2025年高二語文下學(xué)期期末復(fù)習(xí)：文言文重要知識點梳理

考點透視《普通高中語文課程標準》對高考文言文文本閱讀的要求如下：1.理解能力①理解常見文言實詞在文中的含義。②理解常見文言虛詞在文中的意義和用法，常見文言虛詞包括“而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之”。③理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法，如判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。④了解并掌握常見的古代文化知識。⑤理解并翻譯文中的句子。2.分析綜合①篩選并整合文中信息。②歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。③分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。命題解讀1.本部分涉及的主要考查內(nèi)容方面：①基礎(chǔ)知識：注重對文言實詞、虛詞、句式、修辭等基礎(chǔ)知識的考查，選項例句常出自中學(xué)課文，強調(diào)課內(nèi)外聯(lián)動。②閱讀理解與綜合分析：重點考查閱讀理解和綜合分析能力，要求學(xué)生準確理解文意、中心思想，能篩選信息、歸納內(nèi)容要點、概括人物形象特點等，還可能涉及對作者觀點態(tài)度的分析。③思維能力：命題更加注重對思維深度的考查，如設(shè)置一些需要學(xué)生進行批判性思考、有自己見解的題目，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題，提升思維品質(zhì)。2.選材方面

①范圍拓寬：選材不再局限于“二十四史”等，涉及古代歷史、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等多個領(lǐng)域，涵蓋紀傳體、紀事本末體、議論文等多種文體，各類文化典籍“百花齊放”。②注重思想文化性：更加注重思想性和文化性，引導(dǎo)學(xué)生深入思考古代思想家的觀點，了解古代文化的精髓，如古代禮儀、音樂、繪畫等方面的內(nèi)容。3.題型方面①穩(wěn)定有創(chuàng)新：題型以選擇題、翻譯題和簡答題為主。②強調(diào)綜合：簡答題的綜合性增強，如2024年新高考一卷要求用一則材料中的事實分析另一則材料中的觀點，考查理解分析、批判性思維和語言表達能力。4.分值方面分值較為集中：分值一般在18-22分之間，較為集中的分值是20分。文言文閱讀部分在整個試卷中的分值比重有增加趨勢，如2022-2024年新高考一卷的分值分別為20分、20分、22分，體現(xiàn)出其地位越來越重要。其中，翻譯題等非選擇題的分值有增加趨勢，體現(xiàn)出對文言文翻譯能力等的重視。技巧總結(jié)文言文閱讀復(fù)習(xí)技巧——文言實詞一、掌握答題思路1.字形推斷法

漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒有完全喪失，這種表意功能就是理解詞義的已知條件之一。因此，對字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字、會意字和形聲字)的分析可以幫助我們探求字的意義。即通過漢字的字形結(jié)構(gòu)來剖析詞義。漢字的造字有一定的規(guī)律。例如：“口”字旁的字就與嘴”的動作有關(guān)，如“吃、喊”等；“手”字(提手)旁的字就與手發(fā)出的動作有關(guān)，如“提、推”等；“貝”與金錢有關(guān)，“皿”與器皿有關(guān)，“系”與捆綁有關(guān)，“纟”與絲織品有關(guān)；“信而見疑，忠而被謗”中的“信”，這是一個會意字，一個“人”一個“言”意為人言真實。