2025屆高三政治一輪復(fù)習(xí)第十四單元第五課把握思維的奧妙練習(xí)無(wú)答案必修4VIP

PAGEPAGE6第五課把握思維的奧妙1．科學(xué)家探討發(fā)覺(jué)，植物可以對(duì)各種各樣的音樂(lè)作出不同的反應(yīng)。假如植物伴隨著音樂(lè)成長(zhǎng)，根系和葉綠素都會(huì)增多。玉米和大豆“聽(tīng)”了《藍(lán)色狂想曲》，心情安逸，發(fā)芽特殊快。上述發(fā)覺(jué)表明，一切生命物質(zhì)()A．都具有感覺(jué)和知覺(jué)實(shí)力B．都是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映C．都具有相同的反應(yīng)形式D．都能夠?qū)ν饨绱碳ぷ鞒龇磻?yīng)2．對(duì)于人們擔(dān)憂的電腦會(huì)不會(huì)超過(guò)人腦，清華高校魯白清楚地給出答案：在計(jì)算和記憶兩個(gè)領(lǐng)域，電腦是賽過(guò)人腦的。但是在另外五個(gè)領(lǐng)域：心情、想象與創(chuàng)建、意識(shí)、社交、適應(yīng)與改變，電腦是勝不過(guò)人腦的。上述答案進(jìn)一步佐證了()A．人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)，意識(shí)是人腦特有的機(jī)能B．電腦能產(chǎn)生人的意識(shí)并具有延展人的意識(shí)的功能C．意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，只有人腦才能照實(shí)反映事物D．電腦賽過(guò)人腦說(shuō)明電腦已經(jīng)具有了產(chǎn)生意識(shí)的基礎(chǔ)3．(2024廣東佛山一中期中，20)“東城漸覺(jué)風(fēng)光好，縠皺水紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。”(宋代·宋祁)一個(gè)“鬧”字，繪聲繪色，把生氣勃勃的大好春光全部點(diǎn)染出來(lái)。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“著一‘鬧’字而境界全出?！薄棒[”字的精妙之處在于()①規(guī)定了春天的特質(zhì)與自然物的本性②傳遞出大地復(fù)蘇所具有的思維形象③在對(duì)春光的描繪中起到關(guān)鍵的作用④以春意盎然來(lái)充分表現(xiàn)紅杏的特色A．①②B．①④C．②③D．③④4．“意境”一詞最早見(jiàn)于詩(shī)論。“意境”是“情景交融”的產(chǎn)物，這“情”是藝術(shù)家審美觀的全部修養(yǎng)。因此，有學(xué)者說(shuō)：“藝術(shù)不是素材的簡(jiǎn)潔再現(xiàn)，而是通過(guò)人的思想、學(xué)養(yǎng)、天才與技法之藝術(shù)表現(xiàn)的。”上述材料說(shuō)明()①意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物②意識(shí)對(duì)客觀事物的反映具有能動(dòng)性③意識(shí)根源于客觀存在的物質(zhì)世界④主觀因素確定人對(duì)外部世界反映的結(jié)果A．①②B．②③C．①④D．③④5．2024年北京冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”，將中國(guó)傳統(tǒng)文化和奧林匹克元素奇妙結(jié)合。它以漢字“冬”為靈感來(lái)源，圖形上半部分呈現(xiàn)滑冰運(yùn)動(dòng)員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運(yùn)動(dòng)員的英姿，形象展示了冰雪運(yùn)動(dòng)的激情、青春與活力，傳遞出運(yùn)動(dòng)員超越自我、奮力拼搏的精神。這一藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出了()A．意識(shí)活動(dòng)具有干脆現(xiàn)實(shí)性B．意識(shí)是對(duì)客觀世界的復(fù)制C．意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性D．意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界6．(2024山東博興一中第三次月考，20)一個(gè)人沒(méi)有幻想，就似乎童年沒(méi)有童話一樣，會(huì)失去斑斕的色調(diào)。為幻想而努力不會(huì)讓你瞬間變得宏大，但會(huì)讓你的每一天都充溢希望?；孟氩豢隙艹删湍愕娜松?，但肯定能豐富你的人生。從唯物論角度看，這是基于()①意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界②意識(shí)對(duì)外部世界的反映具有自覺(jué)選擇性③意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映④意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)整和限制作用A．