2024屆湖北省鄂東南省級(jí)示范高中教育教學(xué)改革聯(lián)盟學(xué)校高三下學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷（解析版）VIP

高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE12024屆湖北省鄂東南省級(jí)示范高中教育教學(xué)改革聯(lián)盟學(xué)校高三下學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷考試時(shí)間：2024年4月18日上午10：30—11：45試卷滿分：100分一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.武王伐紂（名“受”）的誓詞聲討其自作威福、拒斥眾人意見：“獨(dú)夫受，洪惟作威，乃汝世仇?！薄八劣栊∽樱Q以爾眾士，殄殲?zāi)顺稹！倍渫鯇?duì)于民眾卻放軟身段，反復(fù)檢討自己的過失，將百姓犯錯(cuò)的原因歸之于己，“百姓有過，在予一人”。這說明當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)成員身份趨于平等 B.家國一體觀念形成C.早期國家王權(quán)遭到削弱 D.原始民主傳統(tǒng)猶存【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，紂王被討伐是因?yàn)槠渥宰魍?、拒斥眾人意見，而武王卻能反復(fù)檢討自己的過失，將百姓犯錯(cuò)的原因歸之于己，說明原始民主傳統(tǒng)猶存，D項(xiàng)正確；“社會(huì)成員身份趨于平等”說法不符合史實(shí)，也與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料說明當(dāng)時(shí)原始民主傳統(tǒng)猶存，與家國一體觀念形成無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料說明當(dāng)時(shí)原始民主傳統(tǒng)猶存，“早期國家王權(quán)遭到削弱”不符合材料主旨，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.下圖為1976年出土的東漢水塘稻田模型，該模型一分為二，一半為水塘，一半為稻田。水塘中有魚、荷、菱角的泥塑，堤外稻田以埂分割成塊，田中的稻苗排列整齊，顯出一派豐收的景象。這反映漢代（）貴州東漢墓出土的水塘稻田模型A.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)走向成熟 B.北粟南稻格局已經(jīng)形成C.土地經(jīng)營方式的多樣化 D.小農(nóng)生產(chǎn)模式普遍存在【答案】C【解析】據(jù)材料信息可知，從東漢水塘稻田模型來看，在土地的利用上有稻作農(nóng)業(yè)，也有開辟水塘養(yǎng)魚、種藕，反映了土地經(jīng)營方式的多樣化，C項(xiàng)正確；東漢時(shí)期精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)體系尚未成熟，排除A項(xiàng)；北粟南稻格局形成于1萬年前，排除B項(xiàng)；材料中的模型出土于東漢的貴州地區(qū)，沒有提及全國范圍的農(nóng)業(yè)模式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.下圖為唐后期稅收收入結(jié)構(gòu)演化示意圖。這一演變（）A.抑制了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面 B.反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.調(diào)整優(yōu)化了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) D.促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)均衡【答案】B【解析】根據(jù)材料“唐后期稅收收入結(jié)構(gòu)演化示意圖”可知，唐朝后期，兩稅錢的收入占比在減少，但仍是占一半以上，青苗錢基本保持不變，榷酒錢和榷鹽錢占比在逐步的增加，酒稅和鹽稅的收入占比的增加從側(cè)面反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；“抑制了”一詞說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料中描述的是收入占比，無法判定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及南北方經(jīng)濟(jì)對(duì)比，無法得出南北經(jīng)濟(jì)均衡的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.南北朝時(shí)期，觀音以男兒身的形象高坐佛教殿堂，大丈夫面相，洋溢著陽剛之氣。宋至明清，觀音日益女性化，面容越發(fā)的親切，彼時(shí)觀音已不再是高高在上的神祗，而是充滿了人間塵世的韻味。觀音造像的變化（）A.體現(xiàn)了三教合流的趨勢 B.迎合了市民階層的需要C.反映女性地位日益上升 D.受到了理學(xué)發(fā)展的影響【答案】B【解析】根據(jù)材料“宋至明清，觀音日益女性化，面容越發(fā)的親切，彼時(shí)觀音已不再是高高在上的神祗，而是充滿了人間塵世的韻味?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大，人們對(duì)于宗教的需求從精神層面轉(zhuǎn)向了更多的情感寄托和日常生活的慰藉。女性化的觀音形象更加親切、易于親近，能夠滿足市民階層對(duì)于心靈慰藉的需求，B項(xiàng)正確；“三教合流”體現(xiàn)了佛教，道教與儒家思想的結(jié)合，是思想發(fā)展特點(diǎn)，但是材料主要表現(xiàn)為佛教形象的發(fā)展，排除A項(xiàng)；宋至明清時(shí)期，女性地位下降，排除C項(xiàng)；材料主旨為“觀音形象發(fā)展”，而“理學(xué)發(fā)展的影響”與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.雍正皇帝在《大義覺迷錄》中指出“本朝之為滿洲，猶中國之有籍貫。舜為東夷之人，文王為西夷之人，曾何損于圣德?自我朝入主中土，君臨天下，并蒙古極邊諸部落俱歸版圖。何得尚有華夷中外之分論哉!”據(jù)此可知清代（）A.新的民族觀念最終形成 B.解決了中原王朝邊患問題C.成為開放包容的大帝國 D.統(tǒng)一多民族國家逐漸鞏固【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知，雍正為了論證清朝統(tǒng)治的正統(tǒng)性，提出了惟有德者可為天下君，宣稱清朝政權(quán)是上天賦予的，不應(yīng)該以“華夷之辨”來否定，其目的是鞏固清朝政權(quán)合法地位，使得統(tǒng)一多民族國家逐漸鞏固，D項(xiàng)正確；中國的民族觀念最終形成在近現(xiàn)代的中國，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；清代的邊患問題依然存在，沒有解決中原王朝邊患問題，排除B項(xiàng)；清朝不是開放包容的大帝國，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，洋務(wù)派主張興辦工業(yè)以實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”和“求富”。孫中山對(duì)此評(píng)價(jià)道：“我國家自欲行西法以來，惟農(nóng)政一事未聞仿效”，“此亦籌富強(qiáng)之一憾事”。由此可知（）A.洋務(wù)派忽視農(nóng)業(yè)的近代化發(fā)展 B.洋務(wù)派主張發(fā)展民族資本主義C.孫中山意圖改變小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式 D.孫中山認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)收效甚微【答案】A【解析】據(jù)材料“我國家自欲行西法以來，惟農(nóng)政一事未聞仿效”“此亦籌富強(qiáng)之一憾事”，說明孫中山認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方，但是對(duì)農(nóng)業(yè)并未重視，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)目標(biāo)中的缺憾，由此可以看出，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)忽視農(nóng)業(yè)近代化發(fā)展，A項(xiàng)正確；洋務(wù)派代表封建官僚階層，不主張發(fā)展民族資本主義，排除B項(xiàng)；孫中山意在強(qiáng)調(diào)國家發(fā)展要重視農(nóng)業(yè)，而非改變農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，排除C項(xiàng)；孫中山認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)忽視農(nóng)業(yè)發(fā)展，并未否定洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成效，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1918年至1919年，一些人提出了“擷精取粹”“熔于一爐”的中西融合主張，對(duì)此，陳獨(dú)秀堅(jiān)持“新舊之間絕無調(diào)和兩存之余地”，魯迅和胡適等人也非常決絕地反對(duì)調(diào)和折衷。