí)他又是一個(gè)善良、關(guān)愛兒子的父親；三仙姑則是一個(gè)無(wú)情的母親,為了滿足自己的欲望,她不惜犧牲女兒的前程。形象分析

探究他們性格形成的原因:

二諸葛和三仙姑兩個(gè)人都是長(zhǎng)期深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又無(wú)力改變自己的生活地位,導(dǎo)致了他們落后、愚昧、迷信又自私的性格特點(diǎn)。形象分析

兩個(gè)落后農(nóng)民,他們的思想都與新的時(shí)代格格不入,但他們畢竟是受封建毒害的善良農(nóng)民,他們的思想也是可以改造的。在作品的結(jié)尾,三仙姑改變了打扮,二諸葛也撤去了香案。形象分析

新型農(nóng)民的典型:小二黑和小芹結(jié)合情節(jié)內(nèi)容，分析小二黑和小芹形象。

①敢于掌握自己的命運(yùn)。例如,堅(jiān)決反對(duì)封建包辦婚姻,大膽地自由戀愛。當(dāng)二諸葛為兒子收留了一個(gè)八九歲的女孩做童養(yǎng)媳時(shí),小二黑含糊地說(shuō)：“您愿意養(yǎng),您就養(yǎng)著,反正我不要?！碑?dāng)三仙姑要將小芹嫁給一個(gè)舊軍官做續(xù)弦時(shí),小芹堅(jiān)決反對(duì),并明確表示說(shuō):“我不管,誰(shuí)收了人家的東西,誰(shuí)跟人去?！?/p>

②自由戀愛結(jié)婚反對(duì)封建迷信。小二黑原先也跟他爹二諸葛學(xué)些算卦之類的事,后來(lái)在事實(shí)面前逐漸清醒,開始厭惡、反對(duì)父親的迷信行為。小芹也對(duì)她母親的裝神弄鬼行為不予理睬。

③敢于反對(duì)惡勢(shì)力。當(dāng)惡勢(shì)力金旺、興旺利用被竊取的職權(quán)設(shè)下圈套,斗爭(zhēng)小二黑和小芹時(shí),他們毫不示弱,敢于面對(duì)面地以理抗?fàn)?并在黨和民主政府的支持下,克服了自身的舊思想和舊道德,樹立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗爭(zhēng)的勝利。

形象分析

封建惡勢(shì)力的代表:金旺、興旺。在文中找出能表明他們是惡勢(shì)力代表的句子，并概括。

句子：有給他們花過(guò)錢的,有被他們逼著上過(guò)吊的,也有產(chǎn)業(yè)被他們霸了的,……給他們自己割柴,撥上民夫給他們自己鋤地；浮收糧,私派款,強(qiáng)迫民兵捆人……概括：金旺兄弟利用農(nóng)村新政權(quán)的稚嫩和農(nóng)民的保守思想攫取了基層政權(quán)的職位,為非作歹興風(fēng)作浪,調(diào)戲小芹,非法斗爭(zhēng)和捆綁小二黑和小芹,把持鄉(xiāng)村政權(quán)。但他們最終還是逃不出人民政權(quán)的懲罰。

形象分析

小二黑和小芹的勝利說(shuō)明人民政權(quán)是人民實(shí)現(xiàn)自主婚姻的最可靠的保證。同時(shí)它也揭示出在新的歷史條件下小二黑和小芹的斗爭(zhēng),已經(jīng)不只是他們個(gè)人的事情,他們斗爭(zhēng)是解放區(qū)人民反霸除暴的民主斗爭(zhēng)。

形象分析

“從群眾的話語(yǔ)中汲取豐富的養(yǎng)料,再經(jīng)過(guò)我們充分的加工,把我們的語(yǔ)言鍛煉得要說(shuō)什么就能恰如其分地把什么說(shuō)清楚?！?/p>

