山東省濟(jì)南市2025年高三語(yǔ)文三模試題及答案

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（19分）閱讀下面的文字，完成1～5題?！爸袊?guó)的中心”是什么意思呢？有人把“中國(guó)的中心”理解為重心，這就有點(diǎn)物理學(xué)的味道了。雖然中國(guó)版圖的重心可以找到，但這個(gè)重心與我們想要的確定的中心不是一回事，我理解這個(gè)中心既不是政治中心也不是經(jīng)濟(jì)中心，而應(yīng)該是文明或者說(shuō)是文化的中心。只有如此，“中國(guó)的中心在哪里”才是一個(gè)值得提出的問(wèn)題，因?yàn)槲拿骰蛭幕闹行木哂心：倪吔?，而且在歷史進(jìn)程中是變化著的。那么“中國(guó)的中心”在哪里？就國(guó)家形成的歷史過(guò)程看，應(yīng)該是先有中心，后有國(guó)家。先是在一些適合人類(lèi)生存和發(fā)展的地方，人們聚集起來(lái)，形成一個(gè)個(gè)以血緣和親緣關(guān)系構(gòu)成的小的聚落，然后這些小的聚落再聯(lián)合起來(lái)組成大的聯(lián)盟，形成組織，建造出城市，創(chuàng)造出文字，形成禮儀等具有感召力的文化制度。這樣的中心形成時(shí)，國(guó)家就隨之誕生了。那么中國(guó)哪些地區(qū)有潛力、有可能形成這樣的中心呢？隨著中國(guó)地理學(xué)的發(fā)展，要回答這樣的問(wèn)題并不困難，我們知道現(xiàn)代地理學(xué)的成果之一——自然區(qū)劃，把中國(guó)分為三大自然區(qū)：西北干旱半干旱區(qū)、青藏高寒區(qū)、東部季風(fēng)區(qū)。西北干旱半干旱區(qū)是指年均降水量低于400毫米的地區(qū)，植被類(lèi)型是草原，草原地區(qū)的文明是游牧文明。早期游牧文明逐水草而居，在游牧文明所在區(qū)域，很難形成對(duì)周邊地區(qū)有吸引力的中心。青藏高寒區(qū)平均海拔高達(dá)4500米以上，氣候寒冷干旱，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)只能在少數(shù)的河谷中進(jìn)行，這里也不可能形成中國(guó)的中心。因此，中國(guó)的中心只能誕生在東部季風(fēng)區(qū)。讓我們?cè)侔逊秶s小一些，在農(nóng)業(yè)文明的時(shí)代，最有可能成為中國(guó)中心的地方，應(yīng)該是最適合進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力最高的地方，同時(shí)還得考慮這里是否適合人類(lèi)居住。比如人體感到最舒適的溫度是22℃左右，而中溫帶及寒溫帶，比如東北，冬天過(guò)于寒冷；而像長(zhǎng)江以南的中、南亞熱帶和熱帶地區(qū)又太熱了，只有黃土高原和華北大平原這樣的溫暖帶和北亞熱帶有最舒適的溫度。還有人類(lèi)對(duì)于空氣中的水汽含量，也就是濕度，也有適應(yīng)的范圍，長(zhǎng)江以南的廣大地區(qū)降水豐富，氣候悶熱潮濕，司馬遷在《史記》中就說(shuō)過(guò)：“江南卑濕，丈夫早夭?！笨傊S土高原和華北平原的自然條件都明顯優(yōu)于其他地方，因此中國(guó)的中心在黃土高原與華北平原接觸的“三河”地區(qū)（《史記》中記載的河?xùn)|、河內(nèi)、河南）產(chǎn)生，并轉(zhuǎn)移至華北平原，也就是中原。這可以說(shuō)是由地理環(huán)境決定的。說(shuō)到中原，它本來(lái)是一個(gè)大平原，怎么就被叫作“中原”了？“中”明顯是一個(gè)判斷，是“中心”的“中”。但這個(gè)古老的大平原明明毗鄰大海，在中國(guó)的東部，怎么就成了東西南北中的“中”了？顯然這個(gè)“中”不是幾何學(xué)的“中”，而是一個(gè)文化學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等人文意義上的價(jià)值判斷。要想理解“中原”，我們要先理解“中國(guó)”。按照古文字學(xué)家于省吾教授的解釋?zhuān)骸爸小痹诩坠俏闹行螤钊缬徐计鞄茫掏跤惺铝⑵鞄靡哉偌勘?，士眾圍繞周?chē)?tīng)命，故“中”的含義由旗幟引申為中央；“國(guó)”的含義則與“邑”相同，“中”與“國(guó)”合為一體，自然有中央?yún)^(qū)域之意。既然“中國(guó)”是“中央?yún)^(qū)域”的意思，那么“中原”按此邏輯應(yīng)該是“中央平原”的意思。