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是基于當(dāng)時(shí)（）A.封建專制思想的根深蒂固 B.馬克思主義的不斷傳播C.民族資產(chǎn)階級(jí)逐漸壯大 D.袁世凱復(fù)辟帝制的影響【答案】A【解析】據(jù)材料“新舊之間絕無調(diào)和兩存之余地”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)封建思想根深蒂固，因此胡適的思想反對(duì)調(diào)和，主張矯枉過正，采取激進(jìn)的文化態(tài)度，宣傳新思想，抨擊舊思想，A項(xiàng)正確；馬克思主義的不斷傳播使得中國人找新的救國道路，與材料主旨“反對(duì)調(diào)和折衷”，排除B項(xiàng)；材料主旨為“新文化運(yùn)動(dòng)的主張”，而“民族資產(chǎn)階級(jí)的逐漸壯大”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；袁世凱復(fù)辟帝制在1915年，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，和民主政府為了發(fā)展工業(yè)制定了一系列方針政策。1940年提出了“爭取工業(yè)品自給或半自給的奮斗目標(biāo)”和對(duì)企業(yè)實(shí)行“集中領(lǐng)導(dǎo)、分散經(jīng)營”的方針。1942年制定了“鞏固現(xiàn)有公營企業(yè)，發(fā)展手工業(yè)”的方針。這體現(xiàn)出（）A.黨的工作重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的瓦解C.社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化 D.新民主主義革命原則【答案】D【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，和民主政府為了發(fā)展工業(yè)制定了一系列方針政策，為實(shí)現(xiàn)反帝反封建的革命目標(biāo)，最終贏得民族戰(zhàn)爭的勝利，這反映出新民主主義革命原則，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)和民主政府為了發(fā)展工業(yè)制定了一系列方針政策，為實(shí)現(xiàn)反帝反封建的革命目標(biāo)，最終贏得民族戰(zhàn)爭的勝利，這反映出新民主主義革命原則，未涉及到黨的工作重心發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除A項(xiàng)；“瓦解”說法絕對(duì)，排除B項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，社會(huì)主要矛盾仍然是民族矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.新中國初期緊鑼密鼓地實(shí)行了一系列改善民生的政策舉措，如進(jìn)行土地改革，使無地少地的農(nóng)民分得了土地；頒布新《婚姻法》，使婦女獲得解放；改革教育方針，并開展掃盲運(yùn)動(dòng)；發(fā)布通令，實(shí)行禁毒。這些政策舉措（）A.旨在完善社會(huì)主義民主法 B.動(dòng)員了人民參與新中國建設(shè)C.植根于社會(huì)主義改造的實(shí)踐 D.促成新中國工業(yè)體系的建立【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，在建國初期（1949-1952），新中國進(jìn)行了“土地改革”，“改革教育”等政策，這些政策舉措都在不同程度上動(dòng)員了人民群眾參與到新中國的建設(shè)中來，增強(qiáng)了人民的凝聚力和向心力，為后續(xù)的社會(huì)主義改造奠定了基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；材料只提及“《婚姻法》”，不是民主法，排除A項(xiàng)；社會(huì)主義改造的實(shí)踐在1953-1956年，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；新中國工業(yè)體系的建立的開端是1953-1956年的“一五”計(jì)劃，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.自誕生之日起，就把完成國家現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興作為自己的歷史使命，百年來，黨在不同的歷史時(shí)期探索出不同的現(xiàn)代化道路。下表為某一歷史階段現(xiàn)代化道路的特征，據(jù)此可知該階段為（）總體依據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線建設(shè)目標(biāo)決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程總體布局五位一體建設(shè)重點(diǎn)由資本密集型向技術(shù)密集型、信息密集型產(chǎn)業(yè)升級(jí)體制依托深入完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制經(jīng)濟(jì)成分公有制為主體、多種所有制并存分配方式按勞分配為主體、多種分配方式并有資源配置明確為市場發(fā)揮決定性作用對(duì)外關(guān)系努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體A.新民主主義社會(huì)時(shí)期 B.全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期C.改革開放初期 D.中國特色社會(huì)主義新時(shí)代【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，黨的十八大以來，我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，2013年3月，在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院首次向國際社會(huì)提出人類命運(yùn)共同體理念，這是面對(duì)世界百年未有之大變局，為解決人類面臨的各種復(fù)雜問題貢獻(xiàn)的中國智慧和中國方案，D項(xiàng)正確；從1949年新中國成立到1956年社會(huì)主義改造完成，是新民主主義社會(huì)時(shí)期，“五位一體”的總體布局提出是在2013年，排除A項(xiàng)；全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期是1956-1966年“五位一體”的總體布局提出是在2013年，排除B項(xiàng)；改革開放初期通常指的是1978-1992年，2013年3月，在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院首次向國際社會(huì)提出人類命運(yùn)共同體理念，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.洪水神話文本分布于世界各地和各個(gè)民族。面對(duì)洪水滅世的災(zāi)難，國外的洪水神話基本都是采取“躲避逃生”“保全性命”的觀點(diǎn)，如蘇美爾、巴比倫、希伯萊、希臘、印度等民族的神話。而中國的洪水神話是采取了“治”的觀點(diǎn)。這反映出（）A.生產(chǎn)力發(fā)展水平的區(qū)域不平衡性 B.自然地理環(huán)境決定文化特性C.早期文明發(fā)展具有多元化的特點(diǎn) D.古代各文明間缺乏交流聯(lián)系【答案】C【解析】據(jù)材料信息可知，在世界不同民族的洪水神話中，中國神話中對(duì)洪水的態(tài)度與蘇美爾、巴比倫、希臘等文化中對(duì)待洪水的態(tài)度截然不同，體現(xiàn)了不同區(qū)的文化特征不同，反映了早期文明發(fā)展具有多元化的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在早期文明時(shí)期，世界各地的生產(chǎn)力水平雖然略有差異，但整體來看發(fā)展水平相近，排除A項(xiàng)；自然地理環(huán)境對(duì)文化特征有一定影響，但并非決定因素，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是不同文明神話中國對(duì)待洪水的態(tài)度，據(jù)此不能得知不同文明交流的情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.下圖是“茶”的兩大發(fā)音系統(tǒng)在亞、非、歐三大洲分布示意圖，影響“茶”字發(fā)音系統(tǒng)的空間分布的主要因素是（）A.茶葉貿(mào)易路線的不同 B.新航路的開辟C.歐洲殖民爭霸的影響 D.絲綢之路推動(dòng)【答案】A【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：中國古代絲綢之路發(fā)達(dá)，茶葉從中國長安等地出發(fā)，經(jīng)陸上、海上絲綢之路傳播到東亞、東南亞、中亞和西亞，又轉(zhuǎn)銷到東歐和東非地區(qū)。cha的發(fā)音也隨之傳入這些地區(qū)。新航路開辟后，歐洲主要商路和貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，形成了新的海上茶葉貿(mào)易商路。葡萄牙主要從澳門進(jìn)口茶葉，沿新航路將茶葉引入本土及其海外殖民地，在這些地區(qū)形成了cha的發(fā)音。荷蘭、英國多從廈門進(jìn)口茶葉，并沿新航路將茶葉引入南非、西非和西歐地區(qū)，于是由廈門方言形成的tea的發(fā)音伴隨西歐商人和殖民者的腳步傳到這些地區(qū)，A項(xiàng)正確；中國古代茶葉就由陸上絲綢之路傳播到東亞、東南亞、中亞和西亞，又轉(zhuǎn)銷到東歐和東非地區(qū)。