國(guó)開25春《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》終考任務(wù)-大作業(yè)_第1頁(yè)
國(guó)開25春《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》終考任務(wù)-大作業(yè)_第2頁(yè)
國(guó)開25春《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》終考任務(wù)-大作業(yè)_第3頁(yè)
國(guó)開25春《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》終考任務(wù)-大作業(yè)_第4頁(yè)
國(guó)開25春《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》終考任務(wù)-大作業(yè)_第5頁(yè)
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國(guó)開25春《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》終考任務(wù)——大作業(yè)試卷1【參考作答】黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路歷經(jīng)艱辛,在理論和實(shí)踐上取得了一系列重要成果,這些成果對(duì)鞏固社會(huì)主義制度、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義、豐富科學(xué)社會(huì)主義理論具有重要意義。一、初步探索的意義1.鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度

社會(huì)主義制度建立后,如何鞏固和發(fā)展成為黨的重大課題。面對(duì)國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)薄弱、國(guó)際封鎖遏制的嚴(yán)峻形勢(shì),黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,推進(jìn)大規(guī)模建設(shè),在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面取得顯著成就,增強(qiáng)了人民群眾的信心,推動(dòng)了社會(huì)主義制度的發(fā)展。2.為中國(guó)特色社會(huì)主義奠定基礎(chǔ)

探索過程中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),為改革開放后中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。這一時(shí)期形成的正確理論原則豐富了毛澤東思想,指導(dǎo)了社會(huì)主義建設(shè);同時(shí)建立了基本工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,培養(yǎng)了大批骨干人才,為現(xiàn)代化建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。3.豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐

中國(guó)在落后基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐前所未有,黨在探索中吸取蘇聯(lián)模式的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),結(jié)合自身實(shí)際取得了獨(dú)創(chuàng)性成果,深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。這表明各國(guó)應(yīng)根據(jù)國(guó)情獨(dú)立探索發(fā)展道路,不僅豐富了中國(guó)社會(huì)主義理論,也為世界社會(huì)主義提供借鑒。二、初步探索的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)1.堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合

黨在探索初期未能完全擺脫蘇聯(lián)模式影響,采取了一些脫離實(shí)際的政策,導(dǎo)致曲折。實(shí)踐證明,必須科學(xué)理解馬克思主義原理,準(zhǔn)確把握國(guó)情,才能探索出符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義道路。2.正確認(rèn)識(shí)主要矛盾,集中發(fā)展生產(chǎn)力

黨曾提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,但未能長(zhǎng)期堅(jiān)持。實(shí)踐表明,在社會(huì)主義初級(jí)階段,必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為核心,滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,避免階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化。3.實(shí)事求是,量力而行推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)

急于求成的思想一度造成嚴(yán)重?fù)p失。只有從實(shí)際出發(fā),科學(xué)制定政策,尊重客觀規(guī)律,才能穩(wěn)步推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)。4.發(fā)展民主法治,保障人民權(quán)利

必須健全社會(huì)主義法制,確保人民當(dāng)家作主的權(quán)利,任何組織和個(gè)人都必須在憲法和法律框架內(nèi)活動(dòng),維護(hù)法律權(quán)威。5.堅(jiān)持民主集中制,加強(qiáng)黨的建設(shè)

執(zhí)政黨要堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo),反對(duì)個(gè)人崇拜,發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,保障黨員權(quán)利,提高決策的科學(xué)性和民主性。6.堅(jiān)持對(duì)外開放,吸收人類文明成果