不僅僅如此，中原這個(gè)詞不僅僅是一個(gè)指稱(chēng)，還是一個(gè)命題，一個(gè)判斷，這句話直白地說(shuō)出來(lái)，就是：這個(gè)地方相對(duì)于四周是最文明的地方，或者說(shuō)中原是文明程度最高的地方。認(rèn)識(shí)一個(gè)詞的意義，最好從它的反義詞來(lái)入手?！爸性钡姆戳x詞是什么呢？是“四夷”。韓茂莉教授在她那本《大地中國(guó)》中的一篇文章《何以中國(guó)》，對(duì)這個(gè)問(wèn)題在中國(guó)古籍中的表述有一番披沙瀝金般的梳理，我將其引述如下：早期“中國(guó)”一詞的內(nèi)涵還擁有一個(gè)重要的信息，無(wú)論“中國(guó)”代表中央之地還是京師，都不是政治空間，而是具有鮮明的文化區(qū)域特征。凡被視作“中國(guó)”的區(qū)域，都有著與周邊地區(qū)完全不同的風(fēng)范，這種文化風(fēng)范就是華夏文化。唐人孔穎達(dá)如此解讀華夏：“夏，大也，中國(guó)有禮儀之大，故稱(chēng)夏；有服章之美，謂之華，華夏一也。”他用禮儀與服章的宏大與華美概括華夏文化的基本特征，而“中國(guó)”所在區(qū)域盛行的正是華夏文化，反之沒(méi)有這樣文化風(fēng)范的區(qū)域，均不屬于“中國(guó)”。其實(shí)，按照古文字學(xué)家的研究，“中國(guó)”與“中原”含義相同，都是一個(gè)居中的區(qū)域的意思。1963年，在陜西寶雞市陳倉(cāng)區(qū)賈村鎮(zhèn)賈村出土了一件青銅器——何尊，上面有一篇銘文，其中有段文字中有“宅茲中國(guó)”這四個(gè)字，目前為止，這是“中國(guó)”這個(gè)詞第一次見(jiàn)于文字記載，早于其他已出土的文獻(xiàn)。整句話的意思是：周武王戰(zhàn)勝了商朝后，對(duì)天卜告，說(shuō)我要住在中央地區(qū)，從這里來(lái)治理民眾。當(dāng)時(shí)的商國(guó)都殷（今河南安陽(yáng)）正是在華北大平原上，周武王的“宅茲中國(guó)”就是住在中央地區(qū)，也就是要住在華北大平原。因此這里的“中國(guó)”等同于“中原”，都是指稱(chēng)華北大平原。可以說(shuō)在那個(gè)時(shí)代，甚至以后很長(zhǎng)時(shí)間的農(nóng)業(yè)文明階段，在中原這個(gè)圍繞著京師的中心地帶，政治中心與文明的中心、經(jīng)濟(jì)的中心是統(tǒng)一的。統(tǒng)一就統(tǒng)一在中原這個(gè)地方。（摘編自單之薔《中原與中心隨想錄》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.作者對(duì)“中國(guó)的中心”的探討，主要是從文明或文化的角度出發(fā)的，而不是其他方面。B.西北干旱半干旱區(qū)和青藏高寒區(qū)不會(huì)出現(xiàn)“中國(guó)的中心”，是因?yàn)槠渥匀粭l件不夠優(yōu)越。C.農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，長(zhǎng)江以南降水豐富，濕度大，不是太適合人居住，司馬遷也有類(lèi)似表述。D.青銅器何尊上面的銘文，是歷史上“中國(guó)”一詞最早的文字記載，詮釋了“中原”的含義。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.按照作者的觀點(diǎn)，“中國(guó)的中心”自從產(chǎn)生以來(lái)就不是固定的，而是變化轉(zhuǎn)移的。B.從國(guó)家形成的歷史過(guò)程來(lái)看，先有小聚落，后有大聯(lián)盟；先有中心，后有國(guó)家。C.因?yàn)椤爸小弊衷诩坠俏闹行螤钕褚幻嫫鞄茫浴爸小钡暮x由旗幟引申為中央。D.西周時(shí)期，政治的中心、文明的中心、經(jīng)濟(jì)的中心都統(tǒng)一在華北大平原這個(gè)地方。3.下列選項(xiàng)中，最能支持“中原是文明程度最高地方”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.《尚書(shū)·禹貢》將天下分為九州，以豫州（中原）為中心，稱(chēng)其地質(zhì)土壤條件為“厥土惟壤，下土墳壚”。B.班固《漢書(shū)·地理志》記載中原地區(qū)“民有先王遺風(fēng)，好稼穡，務(wù)本業(yè)”的農(nóng)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮景象。C.二里頭遺址（位于中原）出土的文化青銅器群等，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)比較成熟的禮治，展現(xiàn)了“最早的中國(guó)”。