2026屆準高三高二語文下期期末文言文文本閱讀考點清單

【解析版】【考點透視】《普通高中語文課程標準》對高考文言文文本閱讀的要求如下：1.理解能力①理解常見文言實詞在文中的含義。②理解常見文言虛詞在文中的意義和用法，常見文言虛詞包括“而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之”。③理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法，如判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。④了解并掌握常見的古代文化知識。⑤理解并翻譯文中的句子。2、分析綜合①篩選并整合文中信息。②歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。③分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。【命題解讀】1.本部分涉及的主要考查內(nèi)容方面：①基礎知識：注重對文言實詞、虛詞、句式、修辭等基礎知識的考查，選項例句常出自中學課文，強調(diào)課內(nèi)外聯(lián)動。②閱讀理解與綜合分析：重點考查閱讀理解和綜合分析能力，要求學生準確理解文意、中心思想，能篩選信息、歸納內(nèi)容要點、概括人物形象特點等，還可能涉及對作者觀點態(tài)度的分析。③思維能力：命題更加注重對思維深度的考查，如設置一些需要學生進行批判性思考、有自己見解的題目，引導學生多角度思考問題，提升思維品質(zhì)。2.選材方面

①范圍拓寬：選材不再局限于“二十四史”等，涉及古代歷史、文學、哲學、藝術等多個領域，涵蓋紀傳體、紀事本末體、議論文等多種文體，各類文化典籍“百花齊放”。②注重思想文化性：更加注重思想性和文化性，引導學生深入思考古代思想家的觀點，了解古代文化的精髓，如古代禮儀、音樂、繪畫等方面的內(nèi)容。3.題型方面①穩(wěn)定有創(chuàng)新：題型以選擇題、翻譯題和簡答題為主。如2022年將文言實詞單獨命題，斷句題由客觀題變?yōu)橹饔^題。②強調(diào)綜合：簡答題的綜合性增強，如2024年新高考一卷要求用一則材料中的事實分析另一則材料中的觀點，考查理解分析、批判性思維和語言表達能力。4.分值方面分值較為集中：分值一般在18-22分之間，較為集中的分值是20分。文言文閱讀部分在整個試卷中的分值比重有增加趨勢，如2022-2024年新高考一卷的分值分別為20分、20分、22分，體現(xiàn)出其地位越來越重要。其中，翻譯題等非選擇題的分值有增加趨勢，體現(xiàn)出對文言文翻譯能力等的重視。【技巧總結(jié)】文言文閱讀復習技巧——文言實詞一、掌握答題思路1.字形推斷法

漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒有完全喪失，這種表意功能就是理解詞義的已知條件之一。因此，對字形結(jié)構(主要是象形字、會意字和形聲字)的分析可以幫助我們探求字的意義。即通過漢字的字形結(jié)構來剖析詞義。漢字的造字有一定的規(guī)律。例如：“口”字旁的字就與嘴”的動作有關，如“吃、喊”等；“手”字(提手)旁的字就與手發(fā)出的動作有關，如“提、推”等；“天”與五谷有關，“貝”與金錢有關，“皿”與器皿有關，“系”與捆綁有關，“纟”與絲織品有關；“信而見疑，忠而被謗”中的“信”，這是一個會意字，一個“人”一個“言”意為人言真實。此句中的“信”就解為“真實”。所以分9析字形能夠了解文言實詞的本義。在本義的基礎上，再去推斷實詞的引申義,就有跡可循了。2.字音推斷法利用漢字的讀音來判斷實詞的含義。古代的通假字有很多，同音的字也可能含有相似的意。在本義或引申義解釋不通的情況下，可以嘗試找同音的通假字,解釋出符合語境的意思。例如：“坐”通“座”，“蚤”通“早”，“倍”通“背”。例句：甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚ā盎荨蓖ā盎邸保?.語法分析法

文言實詞的意思雖然很多，但是也要遵循語法規(guī)律。一般是名詞、代詞充當主語和賓語，動詞、形容詞充當謂語，名詞、代詞充當定語，副詞或者介賓短語充當狀語。根據(jù)語法規(guī)律，能夠大致確定文言實詞的詞性，進而推斷出其詞義。4．虛詞推斷法一些特殊文言句式是以某些虛詞為標志的，如表被動的“見”“于”“為”“為所”，表示賓語前置的“之”“是”；含有虛詞的固定格式“是以”“無以”“有所”等。一些虛詞在句中不同位置就起不同作用。如“其”，在句首一般作代詞（今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也）；還常作語氣副詞，表反問或揣測（其李將軍之謂也）；在句中動詞后一般是代詞（秦王恐其破璧）；在名（代）詞后一般是語氣副詞，表期望、祈使語氣（爾其無忘乃父之志）。一些文言虛詞的詞性不一樣，用法也不一樣。如《蘭亭集序》中的“及其所之既倦”和“不能不以之興懷”兩句，前一個之”是動詞（往、到達）；后一個“之”是代詞（代指“向之所欣……已為陳跡”），通過詞性即可推斷二者不一樣。5.對稱推斷法古人寫文章非常講究行文的對稱性，較多使用排比句、對偶句等整句。有的是詞與詞相對應，有的是短語與短語相對應，有的是句子與句子相對應，還有的是段與段相對應。在這種對稱性的詞、短語、句子或者段落中，相同位置上的詞應詞性相同，詞義相同、相近或者相反。在推斷詞義的時候，往往是先借助整齊的句式，推斷出一個詞的詞性，進而推斷其詞義。如“假舟楫者，非能水也”中的“水”受助動詞“能”的修飾，并處在謂語位置，便可推斷它是動詞“游泳”之意?！秷笕伟矔贰捌驼\以著此書”中的“以”許多書中都未標明其意義，若用語法來斷定，本句中“仆”為主語，“著”為謂語，“誠”為狀語。因而“以”應為通假字，本字為“已”，當副詞“已經(jīng)”解。

文言句子結(jié)構整齊，講究對仗，有時還采用互文的修辭形式，我們可利用這一結(jié)構特點推斷詞義。如“據(jù)殽函之固，擁雍州之地”為對仗句，“據(jù)”與“擁”相對，“固”與“地”相對，“地”是地方之意，名詞，那么“固”也應是名詞，據(jù)此推斷“固”為“險固的地方”之意。如：忠不必用兮，賢不必以?！爸摇迸c“賢”相對，“用”與“以”相對；“忠”和“賢”詞義相近，那么，“用”和“以”詞義也相近，故“以”是“重用，任用”的意思。

6.課文遷移法

盡管高考題目對考生來說是陌生的，但所考查的知識點均源于課內(nèi)，有的文言實詞的意義與課文中的意義完全相同，有的甚至連其所在句子的句式都相同。近年高考十分重視課內(nèi)文言文閱讀，其考查的實詞含義和用法一般都能夠在文中找到根據(jù)，因此首先需要牢記課內(nèi)文言文的詞義，遇到陌生實詞，先回憶所學，再將所學遷移過來，放在語境里思考是否符合,學會舉一反三。如：諸將爭欲攻之，漢不聽?？梢月?lián)想課文《陳情表》中的句子：聽臣微志。判斷“聽”是“應許”的意思。7.組詞推斷法絕大多數(shù)文言字詞都有多個含義；而在一個具體的語境中，單個字詞的含義卻是確定的。所以，遇到不易理解的文言詞語時，可以組詞進行推斷。古漢語多是單音節(jié)詞，一個單音節(jié)詞往往有幾種意思，翻譯成現(xiàn)代漢語通常是以這個詞為語素的雙音節(jié)詞,所以可以通過組詞來推斷詞義,再從中選擇與語境相符的詞義。（1）雙音節(jié)詞聯(lián)想法。現(xiàn)代漢語有大量的雙音節(jié)詞，而古代漢語中文言詞語大都是單音節(jié)詞。我們遇到難理解的文言詞語時，可以將文言單音節(jié)詞組合成不同的雙音節(jié)詞，然后選擇最符合語境的含義。例如：獨卿與子敬與孤同耳，此天以卿二人贊孤也。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)詞義推斷："贊"，可組詞：贊嘆、贊助、贊美等。根據(jù)語境可知，此處應該是"贊助"的意思，因此"贊"的意思是"幫助"。（2）成語聯(lián)想法大多數(shù)成語是從古代流傳至今的，所以通過成語中字詞的含義去推斷(正推或反推文實詞詞義，也是一個非常有效的方法。借助熟知的成語的意思來理解文言文中的詞，化難為易，就可以準確疏通文意。例如：如：其文約，其辭微。(《屈原列傳》)

