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政治必修四測(cè)試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題(每題2分,共10題)1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是()A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題B.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題C.思維和存在何者為第一性問(wèn)題D.思維和存在有無(wú)同一性問(wèn)題2.下列屬于唯物主義觀點(diǎn)的是()A.心外無(wú)物B.理生萬(wàn)物C.氣者,理之依也D.存在即被感知3.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是()A.古希臘羅馬哲學(xué)B.17世紀(jì)美國(guó)哲學(xué)C.18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)D.德國(guó)古典哲學(xué)4.“世界是一團(tuán)永恒的活火”,這一觀點(diǎn)屬于()A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.古代樸素唯物主義D.近代形而上學(xué)唯物主義5.意識(shí)的本質(zhì)是()A.人腦的機(jī)能B.客觀存在的主觀映象C.大腦的產(chǎn)物D.感覺的綜合6.實(shí)踐的最基本形式是()A.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)C.生產(chǎn)實(shí)踐D.教育實(shí)踐7.真理最基本的屬性是()A.具體性B.條件性C.客觀性D.反復(fù)性8.唯物辯證法的總特征是()A.聯(lián)系和發(fā)展B.矛盾和運(yùn)動(dòng)C.對(duì)立和統(tǒng)一D.量變和質(zhì)變9.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()A.事物的前進(jìn)和上升B.事物的運(yùn)動(dòng)和變化C.事物的循環(huán)往復(fù)D.事物的曲折迂回10.矛盾的基本屬性是()A.普遍性和特殊性B.斗爭(zhēng)性和同一性C.前進(jìn)性和曲折性D.量變和質(zhì)變二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共10題)1.下列選項(xiàng)中,屬于哲學(xué)基本派別對(duì)立的是()A.辯證法與形而上學(xué)B.唯物主義與唯心主義C.可知論與不可知論D.一元論與二元論2.馬克思主義哲學(xué)的基本特征有()A.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一B.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一C.實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一D.是科學(xué)的世界觀和方法論3.下列關(guān)于意識(shí)的說(shuō)法正確的是()A.意識(shí)是人腦的機(jī)能B.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用4.實(shí)踐的特點(diǎn)有()A.客觀物質(zhì)性B.主觀能動(dòng)性C.社會(huì)歷史性D.直接現(xiàn)實(shí)性5.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,是因?yàn)椋ǎ〢.認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制B.從認(rèn)識(shí)的主體來(lái)看,人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制C.從認(rèn)識(shí)的客體來(lái)看,客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過(guò)程D.認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程6.聯(lián)系的特點(diǎn)有()A.普遍性B.客觀性C.多樣性D.條件性7.下列體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有()A.千里之堤,潰于蟻穴B.水滴石穿,繩鋸木斷C.勿以善小而不為,勿以惡小而為之D.不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海8.矛盾的普遍性原理要求我們()A.承認(rèn)矛盾,分析矛盾B.勇于揭露矛盾C.積極尋找正確的方法解決矛盾D.具體問(wèn)題具體分析9.辯證否定觀的基本內(nèi)容包括()A.否定是事物的自我否定B.否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”10.社會(huì)存在包括()A.社會(huì)生活的物質(zhì)方面B.地理環(huán)境C.人口因素D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式三、判斷題(每題2分,共10題)1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。()2.物質(zhì)和意識(shí)相互依賴、不可分割。()3.意識(shí)對(duì)客觀事物具有促進(jìn)作用。()4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源。()5.真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。()6.聯(lián)系是普遍的,任何事物之間都存在聯(lián)系。()7.發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。()8.矛盾的特殊性寓于普遍性之中,并通過(guò)普遍性表現(xiàn)出來(lái)。()9.辯證的否定是對(duì)舊事物的徹底否定。()10.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。()四、簡(jiǎn)答題(每題5分,共4題)1.簡(jiǎn)述哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系。答:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn),是系統(tǒng)化理論化的世界觀。世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。2.為什么說(shuō)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)?答:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。3.簡(jiǎn)述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。答:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。4.簡(jiǎn)述矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理。答:二者相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái);特殊性離不開普遍性。二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。五、討論題(每題5分,共4題)1.結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勅绾握_發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。答:要尊重客觀規(guī)律,從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)。要有正確的思想意識(shí)作指導(dǎo),克服錯(cuò)誤意識(shí)。如做事情前做好規(guī)劃,按規(guī)律辦事等。2.在學(xué)習(xí)和生活中,如何運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題?答:要把握事物的聯(lián)系,不能孤立看問(wèn)題。要注意聯(lián)系的多樣性,全面分析各種條件。樹立整體觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局;重視部分作用,用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展。像學(xué)習(xí)各學(xué)科相互聯(lián)系要全面發(fā)展。3.請(qǐng)討論如何看待挫折和困難在個(gè)人成長(zhǎng)中的作用,運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)分析。答:事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。挫折和困難是成長(zhǎng)中的曲折,能讓我們積累經(jīng)驗(yàn),鍛煉能力。面對(duì)它們要堅(jiān)定信心,勇敢應(yīng)對(duì),從中吸取教訓(xùn),促使自身發(fā)展,實(shí)現(xiàn)前進(jìn)上升。4.結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象,談?wù)剬?duì)辯證否定觀的理解及啟示。答:辯證否定是自我否定,是發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。如科技發(fā)展,新成果否定舊成果但又保留合理部分。啟示我們要樹立創(chuàng)新意識(shí),既肯定又否定,推動(dòng)事物發(fā)展,如企業(yè)創(chuàng)新產(chǎn)品。答案一、單項(xiàng)選擇題1.B2.C3.D4.C5.B6.C7.C8.A9.A10.B二、多項(xiàng)選擇題1.AB2.ABCD3.

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