專題36古詩(shī)歌閱讀常見(jiàn)題材山水田園(提升訓(xùn)練)()VIP

專題36古詩(shī)歌閱讀常見(jiàn)題材：山水田園【提升訓(xùn)練】一、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面陶淵明的兩首詩(shī)，完成下面小題。歸園田居（其一）少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。歸園田居（其三）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。1．關(guān)于詩(shī)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．“少無(wú)適俗韻”句中的“俗”指世俗風(fēng)尚，就讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)。B．“塵網(wǎng)”“樊籠”都比喻使人受拘束的塵世。用這種比喻，表示詩(shī)人已看透了官場(chǎng)的污穢黑暗，表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的極大厭棄。C．“帶月荷鋤歸”，為我們描繪了一幅美好的月夜歸耕圖，其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。D．“種豆南山下”與“采菊東籬下”有著同樣的韻律，同樣的韻味。采菊是十分認(rèn)真的，而種豆則是漫不經(jīng)心的。2．知乎上有網(wǎng)友說(shuō)：陶淵明的棄官歸隱是一種逃避現(xiàn)實(shí)的行為。你同意這種看法嗎？請(qǐng)結(jié)合對(duì)兩首詩(shī)的理解，給該網(wǎng)友寫(xiě)一個(gè)60字左右的回復(fù)，闡明你對(duì)陶淵明棄官歸隱的觀點(diǎn)。【答案】1．D2．可支持，可反對(duì)。觀點(diǎn)明確，理由充分，能自圓其說(shuō)即可。示例：（1）從其一可以看出，陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)極為不滿，甚至完全絕望后的一種反抗形式。（2）從其三可以看出，歸隱后的勞作是十分辛苦的，陶淵明關(guān)注勞動(dòng)生活，并沒(méi)有逃避現(xiàn)實(shí)。（3）棄官歸隱是陶淵明捍衛(wèi)人格、不與人同流合污、保持自己高潔情操的較好的辦法。（4）隱居不是一種手段，而是一種生活方式，他喜歡這種生活方式，隱居本身即是最后之目的。（5）這是一種逃避，一種遠(yuǎn)遁，同時(shí)也是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)叛變的姿態(tài)，他們的行為反證著現(xiàn)實(shí)的黑暗。這里固然有逃避倫理責(zé)任的味道，我們也盡可以批評(píng)他們把世界及世界上可憐的百姓毫不憐憫地拱手給暴君亂臣而獨(dú)善其身，但孤單的個(gè)人在那個(gè)時(shí)代實(shí)際上也只有這一條路。他們不能改變社會(huì)的骯臟與險(xiǎn)惡，但他們以自己的行為標(biāo)示出一片潔凈與寧和；他們不能反抗普遍存在且不可動(dòng)搖的專制與黑暗，但他們?cè)谏剿飯@中保持了自己的自由的個(gè)性?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng)，“采菊是十分認(rèn)真的，而種豆則是漫不經(jīng)心的”分析錯(cuò)誤。態(tài)度相反，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”可見(jiàn)應(yīng)該是漫不經(jīng)心；而“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”則可見(jiàn)，種豆是非常認(rèn)真的。故選D。2．本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感?？梢詮氖闱樽h論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方?？梢詮淖髡吆蛣?chuàng)作背景入手，做到知人論世?？梢詮念}目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。本題的解答，可支持，可反對(duì)。觀點(diǎn)明確，理由充分，能自圓其說(shuō)即可。如支持，可結(jié)合時(shí)代背景，指出陶淵明這么做實(shí)際上只是獨(dú)善其身；如反對(duì)，可認(rèn)為陶淵明固然有逃避官場(chǎng)之意，但絕無(wú)“逃避現(xiàn)實(shí)”之意，因?yàn)樗谵r(nóng)事上勞作十分認(rèn)真，而官場(chǎng)黑暗，即使不逃避，也不能有所作為。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌類選擇題主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)詩(shī)歌特色和手法的賞析，分析詩(shī)歌意思要讀懂文章，主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中在詩(shī)歌表達(dá)技巧上，主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩(shī)句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī)，然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。訪戴天山道士不遇李白犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無(wú)人知所去，愁倚兩三松。3．下列對(duì)詩(shī)歌分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．全詩(shī)八句，前六句寫(xiě)往“訪”，重在抒情，情致婉轉(zhuǎn)；末兩句寫(xiě)“不遇”，重在寫(xiě)景，景色優(yōu)美。B．首句寫(xiě)所聞，,次句寫(xiě)所見(jiàn)，這是入山的第一程。第二句中“帶露濃”三字，除了為桃花增色外，還點(diǎn)出了入山的時(shí)間是在早晨，與下一聯(lián)中的“溪午”相映照。C．頷聯(lián)是詩(shī)人進(jìn)山的第二程。林間小道上麋鹿出沒(méi)，林深路長(zhǎng)，正午溪邊卻聽(tīng)不到鐘聲。這兩句極寫(xiě)山中之幽靜，暗示道士已經(jīng)外出。D．詩(shī)題為“訪戴天山道士不遇”，詩(shī)中卻無(wú)一字說(shuō)道士，無(wú)一句說(shuō)不遇，然而句句是不遇，句句是訪道士不遇，可見(jiàn)其構(gòu)思的精妙。4．請(qǐng)找出頸聯(lián)中用得最精妙的兩個(gè)字并對(duì)其進(jìn)行賞析?！敬鸢浮?．A4．分和掛。分本意為分開(kāi)，意思是野竹刺破了空中的青色云氣，表現(xiàn)了野竹的高大參天，描繪出翠竹與云氣相渾然一體的景色。掛字化動(dòng)為靜，把白色的飛泉比作掛于碧峰的白練，一方面寫(xiě)出視距之遠(yuǎn)，一方面以白泉與碧峰相映襯，兩個(gè)字生動(dòng)形象，突出了道士居所之景的奇麗壯觀，含蓄地表達(dá)對(duì)道士的向往之情（訪道士的心情迫切）?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。A項(xiàng)，“前六句寫(xiě)往‘訪’，重在抒情，情致婉轉(zhuǎn)；末兩句寫(xiě)‘不遇’，重在寫(xiě)景”分析錯(cuò)誤，本詩(shī)前六寫(xiě)景，后兩句抒情。故選A。4．本題考查學(xué)生的煉字能力。解題的基本思路：（1）解釋該字在句中的含義；（2）展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；（3）點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果（點(diǎn)出表現(xiàn)手法）。本詩(shī)頸聯(lián)“野竹分青靄，飛泉掛碧峰”，是詩(shī)人進(jìn)山的第三程。從上一聯(lián)“不聞鐘”，可以想見(jiàn)詩(shī)人距離道院尚有一段距離。這一聯(lián)寫(xiě)來(lái)到道院前所見(jiàn)的情景——道士不在，唯見(jiàn)融入青蒼山色的綠竹與掛上碧峰的飛瀑而已。詩(shī)人用筆巧妙而又細(xì)膩：“野竹”句用一個(gè)“分”字，描畫(huà)野竹青靄兩種近似的色調(diào)匯成一片綠色?；o為動(dòng)，使人聯(lián)想到山風(fēng)徐來(lái)，移動(dòng)的云霧不斷地從野竹梢頭飄過(guò)的情景?！帮w泉”句用一個(gè)“掛”字，顯示白色飛泉與青碧山峰相映成趣。由于道士不在，詩(shī)人百無(wú)聊賴，才游目四顧，細(xì)細(xì)品味起眼前的景色來(lái)。一個(gè)“掛”字，就又化動(dòng)為靜，使人聯(lián)想山峰的陡峭峻拔和山泉的垂直落下的情狀。所以，這兩句寫(xiě)景，既可以看出道院這一片凈土的淡泊與高潔，又可以體味到詩(shī)人造訪不遇爽然若失的情懷?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌中煉字題一般解答思路：①找出關(guān)鍵字詞并解釋其語(yǔ)境義；②展開(kāi)聯(lián)想描述該句景象或情狀，或概括其營(yíng)造的意境；③點(diǎn)出該字運(yùn)用的表現(xiàn)手法（不要忘記“修辭手法”）。④分析詩(shī)人表達(dá)的感情或主題。雖然以上四點(diǎn)最終并不一定都會(huì)體現(xiàn)在答案中，但鍛字煉句題仍應(yīng)始終牢記聯(lián)系意境、情感、手法這三大鑒賞角度。詩(shī)歌賞析：全詩(shī)八句，前六句寫(xiě)往“訪”，重在寫(xiě)景，景色優(yōu)美；末兩句寫(xiě)“不遇”，重在抒情，情致婉轉(zhuǎn)。首聯(lián)兩句展現(xiàn)出一派桃源景象。首句寫(xiě)所聞，泉水淙淙，犬吠隱隱；次句寫(xiě)所見(jiàn)，桃花帶露，濃艷耀目。詩(shī)人正是緣溪而行，穿林進(jìn)山的。這是入山的第一程，宜人景色，使人留連忘返，且讓人聯(lián)想到道士居住此中，如處世外桃源，超塵拔俗。第二句中“帶露濃”三字，除了為桃花增色外，還點(diǎn)出了入山的時(shí)間是在早晨，與下一聯(lián)中的“溪午”相映照。頷聯(lián)“樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘”，是詩(shī)人進(jìn)山的第二程。詩(shī)人在林間小道上行進(jìn)，常常見(jiàn)到出沒(méi)的麋鹿；林深路長(zhǎng)，來(lái)到溪邊時(shí)，已是正午，是道院該打鐘的時(shí)候了，卻聽(tīng)不到鐘聲。這兩句極寫(xiě)山中之幽靜，暗示道士已經(jīng)外出。鹿性喜靜，常在林木深處活動(dòng)。既然“時(shí)見(jiàn)鹿”，可見(jiàn)其幽靜。正午時(shí)分，鐘聲杳然，唯有溪聲清晰可聞，這就更顯出周圍的寧?kù)o。環(huán)境清幽，原是方外本色，與首聯(lián)所寫(xiě)的桃源景象正好銜接。這兩句景語(yǔ)又含蓄地?cái)⑹拢阂浴皶r(shí)見(jiàn)鹿”反襯不見(jiàn)人；以“不聞鐘”暗示道院無(wú)人?！