"微"字，可聯(lián)系成語"微言大義"來理解，其中"微"為"精微"之意，由此可推斷出句中"微"為"精微、精妙"之意。如：未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷?？梢詮某烧Z“家喻戶曉”中的“喻”知其是“明白”之意。（3）鄰字推斷法除了用組雙音節(jié)詞、聯(lián)想成語的方法來理解詞語的意思外，我們還可以從相鄰字入手，繼續(xù)運用組詞聯(lián)想法來推斷。8.語境分析法語境推斷法是推斷文言實詞詞義最根本的方法，也就是“以事解文”，根據(jù)上下文的關系，如并列、轉(zhuǎn)折、因果、承接等，對詞義進行推斷。一個文言實詞一般有多個義項，但在特定的語境中，其意義卻是唯一的。因此我們一定要善于把實詞放在具體語境中來辨別分析，根據(jù)上下文來進行詞義的推斷。這就是常說的"詞不離句，句不離篇，篇不離境"。理解文言詞義一定不能脫離語境。語境可分為內(nèi)部語境（句子本身的語言環(huán)境）和外部語境（整段文字或整篇文章的語言環(huán)境）。理解文言實詞的意義必須借助這兩種語境，才能準確推斷。如：(2023．全國乙卷）故曹，小國也，而迫于晉、楚之間，其君之危猶累卵也，而以無禮蒞之，此所以絕世也。（節(jié)選自《韓非子·十過》)上文中"蒞"這個詞屬于典型的"熟詞生義"。"蒞"常見的義項有：A．治理、統(tǒng)治、管理，如《齊桓晉文之事》中"蒞中國而撫四夷也"的"蒞";B．到、來，如蒞任（官員到任）、蒞會（到會）。但將這兩個義項代入句子中明顯與語境不符。這個文段講的是曹國國君用無禮的態(tài)度對待流亡途中重耳的故事，所以"蒞"在這里應當理解為"對待"。文言文閱讀復習技巧——文言虛詞一、備考要點文言虛詞是與文言實詞相對而言的，一般是指在文中只起結(jié)構與語法語氣作用而沒有實在意義的代詞、副詞、介詞、連詞、助詞。在近年高考卷中，文言虛詞一直沒有單獨直接考查，往往是融合到翻譯題和斷句題中隱性考查；但在理解文意、翻譯語句中作用重大。因此，了解文言虛詞的類型與特點，掌握一定量的文言虛詞，對準確快速閱讀文言文至關重要。①虛詞一般放在翻譯中考查，但也不排除單獨設題的可能。②不考用法，只考虛詞的意義。③虛詞重點放在高頻虛詞及副詞上?！岸?、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之”這18個文言虛詞是高考的考查范圍?？疾檫@些虛詞,不是要求考生死板記憶,而是考查考生在具體語境中理解并辨別其不同的意義和用法的能力。雖然文言虛詞的意義較多,用法靈活,但是考生如果能在平時積累的基礎上,尋求規(guī)律,抓住重點和難點,形成一定的推斷技巧,就能正確答題。另外,考生要立足教材,結(jié)合經(jīng)典例句,進行歸納整理,以收到事半功倍之效。

二、了解五類常見文言虛詞（一）副詞副詞是一種半實半虛的詞，它們能表示行爲、動作、性質(zhì)、狀態(tài)的程度、範圍、時間、可能性、情態(tài)和否定作用等,有一定的詞匯意義,能獨立作句中的次要成分,這是它近似實詞的一方面;但是它不能單獨表示一種實物、一種實情或一種實事,同時又不能用作句子的主要成分:主語、謂語,也不能用作賓語、定語,這是它同其他各類虛詞相近的一方面。1.表程度①表示“稍微”之意。例如：少、稍、略。②表示“更加”之意。例如：益、彌、愈、更。③表示“非常、尤其”之意。例如：最、極、甚、至、尤、良、絕、頗。例：①乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。(《項脊軒志》)稍：略微，稍微。②奉之彌繁，侵之愈急。(《六國論》)彌：更加。愈：更加。【特別提示】古代漢語的“少”是“稍微、略微”的意思，相當于現(xiàn)代漢語的“稍”；古代的“稍”則是時間副詞，有“逐漸”的意思。①輔之以晉，可以少安。(《左傳·僖公五年》)②太后之色少解。(《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》)③項羽乃疑范增與漢有私，稍奪其權。(《史記·項羽本紀》)程度副詞“頗”在古代有兩種意思。一是程度偏高，“很”“甚”①唯袁盎明絳侯無罪。絳侯得釋，盎頗有力。（《史記·袁盎晁錯列傳》）一種是“稍”“略”②“臣原頗采古禮與秦儀雜就之”《史記·劉敬叔孫通列傳》2.表范圍①表示“全、都、一起”之意。例如：悉、皆、咸、俱、舉、凡、共、并。②表示“只、不過”之意。例如：唯、特、徒、獨、直、第、但、止、則、僅、顧。例：①村中聞有此人，咸來問訊。(《桃花源記》)咸：都。②但見悲鳥號古木。(《蜀道難》)但：只。3.表時間①表示“曾經(jīng)、已經(jīng)”之意。例如：既、已、曾、嘗、向、初、始、昔。②表示“經(jīng)常、一向”之意。例如：常、素、雅、恒。③表示“不久”之意。例如：尋、旋、既而、未幾。④表示“正、恰好”之意。例如：會、正、適、方、屬。⑤表示“將要”之意。例如：將、且。⑥表示“終于、最后”之意。例如：終、卒、竟。例：①吾嘗終日而思矣。(《勸學》)嘗：曾經(jīng)。②尋向所志，遂迷。(《桃花源記》)向：以前。③若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)且：將要?！咎貏e提示】古代漢語的“曾”可以表示時間，相當于現(xiàn)代漢語的“曾經(jīng)”；但“曾”的主要作用并不是表示時間，而是表示情態(tài)，用來加強否定語氣，相當于“居然”、“竟”。①老臣病足，曾不能疾走。(《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》)②生王之頭,曾不若死士之壟。(《戰(zhàn)國策·齊策四》)古代表示曾經(jīng)的時間副詞是“嘗”。古代漢語的“再”是數(shù)量詞，專指兩次。①一鼓作氣，再而衰，三而竭?！蹲髠鳌でf公十年·曹劌論戰(zhàn)》②田忌一不勝而再勝。（《史記·孫臏》）4.表語氣①表肯定，“的確、實在”之意。例如：必、誠、信、良、固、果。②表推測，“大概、恐怕”之意。例如：其、蓋、殆、庶。③表否定，“不、沒有”之意。例如：不、弗、未、非、靡、亡、否、勿。例：①煙濤微茫信難求。(《夢游天姥吟留別》)信：實在。②殆有神護者。(《項脊軒志》)殆：恐怕，可能。③得之則生，弗得則死。(《魚我所欲也》)弗：沒有。5.否定副詞古代漢語常用的否定副詞有“不、弗、毋、勿、未、非、否”。

“不”和“弗”都是表示一般的否定；“毋”和“勿”相當于現(xiàn)在的“不要”和“別”，“毋”字在古書中常常寫成“無”；“未”字等于“沒有”；“非”一般都可以譯成“不是”；“否”字是一個用法特殊的否定副詞，它和表示肯定的應答的“然”對立，經(jīng)常用于單句中，相當于“不”或者“不是的”。除了以上否定副詞外，古代漢語常用“微”表示否定，大致相當于“如果不是”。例：①昭王南征而不復，寡人是問。（《左傳·齊桓公伐楚》）②不知亂之所自起，則弗能治。（《墨子·兼愛上》）③茍富貴，毋相忘。（《史記·陳涉起義》）④宋人既成列，楚人未既濟。（《左傳·僖公二十二年》）⑤此庸夫之怒也，非士之怒也。（《戰(zhàn)國策·魏策四》）⑥曰：“否，許子衣褐?！保ā睹献印ぴS行》）⑦微斯人，吾誰與歸？（范仲淹《岳陽樓記》）（二）代詞代詞是用來代替詞、短語或句子的詞，它的作用是避免重復，使文章簡潔。1.人稱代詞。第一人稱代詞，例如：吾、我、余、予。第二人稱代詞，例如：女、汝、爾、而、乃、若。第三人稱代詞，例如：之、其、厥、彼。表人稱復數(shù)的詞，例如：若屬、吾輩、吾儕、汝曹。例：①吾意久懷忿，汝豈得自由。(《孔雀東南飛并序》)吾：我。汝：你。②彼與彼年相若也，道相似也。(《師說》)彼：他?！咎貏e提示】第一人稱還還有“朕”，在秦以前，一般人自稱也可以用“朕”。①皋陶曰：“朕言惠”。(《尚書·虞書·皋陶謨》)②朕皇考曰伯庸。(屈原《離騷》)2.指示代詞。近指代詞，例如：此、斯、之、是、茲。遠指代詞，例如：彼、夫、其。虛指代詞，例如：某、或、莫。例：③予觀夫巴陵勝狀。(《岳陽樓記》)夫：那。④或以為死，或以為亡。(《陳涉世家》)或：有的人。3.疑問代詞。指人的疑問代詞：孰、誰；指事物的疑問代詞：何、奚、胡、曷，相當于現(xiàn)代漢語的“什么、為什么、怎么”；指處所的疑問代詞：惡、安、焉。相當于現(xiàn)代漢語的“哪里”；例：⑤沛公安在。(《鴻門宴》)安：哪里。4.無定代詞無定代詞是古漢語中的一種特殊代詞，其特點在于指代對象的不明確性。無定代詞可分為以下兩類：肯定性無定代詞“或”表示“有人”“有的人”或“某人”，通常作主語。例：①或百步而后止，或五十步而后止。（《孟子·梁惠王上》）意為“有些人后退一百步后停頓，有些人后退五十步后停頓”否定性無定代詞“莫”表示“沒有誰”“沒有人”或“沒有什么東西（事情）”，莫字否定的可以有范圍，也可以沒有范圍，或者不指出范圍。例：①群臣莫對。（《戰(zhàn)國策·楚策一》）意為“大臣們沒有誰能應對”。