①②B．①③C．②④D．③④7．(2024河南洛陽(yáng)尖子生第一次聯(lián)考，18)中國(guó)科學(xué)家領(lǐng)銜的國(guó)際探討團(tuán)隊(duì)發(fā)覺(jué)了兩種新的恐龍，揭示了獸腳類恐龍中阿爾瓦雷斯龍類恐龍巨大單爪的演化歷程。這佐證了()①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性，可以揭示生物的進(jìn)化②意識(shí)確定于物質(zhì)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能相識(shí)規(guī)律③思維和存在具有同一性，人類能揭開自然界之謎④人的相識(shí)是無(wú)限的，每個(gè)人都能相識(shí)全部的事物A．①②B．①③C．②④D．③④8．憲法是我國(guó)的根本法。幾十年來(lái)，我國(guó)取得天翻地覆的改變，迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的歷史性轉(zhuǎn)變，須要一部新的國(guó)家根本法為黨和國(guó)家事業(yè)供應(yīng)堅(jiān)實(shí)保障。這體現(xiàn)了()①物質(zhì)和意識(shí)相互依靠，不行分別②物質(zhì)確定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映③意識(shí)是客觀與主觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一④人的意識(shí)隨著客觀存在的改變而改變A．①②B．②③C．②④D．③④9．漫畫《告辭》告知我們()①違反事物發(fā)展規(guī)律必定受到規(guī)律的懲處②任何事物的存在與發(fā)展都有共同的規(guī)律③規(guī)律的客觀性要求我們要按客觀規(guī)律辦事④人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以相識(shí)和利用規(guī)律A．①②B．①③C．②④D．③④10．毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中指出：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必需同我國(guó)的實(shí)際狀況相結(jié)合。我們須要‘本本’，但是肯定要訂正脫離實(shí)際狀況的本本主義?！庇喺氨颈局髁x”須要()①解放思想，實(shí)事求是②深化實(shí)際，調(diào)查探討③兼收并蓄，包涵借鑒④主動(dòng)而為，量力而行A．①②B．③④C．①④D．②③1．(2024福建福州八縣一中期中，20)腦生理科學(xué)家深信人的意識(shí)功能與腦波親密相關(guān)。一些科學(xué)家通過(guò)模擬腦波的電信號(hào)特征，開發(fā)出可以用腦波限制的輪椅，想去哪里用意念操控就可以辦到。這一科學(xué)進(jìn)展表明()①意識(shí)活動(dòng)是人腦的功能和存在方式②意識(shí)活動(dòng)借助物質(zhì)載體轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)③科技的發(fā)展拓展了意識(shí)新的特性與功能④科技創(chuàng)新搭建了意識(shí)與人腦親密聯(lián)系的橋梁A．①②B．①④C．①③D．②④2．荷花別名蓮花、芙蕖、水芝、水芙蓉、蓮等，多年生水生植物。蓮經(jīng)常被給予純潔、高潔、脫俗、正直、嫻靜、深情等品質(zhì)。歷代詩(shī)人贊美蓮花出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，把蓮花喻為君子，使蓮花給人以圣潔的形象。人們對(duì)蓮花的贊美之詞()①是獨(dú)立于人的意識(shí)之外的，具有客觀性②是主體對(duì)于客體的能動(dòng)的反映，具有自覺(jué)選擇性③是客觀事物對(duì)于主體的主動(dòng)意義，具有主體差異性④是人對(duì)客觀事物的主動(dòng)反映，具有主動(dòng)創(chuàng)建性A．①③B．①④C．②③D．②④3．(2024全國(guó)Ⅲ，23)中國(guó)舊體詩(shī)多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材。進(jìn)入近代，隨著人員交往、文化溝通的增多，中國(guó)舊體詩(shī)出現(xiàn)了反映西方社會(huì)生活的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌；“開函喜動(dòng)色，分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來(lái)的喜悅。