安宦勭姟迸c題中“不遇”遙相呼應(yīng)。頸聯(lián)“野竹分青靄，飛泉掛碧峰”，是詩(shī)人進(jìn)山的第三程。從上一聯(lián)“不聞鐘”，可以想見(jiàn)詩(shī)人距離道院尚有一段距離。這一聯(lián)寫(xiě)來(lái)到道院前所見(jiàn)的情景道士不在，唯見(jiàn)融入青蒼山色的綠竹與掛上碧峰的飛瀑而已。詩(shī)人用筆巧妙而又細(xì)膩：“野竹”句用一個(gè)“分”字，描畫(huà)野竹青靄兩種近似的色調(diào)匯成一片綠色；“飛泉”句用一個(gè)“掛”字，顯示白色飛泉與青碧山峰相映成趣。由于道士不在，詩(shī)人百無(wú)聊賴，才游目四顧，細(xì)細(xì)品味起眼前的景色來(lái)。所以，這兩句寫(xiě)景，既可以看出道院這一片凈土的淡泊與高潔，又可以體味到詩(shī)人造訪不遇爽然若失的情懷。尾聯(lián)兩句“無(wú)人知所去，愁倚兩三松”，詩(shī)人通過(guò)問(wèn)訊的方式，從側(cè)面寫(xiě)出“不遇”的事實(shí)，又以倚松再三的動(dòng)作寄寫(xiě)“不遇”的惆悵，用筆略帶迂回，感情亦隨勢(shì)流轉(zhuǎn)，久久不絕。這其中的苦思、探索，更能給人啟示，也更能讓人深刻理解詩(shī)人的其他詩(shī)作。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。闕題①劉眘shèn虛②道由白云盡，春與青溪長(zhǎng)。時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。閑門向山路，深柳讀書(shū)堂。幽映每白日，清輝照衣裳。（注）①：原題已佚失，唐殷璠《河岳英靈集》輯入此詩(shī)時(shí)，標(biāo)闕題。②：劉眘（慎）虛：唐開(kāi)元進(jìn)士，為人較淡泊，交游多山僧道侶。后人曾將他與賀知章、包融、張旭稱吳中四友。5．下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．本詩(shī)的寫(xiě)作線索是作者自己空間方位的變換，即詩(shī)人在自己的山居活動(dòng)中，選取了幾個(gè)富有代表性的鏡頭加以勾勒，從而表現(xiàn)自己的心境。B．首聯(lián)是全景式的概括描寫(xiě)，寫(xiě)山路悠長(zhǎng)，溪水悠長(zhǎng)，而一路的春色又與溪水一樣源源不絕，“長(zhǎng)”字用得精妙，一下就把“春”這個(gè)概念具體、形象化了。C．頷聯(lián)從細(xì)微處寫(xiě)青溪春景，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)溪水中的花瓣，用“時(shí)有”“遠(yuǎn)隨”二詞，暗示清溪上繁花似錦、芳香四溢、落英繽紛的景象，但“落花”流露出感傷之情。D．尾聯(lián)在表達(dá)上有創(chuàng)意，“幽映”“清輝”一般用來(lái)寫(xiě)月光，而這里則表現(xiàn)日光，足見(jiàn)柳樹(shù)的茂密，書(shū)齋的幽深，以至使日光有月色之感。6．詩(shī)的后四句營(yíng)造了一種什么樣的意境？表達(dá)了作者什么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．C6．（1）后四句寫(xiě)山居本身：門朝山路，柳掩書(shū)齋，陽(yáng)光映照，樹(shù)影參差，清輝灑在衣襟上。詩(shī)人通過(guò)“閑門”“深柳”“幽映”“清輝”等意象，描寫(xiě)了詩(shī)人在書(shū)齋中怡然自得的畫(huà)面，(列舉意象，意思對(duì)即可)（2）渲染了幽雅清寂的意境（概括意境），表現(xiàn)了作者甘于淡泊而又自得其樂(lè)的暢適之情?！窘馕觥?．本題考查鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容及手法的綜合賞析的能力。題干要求選出“對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握，考生解答本題時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀原詩(shī)，然后逐項(xiàng)具體分析。C項(xiàng)，“流露出感傷之情”錯(cuò)誤，應(yīng)該是內(nèi)心愉悅，毫無(wú)感傷之情。故選C。6．本題考查分析詩(shī)歌意境，賞析作者情感的能力。考生解答本題時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀相關(guān)詩(shī)句，找出主要意象，概括意境特點(diǎn)，然后再結(jié)合詩(shī)句分析感情效果。本詩(shī)后四句為“閑門向山路，深柳讀書(shū)堂。幽映每白日，清輝照衣裳”，這里的主要意象有“閑門”“山路”“深柳”“清輝”。此外考生應(yīng)從后四句中的挑出幾個(gè)關(guān)鍵詞：“閑”“深”“映”“幽”“輝”“清”，據(jù)此可分析意境特點(diǎn)。沒(méi)有多少人來(lái)打擾的，所以門也成了“閑門”，主人分明愛(ài)好觀山，所以門又向山路而設(shè)，進(jìn)門一看，院子里種了許多柳樹(shù)，長(zhǎng)條飄拂，主人的讀書(shū)堂就深藏在柳影之中，因?yàn)樯缴盍置?，所以雖然在白天里，也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那環(huán)境的安謐，氣候的舒適，真是專注讀書(shū)的最好地方了。所以“幽雅清寂”的意境油然而出。處于深山之中，專心讀書(shū)，體現(xiàn)了作者的淡泊和自得?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌賞鑒是高考語(yǔ)文中極其重要的一部分，是一種較難掌握的題目類型。因此，學(xué)生要想在高考中穩(wěn)定發(fā)揮，就應(yīng)該充分掌握課文中的詩(shī)歌及作者，并借助課外閱讀拓展自己的視野，同時(shí)進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞題目的有效訓(xùn)練，這樣，在答題時(shí)，就能夠做到知識(shí)與能力的有效遷移，從而從容、規(guī)范應(yīng)答。詩(shī)歌鑒賞客觀題注重對(duì)內(nèi)容的考查，主觀題注重對(duì)手法和情感的考查。所以，不管是主觀還是客觀，都不能忽略對(duì)這三者的訓(xùn)練。當(dāng)然還應(yīng)注重詩(shī)歌手法的歸納整理，寫(xiě)景的手法，抒情的手法及修辭手法，理清手法之間的關(guān)聯(lián)及作用。閱讀下面詩(shī)歌，完成下列小題。魯山山行梅堯臣適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞。7．有一個(gè)字可以作為貫穿全詩(shī)的線索，這個(gè)字是；有一個(gè)字一開(kāi)始就奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)，這個(gè)字是。8．用自己的語(yǔ)言描述頷聯(lián)和頸聯(lián)所展現(xiàn)的山野風(fēng)景。9．這首詩(shī)的尾聯(lián)最為人所稱道，試作分析?！敬鸢浮?．行愜8．一路上，奇峰峻嶺隨著角度的變化在眼前不斷地變換畫(huà)面，獨(dú)自一個(gè)人在蜿蜒幽深的小路上行走游覽，竟然忘記了已經(jīng)走到了什么地方。傍晚,霜落了下來(lái),山林顯得愈加寂靜空蕩，笨熊正在緩慢地爬著大樹(shù)，野鹿在山溪旁悠閑地飲水。9．(1)雞鳴聲以動(dòng)襯靜，既突破了山林的幽靜，又使山林顯得更加幽靜。(2)巧妙的運(yùn)用了設(shè)問(wèn)手法“家在何處”，一聲雞鳴作答，戛然而止，余味無(wú)窮。【解析】7．此題考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。煉字是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn)，所煉之字往往是在該詩(shī)句中最富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，比如動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、修飾詞語(yǔ)、表示聲音和顏色的詞語(yǔ)等。答題時(shí)，先要解詞釋句，然后指明手法，最后分析表達(dá)效果；分析表達(dá)效果時(shí)要將詞語(yǔ)放回到詩(shī)句中，體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。本詩(shī)題為“魯山山行”，首聯(lián)點(diǎn)出了“山”，而“行”在其中；頷聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)“山行”；頸聯(lián)，寫(xiě)“山行”所見(jiàn)的動(dòng)景；尾聯(lián)，寫(xiě)“山行”者望云聞雞的神態(tài)及其喜悅心情，即“山行”所感。因此一個(gè)“行”字，是貫穿全詩(shī)的線索。首聯(lián)：看見(jiàn)了山野非常喜愛(ài)，心中很滿足，群山連綿起伏的，時(shí)高時(shí)低，一個(gè)“愜”字，足以體會(huì)出當(dāng)時(shí)作者的心情。因此一個(gè)“愜”字奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。8．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象的能力。解答時(shí)要注意找出詩(shī)中所寫(xiě)景物形象、事物形象和人物形象。結(jié)合詩(shī)歌的主旨，明確形象特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)歌塑造形象所使用的方法技巧。本題要求體會(huì)詩(shī)歌頷聯(lián)和頸聯(lián)的景物形象，并用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。頷聯(lián)“好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。”奇峻的山峰隨觀看的角度的變化而變化，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游覽的野趣，不知走到了什么地方。頸聯(lián)“霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。”霜雪融落，笨熊正在緩慢地爬著大樹(shù)，山林空蕩寂靜野鹿正在小溪旁飲水。對(duì)兩聯(lián)描述的山景進(jìn)行表述時(shí)，注意設(shè)定情境，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、流暢。據(jù)此分析整理作答即可。9．本題考查鑒賞詩(shī)歌句子的能力。煉句是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn)，所煉之句往往是在該詩(shī)中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí)，先要釋句，然后指明手法，最后分析表達(dá)效果；分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩(shī)中，體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。