2025江蘇蘇州信息職業(yè)技術(shù)學院招聘教職人員4人筆試備考題庫及1套參考答案詳解

2025江蘇蘇州信息職業(yè)技術(shù)學院招聘教職人員4人筆試備考題庫第一部分單選題(50題)1、“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，不論身處何地，中國人在過節(jié)時都會思念家鄉(xiāng)和親人，這表明傳統(tǒng)文化具有（）。

A.優(yōu)越性

B.民族性

C.時代性

D.相對穩(wěn)定性

【答案】：B"

【解析】該題描述在過節(jié)時，中國人都會思念家鄉(xiāng)、親人，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對同屬中華民族群體的影響。傳統(tǒng)文化具有民族性，它是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，所以題干體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的民族性。傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性并非其基本特征，且文化沒有絕對的優(yōu)劣之分，每種文化都有其自身價值。時代性強調(diào)傳統(tǒng)文化要順應(yīng)時代發(fā)展，題干未體現(xiàn)這方面內(nèi)容。相對穩(wěn)定性指傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變，題干強調(diào)的是民族情感，并非傳統(tǒng)文化特征的相對穩(wěn)定性。綜上所述，應(yīng)選體現(xiàn)傳統(tǒng)文化民族情感紐帶作用的民族性這一特征。"2、東西方先哲的思想，有的傾向哲理思辨，有的傾向?qū)嶋H功利。其中貫穿著講求實際功利精神的是：①墨家學派的訴求②程朱理學的主旨③智者學派的主張④百科全書派的共同追求

A.①②

B.①③

C.①④

D.②③

【答案】：B

【解析】墨家學派關(guān)注實用，主張節(jié)用等，有實際功利精神；智者學派強調(diào)實際效用和利益。程朱理學重哲理思辨，百科全書派追求理性等。所以貫穿著講求實際功利精神的是墨家學派和智者學派。3、下列關(guān)于決策的說法，錯誤的是（）。

A.決策選擇是以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的一項活動

B.決策選擇是高級的認識選擇

C.決策是由人的主觀意志對客觀存在的多種可能性進行選擇

D.決策選擇主要是依據(jù)事實判斷來進行的

【答案】：D

【解析】決策是由人的主觀意志對客觀存在的多種可能性進行選擇，它是以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的活動，也是一種高級的認識選擇。而決策選擇并非主要依據(jù)事實判斷來進行，因為決策過程中除了要考慮客觀事實，還會受到?jīng)Q策者價值觀、偏好、情感等主觀因素的影響，是綜合多方面因素進行的判斷和抉擇。所以描述錯誤的說法與決策選擇主要依據(jù)事實判斷來進行這一內(nèi)容對應(yīng)。4、“要”字句是公文常用的一種特定句式，用以表示“應(yīng)該”“必須”之意。下列對“要”字句理解正確的是：

A.表示商量

B.語氣委婉

C.常用于上行文中

D.使行文具有堅定性、原則性

【答案】：D

【解析】“要”字句在公文中用以表示“應(yīng)該”“必須”之意。“要”字句并非表示商量，商量通常語氣較為和緩、有探討余地，而“要”表達的是一種要求和指令，并非商量，所以該表述錯誤?！耙弊志湔Z氣并非委婉，它具有較強的確定性和指令性，要求相關(guān)對象按照要求執(zhí)行，所以該表述錯誤。“要”字句并不常用于上行文，上行文是下級向上級行文，語氣應(yīng)更謙遜、尊重，而“要”字句體現(xiàn)較強的命令性，多用于下行文，向下級單位提出要求和指示，所以該表述錯誤?！耙弊志淠苁剐形木哂袌远ㄐ?、原則性，因為它明確表達出必須達成的要求和應(yīng)該執(zhí)行的事項，讓公文的意圖清晰、要求明確，所以該表述正確。5、2021年9月16日，中央宣傳部以云發(fā)布的方式，向全社會宣傳發(fā)布人民教師吳蓉瑾、王紅旭的先進事跡，授予他們（）稱號。

A.“人民英雄”

B.“改革先鋒”

C.“勞動模范”

D.“時代楷?！?/p>

【答案】：D

【解析】2021年9月16日，中央宣傳部以云發(fā)布的方式，向全社會宣傳發(fā)布人民教師吳蓉瑾、王紅旭的先進事跡，并授予他們時代楷模稱號。人民英雄是為了隆重表彰為新中國建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻的功勛模范人物而授予的國家榮譽稱號；改革先鋒是為慶祝改革開放40周年，表彰為改革開放作出杰出貢獻的人員所授予的稱號；勞動模范是授予在社會主義建設(shè)事業(yè)中成績卓著的勞動者的榮譽稱號。因此符合題意的是時代楷模。6、下列不屬于社會主義職業(yè)道德的基本特征的是（）。

A.基礎(chǔ)性和特殊性相統(tǒng)一

B.階級性和人民性相統(tǒng)一

C.先進性和廣泛性相統(tǒng)一

D.繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一

【答案】：A

【解析】社會主義職業(yè)道德具有階級性和人民性相統(tǒng)一、先進性和廣泛性相統(tǒng)一、繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一等基本特征。階級性和人民性相統(tǒng)一體現(xiàn)在它是為工人階級和廣大人民群眾利益服務(wù)的，反映了工人階級的根本利益和要求，同時又代表了全體人民的共同利益。先進性和廣泛性相統(tǒng)一指既體現(xiàn)了社會主義道德的先進性要求，又考慮到廣大人民群眾的思想道德水平和接受能力，具有廣泛的適應(yīng)性和號召力。繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一意味著它在繼承人類歷史上優(yōu)秀職業(yè)道德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合社會主義建設(shè)的實踐，不斷創(chuàng)造出符合時代要求的新內(nèi)容和新規(guī)范。而基礎(chǔ)性和特殊性相統(tǒng)一并非社會主義職業(yè)道德的基本特征。7、長白山自山麓至山頂依次分布著溫帶落葉闊葉林、寒溫帶針闊葉混交林、亞寒帶針葉林、極地高山凍原等植物帶。造成這種差異的主要因素是（）。

A.緯度

B.土壤密度

C.溫度

D.空氣密度

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各因素對植物分布的影響，結(jié)合長白山從山麓到山頂植物帶存在差異這一現(xiàn)象進行分析。首先看緯度因素，緯度主要影響的是不同地區(qū)整體的氣候特征，長白山從山麓到山頂屬于同一地理位置，緯度并沒有明顯變化，所以不是造成從山麓到山頂植物帶差異的主要因素。接著看土壤密度，土壤密度主要影響土壤的通氣性、透水性等物理性質(zhì)，雖然對植物生長有一定影響，但它并不是導(dǎo)致長白山從山麓到山頂出現(xiàn)不同植物帶的關(guān)鍵因素，土壤密度也不會隨著海拔呈現(xiàn)出能導(dǎo)致植物帶明顯變化的規(guī)律。再看溫度，隨著海拔的升高，氣溫會逐漸降低。長白山從山麓到山頂海拔逐漸升高，溫度差異顯著。不同的植物適應(yīng)不同的溫度環(huán)境，溫帶落葉闊葉林一般適應(yīng)相對溫暖的環(huán)境，寒溫帶針闊葉混交林、亞寒帶針葉林、極地高山凍原等植物帶則更適應(yīng)較低的溫度，所以溫度是造成這種植物帶差異的主要因素。最后看空氣密度，空氣密度會隨著海拔升高而降低，但空氣密度對植物分布的影響相對間接，和植物直接所需的光照、水分、溫度等條件相比，它不是造成長白山從山麓到山頂植物帶差異的主要因素。綜上，造成長白山從山麓到山頂植物帶差異的主要因素是溫度。"8、下列對我國人民代表大會制度的理解，錯誤的是（）。

A.是我國的根本政治制度

B.是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式

C.人大代表由直接選舉產(chǎn)生

D.全國人民代表大會會議每年舉行一次，五分之一以上的全國人民代表大會代表提議，可以臨時召集全國人民代表大會會議

【答案】：C"

【解析】人民代表大會制度是我國的根本政治制度，它以人民當家作主為宗旨，直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)，是建立其他有關(guān)國家管理制度的基礎(chǔ)，所以“是我國的根本政治制度”表述正確。人民代表大會制度是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式。人民通過民主選舉選出代表，組成各級人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，代表人民行使管理國家事務(wù)的權(quán)力，保障人民當家作主的權(quán)利得以實現(xiàn)，所以“是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式”表述正確。我國人大代表的選舉方式有直接選舉和間接選舉兩種。不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生；全國、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人大代表由下一級人民代表大會選出，即間接選舉產(chǎn)生，所以“人大代表由直接選舉產(chǎn)生”表述錯誤。全國人民代表大會會議每年舉行一次，由全國人民代表大會常務(wù)委員會召集。如果五分之一以上的全國人民代表大會代表提議，可以臨時召集全國人民代表大會會議，所以“全國人民代表大會會議每年舉行一次，五分之一以上的全國人民代表大會代表提議，可以臨時召集全國人民代表大會會議”表述正確。綜上，理解錯誤的是人大代表由直接選舉產(chǎn)生這一表述。"9、某市實行人才強省戰(zhàn)略,2010年從國內(nèi)外引進各類優(yōu)秀人才1000名,其中,管理類人才361人,非管理類不具有博士學位的人才250人,國外引進的非管理類人才206人,國內(nèi)引進的具有博士學位的人才252人。根據(jù)以上陳述,可以得出()。