此句中的“信”就解為“真實”。所以分析字形能夠了解文言實詞的本義。在本義的基礎(chǔ)上，再去推斷實詞的引申義,就有跡可循了。2.字音推斷法利用漢字的讀音來判斷實詞的含義。古代的通假字有很多，同音的字也可能含有相似的意。在本義或引申義解釋不通的情況下，可以嘗試找同音的通假字,解釋出符合語境的意思。例如：“坐”通“座”，“蚤”通“早”，“倍”通“背”。例句：甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚ā盎荨蓖ā盎邸保?.語法分析法

文言實詞的意思雖然很多，但是也要遵循語法規(guī)律。一般是名詞、代詞充當主語和賓語，動詞、形容詞充當謂語，名詞、代詞充當定語，副詞或者介賓短語充當狀語。根據(jù)語法規(guī)律，能夠大致確定文言實詞的詞性，進而推斷出其詞義。4．虛詞推斷法一些特殊文言句式是以某些虛詞為標志的，如表被動的“見”“于”“為”“為所”，表示賓語前置的“之”“是”；含有虛詞的固定格式“是以”“無以”“有所”等。一些虛詞在句中不同位置就起不同作用。如“其”，在句首一般作代詞（今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也）；還常作語氣副詞，表反問或揣測（其李將軍之謂也）；在句中動詞后一般是代詞（秦王恐其破璧）；在名（代）詞后一般是語氣副詞，表期望、祈使語氣（爾其無忘乃父之志）。一些文言虛詞的詞性不一樣，用法也不一樣。如《蘭亭集序》中的“及其所之既倦”和“不能不以之興懷”兩句，前一個“之”是動詞（往、到達）；后一個“之”是代詞（代指“向之所欣……已為陳跡”），通過詞性即可推斷二者不一樣。5.對稱推斷法古人寫文章非常講究行文的對稱性，較多使用排比句、對偶句等整句。有的是詞與詞相對應(yīng)，有的是短語與短語相對應(yīng)，有的是句子與句子相對應(yīng)，還有的是段與段相對應(yīng)。在這種對稱性的詞、短語、句子或者段落中，相同位置上的詞應(yīng)詞性相同，詞義相同、相近或者相反。在推斷詞義的時候，往往是先借助整齊的句式，推斷出一個詞的詞性，進而推斷其詞義。如“假舟楫者，非能水也”中的“水”受助動詞“能”的修飾，并處在謂語位置，便可推斷它是動詞“游泳”之意。文言句子結(jié)構(gòu)整齊，講究對仗，有時還采用互文的修辭形式，我們可利用這一結(jié)構(gòu)特點推斷詞義。如“據(jù)殽函之固，擁雍州之地”為對仗句，“據(jù)”與“擁”相對，“固”與“地”相對，“地”是地方之意，名詞，那么“固”也應(yīng)是名詞，據(jù)此推斷“固”為“險固的地方”之意。如：忠不必用兮，賢不必以。“忠”與“賢”相對，“用”與“以”相對；“忠”和“賢”詞義相近，那么，“用”和“以”詞義也相近，故“以”是“重用，任用”的意思。

6.課文遷移法

盡管高考題目對考生來說是陌生的，但所考查的知識點均源于課內(nèi)，有的文言實詞的意義與課文中的意義完全相同，有的甚至連其所在句子的句式都相同。近年高考十分重視課內(nèi)文言文閱讀，其考查的實詞含義和用法一般都能夠在文中找到根據(jù)，因此首先需要牢記課內(nèi)文言文的詞義，遇到陌生實詞，先回憶所學(xué)，再將所學(xué)遷移過來，放在語境里思考是否符合,學(xué)會舉一反三。如：諸將爭欲攻之，漢不聽。可以聯(lián)想課文《陳情表》中的句子：聽臣微志。判斷“聽”是“應(yīng)許”的意思。7.組詞推斷法絕大多數(shù)文言字詞都有多個含義，而在一個具體的語境中，單個字詞的含義卻是確定的。所以，遇到不易理解的文言詞語時，可以組詞進行推斷。