詩(shī)歌的尾聯(lián)“人家在何許？云外一聲雞”，這一聯(lián)巧妙的運(yùn)用了設(shè)問(wèn)手法，寫(xiě)出了“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的語(yǔ)境，移步換景，一幅原生態(tài)的畫(huà)面映入眼簾，表達(dá)出詩(shī)人超脫，淡泊的閑適恬靜心態(tài)。在山中走著走著，幽靜的秋山，看不到房舍，望不見(jiàn)炊煙，自己也懷疑這山里是不是有人家居住，不禁自問(wèn)一聲人家在何許；正在沉思的時(shí)候，忽聽(tīng)得從山間白云上頭傳來(lái)“喔喔”一聲雞叫。雞鳴聲以動(dòng)襯靜，既突破了山林的幽靜，又使山林顯得更加幽靜?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌中煉句題一般解答思路：①找出關(guān)鍵字詞并解釋其語(yǔ)境義；②展開(kāi)聯(lián)想描述該句景象或情狀，或概括其營(yíng)造的意境；③點(diǎn)出該字運(yùn)用的表現(xiàn)手法（不要忘記“修辭手法”）。④分析詩(shī)人表達(dá)的感情或主題。雖然以上四點(diǎn)最終并不一定都會(huì)體現(xiàn)在答案中，但鍛字煉句題仍應(yīng)始終牢記聯(lián)系意境、情感、手法這三大鑒賞角度。詩(shī)歌賞析：這是一首五律，但不為格律所縛，寫(xiě)得新穎自然，曲盡山行情景。這首詩(shī)運(yùn)用豐富的意象，動(dòng)靜結(jié)合，描繪了一幅斑斕多姿的山景圖。山路崎嘔，對(duì)于貪圖安逸，怯于攀登的人來(lái)說(shuō)，“山行”不可能有什么樂(lè)趣。山野荒寂，對(duì)于酷愛(ài)繁華，留戀都市的人來(lái)說(shuō)，“山行”也不會(huì)有什么美感和詩(shī)意。首聯(lián)一開(kāi)頭就將這一類情況一掃而空，興致勃勃地說(shuō)：“適與野情愜”——恰恰跟作者愛(ài)好山野風(fēng)光的情趣相合。下句對(duì)此作了說(shuō)明：“千山高復(fù)低?！卑磿r(shí)間順序，兩句為倒裝。一倒裝，既突出了愛(ài)山的情趣，又顯得跌宕有致。“千山高復(fù)低”，這當(dāng)然是“山行”所見(jiàn)?？匆?jiàn)了山野非常喜愛(ài)，心中很滿足，群山連綿起伏的，時(shí)高時(shí)低，一個(gè)“愜”字，足以體會(huì)出當(dāng)時(shí)作者心滿意足的心情?！斑m與野情愜”，則是“山行”所感。首聯(lián)只點(diǎn)“山”而“行”在其中。頷聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)“山行”?！昂梅濉敝胺濉奔词恰扒礁邚?fù)低”；“好峰”之“好”則包含了詩(shī)人的美感，又與“適與野情愜”契合。說(shuō)“好峰隨處改”，見(jiàn)得人在“千山”中繼續(xù)行走，也繼續(xù)看山，眼中的“好峰”也自然移步換形，不斷變換美好的姿態(tài)。第四句才出“行”字，但不單是點(diǎn)題。“徑”而曰“幽”，“行”而曰“獨(dú)”，正合了詩(shī)人的“野情”。著一“迷”字，不僅傳“幽”、“獨(dú)”之神，而且以小景見(jiàn)大景，進(jìn)一步展示了“千山高復(fù)低”的境界。山徑幽深，容易“迷”；獨(dú)行無(wú)伴，容易“迷”；“千山高復(fù)低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更見(jiàn)野景之幽與野情之濃。頸聯(lián)“霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪”，互文見(jiàn)意，寫(xiě)“山行”所見(jiàn)的動(dòng)景?！八洹眲t“林空”，既點(diǎn)時(shí)，又寫(xiě)景。霜未落而林未空，林中之“熊”也會(huì)“升樹(shù)”，林中之“鹿”也要“飲溪”；但樹(shù)葉茂密，遮斷視線，“山行”者很難看見(jiàn)“熊升樹(shù)”與“鹿飲溪”的野景，作者特意寫(xiě)出“霜落”、“林空”與“熊升樹(shù)”、“鹿飲溪”之間的因果關(guān)系，正是為了表現(xiàn)出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景，所以飽含著“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升樹(shù)”，“林空”而“鹿飲溪”，很是閑適，野趣盎然。尾聯(lián)“人家在何許？云外一聲雞”讓人感覺(jué)余味無(wú)窮。杜牧的“白云生處有人家”，是看見(jiàn)了人家。王維的“欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫”，是看不見(jiàn)人家，才詢問(wèn)樵夫。這里又是另一番情景：望近處，只見(jiàn)“熊升樹(shù)”、“鹿飲溪”，沒(méi)有人家；望遠(yuǎn)方，只見(jiàn)白云浮動(dòng)，也不見(jiàn)人家；于是自己?jiǎn)栕约海骸叭思以诤卧S”呢？恰在這時(shí)，云外傳來(lái)一聲雞叫，仿佛是有意回答詩(shī)人的提問(wèn)：“這里有人家哩，快來(lái)休息吧！”兩句詩(shī)，寫(xiě)“山行”者望云聞雞的神態(tài)及其喜悅心情，都躍然可見(jiàn)、宛然可想。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。閑居春盡白居易閑泊池舟靜掩扉，老身慵出客來(lái)稀。愁因暮雨留教住，春被殘鶯喚遣歸。揭甕偷嘗新熟酒，開(kāi)箱試著舊生衣。冬裘夏葛相催促，垂老光陰速似飛。（注）詩(shī)人白居易晚年隱居洛陽(yáng)時(shí)所作。生衣：絹制的夏衣。10．下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句中“閑”字，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人心中那份恬靜閑適，而且呼應(yīng)了詩(shī)歌的標(biāo)題。B．“老身慵出客來(lái)稀”寫(xiě)詩(shī)人年事已高，沒(méi)有客人來(lái)訪，描寫(xiě)出詩(shī)人老年孤苦無(wú)依的情景。C．頷聯(lián)“暮雨”一詞營(yíng)造出凄涼的情境，“留教住”流露出詩(shī)人落寞、惆悵的情緒。D．尾聯(lián)運(yùn)用了擬人等修辭，以“冬裘”“夏葛”相更換寫(xiě)出時(shí)節(jié)更替，“似飛”則寫(xiě)出年老更覺(jué)光陰飛逝的心態(tài)。11．“揭甕偷嘗新熟酒，開(kāi)箱試著舊生衣”兩句頗有生活情趣，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析?！敬鸢浮?0．B11．“揭甕偷嘗新熟酒”寫(xiě)詩(shī)人在家中瞞著家人，偷偷品嘗新出的米酒，一個(gè)“偷”字生動(dòng)地描寫(xiě)了詩(shī)人偷飲酒的憨態(tài)可掬的情狀；“開(kāi)箱試著舊生衣”，打開(kāi)箱子，試穿去年的夏衣，一個(gè)“試”字，寫(xiě)出詩(shī)人那種閑寂中帶點(diǎn)無(wú)聊的情態(tài)。作者通過(guò)這一生活情節(jié)的刻畫(huà)表達(dá)出了隱居生活的閑適?！痉治觥?0．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，賞析詩(shī)歌語(yǔ)言、技巧的能力。B.“孤苦無(wú)依”錯(cuò)誤，由“閑泊”句可知詩(shī)人“閑適”“悠閑”，“客來(lái)稀”并非“孤苦無(wú)依”。故選B。11．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。首先理解詩(shī)句的含義?！敖耶Y偷嘗新熟酒，開(kāi)箱試著舊生衣”是說(shuō)詩(shī)人揭開(kāi)酒甕偷偷品嘗剛出的米酒，打開(kāi)衣箱試穿去年的衣服。然后結(jié)合手法或字詞分析效果。這兩句是人的行為，“揭”“偷嘗”“開(kāi)”“試著”都是人的行為，屬于動(dòng)作描寫(xiě)，“偷嘗”可以想見(jiàn)詩(shī)人瞞著家人偷偷打開(kāi)酒甕飲酒的情態(tài)，“試著”也是人的動(dòng)作行為，結(jié)合詩(shī)歌的題目“閑居”可知，詩(shī)人此時(shí)處于閑居狀態(tài)，“閑”到打開(kāi)衣箱試穿去年衣服。最后分析這兩句的表達(dá)效果。這兩句都是對(duì)詩(shī)人日常生活情態(tài)的描寫(xiě)，詩(shī)人悠閑的行為展現(xiàn)出對(duì)這種生活的喜愛(ài)。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。漁父張志和八月九月蘆花飛，南谿①老人重釣②歸。秋山入簾翠滴滴，野艇倚檻云依依。卻把漁竿尋小徑，閑梳鶴發(fā)對(duì)斜暉。翻③嫌四皓④曾多事，出為儲(chǔ)皇定是非。[注]①谿（xi）：同“溪”。②重（zhòng）釣：深水中釣魚(yú)。③翻：反而。④四皓：指秦末的四位隱士，曾幫助漢太子劉盈保住太子位。12．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)歌頷聯(lián)的“依依”一詞，用擬人手法寫(xiě)出了白云飄飄、水天相映的美景。B．全詩(shī)寫(xiě)景以動(dòng)寫(xiě)靜，色彩清幽，和詩(shī)人所要表達(dá)的人生追求完美地融合在一起。C．詩(shī)歌所寫(xiě)的是秋季雨后的美麗而又寧?kù)o的景色：蘆花飄飛，青山滴翠，白云悠然。D．尾聯(lián)議論，運(yùn)用典故，表明自己決不學(xué)“四皓”，要做真正隱士的人生志趣。13．首聯(lián)的“歸”字總領(lǐng)以下三聯(lián)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析?！敬鸢浮?2．C13．①頷聯(lián)用描寫(xiě)手法寫(xiě)歸家途中所見(jiàn)。②頸聯(lián)用記敘手法寫(xiě)回家途中所做。③尾聯(lián)用議論手法寫(xiě)回家途中所思。【分析】12．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。C.“詩(shī)歌所寫(xiě)的是秋季雨后的美麗而又寧?kù)o的景色”表述有誤。詩(shī)歌中“滴”字是說(shuō)青翠欲滴，不是指雨滴，所以并非雨后景色。故選C。13．本題考查學(xué)生理解作品內(nèi)容，分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力。首聯(lián)寫(xiě)的是余暉劃舟而歸，后面三聯(lián)依次寫(xiě)的是歸家途中所見(jiàn)、所做、所思。先看詩(shī)歌首聯(lián)：“八月九月蘆花飛，南谿老人重釣歸”兩句是說(shuō)秋高氣爽，扁舟垂綸的的老漁父伴著夕陽(yáng)的余暉劃舟而歸，晚風(fēng)悠悠，蘆花飄飄，溪水清清，波光粼粼。再看詩(shī)歌頷聯(lián)：“秋山入簾翠滴滴，野艇倚檻云依依”是說(shuō)臨岸系舟，舉目遠(yuǎn)望，翠色怡人，滿山的青草綠樹(shù)像洗染過(guò)一樣，散發(fā)著濃濃的綠意。白云翩翩然點(diǎn)染在秋日的藍(lán)天上，映照著橫在水面上的野艇，更增加了幾分“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的自然情趣。這是歸家途中所見(jiàn)。