從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容的改變可以看出()①意識(shí)內(nèi)容的改變本質(zhì)上是人的反映方式的改變②沒(méi)有被反映者就不行能有任何意識(shí)的內(nèi)容③有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象④意識(shí)內(nèi)容的改變根源于社會(huì)生活實(shí)踐的改變A．①②B．①③C．②④D．③④4．(2024河北衡水中學(xué)四調(diào)，17)長(zhǎng)江是中華民族的母親河，但近年來(lái)長(zhǎng)江水生生物資源持續(xù)衰退，生物多樣性指數(shù)持續(xù)下降，魚類資源趨于小型化低齡化，珍稀水生動(dòng)物瀕危程度在加劇。2024年10月17日，國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)長(zhǎng)江水生生物愛(ài)護(hù)工作的看法》提出，到2024年長(zhǎng)江流域重點(diǎn)水域?qū)崿F(xiàn)常年禁捕，加強(qiáng)長(zhǎng)江水生生物愛(ài)護(hù)?！蛾P(guān)于加強(qiáng)長(zhǎng)江水生生物愛(ài)護(hù)工作的看法》的發(fā)布()①表明意識(shí)是對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)的摹寫②照實(shí)反映了長(zhǎng)江水生生物的現(xiàn)狀③有利于促進(jìn)長(zhǎng)江水生生物的愛(ài)護(hù)④確定著長(zhǎng)江水生生物的將來(lái)發(fā)展A．①③B．①④C．②③D．②④5．(2024江西贛州三中模擬，21)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展須要進(jìn)一步激發(fā)各類市場(chǎng)主體的活力，而市場(chǎng)活力來(lái)自人，特殊是來(lái)自企業(yè)家，來(lái)自企業(yè)家精神。因此，進(jìn)入新時(shí)代更要弘揚(yáng)企業(yè)家精神。弘揚(yáng)企業(yè)家精神的哲學(xué)依據(jù)是()①意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的主觀映象②意識(shí)因其能動(dòng)性可以成為實(shí)踐先導(dǎo)③正確的意識(shí)對(duì)改造世界具有促進(jìn)作用④意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)建性推動(dòng)事物發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④6．污染嚴(yán)峻是造紙業(yè)飽受詬病的主要緣由。某省依據(jù)當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)發(fā)展?fàn)顩r，制定并執(zhí)行嚴(yán)格的造紙業(yè)地方環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。在環(huán)保高標(biāo)準(zhǔn)的倒逼下，該省制造業(yè)擺脫了臟、亂、差的局面，實(shí)現(xiàn)了“金山銀山”和“綠水青山”的兼顧、環(huán)保與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的雙贏。這說(shuō)明()①重視意識(shí)的能動(dòng)性，就能推動(dòng)事物發(fā)展②只有從實(shí)際動(dòng)身，才能獲得實(shí)踐的勝利③事物能否發(fā)展，取決于意識(shí)能否反映客觀存在④發(fā)揮主觀能動(dòng)性和按客觀規(guī)律辦事相結(jié)合是勝利之道A．①②B．①③C．②④D．③④7．(2024福建廈門外國(guó)語(yǔ)學(xué)校月考，26)閱讀材料，完成下列要求。新一代人工智能技術(shù)，主要由商業(yè)需求尤其是互聯(lián)網(wǎng)需求推動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的滲透廣度、深度是前所未有的，同時(shí)也面臨著與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的廣泛結(jié)合問(wèn)題。例如，跨媒體感知計(jì)算技術(shù)的發(fā)展，將為一系列存在安防需求的行業(yè)，如停車場(chǎng)、銀行、學(xué)校、倉(cāng)儲(chǔ)物流、零售商城等供應(yīng)人臉識(shí)別等智能化應(yīng)用。作為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系“動(dòng)力機(jī)”，人工智能將為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)尤其是實(shí)體經(jīng)濟(jì)的變