古漢語多是單音節(jié)詞，一個單音節(jié)詞往往有幾種意思，翻譯成現(xiàn)代漢語通常是以這個詞為語素的雙音節(jié)詞,所以可以通過組詞來推斷詞義,再從中選擇與語境相符的詞義。（1）雙音節(jié)詞聯(lián)想法現(xiàn)代漢語有大量的雙音節(jié)詞，而古代漢語中文言詞語大都是單音節(jié)詞。我們遇到難理解的文言詞語時，可以將文言單音節(jié)詞組合成不同的雙音節(jié)詞，然后選擇最符合語境的含義。例如：獨卿與子敬與孤同耳，此天以卿二人贊孤也。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)詞義推斷：“贊”，可組詞：贊嘆、贊助、贊美等。根據(jù)語境可知，此處應(yīng)該是“贊助”的意思，因此“贊”的意思是“贊助”。（2）成語聯(lián)想法大多數(shù)成語是從古代流傳至今的，所以通過成語中字詞的含義去推斷(正推或反推文實詞詞義，也是一個非常有效的方法。借助熟知的成語的意思來理解文言文中的詞，化難為易，就可以準確疏通文意。例如：如：其文約，其辭微。(《屈原列傳》)

“微”字，可聯(lián)系成語“微言大義”來理解，其中“微”為“精微”之意，由此可推斷出句中“微”為“精微、精妙”之意。如：未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。可以從成語“家喻戶曉”中的“喻”知其是“明白”之意。（3）鄰字推斷法除了用組雙音節(jié)詞、聯(lián)想成語的方法來理解詞語的意思外，我們還可以從相鄰字入手，繼續(xù)運用組詞聯(lián)想法來推斷。8.語境分析法語境推斷法是推斷文言實詞詞義最根本的方法，也就是“以事解文”，根據(jù)上下文的關(guān)系，如并列、轉(zhuǎn)折、因果、承接等，對詞義進行推斷。一個文言實詞一般有多個義項，但在特定的語境中，其意義卻是唯一的。因此我們一定要善于把實詞放在具體語境中來辨別分析，根據(jù)上下文來進行詞義的推斷。這就是常說的“詞不離句，句不離篇，篇不離境”。理解文言詞義一定不能脫離語境。語境可分為內(nèi)部語境（句子本身的語言環(huán)境）和外部語境（整段文字或整篇文章的語言環(huán)境）。理解文言實詞的意義必須借助這兩種語境，才能準確推斷。如：(2023．全國乙卷）故曹，小國也，而迫于晉、楚之間，其君之危猶累卵也，而以無禮蒞之，此所以絕世也。（節(jié)選自《韓非子·十過》)上文中“蒞”這個詞屬于典型的“熟詞生義”。“蒞”常見的義項有：A．治理、統(tǒng)治、管理，如《齊桓晉文之事》中“蒞中國而撫四夷也”的“蒞”;B．到、來，如蒞任（官員到任）、蒞會（到會）。但將這兩個義項代入句子中明顯與語境不符。這個文段講的是曹國國君用無禮的態(tài)度對待流亡途中重耳的故事，所以“蒞”在這里應(yīng)當理解為“對待”。文言文閱讀復(fù)習(xí)技巧——文言虛詞一、備考要點文言虛詞是與文言實詞相對而言的，一般是指在文中只起結(jié)構(gòu)與語法語氣作用而沒有實在意義的代詞、副詞、介詞、連詞、助詞。在近年高考卷中，文言虛詞一直沒有單獨直接考查，往往是融合到翻譯題和斷句題中隱性考查；但在理解文意、翻譯語句中作用重大。因此，了解文言虛詞的類型與特點，掌握一定量的文言虛詞，對準確快速閱讀文言文至關(guān)重要。①虛詞一般放在翻譯中考查，但也不排除單獨設(shè)題的可能。②不考用法，只考虛詞的意義。③虛詞重點放在高頻虛詞及副詞上?！岸?、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之”這18個文言虛詞是高考的考查范圍。考查這些虛詞,不是要求考生死板記憶,而是考查考生在具體語境中理解并辨別其不同的意義和用法的能力。