再看詩(shī)歌頸聯(lián)：“卻把漁竿尋小徑，閑梳鶴發(fā)對(duì)斜暉”，景物的轉(zhuǎn)換深處是歸家路途的緩緩延伸，彎彎曲曲的小徑，踏著秋日的余暉，手把釣竿的老漁父正在悠閑地?cái)n梳著那滿頭稀疏的白發(fā)，路在腳下徐徐延伸。老人臉上微微的笑意，那是洗盡塵滓，超然世外的滿足感，詩(shī)人運(yùn)用繪畫(huà)的藝術(shù)手法，描繪出包孕性的瞬間。這是歸家途中所做。最后尾句“翻嫌四皓曾多事，出為儲(chǔ)皇定是非。”詩(shī)人認(rèn)為“四皓”未絕塵俗，舍卻隱居生活的安逸，卷入宮廷廢立的紛爭(zhēng)，不免多管閑事。此處議論，運(yùn)用典故，順景延情，文理自然，意到筆隨，并將作者的人生觀鮮明的表達(dá)出來(lái)。這是歸家途中所思。閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。西溪獨(dú)泛[唐]皎然道情何所寄，素舸①漫流間。真性憐高鶴，無(wú)名羨野山。經(jīng)寒叢竹秀，人靜片云閑。泛泛誰(shuí)為侶，唯應(yīng)②共月還。（注釋）①素舸：不加裝飾的船。②唯應(yīng)：只有。14．這首詩(shī)從體裁上看是____詩(shī)，作者通過(guò)寫(xiě)高鶴、野山、秀竹、閑云等景物，營(yíng)造了_____的氛圍。15．本詩(shī)尾聯(lián)與王維《竹里館》“深林人不知，明月來(lái)相照”在情感表達(dá)上相似，請(qǐng)加以賞析?！敬鸢浮?4．五言律詩(shī)清幽恬靜15．尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人西溪泛舟而歸，只有月亮陪伴；王維《竹里館》寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)坐竹林，唯有明月映照。兩處都通過(guò)寫(xiě)月亮作伴，表達(dá)了詩(shī)人超然物外、安閑自得的情懷?！痉治觥?4．本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌體裁特點(diǎn)，鑒賞詩(shī)歌意境的能力。第一個(gè)問(wèn)題，這首詩(shī)歌共八句四聯(lián)，頷聯(lián)和頸聯(lián)都使用對(duì)仗，二四六八句尾字押韻，每句五字，由此可知，這是五言律詩(shī)。第二個(gè)問(wèn)題，要求概括氛圍特點(diǎn)。閱讀詩(shī)歌，抓住詩(shī)中的主要意象形成的氛圍，再用兩個(gè)形容詞概括出氛圍的特點(diǎn)即可。詩(shī)歌寫(xiě)了作者獨(dú)自泛舟西溪，通過(guò)寫(xiě)高鶴、野山、秀竹、閑云等景物，渲染了一種清幽、寧?kù)o的氛圍。該題可以填寫(xiě)“清幽恬靜”。15．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。題干已經(jīng)提示，此詩(shī)尾聯(lián)和王維《竹里館》“深林人不知，明月來(lái)相照”在情感表達(dá)上相似。王維《竹里館》“深林人不知，明月來(lái)相照”意思是密林之中何人知曉我在這里？只有一輪明月靜靜與我相伴。詩(shī)人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活，傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心情，表現(xiàn)了清幽寧?kù)o、超然物外、高雅絕俗的情懷。“泛泛誰(shuí)為侶，唯應(yīng)共月還”意思是誰(shuí)和我作伴游玩呢，只有月亮相伴。這里僅有月亮，與王維“明月來(lái)相照”相仿，其中流露的情感是一致的，都表現(xiàn)了作者超然物外的情懷。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。山居即事王維寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹(shù)遍，人訪蓽門稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。16．下列對(duì)詩(shī)句的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人隱居山中，在蒼茫的暮色中關(guān)閉柴門，遠(yuǎn)望余暉。B．“鶴巢松樹(shù)遍”寫(xiě)鶴在松林中到處筑巢，表現(xiàn)生機(jī)盎然的景象。C．頷聯(lián)運(yùn)用了擬人手法，“遍”、“稀”二字用得很好，寫(xiě)出山居環(huán)境的熱鬧。D．此詩(shī)描繪了詩(shī)人在山中愜意的生活，但又透露出落寞的心情。17．“渡頭煙火起”一句中借“煙火”表明有人家在山中生活。下列詩(shī)詞語(yǔ)句沒(méi)有運(yùn)用這種寫(xiě)法的一項(xiàng)是（）A．幾家煙火依村步，何處漁歌似故鄉(xiāng)。（司馬扎《曉過(guò)伊水寄龍門僧》B．四面云山誰(shuí)作主，數(shù)家煙火自為鄰。（朱灣尋隱者韋九山人于東溪草堂》C．水曲山隈四五家，夕陽(yáng)煙火隔蘆花。（徐積《漁父樂(lè)》）D．更九衢、煙火近元宵，聞嬉笑。（劉仙倫《滿江紅》）18．本詩(shī)的后兩聯(lián)寫(xiě)出了怎樣的景與情？【答案】16．C17．D18．①景：寫(xiě)出了夕陽(yáng)西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛(ài)，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。②情：整首詩(shī)塑造了一位內(nèi)心落寞、品行高潔、悠然享受隱居生活的隱士形象。【分析】16．本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌的能力。C.“寫(xiě)出山居環(huán)境的熱鬧”錯(cuò)誤，“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多，“稀”字表現(xiàn)來(lái)訪者少，兩者對(duì)照寫(xiě)出山居環(huán)境的幽靜。故選C。17．本題考查學(xué)生掌握修辭手法的能力。選項(xiàng)ABC中“煙火”都是表明有人家在山中生活。D.“更九衢、煙火近元宵，聞嬉笑”描寫(xiě)元宵節(jié)時(shí)放煙火的情景，不是借代。故選D。18．本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌景物和情感的能力。句意：嫩竹節(jié)已添上一層新粉，老荷花早落下片片紅衣。渡口處的漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，是處處采菱人蕩舟來(lái)歸。尾聯(lián)描寫(xiě)夕陽(yáng)西下之時(shí)，嫩竹又添新粉，荷花清新可愛(ài)，遠(yuǎn)處渡頭一片喧鬧，人們采菱而歸近處人家炊煙升起的景象，嫩竹、紅蓮、炊煙、人家等意象營(yíng)造了一種恬淡閑適的意境，表現(xiàn)出作者居住山中悠然閑適，以及對(duì)山中美景的喜愛(ài)之情。尾聯(lián)末字落在一個(gè)“歸”上，暗合其歸隱之意，隱隱有陶潛之情。盡管周圍是熱鬧活潑，生生不息，充滿了活力的大自然，但詩(shī)人的心卻是孤寂的。此詩(shī)雖然寫(xiě)出了作者愜意的生活，卻又在字里行間透露出詩(shī)人的落寞之情。大自然的萬(wàn)物都是熱鬧鮮活的，嫩竹、紅蓮，唯有詩(shī)人的心是寂寞孤獨(dú)的。閱讀下面的古詩(shī)，完成下面小題。時(shí)運(yùn)①陶淵明時(shí)運(yùn)，游暮春也。春服既成，景物斯和，偶影獨(dú)游，欣慨交心。其一邁邁時(shí)運(yùn)，穆穆良朝。襲我春服，薄言②東郊。山滌余靄，宇曖微霄。有風(fēng)自南，翼彼新苗。其二洋洋平澤，乃漱乃濯。邈邈③遐景，載欣載矚。稱心而言，人亦易足。揮茲一觴，陶然自樂(lè)。（注）①時(shí)運(yùn)：春夏秋冬四時(shí)運(yùn)行。②言：語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)義。③邈邈：遠(yuǎn)貌。19．下列對(duì)詩(shī)歌的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《時(shí)運(yùn)》模仿《詩(shī)經(jīng)》的格式，用四言體，詩(shī)題取首句中二字，詩(shī)前有小序，點(diǎn)明全篇的宗旨：偶影獨(dú)游，欣慨交心。B．第一首開(kāi)頭“邁邁”“穆穆”兩個(gè)疊詞，聲調(diào)悠長(zhǎng)，節(jié)奏平緩，寫(xiě)出了詩(shī)人在郊外漫步時(shí)緩緩前行、神情嚴(yán)肅的樣子。C．第二首中“洋洋平澤”，是說(shuō)水勢(shì)浩大而湖面平坦，詩(shī)人就在這湖邊洗濯著；“邈邈遐景”，是說(shuō)遠(yuǎn)處的景色遼闊而迷蒙。D．“春服既成”語(yǔ)出《論語(yǔ)·先進(jìn)》，意思是說(shuō)，穿上春天的服裝，到大自然中去領(lǐng)略和煦的春光，情趣與“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”極為相似。20．請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要賞析“翼彼新苗”中“翼”字的妙處。【答案】19．B20．①翼：名詞用作動(dòng)詞，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀。②“翼”字兼用比喻和比擬，生動(dòng)傳神地描繪了南風(fēng)吹拂新苗，新苗像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀微微扇動(dòng)的情景。③詩(shī)人融情于景（借景抒情），表達(dá)了對(duì)生機(jī)盎然的大自然的贊美以及陶然自樂(lè)的喜悅之情?！窘馕觥?9．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和分析能力。B.“寫(xiě)出了詩(shī)人在郊外漫步時(shí)緩緩前行、神情嚴(yán)肅的樣子”錯(cuò)誤?！斑~邁”是形容時(shí)間一步一步地推進(jìn)，“穆穆”是形容春色溫和寧?kù)o，不是描寫(xiě)詩(shī)人在郊外漫步時(shí)緩緩前行、神情嚴(yán)肅的樣子。故選B。20．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)之煉字的能力。本詩(shī)中“有風(fēng)自南，翼彼新苗”這句話的意思是南風(fēng)吹來(lái)，把蹤跡留在一大片正在抽發(fā)的綠苗上，那些禾苗歡欣鼓舞，像鳥(niǎo)兒掀動(dòng)著翅膀。其中“翼’名詞用作動(dòng)詞。寫(xiě)南風(fēng)吹拂春苗，宛若使之張開(kāi)翅膀，運(yùn)用的是比喻修辭的手法，不僅將南風(fēng)寫(xiě)的形象生動(dòng)，也將南風(fēng)寫(xiě)得和煦暖人，也有助于詩(shī)人借這樣的景物描寫(xiě)來(lái)表達(dá)自己閑適恬淡的心境以及陶然自樂(lè)的喜悅之情。閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。歸園田居（其二）陶淵明野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。?？炙敝?，零落同草莽。（注釋）窮巷：偏僻的里巷。