——趙樹理

山西的地方特色。語(yǔ)言的山西風(fēng)味——對(duì)于三仙姑“下了霜的驢糞蛋”的比喻:給人物起諢號(hào)的手法。具有濃重的純樸的地方風(fēng)味,又幽默有趣。

語(yǔ)言風(fēng)格

例句欣賞，概括下列句子的語(yǔ)言風(fēng)格。二諸葛連連搖頭說(shuō):“唉!我知道這幾天要出事啦!前天早上我上地去,才上到嶺上,碰上個(gè)騎驢媳婦,穿了一身孝,我就知道壞了。我今年是羅睺星照運(yùn),要謹(jǐn)防戴孝的沖了運(yùn)氣,因此哪里也不敢去,誰(shuí)知躲也躲不過(guò)。昨天晚上二黑他娘夢(mèng)見廟里唱戲。今天早上一個(gè)老鴉落在東房上叫了十幾聲……唉!反正是時(shí)運(yùn),躲也躲不過(guò)?！?/p>

口語(yǔ)化

通俗易懂

語(yǔ)言風(fēng)格

例句欣賞，概括下列句子的語(yǔ)言風(fēng)格。

有事人哪里睡得著?人散了之后,二諸葛家里除了童養(yǎng)媳之外,三個(gè)人誰(shuí)也沒有睡。二諸葛摸了摸臉,取出三個(gè)制錢占了一卦,占出之后嚇得他面色如土。

二諸葛一夜沒有睡,一遍一遍念:“大黑怎么還不回來(lái),大黑怎么還不回來(lái)?！?/p>

概括性強(qiáng)

簡(jiǎn)潔明快

語(yǔ)言風(fēng)格

例句欣賞，概括下列句子的語(yǔ)言風(fēng)格。

飯還沒有吃罷,區(qū)上的交通員來(lái)傳她。她好像很得意,嗓子拉得長(zhǎng)長(zhǎng)地說(shuō):“閨女大了咱管不了,就去請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)替咱管教管教!”她吃完了飯,換上新衣服、新首帕、繡花鞋、鑲邊褲,又擦了一次粉,加了幾件首飾,然后叫于福給她備上驢,她騎上,于福給她趕上,往區(qū)上去。

三仙姑半輩沒有臉紅過(guò),偏這會(huì)兒撐不住氣了,一道道熱汗在臉上流。交通員領(lǐng)著小芹來(lái)了,故意說(shuō)：“看什么?人家也是個(gè)人吧,沒有見過(guò)?閃開路!”一伙女人們哈哈大笑。

風(fēng)趣幽默

語(yǔ)言風(fēng)格

小二黑、小芹的戀愛結(jié)局說(shuō)明了什么?(1)人民政府的支持使解放區(qū)青年男女沖破舊的婚姻觀念,為爭(zhēng)取婚姻自由而勇敢地斗爭(zhēng)。(2)小二黑、小芹婚姻的美滿結(jié)局說(shuō)明了人民政府是人民實(shí)現(xiàn)自主婚姻的最可靠保證。同時(shí)也標(biāo)志著深刻的社會(huì)變化已經(jīng)興起,并且正在繼續(xù)深入。

主題探究

2.小說(shuō)的主題是在謳歌自由戀愛的勝利嗎?

不是!

謳歌農(nóng)民的勝利!謳歌反對(duì)愚昧、落后、迷信的勝利！謳歌新社會(huì)的勝利!