cha的發(fā)音也隨之傳入這些地區(qū)，排除B項(xiàng)；茶的發(fā)音與歐洲殖民爭霸沒有關(guān)系，排除C項(xiàng)；絲綢之路推動(dòng)只是原因之一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.主日學(xué)校又稱“星期日學(xué)?！薄Ｊ侵赣?、美諸國在星期日對(duì)工廠做工的青少年進(jìn)行指導(dǎo)和教育的免費(fèi)學(xué)校。興起于18世紀(jì)末盛行于19世紀(jì)上半期。主日學(xué)校的出現(xiàn)（）A.得益于福利國家的出現(xiàn) B.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求C.顛覆了傳統(tǒng)的教育模式 D.注重青少年的全面發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)材料中“星期日對(duì)工廠做工的青少年進(jìn)行指導(dǎo)和教育的免費(fèi)學(xué)?！苯Y(jié)合起于18世紀(jì)末到19世紀(jì)上半期，可以看出主日學(xué)校適應(yīng)了工業(yè)革命時(shí)期工廠生產(chǎn)的需要，因此適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后歐美各國建立福利國家，排除A項(xiàng)；“顛覆”傳統(tǒng)的教育模式說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“全面發(fā)展”材料沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下表是二戰(zhàn)以來國際社會(huì)簽訂的部分聲明、宣言、公約等。這反映出（）1946年7月1951年7月1966年12月1980年4月《世界衛(wèi)生組織組織法》《關(guān)于難民地位的公約》《公民權(quán)利及政治權(quán)利國際公約》《聯(lián)合國國際貨物銷售合同公約》A.發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)著國際事務(wù) B.國際組織都注重保護(hù)弱者C.維護(hù)人權(quán)是國際社會(huì)呼聲 D.國際社會(huì)日益走向法制化【答案】D【解析】根據(jù)材料“二戰(zhàn)以來國際社會(huì)簽訂的部分聲明、宣言、公約等”可知，表格中一系列協(xié)定、公約都是經(jīng)由國際社會(huì)通過召開會(huì)議協(xié)商而成，表明國際社會(huì)朝著法制化方向發(fā)展，D項(xiàng)正確；表格中協(xié)定、公約的簽署國不僅有發(fā)達(dá)國家，也有發(fā)展中國家，據(jù)此判斷不出發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)著國際事務(wù)，排除A項(xiàng)；《聯(lián)合國國際貨物銷售合同公約》體現(xiàn)不出對(duì)弱者的保護(hù)，排除B項(xiàng)；國際交往包括經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等方面的內(nèi)容?！熬S護(hù)人權(quán)是國際社會(huì)呼聲”的說法與題干主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.2023年第二屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會(huì)首次舉辦“絲路電商日”活動(dòng)，設(shè)置“絲路電商”國際主題館，全產(chǎn)業(yè)鏈展示電商平臺(tái)、跨境物流、移動(dòng)支付、云服務(wù)等電商創(chuàng)新模式。還開展了“絲路電商”直播等線上活動(dòng)。這客觀上說明（）A.政府職能發(fā)生根本轉(zhuǎn)變 B.互聯(lián)網(wǎng)取代了傳統(tǒng)商務(wù)C.現(xiàn)代科技促進(jìn)信息交流 D.電商日益受到人們青睞【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：2023年第二屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會(huì)首次舉辦“絲路電商日”活動(dòng)，還開展了“絲路電商”直播等線上活動(dòng)，這些線上產(chǎn)品展示和在線洽談交流的實(shí)現(xiàn)得益于網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科技，打破了傳統(tǒng)人際交往的時(shí)空限制，讓信息傳遞和交流變得方便迅捷，C項(xiàng)正確；“根本改變”的說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)第二屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會(huì)，線上產(chǎn)品展示和在線洽談交流的實(shí)現(xiàn)得益于網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科技，打破了傳統(tǒng)人際交往的時(shí)空限制，讓信息傳遞和交流變得方便迅捷，未涉及互聯(lián)網(wǎng)取代了傳統(tǒng)商務(wù)，排除B項(xiàng)；材料未涉及電商日益受到人們青睞，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（本題共4小題，共55分）16.明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)】材料一明清時(shí)期，江南農(nóng)村的商品生產(chǎn)特別是手工棉紡織品的生產(chǎn)，促使一批農(nóng)村市鎮(zhèn)興起和繁盛。婁定縣婁塘鎮(zhèn)，“所產(chǎn)禾棉、布匹倍于他鎮(zhèn)，所以客商鱗集，號(hào)為花、布碼頭，往來貿(mào)易歲必萬余，裝載船只動(dòng)以百計(jì)”。明清兩代江南市鎮(zhèn)及其四鄉(xiāng)生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉紗、棉布，不僅行銷全國，而且行銷海外，在全球化貿(mào)易中；遍及亞洲、歐洲、美洲?！幾源靼颁摗吨袊?jīng)濟(jì)地理第二卷江浙滬近代經(jīng)濟(jì)地理》等材料二杭嘉湖三府屬地，地窄人稠，民間多以育蠶為業(yè)，田地大半植桑，歲產(chǎn)米谷，除辦漕外，即豐收之年尚不敷民食，向藉外江商販接濟(jì)?！队赫炫I旨》，程元章奏疏大抵日本所須（需），皆產(chǎn)自中國，如室必布席，杭之長安織也。婦女須脂粉，扇、漆諸工須金銀箔，悉武林造也。他如饒之瓷器，湖之絲綿，漳之紗絹，松之棉布，尤為彼國所重。——（明）姚士麟《見只編》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)興盛的原因。（2）根據(jù)材料二，擬定一個(gè)研究主題，并說明材料二對(duì)研究明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的史料價(jià)值?！敬鸢浮浚?）原因：商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展；交通便利；隨著新航路開辟和西歐殖民擴(kuò)張，中國被卷入全球貿(mào)易網(wǎng)。（2）研究主題：明清時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)。史料價(jià)值：《雍正朱批諭旨》為清朝雍正年間政府官員的奏疏，作為一手史實(shí)，有助于我們研究明清時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)和問題，即商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、對(duì)市場依賴的加強(qiáng)，農(nóng)業(yè)特別是糧食發(fā)展存在一定不足；《見只編》作為明代士大夫的思考，反映了明代江南地區(qū)手工業(yè)發(fā)展及對(duì)外貿(mào)易情況，江南地區(qū)手工業(yè)發(fā)展的區(qū)域分工及其對(duì)中日貿(mào)易的貢獻(xiàn)，可用于研究明清手工業(yè)發(fā)展特點(diǎn)和趨勢?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料一“明清時(shí)期，江南農(nóng)村的商品生產(chǎn)特別是手工棉紡織品的生產(chǎn)，促使一批農(nóng)村市鎮(zhèn)興起和繁盛?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展；根據(jù)材料一“往來貿(mào)易歲必萬余，裝載船只動(dòng)以百計(jì)”可知，交通便利；根據(jù)材料一“明清兩代江南市鎮(zhèn)及其四鄉(xiāng)生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉紗、棉布，不僅行銷全國，而且行銷海外，在全球化貿(mào)易中，遍及亞洲、歐洲、美洲?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著新航路開辟和西歐殖民擴(kuò)張，中國被卷入全球貿(mào)易網(wǎng)。【小問2】據(jù)材料“杭嘉湖三府屬地”，確定地點(diǎn)位于江南地區(qū)；據(jù)材料“地窄人稠，民間多以育蠶為業(yè)，田地大半植桑，歲產(chǎn)米谷，除辦漕外，即豐收之年尚不敷民食，向藉外江商販接濟(jì)”，確定研究內(nèi)容江南經(jīng)濟(jì)。本題第二問是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是明朝時(shí)期（中國）。