歷史表明,關(guān)起門來搞建設(shè)是行不通的。要在平等基礎(chǔ)上開展對(duì)外交流,學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家差距。社會(huì)主義建設(shè)道路的探索為中國(guó)特色社會(huì)主義提供了深刻的歷史啟示。習(xí)近平指出,改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖有區(qū)別,但本質(zhì)上都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。改革開放后的實(shí)踐是對(duì)前期探索的繼承與發(fā)展。我們必須堅(jiān)持實(shí)事求是,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),繼續(xù)推進(jìn)黨和人民的偉大事業(yè)。試卷2【參考作答】1956年召開的中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)(簡(jiǎn)稱“中共八大”),是在我國(guó)社會(huì)主義制度基本確立、三大改造基本完成的歷史背景下召開的一次重要會(huì)議。大會(huì)科學(xué)分析了國(guó)內(nèi)主要矛盾,明確了黨和國(guó)家的工作重點(diǎn),提出了許多富有創(chuàng)造性的方針和設(shè)想,標(biāo)志著黨開始獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。一、中共八大的主要內(nèi)容大會(huì)充分肯定了黨中央從七大以來所執(zhí)行的路線是正確的,并總結(jié)了新中國(guó)成立以來特別是社會(huì)主義改造過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。大會(huì)正確分析了社會(huì)主義改造完成后國(guó)內(nèi)的主要矛盾,指出:“人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?!边@一判斷明確地將主要矛盾定義為人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求與落后社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,實(shí)質(zhì)上也就是先進(jìn)的社會(huì)主義制度與落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。解決這一矛盾的根本途徑是大力發(fā)展生產(chǎn)力,推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。大會(huì)作出重大戰(zhàn)略決策:黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來。這是黨的歷史上首次明確提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,具有深遠(yuǎn)意義。在經(jīng)濟(jì)政策方面,八大提出繼續(xù)堅(jiān)持“既反保守又反冒進(jìn),在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)”的方針,強(qiáng)調(diào)要根據(jù)國(guó)情制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃,防止急躁冒進(jìn)或消極保守,推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。大會(huì)還高度重視民主政治建設(shè),提出要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,健全監(jiān)督機(jī)制,保障黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)依法執(zhí)政。二、中共八大的歷史意義1.開啟了黨獨(dú)立探索社會(huì)主義建設(shè)道路的新階段。八大是中國(guó)共產(chǎn)黨首次在沒有蘇聯(lián)直接指導(dǎo)的情況下,自主分析國(guó)情、制定發(fā)展戰(zhàn)略的重要會(huì)議,體現(xiàn)了黨在理論和實(shí)踐上的成熟。2.為社會(huì)主義建設(shè)提供了理論指導(dǎo)和政策框架。大會(huì)關(guān)于主要矛盾的判斷、經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針、民主政治建設(shè)思路等,構(gòu)成了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本理論體系和政策方向。3.展現(xiàn)了黨的團(tuán)結(jié)和事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。八大召開時(shí),全黨上下思想統(tǒng)一、目標(biāo)明確,充分體現(xiàn)了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,顯示出黨的事業(yè)正處于蓬勃發(fā)展之中。4.為改革開放積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。雖然八大提出的許多設(shè)想未能長(zhǎng)期貫徹,但其所體現(xiàn)的實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的精神,為后來的改革開放提供了重要的歷史借鑒。中共八大是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一次承前啟后的大會(huì),是黨從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代轉(zhuǎn)向和平建設(shè)時(shí)期的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它不僅正確分析了社會(huì)主義改造完成后的主要矛盾,明確了黨和國(guó)家的工作重點(diǎn),還在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域提出了富有遠(yuǎn)見的設(shè)想和政策主張。試卷3【參考作答】1987年召開的黨的十三大,是在我國(guó)改革開放深入推進(jìn)、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次重要會(huì)議。大會(huì)最突出的理論貢獻(xiàn),就是系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,并以此為基礎(chǔ),明確了黨在這一階段的基本路線和發(fā)展戰(zhàn)略,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)。一、社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出背景黨的十一屆三中全會(huì)以來,我國(guó)進(jìn)入了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、實(shí)行改革開放的歷史新時(shí)期。隨著改革的深入和對(duì)外開放的擴(kuò)大,如何科學(xué)認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)所處的發(fā)展階段,準(zhǔn)確把握國(guó)情,成為制定正確政策的關(guān)鍵問題。在此背景下,黨的十三大明確提出我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是對(duì)我國(guó)基本國(guó)情的準(zhǔn)確定位。二、社會(huì)主義初級(jí)階段理論的主要內(nèi)容黨的十三大指出,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),但這一社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段,具有以下幾個(gè)方面的特征:1.生產(chǎn)力水平較低:我國(guó)脫胎于半殖民地半封建社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)薄弱,工業(yè)化、現(xiàn)代化程度不高。2.商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá):自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)仍占一定比重,市場(chǎng)機(jī)制尚未完全建立。3.發(fā)展階段不可逾越:從社會(huì)主義改造完成到實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,需要經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)的發(fā)展過程,至少上百年時(shí)間。4.必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向:雖然處于初級(jí)階段,但不能偏離社會(huì)主義本質(zhì),要堅(jiān)持公有制為主體、按勞分配為主的基本制度?;谶@一判斷,黨的十三大明確指出,當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,解決這一矛盾的根本途徑是大力發(fā)展生產(chǎn)力,推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。三、社會(huì)主義初級(jí)階段理論的重大意義1.理論層面的意義它是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的邏輯起點(diǎn),標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的深刻認(rèn)識(shí);是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的重要成果,豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論;為黨和國(guó)家制定各項(xiàng)方針政策提供了根本依據(jù),使中國(guó)特色社會(huì)主義道路更加清晰明確。2.實(shí)踐層面的意義明確了我國(guó)現(xiàn)階段的根本任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力;制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”,即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放;提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展設(shè)定了清晰目標(biāo)和路徑。3.政治和社會(huì)穩(wěn)定的作用社會(huì)主義初級(jí)階段理論有助于統(tǒng)一全黨全國(guó)各族人民的思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心;有利于避免“左”的急于求成和右的脫離實(shí)際傾向,保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性;為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革提供了理論支持,推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。四、現(xiàn)實(shí)啟示與歷史價(jià)值黨的十三大提出的社會(huì)主義初級(jí)階段理論,至今仍具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它告訴我們,中國(guó)的發(fā)展必須立足國(guó)情,尊重規(guī)律,循序漸進(jìn)。同時(shí),這一理論也為我們理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義提供了歷史坐標(biāo)。例如,黨的十九大提出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,就是在新的發(fā)展階段對(duì)初級(jí)階段理論的繼承與發(fā)

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