漢以后，“莫”逐漸產(chǎn)生新用法，成為否定副詞，相當于“不要”。（三）連詞連詞是連接兩個或兩個以上的詞、短語或句子，表示它們之間的某種關系的虛詞。1.表示并列關系。例如：以、且、而。①命如南山石，四體康且直。(《孔雀東南飛并序》)且：表并列，并且。2.表示遞進關系。例如：而、且。②君子博學而日參省乎己。(《勸學》)而：表遞進，而且。3.表示選擇關系。例如：如、抑、或、其。③豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟。(《五代史伶官傳序》)抑：表選擇，或者，還是。4.表示目的關系。例如：而、以。④作師說以貽之。(《師說》)以：表目的，來。5.表示轉(zhuǎn)折關系。例如：而、然、則、但、乃、雖。⑤假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《勸學》)而：表轉(zhuǎn)折，卻。6.表示因果關系。例如：以、因、故。⑥以其無禮于晉，且貳于楚也。(《燭之武退秦師》)以：表因果，因為。7.表示假設關系。例如：若、茍、雖、則。⑦茍非吾之所有，雖一毫而莫取。(《赤壁賦》)茍：表假設，如果。8.表示修飾關系。例如：而、以。⑧木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來兮辭并序》)以：表修飾，無實義。9.表示承接關系。例如：而、以。⑨亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)而：表承接，就。（四）介詞介詞是用在名詞、代詞或名詞性短語前面，以表示與之有關的時間、處所、方式、原因、對象等的詞。具體用法和例句如下：1.引出動作的工具、方法、憑借。例如：以、因。①何以戰(zhàn)？(《曹劌論戰(zhàn)》)以：介詞，憑借。2.引出動作的對象。例如：于、與、因、為、乎。②于其身也，則恥師焉。(《師說》)于：介詞，對于。3.引出動作的原因。例如：于、以、為。③不以物喜，不以己悲。(《岳陽樓記》)以：介詞，因為。4.引出動作的時間、處所。例如：于、乎、自、從、緣、以。④有朋自遠方來，不亦樂乎？(《論語·學而》)自：介詞，從。5.引出主動者，表示被動。例如：于、乎、為。⑤此非孟德之困于周郎者乎？(《赤壁賦》)于：介詞，被。（五）助詞助詞是古代漢語中不能單獨使用，也不能充當句子成分，只能在句中起某種輔助作用的詞。具體用法和例句如下：1.結(jié)構助詞①之：常作為定語、補語、賓語前置、定語后置的標志，或用于主謂之間，取消句子獨立性。②所：常與后面的動詞構成名詞性“所”字結(jié)構，表示人、事物、處所等，作句子的主語、賓語、定語。例：①何陋之有。(《陋室銘》)之：賓語前置的標志，不譯。②此人一一為具言所聞。(《桃花源記》)所聞：所知道的一切。2.語氣助詞①陳述語氣詞：也、矣、焉、耳。②疑問語氣詞：乎、與、歟、耶、邪。③感嘆語氣詞：哉、夫。④句首語氣詞：唯、夫、蓋。例：①今已亭亭如蓋矣。(《項脊軒志》)②沛公不先破關中，公豈敢入乎。(《鴻門宴》)③善哉！技蓋至此乎。(《庖丁解牛》)④夫戰(zhàn)，勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》)3.音節(jié)助詞音節(jié)助詞是指沒有實義、只起調(diào)節(jié)音節(jié)作用的助詞。常見的音節(jié)助詞有：之、者、其、言、有、止。例如：久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》)其中的“之”是詞綴，湊足音節(jié)，無實際意義?！咎貏e提示】復音虛詞和文言兼詞1．復音虛詞在文言文中，有一些虛詞常常兩兩結(jié)合在一起使用，其中一部分結(jié)合得相當穩(wěn)固，因此，人們把兩個結(jié)合得穩(wěn)固的虛詞稱為“固定結(jié)構”。這類虛詞統(tǒng)稱為“復音虛詞”。常見的有奈何、無乃、有以(無以)、所以、是故、既而、而況、俄而、無何、相與、至于、于是、孰與等，要注意其用法和翻譯。2．文言兼詞所謂文言兼詞，是指古代漢語中某一類詞兼有互相結(jié)合的兩個字的意義和用法，這種詞的讀音有的是它代表的兩個字的聲音的拼合，例如“諸”是“之”與“于”(“于”古音wū)的合音。但不是所有的兼詞都是合音詞。兼詞雖數(shù)量不多，但遍貫古籍，長盛不衰。常見的有焉(“于之”或“于是”的合音)、諸(“之于”或“之乎”的合音)、盍(“何不”的合音)、曷(同“盍”，“何不”的合音)、叵(“不可”的合音)、旃(音zhān，“之焉”的合音)，要注意其用法和翻譯。文言文閱讀復習技巧——文言句式一、備考要點在高考命題中,句式往往是以選擇題的形式單獨命題或隱含在文言文翻譯題中,從命題的技術處理層面來講,后一種的可能性更大。設題的方式:①判斷省略成分的正誤;②選出與題干有相同的句式特點的選項;③選出句式特點相同的選項;④判斷句式的相同與不同;⑤通過翻譯句子或斷句考查對文言句式的理解;等等。“不同的句式”主要包含判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式等。高考對文言文翻譯的考查很重要的一點就是對文言句式的考查，這就要求考生熟練掌握文言句式，迅速準確翻譯句子。本考點將細致講解各種句式以及翻譯方法和技巧，并借助課文中熟悉的例句幫助理解和掌握，為解答翻譯題奠定堅實的基礎。二、備考策略理解與現(xiàn)代漢語不同的句式。古代漢語與現(xiàn)代漢語的句法大致相同,但也存在著不少差異。這些與現(xiàn)代漢語存在較大差異的句式,就叫文言特殊句式。文言特殊句式包含以下內(nèi)容:判斷句、被動句、倒裝句(賓語前置句、定語后置句、介詞結(jié)構后置句、主謂倒置句)、省略句和固定句式。

三、知識梳理（一）判斷句判斷句表示某種事物是什么東西或不是什么東西，某種事物屬于某一類或不屬于某一類。1.用“……也”表判斷

①君子生非異也，善假于物也。(《勸學》)②張騫，漢中人也。(《漢書·張騫傳》)2.用“……者”表判斷①同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。(《小石潭記》)②兵者，不祥之器。(《老子》)3.用“……者，……也”表判斷

①楚左尹項伯者，項羽季父也。(《鴻門宴》)②沛公之參乘樊噲者也。(《鴻門宴》)③南冥者，天池也。(《莊子·逍遙游》)4.用“為”表判斷①晉為盟主，諸侯或相侵也，則討之。(《左傳·襄公二十六年》)②四體不勤，五谷不分，孰為夫子？(《論語·子路從而后》)③余為伯儵，余而祖也。(《左傳·宣公三年》)④如今人方為刀俎，我為魚肉。（《鴻門宴》）5.無標志判斷句

①臣本布衣。（《出師表》）②荀卿，趙人。（《史記·孟軻荀卿列傳》）6.用“乃、則、皆、誠、即、必”等副詞表判斷①當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)②此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）③亭東自足下皆云漫。(《登泰山記》)④此誠危急存亡之秋也。(《出師表》)⑤梁父即楚將項燕。7.用“是”表判斷（不普遍）①同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭辭》）②此必是豫讓也。（《史記·刺客列傳》）③余是所嫁婦人之父也。(《論衡·死偽》)注意：古代漢語中的“是”往往不是判斷詞，而是指示代詞“此”，常用作判斷句的主語。①公曰：“是吾寶也?！保ā蹲髠鳌べ夜辍罚谑巧琊⒅家?。（《論語·季氏將伐顓臾》）8.否定判斷，在判斷句的謂語之前加上“非”字表否定判斷①六國破滅，非兵不利…（《六國論》）②楚雖大，非吾族也。(《左傳·成公四年》)（二）被動句所謂被動句，是指主語和謂語動詞之間的關系是被動關系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者，受事者，而不是主動者、施事者。1.無標志被動句，只能從意思上去理解①感斯人言。(《琵琶行并序》)②而劉夙嬰疾病。(《陳情表》)

③屈原放逐，乃賦《離騷》。（《報任安書》）④冀復得兔，兔不可復得。（《韓非子·五蠹》）2.用介詞“于”表被動①六藝經(jīng)傳皆通習之,不拘于時。(《師說》)②妻與子皆養(yǎng)于我者也。(韓愈《圬者王承福傳》)③閔王毀于五國，桓公劫于魯莊。(《荀子·王制》)3.用介詞“為”表被動①身死人手,為天下笑者,何也?(《過秦論》)②身死國滅，為天下笑。（《伶官傳序》）③道術將為天下裂。(《莊子·天下》)④而身為宋國笑。(《韓非子·五蠹》)⑤父母宗族，皆為戮沒。(《戰(zhàn)國策·燕策三》)4.用“為……，所……”表被動①悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(《六國論》)

②少北，則為匈奴所得。(《漢書·張騫傳》)③亮與徐庶并從,為曹公所追破。(《三國志·蜀書·諸葛亮傳》)5.用“……為所”表被動①不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)②嵩將詣州訟理，為所殺。(韓愈《張中丞傳后敘》)6.用“見”字表被動①舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。(《楚辭·漁父》)②臣聞武帝使中郎將蘇武使匈奴，見留二十年。(《漢書·燕刺王旦傳》)③后者為怒，薄者見疑。(《韓非子·說難》)7.用“見……于……”表被動，“于”字引出行為的主動者①吾長見笑于大方之家。(《莊子·秋水》)②臣誠恐見欺于王而負趙。(《史記·廉頗藺相如列傳》)③然而公不見信于人，私不見助于友。(韓愈《進學解》)④遂見用于小邑。(《歸去來兮辭并序》)8.用“受……于……”表被動①吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)9.直接用“被”表被動（不常見）①今兄弟被侵,必攻者,廉也;知友被辱,隨仇者,貞也。(韓非子《五蠹》)②信而見疑,忠而被謗,能無怨乎？(《史記·屈原賈生列傳》)③國一日被攻,雖欲事秦,不可得也。（《戰(zhàn)國策·齊策一》）以上三例“被”仍有“遭受”的意思④今月十三日，臣被尚書召問。（蔡邕《被收時表》）⑤曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》）