介紹《雍正朱批諭旨》、《見只編》的內(nèi)容及其對(duì)研究明清江南經(jīng)濟(jì)和中外貿(mào)易主題的史料價(jià)值，說明《雍正朱批諭旨》為清朝雍正年間政府官員的奏疏，作為一手史實(shí)，有助于我們研究明清時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)和問題，即商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其對(duì)市場依賴的加強(qiáng)、農(nóng)業(yè)特別是糧食發(fā)展存在一定不足等，《見只編》作為明代士大夫的思考，反映了明代江南地區(qū)手工業(yè)發(fā)展及對(duì)外貿(mào)易情況，反映了江南地區(qū)手工業(yè)發(fā)展的區(qū)域分工及其對(duì)中日貿(mào)易的貢獻(xiàn)，可用于研究明清手工業(yè)發(fā)展特點(diǎn)和趨勢等。17.【明代及晚清時(shí)期的外交】材料一（張瀚（1510—1593）認(rèn)為朝貢貿(mào)易）且緣入貢為名，則中國之體愈尊；而四夷之情愈順。即厚往薄來，所費(fèi)不足當(dāng)互市之萬一。況其心利交易，不利須賜，雖貢厚賚薄，彼亦甘心，而又可以藏富于民，何憚而不為也?！端纱皦粽Z·卷四·商賈紀(jì)》（謝學(xué)湖（浙）（1567—1624）認(rèn)為朝貢貿(mào)易）今諸夷進(jìn)貢方物，僅有其名耳，大都草率不堪……而朝廷所賜繒、帛、靴、帽之屬，尤極不堪，一著即破碎矣……且近來物值則工匠侵沒于外，供億（供應(yīng)）則廚役克減于內(nèi)，狼子野心，且有誶語（責(zé)罵）。誶語不已，且有挺白刃而相向者，甚非柔遠(yuǎn)之道也?！段咫s組·卷四：地部二》材料二圖為臺(tái)北故宮博物院收藏的《光緒帝致英國國王的國書》（1905年）。內(nèi)容如下：大清國大皇帝敬問大英國大皇帝：中國與貴國通好有年，交誼益臻親密。夙聞貴政府文明久著、政治日新，凡所措施，日臻美善。朕眷戀時(shí)局，力圖振作，……茲特派兵部侍郎徐世昌、鎮(zhèn)國公載澤、商部右丞紹英前赴貴國考求政治……惟望大皇帝推誠優(yōu)待。（1）根據(jù)材料一，概括指出張瀚、謝學(xué)湖對(duì)朝貢貿(mào)易的看法。（2）根據(jù)材料二并所學(xué)知識(shí)，概括指出晚清外交政策的變化趨勢，并對(duì)中國近代外交進(jìn)行評(píng)價(jià)?！敬鸢浮浚?）看法：張翰認(rèn)為朝貢貿(mào)易加強(qiáng)同周邊交往,有利于藏富于民；謝學(xué)湖認(rèn)為朝貢貿(mào)易幾無效果，且勞民傷財(cái)。（2）變化趨勢：由閉關(guān)自守到國際交流（對(duì)外學(xué)習(xí)）；朝貢外交到近代外交。評(píng)價(jià)：推動(dòng)了中國外交的近代化；客觀上使中國逐步融入世界；一定程度上有利于維護(hù)國家利益；但未改變近代中國屈辱外交的局面?！窘馕觥俊拘?】看法：據(jù)材料“況其心利交易，不利須賜，雖貢厚賚薄，彼亦甘心，而又可以藏富于民，何憚而不為也”可知，張翰認(rèn)為朝貢貿(mào)易加強(qiáng)同周邊交往,有利于藏富于民；據(jù)材料“且近來物值則工匠侵沒于外，供億（供應(yīng)）則廚役克減于內(nèi)，狼子野心，且有誶語”可知，謝學(xué)湖認(rèn)為朝貢貿(mào)易幾無效果，且勞民傷財(cái)?！拘?】變化趨勢：據(jù)材料“茲特派兵部侍郎徐世昌、鎮(zhèn)國公載澤、商部右丞紹英前赴貴國考求政治……惟望大皇帝推誠優(yōu)待”及所學(xué)清朝閉關(guān)鎖國政策知識(shí)可知，由閉關(guān)自守到國際交流（對(duì)外學(xué)習(xí)）；據(jù)材料“大清國大皇帝敬問大英國大皇帝：中國與貴國通好有年”及所學(xué)知識(shí)可知，朝貢外交到近代外交。評(píng)價(jià)：據(jù)材料“大清國大皇帝敬問大英國大皇帝：中國與貴國通好有年”及所學(xué)知識(shí)可知，晚清對(duì)外政策發(fā)生了變化，主動(dòng)進(jìn)行國際交流推動(dòng)了中國外交的近代化；客觀上使中國逐步融入世界；一定程度上有利于維護(hù)國家利益；但弱國無外交，晚清外交政策的改變未改變近代中國屈辱外交的局面。18.【非洲：沉淪與振興】材料一西方國家對(duì)非洲的殖民歷程示意圖圖115世紀(jì)末—17世紀(jì)上半葉圖2歐洲列強(qiáng)瓜分前（1876年）圖3歐洲列強(qiáng)瓜分后（1914年）——據(jù)張芝聯(lián)等《世界歷史地圖集》材料二20世紀(jì)60年代，雖然絕大多數(shù)非洲國家獲得了政治上的獨(dú)立，但是依附于資本主義體系的單一外向型經(jīng)濟(jì)并未隨著獨(dú)立而從根本上改善。中心資本主義國家資本積累的速度快、程度高，而邊緣地區(qū)資本積累的速度慢、程度低，這意味著，非洲的發(fā)展是建立在剝削自己之上的。宗主國控制著原材料價(jià)格，通過壓低價(jià)格、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)使得非洲只能處于被剝削的依附狀況。1974—1975年和1979—1982年，西方國家兩次遭受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊。西方國家在國際市場蓄意壓低農(nóng)礦產(chǎn)品價(jià)格，制造關(guān)稅壁壘，限制非洲產(chǎn)品進(jìn)入西方市場。1972年非洲用38噸劍麻或7噸棉花可換回一輛卡車，1980年用138噸劍麻或28噸棉花才可換回一輛卡車。獨(dú)立后這種單一的外向型經(jīng)濟(jì)不僅沒改善還被不斷強(qiáng)化，與此同時(shí)非洲進(jìn)一步貧困化?！獡?jù)馬漢智等《非洲社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)與當(dāng)代非洲的道路選擇》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合時(shí)代背景，簡述非洲殖民地化的歷程。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括現(xiàn)代非洲發(fā)展過程中存在的問題，并簡析原因?！敬鸢浮浚?）新航路開辟后,西班牙、葡萄牙等國開始了早期殖民活動(dòng)，在非洲沿海岸線建立少許殖民區(qū)域，掠奪販賣黑人。工業(yè)革命提高了殖民者的生產(chǎn)力水平。歐洲人在沿非洲海岸線殖民的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大了對(duì)非洲的侵略。19世紀(jì)后期,列強(qiáng)開展第二次工業(yè)革命，加快殖民非洲的進(jìn)程，他們既爭奪又妥協(xié)，確定“有效占領(lǐng)”原則。19世紀(jì)末20世紀(jì)初除個(gè)別國家外非洲被瓜分殆盡。（2）問題：單一外向型經(jīng)濟(jì)，缺乏競爭力；依附于西方資本主義國家；缺乏資本積累，發(fā)展模式落后等。原因：西方的殖民統(tǒng)治與掠奪；經(jīng)濟(jì)上未實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，依附于現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)體系；非洲國家政局不穩(wěn)，社會(huì)治理水平低等。【解析】【小問1】據(jù)材料信息可知，15世紀(jì)末至17世紀(jì)上半葉，西方國家對(duì)非洲殖民主要集中非洲沿岸地區(qū)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這與新航路開辟后的早期殖民擴(kuò)張有關(guān)，新航路開辟后，西班牙、葡萄牙等國開始了早期殖民活動(dòng)，在非洲沿海岸線建立少許殖民區(qū)域，掠奪販賣黑人。據(jù)材料圖2信息可知，1876年前，西方殖民者在非洲的殖民擴(kuò)張程度加大，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這與西方國家工業(yè)革命有密切關(guān)系，工業(yè)革命提高了殖民者的生產(chǎn)力水平。歐洲人在沿非洲海岸線殖民的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大了對(duì)非洲的侵略。據(jù)材料圖3，1914年非洲幾乎被瓜分完畢，結(jié)合所學(xué)第二次工業(yè)革命知識(shí)可知，19世紀(jì)后期，列強(qiáng)開展第二次工業(yè)革命，加快殖民非洲的進(jìn)程，他們既爭奪又妥協(xié)，確定“有效占領(lǐng)”原則。19世紀(jì)末20世紀(jì)初除個(gè)別國家外非洲被瓜分殆盡。【小問2】問題：據(jù)材料“但是依附于資本主義體系的單一外向型經(jīng)濟(jì)并未隨著獨(dú)立而從根本上改善”可知，單一外向型經(jīng)濟(jì)，缺乏競爭力；據(jù)材料“宗主國控制著原材料價(jià)格，通過壓低價(jià)格、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)使得非洲只能處于被剝削的依附狀況”可知，依附于西方資本主義國家；據(jù)材料“1972年非洲用38噸劍麻或7噸棉花可換回一輛卡車，1980年用138噸劍麻或28噸棉花才可換回一輛卡車”及所學(xué)知識(shí)可知，缺乏資本積累﹐發(fā)展模式落后等。原因：據(jù)材料“宗主國控制著原材料價(jià)格，通過壓低價(jià)格、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)使得非洲只能處于被剝削的依附狀況”及所學(xué)知識(shí)可知，西方的殖民統(tǒng)治與掠奪；經(jīng)濟(jì)上未實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，依附于現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)體系；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，非洲國家政局不穩(wěn)，社會(huì)治理水平低等。