6.3+價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)（課件）2024-2025學(xué)年高二政治同步課件（統(tǒng)編版必修4）

哲學(xué)與文化哲學(xué)探索世界與把握規(guī)律認(rèn)識社會與價(jià)值選擇時(shí)代精神的精華探索世界的本質(zhì)——辯證唯物論把握世界的規(guī)律——唯物辯證法探索認(rèn)識的奧秘——認(rèn)識論尋覓社會的真諦——社會歷史觀實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值——人生觀、價(jià)值觀馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義文化繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——不忘本來學(xué)習(xí)借鑒外來文化有益成果——吸收外來發(fā)展中國特色社會主義文化——面向未來看視頻，思問題：

“共和國勛章”獲得者李振聲奮斗而光輝的一生對于我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有何啟示？第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值第一框

價(jià)值與價(jià)值觀第二框

價(jià)值判斷與價(jià)值選擇第三框

價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值1.1追求智慧的學(xué)問第三框

價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)課標(biāo)要求核心素養(yǎng)目標(biāo)探尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑政治認(rèn)同：

要想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，必須弘揚(yáng)勞動精神，正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會、砥礪自我中走向成功。科學(xué)精神：科學(xué)把握在勞動、在個(gè)人和社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。公共參與：樹立國家的需要就是我們的奮斗目標(biāo)的意識，把小我融入大我，在積極奮斗，貢獻(xiàn)社會，砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。教學(xué)目標(biāo)展示教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)：在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值看視頻，思問題：

習(xí)近平總書記為什么要親自參加勞動并盛贊勞動者？（1）勞動是人類最基本的實(shí)踐活動，勞動是人的存在方式。勞動人只有在勞動中才能彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值一個(gè)人在勞動中創(chuàng)造的財(cái)富越多，對社會和他人所作的貢獻(xiàn)就越大，自身的價(jià)值就越大1.在勞動中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值一.弘揚(yáng)勞動精神

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值一.弘揚(yáng)勞動精神

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值1.在勞動中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值在社會主義社會重要手段一.弘揚(yáng)勞動精神

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值2.在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值(1)努力奉獻(xiàn)的人是幸福的(2)愛我們的家人，愛我們身邊的朋友，愛我們的事業(yè)，愛我們的祖國，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。勞動是人類最基本的實(shí)踐活動，勞動是人的存在方式努力奉獻(xiàn)的人是幸福的奉獻(xiàn)他人和社會投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐勞動創(chuàng)造價(jià)值勞動創(chuàng)造美好生活勞動促進(jìn)人的自由全面發(fā)展奮斗的人生是幸福的人生一.弘揚(yáng)勞動精神

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值——?dú)w納總結(jié)愛我們的家人，愛我們身邊的朋友，愛我們的事業(yè)，愛我們的祖國，當(dāng)前，我國在勞動教育中存在著一定的薄弱環(huán)節(jié)和問題，學(xué)生勞動機(jī)會減少、勞動意識缺乏，出現(xiàn)了一些學(xué)生不會勞動、輕視勞動，不珍惜勞動成果的現(xiàn)象。這種狀況不利于青少年健康成長，全社會應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)勞動精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動，長大后能夠辛勤勞動，誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動，弘物勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的社會風(fēng)尚。如果只是為自己、為家庭而活著，其意義又是有限的。只有為國家、為社會、為民族、為集體的利益奮不顧身地工作，毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生。為什么奮斗的人生才是真正有意義的人生？為什么有些人享有優(yōu)裕的物質(zhì)生活條件，還是覺得不開心、不幸福，甚至認(rèn)為生活沒有意義？閱讀與思考

（２）為什么有些人享有優(yōu)裕的物質(zhì)生活條件，還是覺得不開心、不幸福，甚至認(rèn)為生活沒有意義？

勞動著的人是幸福的，努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。有些人雖然享有優(yōu)裕的物質(zhì)生活條件，但如果不在勞動中創(chuàng)造價(jià)值，不能走出自我的狹隘天地，不想奉獻(xiàn)他人和社會，就永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。參考答案（１）為什么奮斗的人生才是真正有意義的人生？