A.國內(nèi)引進的具有博士學位的管理類人才少于70人

B.國內(nèi)引進的具有博士學位的管理類人才多于70人

C.國外引進的具有博士學位的管理類人才少于70人

D.國外引進的具有博士學位的管理類人才多于70人

【答案】：A

【解析】管理類人才有361人，非管理類人才共有639人。從學位角度來看，具有博士學位的有389人，不具有博士學位的有250人；從人才引進來源來說，國內(nèi)引進433人，國外引進206人。又因為國外引進的非管理類博士與國內(nèi)引進的非管理類博士之和等于非管理類博士，即389人，而國外引進的非管理類人才總數(shù)為206人，所以國內(nèi)引進的非管理類博士大于或等于非管理類博士減去從國外引進的非管理類人才總數(shù)，也就是大于或等于183人。已知國內(nèi)引進的博士為252人，那么國內(nèi)引進的管理類博士等于國內(nèi)引進的博士減去國內(nèi)引進的非管理類博士，其數(shù)值小于或等于252減去183，即小于或等于69人。10、死刑是剝奪犯罪分子生命的刑罰。關(guān)于死刑，下列認識錯誤的是（）。

A.死刑只適用于罪行極其嚴重的犯罪分子

B.犯罪時不滿18周歲的人和審判時懷孕的婦女不適用死刑

C.我國設(shè)置了死緩制度，作為輕于死刑的一個獨立刑種

D.適用死刑必須嚴格遵守法定程序

【答案】：C"

【解析】本題考查對死刑相關(guān)規(guī)定的正確認識。死刑是剝奪犯罪分子生命的刑罰。對于該刑罰適用有嚴格規(guī)定，首先死刑只適用于罪行極其嚴重的犯罪分子，這體現(xiàn)了刑罰適用的慎重性和謙抑性原則，要確保只有那些實施了極其嚴重犯罪行為、對社會造成極大危害的犯罪分子才會被適用死刑，所以這一規(guī)定是正確的。其次，犯罪時不滿18周歲的人和審判時懷孕的婦女不適用死刑。這是基于人道主義精神和對特定群體權(quán)益的保護。未成年人在心智發(fā)育上尚未完全成熟，其辨認和控制自己行為的能力相對較弱，對其不適用死刑體現(xiàn)了對未成年人的特殊保護；審判時懷孕的婦女涉及到胎兒的權(quán)益，出于人道主義考慮也不適用死刑。再者，適用死刑必須嚴格遵守法定程序。這是為了保障司法的公正和公平，防止死刑的濫用。通過嚴格的法定程序，可以確保證據(jù)的充分性、審判的公正性以及法律適用的準確性，使死刑的判決經(jīng)得起法律和歷史的檢驗。而關(guān)于死緩制度，它并不是一個獨立的刑種，而是死刑的一種執(zhí)行方式。死緩全稱是死刑緩期二年執(zhí)行，它是我國在死刑制度上的一項重要創(chuàng)造，目的是貫徹少殺、慎殺的刑事政策，對那些罪行嚴重但又不是必須立即執(zhí)行死刑的犯罪分子給予一個改造的機會。所以，認為死緩是輕于死刑的一個獨立刑種的說法是錯誤的。綜上所述，該題認識錯誤的是認為死緩是輕于死刑的一個獨立刑種這一表述。"11、某酒店客房內(nèi)備有供房客選用的零食、酒水，其價格明顯高于市場同類商品。房客王某缺乏住店經(jīng)驗，且未留意標價單，誤將一瓶洋酒當作酒店免費提供的而飲用。結(jié)賬時酒店按標價收費，王某拒絕支付。下列選項正確的是（）。

A.王某應(yīng)按市價付款

B.王某不應(yīng)付款

C.王某應(yīng)按標價付款

D.王某應(yīng)按標價的一半付款

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)重大誤解的相關(guān)法律規(guī)定來判斷房客王某是否需要付款以及按何種標準付款。重大誤解是指一方當事人因自己的過錯導(dǎo)致對合同的內(nèi)容等發(fā)生誤解而訂立了合同。在本題中，酒店客房內(nèi)備有零食、酒水且價格明顯高于市場同類商品，房客王某缺乏住店經(jīng)驗，又未留意標價單，誤認為該洋酒是酒店免費提供而飲用，這屬于因自身誤解而做出了飲用洋酒的行為，構(gòu)成重大誤解。根據(jù)法律規(guī)定，基于重大誤解實施的民事法律行為，行為人有權(quán)請求人民法院或者仲裁機構(gòu)予以撤銷。在這種情況下，因該行為取得的財產(chǎn)，應(yīng)當予以返還；不能返還或者沒有必要返還的，應(yīng)當折價補償。對于酒店提供的洋酒，王某已飲用無法返還，應(yīng)當進行折價補償。而折價補償通常按照市場價格進行，因為酒店標注的明顯高于市場同類商品的價格并非合理的對價，若按標價付款對王某不公平。所以，王某應(yīng)按市價付款。"12、下列不屬于小說三要素的是（）。

A.人物

B.主題

C.情節(jié)

D.環(huán)境

【答案】：B

【解析】小說有三要素，分別是人物、情節(jié)和環(huán)境。人物是小說用以反映社會生活的重要手段；情節(jié)是人物性格發(fā)展的歷史，一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等部分；環(huán)境分為自然環(huán)境和社會環(huán)境，自然環(huán)境是人物活動的時間、地點、時令、氣候等，社會環(huán)境是人物活動、事件發(fā)生發(fā)展的社會背景。而主題是作者在作品中通過各種元素所表達的中心思想，它并非小說三要素之一。所以不屬于小說三要素的是主題。13、編年體是按照年代順序編排有關(guān)歷史事件的傳統(tǒng)史書體裁，我國最早的史書多采用編年體形式編寫，其代表作品有《春秋》《左傳》（）。

A.《戰(zhàn)國策》

B.《漢書》

C.《資治通鑒》

D.《史記》

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的史書體裁來判斷正確答案。編年體是以年代為線索，編排有關(guān)歷史事件的傳統(tǒng)史書體裁。《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學著作，主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風貌，并非編年體史書。《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，它沿用《史記》的體例而略有變更，記載了西漢一朝的歷史，不屬于編年體。《資治通鑒》是編年體通史巨著，它以時間為綱，事件為目，涵蓋16朝1362年的歷史，與《春秋》《左傳》一樣是以編年體寫作的代表作品。《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，并非編年體。綜上，應(yīng)選擇《資治通鑒》。"14、中國第一家近代意義上的股份制企業(yè)和中國人自己發(fā)行的第一張股票誕生的標志是（）的成立和第一期股本的認定和籌集。

A.安慶軍械所

B.江南制造總局

C.上海輪船招商局

D.福州船政局

【答案】：C

【解析】1872年年底開業(yè)營運的上海輪船招商局，是近代第一家以西方股份制公司為學習對象，通過向民間發(fā)行股票“招商集股”，籌集資金進而興辦的新型股份制企業(yè)。15、（）航空母艦由我國自行改進研發(fā)而成，是我國真正意義上的第一艘國產(chǎn)航空母艦。

A.沈陽號

B.福建號

C.遼寧號

D.山東號

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對中國國產(chǎn)航空母艦相關(guān)知識的了解。解答此題需明確各選項所涉及航空母艦的研發(fā)性質(zhì)。選項所涉及的“沈陽號”并非航空母艦，所以不符合題意?！案＝ㄌ枴笔俏覈耆灾髟O(shè)計建造的首艘彈射型航空母艦，并非由中國自行改進研發(fā)而成，不符合題干描述?！斑|寧號”是我國從烏克蘭購買的“瓦良格”號航母改裝而來，并非國產(chǎn)，不符合題干中“真正意義上的第一艘國產(chǎn)航空母艦”的要求?！吧綎|號”是中國第一艘完全自主設(shè)計、自主建造、自主配套的國產(chǎn)航空母艦，是由中國自行改進研發(fā)而成，符合題意。綜上，正確答案是山東號。"16、近代中國人民進行斗爭，主要是以（）為出發(fā)點。

A.把外國侵略者趕出中國

B.推翻封建統(tǒng)治制度

C.捍衛(wèi)中華文明

D.挽救中華民族的危亡

【答案】：D

【解析】近代以來，中國面臨著內(nèi)憂外患的嚴峻局面，列強的侵略和封建統(tǒng)治的腐朽使得中華民族陷入了嚴重的危機之中。這一時期人民斗爭的主要目的是為了挽救民族于危亡之際。把外國侵略者趕出中國只是斗爭的一個方面，更本質(zhì)的是要改變國家和民族被壓迫、被奴役的命運。推翻封建統(tǒng)治制度也是重要任務(wù)，但這是為了實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化和民族的解放，根本上還是為了挽救民族危亡。捍衛(wèi)中華文明雖然也是斗爭中蘊含的重要意義，但它并非這一時期人民斗爭的主要出發(fā)點。因此，近代中國人民的斗爭主要是以挽救中華民族的危亡為出發(fā)點。17、我國投入巨額資金開展退耕還林工程，這說明（）。

A.國家通過財政可以有效的調(diào)節(jié)資源配置

B.經(jīng)濟發(fā)展水平對財政的影響是決定性的

C.農(nóng)業(yè)的發(fā)展主要是靠國家財政的支持

D.財政在資源配置中起決定性作用

【答案】：A"