D.《諫逐客書(shū)》中“惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡……”，展現(xiàn)政治軍事影響力。4.《左傳·成公七年》講到“吳伐郯”事件時(shí)說(shuō)，“中國(guó)不振旅，蠻夷入伐”。為什么把此事件稱(chēng)為“蠻夷”伐“中國(guó)”？請(qǐng)結(jié)合材料及下圖，簡(jiǎn)要分析。（4分）5.根據(jù)材料，概述中原地區(qū)能成為“中國(guó)的中心”的原因。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：林海雪原（節(jié)選）曲波楊子榮在向著威虎山進(jìn)發(fā)。山上的“雪朋友”“又滑又刁，生性好陷人，好絆腳”，楊子榮不得不蹚雪走路。為了去掉他五六年的人民解放軍老戰(zhàn)士的習(xí)慣，他不得不狂練著土匪的習(xí)氣，竟像一個(gè)著魔的人，比手畫(huà)腳，晃頭甩臂，哼著俗調(diào)，嘟噥著暗語(yǔ)黑話?？傊?，他一心只想著他的任務(wù)：“從現(xiàn)在起你不是楊子榮同志，而是慣匪胡彪?！彼F(xiàn)在已在向著他的目的地前進(jìn)。他騎著許大馬棒的那匹馬，通過(guò)一帶灌木林：“我也需要吃飽一點(diǎn)，好應(yīng)付可能發(fā)生的一切。這一切很可能在今天就要開(kāi)始?！毕胫?，他從飯袋里，掏出凍得像石頭一樣的高粱米飯團(tuán)。也沒(méi)有生火烤，咔嚓咔嚓地啃起來(lái)?？袃煽陲垐F(tuán)，再吃?xún)煽谘﹫F(tuán)，他一面咀嚼一面想，忽然撲哧一聲笑開(kāi)了。原來(lái)他瞅著他這身全套的土匪裝束，又聯(lián)想到多日沒(méi)洗沒(méi)刮的臉，心想一定也難看得一塌糊涂。突然正在吃著草料的馬，一陣亂聲嘶叫，接著便是亂刨亂踢。它兩只恐怖的眼睛直望著西北方叢林，頻頻地回頭望著楊子榮，好像求救似的。接著它四腿彎彎，抖顫得站立不住了，看著就要絕望地倒下去。突然一聲巨吼，灌木叢中撲出一只大個(gè)的東北虎，張著利牙，豎著尾巴，一沖一沖地向馬撲來(lái)?；⑽矑邠糁嗄緟?，獵獵亂響，震得雪粉四濺。馬被嚇得不刨也不踢了，垂著頭兩眼死盯著撲來(lái)的惡敵，從鼻子里發(fā)出低沉的哀鳴。楊子榮還是頭一次看到活老虎，離得又這么近，又是來(lái)吃他的馬，突然的驚恐之感，使他氣喘不安，心怦怦地亂跳，手中的槍也隨著他的心有些抖顫?；⒁粵_一沖地向馬撲過(guò)去，離得已經(jīng)很近了?！暗泌s快下手，這匹馬不僅是我的快腿，更是我的身份證，失了它就等于失掉了身份證?！毕氲竭@，他用力把身體貼緊樹(shù)干，用力把匕首向樹(shù)上一插，把槍架在匕首上，克服了槍身的抖動(dòng)，他壓住了緊張的呼吸，從虎的側(cè)面，瞄準(zhǔn)了虎頭。他很有把握地一扣扳機(jī)，糟極了，槍仿佛嗤嗤笑了一聲，一顆臭子兒，沒(méi)打響。楊子榮立刻唰一聲抽出大肚匣子，向虎嘩嘩嘩一梭子。老虎只是一驚，在地上打了個(gè)滾，顯然沒(méi)打著。它發(fā)現(xiàn)了樹(shù)背后的楊子榮，便來(lái)了一陣兇狂的示威，吼聲震得全山回響。尾巴像條巨大的鞭子，打得地下雪塵四揚(yáng)，顯得更加兇惡。老虎跳到楊子榮面前十來(lái)米處，它把前爪向地下一按，那強(qiáng)壯有力的四肢如同緊繃的彈簧，肌肉在皮毛下微微隆起，脊背彎曲成一道低伏的弧線，像是拉滿的弓，隨時(shí)準(zhǔn)備彈射而出。它的嘴巴微微張開(kāi)，露出一排鋒利無(wú)比的牙齒，那牙齒在微弱的陽(yáng)光下閃爍著森冷的光，像是死神的鐮刀。趁著老虎發(fā)起攻擊前的剎那，楊子榮果斷開(kāi)槍?zhuān)蛑辛死匣⒌囊恢磺巴?。老虎一時(shí)吃痛，發(fā)出一聲狂吼，直立兩只后腿，張開(kāi)血盆似的大嘴，迎面撲向楊子榮。楊子榮的槍口對(duì)準(zhǔn)了虎嘴，“當(dāng)”的一槍?zhuān)訌椡ㄟ^(guò)口腔，從腦蓋骨穿過(guò)。老虎的眼睛從憤怒漸漸變得無(wú)神，仆臥在雪地上，爪子摩擦地面，發(fā)出窸窸窣窣的聲音，一條尾巴亂絞了一陣，死去了！楊子榮擦了擦額上的冷汗，自言自語(yǔ)道：“有意思，要去威虎山，半路上又過(guò)了個(gè)‘景陽(yáng)岡’?！钡窒耄骸斑@個(gè)虎怎么處理呢？送回小分隊(duì)嗎？已是不可能的事。帶到威虎山去嗎？我這次雖是去獻(xiàn)禮的，可是所有禮物最后都不能為匪徒所得，我給予他們的只是他們的覆滅。怎么辦呢？只有埋起來(lái)，深深地埋在雪底下，等剿完‘座山雕’再取下山去。”他正要彎腰去拖虎，忽然在虎來(lái)的方向，傳來(lái)了嘰嘰咕咕的說(shuō)話聲。