雖然文言虛詞的意義較多,用法靈活,但是考生如果能在平時積累的基礎(chǔ)上,尋求規(guī)律,抓住重點和難點,形成一定的推斷技巧,就能正確答題。另外,考生要立足教材,結(jié)合經(jīng)典例句,進行歸納整理,以收到事半功倍之效。二、了解五類常見文言虛詞（一）副詞副詞是一種半實半虛的詞，它們能表示行為、動作、性質(zhì)、狀態(tài)的程度、范圍、時間、可能性、情態(tài)和否定作用等,有一定的詞匯意義,能獨立作句中的次要成分,這是它近似實詞的一方面；但是它不能單獨表示一種實物、一種實情或一種實事,同時又不能用作句子的主要成分：主語、謂語,也不能用作賓語、定語,這是它同其他各類虛詞相近的一方面。1.表程度①表示“稍微”之意。例如：少、稍、略。②表示“更加”之意。例如：益、彌、愈、更。③表示“非常、尤其”之意。例如：最、極、甚、至、尤、良、絕、頗。例：①乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。(《項脊軒志》)稍：略微，稍微。②奉之彌繁，侵之愈急。(《六國論》)彌：更加。愈：更加?！咎貏e提示】古代漢語的“少”是“稍微、略微”的意思，相當于現(xiàn)代漢語的“稍”；古代的“稍”則是時間副詞，有“逐漸”的意思。①輔之以晉，可以少安。(《左傳·僖公五年》)②太后之色少解。(《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》)③項羽乃疑范增與漢有私，稍奪其權(quán)。(《史記·項羽本紀》)程度副詞“頗”在古代有兩種意思。一是程度偏高，“很”“甚”。①唯袁盎明絳侯無罪。絳侯得釋，盎頗有力。（《史記·袁盎晁錯列傳》）一種是“稍”“略”。②“臣原頗采古禮與秦儀雜就之”《史記·劉敬叔孫通列傳》2.表范圍①表示“全、都、一起”之意。例如：悉、皆、咸、俱、舉、凡、共、并。②表示“只、不過”之意。例如：唯、特、徒、獨、直、第、但、止、則、僅、顧。例：①村中聞有此人，咸來問訊。(《桃花源記》)咸：都。②但見悲鳥號古木。(《蜀道難》)但：只。3.表時間①表示“曾經(jīng)、已經(jīng)”之意。例如：既、已、曾、嘗、向、初、始、昔。②表示“經(jīng)常、一向”之意。例如：常、素、雅、恒。③表示“不久”之意。例如：尋、旋、既而、未幾。④表示“正、恰好”之意。例如：會、正、適、方、屬。⑤表示“將要”之意。例如：將、且。⑥表示“終于、最后”之意。例如：終、卒、竟。例：①吾嘗終日而思矣。(《勸學(xué)》)嘗：曾經(jīng)。②尋向所志，遂迷。(《桃花源記》)向：以前。③若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)且：將要?！咎貏e提示】古代漢語的“曾”可以表示時間，相當于現(xiàn)代漢語的“曾經(jīng)”；但“曾”的主要作用并不是表示時間，而是表示情態(tài)，用來加強否定語氣，相當于“居然”、“竟”。①老臣病足，曾不能疾走。(《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》)②生王之頭,曾不若死士之壟。(《戰(zhàn)國策·齊策四》)古代表示曾經(jīng)的時間副詞是“嘗”。古代漢語的“再”是數(shù)量詞，專指兩次。①一鼓作氣，再而衰，三而竭?！蹲髠鳌でf公十年·曹劌論戰(zhàn)》②田忌一不勝而再勝。（《史記·孫臏》）4.表語氣①表肯定，“的確、實在”之意。例如：必、誠、信、良、固、果。②表推測，“大概、恐怕”之意。例如：其、蓋、殆、庶。③表否定，“不、沒有”之意。例如：不、弗、未、非、靡、亡、否、勿。例：①煙濤微茫信難求。(《夢游天姥吟留別》)信：實在。②殆有神護者。(《項脊軒志》)殆：恐怕，可能。③得之則生，弗得則死。(《魚我所欲也》)弗：沒有。5.否定副詞古代漢語常用的否定副詞有“不、弗、毋、勿、未、非、否”。

