【期末試卷】安徽省安慶市2020-2021學年高一下學期期末語文試題（解析版）

安慶市2020-2021學年高一下學期期末語文試題全卷滿分150分，考試用時150分鐘。注意事項：1．答題前，考生務必先將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案的標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。《紅樓夢》是中華民族最偉大的文學經(jīng)典之一，其中所傳達和培育的人文精神、智慧、氣度、神韻，已經(jīng)融入我們民族的靈魂，被廣泛地應用于各個領域。《紅樓夢》及其伴生的紅樓文化，更是成為被廣泛討論和使用的文化元素，國家外交到百姓生活，從學術(shù)研究到普及型閱讀，幾乎隨處都能看到《紅樓夢》的身影。人們常說《紅樓夢》是中華文化的百科全書，可以聯(lián)類無窮；或者如當代作家王蒙所說：“《紅樓夢》是經(jīng)驗的結(jié)晶。人生經(jīng)驗，社會經(jīng)驗，感情經(jīng)驗，政治經(jīng)驗，藝術(shù)經(jīng)驗，無所不備?！钡拇_，《紅樓夢》不僅是綿延幾千年中華文化的集大成之作，同時又開啟了現(xiàn)代小說的先河。但“紅學”一誕生，就具有超越文學經(jīng)驗的學科性質(zhì)?！凹t學”作為一個跨學科的門類，文學經(jīng)驗是基礎，多學科研究不能偏離此宗。一門學科成為顯學，往往是跨越了雅俗，超越了時代，成為新的知識與文化的生長點?！凹t學”有歷史學、社會學、政治學、文化學、民族學、美學、藝術(shù)學、園林學等的研究板塊，有作者研究的板塊、文本研究的板塊、讀者反映（審美接受）研究的板塊，因此它的開放性是學科自身的要求和必然，也必須隨著時代的發(fā)展而發(fā)展?！都t樓夢》既然有“百科全書”之譽，有“千門萬戶”之喻，那么排斥其他學科的研究，排斥其他方法的使用，不承認其他學科研究的成果，顯然是不明智的。在新時代的條件下，《紅樓夢》及紅學也已成為一種文化資源。經(jīng)典離不開時代，離不開社會，也離不開民眾。《紅樓夢》作為一種文學資源的意義，在今天，已經(jīng)獲得了廣泛的認同?！都t樓夢》作為文化創(chuàng)意之源，已經(jīng)深刻地融入人們生活的各個方面。以《紅樓夢》為內(nèi)容的文化創(chuàng)意活動和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，成功的例子有河北正定縣的榮國府及寧榮街、北京恭王府、北京大觀園等。這些地方而今已經(jīng)成為享譽海內(nèi)外的著名文化旅游勝地，也成為推動《紅樓夢》當代傳播的文化基地。在豐富當今的文化建設上，《紅樓夢》率先垂范，比如建造大觀園、修建曹雪芹主題公園或紀念館、弘揚紅樓美食、創(chuàng)造紅樓繪畫等?！都t樓夢》作為文化創(chuàng)意資源，需要找到正確的結(jié)合點。但有許多與《紅樓夢》相關(guān)的項目仍存在著缺乏學術(shù)支撐的問題，找不到正確的切入口和契合點，在錯誤的前提下和認識基礎上展開地域文化建設，存在著沙上建塔、難以長久發(fā)展、難以突破地域限制的問題。目前，我國的文化小鎮(zhèn)建設正在大規(guī)模有聲有色地展開，文學經(jīng)典《紅樓夢》也成為創(chuàng)意之源。這里要嚴防以《紅樓夢》為文化內(nèi)容的所謂特色文化小鎮(zhèn)建設，缺乏真正的美學意蘊，出現(xiàn)庸俗化和泛濫化的傾向，互相重復。文化的生命力在于創(chuàng)新和創(chuàng)造，唯有創(chuàng)造力才能激活傳統(tǒng)資源，洋溢在《紅樓夢》文學精神中的也正是創(chuàng)新和創(chuàng)造精神。創(chuàng)意為先的紅樓文化的終極目標，與《紅樓夢》的宗旨是一致的，最終會歸結(jié)到對文化創(chuàng)造力的認識、研究、繼承上，歸結(jié)到對新的文化經(jīng)典的呼喚和創(chuàng)造上，歸結(jié)到對民族文化復興能力的呼喚上。（摘編自孫偉科《〈紅樓夢〉成為文化創(chuàng)意的重要資源》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.文學經(jīng)典《紅樓夢》對于培育民族的人文精神、智慧、氣度、神韻具有重大意義。B.“紅學”具有開放性，要融合其他學科的研究成果，這是《紅樓夢》自身的要求和必然。C.河北、北京等地將《紅樓夢》中的一些元素與文化建設結(jié)合起來，取得了不錯的效果。D.紅樓文化的創(chuàng)意活動要有創(chuàng)新和創(chuàng)造精神，否則，《紅樓夢》中的資源難以被激活。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章開頭指出了《紅樓夢》及其伴生的紅樓文化被廣泛運用，為后面的論述張本。B.文章主要從“紅學”研究、紅樓文化資源創(chuàng)意運用狀況及實踐路徑等方面進行論述。C.文章論證“紅學”的研究要立足于文學經(jīng)驗這個觀點時主要運用了舉例論證的方法。D.文章在論述中提到了《紅樓夢》作為文化創(chuàng)意資源時的一些不良問題，有現(xiàn)實意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.《紅樓夢》只是一部文學經(jīng)典，而紅樓文化是一種文化資源，它們既適用于學術(shù)研究，也適用于百姓生活和國家外交。B.“紅學”以文學經(jīng)驗為基礎，又超越了文學經(jīng)驗，一般情況下，“紅學”超越了時代，是新知識與新文化的生長點。C.我國的文化小鎮(zhèn)建設雖然正在有聲有色地展開，但缺乏真正的美學意蘊，出現(xiàn)了庸俗化和泛濫化的傾向，互相重復。D.各地只有將中華文化百科全書《紅樓夢》作為文化創(chuàng)意之源，解決其中的各種問題，才能做好地域文化建設。【答案】1.B2.C3.B【解析】【1題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”。B項，“這是《紅樓夢》自身的要求和必然”錯誤，根據(jù)文中“因此它的開放性是學科自身的要求和必然”的信息可知，這里的“學科自身”不是指《紅樓夢》本身，而是“紅學”這門學科自身，《紅樓夢》并不等同于“紅學”，對象有誤。故選B?！?題詳解】本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。