他向聲音的方向窺望，發(fā)現(xiàn)在山林深處有五個(gè)人向這里走來(lái)，他頓時(shí)心里一陣翻騰?！斑@一定是威虎山的匪徒了，他們是攆虎而來(lái)呢，還是聽(tīng)到我的槍聲而來(lái)呢？”一陣激烈的思索，使他全身有些緊張。他極力讓緊張的肌肉松緩下來(lái)，內(nèi)心對(duì)自己作了一個(gè)尖銳的批評(píng)：“太不沉著，太膽??！這是一種畏懼的表現(xiàn)，這簡(jiǎn)直太危險(xiǎn)，這種表現(xiàn)分明是向敵人招供，承認(rèn)了自己不是胡彪，再愚蠢的敵人也會(huì)把你識(shí)破。快！快鎮(zhèn)靜下來(lái)，革命斗爭(zhēng)瞬間就要開(kāi)始了！我不是楊子榮，我是胡彪?！毕氲竭@里，他哼開(kāi)了小曲，溜溜達(dá)達(dá)，緩步牽馬走去。“提起了宋老三，兩口子賣(mài)大煙……”他哼得完全像土匪的俗調(diào)。兩方人馬到了跟前，他對(duì)那五個(gè)人一瞧也不瞧，只當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，滿不在乎地?cái)嚢柚R草料。心想：“我等著他們，看他們先來(lái)啥？”“蘑菇，溜哪路？什么價(jià)？”①五個(gè)人中的一個(gè)，發(fā)出一句莫名其妙的黑話，手卻捂在槍匣子上。楊子榮笑嘻嘻地說(shuō)：“嘿！想啥來(lái)啥，想娘家的人，小孩他舅舅就來(lái)啦。”②他流利地用黑話答了匪徒的黑話，接著他走上前去……（后來(lái)，楊子榮順利通過(guò)土匪重重考驗(yàn)，成功打入土匪內(nèi)部，并取得匪首座山雕信任，最終引領(lǐng)小分隊(duì)將土匪一舉殲滅。）（有刪改）文本二：革命英雄傳奇小說(shuō)直接來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的革命斗爭(zhēng)，但又比一般反映革命斗爭(zhēng)的小說(shuō)更富有傳奇性。作品中展現(xiàn)的英雄主義情結(jié)在很大程度上與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的英雄傳奇，尤其是老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的驚險(xiǎn)刺激的俠義小說(shuō)一脈相承。但革命英雄傳奇小說(shuō)與傳統(tǒng)英雄的“俠義”不同，彰顯了革命英雄傳奇小說(shuō)中人物形象的革命性與教育意義。革命英雄傳奇小說(shuō)的終極目的是表現(xiàn)作者和革命者的理想與愿望，吸引民眾的興趣，為受苦受難的民眾提供無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的人生價(jià)值范式。《林海雪原》故事發(fā)生于1946年，以山東煙臺(tái)人楊宗貴的事跡為基礎(chǔ)，楊宗貴身世坎坷，參軍革命，打匪立功，廣為傳頌。小說(shuō)以他為原型，講述了剿匪的故事。小說(shuō)中的楊子榮從小受苦，父親被惡霸折磨而死，母親積怨成疾，撒手人寰，妹妹被捉去當(dāng)丫頭。為躲避殘害，楊子榮在外漂流7年，抗戰(zhàn)開(kāi)始后，加入八路軍。小說(shuō)對(duì)英雄出身的強(qiáng)調(diào)，主要目的是“為動(dòng)員大眾提供了一種更為強(qiáng)大的召喚作用……使每一個(gè)‘平凡的兒女’都看到了自己成為‘英雄’的可能性”。（摘編自王謙《革命英雄傳奇小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值》，有刪改）[注]①“蘑菇，溜哪路？什么價(jià)？”：這句話的意思是“什么人？到哪里去？”②“想啥來(lái)啥，想娘家的人，小孩他舅舅就來(lái)啦”：這句話的意思是“找到了同行”。6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“雪朋友”“又滑又刁”，既表現(xiàn)了雪原自然環(huán)境的惡劣，又暗示了剿匪的復(fù)雜艱巨。B.楊子榮啃食凍飯團(tuán)時(shí)發(fā)笑，既是對(duì)形象的調(diào)侃，也在一定程度上體現(xiàn)革命者的樂(lè)觀。C.小說(shuō)不交代威虎山的匪徒因何而來(lái)，使后面情節(jié)的發(fā)展具有不確定性與緊張感。D.楊子榮與自己對(duì)話，是他緩解長(zhǎng)期單獨(dú)作戰(zhàn)壓力的方式，體現(xiàn)了其內(nèi)心的孤獨(dú)。