“不”和“弗”都是表示一般的否定；“毋”和“勿”相當于現(xiàn)在的“不要”和“別”，“毋”字在古書中常常寫成“無”；“未”字等于“沒有”；“非”一般都可以譯成“不是”；“否”字是一個用法特殊的否定副詞，它和表示肯定的應(yīng)答的“然”對立，經(jīng)常用于單句中，相當于“不”或者“不是的”。除了以上否定副詞外，古代漢語常用“微”表示否定，大致相當于“如果不是”。例：①昭王南征而不復(fù)，寡人是問。（《左傳·齊桓公伐楚》）②不知亂之所自起，則弗能治。（《墨子·兼愛上》）③茍富貴，毋相忘。（《史記·陳涉起義》）④宋人既成列，楚人未既濟。（《左傳·僖公二十二年》）⑤此庸夫之怒也，非士之怒也。（《戰(zhàn)國策·魏策四》）⑥曰：“否，許子衣褐?！保ā睹献印ぴS行》）⑦微斯人，吾誰與歸？（范仲淹《岳陽樓記》）（二）代詞代詞是用來代替詞、短語或句子的詞，它的作用是避免重復(fù)，使文章簡潔。1.人稱代詞第一人稱代詞，例如：吾、我、余、予。第二人稱代詞，例如：女、汝、爾、而、乃、若。第三人稱代詞，例如：之、其、厥、彼。表人稱復(fù)數(shù)的詞，例如：若屬、吾輩、吾儕、汝曹。例：①吾意久懷忿，汝豈得自由。(《孔雀東南飛并序》)吾：我。汝：你。②彼與彼年相若也，道相似也。(《師說》)彼：他。【特別提示】第一人稱還還有“朕”，在秦以前，一般人自稱也可以用“朕”。①皋陶曰：“朕言惠”。(《尚書·虞書·皋陶謨》)②朕皇考曰伯庸。(屈原《離騷》)2.指示代詞近指代詞，例如：此、斯、之、是、茲。遠指代詞，例如：彼、夫、其。虛指代詞，例如：某、或、莫。例：③予觀夫巴陵勝狀。(《岳陽樓記》)夫：那。④或以為死，或以為亡。(《陳涉世家》)或：有的人。3.疑問代詞指人的疑問代詞：孰、誰；指事物的疑問代詞：何、奚、胡、曷，相當于現(xiàn)代漢語的“什么、為什么、怎么”；指處所的疑問代詞：惡、安、焉。相當于現(xiàn)代漢語的“哪里”；例：⑤沛公安在。(《鴻門宴》)安：哪里。4.無定代詞無定代詞是古漢語中的一種特殊代詞，其特點在于指代對象的不明確性。無定代詞可分為以下兩類：肯定性無定代詞“或”表示“有人”“有的人”或“某人”，通常作主語。例：①或百步而后止，或五十步而后止。（《孟子·梁惠王上》）意為“有些人后退一百步后停頓，有些人后退五十步后停頓”否定性無定代詞“莫”表示“沒有誰”“沒有人”或“沒有什么東西（事情）”，莫字否定的可以有范圍，也可以沒有范圍，或者不指出范圍。例：①群臣莫對。（《戰(zhàn)國策·楚策一》）意為“大臣們沒有誰能應(yīng)對”。

漢以后，“莫”逐漸產(chǎn)生新用法，成為否定副詞，相當于“不要”。（三）連詞連詞是連接兩個或兩個以上的詞、短語或句子，表示它們之間的某種關(guān)系的虛詞。1.表示并列關(guān)系。例如：以、且、而。①命如南山石，四體康且直。(《孔雀東南飛并序》)且：表并列，并且。2.表示遞進關(guān)系。例如：而、且。②君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)而：表遞進，而且。3.表示選擇關(guān)系。例如：如、抑、或、其。③豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟。(《五代史伶官傳序》)抑：表選擇，或者，還是。4.表示目的關(guān)系。例如：而、以。④作師說以貽之。(《師說》)以：表目的，來。5.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。例如：而、然、則、但、乃、雖。⑤假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《勸學(xué)》)而：表轉(zhuǎn)折，卻。6.