鞅（yāng）：馬駕車時(shí)套在頸上的皮帶。輪鞅：指車馬。曲：隱僻的地方。墟曲：鄉(xiāng)野。雜言：塵雜之言，指仕宦求祿等言論。霰（xiàn現(xiàn)）：小雪粒。21．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《歸園田居》組詩(shī)是詩(shī)人在歸隱初期的作品，第一首《歸園田居·少無(wú)適俗韻》著重表現(xiàn)他“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的欣喜心情，這一首則著意寫(xiě)出鄉(xiāng)居生活的寧?kù)o。B．鄉(xiāng)村生活也有他的喜懼。莊稼一天一天生長(zhǎng)，開(kāi)墾的荒地越來(lái)越多，令人喜悅；同時(shí)又生怕自己的辛勤勞動(dòng)，遭到自然災(zāi)害，毀于一旦，心懷恐懼。C．詩(shī)人用質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言、喜憂參半的語(yǔ)調(diào)，敘述鄉(xiāng)居生活的日常片斷，讓讀者在其中去領(lǐng)略鄉(xiāng)村的幽靜以及心境的恬靜。全詩(shī)流蕩著一種古樸淳厚的情味。D．元好問(wèn)曾說(shuō)：“此翁豈作詩(shī)，直寫(xiě)胸中天。”詩(shī)人在這里描繪的正是一個(gè)寧?kù)o諧美的理想天地。22．詩(shī)歌的前四句是怎樣寫(xiě)靜的？“靜”的內(nèi)涵是什么的？【答案】21．C22．①前四句正面寫(xiě)靜。詩(shī)人的村居生活,極少有世俗的交際應(yīng)酬，也極少有車馬貴客造訪，幽靜的居室把塵世喧囂遠(yuǎn)遠(yuǎn)隔絕，生活環(huán)境安靜。②中間四句以動(dòng)襯靜。詩(shī)人與鄉(xiāng)鄰共話桑麻，披草往來(lái)，關(guān)系友好淳厚，外在的“動(dòng)”襯托出鄉(xiāng)居生活內(nèi)心的“靜”。③最后四句進(jìn)一步以動(dòng)襯靜。對(duì)莊稼盛衰的單純喜懼，反映了詩(shī)人心靈的單純澄澈，心之“動(dòng)”進(jìn)一步展示了心之“靜”?！办o”的內(nèi)涵：詩(shī)人的身心俱靜。暗示出自己抱貧守志的高潔之心?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。C.“喜憂參半的語(yǔ)調(diào)”錯(cuò)，應(yīng)該是“悠然自在的語(yǔ)調(diào)”。故選C。22．本題考查學(xué)生詩(shī)歌表現(xiàn)手法，理解詩(shī)歌思想感情的能力。開(kāi)頭四句從正面寫(xiě)“靜”。終于回歸田園，他擺脫了的仕官生活，極少有世俗的交際應(yīng)酬，也極少有車馬貴客——官場(chǎng)中人造訪的情景，他總算又獲得了屬于自己的寧?kù)o?！鞍兹昭谇G扉，虛室絕塵想。”在“白日”大好的時(shí)光，可以自由地掩起柴門，把自己關(guān)在虛空安靜的居室里，讓那些往昔曾縈繞于心間令人煩惱的塵俗雜念，徹底斷絕。那道虛掩的柴門，那間幽靜的居室，已經(jīng)把塵世的一切喧囂，一切俗念都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地摒棄了。詩(shī)人反復(fù)用“野外”、“窮巷”、“柴扉”、“虛室”等意象來(lái)反復(fù)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)居的清凈。中間四句以動(dòng)襯靜。詩(shī)人“時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往”，常與鄉(xiāng)鄰們共話桑麻。然而在詩(shī)人看來(lái)，與純樸的農(nóng)民披草來(lái)往，不是世俗的“人事”；共話桑麻，也不是雜言”。與充滿機(jī)巧虛偽的官場(chǎng)相比，這里別有洞天?！@是以外在的“動(dòng)”寫(xiě)出內(nèi)在的“靜”。最后四句進(jìn)一步以動(dòng)襯靜?！吧Ｂ槿找验L(zhǎng)，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽”田里的桑麻已經(jīng)漸漸長(zhǎng)高，我墾種的土地面積也日漸增廣。經(jīng)常擔(dān)心霜雪突降，莊稼凋零如同草莽。鄉(xiāng)村生活也有他的喜懼。莊稼一天一天生長(zhǎng)，開(kāi)墾的荒地越來(lái)越多，令人喜悅；同時(shí)又生怕自己的辛勤勞動(dòng)，遭到自然災(zāi)害，毀于一旦，心懷恐懼。這里的一喜一懼，反映著經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)居勞動(dòng)的洗禮，詩(shī)人的心靈變得明澈了，感情變得純樸了。這是以心之“動(dòng)”來(lái)進(jìn)一步展示心之“靜”。本詩(shī)構(gòu)思巧妙或含蓄委婉。無(wú)一字寫(xiě)“靜”，卻句句寫(xiě)“靜”。詩(shī)人用質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言、悠然自在的語(yǔ)調(diào)，敘述鄉(xiāng)居生活的日常片斷，讓讀者在其中去領(lǐng)略鄉(xiāng)村的幽靜以及心境的恬靜。全詩(shī)流蕩著一種古樸淳厚的情味。詩(shī)人在這里描繪的正是一個(gè)寧?kù)o諧美的理想天地。故“靜”的內(nèi)涵：詩(shī)人的身心俱靜。暗示出自己抱貧守志的高潔之心。閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。春晚范成大荒園蕭瑟懶追隨，舞燕啼鶯各自私①。窗下日長(zhǎng)多得睡，樽前花老不供詩(shī)。吾衰久矣雙蓬鬢，歸去來(lái)兮一釣絲。想見(jiàn)籬東②春漲動(dòng)，小舟無(wú)伴柳絲垂。（注）①各自私：這里是說(shuō)燕子、黃鶯不管人的心情而只顧自家歡樂(lè)。②籬東：源于陶淵明的詩(shī)句“采菊東籬下”，后借指故園。23．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)選擇了兩個(gè)意象“舞燕”“啼鶯”，描繪了晚春時(shí)期鶯歌燕舞、充滿生機(jī)的美麗景象，透露出了詩(shī)人游賞的興致。B．頷聯(lián)點(diǎn)出暮春時(shí)令，暗示詩(shī)人心緒。詩(shī)人昏昏醉眠，日長(zhǎng)難遣，樽前花老，詩(shī)情難覓，止不住把滿懷愁緒抒寫(xiě)出來(lái)。C．頸聯(lián)是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。詩(shī)人由眼前“花老”而聯(lián)想到人老，慨嘆當(dāng)時(shí)南宋朝廷不能振作，自己心力交瘁，回天乏術(shù)。D．這首詩(shī)描寫(xiě)景物，不作精雕細(xì)刻，意會(huì)即止；描寫(xiě)心境，也只略現(xiàn)跡象，巧妙用典，使得情意表達(dá)委婉含蓄。24．本詩(shī)尾聯(lián)歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)從詩(shī)歌手法角度賞析此聯(lián)的妙處。【答案】23．A24．①可以想見(jiàn)竹籬東面，春水已經(jīng)漲動(dòng)；柳絲低垂的岸邊，小船兒正孤單地?fù)u晃；②虛寫(xiě)(想象)。詩(shī)人通過(guò)想象描繪了一幅江南水鄉(xiāng)暮春圖。③用典。借用陶淵明“采菊東籬下”的典故，寫(xiě)歸隱之情，含蓄蘊(yùn)藉，言近旨遠(yuǎn)。④以景結(jié)情。借暮春田園美景抒發(fā)了詩(shī)人的思?xì)w之情，委婉含蓄，耐人尋味。(若答“對(duì)比，想象的美景與前文荒園的現(xiàn)實(shí)蕭瑟之景形成對(duì)比”也可)【分析】23．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。A.“充滿生機(jī)”“透露出詩(shī)人游賞的興致”錯(cuò)。文中寫(xiě)“荒園蕭瑟”，說(shuō)明景物并無(wú)生機(jī)；詩(shī)人也沒(méi)有游賞的興致，反倒是“懶追隨”。詩(shī)人起筆描寫(xiě)暮春園景：園中已不再是百花爭(zhēng)艷，而是又“荒”又“蕭瑟”，可見(jiàn)其春老花殘，落英狼藉。“懶追隨”，透露出詩(shī)人已無(wú)游賞之興。故選A。24．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句、表現(xiàn)手法的能力。解答本題首先要理解詩(shī)句：“想見(jiàn)籬東春漲動(dòng)，小舟無(wú)伴柳絲垂”，意思是可以想見(jiàn)竹籬東面，春水已經(jīng)漲滿；柳絲低垂的岸邊，小船兒正孤單地?fù)u晃。然后賞析詩(shī)歌手法：虛寫(xiě)?！跋胍?jiàn)籬東春漲動(dòng)”，由“想見(jiàn)”可知，此聯(lián)為虛寫(xiě)，詩(shī)人想象出一幅江南水鄉(xiāng)暮春圖∶春水漫漫，疏籬如屏，柳絲垂掛，小舟蕩漾，描繪了一個(gè)美麗的意境。用典?！盎h東”一詞源于陶淵明的詩(shī)句“采菊東籬下”，后借指故園。這一聯(lián)，借用陶淵明“采菊東籬下”的典故，寫(xiě)歸隱之情，含蓄蘊(yùn)藉，言近旨遠(yuǎn)。對(duì)比?！跋胍?jiàn)籬東春漲動(dòng)”，這幅美好的暮春圖，與開(kāi)頭那“蕭條”的“荒園”，形成了鮮明的對(duì)照，更見(jiàn)詩(shī)人的愛(ài)憎和歸意。以景結(jié)情?！跋胍?jiàn)籬東春漲動(dòng)，小舟無(wú)伴柳絲垂”，“春漲動(dòng)”“柳絲垂”都是寫(xiě)景，尾聯(lián)以景結(jié)情，詩(shī)人借暮春田園美景抒發(fā)了詩(shī)人的思?xì)w之情，委婉含蓄，耐人尋味。閱讀下面這首詩(shī)，完成下列小題。田舍（南宋）范成大呼喚攜鋤至，安排筑圃忙。兒童眠落葉，鳥(niǎo)雀噪斜陽(yáng)。煙火村聲遠(yuǎn)，林菁野氣香。樂(lè)哉今歲事，天末稻云黃。25．從___________、黃稻等意象可以看出這首詩(shī)描繪的是____________（季節(jié)）的農(nóng)家生活場(chǎng)景。26．詩(shī)歌是如何運(yùn)用多種手法表現(xiàn)田舍之“樂(lè)”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5．①落葉②秋季或秋收前26．①借事抒情。人們互相呼喚著去修筑打谷場(chǎng)，小孩子們則歡快地躺在落葉堆里，以此突出人們忙于準(zhǔn)備秋收的喜悅。②借景抒情。一群群鳥(niǎo)雀在稻田上空叫得正歡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村中炊煙裊裊；田野上林木與野草散發(fā)著迷人的芳香，渲染了秋收前田間地頭歡樂(lè)的氣氛。③直抒胸臆。尾聯(lián)“樂(lè)哉今歲事”，直接點(diǎn)出“樂(lè)”的情緒。④以景結(jié)情。田野里的金黃稻子，像云彩一般，一直鋪到與天相連，豐收已經(jīng)在望，以景作結(jié)，強(qiáng)化了快樂(lè)的情感。【分析】25．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力?！皟和呗淙~”，意思是小孩子歡快地躺在厚厚的落葉堆里酣然入睡?！奥淙~”暗示季節(jié)是秋季。“呼喚攜鋤至，安排筑圃忙”意思是大家呼喚著扛著鋤頭出了村莊，匆匆忙忙地修筑著打谷場(chǎng)；“天末稻云黃”，一望無(wú)際的稻田已是一片金黃。