C項，“文章論證‘紅學’的研究要立足于文學經(jīng)驗這個觀點時主要運用了舉例論證的方法”錯誤，從文中來看，文章主要在第二段論證“紅學”研究要立足于文學經(jīng)驗這個觀點，但第二段并沒有運用舉例論證的方法來論證，而主要是道理論證。故選C?！?題詳解】本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“《紅樓夢》只是一部文學經(jīng)典，而紅樓文化是一種文化資源”錯誤，文中說的是“在新時代的條件下，《紅樓夢》及紅學也已成為一種文化資源”，可見《紅樓夢》在新時代條件下也成為文化資源。C項，“但缺乏真正的美學意蘊，出現(xiàn)了庸俗化和泛濫化的傾向，互相重復”說法錯誤，原文是“要嚴防以《紅樓夢》為文化內(nèi)容的所謂特色文化小鎮(zhèn)建設，缺乏真正的美學意蘊，出現(xiàn)庸俗化和泛濫化的傾向，互相重復”，文中說的是“要嚴防……”。D項，“各地只有將中華文化百科全書《紅樓夢》作為文化創(chuàng)意之源，解決其中的各種問題，才能做好地域文化建設”錯誤，“只有……才……”說法絕對，文化創(chuàng)意并非只能依靠《紅樓夢》，還有其他途經(jīng)。故選B。（二）實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：短視頻指5分鐘以下的視頻，在大型短視頻平臺上短視頻的觀看時間大多為1分鐘以下。受益于較快的無線網(wǎng)絡以及便宜的數(shù)據(jù)收費，短視頻近年來迅速普及。與文字及圖片相比，視頻可在同等時間內(nèi)傳達更多、更具娛樂性的信息，從而更容易吸引用戶關(guān)注。此外，短視頻能更好地占用用戶零散的空閑時間。與2017年比較，2018年58.6%的短視頻新用戶來自三線及低線城市。三線及低線城市居民的收入及消費水平有巨大的提升潛力，短視頻消費者群體的擴大以及與日俱增的需求，將成為中國短視頻營銷市場的主要增長來源。受益于網(wǎng)絡基礎設施的改良，東南亞地區(qū)的移動互聯(lián)網(wǎng)粉絲迅速增長。截至2017年，泰國、越南及印度尼西亞的互聯(lián)網(wǎng)粉絲數(shù)量已超過3.8億，2013年至2018年的復合年增長率達到27.6%。由于擁有人口超過4億及4G網(wǎng)絡覆蓋迅速擴張，短視頻平臺在這三個國家的開發(fā)潛力巨大。處于領先水平的中國短視頻平臺正在東南亞地區(qū)快速發(fā)展。2018年，TikTok（抖音短視頻國際版）的總海外MAU（月活躍用戶數(shù)量）超過1億，在泰國約有1000萬，而在印度尼西亞則超過1500萬。（摘編自《2020年中國短視頻營銷市場規(guī)模及發(fā)展趨勢分析》）材料二：（資料中商產(chǎn)業(yè)研究院整理）材料三：2020年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會與快手短視頻APP合作，開啟新的傳播模式，打破大小屏壁壘，讓節(jié)目以多種樣態(tài)呈現(xiàn)。大屏與小屏的深度融合不僅讓受眾數(shù)量數(shù)倍增長，制播團隊收獲更多資源和更多機會，也讓臺、網(wǎng)、端的深度融合擁有了更廣闊的發(fā)展空間，優(yōu)秀節(jié)目呈現(xiàn)出多樣態(tài)表達。央視《國家寶藏》欄目注冊成為B站信息發(fā)布賬號后，每期節(jié)目的實時彈幕數(shù)最高達到8000條；《中國詩詞大會》的飛花令環(huán)節(jié)經(jīng)由短視頻傳播，成為互聯(lián)網(wǎng)傳播的熱點視頻……平臺間的合作方式正不斷迭代——從最初的“傳播向”合作到如今的“制作向”“資源向”“資本向”“人才向”全方位融合，獲得了新的經(jīng)驗。（摘編自《臺網(wǎng)端深度融合加速》）材料四：2019年9月1日，國家廣播電視總局組織開展的“精彩短視頻，禮贊新中國”主題宣傳月正式啟動。30天時間里，68條短視頻，在央視網(wǎng)、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、抖音、快手、梨視頻、愛奇藝、騰訊微視、好看視頻、秒拍等十余家主要網(wǎng)絡視聽平臺推送播放，總點擊量達到19億次。根據(jù)國家廣播電視總局網(wǎng)絡司統(tǒng)計，有22條來自電視端內(nèi)容。此次活動推出的第一條短視頻——《彩色新中國！開國大典彩色影像首次正式公開》節(jié)選自上海廣播電視臺真實傳媒有限公司制作的紀錄片《彩色新中國》，在上線的1小時內(nèi)，視頻點擊量破千萬，24小時點擊量超過6000萬。北京衛(wèi)視攝制的國慶快閃活動被剪輯成了短視頻《天安門廣場數(shù)萬人表白祖國》，在抖音上收獲了222.5萬的點贊量。節(jié)取自理論實踐探訪節(jié)目《思想的田野》的《思想的田野之山水間的美食》、從電視劇《外交風云》剪輯的《共和國外交風云》和《可愛的中國》《國家記憶》《大國工匠》等影視節(jié)目的短視頻一起，唱響了正能量主旋律之歌。中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心第43次報告顯示，我國網(wǎng)民規(guī)模為8.29億，短視頻用戶占78%，這兩個數(shù)據(jù)正凸顯著短視頻背后的強大力量儲備。這也給平臺方指明了思維拓展的方向，一方面電視臺的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容需要向多端口分發(fā)，引起傳播上的“裂”；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)平臺也急需優(yōu)質(zhì)內(nèi)容打造有價值的網(wǎng)絡空間，形成正能量的“合”。（摘編自《優(yōu)質(zhì)節(jié)目呈現(xiàn)出多樣態(tài)表達》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A.近年來，短視頻迅速普及跟較快的無線網(wǎng)絡、便宜的數(shù)據(jù)收費、可在同等時間內(nèi)傳達更多更具有娛樂性的信息等因素有關(guān)。B.三線及低線城市短視頻用戶增長迅速，這些城市的居民對短視頻需求與日俱增，2018年有58.6%的新用戶就來自這些城市。C.《國家寶藏》欄目注冊B站后，每期節(jié)目的實時彈幕數(shù)最高達到8000條，體現(xiàn)了大屏與小屏深度融合的良好效果。D.我國網(wǎng)民規(guī)模高達8.29億，而短視頻用戶則占78%，這是短視頻背后強大的力量儲備，給平臺指明了思維拓展的方向。