（三）倒裝句文言文倒裝句是指相對于現(xiàn)代漢語的常規(guī)語序，文言文中某些句子成分的排列順序發(fā)生了顛倒的句子。這種句式在文言文中較為常見，主要用來強調(diào)或突出某些成分的意義?！疽弧抠e語前置賓語前置是文言文中一種常見的句式，指的是將通常位于謂語動詞后面的賓語，提前到謂語動詞的前面。這種句式通常用于強調(diào)賓語或者調(diào)整句子的節(jié)奏。1.疑問代詞作賓語，賓語要前置。(疑問代詞有“何、誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等)①沛公安在?(《鴻門宴》)②大王來何操?(《鴻門宴》)③微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)④臣實不才，又誰敢怨？（《左傳·成公三年》）⑤彼且奚適也？（《莊子·逍遙游》）⑥吾誰欺？欺天乎?。ā墩撜Z·子罕》）⑦先生何以幸教寡人？（《戰(zhàn)國策·范雎說秦王》）2.否定句中代詞作賓語，賓語要前置，代詞賓語一般放在動詞之前，否定詞之后。(否定詞有“不、弗、未、毋、無、莫”等)①不吾知也!(《論語·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)②古之人不余欺也!(蘇軾《石鐘山記》)③然而不王者，未之有也。(《寡人之于國也》)④忌不自信，而復問其妾。（《鄒忌諷齊王納諫》）⑤匈奴必以我為大軍之誘，不我擊。（《漢書·李廣傳》）3.以“之”或“是”為標志,用于加重語氣,賓語前置。(“之”“是”無實義)。這一類賓語前置的特點是在賓語前置的同時，還要在賓語后用代詞“是”或“之”復指一下，“是”或“之”也要放在動詞的前面。①句讀之不知,惑之不解。(《師說》)②唯利是圖。(成語)③率師以來，唯敵是求。(《左傳·宣公十二年》)④昭王南征而不復，寡人是問。(《左傳·齊桓公伐楚》)⑤父母唯其疾之憂(《論語·為政》)4.陳述句中,介詞“以”的賓語常常要前置，且介詞的賓語是方位詞的,也常會前置。①一言以蔽之(成語)②夜以繼日(成語)③項王、項伯東向坐;亞父南向坐。(《鴻門宴》)【二】狀語后置狀語后置是指在句子中，狀語（如時間、地點、方式等）被放置在謂語動詞之后的現(xiàn)象。這種結(jié)構在現(xiàn)代漢語中相對較少見，但在文言文中較為常見。在文言文中，狀語后置有時是為了強調(diào)或為了符合古代漢語的語法習慣。1.介詞“于”組成的介賓短語①能謗譏于市朝。(《鄒忌諷齊王納諫》)②青,取之于藍,而青于藍。(《荀子·勸學》)③月出于東山之上。(《赤壁賦》)④能謗譏于市朝。（《鄒忌諷齊王納諫》）2.介詞“以”組成的介賓短語①私見張良,具告以事。(《鴻門宴》)②申之以孝悌之義。（《寡人之于國也》）3.介詞“乎”組成的介賓短語

①生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(《師說》)②君子博學而日參省乎己。）（《勸學》）【三】定語后置在現(xiàn)代漢語中,定語是修飾和限制主語或賓語的形容詞、名詞、代詞等,一般放在中心詞前。這種語序古今一致,但在文言文中,除此情況外,定語也可以放在中心詞后。定語放在中心詞后面,構成定語后置的形式。在翻譯的時候,要注意把后置的定語提到中心詞前面。1.中心詞+之+定語①高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