人的價(jià)值主要在于對社會的貢獻(xiàn)。勞動是人的存在方式，人只有在勞動和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)造價(jià)值，才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值，勞動使人幸福，奉獻(xiàn)使人快樂，一個(gè)人在勞動中為社會創(chuàng)造的財(cái)富越多，他自身的價(jià)值就越大。真正有意義的人生就應(yīng)該是奉獻(xiàn)著的人生，是以勞動為榮的人生，因此，奮斗的人生才是真正有意義的人生。二.在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值-客觀條件1.社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。李振聲院士的科研團(tuán)隊(duì)李振聲院士的試驗(yàn)田（1）人在實(shí)踐活動中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。二.在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值-客觀條件1.社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。（2）人的價(jià)值只能在社會中實(shí)現(xiàn)。正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸。把個(gè)人的“小我”融入到實(shí)現(xiàn)“國家富強(qiáng)，民族復(fù)興，人民幸?！钡摹按笪摇敝?，才是打開人生的正確方式。將“小我”的奮斗，匯入時(shí)代的大潮之中，個(gè)人的成長才會更有價(jià)值。這種個(gè)性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)而應(yīng)表現(xiàn)為對他人、對社會的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式二.在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值-客觀條件2.實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一

強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也尊重人的個(gè)性發(fā)展。實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和社會發(fā)展的統(tǒng)一。【反對】在日常生活中，反對超脫社會，企圖孤立于社會的個(gè)人英雄主義；又要反對片面強(qiáng)調(diào)社會條件、社會環(huán)境而無所作為的觀念和做法。個(gè)人與社會相統(tǒng)一原理（1）社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。（2）完全脫離社會的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”，實(shí)際上是不可能的，人的價(jià)值只能在社會中實(shí)現(xiàn)。（3）社會發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會發(fā)展也離不開個(gè)人的發(fā)展。方法論（1）要正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會的關(guān)系，在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。（2）要追求個(gè)性的發(fā)展，為社會的進(jìn)步發(fā)揮個(gè)人的聰明才智。原理歸納中國科學(xué)院院士馬祖光是我國著名光學(xué)專家。凡是和他接觸過的人都說，他“是個(gè)真正的好人，心里總是裝著別人，唯獨(dú)沒有自己。一生都在辦專業(yè)，一生都在培養(yǎng)人”。在教育學(xué)生時(shí)，馬祖光總是無私地和學(xué)生分享自己的經(jīng)驗(yàn)，甘于做學(xué)生成長的基石。他不慕名利，專心科研，成為學(xué)生的榜樣。他常說：“我的一切都是黨給的，我要把一切獻(xiàn)給黨！”“沒有大家的努力，什么事也做不成。做學(xué)問也好，做事情也罷，首先一定要做一個(gè)高尚的人?！薄皼]有大家的努力，什么事也做不成?！边@句話包含了什么道理？馬祖光是如何處理自己與他人關(guān)系的？你從中受到什么啟發(fā)？閱讀與思考（２）馬祖光是如何處理自己與他人關(guān)系的？

你從中受到什么啟發(fā)？

馬祖光在處理自己與他人關(guān)系時(shí)，時(shí)時(shí)處處尊重別人，無私地幫助、關(guān)心他人并自覺維護(hù)他人的正當(dāng)利益。這啟示我們，只有正確處理好個(gè)人與他人的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。參考答案（１）“沒有大家的努力，什么事也做不成”這句話包含了什么道理？個(gè)人的生存和發(fā)展，人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，離不開社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果，完全脫離社會的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”，實(shí)際上是不可能的。

三.在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值----主觀條件1.創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。小麥條銹病在我國黃河流域肆虐，一年便能導(dǎo)致小麥減產(chǎn)超百億斤。李振聲苦苦思索解決之道。從事牧草培育研究的經(jīng)歷讓他有了大膽的設(shè)想：牧草抵抗疾病的能力很強(qiáng)，是很好的抗病基因庫，如果將牧草與小麥雜交，就有可能培育出抗病性強(qiáng)的小麥品種。然而，讓親緣關(guān)系較遠(yuǎn)的牧草和小麥進(jìn)行“遠(yuǎn)緣雜交”絕非易事，面臨一系列科學(xué)難題。李振聲和團(tuán)隊(duì)迎難而上，通過反復(fù)實(shí)驗(yàn)，選取長穗偃麥草進(jìn)行重點(diǎn)研究。他們曾每天步行往返20里路，去試驗(yàn)田查看苗情；他們冒著大雨細(xì)心播種，收麥、拉車、脫粒也都親力親為；雜交品種不能發(fā)芽，他們蹲在田里逐株排查；面對質(zhì)疑，他們不為所動，始終沒有放棄自己的研究方向。