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.處于領先水平的中國短視頻平臺在東南亞地區(qū)快速發(fā)展，尤其是泰國和印度尼西亞兩個國家，不僅發(fā)展速度迅速，而且發(fā)展?jié)摿薮蟆.中國短視頻用戶規(guī)模從2017年的2.2億多上升到2018年的4.7億多，預計2023年上升到7.4億多，用戶每月花費時間不斷增長。C.中國短視頻營銷市場從2018年開始到2023年，預計復合年增長率為51%，市場規(guī)模上升了470億元，前景樂觀，潛力巨大。D.2020年央視春晚開啟與快手短視頻APP合作新模式，同時平臺間的合作方式不斷更迭，實現(xiàn)了全方位融合，獲得了新的經(jīng)驗。6.請結(jié)合材料，簡要概括加強電視媒體和短視頻平臺合作的好處?！敬鸢浮?.B5.C6.①提升受眾數(shù)量，擴大電視媒體的影響力。②讓優(yōu)秀節(jié)目呈現(xiàn)出多樣態(tài)表達，提升短視頻內(nèi)容的質(zhì)量，弘揚正能量主旋律。③創(chuàng)新平臺間的合作方式，努力實現(xiàn)全方位融合，創(chuàng)新傳播方式?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學生理解分析文章內(nèi)容的能力。B.“2018年有58.6%的新用戶就來自這些城市”表達錯誤，原文是“與2017年比較，2018年58.6%的短視頻新用戶來自三線及低線城市”，此處，選項略去了“與2017年比較”“短視頻”這些修飾詞。故選B?！?題詳解】本題考查學生概括和分析文章內(nèi)容的能力。C.“市場規(guī)模上升了470億元”表述錯誤，由材料二的圖表可知，此處應把“上升了”改為“上升到”。故選C?！?題詳解】本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。由原文“三線及低線城市短視頻消費者群體的擴大以及與日俱增的需求，將成為中國短視頻營銷市場的主要增長來源。受益于網(wǎng)絡基礎設施的改良，東南亞地區(qū)的移動互聯(lián)網(wǎng)粉絲迅速增長”可以看出，受眾數(shù)量是擴大電視媒體影響力的關(guān)鍵因素，因此，加強電視媒體和短視頻平臺合作，可以“提升受眾數(shù)量，擴大電視媒體的影響力”。由“大屏與小屏的深度融合不僅讓受眾數(shù)量數(shù)倍增長，制播團隊收獲更多資源和更多機會，也讓臺、網(wǎng)、端的深度融合擁有了更廣闊的發(fā)展空間，優(yōu)秀節(jié)目呈現(xiàn)出多樣態(tài)表達”可以看出，加強電視媒體和短視頻平臺合作，節(jié)目形態(tài)可以多樣化，而“……取自理論實踐探訪節(jié)目《思想的田野之山水間的美食》……唱響了正能量主旋律之歌”則說明，還可以“提升短視頻內(nèi)容的質(zhì)量，弘揚正能量主旋律”。由“一方面電視臺的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容需要向多端口分發(fā)……另一方面，互聯(lián)網(wǎng)平臺也急需優(yōu)質(zhì)內(nèi)容打造有價值的網(wǎng)絡空間……”可以看出，可以創(chuàng)新平臺間的合作方式，努力實現(xiàn)全方位融合，創(chuàng)新傳播方式”。（三）文學類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。櫳翠庵茶品梅花雪當下賈母等吃過茶，又帶了劉姥姥至櫳翠庵來。妙玉忙接了進去。至院中見花木繁盛，賈母笑道：“到底是他們修行的人，沒事常常修理，比別處越發(fā)好看。”一面說，一面便往東禪堂來。妙玉笑往里讓，賈母道：“我們才都吃了酒肉，你這里頭有菩薩，沖了罪過。我們這里坐坐，把你的好茶拿來，我們吃一杯就去了?！泵钣衤犃耍θヅ肓瞬鑱?。寶玉留神看她是怎么行事。只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金云龍獻壽的小茶盤，里面放一個成窯五彩小蓋鐘，捧與賈母。賈母道：“我不吃六安茶?！泵钣裥φf：“知道。這是老君眉。”賈母接了，又問是什么水。妙玉笑回“是舊年蠲的雨水。”賈母便吃了半盞，便笑著遞與劉姥姥說：“你嘗嘗這個茶?！眲⒗牙驯阋豢诔员M，笑道：“好是好，就是淡些，再熬濃些更好了?！辟Z母眾人都笑起來。然后眾人都是一色官窯脫胎填白蓋碗。那妙玉便把寶釵和黛玉的衣襟一拉，二人隨她出去，寶玉悄悄的隨后跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房內(nèi)，寶釵坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲團上。妙玉自向風爐上扇滾了水，另泡一壺茶。寶玉便走了進來，笑道：“偏你們吃體己茶呢。”二人都笑道：“你又趕了來飺茶吃。這里并沒你的?！泵钣駝傄ト”?，只見道婆收了上面的茶盞來。妙玉忙命：“將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷?！睂氂駮猓獮閯⒗牙殉粤?，她嫌臟不要了。又見妙玉另拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳，杯上鐫著“??爮斝（bānpáojiǎ）”三個隸字，后有一行小真字是“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一盅遞與寶釵。那一只形似缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫著“點犀盉”。妙玉斟了一盅與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉。寶玉笑道：“常言‘世法平等’，她兩個就用那樣古玩奇珍，我就是個俗器了?！泵钣竦溃骸斑@是俗器？不是我說狂話，只怕你家里未必找的出這么一個俗器來呢?！睂氂裥Φ溃骸八渍f‘隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)’，到了你這里，自然把那金玉珠寶一概貶為俗器了。”妙玉聽如此說，十分歡喜，遂又尋出一只九曲十環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的一個大盞出來，笑道：“就剩了這一個，你可吃得了這一盞？”寶玉喜的忙道：“吃得了?！泵钣裥Φ溃骸澳汶m吃得了，也沒這些茶糟踏。