“攜鋤”“筑圃”“稻云黃”可以看出這首詩(shī)描繪的是農(nóng)家生活場(chǎng)景。所以第一空填落葉；第二空填秋季或秋收前。26．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。題干要求分析詩(shī)歌是如何運(yùn)用多種手法表現(xiàn)田舍之“樂(lè)”。借事抒情?！昂魡緮y鋤至，安排筑圃忙”意思是大家呼喚著扛著鋤頭出了村莊，匆匆忙忙地修筑著打谷場(chǎng)，小孩子歡快地躺在厚厚的落葉堆里酣然入睡。詩(shī)以歡快的節(jié)奏開(kāi)始，說(shuō)農(nóng)民們互相呼喚著，拿起鋤頭，忙忙碌碌地趕著修筑打谷場(chǎng)。秋收是農(nóng)民一年的寄托所在，從起首兩句，人們馬上可以感受到今年的收成一定不錯(cuò)。首聯(lián)借事渲染氣氛，突出人們忙于準(zhǔn)備秋收的喜悅。借景抒情?！皟和呗淙~，鳥(niǎo)雀噪斜陽(yáng)煙火村聲遠(yuǎn)，林菁野氣香?！保?shī)忽然掉開(kāi)，不寫(xiě)筑場(chǎng)打谷事，轉(zhuǎn)說(shuō)小孩子睡在落葉上玩耍，鳥(niǎo)雀在斜陽(yáng)下熱鬧地飛鳴，遠(yuǎn)處村莊升起了裊裊炊煙，原野中草木發(fā)出濃郁的香氣。這兩聯(lián)，著力對(duì)農(nóng)村作描寫(xiě)，落葉、鳥(niǎo)雀及野景都點(diǎn)明節(jié)令是秋天，是收獲的季節(jié)。寫(xiě)小孩子無(wú)憂無(wú)慮地玩，從側(cè)面反映了大人們忙于準(zhǔn)備秋收的喜悅。鳥(niǎo)雀到了傍晚，總是成群地在稻田上空飛翔啄食，“鳥(niǎo)雀噪斜陽(yáng)”不是經(jīng)歷過(guò)的人寫(xiě)不出來(lái)。作者選錄的每一幅場(chǎng)景，都帶有歡樂(lè)氣息在內(nèi)。直抒胸臆?！皹?lè)哉今歲事”詩(shī)人直接說(shuō)明今年真快樂(lè)，點(diǎn)出“樂(lè)”的情緒。以景結(jié)情?！耙跃敖Y(jié)情”田野里的稻子一片金黃，像云彩一般，一直鋪到與天相連，豐收已經(jīng)在望了。這樣，通過(guò)末聯(lián)的明點(diǎn)，前數(shù)聯(lián)所表現(xiàn)的歡快都得到了落實(shí)。這首詩(shī)，首尾呼應(yīng)，中間采用了幾組跳躍性的鏡頭，忽寫(xiě)筑場(chǎng)，忽寫(xiě)兒童，忽寫(xiě)鳥(niǎo)雀，忽寫(xiě)村莊，看似各自為政，不相統(tǒng)屬，而以“豐收”這條線作感情上的貫穿，烘托點(diǎn)染出一派慶祝豐收的喜悅景象，收到了很好的藝術(shù)效果。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題宿北樂(lè)館［唐］陳潤(rùn)欲眠不眠夜深淺，越鳥(niǎo)一聲空山遠(yuǎn)。庭木蕭蕭落葉時(shí)，溪聲雨聲聽(tīng)不辨。溪流潺潺雨習(xí)習(xí)，燈影山光滿窗入。棟里不知渾是云，曉來(lái)但覺(jué)衣裳濕。27．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首七言古體詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人夜宿山館感受，語(yǔ)言典雅清麗，意境深遠(yuǎn)、韻味雋永。B．首句特意地點(diǎn)出感受外界景物的時(shí)間是夜間，但不清楚此刻是夜深還是夜淺。C．第二句詩(shī)人巧妙地點(diǎn)出了所投宿的北樂(lè)館是在越地，這從“越鳥(niǎo)”可以窺知。D．從第二句到第四句寫(xiě)鳥(niǎo)鳴、葉落、溪雨聲，與“鳥(niǎo)鳴山更幽”有同樣的境界。28．全詩(shī)是從多個(gè)角度描繪詩(shī)人夜宿山館的感受的，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?7．A28．全詩(shī)從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)等多種角度描繪詩(shī)人夜宿山館的感受。第二句到第五句，從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)靜夜里聽(tīng)到的各種聲音：空山鳥(niǎo)鳴，蕭蕭落葉，溪流潺潺，雨聲習(xí)習(xí)。感受到雨夜的幽靜凄清。第六句從視覺(jué)角度描寫(xiě)燈影山光。最后一句“但覺(jué)衣裳濕”是觸覺(jué)的感受。這些都是實(shí)寫(xiě)的，而“棟里不知渾是云”是想象昨夜的情景，是虛寫(xiě)。整首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，聽(tīng)視觸結(jié)合，細(xì)致地表現(xiàn)了詩(shī)人豐富的審美感受。【分析】27．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。A.“語(yǔ)言典雅清麗”錯(cuò)，應(yīng)是語(yǔ)言通俗清淺。比如“欲眠不眠”“棟里不知渾是云”等，語(yǔ)言淺顯易懂。故選A。28．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。題干提示是“多個(gè)角度”，學(xué)生首先要考慮寫(xiě)景的描寫(xiě)角度。“越鳥(niǎo)一聲空山遠(yuǎn)”寫(xiě)空山鳥(niǎo)啼，“庭木蕭蕭落葉時(shí)”寫(xiě)蕭蕭落葉，“溪聲雨聲聽(tīng)不辨”“溪流潺潺雨習(xí)習(xí)”寫(xiě)溪流潺潺，雨聲習(xí)習(xí)，這些都是從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)各種聲音，表現(xiàn)夜宿山館的獨(dú)特感受；“燈影山光滿窗入”寫(xiě)人在屋內(nèi)，看到窗上映出的燈影山光，這是視覺(jué)描寫(xiě)，突出了“夜宿”；“曉來(lái)但覺(jué)衣裳濕”寫(xiě)山里雨水多，加上云霧潮濕，早上醒來(lái)感覺(jué)衣服都是濕的，這是觸覺(jué)描寫(xiě)；以上描寫(xiě)從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)等多種角度描繪詩(shī)人夜宿山館的感受，是實(shí)寫(xiě)；而“棟里不知渾是云”是想象昨夜的情景，是虛寫(xiě)。整首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，聽(tīng)視觸結(jié)合，細(xì)致地表現(xiàn)了詩(shī)人豐富的審美感受。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。山行項(xiàng)斯①青櫪林深亦有人，一渠流水?dāng)?shù)家分。山當(dāng)日午回峰影，草帶泥痕過(guò)鹿群。蒸茗②氣從茅舍出，繰絲聲隔竹籬聞。行逢賣藥歸來(lái)客，不惜相隨入島云。[注]①項(xiàng)斯，生逢唐末亂世，自覺(jué)懷才不遇，除做過(guò)小官丹徒縣尉外，長(zhǎng)期身居草野，很熟悉山野風(fēng)光。②蒸茗：炒茶。繰絲：從泡在開(kāi)水里的蠶繭中抽出絲。29．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)起筆展示山間佳境，青翠櫪林，潺潺溪水，幾戶人家，一幅恬美的山村圖都從十四個(gè)字中繪出。B．頸聯(lián)寫(xiě)隔著竹籬聽(tīng)到了繰絲聲音，不僅未令人感到吵鬧，反而備感山村之寧?kù)o，表達(dá)詩(shī)人對(duì)山村生活的喜愛(ài)。C．尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人隨同賣藥材回來(lái)的藥農(nóng)遁跡空寂的云山，“不惜”二字表現(xiàn)了詩(shī)人不得不謝絕仕途而歸隱山林的無(wú)奈心態(tài)。D．整首詩(shī)觀察入微，清新細(xì)膩，構(gòu)思奇巧，移步換景中層次分明地寫(xiě)出詩(shī)人在村里村外的見(jiàn)聞。30．請(qǐng)從“動(dòng)靜”的角度賞析頷聯(lián)在寫(xiě)景上的妙處。【答案】29．C30．“山當(dāng)日午回峰影”一句，山峰本是靜態(tài)的，而詩(shī)人用一個(gè)“回”字，寫(xiě)出正午群峰影子隨日移動(dòng)的動(dòng)態(tài)，突出了山間的幽靜和山行的情趣；“草帶泥痕過(guò)鹿群”一句通過(guò)草上泥痕這一靜態(tài)細(xì)節(jié)，描寫(xiě)群鹿競(jìng)奔、蹄落草掩的動(dòng)態(tài)景象，寫(xiě)出了山間景色的清麗而又生機(jī)無(wú)限，筆法細(xì)膩貼切，從而表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山間生活的無(wú)限熱愛(ài)之情。【分析】29．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、思想情感、語(yǔ)言等的鑒賞能力。C．“‘不惜’二字表現(xiàn)了詩(shī)人不得不謝絕仕途而歸隱山林的無(wú)奈心態(tài)”錯(cuò)?！靶蟹曩u藥歸來(lái)客，不惜相隨入島云”，尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人隨同賣藥材回來(lái)的藥農(nóng)遁跡空寂的云山，“不惜”二字隱隱透露了詩(shī)人不投身熱氣騰騰的制茶抽絲的山村，而遁跡空寂的云山的苦衷，此時(shí)的詩(shī)人不惜謝絕仕途而甘隱山林，并非“無(wú)奈”。故選C。30．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力?！吧疆?dāng)日午回峰影”，寫(xiě)高山在正午時(shí)分峰影已經(jīng)移動(dòng)，山峰本是靜態(tài)的，而詩(shī)人用一個(gè)“回”字，寫(xiě)出正午群峰影子隨日移動(dòng)的動(dòng)態(tài)，運(yùn)用以動(dòng)襯靜的手法，突出了山間的幽靜和山行的情趣。“草帶泥痕過(guò)鹿群”，意思是草葉上沾著泥痕因剛跑過(guò)鹿群?！安輲嗪邸保ㄟ^(guò)草上的泥痕這一靜態(tài)細(xì)節(jié)，描寫(xiě)群鹿競(jìng)奔、蹄落草掩的動(dòng)態(tài)景象，寫(xiě)出了山間景色的清麗而又生機(jī)無(wú)限，動(dòng)靜結(jié)合的筆法細(xì)膩貼切，寥寥幾字即把人帶入其中的情境。總之，頷聯(lián)寫(xiě)“山當(dāng)日午回峰影，草帶泥痕過(guò)鹿群”，運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，飽含田園風(fēng)味，寫(xiě)景如繪，清幽靜謐，同時(shí)充滿了勃勃生機(jī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山間生活的無(wú)限熱愛(ài)之情。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。初冬從父老飲村酒有作陸游父老招呼共一觴，歲猶中熟有余糧。蕎花漫漫渾如雪，豆莢離離未著霜。山路獵歸收兔網(wǎng)，水濱農(nóng)隙架魚(yú)梁。醉看四海何曾窄[注]，且復(fù)相扶醉夕陽(yáng)。[注]作者自注：蘇子美詩(shī)云，“吁嗟四海窄”。31．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．