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“他現(xiàn)在已在向著他的目的地前進(jìn)”，一語(yǔ)雙關(guān)，既是說(shuō)他在向著威虎山進(jìn)發(fā)，又隱含著他在完成任務(wù)的征途之中。B.小說(shuō)通過(guò)楊子榮“比手畫(huà)腳”“哼俗調(diào)”等動(dòng)作描寫(xiě)，強(qiáng)化了主人公身份轉(zhuǎn)換時(shí)的表演性，增強(qiáng)了主人公的喜劇色彩。C.小說(shuō)采用順敘方式敘寫(xiě)楊子榮“向著威虎山進(jìn)發(fā)”的經(jīng)歷，條理清晰，懸念迭出，引人入勝，增加了文章的戲劇感。D.小說(shuō)采用第三人稱(chēng)敘述楊子榮上山的故事，語(yǔ)言生動(dòng)傳神，擬聲詞與疊音詞的靈活運(yùn)用，使得小說(shuō)的現(xiàn)場(chǎng)感十足。8.文本一結(jié)尾部分描寫(xiě)了人物之間用黑話交流的情景，請(qǐng)結(jié)合文本，分析此處黑話的作用。（4分）9.“《林海雪原》兼具真實(shí)性與傳奇性”，請(qǐng)結(jié)合兩則文本，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀(36分)（一）文言文閱讀（21分）閱讀下面的文言文，完成10～14小題。材料一：任中正，字慶之，曹州濟(jì)陰人。父載，右拾遺。中正進(jìn)士及第，為池州推官。歷大理評(píng)事、通判邵州，改太府寺丞、通判濮州。以翰林學(xué)士錢(qián)若水薦，遷秘書(shū)省著作佐郎、通判大名府。轉(zhuǎn)運(yùn)使陳緯徙陜西，舉中正自代，太宗曰：“朕自知之。”召為秘書(shū)丞、江南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。中正軀干頎長(zhǎng)，帝擇大笏，命內(nèi)臣取緋衣之長(zhǎng)者賜之。至部，歲大稔，民出租賦、平糴皆盈羨。發(fā)運(yùn)使王子輿欲悉調(diào)餉京師，中正曰：“東南歲輸五百余萬(wàn)，而江南所出過(guò)半。今歲有余，或歲少歉則數(shù)不登，患及吾民矣。”乃止。擢監(jiān)察御史、兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。民饑，中正不俟詔，發(fā)官?gòu)[振之。按晉州盛梁獄，論如法。遷殿中侍御史、判三司憑由司。既而有與梁善者，密中之，出為荊湖轉(zhuǎn)運(yùn)使。遷左司諫、直史館、知梓州。擢樞密直學(xué)士，代張?jiān)佒嬷荨Ｔ诳の遢d，遵詠條教，蜀人便之。知審刑院，出知并州。遷給事中、權(quán)知開(kāi)封府。大中祥符九年，拜尚書(shū)工部侍郎、樞密副使。馬知節(jié)知密院，改同知院事。明年，曹利用為樞密使，復(fù)為副使，再進(jìn)兵部侍郎、參知政事。仁宗在東宮時(shí)，以右丞兼賓客。遷工部尚書(shū)。帝既即位，乃拜兵部尚書(shū)。素與丁謂善，謂且貶，左右莫敢言者。中正獨(dú)營(yíng)救謂，降太子賓客。中正弟尚書(shū)兵部員外郎、判三司監(jiān)鐵勾院任中行，右正言任中師，皆坐貶。頃之，以母老徙曹州，遷禮部尚書(shū)。卒，贈(zèng)尚書(shū)左仆射，謚康懿。中正母入謁禁中與陳彭年王曾張知白妻同見(jiàn)真宗命中正母為班首且賜坐。中正事親孝，平居簡(jiǎn)素，而飲食極豐美。（節(jié)選自《宋史·任中正傳》）材料二：任中正尚書(shū)知益州時(shí)，眉州青神縣吏光寶家為盜所劫，耆保①言是夜雷延賦、雷延誼皆不宿本舍，縣尉即捕系之?？h吏王嗣等恣行考掠，皆死于獄。有頃，本州獲劫光寶家賊七人，始知賦、誼之冤。中正劾治其事以聞，王嗣等四人并配隸他郡，而優(yōu)恤被枉之家。（節(jié)選自《折獄龜鑒》）[注]①耆保，指代鄉(xiāng)村中的年長(zhǎng)者或德高望重的人，在鄉(xiāng)村社會(huì)中承擔(dān)著維護(hù)治安秩序、調(diào)解糾紛等職責(zé)。10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）中正母入A謁禁中B與陳彭年王曾張知白妻C同見(jiàn)D真宗E命中正母F為班首G且賜坐11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.自代，代替自己，與《齊桓晉文之事》“牛何之？”的句式特點(diǎn)一致。B.中，合乎，與《庖丁解?！贰澳酥小督?jīng)首》之會(huì)”的“中”意思相同。C.便，感到方便，與《歸去來(lái)兮辭》“悅親戚之情話”的“悅”用法相同。D.乃，于是、就，與《師說(shuō)》“今其智乃反不能及”的“乃”意思不同。