豈不聞‘一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了’。你吃這一海便成什么？”說的寶釵、黛玉、寶玉都笑了。妙玉執(zhí)壺，只向海內(nèi)斟了約有一杯。寶玉細細吃了，果覺輕浮無比，賞贊不絕。妙玉正色道：“你這遭吃的茶是托他兩個的福，獨你來了，我是不給你吃的?！睂氂裥Φ溃骸拔疑钪赖?，我也不領你的情，只謝她二人便是了?！泵钣衤犃耍秸f：“這話明白?！摈煊褚騿枺骸斑@也是舊年的雨水？”妙玉冷笑道：“你這么個人，竟是大俗人，連水也嘗不出來。這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪，共得了那一鬼臉青的花甕一甕，總舍不得吃，埋在地下，今年夏天才開了。我只吃過一回，這是第二回了。你怎么嘗不出來？隔年蠲的雨水那有這樣輕浮，如何吃得?！摈煊裰煨怨制?，不好多話，亦不好多坐，吃完茶，便約著寶釵走了出來。寶玉和妙玉陪笑道：“那茶杯雖然臟了，白撂了豈不可惜？依我說，不如就給那貧婆子罷，她賣了也可以度日。你道可使得。”妙玉聽了，想了一想，點頭說道：“這也罷了。幸而那杯子是我沒吃過的，若是我使過的，我就砸碎了也不能給她。你要給她，我也不管你，只交給你，快拿了去罷?！睂氂裥Φ溃骸白匀蝗绱耍隳抢锖退f話授受去，越發(fā)連你也臟了。只交與我就是了?！泵钣癖忝四脕磉f與寶玉。寶玉接了，又道：“等我們出去了，我叫幾個小幺兒來河里打幾桶水來洗地如何？”妙玉笑道：“這更好了，只是你囑咐他們，抬了水只擱在山門外頭墻根下，別進門來。”寶玉道：“這是自然的。”說著，便袖著那杯，遞與賈母房中小丫頭拿著，說：“明日劉姥姥家去，給她帶去罷。”交代明白，賈母已經(jīng)出來要回去。妙玉亦不甚留，送出山門，回身便將門閉了。不在話下。（節(jié)選自《紅樓夢》第四十一回）7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.選文寫賈母行到櫳翠庵品茶，妙玉迎接、笑讓、烹茶，用成窯的茶杯湖上老君眉奉上，可以看出妙玉是熱情周到的人。B.本回是劉姥姥二進榮國府，她帶著雙透視的眼睛，透視了貴族之家的恣意豪華，虛榮享樂，見證了榮國府的由盛而衰。C.選文用簡約傳神語言來表現(xiàn)人物個性，主要人物的對白，既刻畫了人物獨特的性格，又推動了故事情節(jié)的發(fā)展。D.選文中妙玉說黛玉是“大俗人”，而一向性情孤傲的黛玉默不作聲，吃完茶約著寶釵離去，表現(xiàn)了黛玉的世故。8.《紅樓夢》的細節(jié)描寫令人驚嘆，請簡要概括選文從哪些方面來寫品茶的？9.“世法平等”即世間萬物平等，請聯(lián)系選文內(nèi)容，談談“世法平等”在妙玉和寶玉二人身上的不同表現(xiàn)?！敬鸢浮?.C8.①茶葉，賈母與妙玉吃何種茶的對話；②茶具，都是格調(diào)高雅的古玩珍藏；③茶水，舊年蠲的雨水和藏了五年的梅花雪水；④議茶，關(guān)于茶沖泡次數(shù)的議論；⑤茶境，櫳翠庵、妙玉的耳房。9.①妙玉清高怪癖，不能一視同仁，雖是出家人卻不能做到世法平等。嫌劉姥姥用過的茶具臟要打碎扔掉，卻拿自己的綠玉斗給寶玉喝茶。用舊年珍藏的雨水為賈母泡茶，用藏了五年的雪水為黛玉寶釵泡茶。②寶玉天性純良，關(guān)愛萬物，平等待人，雖是俗世中人，卻能做到世法平等。讓妙玉把杯子給劉姥姥。囑咐小丫頭帶杯子給劉姥姥。讓小幺兒幫妙玉洗地?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題主要考查學生分析鑒賞文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A.“可以看出妙玉是熱情周到的人”錯誤，妙玉的“熱情周到”并非對所有人，對劉姥姥她就并不“熱情周到”，如文中提到“妙玉忙命：‘將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷。’寶玉會意，知為劉姥姥吃了，她嫌臟不要了”。B.“由盛而衰”錯誤，此處是見證了榮國府的鼎盛。D.“表現(xiàn)了黛玉的世故”錯誤，應該是體現(xiàn)黛玉的自尊與敏感。故選C。【8題詳解】本題考查學生篩選概括文章信息的能力?！百Z母道：‘我不吃六安茶?！钣裥φf：‘知道。這是老君眉’”，這是從茶葉的種類上進行描寫。“一個海棠花式雕漆填金云龍獻壽的小茶盤，里面放一個成窯五彩小蓋鐘”“又見妙玉另拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳，杯上鐫著‘瓣爮斝’三個隸字，后有一行小真字是‘晉王愷珍玩’，又有‘宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府’一行小字，那一只形似缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫著‘點犀硚’”“自己日常吃的綠玉斗”“又尋出一只九曲十環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的一個大盞出來”，這是從喝茶器具上進行描寫，這些茶具都是格調(diào)高雅的古玩真品?！笆桥f年蠲的雨水”“這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪”，這是從烹茶的水上進行描寫?！案裟觐玫挠晁怯羞@樣輕浮，如何吃得”“一杯為品，二杯即是解渴的蠢物”，這是從對飲茶的評論上描寫。另外，在庵中品茶，意境幽遠?！?題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。首先要理解“世法平等”的含義，“世法平等”即世間萬物平等。然后結(jié)合妙玉和寶玉的表現(xiàn)來分析二人的不同之處。如妙玉，她是出家人，非常清高，從她對待劉姥姥和寶玉等人的態(tài)度上可以看出這一點。對于賈母，“妙玉親自捧了”茶具，對賈母吃的茶早有準備；對寶釵、黛玉、寶玉，她“把寶釵和黛玉的衣襟一拉，二人隨他出去，寶玉悄悄的隨后跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房內(nèi)”吃體己茶；而對劉姥姥，她“為劉姥姥吃了，他嫌臟不要了”，當寶玉替劉姥姥求杯子，而妙玉說“幸而那杯子是我沒吃過的，若我使過，我就砸碎了也不能給他”，可以看出，她對人態(tài)度分三六九等。而寶玉卻是平等待人。如他讓妙玉把杯子送給劉姥姥，讓小幺兒幫妙玉洗地，可以說寶玉能體恤普通人，天性純良，關(guān)愛萬物，平等待人。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。夜縋而出。