《五代史伶官傳序》課件統(tǒng)編版高二語文選擇性必修中冊

歐陽修《五代史伶官傳序》唐太宗問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征對曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣！”

《資治通鑒·唐紀(jì)》①疏通文意，掌握重點(diǎn)詞語的意義、用法

、以及特殊句式。②學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)和語言。③明白“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理，體會作者做國家強(qiáng)烈的責(zé)任意識以及文中警句對人生的啟示。學(xué)習(xí)目標(biāo)歐陽修字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖，詩文革新運(yùn)動的倡導(dǎo)者?！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。為文主張切合實(shí)用，重內(nèi)容，反浮糜。著有《歐陽文忠公集》，史書《新唐書》《新五代史》。作品及風(fēng)格:他的散文說理暢達(dá)，抒情委婉,代表作有《朋黨論》《五代史伶官傳序》《醉翁亭記》《秋聲賦》《賣油翁》等。詩頗受李白、韓愈影響,重氣勢而能流暢自然,代表作《戲答元珍》《畫眉鳥》等。詞深婉清麗,承襲南唐余風(fēng),代表作《采桑子(群芳過后西湖好)》《踏莎行(候館梅殘)》《生查子(去年元夜時(shí))》《蝶戀花(庭院深深深幾許)》等。五代史伶官傳序

序傳伶官五代史序作為一種文體,相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或編者的“按語”,它的內(nèi)容往往是提綱挈領(lǐng)地評價(jià)該書內(nèi)容，或敘述著書作文的緣由，以便讀者理解有關(guān)書或文的內(nèi)容。五代的歷史，五代即后梁、后唐、后晉、后漢、后周。這里指歐陽修所著的《新五代史》。封建時(shí)代稱演戲的人為伶。在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。一種常見的文學(xué)形式，主要記述人物的生平事跡。北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中,統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱,每年都要靠納幣輸絹以求茍安。每年都向契丹納銀20萬兩，絹30萬匹；向西夏納銀10萬兩，絹10萬匹，茶3萬斤。

寫作背景歐陽修所處的時(shí)代，正是北宋王朝開始由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,政治上的一些弊病越來越嚴(yán)重，社會上各種矛盾日趨尖銳。歐陽修、范仲淹等人針對當(dāng)時(shí)的弊政，力圖實(shí)行政治改革，以挽救北宋王朝,卻接二連三地遭到當(dāng)權(quán)派的打擊。在這種情況下，歐陽修憂心忡忡，擔(dān)心五代動蕩混亂的歷史即將重演。而宋太祖時(shí)薛居正奉命主修的《舊五代史》又“繁猥失實(shí)”,無助于勸善懲惡。于是歐陽修自己動手,編撰成共七十四卷的《新五代史》。歐陽修作此序是希望宋朝統(tǒng)治者以史為鑒,居安思危,防微杜漸。寫作背景寫作背景歐陽修主要生活在北宋真宗、仁宗朝，真宗即位之初尚能勤于政事，歷史上有“咸平之治”的美譽(yù)，但“澶淵之盟”以勝求和，輸歲納幣，換取和平。在位后期更是沉迷封禪且大興土木勞民傷財(cái)。仁宗在位42年之久，先是對遼作戰(zhàn)失敗，增輸歲幣；繼而任用范仲淹變法，企圖改變?nèi)找鎳?yán)重的土地兼并現(xiàn)狀，但以失敗告終。歐陽修作此史論文顯然是鑒古喻今，以莊宗得失天下的事例說明盛衰之理全在人事的道理，并以此來警醒在位的統(tǒng)治者。學(xué)習(xí)任務(wù)一沉潛文本1、嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。唉！國家盛衰興亡的道理，雖說是天命，難道不是由于人的作為嗎！推究后唐莊宗取得天下與失去天下的根本原因，就可以知道了。理：道理。豈：難道。原：推其根本，推究。（動詞）所以：……（的）原因。者：句中語氣詞，表停頓。之：代詞，代指這個(gè)道理。句首發(fā)語詞，議論和抒情并行。第一段的發(fā)語詞可以體會到作者怎樣的感情呢？第一部分(第1段):提出盛衰由于人事的論點(diǎn)，并舉出唐莊宗得天下而又失天下的事例作為立論的根據(jù)。開頭以“嗚呼”這一感嘆突兀而起,引發(fā)對歷史的沉痛追問和感慨。這一嘆一問,為全文奠定了嘆惋的感情基調(diào)?！笆ⅰ币弧八ァ迸c一“得”一“失”相照應(yīng),領(lǐng)起下文。下文便以“得天下”和“失天下”的史實(shí)來論證論點(diǎn)

2、世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”矢：箭立：推立，扶持約為：訂立盟約，結(jié)為

以：連詞遺恨：遺憾其：語氣詞，表祈使，一定乃：代詞，你，你的無：通“毋”，不要

梁志

燕

契丹深仇大恨，意氣十足，發(fā)憤圖強(qiáng)