②蚓無爪牙之利,筋骨之強。(《荀子·勸學》)2.中心詞+定語+者①客有吹洞簫者，倚歌而和之。(蘇軾《赤壁賦》)3.中心詞+之+定語+者①石之鏗然有聲者，所在皆是也。(《石鐘山記》)②馬之千里者。(韓愈《馬說》)4.中心詞+而+定語+者①縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(《五人墓碑記》)②此四者，天下之窮民而無告者。(《孟子·梁惠王下》)5.中心詞+數(shù)量詞定語①我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。(《鴻門宴》)值得注意的是，并非所有符合上述格式的句子都是定語后置句，只有強調(diào)和突出定語的句子，才有可能是定語后置句?！舅摹恐髦^倒裝古代漢語里,謂語一般放在主語之后,但是,有時為了強調(diào)謂語,也可以把它放到主語之前,這就叫謂語前置,或叫主語后置。這種謂語前置的句式,通常出現(xiàn)在疑問句或感嘆句中。1.表疑問語氣①誰為大王為此計者?(《鴻門宴》)②誰歟？哭者。2.表感嘆語氣①甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)②賢哉回也?。ā墩撜Z》）③美哉！室（《晏子因射論禮》）文言文閱讀復習技巧——文化常識一、了解古代文學常識的考查方向古代文化常識題重在考查識記能力，但由于該考點所考查的詞語大多是從文言文材料中引發(fā)來的，故兼考理解能力和推斷能力。對于這一考點的復習，我們首先應分析高考所涉及的考點，明確備考方向。近幾年，高考考查的重點是官職、稱謂、禮法、科舉等方面的文化常識。以下是古代文學常識的考查方向：①考查范圍極其廣泛，重點集中在官職、稱謂、禮法、科舉等方面。②以熟悉的古代文化常識為主，兼顧生僻的文化常識。但生僻只是表面上的，實則暗含了諸多“熟悉”因素，有的與教材密切相關，有的與選文內(nèi)容密切相關。③設誤點細小，多放在對象誤用、范圍擴大、職責混淆、時間顛倒等方面。④自2022年開始，不再單獨考查古代文化常識；2023年全國新高考兩套試卷中，只有兩個選項與文化常識有關，2024年只有新高考Ⅰ卷有1個與文常相關的題目，這預示著文化常識開始逐漸退席。而古今異義、成語、文言句式和教材中詞語已進入考查范圍。以下是近幾年新高考兩套試卷關于文常的考查內(nèi)容：2024新高考Ⅱ卷為壽2023新高考Ⅱ卷金、刁斗2022新高考Ⅰ卷寡人、百乘、國門新高考Ⅱ卷銜枚、車駕2021新高考Ⅰ卷甲子、宗室、海內(nèi)、庶務新高考Ⅱ卷京口、遺民、部曲、傳檄2020新高考Ⅰ卷輦下、東宮、殿下、追比新高考Ⅱ卷鄉(xiāng)試、宦官、晏駕、執(zhí)政二、掌握文化常識題的答題原則和方法近兩年高考有關文化常識的考查點隨文設置，涉及面廣，規(guī)律性不強。答題時應遵循以下原則和方法：1．“三結(jié)合”原則(1)結(jié)合文本。要鎖定該專有名詞出現(xiàn)的區(qū)域，盡量從語義相關處推斷。(2)結(jié)合教材。遇到專有名詞時，要盡量關聯(lián)教材，鏈接教材語境。(3)結(jié)合生活。當遇到陌生的專有名詞時，可聯(lián)想生活常識、共識性話語作答。2．五方法(1)調(diào)動積累直接判該方法主要是依據(jù)平時各種知識的積累直接判定選項的正誤。①聯(lián)系生活常識和歷史知識。如“陛下”，我們就可以聯(lián)系古裝電視劇中臣民對皇帝敬稱“陛下”等。再如“吏部”，可以依據(jù)初中歷史所學的中國古代的六部(吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部)等相關知識直接判斷。②聯(lián)想教材所學知識。初高中語文教材課下注釋及附錄文章中的專有詞語、古今異義、文學知識等很多都屬于古代文化常識，做題時可結(jié)合它們來進行判斷。(2)剖析詞語巧推斷試題中的文化常識詞語可通過對構成詞語的語素及其結(jié)構方式的分析，或聯(lián)系相關成語，剖析語素內(nèi)涵，解讀詞義，借此推斷題目的正誤。如“黜陟”指官吏降免或升遷。聯(lián)系“罷黜”一詞，“黜”應指降職或罷免；結(jié)合“陟罰臧否”一詞，“陟”應指升職。(3)結(jié)合語境深推斷揣摩文言文中文化常識詞語的含義，需要結(jié)合具體語境，從文中搜索相關信息加以推斷。如2021年新高考Ⅱ卷第11題C項對“部曲”的解釋：文中是指部隊的編制單位。而原文是“(祖)逖將其部曲百余家渡”，“將”是帶領，“百余家”指其軍隊共有一百多戶人家。顯然，選項解釋不合乎語境。(4)借助邏輯幫判斷通過分析選項的語言表述，發(fā)現(xiàn)其中存在的邏輯問題，從而判斷選項的正誤。如2020年全國卷Ⅲ項中解說“太守是郡一級的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務”?！靶姓L官”管理治民、進賢、決訟、檢奸，還可以自行任免所屬掾史，而“軍事、科舉”類的事務不由“行政長官”掌管。(5)遇生判對靈活斷高考考查的大多是常見的古代文化常識，一般不會把冷僻的專有名詞作為錯項設置。所以，如果出現(xiàn)較生疏的古代文化常識，一般認為此項表述正確。以上五種技法既可以單獨使用，也可以綜合使用?！咎貏e提示】了解高考文化常識題設誤手法1．張冠李戴：2020年全國Ⅰ卷第11題B項，殿試本由皇帝親自主持，卻被說成“由丞相主持”。2．擴大范圍：2020年新高考Ⅱ卷第11題A項，鄉(xiāng)試考生本是來自各地州、府，卻被說成“來自全國各地”。3．不明職責：2020年全國Ⅲ卷第11題A項，太守的職責本來是掌管地方行政事務，卻把“軍事”“科舉”強加進去。4．跳脫背景：2015年全國Ⅱ卷第5題C項，解說“嗣位”，本來是由嫡長子繼承君位，卻說成“由最年長的兒子繼承”，忽略了嫡庶之別。5．無中生有：2021年全國乙卷第11題B項，解說“抵極刑”，抵極刑只是指對犯人處以死刑，沒有外加將尸體示眾的做法。6．前后調(diào)位：2021年全國甲卷第11題C項，“閏某月”指加在某月之后的那個月，而不是“加在某月之前的那個月”。文言文閱讀復習技巧——文言文翻譯一、文言文翻譯的基本原則1.直譯為主，意譯為輔a.直譯：用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，確保原文字字著落，字字有根據(jù)。（字字落實）b.意譯：在尊重原文的基礎上，靈活增減內(nèi)容，改變句式，使文意連貫。（文從意順）文言文句式靈活，省略句、倒裝句較多，而且詞類經(jīng)?；钣?，有時直譯會使句子不通順或表意不夠明確。在這種情況下，自然不能被原文束縛，不能機械地采用直譯，而應采用意譯，使句子語氣順暢，意思明確。C.意譯，多用于一詞或短語的翻譯。翻譯中需要意譯的多是使用固定詞語或修辭手法(比喻、互文、用典、借代、委婉)的地方。(1)比喻的翻譯。①明喻，譯為“像××一樣”。如“天下云集響應，贏糧而景從”(賈誼《過秦論》)中的“云”“響”“景”都使用了比喻的修辭手法，分別譯為“像云一樣”“像回聲一樣”“像影子一樣”。②暗喻，譯為“像××一樣＋××比喻義”。如“夫秦王有虎狼之心”(《鴻門宴》)，可譯為“秦王有像虎狼一樣兇狠的心腸”。③借喻，翻譯時需把喻體還原成本體，譯出它所比喻的事物。(2)借代的翻譯。古代漢語與現(xiàn)代漢語在借代的使用上差別很大，在古代漢語中，如果把借代直譯過來，會讓人不易理解和接受，所以借代應意譯，譯為它所代指的人或物。如“縉紳”本義是指古代大臣上朝將手板插在腰帶里，如果出現(xiàn)在句中，應譯成它的借代義“做官的人”。(3)互文的翻譯。互文又叫“互辭”，前后兩句或兩個短語意義相互交叉，互為補充，翻譯時要把兩部分合起來翻譯。如“主人下馬客在船”(《琵琶行并序》)，應譯為“我和客人都下了馬，然后上船”。(4)委婉的翻譯。古人為了避粗俗、避忌諱、圖吉利，或出于外交的需要，有時故意不直陳其事，而把話說得很含蓄，這就是委婉。翻譯時應還原其本來的意思。如“季氏將有事于顓臾”(《論語》)中的“有事”，特指發(fā)動戰(zhàn)爭。(5)用典的翻譯。古人為了使文章典雅，言簡意豐，常常會引用典故。翻譯典故常采用點義法，即不照抄典故，只點明典故的內(nèi)涵。如“請灑潘江，各傾陸海云爾”(《滕王閣序》)，這里引用了鍾嶸《詩品》中“陸(機)才如海，潘(岳)才如江”的說法來贊美與會賓客，可以譯成“請各位賓客施展潘岳、陸機一般如江似海的才華，寫出優(yōu)秀的作品吧”。2.三個標準：信、達、雅a.信：準確傳達原文意思，不歪曲、不遺漏。b.達：語句通順，符合現(xiàn)代漢語表達習慣。c.雅：語言優(yōu)美，有文采。3.六個方法：留、刪、換、調(diào)、補、變a.留：保留專有名詞（如朝代名、年號、人名、地名等）和古今同義的詞。①在現(xiàn)代漢語中仍常用的成語或習慣用語，一般人都能夠理解，可以保留不譯(譯了，反而顯得不通順)如“勞苦而功高如此，未有封侯之賞”(《鴻門宴》)，“勞苦功高”這個成語就可以保留不譯；②對文言中的人名(姓、名、號)、地名(歷史沿革、地理名稱)、官職(朝廷官職、地方官職、不同朝代稱呼)、器物(朝代、年代)、典章(朝廷更迭、典章變化、制度沿襲)、謚號(褒貶)、紀年(干支和年號)、科舉(文化沿革)、宗法(宗族演變)等不必翻譯。平時我們對一些文書的名稱、官場的禮節(jié)、朝廷的機構、典章制度、行政區(qū)劃，還有一些避諱的說法等要多留心，多積累。b.刪：刪除無實義或沒必要譯出的虛詞、句首發(fā)語詞、句末語氣詞等。c.換：將單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞（組詞），古今異義詞換成現(xiàn)代漢語詞，通假字換成本字等。d.調(diào)：調(diào)整特殊句式的語序，如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置等。e.補：增補原文中省略的成分，如主語、謂語、賓語、介詞等。f.變：根據(jù)語境靈活翻譯，使譯文更加通順流暢。二、文言文翻譯的具體技巧1.強化人物意識理清文中人物關系，補充所缺句法成分，確保譯文準確反映原文中的人物關系和事件發(fā)展。2.強化語境意識結(jié)合上下文語境，推斷陌生實詞的含義，確保譯文符合整體文意。3.強化采分意識準確鎖定關鍵字、詞、句（重要實詞、虛詞、通假字、古今意義、偏義復合詞、詞類活用和特殊句式），確保這些采分點翻譯準確。4.強化連貫意識根據(jù)所學翻譯技巧（留、換、補、刪、調(diào)、變），流暢翻譯所考句子，確保譯文通順連貫，無語病。【知識清單】【教材重要文言知識點】《陳情表》1、通假字①臣密今年四十有四(同“又”，加在整數(shù)和零數(shù)之間)②夙遭閔兇(同“憫”，憂患)③零丁孤苦(同“伶仃”，孤獨的樣子)④常在床蓐(同“褥”，草墊子)2、古今異義①九歲不行(古義：不會走路，這里形容柔弱。今義：不可以)②至于成立(古義：一直到……。今義：副詞，表示事情達到某種程度；連詞，表示另提一事或另一情況；到達)③至于成立[古義：成人自立。今義：(組織、機構等)籌備成功，開始存在；(理論、意見)有根據(jù)，站得住]④臣侍湯藥(古義：吃飯喝藥。今義：湯劑的通稱)⑤舉臣秀才(古義：漢代所設選拔人才的一種科目，推舉優(yōu)秀人才。今義：明清兩代生員的通稱；泛指讀書人)⑥除臣洗馬（古義：授官。今義：不包括在內(nèi)）⑦除臣洗馬（古義：太子洗馬，太子的侍從官。今義：給馬洗身子）⑧非臣隕首所能上報（古義：報答(皇帝的恩遇)。今義：刊登在報紙上；向上級報告）⑨急于星火(古義：流星。今義：微小的火)⑩臣欲奉詔奔馳[古義：奔走效勞，這里指赴京就職。今義：(車、馬等)很快地跑]⑾則告訴不許[古義：申訴(苦衷)。今義：說給人，使人知道]⑿是以區(qū)區(qū)不能廢遠[古義：自己的私情。今義：(數(shù)量)少；(人或事物)不重要]⒀臣之辛苦(古義：辛酸悲苦。今義：身心勞苦；客套話，用于求人做事)2、詞類活用1.名詞作狀語①則劉病日篤(一天天地)②外無期功強近之親(在家外)③內(nèi)無五尺應門之僮(在家里)④臣不勝犬馬怖懼之情(像犬馬一樣)⑤非臣隕首所能上報(向上)⑥躬親撫養(yǎng)（親自）2.名詞作動詞①且臣少仕偽朝(做官)②歷職郎署(任職)③臣少多疾病(生病)3.動詞作名詞①臣之進退，實為狼狽(指是否出來做官之事)4.形容詞作名詞①夙遭閔兇(憂患兇喪之事)②猥以微賤(卑微低賤的身份)③凡在故老(元老，舊臣)④愿陛下矜愍愚誠(誠意、衷情)5.形容詞作動詞①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(遠離)②則劉病日篤(病重)6.使動用法①臣具以表聞/謹拜表以聞(使……知道)②保卒余年(使……保全)3、一詞多義1.行①行年四歲(動詞，經(jīng)歷)②九歲不行(動詞，走路)③余嘉其能行古道(動詞，遵循)(《師說》)2.見①慈父見背(用在動詞前，表示他人行為對于自己怎么樣)②非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知(表被動)③圖窮而匕首見(動詞，顯現(xiàn)，出現(xiàn))（《戰(zhàn)國策·燕策三》）④臣誠恐見欺于王而負趙(用在動詞前表被動，譯為“被”)（《廉頗藺相如列傳》）3.志①舅奪母志(名詞，志向)②聽臣微志(名詞，志愿)③便扶向路，處處志之(動詞，做記號)(《桃花源記》)④尋向所志(名詞，做的記號)(《桃花源記》)4.?、匍T衰祚薄(形容詞，淺薄)②但以劉日薄西山(動詞，迫近)③厚古薄今(動詞，輕視，看不起)④鄰之厚，君之薄也(形容詞作動詞，變薄弱)（《燭之武退秦師》）5.拜①拜臣郎中(動詞，授官)②謹拜表以聞(動詞，奉上)6.矜①猶蒙矜育(動詞，憐憫)②不矜名節(jié)(動詞，看重、推崇)③不矜其能，不伐其勞(動詞，夸耀)(《后漢書·胡廣傳》)7.嬰①夙嬰疾病(動詞，纏繞)②黃鸝顏色已可愛，舌端啞咤如嬌嬰(名詞，嬰兒)(《啼鳥》)③其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱(動詞，戴，系)(《報任安書》)8.應①內(nèi)無應門五尺之僮(動詞，回答)②賞不酬功，刑不應罪(動詞，適合，符合)(《后漢書·應劭傳》)③臣懼百姓遂困，將何以應敵(動詞，對付)(《三國志·陳群傳》)④布告天下，天下莫應(動詞，響應)(《史記·平準書》)9.區(qū)區(qū)①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(名詞，自己的私情)②何乃太區(qū)區(qū)(形容詞，愚拙)(《孔雀東南飛》)③區(qū)區(qū)小事[形容詞，(人或事物)不重要]④區(qū)區(qū)所獻，唯將軍省焉(自稱的謙辭)(《后漢書·竇融傳》)10.除①除臣洗馬(動詞，授官)②攘除奸兇(動詞，清除)(《出師表》)11.親①躬親撫養(yǎng)(副詞，親自)②外無期功強近之親(名詞，親戚)12.日①日薄西山(名詞，太陽)②報養(yǎng)劉之日短也(名詞，日子)③則劉病日篤(名詞作狀語，一天天地)13.夙①夙遭閔兇(名詞，早年)②夙夜憂嘆(名詞，早晨)14.當①當侍東宮(動詞，承擔)②死當結(jié)草(助動詞，應當)4、特殊句式1.判斷句①今臣亡國賤俘(無標志詞的判斷句)②非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知(“非”表否定判斷)2.倒裝句①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(賓語前置句，正常語序為“以是區(qū)區(qū)不能廢遠”)②州司臨門，急于星火(狀語后置句，正常語序為“州司臨門，于星火急”，“于”相當于“比”)③是臣盡節(jié)于陛下之日長(狀語后置句，正常語序為“是臣于陛下盡節(jié)之日長”)3.被動句①而劉夙嬰疾病(語意表被動，嬰，被纏繞)②則告訴不許(語意表被動，許，被許可)4.固定句式①既無伯叔，終鮮兄弟(“既……終……”，是連詞“既”和連詞“終”的搭配，表示不止一個方面，可譯作“既……又……”或“既……也……”)②有所希冀(“有所……”與“無所……”是相對的格式，意思是“有……的人、東西、事情”。“所”字后面一定是動詞，“所”與后面的動詞組成名詞性的“所”字結(jié)構，充當“有”的賓語)③臣無祖母，無以至今日(“無以”，是動詞“無”與介詞“以”的結(jié)合，表示“沒有用來……的東西、辦法”)④是以區(qū)區(qū)不能廢遠(“是以”，連詞性的介賓詞組，即“以是”的倒裝，表示結(jié)果或結(jié)論，用在分句或句子的開頭，有時置于主語后。上承說明原因的分句或句子，可譯為“因此”“所以”)5.省略句①欲茍順私情，則告訴不許[省略賓語、主語，即“欲茍順私情，則告訴(上官，上官)不許”]②前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才[省略謂語，即“前太守臣逵察臣(為)孝廉，后刺史臣榮舉臣(為)秀才”]③拜臣郎中[省略謂語，即“拜臣(為)郎中”]④除臣洗馬[省略謂語，即“除臣(為)洗馬”]⑤具以表聞[省略賓語，即“具以表聞(之)”]⑥謹拜表以聞[省略賓語，即“謹拜表以聞(之)”]《項脊軒志》1、通假字以當南日(同“擋”，擋住)2、古今異義②室僅方丈，可容一人居(古義：一丈見方。今義：佛寺或道觀中住持住的房間；寺院的住持)②內(nèi)外多置小門墻，往往而是(古義：到處。今義：表示根據(jù)以往的經(jīng)驗，某種情況在一定條件下時常存在或經(jīng)常發(fā)生)