【解析】我國投入巨額資金實施退耕還林工程，體現(xiàn)了國家財政在資源配置方面的重要作用。國家通過財政支出，將資金投入到退耕還林這一特定領(lǐng)域，從而引導(dǎo)資源向該方向流動，實現(xiàn)對資源的有效調(diào)節(jié)配置。經(jīng)濟發(fā)展水平對財政的影響是決定性的，強調(diào)的是經(jīng)濟發(fā)展狀況對財政收入規(guī)模和質(zhì)量的基礎(chǔ)性作用，與題干中國家運用財政調(diào)節(jié)資源配置的主旨不符。農(nóng)業(yè)的發(fā)展是一個綜合性的過程，雖然國家財政支持對農(nóng)業(yè)發(fā)展有重要作用，但不能說農(nóng)業(yè)的發(fā)展主要靠國家財政支持，農(nóng)業(yè)發(fā)展還依賴于科技進步、農(nóng)民的積極性和創(chuàng)造性、市場機制等多種因素。在市場經(jīng)濟中，起決定性作用的是市場，而不是財政。財政作為宏觀調(diào)控的重要手段之一，主要是彌補市場調(diào)節(jié)的不足，對資源進行合理配置和優(yōu)化調(diào)整。因此，題干體現(xiàn)了國家通過財政可以有效調(diào)節(jié)資源配置。"18、某企業(yè)老板在招工合同中印有“發(fā)生工傷或者死亡，雇主概不負責”字樣，違反了（）原則。

A.自愿

B.平等

C.等價有償

D.合法民事權(quán)益保護

【答案】：D"

【解析】該企業(yè)老板在招工合同中印有“發(fā)生工傷或者死亡，雇主概不負責”字樣，這一行為違反了合法民事權(quán)益保護原則。勞動者享有在工作過程中的合法權(quán)益，包括在遭遇工傷時獲得賠償和救助的權(quán)利。雇主通過合同條款免除自身對勞動者工傷或死亡的責任，這種做法侵犯了勞動者的合法民事權(quán)益，使得勞動者的權(quán)益得不到應(yīng)有的保障。自愿原則強調(diào)當事人在民事活動中按照自己的意愿設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系，這里企業(yè)老板不能以所謂勞動者自愿簽訂該條款來免除自身責任，且勞動者可能處于相對弱勢地位，并非真正自愿放棄該權(quán)益。平等原則是指民事主體在民事活動中的法律地位一律平等，此條款主要體現(xiàn)的并非主體地位不平等的問題。等價有償原則是指民事主體在從事民事活動中要按照價值規(guī)律的要求進行等價交換，該條款與等價交換并無直接關(guān)聯(lián)。所以此情況主要違反了合法民事權(quán)益保護原則。"19、關(guān)于總結(jié)報告的基本要求，下列說法錯誤的是（）。

A.總結(jié)報告為求完整、深刻、必要時可對材料進行加工、甚至改寫事實，以突出主旨

B.總結(jié)報告要有正確的指導(dǎo)思想，要堅持實事求是的原則，不可夸大成績，回避錯誤

C.對工作成績的大小以及工作的先進，落后，敘述一般要用比較法，通過橫縱比較，使得背景鮮明突出

D.根據(jù)總結(jié)的目的及中心，對主要的問題要詳寫，次要的問題要略寫

【答案】：A

【解析】總結(jié)報告是對過去一段時間內(nèi)的工作、學習等情況進行全面、系統(tǒng)回顧和分析的書面材料，它必須基于客觀事實，如實反映實際情況。對材料進行加工甚至改寫事實以突出主旨是違背總結(jié)報告實事求是原則的，會使報告失去真實性和可信度，不能準確反映實際情況。而總結(jié)報告需要有正確指導(dǎo)思想，堅持實事求是原則，不可夸大成績、回避錯誤；用比較法敘述工作成績大小及先進落后能使背景鮮明突出；根據(jù)總結(jié)目的和中心，對主要問題詳寫、次要問題略寫，這些都是總結(jié)報告基本要求中合理且正確的做法。所以說法錯誤的是不能對材料進行加工、甚至改寫事實以突出主旨這一表述。20、學習型組織的特點是組織的（）。

A.權(quán)力分散

B.彈性化

C.扁平化

D.層次分明

【答案】：C

【解析】學習型組織具有多個顯著特點。權(quán)力分散意味著決策權(quán)并非集中于少數(shù)高層手中，而是分散到組織的各個層面，員工能夠在自己的工作范圍內(nèi)做出決策，這有利于提高員工的積極性和參與度。彈性化表明組織具有靈活應(yīng)變的能力，能夠快速適應(yīng)外部環(huán)境的變化，調(diào)整自身的運營和管理方式。扁平化則強調(diào)減少組織的管理層級，使得信息傳遞更加迅速和準確，提高工作效率。而層次分明具有明顯的等級制度，信息傳遞相對緩慢，決策過程可能較為繁瑣，這與學習型組織的理念相悖。學習型組織更強調(diào)開放、合作和快速響應(yīng)，所以層次分明不符合其特點。因此，答案選權(quán)力分散、彈性化、扁平化。21、下列成語中能體現(xiàn)情義最為深重的是（）。

A.莫逆之交

B.金蘭之交

C.刎頸之交

D.點頭之交

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對不同表達情義程度成語的理解?！澳嬷弧敝阜浅Ｒ没蚯橥兑夂系呐笥?，強調(diào)的是彼此之間思想感情融洽，價值觀一致，能達到心靈相通的程度，但情義程度并非是最深重。“金蘭之交”原指牢固而融洽的友情，后用做結(jié)拜為兄弟姐妹的代稱，有一定的情義基礎(chǔ)，不過也并非情義最重的體現(xiàn)?！柏仡i之交”意思是可以同生死、共患難的朋友，為了朋友甚至可以舍棄自己的生命，這體現(xiàn)出的情義是極其深重的，是在生死層面的相互托付與信任?！包c頭之交”指交情甚淺，見了面只不過點點頭而已，情義程度是最淺的。綜上，情義最為深重的成語是“刎頸之交”。"22、甲拖欠乙50萬元貨款，已屆清償期仍未償還。乙了解到丙欠甲50萬元貨款，同樣已到期，但甲未積極向丙主張債權(quán)，此時，乙可以行使（）。

A.抵銷權(quán)

B.撤銷權(quán)

C.代位權(quán)

D.形成權(quán)

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)各項權(quán)利的定義和適用條件來分析。抵銷權(quán)是指二人互負債務(wù)時，各以其債權(quán)充當債務(wù)之清償，而使其債務(wù)與對方的債務(wù)在對等額內(nèi)相互消滅的權(quán)利。本題中僅表明乙對甲有債權(quán)，甲對丙有債權(quán)，并不存在乙與丙之間互負債務(wù)的情形，不符合抵銷權(quán)的行使條件。撤銷權(quán)是指債權(quán)人對于債務(wù)人所為的危害債權(quán)的行為，可請求法院予以撤銷的權(quán)利。撤銷權(quán)通常適用于債務(wù)人實施了減少其財產(chǎn)的行為，有害于債權(quán)人債權(quán)實現(xiàn)的情形，本題中并未體現(xiàn)甲實施了危害乙債權(quán)的行為，不涉及撤銷權(quán)的行使。代位權(quán)是指因債務(wù)人怠于行使其到期債權(quán)，對債權(quán)人造成損害的，債權(quán)人可以向人民法院請求以自己的名義代位行使債務(wù)人的債權(quán)，但該債權(quán)專屬于債務(wù)人自身的除外。在本題中，甲拖欠乙50萬元貨款到期未還，同時丙欠甲50萬元貨款也已到期，但甲卻不積極向丙索要，這屬于債務(wù)人甲怠于行使其到期債權(quán)，對債權(quán)人乙造成了損害，因此乙可以行使代位權(quán)，以自己的名義向丙主張權(quán)利。形成權(quán)是指依照權(quán)利人單方意思表示就可以使已經(jīng)成立的民事法律關(guān)系發(fā)生變化的權(quán)利，如追認權(quán)、解除權(quán)等。本題中的情形并不符合形成權(quán)的定義。綜上，答案選代位權(quán)。"23、優(yōu)秀文藝作品通常蘊含著豐富的情感，我們能從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”中體會到詩人精忠報國的情懷，也能從《革命練習曲》中感受到肖邦在華沙革命失敗后內(nèi)心的悲憤欲絕。這體現(xiàn)了（）。

A.優(yōu)秀文化能使人深受震撼、力量倍增

B.優(yōu)秀文化可以提高個人素養(yǎng)

C.通過文藝作品能透視人們的精神世界

D.優(yōu)秀的文藝作品源于作者充沛的情感

【答案】：C"

【解析】題干指出從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”能讀到詩人精忠報國情懷，從《革命練習曲》能感受肖邦在華沙革命失敗后內(nèi)心的悲憤欲絕，說明可以通過這些文藝作品洞察到創(chuàng)作者的精神世界。對于“優(yōu)秀文化能使人深受震撼、力量倍增”，題干重點在于通過作品了解創(chuàng)作者精神世界，而非強調(diào)對人的激勵作用。對于“優(yōu)秀文化可以提高個人素養(yǎng)”，題干未體現(xiàn)優(yōu)秀文化對個人素養(yǎng)提升方面的內(nèi)容。對于“優(yōu)秀的文藝作品源于作者充沛的情感”，文藝作品源于社會實踐，而不是作者充沛的情感，表述錯誤。綜上，正確答案體現(xiàn)了通過文藝作品能透視人們的精神世界。"24、下列績效評價方法中，屬于比較法的是（）

A.強制分配法

B.等級擇一法

C.行為觀察量表法

D.行為定量分析

【答案】：A"

【解析】績效評價方法主要分為比較法、量表法、描述法等幾大類。比較法是通過對員工之間的相互比較來確定員工績效的高低。強制分配法是將員工績效分成若干等級，并規(guī)定每個等級在員工總數(shù)中所占的比例，通過比較員工績效，將他們強制分配到不同等級，屬于比較法。等級擇一法是用預(yù)先設(shè)計好的等級量表來對員工績效進行評價，屬于量表法。行為觀察量表法是通過觀察員工的特定行為表現(xiàn)來評價績效，屬于量表法。而行為定量分析是對行為進行量化分析以評估績效，也不屬于比較法。所以答案是強制分配法。"25、陳某，15周歲，初中二年級學生，關(guān)于對其不良行為的預(yù)防，下列做法正確的是（）