2、莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。廟:指宗廟,祭祀祖先之所。這里專指李克用的祠,同下文的“太廟”告廟:天子或諸侯遇出巡、戰(zhàn)爭等重大事件而祭告祖廟，從事：官名，泛指屬官，古今異義；少牢：古代祭品，一豬一羊。補(bǔ)充：“太牢”，即牛羊豬全備。牢：祭祀用的牲畜盛以錦囊：狀語后置，“以錦囊盛”。而：表承接，然后前驅(qū)：在前面開路及：等到

而：表承接，然后詳細(xì)敘述了莊宗繼承晉王遺命的經(jīng)過。3、方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。方：當(dāng)，正當(dāng)。以組：介賓短語作狀語，狀語后置。函：盒子，活用為動詞，用盒子裝。以成功：介賓短語作狀語，狀語后置。之盛：多么旺盛?！爸?形容詞”，“之”作副詞，多么?？芍^：固定結(jié)構(gòu)，可以（說）稱得上。一夫:一人,指唐莊宗同光四年(926)發(fā)動貝州兵變的軍士皇甫暉

夜：時(shí)間名詞作狀語，在晚上。倉皇：急急忙忙的樣子。及：等到。顧：看。所歸：所字結(jié)構(gòu)，所到的地方。即不知應(yīng)該到哪里去好。3、方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。方、及、未及幾個(gè)時(shí)間詞表示了什么？表示了時(shí)間之快，盛衰只在轉(zhuǎn)瞬之間，形象的勾勒出盛衰需要不斷努力，也為下文議論鋪墊。足以反映唐莊宗在治國理政上存在嚴(yán)重的問題。發(fā)生叛亂后,表現(xiàn)了莊宗出逃的倉促和軍心的渙散，天下叛亂后君臣不知所歸，勾勒出莊宗“失天下”狼狽形象。

至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。至于：到了。斷發(fā)：把發(fā)髻割下扔在地上，表示甘愿掉腦袋。愿以死相報(bào)

何其：固定結(jié)構(gòu)，多么地。豈：難道。歟（yú）：表疑問的語氣助詞。跡：跡象。引申為原因

自于：出自于，由于。興：使……興旺。逸豫：逍遙游樂，不能居安思危。指李存勖喜好音律,寵用伶人,以至自傅粉墨與伶人共戲于庭。第3段:以對比渲染莊宗由成到敗的巨大反差，闡明中心論點(diǎn)。第二部分(第2,3段):緊承上文，分別引述莊宗得天下與失天下的史實(shí)，說明立論的根據(jù)。引古訓(xùn)作答，點(diǎn)明莊宗之得失的根本原因，說明盛衰之勢,本源在于“人事”的道理。同時(shí),引出下文的結(jié)論4、故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！第三部分(第4段):從上文“盛”“衰”處進(jìn)一步闡發(fā),引出教訓(xùn)，總結(jié)全文。舉：都

忽微:極小的事。忽,一寸的十萬分之一。微,一寸的百萬分之一。所溺:所溺愛的人或物。溺,沉湎、無節(jié)制。也哉:語氣詞連用,表示反詰語氣。①梳理本文的論證思路采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)。首先以反問句的形式提出中心論點(diǎn)“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”。然后運(yùn)用舉例論證、對比論證和引用論證的方法，通過莊宗盛衰的鮮明對比，揭示“成敗之跡，由于‘人事’”的道理，強(qiáng)調(diào)“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。最后總結(jié)全文，概括由盛而衰的規(guī)律——“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”。文本細(xì)讀①梳理本文的論證思路文本細(xì)讀行文結(jié)構(gòu)

第一部分（第一段）：立論，提出盛衰由人事的觀點(diǎn)，引出下文。第二部分（第二、三段）：通過莊宗盛衰的鮮明對比，揭示成敗之跡，由于“人事”的道理——憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