三.在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值----主觀條件2.創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力增長自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)1951年，李振聲于山東農(nóng)學(xué)院（現(xiàn)山東農(nóng)業(yè)大學(xué)）農(nóng)學(xué)系畢業(yè)

。畢業(yè)后年僅20歲的李振聲被分配到北京中國科學(xué)院遺傳選種實(shí)驗(yàn)館任研究實(shí)習(xí)員

。師從馮兆林先生，專研牧草種植與土壤改良，負(fù)責(zé)種質(zhì)資源收集、種植及生物學(xué)特性觀察。

一般來說，能力卓越的人，更有可能創(chuàng)造出卓越的人生。全面的能力可以幫助人們應(yīng)對不同的生活場景，解決多樣的人生難題，把握難得的人生機(jī)遇，從而為人生價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)提供更加廣闊的空間。

三.在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值----主觀條件3.創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，正確價(jià)值觀的指引在70余年的科學(xué)生涯中，中國科學(xué)院院士李振聲始終把“回報(bào)國家”作為奮斗目標(biāo)，為“讓中國人吃飽飯、吃好飯”而不懈努力“一個(gè)人一生中能做的事情有限，所以目標(biāo)必須明確、集中，要跟著國家需求選擇自己要做的事情?！崩钫衤曊f。這就需要我們學(xué)會辨別是與非，排除外界的干擾，堅(jiān)持正確的理想信念，時(shí)刻用正確的價(jià)值觀指導(dǎo)自己，沿著正確的人生道路前進(jìn)。

三.在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值----主觀條件4.創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基

人無德不立，品德是為人之本。在人生的“拔節(jié)孕穗期”，我們應(yīng)自覺樹立和踐行社會主義核心價(jià)值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來，不斷修身立德，打牢道德根基。只有這樣，我們才能在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。注意：不是個(gè)人的任何發(fā)展和任何個(gè)人都推動社會的發(fā)展，而是其活動符合社會前進(jìn)趨勢和規(guī)律的、先進(jìn)的階級、階層的人們才推動社會的發(fā)展，構(gòu)成社會發(fā)展的動力。價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)（如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值）（1）根本途徑：弘揚(yáng)勞動精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。勞動是人類最基本的實(shí)踐活動，也是人存在的方式。努力奉獻(xiàn)的人是幸福的，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。（2）客觀條件：在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（3）主觀條件：在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。①需要充分發(fā)揮主觀能動性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。②需要努力增長自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)。③需要有堅(jiān)定的理想信念，正確價(jià)值觀的指引。④需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。歸納總結(jié)1986年，中國女排實(shí)現(xiàn)歷史性的五連冠后，女排精神開始被人們口口相傳。女排精神之所備受推崇，最重要的是那種不畏強(qiáng)敵、頑強(qiáng)拼搏、永不言棄的精神對人產(chǎn)生的強(qiáng)烈的鼓舞作用2016年，憑著這種精神，女排再次奪回了失去12年的奧運(yùn)會冠軍。2019年，中國女排連克強(qiáng)手取得十一連勝的驕人成績，奪得世界杯冠軍，成功衛(wèi)冕。結(jié)合上述材料，說一說中國女排能夠多次奪冠的原因。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要哪些主觀條件？閱讀與思考（２）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要哪些主觀條件？實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要的主觀條件：①充分發(fā)揮主觀能動性，具有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；②努力增長自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)；③具有堅(jiān)定的理想信念和正確價(jià)值觀的指引；④錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。參考答案（１）結(jié)合上述材料，說一說中國女排能夠多次奪冠的原因。充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，是中國女排能夠多次奪冠的原因。易混易錯(cuò)辨析1.勞動是人類最基本的實(shí)踐活動，生活是人的存在方式。解析：勞動是人類最基本的實(shí)踐活動，勞動是人的存在方式。X2.積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的客觀條件。解析：積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。3.人在實(shí)踐活動中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，只需要利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件。解析：人在實(shí)踐活動中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。XX4.強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，反對個(gè)性發(fā)展。實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展服務(wù)于社會發(fā)展。X解析：強(qiáng)調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也尊重人的個(gè)性發(fā)展。實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和社會發(fā)展的統(tǒng)一。5.創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分利用社會提供的客觀條件，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。解析：創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。X6.創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力增長自己的才干，提高個(gè)人的文化素質(zhì)