19.【中共革命活動(dòng)的地理特征】材料材料圖1中共組織興起的菱行示意圖（1920—1921）圖2主要中共根據(jù)地山河示意圖（1927—1945）——摘編自應(yīng)星、榮思恒《中共革命及其組織的地理學(xué)視角》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)材料中現(xiàn)象進(jìn)行合理解讀。（要求：提取信息充分，關(guān)聯(lián)地理特征，總結(jié)歸納準(zhǔn)確、完整；史論結(jié)合，邏輯清晰。）【答案】【示例】材料反映了的部分重要活動(dòng)地點(diǎn)由北京、上海轉(zhuǎn)移到廣州;根據(jù)地由南方轉(zhuǎn)移到北方。闡述：1919年五四運(yùn)動(dòng)為中共成立提供了階級(jí)基礎(chǔ)，1921年中共一大在上海召開，宣告成立，使中國的革命面貌煥然一新。1923年中共三大在廣州召開，確定國共合作，開展反帝反封建的國民大革命。1927年大革命失敗后，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)南昌起義、秋收起義和廣州起義，武裝反抗國民黨反動(dòng)派，但都因?yàn)橹行某鞘袛橙藙萘μ^強(qiáng)大，起義軍損失嚴(yán)重。毛澤東等人，從中國實(shí)際出發(fā)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，放棄攻打城市，改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進(jìn)軍，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，為中國革命開辟了農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的道路，工作重心從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村。1935年紅軍長征勝利結(jié)束后，中共以延安為革命根據(jù)地，不斷發(fā)展壯大，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，深入敵后，建立抗日根據(jù)地，在抗戰(zhàn)中起到中流砥柱作用。綜上所述，的工作重心、活動(dòng)范圍的轉(zhuǎn)變都是由革命實(shí)際決定的，是人實(shí)事求是精神的體現(xiàn)?！窘馕觥吭O(shè)問要求根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)材料中的現(xiàn)象進(jìn)行合理解讀。材料中圖1，中共組織興起的示意圖，反映了的成立。圖2為中共根據(jù)地的示意圖，反映了創(chuàng)建根據(jù)地的情況，包括農(nóng)村革命根據(jù)地和敵后抗日根據(jù)地。在解讀中，主要通過成立的背景、基本史實(shí)和影響；創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的背景、基本史實(shí)和影響；敵后抗日根據(jù)地創(chuàng)立的背景、基本史實(shí)和影響三個(gè)方面進(jìn)行解讀和說明?？蛇M(jìn)行解讀如下：1919年五四運(yùn)動(dòng)為中共成立提供了階級(jí)基礎(chǔ)，1921年中共一大在上海召開，宣告成立，使中國的革命面貌煥然一新。1923年中共三大在廣州召開，確定國共合作，開展反帝反封建的國民大革命。1927年大革命失敗后，領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)南昌起義、秋收起義和廣州起義，武裝反抗國民黨反動(dòng)派，但都因?yàn)橹行某鞘袛橙藙萘μ^強(qiáng)大，起義軍損失嚴(yán)重。毛澤東等人，從中國實(shí)際出發(fā)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，放棄攻打城市，改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進(jìn)軍，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，為中國革命開辟了農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的道路，工作重心從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村。1935年紅軍長征勝利結(jié)束后，中共以延安為革命根據(jù)地，不斷發(fā)展壯大，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，深入敵后，建立抗日根據(jù)地，在抗戰(zhàn)中起到中流砥柱作用。最后進(jìn)行總結(jié)：的工作重心、活動(dòng)范圍的轉(zhuǎn)變都是由革命實(shí)際決定的，是人實(shí)事求是精神的體現(xiàn)。2024屆湖北省鄂東南省級(jí)示范高中教育教學(xué)改革聯(lián)盟學(xué)校高三下學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷考試時(shí)間：2024年4月18日上午10：30—11：45試卷滿分：100分一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.武王伐紂（名“受”）的誓詞聲討其自作威福、拒斥眾人意見：“獨(dú)夫受，洪惟作威，乃汝世仇?！薄八劣栊∽?，誕以爾眾士，殄殲?zāi)顺?。”而武王?duì)于民眾卻放軟身段，反復(fù)檢討自己的過失，將百姓犯錯(cuò)的原因歸之于己，“百姓有過，在予一人”。這說明當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)成員身份趨于平等 B.家國一體觀念形成C.早期國家王權(quán)遭到削弱 D.原始民主傳統(tǒng)猶存【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，紂王被討伐是因?yàn)槠渥宰魍?、拒斥眾人意見，而武王卻能反復(fù)檢討自己的過失，將百姓犯錯(cuò)的原因歸之于己，說明原始民主傳統(tǒng)猶存，D項(xiàng)正確；“社會(huì)成員身份趨于平等”說法不符合史實(shí)，也與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料說明當(dāng)時(shí)原始民主傳統(tǒng)猶存，與家國一體觀念形成無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料說明當(dāng)時(shí)原始民主傳統(tǒng)猶存，“早期國家王權(quán)遭到削弱”不符合材料主旨，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.下圖為1976年出土的東漢水塘稻田模型，該模型一分為二，一半為水塘，一半為稻田。水塘中有魚、荷、菱角的泥塑，堤外稻田以埂分割成塊，田中的稻苗排列整齊，顯出一派豐收的景象。這反映漢代（）貴州東漢墓出土的水塘稻田模型A.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)走向成熟 B.北粟南稻格局已經(jīng)形成C.土地經(jīng)營方式的多樣化 D.小農(nóng)生產(chǎn)模式普遍存在【答案】C【解析】據(jù)材料信息可知，從東漢水塘稻田模型來看，在土地的利用上有稻作農(nóng)業(yè)，也有開辟水塘養(yǎng)魚、種藕，反映了土地經(jīng)營方式的多樣化，C項(xiàng)正確；東漢時(shí)期精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)體系尚未成熟，排除A項(xiàng)；北粟南稻格局形成于1萬年前，排除B項(xiàng)；材料中的模型出土于東漢的貴州地區(qū)，沒有提及全國范圍的農(nóng)業(yè)模式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.下圖為唐后期稅收收入結(jié)構(gòu)演化示意圖。這一演變（）A.抑制了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面 B.反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.調(diào)整優(yōu)化了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) D.促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)均衡【答案】B【解析】根據(jù)材料“唐后期稅收收入結(jié)構(gòu)演化示意圖”可知，唐朝后期，兩稅錢的收入占比在減少，但仍是占一半以上，青苗錢基本保持不變，榷酒錢和榷鹽錢占比在逐步的增加，酒稅和鹽稅的收入占比的增加從側(cè)面反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；“抑制了”一詞說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料中描述的是收入占比，無法判定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及南北方經(jīng)濟(jì)對(duì)比，無法得出南北經(jīng)濟(jì)均衡的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.南北朝時(shí)期，觀音以男兒身的形象高坐佛教殿堂，大丈夫面相，洋溢著陽剛之氣。宋至明清，觀音日益女性化，面容越發(fā)的親切，彼時(shí)觀音已不再是高高在上的神祗，而是充滿了人間塵世的韻味。觀音造像的變化（）A.體現(xiàn)了三教合流的趨勢 B.迎合了市民階層的需要C.反映女性地位日益上升 D.