3、詞類活用1.名詞作狀語①雨澤下注(往下)②使不上漏(從上面)③前辟四窗(在前面)④東犬西吠(朝西)⑤內(nèi)外多置小門墻(內(nèi)，在里面；外，在外面)⑥吾妻死之年所手植也(親手、親自)2.名詞作動詞①垣墻周庭(砌上垣墻)②客逾庖而宴(吃飯)③乳二世(喂奶、哺育)④此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝(上朝)3.形容詞的活用①亦遂增勝(形容詞作名詞，美好的景致)②借書滿架(形容詞作動詞，裝滿)③多可喜，亦多可悲(形容詞作名詞，“喜”，高興的事；“悲”，悲傷的事)4.數(shù)詞的活用庭中通南北為一(數(shù)詞作名詞，一個整體)4、一詞多義1.過①日過午已昏(動詞，超過)②大母過余曰(動詞，探望，看望)③從軒前過(動詞，經(jīng)過)④聞大王有意督過之(動詞，責備)(《鴻門宴》)⑤非寡人之過也（名詞，過錯）（《寡人之于國也》）⑥過故人莊(動詞，拜訪)（《過故人莊》）⑦過而能改，善莫大焉(動詞，犯錯誤)（《左傳》）2.歸①后五年，吾妻來歸(動詞，舊指女子出嫁)②若中道而歸，何異斷斯織乎(動詞，返回，回來)(《樂羊子妻》)③民歸之，由水之就下(動詞，歸向，歸附)(《孟子·梁惠王上》)④城不入，臣請完璧歸趙(動詞，歸還)(《廉頗藺相如列傳》)⑤自牧歸荑，洵美且異(同“饋”，贈送)(《詩經(jīng)·靜女》)⑥周公吐哺，天下歸心(動詞，歸附)（《短歌行》）⑦視死如歸(動詞，回家)3.置①每移案，顧視無可置者(動詞，挪置)②內(nèi)外多置小門(動詞，設置)③沛公則置車騎，脫身獨騎(動詞，放棄，丟下)（《鴻門宴》)④鄭人有且置履者(動詞，置辦，購置)（《韓非子·外儲說左上》)4.為①庭中通南北為一(動詞，成為)②始為籬，已為墻(動詞，扎，砌)③吾從板外相為應答(介詞，介紹對象，向)④軒東故嘗為廚(動詞，是)5.顧①每移案，顧視無可置者(動詞，回頭看)②三顧臣于草廬之中(動詞，拜訪)（《出師表》）③人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉(副詞，難道)（《為學》）6.比①比去，以手闔門(副詞，及、等到)②比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣(介詞，與……相比)（《捕蛇者說》）③其兩膝相比者(動詞，靠近)（《核舟記》）7.每①每移案，顧視無可置者(副詞，每次)②嫗每謂余曰(副詞，常常)③每字有二十余印(代詞，每個)(《活板》)8.得①又北向，不能得日(動詞，得到、獲得)②軒凡四遭火，得不焚(副詞，能夠)9.然①冥然兀坐(形容詞詞尾，……的樣子)②然余居于此(連詞，然而、但是)10.之①三五之夜，明月半墻(結(jié)構助詞，的)②兒之成，則可待乎(結(jié)構助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性，無實義)③他日汝當用之(代詞，代指象笏)④久之，能以足音辨人(音節(jié)助詞，不譯)11.而①客逾庖而宴(連詞，表順承)②而母立于茲(代詞，你的)③呱呱而泣(連詞，表修飾)12.于①又雜植蘭桂竹木于庭(介詞，在)②室西連于中閨(介詞，跟、和)③其制稍異于前(介詞，比)4、特殊句式1.判斷句①此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝(無標志詞的判斷句)②庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也(“……也”表判斷)③項脊軒，舊南閣子也（“……也”表判斷)④嫗，先大母婢也（“……也”表判斷)2.省略句①又雜植蘭桂竹木于庭[省略主語“余”，即“(余)又雜植蘭桂竹木于庭”]②吾兒，久不見若影[省略主語“吾”，即“吾兒，(吾)久不見若影”]③使不上漏[省略代詞“之”，即“使(之)不上漏”]④明月半墻[省略謂語“照”，即“明月(照)半墻”]⑤余自束發(fā)讀書軒中[省略介詞“于”，即“余自束發(fā)讀書（于）軒中]⑥垣墻周庭[省略介詞“于”，即“垣墻(于)周庭”]3.倒裝句①又雜植蘭桂竹木于庭(狀語后置句，正常語序為“又于庭雜植蘭桂竹木”)②嘗居于此(狀語后置句，正常語序為“嘗于此居”)③室西連于中閨(狀語后置句，正常語序為“室西于中閨連”)④雞棲于廳(狀語后置句，正常語序為“雞于廳棲”)⑤其制稍異于前(狀語后置句，正常語序為“其制于前稍異”)⑥令人長號不自禁(賓語前置句，正常語序為“令人長號不禁自”)4.被動句軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者(語意表被動，焚，被焚毀)《蘭亭集序》1、通假字悟言一室之內(nèi)

