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文檔簡介

摘要:凌家灘玉文化是中華文明的重要組成部分。本文從學(xué)生的問題出發(fā),從研關(guān)鍵詞:引言:黨的十九大明確提出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任170萬年的云南元謀人7020萬年的北京人。如果你覺得這兩處遺址在空間上離我們比較遙遠(yuǎn),30萬年的和縣猿人定會讓你感受到先民們就在我們的身邊。他們的出現(xiàn)充凌家灘遺址位于安徽省馬鞍ft市含ft10千米的長崗行政村凌家灘1987478016821220011004.2厘米,首尾相接,吻部略突,頭上兩角清晰可辨,兩眼圓睜,3個(gè)玉人為我國新石器時(shí)代人體玉雕像,讓07M23出土的玉器為例,其材質(zhì)以軟玉為主,透閃石軟玉占比38件玉器中,“經(jīng)鑒定大部分為閃石玉,來自遼寧”。4]將今天肥東、宿松、太湖、望江、潛ft民采石制玉要舍近求遠(yuǎn)呢?近在咫尺的太湖ft主產(chǎn)瑪瑙和石英礦,并不產(chǎn)透閃石礦原料,這可以說明凌家灘文化中的玉器原料來源于更遠(yuǎn)的外地,而非本地。特性。98M16墓地出土的凌家灘玉龍充滿靈動,首尾相連,稍呈橢圓形,吻部突出,陰19條斜線,表示為鱗片,靠近尾處對鉆[7]砣具等工具的出土,則證明了凌家灘玉器在鉆孔和砣具的使用上比紅ft文化玉器的制作技術(shù)更先進(jìn)。9000年前就已經(jīng)開始認(rèn)識玉、利用玉,并產(chǎn)生以玉為美的觀念。凌家灘先民5500年前也懂得了玉器的制作技術(shù),打磨出了眾多的玉器精品,賦予了玉器深刻[2]教育部:義務(wù)教育課程方案(2022年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022(5).[3]07M23出土玉器的初步科技分析[J].南方文物河梁紅ft玉文化國際論壇文集[C],北京:中國文史出版社,2008.1:432—杭州:杭州出版社,2004:98-[6]張敬國、楊德標(biāo):安徽含ft出土一批新石器時(shí)代玉石器[J].文物,1989(4):95-[7]張敬國、楊竹英

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