A.學校周邊的超市拒絕向陳某出售啤酒

B.陳某的父母允許其在學校附近租房單獨居住

C.學校在發(fā)現(xiàn)陳某曠課48小時后告知其父母

D.江某收留夜不歸宿的陳某，未告知其父母

【答案】：A

【解析】15周歲的陳某是未成年人，禁止向其售酒，超市拒絕售啤酒做法正確；父母不應(yīng)讓其獨居，學校應(yīng)及時告知曠課情況，收留夜不歸宿者也應(yīng)通知家長，后三者做法錯誤。26、在現(xiàn)代行政管理體系中，民間組織通常被稱作（）。

A.“有形之手”

B.“無形之手”

C.“正義之手”

D.“第三只手”

【答案】：D

【解析】在現(xiàn)代管理中，政府被視為“有形之手”，通過制定政策、法規(guī)等手段來干預(yù)和調(diào)控經(jīng)濟與社會事務(wù)；市場被比作“無形之手”，依靠價值規(guī)律、供求關(guān)系等市場機制自發(fā)調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動。而民間組織在現(xiàn)代管理中發(fā)揮著獨特的作用，既區(qū)別于政府的行政力量，也不同于市場的經(jīng)濟力量，被形象地稱為“第三只手”，它能在社會公益、社區(qū)服務(wù)、行業(yè)自律等諸多領(lǐng)域補充政府和市場的不足。所以在現(xiàn)代管理中，民間組織被稱為“第三只手”。27、按照何種標準進行決策分類，可以將決策劃分為程序化決策和非程序化決策（）。

A.決策的重要程度

B.決策的規(guī)范化程度

C.決策問題的重復(fù)程度

D.決策條件的可控程度

【答案】：C

【解析】決策分類依據(jù)有多種。以決策的重要程度為標準，可把決策分為戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術(shù)決策和業(yè)務(wù)決策；以決策的規(guī)范化程度來分，并非常見的決策分類標準；按照決策問題的重復(fù)程度，決策可被劃分為程序化決策和非程序化決策，程序化決策是針對重復(fù)出現(xiàn)的、有一定常規(guī)可循的問題所做的決策，非程序化決策則是針對不常發(fā)生的或無先例可循的問題進行的決策；以決策條件的可控程度劃分，決策可分為確定型決策、風險型決策和不確定型決策。所以將決策劃分為程序化決策和非程序化決策是依據(jù)決策問題的重復(fù)程度。28、公民以自身行為獲取民事權(quán)利、承擔民事義務(wù)的法律資格被稱作（）。

A.民事權(quán)力能力

B.民事權(quán)利能力

C.民事行為能力

D.民事行為資格

【答案】：C"

【解析】本題考查民事行為能力的概念。民事行為能力是指公民能夠以自己的行為取得民事權(quán)利、承擔民事義務(wù)的法律資格。它是公民獨立進行民事活動的能力，一個具有民事行為能力的人，可以通過自己的行為參與民事法律關(guān)系，為自己設(shè)定權(quán)利和義務(wù)。民事權(quán)利能力是指法律賦予民事主體享有民事權(quán)利和承擔民事義務(wù)的資格，它是民事主體參與民事法律關(guān)系的前提條件，始于出生，終于死亡。而不存在“民事權(quán)力能力”和“民事行為資格”的說法。所以公民能夠以自己的行為取得民事權(quán)利、承擔民事義務(wù)的法律資格稱為民事行為能力。"29、煤氣中毒通常是指（）。

A.一氧化氮

B.二氧化氮

C.一氧化碳

D.二氧化硫

【答案】：C

【解析】該題主要考查對煤氣中毒相關(guān)知識的掌握。煤氣中毒通常指的是一氧化碳中毒。在煤炭等含碳物質(zhì)不完全燃燒時會產(chǎn)生一氧化碳，它無色、無味且具有毒性。一氧化碳進入人體后會與血紅蛋白結(jié)合，其結(jié)合能力遠強于氧氣與血紅蛋白的結(jié)合能力，從而使血紅蛋白失去攜帶氧氣的能力，導(dǎo)致人體組織器官缺氧，引發(fā)中毒癥狀，嚴重時會危及生命。而一氧化氮是氮的化合物，在常溫下為無色氣體，性質(zhì)較為活潑，一般不會因常見的生活場景導(dǎo)致中毒；二氧化氮是一種紅棕色有刺激性氣味的氣體，主要來源于汽車尾氣、工業(yè)廢氣等排放，它的中毒癥狀與煤氣中毒不同；二氧化硫是常見的硫氧化物，有強烈刺激性氣味，是大氣主要污染物之一，也并非導(dǎo)致煤氣中毒的物質(zhì)。所以煤氣中毒一般是指一氧化碳中毒。30、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”詩人用擬人手法告訴我們的哲理是：

A.實踐是認識的來源

B.實踐是獲得知識的唯一途徑

C.創(chuàng)新源于人們想象

D.認識是不斷向前發(fā)展的

【答案】：A

【解析】“春江水暖鴨先知”，鴨子通過在水中的實踐感知到水暖。這體現(xiàn)實踐是認識的來源。獲得知識途徑多樣，創(chuàng)新源于實踐，題干未體現(xiàn)認識發(fā)展，所以選實踐是認識的來源這一哲理。31、中國是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎(chǔ)的多民族國家，其主體民族為（）。

A.傣族

B.白族

C.漢族

D.壯族

【答案】：C

【解析】中國是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎(chǔ)，并以漢族為主體民族的多民族國家。在我國眾多民族中，漢族人口數(shù)量最多，是構(gòu)成中華民族的主要組成部分。傣族、白族、壯族均為我國的少數(shù)民族，并非我國的主體民族。所以正確答案是漢族。32、小李作為一名事業(yè)單位工作人員，受到了警告處分，那么他受處分的時間是（）

A.3個月

B.6個月

C.9個月

D.12個月

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位工作人員受警告處分的時間是6個月，所以本題應(yīng)選擇6個月這一選項。33、在下列選項中，沒有語病的一句是（）。

A.在高原條件下，水溫即使超過100度，也不會把容器蓋掀開

B.外因發(fā)揮作用的關(guān)鍵是內(nèi)因起決定性作用

C.在所有的學生們中，只有小李沒有通過考試

D.我將永遠牢記曾經(jīng)共享的痛苦與歡樂

【答案】：A

【解析】第一處錯誤，“關(guān)鍵”與“決定性”重復(fù)。第二處錯誤，“所有”與“們”重復(fù)。第三處錯誤，“痛苦”與“共享”搭配不當。所以正確答案是第一個選項。34、行政法律關(guān)系是經(jīng)行政法律法規(guī)規(guī)范調(diào)整的，因?qū)嵤﹪倚姓?quán)而發(fā)生在行政關(guān)系當事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。下列說法不正確的是（）。

A.主體上，行政法律關(guān)系雙方當事人中必有一方是行政主體

B.地位上，行政法律關(guān)系的客體始終處于主導(dǎo)地位，具有很大的優(yōu)越性

C.內(nèi)容上，行政法律關(guān)系的內(nèi)容都與行政權(quán)力直接相關(guān)

D.權(quán)責復(fù)合上，行政法律關(guān)系當事人的權(quán)利義務(wù)劃分不是絕對的

【答案】：B"

【解析】行政法律關(guān)系是經(jīng)行政法律法規(guī)規(guī)范調(diào)整，因?qū)嵤﹪倚姓?quán)而發(fā)生在行政關(guān)系當事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。在主體方面，行政法律關(guān)系必然有一方是行使行政權(quán)力的行政主體，因為行政法律關(guān)系是基于行政權(quán)的實施而產(chǎn)生，沒有行政主體參與就無法形成行政法律關(guān)系。在內(nèi)容上，行政法律關(guān)系圍繞行政權(quán)力展開，其權(quán)利義務(wù)內(nèi)容都與行政權(quán)力的行使直接相關(guān)，例如行政主體的行政許可權(quán)、行政處罰權(quán)等對應(yīng)著相對人的相應(yīng)權(quán)利和義務(wù)。從權(quán)責復(fù)合角度看，行政法律關(guān)系當事人的權(quán)利義務(wù)劃分并非絕對清晰，行政主體的權(quán)力同時也是其職責，比如行政主體有對違法行為進行處罰的權(quán)力，但這也是其維護社會秩序的職責；相對人在享有權(quán)利的同時也需履行一定義務(wù)，所以二者的權(quán)利義務(wù)存在復(fù)合性。然而，在地位方面，是行政法律關(guān)系的行政主體始終處于主導(dǎo)地位，而非客體。行政主體依據(jù)法律規(guī)定和行政職權(quán)對行政相對人進行管理、作出行政行為，行政相對人需服從行政主體的管理，所以說“行政法律關(guān)系的客體始終處于主導(dǎo)地位，具有很大的優(yōu)越性”這一說法不正確。"35、下列屬于生產(chǎn)力要素的是（）。

A.按生產(chǎn)要素分配制度

B.集體所有制度

C.企業(yè)中職工之間的關(guān)系

D.5G通訊技術(shù)

【答案】：D"