見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若余鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。材料二：孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子?？鬃訉⑼荻Y，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子。孔子用于楚，則陳蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。子貢色作?？鬃釉唬骸百n，爾以予為多學而識之者與？”曰：“然。非與？”孔子曰：“非也。予一以貫之。”孔子知弟子有慍心，乃召子路而問曰：“《詩》云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也?！笨鬃釉唬骸坝惺呛?！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子貢入見?？鬃釉唬骸百n，吾道非邪？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農(nóng)能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容賜而志不遠矣”子貢出，顏回入見。孔子曰：“回，吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病，不容然后見君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉顏氏之子！使爾多財，吾為爾宰。”（節(jié)選自《孔子世家）注：“匪究匪虎，率彼曠野”，意為：不是犀牛不是老虎，卻沿著曠野而行?？鬃佑靡孕稳菟c弟子被圍于野的困境。10.下列對材料二中畫波浪線部分的斷句，正確的一項（）A.今爾不修爾道而求為容/賜/而志不遠矣B.今爾不修爾道而求為容/賜而志/不遠矣C.今爾不修/爾道而求為容/賜/而志不遠矣D.今爾不修/爾道而求為容/賜而志/不遠矣11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項（）A.執(zhí)事，本指辦事的官員，本文中代指對方（秦穆公），這里用來表示對對方的恭敬。B.諸侯，古代中央政權(quán)所分封的各國君的統(tǒng)稱，周代分公、候、伯、子、男五等。C.仲尼，孔子的字，孔子名“丘”，“尼丘”為山名，“仲”是古代對男子的美稱。D.宰，是貴族的管家，后來也作縣令別名，如“家君作宰”，本文為第一種含義。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項（）A.材料一：燭之武不顧個人安危，在秦、晉兵臨城下，鄭國危在旦夕的情勢下，“夜縋而出”，求見秦伯，表現(xiàn)了他深明大義，以國事為重。B.材料二：孔子因批評陳國和蔡國國君的問題，在陳蔡之間遭遇兩國的圍攻，斷絕糧食，但依然堅持教學，表現(xiàn)了他為人正直，不畏危難。C.材料二：子貢認為孔子的學說雖然確實非常偉大，但為了便于讓當下的人接受，應該適當降低一些要求，表現(xiàn)了他面對困境，主張妥協(xié)。D.材料二：顏回認為即使不被接受，孔子也還是應該堅持自己的正道，不被接受，更能顯出君子的品格，表現(xiàn)了顏回面對困境，信念堅定。13.把文中畫橫線的句子和課內(nèi)文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？（2）雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見君子！【答案】10.A11.C12.B13.（1）越過鄰國把遠方的鄭國作為（秦國的）東部邊邑，您知道這是困難的。（您）為什么要滅掉鄭國而給鄰邦晉國增加土地呢？（2）即使如此，老師推廣而實行它，不被容納怕什么？正是不被容納，然后才現(xiàn)出君子本色！【解析】【分析】【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力?！靶蕖笔莿釉~，賓語是“爾道”，動賓之間不可斷開，排除CD?！岸蓖ā盃枴?，意思是“你的”，“爾志”是偏正結(jié)構(gòu)，做“不遠”的主語，主謂之間不可斷開，排除B。故選A?！?1題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。C.“‘仲’是古代對男子的美稱”錯誤，“仲”是兄弟中的排行。在弟兄排行里代表第二。故選C。【12題詳解】本題考查學生概括分析文章內(nèi)容的能力。B.“孔子因批評陳國和蔡國國君的問題”錯誤，由材料二第一段陳蔡大夫謀的內(nèi)容來看，“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子。孔子用于楚，則陳蔡用事大夫危矣”，由此可知，孔子遭遇陳蔡兩國圍攻的原因是他過于賢能，威脅到了兩國掌權(quán)大夫的利益。故選B?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）得分點：“鄙”，名詞意動，把……當作邊邑；“遠”，形容詞作名詞，遠方的國家；“其”，代詞，這；“焉”，為什么；“陪”，增加。（2）得分點：“雖然”，即使這樣；“推”，推廣；“行”，實行；“病”，擔心、擔憂；“見”，同“現(xiàn)”，出現(xiàn)、顯現(xiàn)。參考譯文：材料一：晉文公聯(lián)合秦穆公包圍鄭國，因為鄭文公曾對晉文公無禮，而且還依附楚國。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水之南。佚之狐向鄭文公說：“國家危險了，如果派燭之武去見秦君，秦國軍隊一定退走。”鄭文公聽了他的意見。燭之武推辭說：“臣壯年時，尚且不如別人，現(xiàn)在老了，無能為力了。”鄭文公說：“我沒有及早重用您，危急時才來求您，這是我的過錯。然而鄭亡國了，對您也不利??！”燭之武答應了。夜里，把燭之武用繩子從城上墜下去見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道就要滅亡了！如果鄭國滅亡對您有好處，那就值得煩勞您的屬下。越過鄰國把遠方的鄭國作為（秦國的）東部邊邑，您知道這是困難的。（您）為什么要滅掉鄭國而給鄰邦晉國增加土地呢？鄰國實力增強，就等于您的力量削弱了。如果不滅鄭國而使它成為您東方道路上的主人，貴國使臣經(jīng)過，鄭國供應他們的食宿、給養(yǎng)，這對您也無壞處。