表示因果關(guān)系。例如：以、因、故。⑥以其無禮于晉，且貳于楚也。(《燭之武退秦師》)以：表因果，因為。7.表示假設(shè)關(guān)系。例如：若、茍、雖、則。⑦茍非吾之所有，雖一毫而莫取。(《赤壁賦》)茍：表假設(shè)，如果。8.表示修飾關(guān)系。例如：而、以。⑧木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來兮辭并序》)以：表修飾，無實義。9.表示承接關(guān)系。例如：而、以。⑨亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)而：表承接，就。（四）介詞介詞是用在名詞、代詞或名詞性短語前面，以表示與之有關(guān)的時間、處所、方式、原因、對象等的詞。具體用法和例句如下：1.引出動作的工具、方法、憑借。例如：以、因。①何以戰(zhàn)？(《曹劌論戰(zhàn)》)以：介詞，憑借。2.引出動作的對象。例如：于、與、因、為、乎。②于其身也，則恥師焉。(《師說》)于：介詞，對于。3.引出動作的原因。例如：于、以、為。③不以物喜，不以己悲。(《岳陽樓記》)以：介詞，因為。4.引出動作的時間、處所。例如：于、乎、自、從、緣、以。④有朋自遠方來，不亦樂乎？(《論語·學(xué)而》)自：介詞，從。5.引出主動者，表示被動。例如：于、乎、為。⑤此非孟德之困于周郎者乎？(《赤壁賦》)于：介詞，被。（五）助詞助詞是古代漢語中不能單獨使用，也不能充當句子成分，只能在句中起某種輔助作用的詞。具體用法和例句如下：1.結(jié)構(gòu)助詞①之：常作為定語、補語、賓語前置、定語后置的標志，或用于主謂之間，取消句子獨立性。②所：常與后面的動詞構(gòu)成名詞性“所”字結(jié)構(gòu)，表示人、事物、處所等，作句子的主語、賓語、定語。例：①何陋之有。(《陋室銘》)之：賓語前置的標志，不譯。②此人一一為具言所聞。(《桃花源記》)所聞：所知道的一切。2.語氣助詞①陳述語氣詞：也、矣、焉、耳。②疑問語氣詞：乎、與、歟、耶、邪。③感嘆語氣詞：哉、夫。④句首語氣詞：唯、夫、蓋。例：①今已亭亭如蓋矣。(《項脊軒志》)②沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎。(《鴻門宴》)③善哉！技蓋至此乎。(《庖丁解?！?④夫戰(zhàn)，勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》)3.音節(jié)助詞音節(jié)助詞是指沒有實義、只起調(diào)節(jié)音節(jié)作用的助詞。常見的音節(jié)助詞有：之、者、其、言、有、止。例如：久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》)其中的“之”是詞綴，湊足音節(jié)，無實際意義。【特別提示】復(fù)音虛詞和文言兼詞1．復(fù)音虛詞在文言文中，有一些虛詞常常兩兩結(jié)合在一起使用，其中一部分結(jié)合得相當穩(wěn)固，因此，人們把兩個結(jié)合得穩(wěn)固的虛詞稱為“固定結(jié)構(gòu)”。這類虛詞統(tǒng)稱為“復(fù)音虛詞”。常見的有奈何、無乃、有以(無以)、所以、是故、既而、而況、俄而、無何、相與、至于、于是、孰與等，要注意其用法和翻譯。2．文言兼詞所謂文言兼詞，是指古代漢語中某一類詞兼有互相結(jié)合的兩個字的意義和用法，這種詞的讀音有的是它代表的兩個字的聲音的拼合，例如“諸”是“之”與“于”(“于”古音wū)的合音。但不是所有的兼詞都是合音詞。兼詞雖數(shù)量不多，但遍貫古籍，長盛不衰。常見的有焉(“于之”或“于是”的合音)、諸(“之于”或“之乎”的合音)、盍(“何不”的合音)、曷(同“盍”，“何不”的合音)、叵(“不可”的合音)、旃(音zhān，“之焉”的合音)，要注意其用法和翻譯。