【解析】生產(chǎn)力要素是指構(gòu)成生產(chǎn)力的最基本的組成部分或因素，包括勞動者、勞動資料和勞動對象。勞動者是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能的人；勞動資料是人們在勞動過程中用以改變和影響勞動對象的一切物質(zhì)手段和物質(zhì)條件，其中最重要的是生產(chǎn)工具；勞動對象則是人們把自己的勞動加于其上的一切東西。在本題中，按生產(chǎn)要素分配制度是一種分配方式，它是對生產(chǎn)成果進行分配的規(guī)則和方法，與生產(chǎn)力的構(gòu)成要素并無直接關(guān)聯(lián)，它反映的是生產(chǎn)成果如何在不同生產(chǎn)要素所有者之間進行分配，而不是生產(chǎn)力的組成部分。集體所有制度是一種生產(chǎn)資料所有制形式，它規(guī)定了生產(chǎn)資料的歸屬問題，主要涉及的是生產(chǎn)關(guān)系層面，即人們在生產(chǎn)過程中所形成的社會關(guān)系，而不是生產(chǎn)力本身所包含的要素。企業(yè)中職工之間的關(guān)系屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇。生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系，職工之間的關(guān)系體現(xiàn)了生產(chǎn)過程中的社會結(jié)合形式，并非直接的生產(chǎn)力要素。5G通訊技術(shù)屬于勞動資料的范疇，它是人們在生產(chǎn)過程中用以提高生產(chǎn)效率、改變和影響勞動對象的技術(shù)手段。隨著科技的發(fā)展，先進的技術(shù)成為了推動生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量，5G通訊技術(shù)可以應(yīng)用于各個領(lǐng)域，促進生產(chǎn)過程的自動化、智能化和信息化，提高生產(chǎn)的質(zhì)量和效率，因此屬于生產(chǎn)力要素。綜上，屬于生產(chǎn)力要素的是5G通訊技術(shù)。"36、“意識是人腦分泌的特殊物質(zhì)，”這是()

A.辯證唯物主義的觀點

B.機械唯物主義的觀點

C.樸素唯物主義的觀點

D.庸俗唯物主義的觀點

【答案】：D

【解析】庸俗唯物主義把意識直接歸結(jié)為物質(zhì)，認為意識是人腦分泌的特殊物質(zhì)，忽略了意識的主觀性。辯證、機械、樸素唯物主義觀點均與此不同，所以該觀點是庸俗唯物主義的觀點。37、“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”描繪了春夏秋冬四季各自不同的特點與魅力，正是因為（）才有了四季的更迭。

A.太陽的自轉(zhuǎn)

B.地球的自轉(zhuǎn)

C.地球的公轉(zhuǎn)

D.太陽的公轉(zhuǎn)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的天體運動的特點，逐一分析其與四季變化的關(guān)系。太陽自轉(zhuǎn)是太陽圍繞自身軸線進行的旋轉(zhuǎn)運動。太陽自轉(zhuǎn)主要影響太陽的磁場活動、太陽黑子等現(xiàn)象，與地球四季的變化并無直接關(guān)聯(lián)。地球自轉(zhuǎn)是地球繞地軸自西向東的轉(zhuǎn)動。地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜交替現(xiàn)象，使得地球上不同地區(qū)在一天中經(jīng)歷白天和黑夜的交替，但它并不能引起四季的變化。地球公轉(zhuǎn)是地球按一定軌道圍繞太陽轉(zhuǎn)動。由于地球公轉(zhuǎn)軌道是橢圓形，且地軸是傾斜的，在公轉(zhuǎn)過程中，太陽直射點在南北回歸線之間移動，導(dǎo)致不同地區(qū)在不同時間接收到的太陽熱量不同，從而形成了春、夏、秋、冬四季的更替。所以，正是因為地球的公轉(zhuǎn)才有了四季的變化。太陽的公轉(zhuǎn)一般是指太陽圍繞銀河系中心的轉(zhuǎn)動，這一運動對銀河系內(nèi)恒星的分布和運動等有影響，但與地球的四季變化無關(guān)。綜上所述，該題的正確答案是地球的公轉(zhuǎn)。"38、事物的聯(lián)系和運動之間的關(guān)系()

A.相互聯(lián)系構(gòu)成運動

B.運動和發(fā)展引起質(zhì)變

C.發(fā)展引起運動

D.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展

【答案】：A

【解析】事物是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系構(gòu)成了事物的相互作用，而相互作用必然導(dǎo)致事物的運動、變化和發(fā)展，所以相互聯(lián)系構(gòu)成運動，該選項準確闡述了聯(lián)系和運動的關(guān)系。39、某條約簽訂后，晚清重要大臣張之洞悲嘆道：“北方失去旅順，南方失去臺灣，中國的海面完全被扼制，此后即便擁有水師，又如何施展呢？”該條約是指（）。

A.《南京條約》

B.《辛丑條約》

C.《天津條約》

D.《馬關(guān)條約》

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)條約的主要內(nèi)容來判斷符合題干描述的是哪一條約。該題中提到“北無旅順，南無臺灣，中華海面，全為所扼”，重點強調(diào)了條約導(dǎo)致旅順和臺灣的喪失以及對中國海疆的嚴重影響。1895年簽訂的條約規(guī)定中國割讓遼東半島（后因三國干涉未能得逞）、臺灣島及其附屬各島嶼、澎湖列島給日本，嚴重損害了中國的領(lǐng)土主權(quán)，使中國的海防屏障盡失，符合題干中“北無旅順，南無臺灣”以及對中國海面控制權(quán)影響的描述。而《南京條約》主要內(nèi)容為割香港島給英國，開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸等，未涉及旅順和臺灣的割讓；《天津條約》主要是增開十個通商口岸、外國公使進駐北京等內(nèi)容，也沒有割讓旅順和臺灣；《辛丑條約》主要是清政府賠款白銀4.5億兩，劃定北京東交民巷為“使館界”等，同樣沒有割讓旅順和臺灣的相關(guān)條款。綜上所述，該條約是指《馬關(guān)條約》。"40、行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的最基本屬性是（）。

A.他律性

B.穩(wěn)定性

C.自律性

D.政治性

【答案】：C"

【解析】行政道德規(guī)范是指國家行政機關(guān)及其工作人員在行使國家行政權(quán)力、管理社會公共事務(wù)與行政機關(guān)內(nèi)部事務(wù)和提供公共服務(wù)過程中，應(yīng)當遵循的具有行政職業(yè)特征的、調(diào)整行政管理主客體之間以及主體之間各種關(guān)系的道德準則與道德規(guī)范的統(tǒng)稱。行政法律規(guī)范是國家行政機關(guān)在國家行政管理活動中，根據(jù)憲法和法律的規(guī)定以及國家權(quán)力機關(guān)的授權(quán)，進行行政立法所制定和頒布的行政法律規(guī)范的總稱。行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的最基本屬性是自律性。行政法律規(guī)范主要依靠國家強制力來保障實施，具有他律性；而行政道德規(guī)范主要依靠行政人員的內(nèi)心信念、社會輿論等來自覺遵守，強調(diào)的是行政人員的自我約束和自我管理，具有自律性。穩(wěn)定性是行政道德規(guī)范和行政法律規(guī)范都具備的特性，并非兩者的本質(zhì)區(qū)別。政治性是行政道德規(guī)范和行政法律規(guī)范在一定程度上共有的特征，因為行政管理活動本身就具有政治性，所以這也不是兩者最基本的區(qū)別屬性。因此，行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的最基本屬性是自律性。"41、我國《民法典》規(guī)定，結(jié)婚的男女雙方必須達到法定年齡，即（）。

A.男方不得低于20周歲，女方不得低于18周歲

B.女方不得低于20周歲，男方不得低于18周歲

C.男方不得低于22周歲，女方不得低于20周歲

D.女方不得低于22周歲，男方不得低于20周歲

【答案】：C

【解析】我國《民法典》第一千零四十七條規(guī)定，結(jié)婚年齡，男不得早于二十二周歲，女不得早于二十周歲。這是基于生理、心理和社會等多方面因素考慮的。從生理角度看，到這個年齡，男女青年的身體發(fā)育和生殖功能才較為成熟，具備承擔家庭和社會責任的生理基礎(chǔ)。從心理角度講，此時人的心智也相對更加成熟，能夠理性對待婚姻和家庭生活。從社會層面而言，適當?shù)慕Y(jié)婚年齡有利于社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有助于建立和諧美滿的家庭關(guān)系，為社會培養(yǎng)健康的下一代。因此，正確內(nèi)容為結(jié)婚的男女雙方，男方不得低于22周歲，女方不得低于20周歲。42、2019年7月5日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會審議通過，將中國（）候鳥棲息地（第一期）列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

A.黃（渤）海

B.南海

C.東海

D.鄱陽湖

【答案】：A

【解析】2019年7月5日，在阿塞拜疆巴庫舉行的第43屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議上，中國黃（渤）海候鳥棲息地（第一期）被審議通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這是我國第一塊、全球第二塊潮間帶濕地世界遺產(chǎn)，填補了我國濱海濕地類型世界自然遺產(chǎn)空白。南海、東海和鄱陽湖候鳥棲息地未在2019年7月5日獲得該審議通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。所以正確答案應(yīng)是黃（渤）海候鳥棲息地（第一期）。43、土地作為一個國家的生命線，在一個國家的經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的基礎(chǔ)性作用。下列關(guān)于我國土地資源的說法，錯誤的一項是（）。

A.我國土地資源的特點一多三是“少”，即總量多，人均耕地少，高質(zhì)量的耕地少，可開發(fā)的耕地后備資源少

B.我國土地面積居世界第三位，但人均面積僅及世界人均的1/3

C.為了保護土地，國務(wù)院把每年的6月25日定為我國的土地日

D.我國地形復(fù)雜多樣，地貌類型多。總的來說，平地多、山地少

【答案】：D

【解析】我國地形復(fù)雜多樣，地貌類型多，山地約占全國土地總面積的33%，高原占26%，盆地占19%，平原占12%，丘陵占10%，因此山地多，平地少。44、《烏托邦》所提出的“財產(chǎn)公有”思想，成為了（）學說的起點。

A.科學社會主義

B.共產(chǎn)主義

C.空想社會主義

D.唯物主義

【答案】：C"