有人說(shuō)小說(shuō)的主題只是謳歌自由戀愛的勝利。你是否贊成這一觀點(diǎn)，請(qǐng)闡釋你的理由。觀點(diǎn)：不贊成。理由：《小二黑結(jié)婚》通過(guò)描寫根據(jù)地青年男女小二黑和小芹為沖破封建傳統(tǒng)、爭(zhēng)取婚姻自主而進(jìn)行斗爭(zhēng)的故事，熱情歌頌了農(nóng)村中新事物、新人物的成長(zhǎng)，同時(shí)揭露批判了農(nóng)村中惡霸勢(shì)力的猖獗和封建傳統(tǒng)意識(shí)的頑固，以此表明了根據(jù)地農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)的艱巨性和反封建思想斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性。表明了只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，只有在抗日民主根據(jù)地，農(nóng)民的合法斗爭(zhēng)才能獲得真正的勝利。因此，小說(shuō)不僅僅是在謳歌自由戀愛的勝利，更是謳歌農(nóng)民的勝利！謳歌反對(duì)愚昧、落后、迷信的勝利！謳歌新社會(huì)的勝利！小二黑、小芹的戀愛結(jié)局說(shuō)明了什么？人民政府的支持使解放區(qū)青年男女沖破舊的婚姻觀念的束縛，勇敢地為爭(zhēng)取婚姻自由而斗爭(zhēng)。小二黑、小芹為爭(zhēng)取婚姻自由的斗爭(zhēng)已不單單是個(gè)性解放的范疇，而是以高度的革命自覺性為思想指導(dǎo)，是解放區(qū)人民反霸除暴的民主改革的一個(gè)組成部分，也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)建立新的婚姻觀念、清除封建迷信思想的一個(gè)組成部分。小二黑、小芹婚姻的美滿結(jié)局說(shuō)明了人民政府是人民實(shí)現(xiàn)自主婚姻的最可靠保證。同時(shí)也標(biāo)志著一個(gè)深刻的社會(huì)變化已經(jīng)興起，并且正在繼續(xù)深入發(fā)展。本文是怎樣表現(xiàn)和歌頌民主改革、人民政權(quán)這一主題的？小說(shuō)通過(guò)小二黑和小芹為爭(zhēng)取婚姻自由而進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程，表現(xiàn)和歌頌了民主改革、人民政權(quán)：小二黑和小芹在與封建家長(zhǎng)二諸葛、三仙姑和惡霸金旺、興旺的斗爭(zhēng)中，把人民政權(quán)作為堅(jiān)強(qiáng)后盾，非常勇敢，無(wú)所畏懼，終于在人民政府的支持下取得了勝利。二諸葛、三仙姑在人民政府的教育下，終于轉(zhuǎn)變了思想，開始了新的生活。惡霸分子金旺、興旺弟兄受到了人民政府的懲辦，以徹底失敗告終，顯示了人民政權(quán)的巨大威力!

主題歸納

《小二黑結(jié)婚節(jié)選》講述了根據(jù)地青年男女在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下追求婚姻自主、走向新生活的故事。節(jié)選部分主要圍繞二諸葛和三仙姑展開,他們是舊中國(guó)農(nóng)村深受封建迷信思想影響的落后愚昧的老一代農(nóng)民的典型形象。作者通過(guò)他們形象地反映了舊中國(guó)農(nóng)村落后、愚昧等種種陋習(xí)。他們的轉(zhuǎn)變形象地說(shuō)明了新思想、新風(fēng)氣在農(nóng)村的巨大影響及勝利。

謳歌農(nóng)民的勝利！謳歌反對(duì)愚昧、落后、迷信的勝利！謳歌新社會(huì)的勝利！通過(guò)講述小二黑和小芹在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下反抗封建勢(shì)力、爭(zhēng)取婚姻自由的故事，塑造了在歷史變革中農(nóng)民的各類群像，反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村中新生力量與舊的封建思想及惡霸勢(shì)力的尖銳矛盾，抨擊了農(nóng)村的封建殘余勢(shì)力，批判了人民群眾中的封建思想，表達(dá)了對(duì)青年男女自由戀愛的贊美。小說(shuō)主旨

小說(shuō)中的二諸葛“抬腳動(dòng)手都要論一論陰陽(yáng)八卦、看一看黃道黑道”。當(dāng)今社會(huì),有些青少年盲目相信“星座文化”。對(duì)此你有何看法?你認(rèn)為熱衷星座的青少年是不是當(dāng)代版的二諸葛?拓展延伸明確：觀點(diǎn)一:宇宙間的星球,是客觀的存