受到了理學(xué)發(fā)展的影響【答案】B【解析】根據(jù)材料“宋至明清，觀音日益女性化，面容越發(fā)的親切，彼時(shí)觀音已不再是高高在上的神祗，而是充滿了人間塵世的韻味。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大，人們對(duì)于宗教的需求從精神層面轉(zhuǎn)向了更多的情感寄托和日常生活的慰藉。女性化的觀音形象更加親切、易于親近，能夠滿足市民階層對(duì)于心靈慰藉的需求，B項(xiàng)正確；“三教合流”體現(xiàn)了佛教，道教與儒家思想的結(jié)合，是思想發(fā)展特點(diǎn)，但是材料主要表現(xiàn)為佛教形象的發(fā)展，排除A項(xiàng)；宋至明清時(shí)期，女性地位下降，排除C項(xiàng)；材料主旨為“觀音形象發(fā)展”，而“理學(xué)發(fā)展的影響”與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.雍正皇帝在《大義覺迷錄》中指出“本朝之為滿洲，猶中國之有籍貫。舜為東夷之人，文王為西夷之人，曾何損于圣德?自我朝入主中土，君臨天下，并蒙古極邊諸部落俱歸版圖。何得尚有華夷中外之分論哉!”據(jù)此可知清代（）A.新的民族觀念最終形成 B.解決了中原王朝邊患問題C.成為開放包容的大帝國 D.統(tǒng)一多民族國家逐漸鞏固【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知，雍正為了論證清朝統(tǒng)治的正統(tǒng)性，提出了惟有德者可為天下君，宣稱清朝政權(quán)是上天賦予的，不應(yīng)該以“華夷之辨”來否定，其目的是鞏固清朝政權(quán)合法地位，使得統(tǒng)一多民族國家逐漸鞏固，D項(xiàng)正確；中國的民族觀念最終形成在近現(xiàn)代的中國，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；清代的邊患問題依然存在，沒有解決中原王朝邊患問題，排除B項(xiàng)；清朝不是開放包容的大帝國，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，洋務(wù)派主張興辦工業(yè)以實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”和“求富”。孫中山對(duì)此評(píng)價(jià)道：“我國家自欲行西法以來，惟農(nóng)政一事未聞仿效”，“此亦籌富強(qiáng)之一憾事”。由此可知（）A.洋務(wù)派忽視農(nóng)業(yè)的近代化發(fā)展 B.洋務(wù)派主張發(fā)展民族資本主義C.孫中山意圖改變小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式 D.孫中山認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)收效甚微【答案】A【解析】據(jù)材料“我國家自欲行西法以來，惟農(nóng)政一事未聞仿效”“此亦籌富強(qiáng)之一憾事”，說明孫中山認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方，但是對(duì)農(nóng)業(yè)并未重視，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)目標(biāo)中的缺憾，由此可以看出，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)忽視農(nóng)業(yè)近代化發(fā)展，A項(xiàng)正確；洋務(wù)派代表封建官僚階層，不主張發(fā)展民族資本主義，排除B項(xiàng)；孫中山意在強(qiáng)調(diào)國家發(fā)展要重視農(nóng)業(yè)，而非改變農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，排除C項(xiàng)；孫中山認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)忽視農(nóng)業(yè)發(fā)展，并未否定洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成效，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1918年至1919年，一些人提出了“擷精取粹”“熔于一爐”的中西融合主張，對(duì)此，陳獨(dú)秀堅(jiān)持“新舊之間絕無調(diào)和兩存之余地”，魯迅和胡適等人也非常決絕地反對(duì)調(diào)和折衷。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是基于當(dāng)時(shí)（）A.封建專制思想的根深蒂固 B.馬克思主義的不斷傳播C.民族資產(chǎn)階級(jí)逐漸壯大 D.袁世凱復(fù)辟帝制的影響【答案】A【解析】據(jù)材料“新舊之間絕無調(diào)和兩存之余地”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)封建思想根深蒂固，因此胡適的思想反對(duì)調(diào)和，主張矯枉過正，采取激進(jìn)的文化態(tài)度，宣傳新思想，抨擊舊思想，A項(xiàng)正確；馬克思主義的不斷傳播使得中國人找新的救國道路，與材料主旨“反對(duì)調(diào)和折衷”，排除B項(xiàng)；材料主旨為“新文化運(yùn)動(dòng)的主張”，而“民族資產(chǎn)階級(jí)的逐漸壯大”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；袁世凱復(fù)辟帝制在1915年，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，和民主政府為了發(fā)展工業(yè)制定了一系列方針政策。1940年提出了“爭取工業(yè)品自給或半自給的奮斗目標(biāo)”和對(duì)企業(yè)實(shí)行“集中領(lǐng)導(dǎo)、分散經(jīng)營”的方針。1942年制定了“鞏固現(xiàn)有公營企業(yè)，發(fā)展手工業(yè)”的方針。這體現(xiàn)出（）A.黨的工作重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的瓦解C.社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化 D.新民主主義革命原則【答案】D【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，和民主政府為了發(fā)展工業(yè)制定了一系列方針政策，為實(shí)現(xiàn)反帝反封建的革命目標(biāo)，最終贏得民族戰(zhàn)爭的勝利，這反映出新民主主義革命原則，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)和民主政府為了發(fā)展工業(yè)制定了一系列方針政策，為實(shí)現(xiàn)反帝反封建的革命目標(biāo)，最終贏得民族戰(zhàn)爭的勝利，這反映出新民主主義革命原則，未涉及到黨的工作重心發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除A項(xiàng)；“瓦解”說法絕對(duì)，排除B項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，社會(huì)主要矛盾仍然是民族矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.新中國初期緊鑼密鼓地實(shí)行了一系列改善民生的政策舉措，如進(jìn)行土地改革，使無地少地的農(nóng)民分得了土地；頒布新《婚姻法》，使婦女獲得解放；改革教育方針，并開展掃盲運(yùn)動(dòng)；發(fā)布通令，實(shí)行禁毒。這些政策舉措（）A.旨在完善社會(huì)主義民主法 B.動(dòng)員了人民參與新中國建設(shè)C.植根于社會(huì)主義改造的實(shí)踐 D.促成新中國工業(yè)體系的建立【答案】B【解析】根據(jù)材料信息可知，在建國初期（1949-1952），新中國進(jìn)行了“土地改革”，“改革教育”等政策，這些政策舉措都在不同程度上動(dòng)員了人民群眾參與到新中國的建設(shè)中來，增強(qiáng)了人民的凝聚力和向心力，為后續(xù)的社會(huì)主義改造奠定了基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；材料只提及“《婚姻法》”，不是民主法，排除A項(xiàng)；社會(huì)主義改造的實(shí)踐在1953-1956年，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；新中國工業(yè)體系的建立的開端是1953-1956年的“一五”計(jì)劃，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.自誕生之日起，就把完成國家現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興作為自己的歷史使命，百年來，黨在不同的歷史時(shí)期探索出不同的現(xiàn)代化道路。下表為某一歷史階段現(xiàn)代化道路的特征，據(jù)此可知該階段為（）總體依據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線建設(shè)目標(biāo)決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程總體布局五位一體建設(shè)重點(diǎn)由資本密集型向技術(shù)密集型、信息密集型產(chǎn)業(yè)升級(jí)體制依托深入完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制經(jīng)濟(jì)成分公有制為主體、多種所有制并存分配方式按勞分配為主體、多種分配方式并有資源配置明確為市場發(fā)揮決定性作用對(duì)外關(guān)系努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體A.