【解析】本題考查《烏托邦》中“財產(chǎn)公有”思想與相關(guān)學說的關(guān)聯(lián)?？障肷鐣髁x是現(xiàn)代社會主義思想的來源之一，它經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段。托馬斯·莫爾所著的《烏托邦》是空想社會主義的早期重要著作，書中提出“財產(chǎn)公有”的思想，為后續(xù)的空想社會主義理論奠定了基礎(chǔ)，成為了空想社會主義學說的起點?？茖W社會主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的，它以唯物史觀和剩余價值學說為基礎(chǔ)，揭示了資本主義社會的基本矛盾和發(fā)展規(guī)律，使社會主義從空想變?yōu)榭茖W，并非起源于《烏托邦》中“財產(chǎn)公有”的思想。共產(chǎn)主義是一種政治觀點和思想體系，現(xiàn)今的共產(chǎn)主義奉馬克思、恩格斯思想為基本思想。共產(chǎn)主義主張消滅生產(chǎn)資料私有制，并建立一個沒有階級制度、沒有剝削、沒有壓迫，實現(xiàn)人類自我解放的社會。其理論形成有著更為復(fù)雜和深刻的歷史背景和理論基礎(chǔ)，并非以《烏托邦》“財產(chǎn)公有”思想為起點。唯物主義是一種哲學理論，它認為物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。這與《烏托邦》中“財產(chǎn)公有”思想在學說領(lǐng)域和內(nèi)涵上都有明顯區(qū)別，不存在思想起源上的關(guān)聯(lián)。綜上，《烏托邦》中提出“財產(chǎn)公有”的思想成為了空想社會主義學說的起點。"45、直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是()

A.認識中的“源”和“流”的關(guān)系

B.認識中的內(nèi)容和形式的關(guān)系

C.實踐和理論的關(guān)系

D.感性認識和理性認識的關(guān)系

【答案】：A

【解析】直接經(jīng)驗是親身實踐獲得，是認識的“源”；間接經(jīng)驗是從他人處或書本獲取，是認識的“流”，二者是認識中的“源”和“流”關(guān)系。46、關(guān)于第一批人類如何來到美洲大陸，通常的說法是靠步行。在冰河時期，人們橫穿了1500公里，從當時連接西伯利亞和加拿大北部的大片陸塊遷徙過去。隨著冰河期結(jié)束，這片稱為“白令陸橋”的陸塊成為白令海峽。然而，“陸橋說”已逐漸不再流行，一些跡象顯示，人類可能是順著太平洋沿岸搭船前往美洲的?？脊虐l(fā)現(xiàn)美洲有14000年歷史的人類聚落，足以作為早期人們由出海口逆流而上、踏入內(nèi)陸的佐證，例如位于俄勒岡州太平洋沿岸的佩斯利洞穴?，F(xiàn)在，有更確切的證據(jù)表明，人類并未經(jīng)由“白令陸橋”抵達美洲。最適合做這段文字標題的是：

A.“白令陸橋”真的存在嗎

B.人類航海史超出你想象

C.人類究竟是怎樣來到美洲大陸的

D.考古發(fā)現(xiàn)再現(xiàn)遠古人類遷徙路線

【答案】：C

【解析】文段圍繞第一批人類如何到美洲大陸展開，介紹“陸橋說”及新跡象，表明有新證據(jù)否定“陸橋說”。主旨就是探討人類到美洲方式，所以“人類究竟是怎樣來到美洲大陸的”合適。47、表象是指事物不在面前時,人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。具有直觀性、概括性、可操作性等特點,在形象思維中具有重要作用。根據(jù)該定義,下列屬于表象的是()。

A.沒有見過北方冬日的人們,通過誦讀毛澤東詩詞《沁園春·雪》,可在頭腦中形成北國風光的情景

B.孫悟空是吳承恩先生抽象出來的一個人物形象

C.當一個孩子盯著一幅畫看上幾分鐘,閉上眼睛,依然能夠清楚地記得這幅畫的每一個細節(jié)

D.當人們讀到《紅樓夢》中關(guān)于王熙鳳生動的外貌描寫時,似乎能看到王熙鳳就站在眼前

【答案】：C

【解析】表象的定義要點:①事物不在面前;②在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。沒有見過北方冬日的人，對北國風光的情景純屬想象，不符合表象定義。孫悟空和王熙鳳只是虛擬的人物，不存在不在面前的前提，也不符合表象定義。一個孩子閉上眼睛回憶剛看過的畫面，細節(jié)依然很清晰，符合表象定義。48、反訴是指在已經(jīng)開始的民事訴訟中,被告向?qū)徟袡C關(guān)提出的旨在使原訴被撤銷或失去作用的反請求。反訴中的被告即是本訴的原告,反訴最遲應(yīng)在本訴判決之前提起。反訴只能向?qū)徖肀驹V的審判機關(guān)提起,反訴與本訴的訴訟標的或訴訟理由應(yīng)當具有牽連的關(guān)系。根據(jù)上述定義,下面哪種情況屬于反訴?()

A.兩人因為民事糾紛訴諸法律,法庭作出一審判決,被告勝訴,原告不服,于是又向高一級的人民法院提出了訴訟請求

B.一個無業(yè)游民有一次私闖別人住宅被人以入室行竊罪告上法庭,但是在他進入主人房間時發(fā)現(xiàn)了主人有重大的殺人嫌疑,于是他以謀殺罪對該主人進行起訴

C.一工廠經(jīng)理因挪用公款被會計發(fā)現(xiàn),因怕他會告發(fā),于是惡人先告狀,以瀆職罪等罪對會計進行起訴

D.廣東麗家公司發(fā)生經(jīng)濟糾紛,賣方因為買方拒不履行合同,交付全部貸款對買方進行起訴。在審理中,買方認為是賣方貨物質(zhì)量太差造成的,買方理由充分,因而對被告進行起訴,以討個說法

【答案】：D

【解析】反訴的定義要點:①已經(jīng)開始的民事訴訟;②由被告向?qū)徟袡C關(guān)提出的;③旨在使原訴被撤銷或失去作用。存在一種情況，是在買方被起訴之后，因賣方貨物質(zhì)量不合格而對賣方進行的起訴，且旨在使原訴被撤銷或失去作用，符合反訴的全部定義要點。有一種情況是被告已經(jīng)勝訴，這種情況下就不會再提起反訴。還有一種情況，被告提出的謀殺罪和他自己的入室行竊罪沒有牽連關(guān)系，不能使原訴被撤銷或失去作用。另外，工廠經(jīng)理挪用公款的民事訴訟還沒開始，不符合反訴定義要點中的①。49、市場調(diào)節(jié)作為一種事后調(diào)節(jié)方式，在價格形成、價格信號傳遞至商品生產(chǎn)調(diào)整的過程中存在一定時間差，這體現(xiàn)了市場調(diào)節(jié)的哪一特點？（）

A.微觀性

B.目的性

C.盲目性

D.滯后性

【答案】：D"

【解析】本題主要考查市場調(diào)節(jié)的特點。市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等特點。市場調(diào)節(jié)的滯后性指的是在市場經(jīng)濟中，市場調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，即經(jīng)濟活動參加者是在某種商品供求不平衡導(dǎo)致價格上漲或下跌之后，才作出擴大或減少這種商品供給的決定的。這就從價格形成、價格信號傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定的時間差，與題目中所描述的特征相符。而市場調(diào)節(jié)的微觀性強調(diào)的是市場調(diào)節(jié)主要著眼于微觀經(jīng)濟主體的利益和決策，側(cè)重于個體的經(jīng)濟行為和局部的資源配置，與價格信號傳遞和生產(chǎn)調(diào)整的時間差并無直接關(guān)聯(lián)；市場調(diào)節(jié)并沒有目的性這一特點；市場調(diào)節(jié)的盲目性是指生產(chǎn)經(jīng)營者不可能完全掌握市場各方面的信息，也無法控制經(jīng)濟變化的趨勢，因而其決策會帶有一定的盲目性，主要體現(xiàn)為生產(chǎn)經(jīng)營者不能準確把握市場供求狀況而盲目生產(chǎn)，并非強調(diào)時間差問題。綜上，答案是滯后性。"50、目前，全國最大的小商品集散中心位于（）。

A.天津

B.遼寧沈陽

C.浙江義烏

D.吉林長春

【答案】：C

【解析】目前全國最大的小商品集散中心是浙江義烏。義烏以其龐大的小商品市場體系、豐富的商品種類、發(fā)達的物流網(wǎng)絡(luò)和成熟的貿(mào)易模式聞名遐邇，在全球小商品貿(mào)易中占據(jù)重要地位。而天津、遼寧沈陽和吉林長春雖然在經(jīng)濟、貿(mào)易等方面各有特色，但并非全國最大的小商品集散中心。因此本題正確答案為浙江義烏。第二部分多選題(20題)1、下列對于物權(quán)特征闡述正確的是（）。

A.物權(quán)具有永久性

B.物權(quán)是對世權(quán)

C.物權(quán)是絕對權(quán)

D.物權(quán)是排他的權(quán)力

【答案】：BCD"