（“悟”通“晤”，意思是面對面。在句中表示在室內(nèi)面對面交談）2、古今異義（古/今）1.列坐其次

（古義：曲水的旁邊。今義：第二，次要的地位）

2.俯察品類之盛（古義：自然界的萬物。今義：種類）3.或取諸懷抱（古義：胸懷抱負。今義：抱在懷里，胸前）4.夫人之相與，俯仰一世（古義：一俯一仰之間，表示時間短暫。今義：低頭和抬頭，泛指一舉一動）5.所以游目騁懷（古義：所用來，借以今義：因果關聯(lián)詞）6.亦將有感于斯文（古義：這次集會的詩文。今義：文雅）3、詞類活用1.群賢畢至少長咸集（形容詞作名詞，賢士。年長的人）2.死生亦大矣（形容詞作名詞，大事）3.足以極視聽之娛（副詞作動詞，窮盡。把……看作一樣）4.故知一死生為虛誕（數(shù)詞作意動用法）5.齊彭殤為妄作（形容詞作動詞，把……看作相等）6.映帶左右（名詞作動詞，圍繞）4、一詞多義1.之

①暮春之初（助詞，的）②及其所之既倦（往，到達）③不知老之將至（主謂之間，取消句子獨立性）2.于

①會于會稽山陰之蘭亭（在）②當其欣于所遇(對)《蘭亭集序》中有不少一詞多義的情況：3.一①一觴一詠（表示數(shù)量“一個”，如“”，意思是喝一杯酒，作一首詩）②固知一死生為虛誕（作“把……看作一樣”講，就是說把死和生看作一樣是荒誕的）4.盛①雖無絲竹管弦之盛（有“盛大”的意思，這里用于形容場面宏大、熱鬧，是指集會時的熱鬧場面）②勝地不常，盛筵難再（盛大、隆重）③今又盛寒，馬無稿草（范圍廣、程度深）④盛饌則三牲五鼎（充足、豐富）⑤盛稱其賢（贊美）5.以①引以為流觴曲水（有“把”的意思，“引以為流觴曲水”，就是把（水）引來作為飄傳酒杯的環(huán)形水渠）②亦足以暢敘幽情（表示“因為”，可以理解為也足夠因為（這個集會）來暢快地抒發(fā)內(nèi)心的感情）5、特殊句式1.判斷句①修禊事也（判斷句）②死生亦大矣（判斷句）③其致一也（判斷句）2.狀語后置①會于會稽山陰之蘭亭（狀語后置）②當其欣于所遇（狀語后置）③不能喻之于懷（狀語后置）④亦將有感于斯文（狀語后置）3.定語后置①雖無絲竹管弦之盛（定語后置）②仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（定語后置）《歸去來兮辭》1、通假字①乃瞻衡宇（“衡”通“橫”，意為橫木）②景翳翳以將入”（“景”通“影”，指日光）③曷不委心任去留（“曷”通“何”，表示為什么）2、詞類活用1.名詞作狀語①園日涉以成趣

（“日”是名詞作狀語，意思是“每天”）②時矯首而遐觀

（“時”意為“不時，有時”）2.形容詞作名詞倚南窗以寄傲

（“傲”本是形容詞，在這里活用作名詞，意思是“傲然自得的情懷”）3.動詞作名詞審容膝之易安

（“容膝”本來是動詞“容納膝蓋”的意思，在這里用作名詞，指“僅能容納雙膝的小屋”）3、古今異義（古/今）1.

歸去（

“歸”指返回，“去”指離開/“歸去”通常理解為“回去”，“去”的離開之意淡化，主要側(cè)重于回到某個地方）2.

情話（知心話。文中“悅親戚之情話”，是說跟親戚們談知心話覺得很愉快。/男女間表示愛情的話語）3.

有事（指耕種之事。“農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇”，這里的“有事”是說農(nóng)民告訴我春天到了，將要到西邊的田地耕種/泛指有事情做，范圍更加寬泛，包括各種事務、活動等諸多方面）4.

窈窕（深遠曲折的樣子?！凹锐厚灰詫ほ帧保枥L的是道路深遠曲折地探尋山谷/形容女子心靈儀表兼美的樣子）5.

扶老（拐杖?！安叻隼弦粤黜?，是說拄著拐杖走走歇歇/幫助老人）4、一詞多義1.行①三人行，必有我?guī)熝?。（行走）②行年四歲，舅奪母志（經(jīng)歷，“行年”即經(jīng)歷的年歲，有度過、經(jīng)過時間之意，與“行走”的基本義相關，可理解為時間的“行走”）③大行不顧細謹，大禮不辭小讓（行為、行動）④善萬物之得時，感吾生之行休（將要，“行休”即將要結(jié)束，是從“行動”義引申為某種趨勢、將要發(fā)生的狀態(tài)。）2.引①左右或欲引相如去（牽引、拉）②引壺觴以自酌（拿起、端起，是從“牽引”義引申為用手去拿取、端起物品）③操引軍從華容道步走（引導、率領）3.策①振長策而御宇內(nèi)（竹制的馬鞭）②策扶老以流憩（用作動詞，意為拄著，是由“馬鞭”義引申為像拿著馬鞭一樣拄著拐杖）③惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策（策略、計策）4.息①生物之以息相吹也（呼吸）②請息交以絕游”（停止，是從“呼吸”的間歇義引申為讓某種行為像呼吸暫停一樣停止下來）③雞鳴入機織，夜夜不得息中（休息）5.絕①則請立太子為王，以絕秦望（斷絕）②請息交以絕游（斷絕的意思，“絕游”即斷絕交游）③假舟楫者，非能水也，而絕江河（橫渡）6.景①至若春和景明，波瀾不驚（日光）②景翳翳以將入（“景”指日光，“景翳翳”即日光昏暗的樣子）③天下云集響應，贏糧而景從（景致、景色。這里的“景”通“影”，像影子一樣，與景色的“景”有一定區(qū)別，但都與光影等視覺概念相關）7.以①引壺觴以自酌（介詞，把、用。意為拿起酒壺酒杯自斟自飲）②農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇（連詞，表目的，來：“”，即農(nóng)民把春天到了的消息告訴我，將要到西邊的田地里去春耕）③木欣欣以向榮，泉涓涓而始流（連詞，相當于“而”，表修飾。樹木蓬勃而茂盛，泉水緩緩而流動）8.之①悟已往之不諫，知來者之可追（結(jié)構助詞，的）②善萬物之得時，感吾生之行休（主謂之間，取消句子獨立性）③胡為乎遑遑欲何之（

“何之”即“之何”，“之”是到、往的意思，“何”是賓語前置）9.而①泉涓涓而始流（連詞，表并列）②覺今是而昨非（連詞，表承接）③策扶老以流憩，時矯首而遐觀（連詞，表修飾）10.其①實迷途其未遠，覺今是而昨非（代詞，我的）②其正色邪？其遠而無所至極邪？（語氣助詞，表揣測語氣，大概）5、特殊句式1.判斷句今是而昨非（屬于無標志的判斷句）2.倒裝句①賓語前置復駕言兮焉求（正常語序應為“復駕言兮求焉”，“焉”是賓語，在這里前置，意思是“還要駕車出去追求什么呢”）②介賓后置農(nóng)人告余以春及（正常語序是“農(nóng)人以春及告余”，“以春及”這個介賓短語作狀語，后置了，意為“農(nóng)夫把春天到了的消息告訴我”）③定語后置寓形宇內(nèi)復幾時（實際應為“寓形（于）宇內(nèi)復幾時”，“宇內(nèi)”本應是“形”的定語，這里后置，可譯為“寄身于天地間還能有多少時間”。3.被動句既自以心為形役（“為”表被動，意思是“既然自己讓心靈被形體所役使”）4.省略句①情在駿奔（省略了主語“余”，完整的應該是“（余）情在駿奔”，意思是“我一心急著去奔喪”）②僮仆歡迎，稚子候門（“候門”前省略了介詞“于”，應為“稚子候（于）門”，即“小孩子在門口等候”）《種樹郭橐駝傳》1、古今異義（古/今）①既然已（已經(jīng)這樣/連詞，用在上半句，下半句往往有“就、也、還”跟它呼應，表示先對現(xiàn)實或已有的結(jié)論予以承認，而后進一步做出判斷）②能順木之天，以致其性焉爾

【來使達到/連詞，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)】③a.不抑耗其實而已（它的果實/副詞，表示所說的是實際情況(承上文，多含轉(zhuǎn)折意）b.雖曰愛之，其實害之