12.下列對(duì)兩則材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.任中正先從地方官做起，因轉(zhuǎn)運(yùn)使陳緯的舉薦而受到皇帝的關(guān)注，出任江南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。B.任中正身材修長(zhǎng)魁梧，皇帝特為其選擇大笏，并命內(nèi)臣取來(lái)較長(zhǎng)的紅色官服賜給他。C.尚書(shū)兵部員外郎兼任三司監(jiān)鐵勾院的任中行與右正言任中師，皆因任中正而連坐受貶。D.眉州青神縣縣吏王嗣等人對(duì)雷延賦、雷延誼兩人任意拷打，致使兩人都死在監(jiān)獄中。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）(1)民饑，中正不俟詔，發(fā)官?gòu)[振之。（4分）(2)素與丁謂善，謂且貶，左右莫敢言者。（4分）14.任中正是個(gè)怎樣品性的人，請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。（4分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16小題。觀田家韋應(yīng)物微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。饑劬①不自苦，膏澤且為喜。倉(cāng)廩無(wú)宿儲(chǔ)，徭役猶未已。方慚不耕者，祿食出閭里。[注]①劬，辛勤勞苦。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.詩(shī)歌前兩句，詩(shī)人扣住詩(shī)題“田家”，從春雨春雷寫(xiě)起，視聽(tīng)結(jié)合，引出春耕。B.詩(shī)歌中“俱”“亦”“常”三個(gè)詞，濃縮了田家一天甚而一生勞作的艱辛。C.“方慚”二字是作者看到勞動(dòng)者的艱辛，從而對(duì)自己宦游食祿生活的羞愧。D.整首詩(shī)全是平常之辭，樸實(shí)且自然，與楊萬(wàn)里的《插秧歌》語(yǔ)言風(fēng)格迥異。16.本詩(shī)是從哪些方面“觀田家”的，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)在人工智能時(shí)代，能力與年齡不再有直接的關(guān)系，新興產(chǎn)業(yè)涌現(xiàn)了一大批年輕才俊。這可以用《師說(shuō)》中“

，

”解釋。(2)夏日清晨，你聽(tīng)到外面嘰嘰喳喳的啼鳴，腦中不禁浮現(xiàn)周邦彥《蘇幕遮·燎沉香》中的“

，

”兩句。(3)“蛟”是古代神話中的神獸，平時(shí)棲隱在深淵之中，能騰云駕霧，興風(fēng)化雨。古代詩(shī)文中經(jīng)常出現(xiàn)蛟的身影，如“

，

”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(19分)（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（10分）閱讀下面的文字，完成18～20題。夜幕里，①人們?nèi)计鸨ｋU(xiǎn)燈——一種能遮風(fēng)擋雨的風(fēng)燈，繼續(xù)緊張地忙碌著。許多風(fēng)燈在丘嶺上閃爍，仿佛從天空散落在丘嶺上的星斗。燈影里的沙嶺在颯颯的秋風(fēng)里不再顯得粗暴、冷漠，而是楚楚可憐。那時(shí)，不論多么累，我都會(huì)千方百計(jì)驅(qū)逐睡意，努力支撐著，跟在大人身邊，干提燈的活兒。我欣賞著大人那優(yōu)美的切紅薯的動(dòng)作，②不住地在心中祈禱，手千萬(wàn)不要碰到刀子啊。切紅薯片是個(gè)技術(shù)活兒，稍有不慎就會(huì)傷到手指，那時(shí)幾乎每天都有受傷的，想到就讓人不寒而栗。挑燈實(shí)在挑煩了，③我便把燈掛到槐樹(shù)枝上或支起的“獨(dú)輪車(chē)”車(chē)架上，④坐在嶺頂、沐著秋風(fēng)，望著四面八方的風(fēng)燈發(fā)呆。風(fēng)化的沙土嶺上，一片繁忙的喧嘩，一派豐收的喜悅。這樣的日子里最怕的是陰雨天氣。一天夜里，突然陰云密布，空氣中仿佛能擠出水來(lái)，一看就知道大雨將臨。正趕上滿嶺是七八成干的紅薯干，村民不敢怠慢，連夜喊著叫著，提了風(fēng)燈，在蜿蜒的山路上深一腳淺一腳地往嶺上趕，然后推著堆滿紅薯干的車(chē)子往家跑。多少年來(lái)，我的腦海中無(wú)數(shù)次地閃現(xiàn)著那搖弋于瑟瑟夜風(fēng)中的風(fēng)燈——秋天夜晚的燈火，竟然在荒寂的沙土嶺上營(yíng)造出如此美妙而溫馨的意境，讓我倦殆的心一次次地回到貧脊而又可愛(ài)的故鄉(xiāng)。