【解析】本題可從物權(quán)的特征出發(fā)，對各選項描述的正確性進行逐一分析。物權(quán)是權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔保物權(quán)。物權(quán)具有以下特征：-物權(quán)是對世權(quán)，意味著物權(quán)的權(quán)利主體是特定的，而義務(wù)主體是不特定的，除權(quán)利人之外的一切人均為義務(wù)主體，均負有不得侵犯物權(quán)人的權(quán)利的義務(wù)。-物權(quán)是絕對權(quán)，即物權(quán)的實現(xiàn)不需要義務(wù)人的積極行為協(xié)助，權(quán)利人在合法范圍內(nèi)能夠按照自己的意志直接對物進行支配。-物權(quán)具有排他性，一方面是指同一物上不能同時存在兩個或兩個以上內(nèi)容互不相容的物權(quán)；另一方面是指物權(quán)人有權(quán)排除他人對于其行使物上權(quán)利的干涉。但物權(quán)并不具有永久性，例如建設(shè)用地使用權(quán)是有一定期限的，期限屆滿后可能需要續(xù)期或者權(quán)利消滅。所以物權(quán)是具有期限限制的，并非永久性的。綜上，對于物權(quán)特征闡述正確的有物權(quán)是對世權(quán)、物權(quán)是絕對權(quán)、物權(quán)是排他的權(quán)力。"2、管理控制是建立起一系列正常工作秩序和管理制度的活動，其必要性是（）決定的。

A.實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威

B.管理權(quán)力的分散

C.工作能力的差異

D.環(huán)境的變化

【答案】：BCD

【解析】管理控制是建立起一系列正常的工作秩序和管理制度的活動。管理權(quán)力的分散意味著組織內(nèi)不同層級和部門擁有一定的決策權(quán)和執(zhí)行權(quán)，為了確保這些權(quán)力在合理范圍內(nèi)行使，達成組織目標，就需要管理控制來協(xié)調(diào)和規(guī)范，所以管理權(quán)力的分散決定了管理控制的必要性。實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威并非是管理控制必要性的本質(zhì)原因，管理控制主要是為了保障組織的有效運作而非單純樹立領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。工作能力的差異可以通過培訓、績效評估等方式來解決，并非管理控制必要性的核心決定因素。環(huán)境的變化雖然會影響組織，但它更多的是促使組織進行戰(zhàn)略調(diào)整和適應(yīng)性改變，不是管理控制必要性的直接決定因素。因此，正確答案是管理權(quán)力的分散。3、關(guān)于公告公布范圍的廣泛性，正確的是（）。

A.公告是公布性的文件

B.可以通過廣播、電視、報紙等宣傳工具向國內(nèi)外發(fā)布

C.不宜或不必向國內(nèi)外宣布的事項，不宜使用“公告”

D.各級機關(guān)，只要事情重大，都可以使用公告

【答案】：ABC

【解析】公告具有公布性，是一種面向廣泛受眾的公布性文件，這體現(xiàn)了其公布范圍的廣泛性。它可以借助廣播、電視、報紙等多種宣傳工具向國內(nèi)外發(fā)布，這進一步說明了其公布范圍能夠覆蓋到國內(nèi)外，強調(diào)了廣泛性。而不宜或不必向國內(nèi)外宣布的事項不宜使用“公告”，從相反角度說明了公告適用于向廣泛范圍公布重大事項。然而，并不是各級機關(guān)只要事情重大就都可以使用公告，公告一般是由較高級別的國家機關(guān)或權(quán)力機關(guān)發(fā)布的，這一點與公告公布范圍的廣泛性并無直接關(guān)聯(lián)。所以關(guān)于公告公布范圍的廣泛性，關(guān)鍵在于其公布性以及能向國內(nèi)外廣泛發(fā)布的特點。4、檔案管理期限一般分為（）。

A.永久

B.10年

C.60年

D.30年

【答案】：ABD

【解析】檔案管理期限一般分為永久、定期。定期保管期限一般分為10年和30年。所以答案包括永久、10年、30年。5、根據(jù)民事權(quán)利是否以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，民事權(quán)利可分為財產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。下列屬于財產(chǎn)權(quán)的有（）。

A.物權(quán)

B.債權(quán)

C.繼承權(quán)

D.人格權(quán)

【答案】：AB"

【解析】民事權(quán)利按是否以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，可分為財產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。財產(chǎn)權(quán)是以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益的民事權(quán)利；人身權(quán)則是不直接具有財產(chǎn)內(nèi)容，與主體人身不可分離的權(quán)利。物權(quán)是權(quán)利人依法對特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔保物權(quán)等，其目的在于保障權(quán)利人對物的經(jīng)濟利益，屬于財產(chǎn)權(quán)。債權(quán)是因合同、侵權(quán)行為、無因管理、不當?shù)美约胺傻钠渌?guī)定，權(quán)利人請求特定義務(wù)人為或者不為一定行為的權(quán)利，通常涉及財產(chǎn)的流轉(zhuǎn)和給付，本質(zhì)上是以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，屬于財產(chǎn)權(quán)。繼承權(quán)是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利，遺產(chǎn)一般表現(xiàn)為財產(chǎn)形式，繼承權(quán)的行使往往會帶來財產(chǎn)的取得，屬于財產(chǎn)權(quán)。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利，是基于人身關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利，不直接以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，不屬于財產(chǎn)權(quán)。綜上所述，物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)屬于財產(chǎn)權(quán)，而人格權(quán)屬于人身權(quán)。"6、歌仔戲最初以一男一女對唱為主要形式，后來發(fā)展成包含生、旦、丑三行，且兼具科、曲、白的成熟戲劇類型。它主要流行于（）。

A.北京

B.福建

C.臺灣

D.上海

【答案】：BC

【解析】歌仔戲是福建和臺灣等地的傳統(tǒng)地方戲曲劇種。它起源于福建漳州，清末傳入臺灣后不斷發(fā)展完善。因此歌仔戲主要流行于福建和臺灣。而北京的代表性劇種如京劇等，上海的代表性劇種有滬劇等，歌仔戲并非主要在這兩個地區(qū)流行。所以符合歌仔戲主要流行區(qū)域的是福建和臺灣。7、消費品市場“生產(chǎn)者—中介者—消費者”形式里的“中介者”，其組織形式主要包括（）。

A.貿(mào)易公司

B.百貨商店

C.超級市場

D.專賣店

【答案】：ABCD"

【解析】在消費品市場的“生產(chǎn)者—中介者—消費者”形式里，中介者起到連接生產(chǎn)者與消費者的作用，其組織形式多樣，包括貿(mào)易公司、百貨商店、超級市場和專賣店等。貿(mào)易公司能夠承擔大量商品的采購、銷售和流轉(zhuǎn)工作，在商品的流通環(huán)節(jié)發(fā)揮著重要作用，通過整合資源、拓展市場渠道等方式，促進商品從生產(chǎn)者到消費者的轉(zhuǎn)移。百貨商店通常擁有較大的經(jīng)營規(guī)模和豐富的商品種類，能夠滿足消費者多樣化的購物需求，為消費者提供一站式的購物體驗，是商品銷售的重要場所。超級市場以自助服務(wù)、大量銷售為特點，通過規(guī)?；?jīng)營和高效的物流配送體系，為消費者提供價格實惠、種類豐富的商品，在日常生活消費品的銷售中占據(jù)重要地位。專賣店則專注于某一特定品牌或某一類商品的銷售，憑借專業(yè)的產(chǎn)品知識和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，滿足消費者對特定品牌或特定商品的需求，樹立品牌形象，促進品牌商品的銷售。綜上所述，貿(mào)易公司、百貨商店、超級市場和專賣店均是“生產(chǎn)者—中介者—消費者”形式中“中介者”的主要組織形式。"8、國內(nèi)生產(chǎn)總值包含以下含義_____。

A.是市場價值的概念

B.衡量的是最終產(chǎn)品的價值

C.是一定時期生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的價值

D.是流量而不是存量

【答案】：ABCD

【解析】國內(nèi)生產(chǎn)總值是市場價值概念，衡量最終產(chǎn)品價值，是一定時期生產(chǎn)的最終產(chǎn)品價值，且是流量而非存量，這些都是其包含的含義。9、關(guān)于《中華人民共和國民法典》，下列說法正確的有（）。

A.是市場經(jīng)濟的基本法

B.2021年1月1日起實施

C.十三屆全國人大三次會議表決通過

D.是新中國第一部以“法典”命名的法律

【答案】：ABCD

【解析】《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以“法典”命名的法律，它對我國市場經(jīng)濟的發(fā)展起著基礎(chǔ)性的規(guī)范和保障作用，是市場經(jīng)濟的基本法。2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，并于2021年1月1日起施行。因此，該題描述均正確。10、解決勞動爭議，應(yīng)當根據(jù)()的原則，依法維護勞動爭議當事人的合法權(quán)益。

A.及時處理

B.經(jīng)濟

C.公正

D.合法

【答案】：ACD

【解析】《中華人民共和國勞動法》第七十八條規(guī)定，解決勞動爭議，應(yīng)依據(jù)合法、公正、及時處理的原則，依法保障勞動爭議當事人的合法權(quán)益。11、“一帶一路”倡議秉持（）原則，致力于建設(shè)利益共同體、責任共同體、命運共同體。

A.共贏

B.共商

C.共建

D.共享

【答案】：BCD

【解析】“一帶一路”倡導(dǎo)共商、共建、共享原則。共商強調(diào)在全球發(fā)展進程中，各國平等參與國際事務(wù)的決策，共同商議解決全球性問題的方案，體現(xiàn)了國際關(guān)系民主化的要求，是構(gòu)建新型國際關(guān)系的重要基礎(chǔ)；共建鼓勵各國之間相互協(xié)作、優(yōu)勢互補，共同參與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、貿(mào)易投資、人文交流等領(lǐng)域的項目，以實現(xiàn)共同發(fā)展和繁榮；共享則追求發(fā)展成果由各國共同分享，讓“一帶一路”建設(shè)的紅利惠及沿線各國人民，增進各國人民的福祉。這三個原則相互關(guān)聯(lián)、相輔相成，共同構(gòu)成了“一帶一路”倡議的核心理念，旨在建設(shè)利益共同體、責任共同體和命運共同體。共贏并非“一帶一路”倡導(dǎo)的原則，而是推進“一帶一路”建設(shè)所達成的一種理想成果和目標。所以本題應(yīng)選共商、共建、共享。12、資金融通即融資，一般可分為（）兩種。