初冬季節(jié)，詩(shī)人與父老鄉(xiāng)親暢飲村酒，于是寫(xiě)下此詩(shī)記敘當(dāng)時(shí)的情景。B．年成豐饒，家有余糧，在一片喜悅氣氛中，鄉(xiāng)親們招呼詩(shī)人一起飲酒。C．蕎花盛開(kāi)，像雪花般白茫茫一片；豆莢未經(jīng)霜打，卻已經(jīng)稀疏、零落。D．獵人收網(wǎng)歸家，農(nóng)人在水濱架起魚(yú)梁，這些描寫(xiě)使詩(shī)歌充滿鄉(xiāng)野情趣。32．尾聯(lián)使用了兩個(gè)“醉”，有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。【答案】31．C32．第一個(gè)“醉”，指醉酒；第二個(gè)“醉”指陶醉。醉酒后看遼闊的天下，鄉(xiāng)親們相親相愛(ài)一起陶醉在夕陽(yáng)美景之中，表達(dá)了詩(shī)人在鄉(xiāng)村生活的閑適和對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài)之情?！痉治觥?1．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)詩(shī)歌的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“稀疏、零落”錯(cuò)誤，原文是“離離”即繁多的樣子。故選C。32．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力。本題要求賞析尾聯(lián)中的兩個(gè)“醉”字，先分別進(jìn)行分析，主要分析各自的含義，再綜合兩個(gè)字分析其表達(dá)的情感、效果等。第一個(gè)“醉”，結(jié)合“醉看四海何曾窄”理解，“四?！敝柑煜?，“何曾窄”指天下遼闊?？圩　皶筹嫶寰贫怼薄吧詈袂檎x”等關(guān)鍵詞分析即可。第二個(gè)“醉”，結(jié)合“且復(fù)相扶醉夕陽(yáng)”理解，“相扶”指鄉(xiāng)親們之間的情誼?？圩　疤兆碛谙﹃?yáng)美景”“夕陽(yáng)中與父老鄉(xiāng)親再次暢飲”“歡快、閑適”等關(guān)鍵詞分析即可。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面各題。杪秋登太華山絕頂①李攀龍縹渺真探白帝宮②，三峰此日為誰(shuí)雄。蒼龍半掛秦川雨，石馬長(zhǎng)嘶漢苑風(fēng)。地敞中原秋色盡，天開(kāi)萬(wàn)里夕陽(yáng)空。平生突兀③看人意，容④爾深知造化功。（注）①本詩(shī)為詩(shī)人任陜西按察司提學(xué)副使時(shí)所作。杪秋：晚秋。太華山：指西岳華山。②白帝宮：位于華山之頂?shù)慕ㄖ?，相傳為神話中五帝之一的白帝居住的地方。下文中“三峰”“蒼龍”“石馬”均是華山著名的景點(diǎn)。③突兀：高聳的樣子，此處指高高在上。④容：或許。33．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)中“縹緲”既寫(xiě)出華山高聳于茫茫云海時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、若有若無(wú)的景象，又寫(xiě)出詩(shī)人登頂后如臨幻境般的感覺(jué)。B．頷聯(lián)上句寫(xiě)詩(shī)人仰觀蒼龍嶺，煙雨茫茫中似乎有蒼龍懸于半空；下句遠(yuǎn)望石馬洞獵獵長(zhǎng)風(fēng)中似乎有馬在嘶鳴。C．頸聯(lián)將視線由華山轉(zhuǎn)向廣袤無(wú)邊的關(guān)中平原，放眼遠(yuǎn)眺，夕陽(yáng)之下，萬(wàn)里清秋，天高地迥，景象廓大高遠(yuǎn)。D．這首詩(shī)雄渾深沉。詩(shī)人運(yùn)用多種藝術(shù)手法，描繪出登山所見(jiàn)的壯麗之景；又即景生情，發(fā)出人生的感慨。34．詩(shī)人在這首詩(shī)中抒發(fā)了哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?3．B34．（1）登上華山峰頂后的喜悅。（2）對(duì)大自然壯美景象的贊嘆，（3）由大自然的神奇壯美引發(fā)的自愧、自省?！痉治觥?3．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。B.“仰觀蒼龍嶺”表述錯(cuò)誤。從詩(shī)句看，詩(shī)人此時(shí)已登上華山山頂，看蒼龍嶺應(yīng)是遠(yuǎn)觀或俯瞰。故選B。34．本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌情感的能力。首句用夸張格，作者突發(fā)奇想，把現(xiàn)實(shí)與神話溝通，說(shuō)登上太華山絕頂，所見(jiàn)一片隱約之狀：似實(shí)似虛，虛實(shí)相生；疑真疑幻，真幻莫辨，表現(xiàn)了作者登上華山峰頂后的喜悅之情。頸聯(lián)照應(yīng)“絕頂”二字，言登上頂峰后極目遠(yuǎn)眺之景，秦川開(kāi)闊，秋色一望無(wú)余，天晴氣爽，紅日西懸，景色奇絕，表現(xiàn)了對(duì)大自然壯美景象的贊嘆之情。尾聯(lián)直抒登臨攬勝之情，用抑揚(yáng)對(duì)照的方法贊嘆了自然界的偉力、造化之功，同時(shí)也抒發(fā)了面對(duì)這偉力、造化的自愧、自省之情，收筆深沉。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。岳池農(nóng)家①陸游春深農(nóng)家耕未足，源頭叱叱兩黃犢。泥融無(wú)塊水初渾，雨細(xì)有痕秧正綠。綠秧分時(shí)風(fēng)日美，時(shí)平未有差科②起。買花西舍喜成婚，持酒東鄰賀生子。誰(shuí)言農(nóng)家不入時(shí)？小姑畫(huà)得城中眉。一雙素手無(wú)人識(shí)，空村相喚看繅絲。農(nóng)家農(nóng)家樂(lè)復(fù)樂(lè)，不比市朝爭(zhēng)奪惡。宦游所得真幾何？我已三年廢東作③。［注］①乾道八年（1172），詩(shī)人赴陜西漢中任職，途經(jīng)岳池縣境時(shí)作此詩(shī)。②差科：指官府?dāng)偱傻尼嬉?。③東作：指春季的農(nóng)事。35．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)中前四句描繪的圖景，既體現(xiàn)了農(nóng)家辛勤本色又包含初春清新氣息，這自然引發(fā)詩(shī)人厭棄宦游、希望歸隱的感嘆。B．詩(shī)的主體部分寫(xiě)景與寫(xiě)人相結(jié)合，“景”寫(xiě)得有遠(yuǎn)有近、有聲有色，“人”寫(xiě)得有點(diǎn)有面、有情有趣，頗有田園詩(shī)的特點(diǎn)。C．“小姑”的形象美好可愛(ài)，她不僅按照城里時(shí)新的式樣描畫(huà)眉毛，巧手繅絲的技藝還能讓全村的人相互召喚前來(lái)觀看。D．這首古體詩(shī)運(yùn)用了對(duì)偶、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反復(fù)等手法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己生活的思考，體現(xiàn)了兼具藝術(shù)性和思想性的特點(diǎn)。36．這首詩(shī)是如何圍繞“時(shí)平”展開(kāi)的？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5．A36．①“時(shí)平”指沒(méi)有災(zāi)禍的和順年月。②詩(shī)中優(yōu)美的春日田園風(fēng)光，正是“時(shí)平”生活環(huán)境的寫(xiě)照；③鄉(xiāng)村“成婚”“生子”的喜事、“小姑”的畫(huà)眉與繅絲，也是農(nóng)家身處“時(shí)平”而安居樂(lè)業(yè)的體現(xiàn)；④詩(shī)人以農(nóng)家“時(shí)平”之樂(lè)與市朝之惡的對(duì)比，抒發(fā)了自己雖向往“時(shí)平”中的鄉(xiāng)居生活卻身不由己的感慨。【分析】35．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，賞析詩(shī)歌語(yǔ)言、技巧的能力。A.“厭棄宦游、希望歸隱”錯(cuò)誤。前四句詩(shī)人從眼前景寫(xiě)起，這眼前景象恰好是一幅非常優(yōu)美的春日田園風(fēng)光圖。春深時(shí)節(jié)，辛勞的農(nóng)民還高聲吆喝著耕牛在田間勞作；閑置一冬的稻田經(jīng)過(guò)翻墾耕耘，泥土勻細(xì)松軟；水面泛著渾濁的波紋；細(xì)雨中的秧苗更加翠綠撩人喜愛(ài)，這生動(dòng)美好充滿生機(jī)活力的景象，體現(xiàn)了詩(shī)人喜愛(ài)田園風(fēng)光和農(nóng)家質(zhì)樸本色的感情。故選A。36．本題考查學(xué)生理解概括詩(shī)歌內(nèi)容的能力。首先要理解“時(shí)平”的意思，然后到詩(shī)歌中找到能體現(xiàn)“時(shí)平”的內(nèi)容，并進(jìn)行分析。從詩(shī)中來(lái)看，“時(shí)平”是指沒(méi)有災(zāi)禍的和順的年月，“時(shí)”，指時(shí)代，年月，“平”，指和平，和順。詩(shī)歌共十六句，可以分為三個(gè)層次。前四句是寫(xiě)景，描寫(xiě)田園風(fēng)光的美好，春深時(shí)節(jié)，辛勞的農(nóng)民還高聲吆喝著耕牛在田間勞作；閑置一冬的稻田經(jīng)過(guò)翻墾耕耘，泥土勻細(xì)松軟；水面泛著渾濁的波紋；細(xì)雨中的的秧苗更加翠綠撩人喜愛(ài)。畫(huà)面和諧而美好，這是時(shí)平的環(huán)境展現(xiàn)。接著八句是寫(xiě)農(nóng)家生活的美好。風(fēng)和日美，無(wú)災(zāi)無(wú)禍，甚至連徭役也沒(méi)有，在這樣的好年景里，農(nóng)家生活自然是和美的。西舍成婚，鄰家生子，喜事一樁接一樁，這可忙壞了眾鄉(xiāng)親，他們買鮮花，攜美酒前去慶賀，歡聲笑語(yǔ)親如一家，一片陽(yáng)陽(yáng)喜氣鄉(xiāng)村雖然偏遠(yuǎn)，但農(nóng)家少女眉毛仍是按照城里最時(shí)新的式樣描畫(huà)的。農(nóng)家少女不僅漂亮還有一雙潔白的巧手，繅絲技術(shù)很高竟能使全村的人相互召喚著來(lái)觀看。這樣的生活猶如陶淵明筆下的桃花源，這是時(shí)平農(nóng)家和樂(lè)生活的體現(xiàn)。最后四句使用對(duì)比，將農(nóng)家生活與官場(chǎng)進(jìn)行比較，官場(chǎng)的黑暗、腐敗、險(xiǎn)惡使他感到厭惡他認(rèn)為簡(jiǎn)直不能與樂(lè)復(fù)樂(lè)的農(nóng)家相比。詩(shī)文一褒一貶，感情一喜一惡，色彩鮮明，抒發(fā)了詩(shī)人自己的感慨。陸游雖宦游多年，但頭腦是清醒的，如今眼前和美的田園景象，不由的撩撥起詩(shī)人對(duì)入蜀前鄉(xiāng)居生活的眷戀和回憶觸發(fā)了詩(shī)人濃重的思鄉(xiāng)之情。為時(shí)四年的山陰近乎姍姍的的閑適生活使他對(duì)農(nóng)家的時(shí)尚風(fēng)氣、農(nóng)事頗感親近?，F(xiàn)在詩(shī)人拋離妻小身不由己在仕途中奔忙又成就了什么功業(yè)，字里行間流露出了詩(shī)人對(duì)仕途失意的無(wú)奈和厭倦官場(chǎng)的情緒。閱讀下面這首古詩(shī)，完成下面小題。移居（其一）陶淵明昔欲居南村，非為卜其宅。聞多素心人，樂(lè)與數(shù)晨夕。懷此頗有年，今日從茲役。