再說您也曾經(jīng)有恩于晉惠公，他答應給您焦、瑕兩地，可是晉惠公早晨剛剛渡河回國，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。那個晉國，怎么會有滿足的時候？它既以鄭國作為東邊的疆界，又要擴張它西邊的疆界，如果不損害秦國，它到哪里去奪取土地？損害秦國而讓晉國得利，希望您還是多多考慮這件事?！鼻夭芨吲d，與鄭國結(jié)盟，派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，秦伯就回國了。晉國大夫子犯請求攻打秦軍。晉文公說：“不可，如不是秦國國君的力量，就沒有我的今天。依靠過別人的力量而去損害別人，這是不仁道的；失去同盟國，這是不明智的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，這是不符合武德的。我們還是回去吧！”于是晉國也撤離鄭國。材料二孔子遷居到蔡國的第三年，吳國軍隊攻伐陳國。楚國出兵援救陳國，駐扎在城父。聽說孔子在陳國、蔡國之間，楚昭王派人聘請孔子?？鬃訙蕚淝巴菀娀囟Y，陳國、蔡國的大夫謀劃說：“孔子是個賢人，他所譏刺抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長久滯留在陳國、蔡國之間，眾大夫所作所為都違反仲尼的心意。如今楚國，是大國，派人前來聘請孔子，倘若孔子在楚國起用，我們這些在陳國、蔡國主事的大夫就危險了?！庇谑蔷凸餐{(diào)發(fā)役徒將孔子圍困在野外?？鬃記]法行路，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來。但孔子仍講習誦讀，演奏歌唱，傳授詩書禮樂毫不間斷。子貢怒氣發(fā)作?？鬃诱f：“賜啊，你以為我是個博學強記的人嗎？”子貢說：“是。難道不是嗎？”孔子說：“不是啊。我是用一個思想貫穿于全部學說?！笨鬃又赖茏觽冇性购拗?，就召見子路而詢問道：“《詩》中說：‘不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野?！覀兊膶W說難道有不對的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步？”子路說：“猜想我們還沒有達到仁吧！所以別人不信任我們。猜想我們還沒有達到知吧！所以別人不實行我們的學說?！笨鬃诱f：“有這些緣由嗎！仲由，我打比方給你聽，假如仁者就必定受到信任，那怎么還會有伯夷、叔齊？假如知者就必定能行得通，那怎么還會有王子比干？”子路出去，子貢進入見面?？鬃诱f：“賜啊，《詩》中說：‘不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野。’我們的學說難道有不對的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步？”子貢說：“老師的學說極其弘大，所以天下沒有國家能容得下您。老師是否可以稍微降低一點標準呢？”孔子說：“賜，優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成，優(yōu)秀的工匠擅長工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。君子能夠修明自己的學說，用法度來規(guī)范國家，用道統(tǒng)來治理臣民，但不能保證被世道所容，如今你不修明你奉行的學說卻去追求被世人收容。賜，你的志向太不遠了！”子貢出去，顏回入門進見?？鬃诱f：“回啊，我們的學說難道有不對的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個地步？”顏回說：“老師的學說極其弘大，所以天下沒有國家能夠容納。即使如此，老師推廣而實行它，不被容納怕什么？正是不被容納，然后才現(xiàn)出君子本色！老師的學說不修明，這是我們的恥辱。老師的學說已經(jīng)努力修明而不被采用，這是當權(quán)者的恥辱。不被容納怕什么？不被容納然后才現(xiàn)出君子本色！孔子高興地笑道：“有道理啊，顏家的孩子！假使你擁有許多財產(chǎn)，我給你當管家?！保ǘ┕糯姼栝喿x閱讀下列詩詞，完成小題（甲）南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。（乙）賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。14.下列對甲詞的理解和分析，不正確的一項是（）A.詞人登樓望遠，所見之景引發(fā)了詞人對歷史興亡之事的感慨。B.“悠悠”一詞指時間漫長久遠，同時暗含詞人的思緒無窮無盡。C.“坐斷東南戰(zhàn)未休”一句用象征手法寫出硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場景。D.詞的構(gòu)思巧妙，以設問的方式層層推進，感情深沉，意境高遠。15.甲乙兩首詩詞在寫法上有什么共同點？分別表達了作者怎樣的情感？【答案】14.C15.寫法共同點：借古諷今（或借歷史典故抒發(fā)個人情懷）。情感：甲詞作者熱情贊頌了孫權(quán)的不畏強敵，其實是暗諷茍且偷安的南宋朝廷，表達了詩人的愛國情懷。乙詩作者借漢文帝向賈誼詢問鬼神的歷史典故，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國計民生的社會現(xiàn)實，也寄寓詩人懷才不遇的感慨?！窘馕觥俊痉治觥俊?4題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容及概括詩人在文中的觀點態(tài)度的能力。C．“用象征手法”錯誤，沒有運用象征手法?！白鴶鄸|南戰(zhàn)未休”，意思是他能占據(jù)東南，堅持抗戰(zhàn)，沒有向敵人低頭和屈服過。作者在這里一是突出了孫權(quán)的年少有為，二是突出了孫權(quán)的蓋世武功，他不斷征戰(zhàn)，不斷壯大。詞人熱情歌頌孫權(quán)的不畏強敵，堅決抵抗，并戰(zhàn)而勝之，正是反襯當朝文武之輩的庸祿無能、懦怯茍安。故選C?！?5題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧及評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。甲乙兩首詩詞在寫法上都運用借古諷今的手法。甲詞不惜以夸張之筆極力渲染孫權(quán)不可一世的英姿。