18.對(duì)下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.①句中的破折號(hào)表示后面內(nèi)容是對(duì)“保險(xiǎn)燈”所作的解釋。B.②句中的逗號(hào)可以換成冒號(hào)，逗號(hào)后是對(duì)“祈禱”的說(shuō)明。C.③句中“獨(dú)輪車(chē)”的引號(hào)表明該詞是特殊含義，不同一般。D.④句中的頓號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)，因?yàn)槠淝昂笫莾蓚€(gè)獨(dú)立的句子。19.下面兩個(gè)句子都有“仿佛”一詞，說(shuō)說(shuō)二者表意上的不同。（4分）（1）許多風(fēng)燈在丘嶺上閃爍，仿佛從天空散落在丘嶺上的星斗。（2）空氣中仿佛能擠出水來(lái)。20.最后一段中有三個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并加以改正。（3分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（9分）閱讀下面的文字，完成21～22題?？蒲腥藛T飼養(yǎng)小白鼠，起初小白鼠飼養(yǎng)在小籠子里，它就會(huì)順著小籠子的邊緣跑；后來(lái)，將小白鼠養(yǎng)在更大的籠子里，(1)

。這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“小白鼠效應(yīng)”。其實(shí)，(2)

。隨著科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，交叉學(xué)科、新興學(xué)科不斷涌現(xiàn)，科學(xué)研究的思維方式和研究方法也應(yīng)該隨之調(diào)整。但是，仍然有一些科研人員堅(jiān)持“（甲）”，采用單一學(xué)科的理念、知識(shí)和方法去研究新問(wèn)題。例如，在植物保護(hù)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的病蟲(chóng)害防治采用背負(fù)式噴霧器來(lái)打農(nóng)藥；如今，采用無(wú)人機(jī)噴灑農(nóng)藥，不僅效率高，也更節(jié)約。在這種情況下，再研究調(diào)查田間病蟲(chóng)害防治效果時(shí)，如果不懂無(wú)人機(jī)技術(shù)，不愿意研究衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)，恐怕就要跟現(xiàn)實(shí)“（乙）”了。學(xué)科交叉是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的一條必然路徑。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近20年來(lái)，諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)中，交叉研究成果占比已超過(guò)三分之一。在這種大趨勢(shì)下，如果仍然只盯著單一學(xué)科的“（丙）”，不愿走出“（?。?，忽視交叉學(xué)科，就勢(shì)必導(dǎo)致“小白鼠效應(yīng)”。這既不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng),(3)

。21.下列詞語(yǔ)依次填入文中甲、乙、丙、丁處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.一畝三分地脫節(jié)老把式舒適區(qū)B.老把式隔斷舒適區(qū)一畝三分地C.一畝三分地隔斷老把式舒適區(qū)D.老把式脫節(jié)一畝三分地舒適區(qū)22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。（6分）四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)讓世界看見(jiàn)自己，讓自己看見(jiàn)世界。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。