A.直接融資

B.國內(nèi)融資

C.國外融資

D.間接融資

【答案】：AD"

【解析】資金融通即融資，按照資金的融通方式，一般分為直接融資和間接融資兩種。直接融資是指資金供給者與資金需求者通過一定的金融工具直接形成債權(quán)債務(wù)關(guān)系的金融行為。在直接融資中，資金的需求者直接從資金的供應(yīng)者手中獲得資金，并在資金的供應(yīng)者和資金的需求者之間建立直接的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。例如，企業(yè)通過發(fā)行股票、債券等方式直接從投資者那里籌集資金。間接融資則是指資金供給者與資金需求者通過金融中介機構(gòu)間接實現(xiàn)資金融通的行為。在間接融資中，資金的供應(yīng)者將資金提供給金融中介機構(gòu)，金融中介機構(gòu)再將資金提供給資金的需求者，資金的供應(yīng)者和資金的需求者之間不直接發(fā)生債權(quán)債務(wù)關(guān)系。例如，居民將錢存入銀行，銀行再將這些資金貸給企業(yè)。而國內(nèi)融資和國外融資是按照融資的地域范圍來劃分的，并非融資的基本分類方式。所以本題應(yīng)選直接融資和間接融資。"13、基層群眾自治制度是依據(jù)憲法和法律規(guī)定，由居民（村民）選舉產(chǎn)生的成員組成城市居民委員會或農(nóng)村村民委員會，實行（）的制度。

A.自我教育

B.自我管理

C.自我服務(wù)

D.自我監(jiān)督

【答案】：ABC

【解析】基層群眾自治制度是我國一項基本政治制度，是根據(jù)憲法和法律規(guī)定，由居民（村民）選舉的成員組成城市居民委員會或農(nóng)村村民委員會，實行自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的制度。自我管理是指基層群眾組織對本區(qū)域內(nèi)的公共事務(wù)和公益事業(yè)進行自主管理；自我教育是通過開展各種活動，提高居民或村民的素質(zhì)和能力；自我服務(wù)是為滿足本區(qū)域內(nèi)居民或村民的生產(chǎn)生活需求而提供各類服務(wù)；自我監(jiān)督則是基層群眾對組織的工作和成員的行為進行監(jiān)督，以保證自治的公正和有效。因此該題應(yīng)將自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督都選擇。14、端午節(jié)是中國傳統(tǒng)民族節(jié)日之一，其習俗豐富多樣。以下屬于我國端午節(jié)習俗的有（）。

A.賽龍舟

B.掛艾草

C.祭龍

D.佩香囊

【答案】：ABCD"

【解析】本題可根據(jù)端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗來逐一分析各選項。賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗之一，相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日人們便劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。所以賽龍舟屬于我國端午節(jié)習俗。掛艾草也是端午節(jié)的重要習俗。民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。艾草代表招百福，插在門口代表招百福，可使主人身體健康。所以掛艾草屬于我國端午節(jié)習俗。祭龍是端午節(jié)的一項重要祭祀活動，在古代，人們認為龍是吉祥之物，掌管著風雨和水，通過祭龍來祈求風調(diào)雨順、五谷豐登。所以祭龍屬于我國端午節(jié)習俗。佩香囊同樣是端午節(jié)傳統(tǒng)習俗。端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，小巧可愛。所以佩香囊屬于我國端午節(jié)習俗。綜上，賽龍舟、掛艾草、祭龍、佩香囊均屬于我國端午節(jié)習俗。"15、下列關(guān)于再代理的說法中錯誤的有（）。

A.再代理人是被代理人的代理人，但其代理行為的后果并非直接歸屬被代理人，而是經(jīng)由原代理人而轉(zhuǎn)歸被代理人

B.在緊急情況下，為保護被代理人的利益，原代理人可以不事先告知被代理人而將其代理事項轉(zhuǎn)托他人代理

C.法定代理人無條件地享有復(fù)任權(quán)，而委托代理人原則上不享有復(fù)任權(quán)

D.指定代理人原則上不享有復(fù)任權(quán)，如果轉(zhuǎn)委托必須取得被代理人的同意

【答案】：AD"

【解析】再代理是指代理人為被代理人的利益將其所享有的代理權(quán)轉(zhuǎn)托他人而產(chǎn)生的代理。再代理人是被代理人的代理人，其代理行為的后果直接歸屬被代理人，而非經(jīng)由原代理人轉(zhuǎn)歸被代理人，所以關(guān)于再代理行為后果的表述有誤。在緊急情況下，為了保護被代理人的利益，原代理人可以不事先告知被代理人而將其代理事項轉(zhuǎn)托他人代理，這是為保障在特殊情形下被代理人利益能得到及時維護而作出的合理規(guī)定。法定代理人是基于法律規(guī)定取得代理權(quán)，為更好保護被代理人權(quán)益，其無條件地享有復(fù)任權(quán)；而委托代理人的代理權(quán)源于被代理人的委托授權(quán)，原則上不享有復(fù)任權(quán)，只有在符合一定條件時才可轉(zhuǎn)委托。指定代理人是基于法院或其他指定機關(guān)的指定而產(chǎn)生代理權(quán)，原則上不享有復(fù)任權(quán)，若進行轉(zhuǎn)委托必須取得被代理人的同意，這是為了保證代理行為能符合被代理人的意愿和利益。綜上所述，題目中關(guān)于再代理說法錯誤的表述是關(guān)于再代理人代理行為后果的內(nèi)容。"16、個人品德是經(jīng)過社會道德教育以及個人自覺的道德修養(yǎng)而形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)與行為習慣。它是個體對某種道德要求予以認同并履行的結(jié)果，體現(xiàn)了道德認知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。這表明個人品德是（）。

A.在實踐活動中錘煉而成的一種特殊品性

B.在實踐活動中表現(xiàn)出來的行為的穩(wěn)定傾向

C.個人行為的統(tǒng)一整體及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)

D.偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象

【答案】：ABC"

【解析】個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)形成的穩(wěn)定心理狀態(tài)和行為習慣，體現(xiàn)著道德認知、道德情感、道德意志和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。個人品德是在長期實踐活動中逐步錘煉而成的，并非一蹴而就，它是一種特殊品性。這種品性是個體在不斷參與實踐的過程中，經(jīng)過自我反思、自我約束等逐漸形成的。同時，個人品德也表現(xiàn)為在實踐活動中行為的穩(wěn)定傾向，而非偶然、隨機的行為反應(yīng)。一個具有良好個人品德的人，會在不同情境下穩(wěn)定地表現(xiàn)出符合道德要求的行為。個人品德還是個人行為的統(tǒng)一整體以及知、情、意、行的綜合體現(xiàn)。道德認知是對道德規(guī)范和原則的認識與理解；道德情感是對道德行為的內(nèi)心體驗和感受；道德意志是在履行道德義務(wù)過程中克服困難和障礙的毅力；道德行為則是將道德認知、情感和意志轉(zhuǎn)化為實際行動。這四個方面相互聯(lián)系、相互影響，共同構(gòu)成了個人品德的完整體系。而偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象并不能代表個人品德。個人品德強調(diào)的是穩(wěn)定性和持久性，是個體在較長時間內(nèi)一貫表現(xiàn)出來的道德行為和心理狀態(tài)。只有長期穩(wěn)定地踐行道德要求，才能形成真正的個人品德。"17、下列屬于黃河支流的有（）。

A.汾河

B.渭河

C.洛河

D.澧水

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各河流是否為黃河支流來逐一分析。汾河是黃河的第二大支流，發(fā)源于山西省寧武縣管涔山，縱貫山西省境中部，流經(jīng)太原和臨汾兩大盆地，于萬榮縣匯入黃河。渭河是黃河的最大支流，發(fā)源于甘肅省定西市渭源縣鳥鼠山，主要流經(jīng)今甘肅天水、陜西省關(guān)中平原的寶雞、咸陽、西安、渭南等地，至渭南市潼關(guān)縣匯入黃河。洛河是黃河右岸重要支流，發(fā)源于陜西省藍田縣境華山南麓，流經(jīng)洛南、盧氏、洛陽，于鞏義市神北村匯入黃河。澧水是湖南省四大河流之一，位于湖南省西北部，跨越湘鄂兩省邊境，是洞庭湖水系主要河流之一，并非黃河支流。所以屬于黃河支流的有汾河、渭河、洛河。"18、市場主體包括（）。

A.商品生產(chǎn)者

B.商品經(jīng)營者

C.消費者

D.政府機構(gòu)

【答案】：ABCD"

【解析】市場主體是指在市場上從事經(jīng)濟活動，享有權(quán)利和承擔義務(wù)的個人和組織體。商品生產(chǎn)者是市場主體的重要組成部分，他們通過生產(chǎn)商品參與市場活動，在市場中投入生產(chǎn)要素，組織生產(chǎn)過程，為市場提供各類產(chǎn)品，是市場經(jīng)濟運行的基礎(chǔ)力量之一。商品經(jīng)營者同樣屬于市場主體，他們從事商品的銷售、流通等經(jīng)營活動，將生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品推向市場，促進商品的交換和價值實現(xiàn)，在市場體系中起到連接生產(chǎn)與消費的橋梁作用。消費者雖然是市場活動的參與者，但并不屬于嚴格意義上的市場主體。消費者主要是通過購買商品和服務(wù)來滿足自身的需求，其行為側(cè)重于消費環(huán)節(jié)，而不是以市場經(jīng)營和盈利為主要目的的市場參與行為。政府機構(gòu)在市場中主要充當監(jiān)管者和調(diào)控者的角色，負責制定市場規(guī)則、維護市場秩序、進行宏觀調(diào)控等，以保障市場的公平競爭和