新民主主義社會(huì)時(shí)期 B.全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期C.改革開放初期 D.中國特色社會(huì)主義新時(shí)代【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，黨的十八大以來，我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，2013年3月，在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院首次向國際社會(huì)提出人類命運(yùn)共同體理念，這是面對(duì)世界百年未有之大變局，為解決人類面臨的各種復(fù)雜問題貢獻(xiàn)的中國智慧和中國方案，D項(xiàng)正確；從1949年新中國成立到1956年社會(huì)主義改造完成，是新民主主義社會(huì)時(shí)期，“五位一體”的總體布局提出是在2013年，排除A項(xiàng)；全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期是1956-1966年“五位一體”的總體布局提出是在2013年，排除B項(xiàng)；改革開放初期通常指的是1978-1992年，2013年3月，在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院首次向國際社會(huì)提出人類命運(yùn)共同體理念，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.洪水神話文本分布于世界各地和各個(gè)民族。面對(duì)洪水滅世的災(zāi)難，國外的洪水神話基本都是采取“躲避逃生”“保全性命”的觀點(diǎn)，如蘇美爾、巴比倫、希伯萊、希臘、印度等民族的神話。而中國的洪水神話是采取了“治”的觀點(diǎn)。這反映出（）A.生產(chǎn)力發(fā)展水平的區(qū)域不平衡性 B.自然地理環(huán)境決定文化特性C.早期文明發(fā)展具有多元化的特點(diǎn) D.古代各文明間缺乏交流聯(lián)系【答案】C【解析】據(jù)材料信息可知，在世界不同民族的洪水神話中，中國神話中對(duì)洪水的態(tài)度與蘇美爾、巴比倫、希臘等文化中對(duì)待洪水的態(tài)度截然不同，體現(xiàn)了不同區(qū)的文化特征不同，反映了早期文明發(fā)展具有多元化的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在早期文明時(shí)期，世界各地的生產(chǎn)力水平雖然略有差異，但整體來看發(fā)展水平相近，排除A項(xiàng)；自然地理環(huán)境對(duì)文化特征有一定影響，但并非決定因素，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是不同文明神話中國對(duì)待洪水的態(tài)度，據(jù)此不能得知不同文明交流的情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.下圖是“茶”的兩大發(fā)音系統(tǒng)在亞、非、歐三大洲分布示意圖，影響“茶”字發(fā)音系統(tǒng)的空間分布的主要因素是（）A.茶葉貿(mào)易路線的不同 B.新航路的開辟C.歐洲殖民爭霸的影響 D.絲綢之路推動(dòng)【答案】A【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：中國古代絲綢之路發(fā)達(dá)，茶葉從中國長安等地出發(fā)，經(jīng)陸上、海上絲綢之路傳播到東亞、東南亞、中亞和西亞，又轉(zhuǎn)銷到東歐和東非地區(qū)。cha的發(fā)音也隨之傳入這些地區(qū)。新航路開辟后，歐洲主要商路和貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，形成了新的海上茶葉貿(mào)易商路。葡萄牙主要從澳門進(jìn)口茶葉，沿新航路將茶葉引入本土及其海外殖民地，在這些地區(qū)形成了cha的發(fā)音。荷蘭、英國多從廈門進(jìn)口茶葉，并沿新航路將茶葉引入南非、西非和西歐地區(qū)，于是由廈門方言形成的tea的發(fā)音伴隨西歐商人和殖民者的腳步傳到這些地區(qū)，A項(xiàng)正確；中國古代茶葉就由陸上絲綢之路傳播到東亞、東南亞、中亞和西亞，又轉(zhuǎn)銷到東歐和東非地區(qū)。cha的發(fā)音也隨之傳入這些地區(qū)，排除B項(xiàng)；茶的發(fā)音與歐洲殖民爭霸沒有關(guān)系，排除C項(xiàng)；絲綢之路推動(dòng)只是原因之一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.主日學(xué)校又稱“星期日學(xué)?！?。是指英、美諸國在星期日對(duì)工廠做工的青少年進(jìn)行指導(dǎo)和教育的免費(fèi)學(xué)校。興起于18世紀(jì)末盛行于19世紀(jì)上半期。主日學(xué)校的出現(xiàn)（）A.得益于福利國家的出現(xiàn) B.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求C.顛覆了傳統(tǒng)的教育模式 D.注重青少年的全面發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)材料中“星期日對(duì)工廠做工的青少年進(jìn)行指導(dǎo)和教育的免費(fèi)學(xué)?！苯Y(jié)合起于18世紀(jì)末到19世紀(jì)上半期，可以看出主日學(xué)校適應(yīng)了工業(yè)革命時(shí)期工廠生產(chǎn)的需要，因此適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后歐美各國建立福利國家，排除A項(xiàng)；“顛覆”傳統(tǒng)的教育模式說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“全面發(fā)展”材料沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下表是二戰(zhàn)以來國際社會(huì)簽訂的部分聲明、宣言、公約等。這反映出（）1946年7月1951年7月1966年12月1980年4月《世界衛(wèi)生組織組織法》《關(guān)于難民地位的公約》《公民權(quán)利及政治權(quán)利國際公約》《聯(lián)合國國際貨物銷售合同公約》A.發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)著國際事務(wù) B.國際組織都注重保護(hù)弱者C.維護(hù)人權(quán)是國際社會(huì)呼聲 D.國際社會(huì)日益走向法制化【答案】D【解析】根據(jù)材料“二戰(zhàn)以來國際社會(huì)簽訂的部分聲明、宣言、公約等”可知，表格中一系列協(xié)定、公約都是經(jīng)由國際社會(huì)通過召開會(huì)議協(xié)商而成，表明國際社會(huì)朝著法制化方向發(fā)展，D項(xiàng)正確；表格中協(xié)定、公約的簽署國不僅有發(fā)達(dá)國家，也有發(fā)展中國家，據(jù)此判斷不出發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)著國際事務(wù)，排除A項(xiàng)；《聯(lián)合國國際貨物銷售合同公約》體現(xiàn)不出對(duì)弱者的保護(hù)，排除B項(xiàng)；國際交往包括經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等方面的內(nèi)容?！熬S護(hù)人權(quán)是國際社會(huì)呼聲”的說法與題干主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.2023年第二屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會(huì)首次舉辦“絲路電商日”活動(dòng)，設(shè)置“絲路電商”國際主題館，全產(chǎn)業(yè)鏈展示電商平臺(tái)、跨境物流、移動(dòng)支付、云服務(wù)等電商創(chuàng)新模式。還開展了“絲路電商”直播等線上活動(dòng)。這客觀上說明（）A.政府職能發(fā)生根本轉(zhuǎn)變 B.互聯(lián)網(wǎng)取代了傳統(tǒng)商務(wù)C.現(xiàn)代科技促進(jìn)信息交流 D.電商日益受到人們青睞【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：2023年第二屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會(huì)首次舉辦“絲路電商日”活動(dòng)，還開展了“絲路電商”直播等線上活動(dòng)，這些線上產(chǎn)品展示和在線洽談交流的實(shí)現(xiàn)得益于網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科技，打破了傳統(tǒng)人際交往的時(shí)空限制，讓信息傳遞和交流變得方便迅捷，C項(xiàng)正確；“根本改變”的說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)第二屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會(huì)，線上產(chǎn)品展示和在線洽談交流的實(shí)現(xiàn)得益于網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科技，打破了傳統(tǒng)人際交往的時(shí)空限制，讓信息傳遞和交流變得方便迅捷，未涉及互聯(lián)網(wǎng)取代了傳統(tǒng)商務(wù)，排除B項(xiàng)；材料未涉及電商日益受到人們青睞，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（本題共4小題，共55分）16.