第三部分（第四段）：總結(jié)全文，概括由盛而衰之規(guī)律——禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。吳楚材、吳調(diào)侯在《古文觀止》中評論說：“起手一提，已括全篇之意。次一段敘事，中后只是兩揚(yáng)兩抑，低昂反復(fù)，感慨淋漓?！雹谔骄勘疚倪x擇論據(jù)和敘例比例：（1）分析二、三段，結(jié)合課文內(nèi)容和根據(jù)課下注釋的時(shí)間，為莊宗做一個(gè)簡單的履歷表。父死---接受三矢---繼父遺志913系燕父子以組923函梁君臣之首926身死國滅，為天下笑莊宗得天下用了十多年的時(shí)間，而失天下只用了3年。②探究本文選擇論據(jù)和敘例比例：（2）找出第二段有關(guān)箭的動詞，這樣寫有何用意？得天下得過程寫得比較詳細(xì)，又是為了什么？明確：受、藏、請、盛、負(fù)、納，從這些動詞可以看出莊宗對父親得遺命的態(tài)度是：恭恭敬敬。生動而傳神地刻畫了一個(gè)身懷遺命、立志報(bào)仇、沖鋒在前、勵(lì)精圖治的君主形象。原因：得天下之不易和付出的艱辛。③探究本文議論語言的特色，學(xué)習(xí)論證語言。（1）反問句。凡反問句都是以疑問的語氣表達(dá)字面相反的意思，無疑而問，語意表達(dá)的比陳述句更確定、更有力、更發(fā)人深省，有更強(qiáng)的感情色彩。“豈……歟？”“抑……歟？”是反詰語氣的選擇關(guān)系的復(fù)句，前者被否定，被舍棄，后者被肯定，說明成敗之事皆自于人的道理，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論，印證了開頭的論點(diǎn)。（2）感嘆句和對稱句運(yùn)用?！胺狡洹芍^壯哉！”“及……何其衰也！”這是兩個(gè)感嘆句，又是對稱句。感嘆飽含著強(qiáng)烈的感情色彩，前一句表示對莊宗勝利的贊賞之情，后一句表示對莊宗失敗的悲嘆之情。對稱句，節(jié)奏整齊，讀起來朗朗上口，特別是本文的對稱句在內(nèi)容上都是正反對照的，不僅有音樂美，而且給人鮮明的對比感，表達(dá)了作者褒貶、抑揚(yáng)的立場，氣勢十分充沛，感情色彩濃郁，加強(qiáng)了論證的力量。③探究本文議論語言的特色，學(xué)習(xí)論證語言。（3）善用動詞，描摹出人物神態(tài)。在群雄割據(jù)的亂世，年僅24歲的李存勖承襲晉王爵位，背負(fù)著父親李克用臨終前的三條遺命，他憑借過人的軍事天分，更兼親臨戰(zhàn)場，身先士卒沖鋒陷陣，最終平定北方并開國稱帝。其威風(fēng)凜凜、風(fēng)頭無兩之勢，恰如歐陽修文中所言“舉天下之豪杰莫能與之爭”。然而登上帝位之后，他罔顧民生凋敝，耽于享樂，猜忌忠臣，重用伶人景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人，甚至親自登場，和眾優(yōu)伶共戲于庭，以致身死國滅，淪為后世笑柄。作者強(qiáng)烈情感的副詞，如當(dāng)作者行文至莊宗迫于叛軍勢力而和大臣斷發(fā)誓天、淚落沾巾時(shí)禁不住發(fā)出感慨“何其衰也！”“何其”二字中包含了作者的無限惋惜。③探究本文議論語言的特色，學(xué)習(xí)論證語言。（4）抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力、句式靈活文章以散體寫史論,間以對仗工整的駢句,駢散結(jié)合,錯(cuò)綜有致;適當(dāng)運(yùn)用長句,調(diào)節(jié)語勢,張弛有度。讀起來抑揚(yáng)頓挫,感情飽滿,氣勢旺盛。文章語勢波瀾起伏。開篇亮出觀點(diǎn),突兀而起,隨后闡發(fā)立論根據(jù),敘述“晉王三矢”故事,節(jié)奏為之一緩;第3段寫其成敗反轉(zhuǎn),涉及論述核心,語勢猛然一升，先寫其成,慷慨激昂,達(dá)到高潮,后寫其敗,倉倉皇皇,語勢緊迫;繼而步步緊逼,設(shè)疑問、引古語而得出“自然之理”;再舉其盛衰不同,從另一角度闡發(fā)教訓(xùn),并以反問作結(jié),余音裊裊,啟人深思。清代學(xué)者張英在《聰訓(xùn)齋語》中說：“若曾讀此書，而全不能舉其詞，謂之‘畫餅充饑’；若能舉其詞而不能運(yùn)用，謂之‘食物不化’。二者其去枵腹無異。汝輩于此，極宜猛省。1、綜合運(yùn)用多種論證方法。2、論據(jù)的敘述要有側(cè)重點(diǎn)，詳略得當(dāng)，為觀點(diǎn)服務(wù)。3、論證語言要有力而生動，可適當(dāng)運(yùn)用反問句、感嘆句，對偶句恰當(dāng)運(yùn)用可以起到意料之外作用。議論文寫作啟示學(xué)習(xí)任務(wù)三：目的、主旨思考：在文章結(jié)尾,作者為什么強(qiáng)調(diào)“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉”?因?yàn)楸疚氖菫椤缎挛宕贰ち婀賯鳌匪鶎懙男?。這樣強(qiáng)調(diào)既可以扣住題目,又可以使事理推而廣之,更具有現(xiàn)實(shí)的針對性,更具有普遍性:能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人。如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興國的至理,同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。作者在這里含蓄地批評朝政,諷諫北宋統(tǒng)