文言文閱讀復(fù)習(xí)技巧——文言句式一、備考要點在高考命題中,句式往往是以選擇題的形式單獨命題或隱含在文言文翻譯題中,從命題的技術(shù)處理層面來講,后一種的可能性更大。設(shè)題的方式:①判斷省略成分的正誤;②選出與題干有相同的句式特點的選項;③選出句式特點相同的選項;④判斷句式的相同與不同;⑤通過翻譯句子或斷句考查對文言句式的理解;等等?！安煌木涫健敝饕袛嗑?、被動句、倒裝句、省略句、固定句式等。高考對文言文翻譯的考查很重要的一點就是對文言句式的考查，這就要求考生熟練掌握文言句式，迅速準確翻譯句子。本考點將細致講解各種句式以及翻譯方法和技巧，并借助課文中熟悉的例句幫助理解和掌握，為解答翻譯題奠定堅實的基礎(chǔ)。二、備考策略理解與現(xiàn)代漢語不同的句式。古代漢語與現(xiàn)代漢語的句法大致相同,但也存在著不少差異。這些與現(xiàn)代漢語存在較大差異的句式,就叫文言特殊句式。文言特殊句式包含以下內(nèi)容:判斷句、被動句、倒裝句(賓語前置句、定語后置句、介詞結(jié)構(gòu)后置句、主謂倒置句)、省略句和固定句式。三、知識梳理（一）判斷句判斷句表示某種事物是什么東西或不是什么東西，某種事物屬于某一類或不屬于某一類。1.用“……也”表判斷

①君子生非異也，善假于物也。(《勸學(xué)》)②張騫，漢中人也。(《漢書·張騫傳》)2.用“……者”表判斷①同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。(《小石潭記》)②兵者，不祥之器。(《老子》)3.用“……者，……也”表判斷

①楚左尹項伯者，項羽季父也。(《鴻門宴》)②沛公之參乘樊噲者也。(《鴻門宴》)③南冥者，天池也。(《莊子·逍遙游》)4.用“為”表判斷①晉為盟主，諸侯或相侵也，則討之。(《左傳·襄公二十六年》)②四體不勤，五谷不分，孰為夫子？(《論語·子路從而后》)③余為伯儵，余而祖也。(《左傳·宣公三年》)④如今人方為刀俎，我為魚肉。（《鴻門宴》）5.無標志判斷句①臣本布衣。（《出師表》）②荀卿，趙人。（《史記·孟軻荀卿列傳》）6.用“乃、則、皆、誠、即、必”等副詞表判斷①當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)②此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）③亭東自足下皆云漫。(《登泰山記》)④此誠危急存亡之秋也。(《出師表》)7.用“是”表判斷（不普遍）①同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭辭》）②此必是豫讓也。（《史記·刺客列傳》）③余是所嫁婦人之父也。(《論衡·死偽》)注意：古代漢語中的“是”往往不是判斷詞，而是指示代詞“此”，常用作判斷句的主語。①公曰：“是吾寶也?！保ā蹲髠鳌べ夜辍罚谑巧琊⒅家?。（《論語·季氏將伐顓臾》）8.否定判斷，在判斷句的謂語之前加上“非”字表否定判斷①六國破滅，非兵不利。（《六國論》）②楚雖大，非吾族也。(《左傳·成公四年》)（二）被動句所謂被動句，是指主語和謂語動詞之間的關(guān)系是被動關(guān)系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者，受事者，而不是主動者、施事者。1.無標志被動句，只能從意思上去理解①感斯人言。(《琵琶行并序》)②而劉夙嬰疾病。(《陳情表》)