明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)】材料一明清時(shí)期，江南農(nóng)村的商品生產(chǎn)特別是手工棉紡織品的生產(chǎn)，促使一批農(nóng)村市鎮(zhèn)興起和繁盛。婁定縣婁塘鎮(zhèn)，“所產(chǎn)禾棉、布匹倍于他鎮(zhèn)，所以客商鱗集，號(hào)為花、布碼頭，往來貿(mào)易歲必萬余，裝載船只動(dòng)以百計(jì)”。明清兩代江南市鎮(zhèn)及其四鄉(xiāng)生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉紗、棉布，不僅行銷全國，而且行銷海外，在全球化貿(mào)易中；遍及亞洲、歐洲、美洲?！幾源靼颁摗吨袊?jīng)濟(jì)地理第二卷江浙滬近代經(jīng)濟(jì)地理》等材料二杭嘉湖三府屬地，地窄人稠，民間多以育蠶為業(yè)，田地大半植桑，歲產(chǎn)米谷，除辦漕外，即豐收之年尚不敷民食，向藉外江商販接濟(jì)?！队赫炫I旨》，程元章奏疏大抵日本所須（需），皆產(chǎn)自中國，如室必布席，杭之長安織也。婦女須脂粉，扇、漆諸工須金銀箔，悉武林造也。他如饒之瓷器，湖之絲綿，漳之紗絹，松之棉布，尤為彼國所重。——（明）姚士麟《見只編》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明清時(shí)期江南市鎮(zhèn)興盛的原因。（2）根據(jù)材料二，擬定一個(gè)研究主題，并說明材料二對(duì)研究明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的史料價(jià)值?！敬鸢浮浚?）原因：商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展；交通便利；隨著新航路開辟和西歐殖民擴(kuò)張，中國被卷入全球貿(mào)易網(wǎng)。（2）研究主題：明清時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)。史料價(jià)值：《雍正朱批諭旨》為清朝雍正年間政府官員的奏疏，作為一手史實(shí)，有助于我們研究明清時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)和問題，即商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、對(duì)市場依賴的加強(qiáng)，農(nóng)業(yè)特別是糧食發(fā)展存在一定不足；《見只編》作為明代士大夫的思考，反映了明代江南地區(qū)手工業(yè)發(fā)展及對(duì)外貿(mào)易情況，江南地區(qū)手工業(yè)發(fā)展的區(qū)域分工及其對(duì)中日貿(mào)易的貢獻(xiàn)，可用于研究明清手工業(yè)發(fā)展特點(diǎn)和趨勢?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料一“明清時(shí)期，江南農(nóng)村的商品生產(chǎn)特別是手工棉紡織品的生產(chǎn)，促使一批農(nóng)村市鎮(zhèn)興起和繁盛?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展；根據(jù)材料一“往來貿(mào)易歲必萬余，裝載船只動(dòng)以百計(jì)”可知，交通便利；根據(jù)材料一“明清兩代江南市鎮(zhèn)及其四鄉(xiāng)生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉紗、棉布，不僅行銷全國，而且行銷海外，在全球化貿(mào)易中，遍及亞洲、歐洲、美洲?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著新航路開辟和西歐殖民擴(kuò)張，中國被卷入全球貿(mào)易網(wǎng)?！拘?】據(jù)材料“杭嘉湖三府屬地”，確定地點(diǎn)位于江南地區(qū)；據(jù)材料“地窄人稠，民間多以育蠶為業(yè)，田地大半植桑，歲產(chǎn)米谷，除辦漕外，即豐收之年尚不敷民食，向藉外江商販接濟(jì)”，確定研究內(nèi)容江南經(jīng)濟(jì)。本題第二問是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是明朝時(shí)期（中國）。介紹《雍正朱批諭旨》、《見只編》的內(nèi)容及其對(duì)研究明清江南經(jīng)濟(jì)和中外貿(mào)易主題的史料價(jià)值，說明《雍正朱批諭旨》為清朝雍正年間政府官員的奏疏，作為一手史實(shí)，有助于我們研究明清時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)和問題，即商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其對(duì)市場依賴的加強(qiáng)、農(nóng)業(yè)特別是糧食發(fā)展存在一定不足等，《見只編》作為明代士大夫的思考，反映了明代江南地區(qū)手工業(yè)發(fā)展及對(duì)外貿(mào)易情況，反映了江南地區(qū)手工業(yè)發(fā)展的區(qū)域分工及其對(duì)中日貿(mào)易的貢獻(xiàn)，可用于研究明清手工業(yè)發(fā)展特點(diǎn)和趨勢等。17.【明代及晚清時(shí)期的外交】材料一（張瀚（1510—1593）認(rèn)為朝貢貿(mào)易）且緣入貢為名，則中國之體愈尊；而四夷之情愈順。即厚往薄來，所費(fèi)不足當(dāng)互市之萬一。況其心利交易，不利須賜，雖貢厚賚薄，彼亦甘心，而又可以藏富于民，何憚而不為也。——《松窗夢語·卷四·商賈紀(jì)》（謝學(xué)湖（浙）（1567—1624）認(rèn)為朝貢貿(mào)易）今諸夷進(jìn)貢方物，僅有其名耳，大都草率不堪……而朝廷所賜繒、帛、靴、帽之屬，尤極不堪，一著即破碎矣……且近來物值則工匠侵沒于外，供億（供應(yīng)）則廚役克減于內(nèi)，狼子野心，且有誶語（責(zé)罵）。誶語不已，且有挺白刃而相向者，甚非柔遠(yuǎn)之道也?！段咫s組·卷四：地部二》材料二圖為臺(tái)北故宮博物院收藏的《光緒帝致英國國王的國書》（1905年）。內(nèi)容如下：大清國大皇帝敬問大英國大皇帝：中國與貴國通好有年，交誼益臻親密。夙聞貴政府文明久著、政治日新，凡所措施，日臻美善。朕眷戀時(shí)局，力圖振作，……茲特派兵部侍郎徐世昌、鎮(zhèn)國公載澤、商部右丞紹英前赴貴國考求政治……惟望大皇帝推誠優(yōu)待。（1）根據(jù)材料一，概括指出張瀚、謝學(xué)湖對(duì)朝貢貿(mào)易的看法。（2）根據(jù)材料二并所學(xué)知識(shí)，概括指出晚清外交政策的變化趨勢，并對(duì)中國近代外交進(jìn)行評(píng)價(jià)?！敬鸢浮浚?）看法：張翰認(rèn)為朝貢貿(mào)易加強(qiáng)同周邊交往,有利于藏富于民；謝學(xué)湖認(rèn)為朝貢貿(mào)易幾無效果，且勞民傷財(cái)。（2）變化趨勢：由閉關(guān)自守到國際交流（對(duì)外學(xué)習(xí)）；朝貢外交到近代外交。評(píng)價(jià)：推動(dòng)了中國外交的近代化；客觀上使中國逐步融入世界；一定程度上有利于維護(hù)國家利益；但未改變近代中國屈辱外交的局面?！窘馕觥俊拘?】看法：據(jù)材料“況其心利交易，不利須賜，雖貢厚賚薄，彼亦甘心，而又可以藏富于民，何憚而不為也”可知，張翰認(rèn)為朝貢貿(mào)易加強(qiáng)同周邊交往,有利于藏富于民；據(jù)材料“且近來物值則工匠侵沒于外，供億（供應(yīng)）則廚役克減于內(nèi)，狼子野心，且有誶語”可知，謝學(xué)湖認(rèn)為朝貢貿(mào)易幾無效果，且勞民傷財(cái)?！拘?】變化趨勢：據(jù)材料“茲特派兵部侍郎徐世昌、鎮(zhèn)國公載澤、商部右丞紹英前赴貴國考求政治……惟望大皇帝推誠優(yōu)待”及所學(xué)清朝閉關(guān)鎖國政策知識(shí)可知，由閉關(guān)自守到國際交流（對(duì)外學(xué)習(xí)）；據(jù)材料“大清國大皇帝敬問大英國大皇帝：中國與貴國通好有年”及所學(xué)知識(shí)可知，朝貢外交到近代外交。評(píng)價(jià)：據(jù)材料“大清國大皇帝敬問大英國大皇帝：中國與貴國通好有年”及所學(xué)知識(shí)可知，晚清對(duì)外政策發(fā)生了變化，主動(dòng)進(jìn)行國際交流推動(dòng)了中國外交的近代化；客觀上使中國逐步融入世界；一定程度上有利于維護(hù)國家利益；但弱國無外交，晚清外交政策的改變未改變近代中國屈辱外交的局面。18.【非洲：沉淪與振興】材料一西方國家對(duì)非洲的殖民歷程示意圖圖115世紀(jì)末—17世紀(jì)上半葉圖2歐洲列強(qiáng)瓜分前（1876年）圖3歐洲列強(qiáng)瓜分后（1914年）——據(jù)張芝聯(lián)等《世界歷史地圖集》材料二20世紀(jì)60年代，雖然絕大多數(shù)非洲國家獲得了政治上的獨(dú)立，但是依附于資本主義體系的單一外向型經(jīng)濟(jì)并未隨著獨(dú)立而從根本上改善。中心資本主義國家資本積累的速度快、程度高，而邊緣地區(qū)資本積累的速度慢、程度低，這意味著，非洲的發(fā)展是建立在剝削自己之上的。宗主國控制著原材料價(jià)格，通過壓低價(jià)格、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)使得非洲只能處于被剝削的依附狀況。1974—1975年和1979—1982年，西方國家兩次遭受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊。西方國家在國際市場蓄意壓低農(nóng)礦產(chǎn)品價(jià)格，制造關(guān)稅壁壘，限制非洲產(chǎn)品進(jìn)入西方市場。1972年非洲用38噸劍麻或7噸棉花可換回一輛卡車，1980年用138噸劍麻或28噸棉花才可換回一輛卡車。獨(dú)立后這種單一的外向型