作者在這里極力贊頌孫權(quán)的年少有為，突出他的蓋世武功，形勢與南宋極似，作者這樣熱情贊頌孫權(quán)的不畏強敵，其實是對茍且偷安、毫無振作的南宋朝廷的鞭撻。通過對古代英雄人物的歌頌，表達了作者渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬，收拾舊山河，為國效力的壯烈情懷，飽含著濃濃的愛國思想，但也流露出作者報國無門的無限感慨，蘊含著對茍且偷安、毫無振作的南宋朝廷的憤懣之情。乙詩是一首托古諷時詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。晚唐許多皇帝，大都崇佛媚道，服藥求仙，不顧民生，不任賢才，詩人矛頭所指，顯然是當時現(xiàn)實中那些“不問蒼生問鬼神”的封建統(tǒng)治者。在寓諷時主的同時，詩中又寓有詩人自己懷才不遇的深沉感慨。詩人夙懷“欲回天地”的壯志，但偏遭衰世，沉淪下僚，詩中每發(fā)“賈生年少虛垂涕”“賈生兼事鬼”之慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識賢，任賢；“不問蒼生問鬼神”卻揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。詩寓慨于諷，諷刺效果頗好。（三）名句名篇默寫16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾暫、冉有、公西華侍坐》中，孔子不贊成子路的理由是：__________，_________。（2）杜牧《阿房宮賦》中用“__________，__________”的名句警示后人不要重蹈秦國滅亡的覆轍。（3）蘇洵《六國論》中用對比論證的方法寫出諸侯割地越頻繁，秦國侵略得越急的句子是：__________，__________?！敬鸢浮竣?為國以禮②.其言不讓③.后人哀之而不鑒之④.亦使后人而復哀后人也⑤.奉之彌繁⑥.侵之愈急【解析】【分析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力?？忌⒁馊缦伦衷~的書寫：“讓”“鑒”“彌”“繁”。三、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下列小題。在學術(shù)百家爭鳴的今天，很少學術(shù)觀點可以稱之為__________。因此，能開創(chuàng)一個新的研究體系、言前人之所未言的著作，就顯得__________。美國史學大師威廉·麥克尼爾的《瘟疫與人》就是這樣一部經(jīng)典之作。這本書出版于1976年，被翻譯成各種文字，1998年被引進中國，最近，第三個中譯版由中國環(huán)境科學出版社出版。時至今日，()。這部書常被看作是作者對其另一部作品《西方的興起》搭建起的歷史框架的補充，拾起了此前研究的遺珠棄壁。不過，《瘟疫與人》在普通民眾中的受歡迎程度更高。因為大概大多數(shù)讀者和傳染病有個人體驗，恐懼又好奇，所以《瘟疫與人》更能引起讀者產(chǎn)生興趣。以往學者對歷史的書寫無外乎人與人之間、種族與種族之間、國家與國家之間的你來我往、沉浮榮衰。麥克尼爾卻__________，從疫病緣何成為史學家的遺漏談起，把傳染病放在視野中心，去探討人與病菌的關(guān)系。他__________，把復雜的疫病清晰地呈現(xiàn)出來，對一些歷史事件的分析與以往的解釋大異其趣，因為他總能通過因果溯源，證明疫病在其中扮演的重要角色。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?)A.不易之論碩果僅存異軍突起順藤摸瓜B.不易之論彌足珍貴獨辟蹊徑抽絲剝繭C.金科玉律碩果僅存異軍突起抽絲剝繭D.金科玉律彌足珍貴獨辟蹊徑順藤摸瓜18.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?)A.相似的研究不斷出現(xiàn)，并循著學術(shù)進步的規(guī)律，變得越來越成熟；但一個領域的開創(chuàng)性著作，很難被遺忘B.循著學術(shù)進步的規(guī)律，相似的研究不斷出現(xiàn)，并變得越來越成熟；但一個領域的開創(chuàng)性著作，很難被遺忘C.循著學術(shù)進步的規(guī)律，相似的研究不斷出現(xiàn)，并變得越來越成熟；但很難遺忘一個領域的開創(chuàng)性著作D.相似研究不斷出現(xiàn)，并循著學術(shù)進步的規(guī)律，變得越來越成熟；但很難遺忘一個領域的開創(chuàng)性著作19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.因為大概大多數(shù)讀者和傳染病有個人體驗，恐懼又好奇，所以《瘟疫與人》更能讓讀者產(chǎn)生興趣。B.因為大概大多數(shù)讀者得過傳染病，有個人體驗，恐懼又好奇，所以《瘟疫與人》更能引起讀者產(chǎn)生興趣。C.大概因為大多數(shù)讀者關(guān)于傳染病有個人體驗，恐懼又好奇，所以《瘟疫與人》更能讓讀者產(chǎn)生興趣。D.大概因為大多數(shù)讀者得過傳染病，有個人體驗，恐懼又好奇，所以《瘟疫與人》更能引起讀者的共鳴?！敬鸢浮?7.B18.A19.D【解析】【分析】【17題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。不易之論：內(nèi)容完全正確，不可更改的言論。金科玉律：比喻不能變更的信條或法律條文。第一處強調(diào)學術(shù)觀點的正確性。選“不易之論”恰當。彌足珍貴：更加值得珍愛重視。碩果僅存：指經(jīng)過淘汰，留存下的稀少可貴的人或物。第二處語境沒有淘汰之意，應選“彌足珍貴”。獨辟蹊徑：自己開辟一條路，比喻獨創(chuàng)一種新風格或者新方法。異軍突起：指新的派別或新的力量突然興起。第三處強調(diào)友克尼爾研究歷史的新方法、新風格應選“獨辟蹊徑”。抽絲剝繭：形容分析問題條理清晰層次分明。順藤摸瓜：比喻沿著發(fā)現(xiàn)的線索追究根底。第四處強調(diào)友克尼爾對疫病的分析條理清晰，應選“抽絲剝繭”。根據(jù)以上分析，排除ACD三項。故選B?！?8題詳解】本題考查學生語言表達連貫、準確的能力?？础跋嗨频难芯坎粩喑霈F(xiàn)”和“循著學術(shù)進步的規(guī)律”出現(xiàn)的先后邏輯關(guān)系，可以排除BC兩項?？春蟀氩糠质侵鲃泳涫竭€是被動句式銜接更緊密，前文闡述的是開創(chuàng)性著作，故應用被動句更好，排除CD兩項。故選A。19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。