③屈原放逐，乃賦《離騷》。（《報任安書》）④冀復(fù)得兔，兔不可復(fù)得。（《韓非子·五蠹》）2.用介詞“于”表被動①六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時。(《師說》)②妻與子皆養(yǎng)于我者也。(韓愈《圬者王承福傳》)③閔王毀于五國，桓公劫于魯莊。(《荀子·王制》)3.用介詞“為”表被動①身死人手,為天下笑者,何也?(《過秦論》)②身死國滅，為天下笑。（《伶官傳序》）③道術(shù)將為天下裂。(《莊子·天下》)④而身為宋國笑。(《韓非子·五蠹》)⑤父母宗族，皆為戮沒。(《戰(zhàn)國策·燕策三》)4.用“為……，所……”表被動①悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(《六國論》)

②少北，則為匈奴所得。(《漢書·張騫傳》)③亮與徐庶并從,為曹公所追破。(《三國志·蜀書·諸葛亮傳》)5.用“……為所”表被動①不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)②嵩將詣州訟理，為所殺。(韓愈《張中丞傳后敘》)6.用“見”字表被動①舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。(《楚辭·漁父》)②臣聞武帝使中郎將蘇武使匈奴，見留二十年。(《漢書·燕刺王旦傳》)③后者為怒，薄者見疑。(《韓非子·說難》)7.用“見……于……”表被動，“于”字引出行為的主動者①吾長見笑于大方之家。(《莊子·秋水》)②臣誠恐見欺于王而負趙。(《史記·廉頗藺相如列傳》)③然而公不見信于人，私不見助于友。(韓愈《進學(xué)解》)④遂見用于小邑。(《歸去來兮辭并序》)8.用“受……于……”表被動①吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)9.直接用“被”表被動（不常見）①今兄弟被侵,必攻者,廉也;知友被辱,隨仇者,貞也。(韓非子《五蠹》)②信而見疑,忠而被謗,能無怨乎？(《史記·屈原賈生列傳》)③國一日被攻,雖欲事秦,不可得也。（《戰(zhàn)國策·齊策一》）以上三例“被”仍有“遭受”的意思④今月十三日，臣被尚書召問。（蔡邕《被收時表》）⑤曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》）

（三）倒裝句文言文倒裝句是指相對于現(xiàn)代漢語的常規(guī)語序，文言文中某些句子成分的排列順序發(fā)生了顛倒的句子。這種句式在文言文中較為常見，主要用來強調(diào)或突出某些成分的意義?！疽弧抠e語前置賓語前置是文言文中一種常見的句式，指的是將通常位于謂語動詞后面的賓語，提前到謂語動詞的前面。這種句式通常用于強調(diào)賓語或者調(diào)整句子的節(jié)奏。1.疑問代詞作賓語，賓語要前置。(疑問代詞有“何、誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等)①沛公安在?(《鴻門宴》)②大王來何操?(《鴻門宴》)③微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)④臣實不才，又誰敢怨？（《左傳·成公三年》）⑤彼且奚適也？（《莊子·逍遙游》）⑥吾誰欺？欺天乎?。ā墩撜Z·子罕》）⑦先生何以幸教寡人？（《戰(zhàn)國策·范雎說秦王》）2.否定句中代詞作賓語，賓語要前置，代詞賓語一般放在動詞之前，否定詞之后。(否定詞有“不、弗、未、毋、無、莫”等)①不吾知也!(《論語·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)②古之人不余欺也!(蘇軾《石鐘山記》)③然而不王者，未之有也。(《寡人之于國也》)④忌不自信，而復(fù)問其妾。（《鄒忌諷齊王納諫》）⑤匈奴必以我為大軍之誘，不我擊。（《漢書·李廣傳》）3.以“之”或“是”為標志,用