（這實際上/副詞，表示所說的是實際情況(承上文，多含轉(zhuǎn)折意）答案①2、詞類活用①名我固當（名詞作動詞，稱呼、命名）②早實以蕃（名詞作動詞，結(jié)果實）③根拳而土易（名詞作動詞，拳曲，伸展不開）④爪其膚以驗其生枯（名詞作動詞，用指甲摳、掐）⑤則其天者全而其性得矣（形容詞作動詞，保全）⑥駝業(yè)種樹（名詞的意動用法，以……為業(yè)）⑦非有能早而蕃之也（形容詞的使動用法，早，使……早/蕃，使……多）⑧非有能碩茂之也（形容詞的使動用法，使……碩大茂盛）3、一詞多義(1)類①隆然伏行，有類橐駝者：_________________②舉類邇而見義遠(《屈原列傳》)：_________________③故王之不王，非挾太山以超北海之類也(《齊桓晉文之事》)：_________________④義不殺少而殺眾，不可謂知類(《公輸》)類比，類推⑤觀古今文人，類不護細行(《與吳質(zhì)書》)大抵，大都答案①類似，好像②事物③類別，種類(2)善①甚善。名我固當：_________________②君子生非異也，善假于物也(《荀子·勸學》)：_________________③素善留侯張良(《鴻門宴》)：_________________④善刀而藏之(《庖丁解?！?：_________________⑤善萬物之得時，感吾生之行休(《歸去來兮辭》)：_________________答案①好，美好②善于，擅長③友善、交好④揩拭⑤羨慕(3)憐①見長人者好煩其令，若甚憐焉：_________________②商君歸還，惠王車裂之，而秦人不憐(《戰(zhàn)國策》)：_________________③項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之(《陳涉世家》)愛戴④楚人一炬，可憐焦土(《阿房宮賦》)復合詞，可惜：_________________⑤可憐九月初三夜(白居易《暮江吟》)復合詞，可愛：_________________答案①憐愛，愛惜②憐憫，同情（4）游①凡長安豪富人為觀游及賣果者：_________________②請息交以絕游(《歸去來兮辭》)：_________________③游諸侯，何國不容(《屈原列傳》)：_________________④游魚細石，直視無礙(《與朱元思書》)：_________________答案①游覽②結(jié)交，交游③游說④游水3、特殊句式①理，非吾業(yè)也：

__判斷句__②又何以蕃吾生而安吾性耶

賓語前置句③故不我若也：賓語前置句④吾又何能為哉：賓語前置句《石鐘山記》1、通假字南聲函胡，北音清越（“函胡”同“含糊”，重濁而模糊）2、古今異義（古/今）①空中而多竅

（中間是空的/天空中）②自以為得其實

（兩個詞連用。其，那，指示代詞。實，事情的真相/實際上）③余方心動欲還

（內(nèi)心驚恐/內(nèi)心有所觸動；動心，產(chǎn)生做某事的欲望）3、

詞類活用①雖大風浪不能鳴也(使動用法，使……發(fā)出聲響)②而此獨以鐘名(名詞用作動詞，命名)③余自齊安舟行適臨汝(名詞作狀語，乘船)④微風鼓浪(名詞用作動詞，激蕩，掀動)⑤事不目見耳聞(名詞作狀語，用眼睛；用耳朵)4、一詞多義(1)是①是說也，人常疑之(這，這個)②自言本是京城女(判斷詞，是)③覺今是而昨非(正確)④唯利是圖(助詞，賓語前置的標志)⑤是己而非人，俗之同病(認為……正確)(2)得①得雙石于潭上(取得，獲得)②因得觀所謂石鐘者(能夠)③積善成德，而神明自得(具備)④此余之所得也(收獲，心得)⑤所識窮乏者得我與？(同“德”，感激)⑥緱王等皆死，虞常生得(俘獲)(3)絕①士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下(走不通的)②噌吰如鐘鼓不絕(停止)③率妻子邑人來此絕境

(與世隔絕的)④佛印絕類彌勒(極，最)⑤斬盡殺絕(盡，完)⑥請息交以絕游

(斷，斷絕)(4)殆①酈元之所見聞，殆與余同(大概)②吾非至于子之門，則殆矣(危險)③學而不思則罔，思而不學則殆(精神疲倦而無所得)④燕趙處秦革滅殆盡之際(表約略，幾乎，接近，差不多)(5)何①徐公何能及君也(疑問代詞，怎么)②受賜不待詔，何無禮也(副詞，多么)③而此獨以鐘名，何哉(疑問代詞，為什么)④豫州今欲何至(疑問代詞，哪里)5、特殊句式(1)噌吰者，周景王之無射也判斷句(2)而大聲發(fā)于水上狀語后置句(3)石之鏗然有聲者定語后置句(4)窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也判斷句(5)此世所以不傳也判斷句(6)又有若老人咳且笑于山谷中者狀語后置句(7)古之人不余欺也賓語前置句(8)余是以記之賓語前置句(9)得雙石于潭上狀語后置句【教材重要情境式填充題】《陳情表》情境填充題1.《陳情表》中，李密用“

，

”作為“陳情”的開始，同時這也是全文陳述苦情的總括。2.《陳情表》中用“

，

”兩句表明李密自己缺少親人幫助并且事必躬親的孤弱。3.在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己和祖母相依為命的情況，他說如果自己沒有祖母，則“

”；如果自己沒有在祖母身邊，則“

”。4.《陳情表》中，李密明確表明自己想為朝廷效力，但因個人家庭原因而不能出任官職的句子是“

，

”。5．在《陳情表》中，李密向晉武帝表明自己本來就希望做官顯達，并不顧惜名聲節(jié)操的句子是“

，

”。6．《陳情表》中李密用“

，

”兩句要求晉武帝的憐憫他的現(xiàn)狀并準許他的要求。7．在《陳情表》中，作者以“

，

”贊頌晉武帝的恩德，并以此為過渡，將文章從敘述自身引到“陳情”上來。8．在《陳情表》中，“

，

”兩句合情合理地提出解決盡忠跟盡孝暫時發(fā)生矛盾的措施的有力依據(jù)。9．李密在《陳情表》中通過列舉烏鴉反哺的事例來懇請皇上答應自己將祖母奉養(yǎng)至終的句子是“

，

”。10．《陳情表》中用“

，

”兩句寫出了自己家門冷落、人丁稀少的情況。11.《陳情表》中李密因年少時期，家道衰落，沒有外戚，家中也沒有仆人，平日里他“

，

”。12.《陳情表》中，李密表示若晉武帝答應自己的請求，他愿意活著不惜人頭落地，死了也要報答皇帝恩情的兩句是：

，

。13.在古人筆下，凡是可能引起別人產(chǎn)生不良聯(lián)想的事物，都盡可能地采用諱飾的方法，比如生病、死亡、如廁等。李密《陳情表》中用“

”來婉指父親去世，又用“

”來婉稱母親改嫁。14.《陳情表》中，李密用比喻、夸張的手法，寫州郡長官到家中催逼赴任之急迫的兩句是：

，

。15.《陳情表》中，李密用委婉曲折的語氣表明自己并非懷念舊朝：先自貶身份，說自己“

，

”的地位；對晉武帝的“

，

”感到無比榮幸；所以“

，

”，委婉得體，消除了晉武帝的疑惑。情境填充題答案1.《陳情表》中，李密用“臣以險釁，夙遭閔兇”作為“陳情”的開始，同時這也是全文陳述苦情的總括。2.《陳情表》中用“外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮”兩句表明李密自己缺少親人幫助并且事必躬親的孤弱。3.在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己和祖母相依為命的情況，他說如果自己沒有祖母，則“無以至今日”；如果自己沒有在祖母身邊，則“無以終余年”。4.《陳情表》中，李密明確表明自己想為朝廷效力，但因個人家庭原因而不能出任官職的句子是“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤”。5．在《陳情表》中，李密向晉武帝表明自己本來就希望做官顯達，并不顧惜名聲節(jié)操的句子是“本圖宦達，不矜名節(jié)”。6．《陳情表》中李密用“愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志”兩句要求晉武帝的憐憫他的現(xiàn)狀并準許他的要求。7．在《陳情表》中，作者以“逮奉圣朝，沐浴清化”贊頌晉武帝的恩德，并以此為過渡，將文章從敘述自身引到“陳情”上來。8．在《陳情表》中，“是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也”兩句合情合理地提出解決盡忠跟盡孝暫時發(fā)生矛盾的措施的有力依據(jù)。9．李密在《陳情表》中通過列舉烏鴉反哺的事例來懇請皇上答應自己將祖母奉養(yǎng)至終的句子是“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”。10．《陳情表》中用“門衰祚薄，晚有兒息”兩句寫出了自己家門冷落、人丁稀少的情況。11.《陳情表》中李密因年少時期，家道衰落，沒有外戚，家中也沒有仆人，平日里他“煢煢獨立，形影相吊”。12.《陳情表》中，李密表示若晉武帝答應自己的請求，他愿意活著不惜人頭落地，死了也要報答皇帝恩情的兩句是：臣生當隕首，死當結(jié)草。13.在古人筆下，凡是可能引起別人產(chǎn)生不良聯(lián)想的事物，都盡可能地采用諱飾的方法，比如生病、死亡、如廁等。李密《陳情表》中用“

慈父見背”來婉指父親去世，又用“

舅奪母志”來婉稱母親改嫁。14.《陳情表》中，李密用比喻、夸張的手法，寫州郡長官到家中催逼赴任之急迫的兩句是：州司臨門，急于星火。15.《陳情表》中，李密用委婉曲折的語氣表明自己并非懷念舊朝：先自貶身份，說自己“今臣亡國賤俘，至微至陋”的地位；對晉武帝的“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”感到無比榮幸；所以“豈敢盤桓，有所希冀

”，委婉得體，消除了晉武帝的疑惑?！俄椉管幹尽非榫程畛漕}1.南京姑娘在自家附近小水坑邊拍攝到斑鳩、喜鵲常來棲息發(fā)呆的畫面，這讓人不禁聯(lián)想到歸有光《項脊軒志》中“________________，________________”。2.在《項脊軒志》中作者用________________和________________兩個細節(jié)描寫，通過狗、雞，寫出了大家庭的分崩離析和破落，表現(xiàn)了作者對家庭衰敗的哀痛。3.在《項脊軒志》中，描寫了項脊軒附近桂樹的影子隨著夜風的吹拂而不斷移動的景象的句子是：________________，________________