A.語序不當，“因為”應移到“大概”后面；“和傳染病有個人體驗”搭配不當。B.語序不當，“因為”應移到“大概”后面；句式雜糅，“更能引起讀者產(chǎn)生興趣”可以改為“更能引起讀者共鳴”或改為“更能讓讀者產(chǎn)生興趣”。C.“關(guān)于傳染病有個人體驗”搭配不當，前面主語是“大多數(shù)讀者”，再加上“關(guān)于”和前面的主語不搭配。故選D。閱讀下面的文字，完成下面小題。青少年的免疫系統(tǒng)比成人的要脆弱，①。手機輻射會對青少年腦部神經(jīng)造成損害，從而引起頭痛、記憶力減退和睡眠失調(diào)等問題，而頻繁玩手機也會使他們視力下降。中學生自制力比較弱，往往在上課、自習時也會發(fā)信息聊天，還有的同學晚上就寢時也在用手機與人長時間聊天、看電子小說、玩游戲等，②，而且會影響其他同學休息。因為手機發(fā)信息簡單、隱蔽，所以③。這樣的行為不僅違反了考紀，敗壞了考風，也損害了學校的形象。20.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。21.請用否定句形式概括上文中學生頻繁使用手機的危害，不超過30個字?！敬鸢浮?0.①他們更容易受手機輻射影響；②這不僅會影響自己的學習；③有同學用手機來作弊。21.不利于身體健康；不利于學習和休息；不利于嚴肅考風考紀?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一處，根據(jù)橫線前的青少年和成人免疫系統(tǒng)的對比和橫線后的手機輻射對青少年的影響可知，此處應填“他們更容易受手機輻射影響”之類的句子。第二處，根據(jù)橫線后的“而且會影響其他同學休息”可知，此處應填玩手機對自己的影響，且句式為“這不僅……”，再聯(lián)系橫線前玩手機的場景，可知此處應填“這不僅會影響自己的學習”之類的句子。第三處，橫線前的“所以”提示此處填的是結(jié)果，然后聯(lián)系橫線后的“違反了考紀，敗壞了考風”，可知此處應填“有同學用手機來作弊”之類的句子?！?1題詳解】本題考查學生語言表達之壓縮概括和正確使用句式的能力。本題共有三段文字，應先分析每一段的段意，確定中學生頻繁使用手機的危害，結(jié)合“手機輻射會對青少年腦部神經(jīng)造成損害”“使他們視力下降”等分析，第一段說的是手機輻射對青少年身體健康的影響。結(jié)合“在上課、自習時也會發(fā)……時間聊天、看電子小說、玩游戲等”“而且會影響其他同學休息”分析，第二段說的是手機對學習與休息的影響。結(jié)合“不僅違反了考紀，敗壞了考風，也損害了學校的形象”分析，第三段說的是使用手機對考風考紀的破壞。然后按句式“否定句”和字數(shù)“不超過30個字”的要求進行表述即可。四、寫作22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。20世紀60年代，雷鋒成為了人們心中的偶像，艱苦樸素、舍己為人、獻身國家是他身上最突出的閃光點；70年代，陳景潤懷著科技報國的激情投身科學研究，摘取了“數(shù)學皇冠上的明珠”，成為那個時代的偶像；80年代，中國女排以勇往直前的拼搏精神創(chuàng)下了世界排球史上的“五連冠”，成為了一代偶像；90年代，微軟公司的創(chuàng)始者比爾?蓋茨成為了一代人的偶像……進入21世紀的今天，各個領域都涌現(xiàn)出了一批偶像。每個時代的人們都有自己的偶像，這些偶像代表著各個時代的精神氣質(zhì)，閃爍著時代精神的光芒。你覺得21世紀偶像應具備怎樣的時代精神？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】例文心中的時代偶像時代的陀螺飛速轉(zhuǎn)動，在快與變之中，在速生與速朽之間，有一個堅定穩(wěn)固的內(nèi)核，經(jīng)歷時間的淬煉，散發(fā)出屬于一個時代的灼灼光芒，那就是對偶像的崇拜與敬仰。一個時代的原貌，總是眾生喧嘩而又面目模糊。我們迫切的需要一份火種來劃破長空，照亮迷途。他們是黑暗道路的點燈人，是探索未知的先行者，他們是時代的偶像。讓思緒隨著演講者的聲音溯回歷史——那個時代，艱苦奮斗，讓鐵人王進喜的閃光，明亮了無數(shù)人精神中的浩浩心火；那個時代，奮斗中的一剪背影，讓“當代保爾”張海迪的微光，蕩開了無數(shù)人迷茫的霧靄……還有數(shù)不盡的時代，數(shù)不盡的偶像，他們的一次次閃光，對于每一個平凡如你我的人來說，都意味著一次洗禮，一記被照耀和沐浴的儀式。常思索，究竟是什么讓他們成為偶像？才發(fā)覺，是我們從他們身上看到了無數(shù)人的理想，是肩負的責任讓他們成了時代的脊梁，原來是時代的刀刃雕刻出了偶像最生動的模樣。屬于21世紀的你我，必會難忘這20年間時代給予的饋贈與發(fā)出的挑戰(zhàn)。2003年的非典，他身著白衣，心有錦緞，2020年的新冠，他最美逆行，奔赴戰(zhàn)場：他是我們畢生敬仰的偶像鐘南山院士。17年的時間，社會的齒輪高速運轉(zhuǎn)，世界早已發(fā)生了天翻地覆的變化?？僧斬熑卧俅温湓谒砩?，時代再次迫切的需要他時，他依然毫不猶豫的挺身而出。我們稱他為偶像，是因為在他身上閃爍著這個時代最耀眼的光芒，是因為他的負重前行庇護了你我的歲月靜好。在這個浮躁的功利的社會之下，不忘初心的精神，締造了每一個或偉大或平凡的偶像。是為武漢捐贈兩百噸大米的袁隆平，是坦言一包方便面也可以公示的韓紅。他們用自己的言行去詮釋著這個時代最美好的模樣，用手中的畫筆為社會涂上一抹眾人期望的色彩。在2020年抗擊冠狀病毒疫情的第一線上，我們驚喜地看見許多90后的身影。他們勇敢地接過使命的接力棒，無比堅定，眼中飽含淚水的說道：“17年前我們被全社會保護著長大，如今換做我們來捍衛(wèi)大家?！彬嚨伢@嘆，這便是偶像的力量。是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。走出演講者為我們搭建的群星璀璨的歷史舞臺，走向?qū)儆谀阄业脑缫巡懫鸱膬?nèi)心世界，原來始終有兩種力量在我們一生中激蕩。一種推著我們向外走，一種拉著我們向內(nèi)收，一種力量讓我們銳不可擋奔向遠方，一種力量，讓我們不忘初心返還原鄉(xiāng)，那是心中偶像源源不斷輸送的能量。此刻，我想：偶像從不是專屬于聚光燈下的產(chǎn)物，他們只是舉起自己的炬火，照亮天地一方，予人無盡希望?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生表達應用的能力。審題：本題是一道任務驅(qū)動型材料作文題，要