山東省濟(jì)南市2025高三三模語(yǔ)文試題1.D2.C3.C4.①郯地在華北大平原上，地處中原，深受華夏文化影響，自然屬于“中國(guó)”。②吳地處長(zhǎng)江以南，遠(yuǎn)離中原，未開(kāi)化之地，文明程度低，稱(chēng)為“蠻夷”，因此被稱(chēng)為“蠻夷”伐“中國(guó)”。5.①自然條件優(yōu)越，溫度濕度適中，更適合人類(lèi)居住。②地處平原，適合進(jìn)行大范圍農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力高。③具有鮮明的文化區(qū)域特征，與周?chē)貐^(qū)有不同的文化風(fēng)范，相較四周地區(qū)文明程度最高。6.D7.B8.①有力刻畫(huà)了人物形象。黑話是楊子榮心理外化的工具，其對(duì)話的嚴(yán)密性表現(xiàn)了他的智勇雙全、靈活應(yīng)變、沉著自信，也生動(dòng)體現(xiàn)了他任務(wù)準(zhǔn)備的認(rèn)真細(xì)致。②推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。黑話是敘事的潤(rùn)滑劑，為后文楊子榮通過(guò)土匪的身份驗(yàn)證、取得土匪信任做好了鋪墊。③渲染了緊張氣氛。黑話給情節(jié)帶來(lái)了壓迫性，調(diào)動(dòng)讀者情緒。④增強(qiáng)了作品的真實(shí)性和地域特色。土匪的黑話，印證了土匪的身份，也符合林海雪原的地域特色，使讀者產(chǎn)生獨(dú)特的審美體驗(yàn)。⑤形成多重對(duì)比效果。從楊子榮自身來(lái)看，其內(nèi)在的革命信仰與外在的土匪表象產(chǎn)生了巨大反差；從外部對(duì)話來(lái)看，黑話構(gòu)建出陰森神秘的匪窟生態(tài)，與解放軍戰(zhàn)士規(guī)范化的語(yǔ)言形成鮮明對(duì)比。9.真實(shí)性：①《林海雪原》情節(jié)具有真實(shí)性。小說(shuō)取材于真實(shí)的革命歷史，講述了真實(shí)的剿匪故事。②小說(shuō)環(huán)境具有真實(shí)性。逼真描述了東北林海雪原的自然環(huán)境，讓人身臨其境；也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的敵我矛盾的復(fù)雜性。③小說(shuō)人物塑造具有真實(shí)性。小說(shuō)運(yùn)用大量語(yǔ)言、肖像、心理、動(dòng)作描寫(xiě)，塑造的楊子榮既是一個(gè)智勇雙全的革命英雄，也是一個(gè)有血有肉的普通人，也會(huì)緊張、害怕。④主人公楊子榮有真實(shí)原型。以山東煙臺(tái)革命英雄楊宗貴的事跡為基礎(chǔ)，廣為人知。傳奇性：①《林海雪原》情節(jié)具有傳奇性。小說(shuō)重視渲染氣氛與調(diào)動(dòng)讀者，情節(jié)設(shè)置充滿了懸念、巧合，楊子榮打老虎與偶遇土匪的情節(jié)具有古典俠義小說(shuō)驚險(xiǎn)刺激的特點(diǎn)。②《林海雪原》主人公具有傳奇性。英勇機(jī)智的革命英雄楊子榮的所作所為具有英雄傳奇色彩，有吸引力，有助于喚起普通人的革命斗志，感召民眾效仿他投身革命。③小說(shuō)營(yíng)構(gòu)的環(huán)境具有傳奇色彩。東北萬(wàn)里雪原，廣袤無(wú)垠，人跡罕至，飛禽走獸出沒(méi)，各路人馬暗自行動(dòng)，令人感到神秘莫測(cè)。10.BEG11.B12.A13.（1）民間鬧饑荒，中正不等詔下，便打開(kāi)官府的糧倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民。（2）中正素來(lái)與丁謂友善，丁謂將要被貶謫，左右誰(shuí)也不敢為之辯解。14.①為人正直，仗義執(zhí)言。②謹(jǐn)守孝道。③關(guān)愛(ài)百姓。④秉公執(zhí)法，為民伸冤。⑤剛毅有節(jié)。⑥慮事周密。⑦目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。附參考譯文材料一：任中正，字慶之，曹州濟(jì)陰人。父親任載，曾任右拾遺。中正進(jìn)士及第，為池州推官。歷任大理評(píng)事、通判邵州，改任太府寺丞、通判濮州。由翰林學(xué)士錢(qián)若水推薦，遷任秘書(shū)省著作佐郎、通判大名府。轉(zhuǎn)運(yùn)使陳緯移任陜西，舉薦中正自代，太宗說(shuō)：“我知道他?！闭偃沃姓秊槊貢?shū)丞、江南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。中正身材頎長(zhǎng)，皇帝為其選擇大笏，并命內(nèi)臣取來(lái)長(zhǎng)的紅色官服賜給他。到了任所，那年大豐收，平民交租賦、平價(jià)賣(mài)出糧食后仍有富余。發(fā)