敝廬何必廣，取足蔽床席。鄰曲時(shí)時(shí)來(lái)，抗言談在昔。奇文共欣賞，疑義相與析。37．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)的前四句交代了詩(shī)人移居的原因，不是此處風(fēng)水好，而是有好鄰居。B．“有年”表明與“素心人”為鄰心愿已久“從茲”表現(xiàn)出終于如愿的喜悅。C．九、十兩句表明新鄰居經(jīng)常來(lái)家串門，來(lái)后必然高談現(xiàn)在和往昔的事。D．末尾兩句揭示了暢談的內(nèi)容，好文章共同欣賞，生活困難一起解決。38．本詩(shī)的七、八句與劉禹錫的“斯是陋室惟吾德馨”在表達(dá)技巧和情感上有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?7．D38．相同點(diǎn)：兩人都抒發(fā)了自己住的房子雖然簡(jiǎn)陋，但住在這里卻很愉快的心情。不同點(diǎn)：劉禹錫將自己的清高品德比喻成鮮花的馨香，是為自己有高尚品德而愉快；陶淵明采用夸張手法極言房間之小，卻因?yàn)橛泻玫泥従佣淇?。【分析?7．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D．“生活困難一起解決”分析錯(cuò)誤。“奇文共欣賞，疑義相與析”是說(shuō)友人間欣賞并解決詩(shī)歌創(chuàng)作的問(wèn)題，而不是“生活困難”。故選D。38．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力?！氨謴]何必廣，取足蔽床席”簡(jiǎn)樸的屋子何必求大，只要夠擺床鋪就能心安?！氨讖]”，破舊的房屋，這里指簡(jiǎn)陋的新居。詩(shī)人再次表明，說(shuō)移居南村的愿望早就有了，終于實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。其欣欣之情，溢于言表。接著又說(shuō)，只要有好鄰居，好朋友，房子小一點(diǎn)不要緊，只要能遮蔽一張床一條席子就可以了，不必一定求其寬敞。作者采用夸張手法，極言房間之小，卻因?yàn)橛泻玫泥従佣淇臁１讖]雖小，樂(lè)在其中，詩(shī)人曠達(dá)不群的胸襟，物外之樂(lè)的情趣不言而喻。“斯是陋室，惟吾德馨”的意思是這是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。馨：散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指（品德）高尚。作者自喻清高、雖生活簡(jiǎn)樸卻自樂(lè)其中，大有視金錢如糞土、身處世外桃源之意境。要從不同的要素入手分析兩首詩(shī)的相同與不同。從描寫(xiě)的對(duì)象來(lái)看，都寫(xiě)了居所的簡(jiǎn)陋；從感情態(tài)度的基調(diào)來(lái)看，都是愉快。不同的主要是修辭手法及因何愉快。閱讀下面這首古詩(shī)，完成下面小題。乞食陶淵明饑來(lái)驅(qū)我去，不知竟何之。行行至斯里，叩門拙言辭。主人解余意，遺贈(zèng)豈虛來(lái)。談諧終日夕，觴至輒傾杯。情欣新知?dú)g，言詠遂賦詩(shī)。感子漂母①惠，愧我非韓才。銜戢②知何謝，冥報(bào)以相貽。（注）①漂母：漂洗衣物的老婦。韓信貧賤時(shí)曾有漂母憐憫他饑餓而給他飯吃。后來(lái)韓信為楚王，重報(bào)漂母。②銜戢（jí）：謂斂藏于心，表示衷心感激。39．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)人有斷炊饑餓之苦，卻不知到哪里去尋求幫助，叩門乞食又擔(dān)心別人笑話而口訥辭拙、欲言又止，表現(xiàn)出清高、孤傲的心理狀態(tài)。B．詩(shī)人借用韓信報(bào)恩的典故，盛贊主人有漂母之恩德，但自己卻不能像韓信一樣有機(jī)會(huì)報(bào)恩，只能冥報(bào)相還，表達(dá)出深沉的感激之情。C．主人善解人意，不問(wèn)而知詩(shī)人之窘困，于是慷慨贈(zèng)糧，殷勤相待，把酒暢飲，與詩(shī)人談天至黃昏，能看得出主人也是性情率真之人。D．全詩(shī)語(yǔ)言平淡質(zhì)樸，卻閃爍著人性的光輝，主人濟(jì)人所困，詩(shī)人感恩圖報(bào)，彼此言談暢飲，這皆是真情流露，樸實(shí)無(wú)華，令人動(dòng)容。40．本詩(shī)與《歸園田居（其一）》所表現(xiàn)的詩(shī)人形象有何異同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?9．A40．①異：《歸》所表現(xiàn)的是一種遠(yuǎn)離世俗、回歸自然的詩(shī)人形象；而本詩(shī)則表現(xiàn)出來(lái)的是因貧困而食不果腹，外出乞食，以及對(duì)他人善待自己而心生感激的詩(shī)人形象。②同：都有一種率真達(dá)觀的精神內(nèi)涵。無(wú)論是“守拙歸園田”“復(fù)得返自然”的返璞歸真，還是與乞食的主人家“談諧終夕”“觴至傾杯”“言詠賦詩(shī)”，物質(zhì)生活的窘迫，絲毫不影響詩(shī)人的那份真誠(chéng)與質(zhì)樸，率性與自然的內(nèi)心。【解析】39．本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。A.“清高、孤傲”錯(cuò)，陶淵明確實(shí)因?yàn)樽宰鹦亩哂趩X，但并不清高、孤傲。故選A。40．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。結(jié)合本詩(shī)“饑來(lái)驅(qū)我去”“叩門拙言辭”“感子漂母惠”“銜戢知何謝，冥報(bào)以相貽”可知，這是一位由于饑餓而出門借貸，得人遺贈(zèng)、留飲，對(duì)主人深表感激之情的詩(shī)人形象；結(jié)合本詩(shī)“談諧終日夕”“觴至輒傾杯”“情欣新知?dú)g”“言詠遂賦詩(shī)”可知，詩(shī)人受到主人的盛情款待，由“談諧”而“情欣”，由酣飲而賦詩(shī)，體現(xiàn)了詩(shī)人的真誠(chéng)與質(zhì)樸，率性與自然的品性。結(jié)合《歸園田居（其一）》“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑”“久在樊籠里，復(fù)得返自然”可知，通過(guò)抒寫(xiě)田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，農(nóng)村生活的舒心愉快，表現(xiàn)的是遠(yuǎn)離世俗、回歸自然的詩(shī)人形象；追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣，真切表達(dá)了詩(shī)人對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡，對(duì)山林隱居生活的無(wú)限向往與怡然陶醉。體現(xiàn)了詩(shī)人的真誠(chéng)與質(zhì)樸，率性與自然。結(jié)合以上分析，從同與異兩個(gè)角度作比較鑒賞即可。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。下終南山過(guò)斛斯山人①宿置酒李白暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長(zhǎng)歌吟松風(fēng)②，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。（注解）①斛斯山人：復(fù)姓斛斯的隱士。②松風(fēng)：古琴曲，即《風(fēng)入松曲》。41．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．一、二句中“暮”“歸”兩字，表明天色已晚，詩(shī)人踏上歸途。三、四句是說(shuō)，詩(shī)人回顧來(lái)路看到山林蒼茫，一片青翠之景。B．“相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉”中，“荊扉”指簡(jiǎn)易的柴門。這兩句運(yùn)用了白描手法，顯示出詩(shī)人與主人之間誠(chéng)摯的友誼。C．“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”兩句，對(duì)意象的選擇，對(duì)意境的處理，都注意到了對(duì)仗工整，充分體現(xiàn)了本詩(shī)律詩(shī)的特點(diǎn)。D．這首詩(shī)寫(xiě)的是探訪友人的所見(jiàn)所感及瑣事人情，讀來(lái)自然親切，曉暢清新，也表現(xiàn)出詩(shī)人慣有的朗俊豪爽的風(fēng)格。42．從全詩(shī)來(lái)看，令詩(shī)人“陶然”的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?1．C42．①山中美景令人神怡：詩(shī)人白天游，山中有茂盛的清蒼、翠綠之色；②朋友家的恬靜環(huán)境令人稱羨：日暮投宿，幽深的小徑兩旁，綠竹濃密，青蘿依依；③與朋友歡欣暢談令人沉醉：主客暢飲，飲酒高歌，忘掉世俗機(jī)心的歡快令人沉醉?！痉治觥?1．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。C．“充分體現(xiàn)了本詩(shī)律詩(shī)的特點(diǎn)”分析錯(cuò)誤，這首詩(shī)為五言古體詩(shī)，而不是律詩(shī)。故選C。42．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的分析概括能力。本詩(shī)是一首寫(xiě)景詩(shī)，作者“陶然”肯定與“景情”有關(guān)，所以從文中找出怡人之景和怡人之情即可。“暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微”，該句是說(shuō)游玩時(shí)看到的美景，令人心曠神怡。“相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”，寫(xiě)出了田家庭園的恬靜，流露出詩(shī)人的稱羨之情?！皻g言得所憩，美酒聊共揮。我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)?！蔽液茸砭浦魅朔浅８吲d，歡樂(lè)忘了世俗奸詐心機(jī)，這里的主客歡愉，忘記一切世俗煩惱，也是作者“陶然”的原因。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。春日與裴迪過(guò)新昌里①訪呂逸人不遇王維桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪隱淪。到門不敢題凡鳥(niǎo)②，看竹③何須問(wèn)主人。城上青山如屋里，東家流水入西鄰。閉戶著書(shū)多歲月，種松皆作老龍鱗④。（注）①新昌里：在長(zhǎng)安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士。②題凡鳥(niǎo)：典出《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》。作者在“題凡鳥(niǎo)”前加“不敢”，有兩個(gè)意思：一是此次來(lái)訪未遇主人；二是贊揚(yáng)呂逸人家不俗氣。③看竹：典出《晉書(shū)·王羲之傳》。作者在此用典，也有兩個(gè)意思：一是未見(jiàn)到主人；二是作者與主人不見(jiàn)外，盡管主人不在家，仍可留下參觀主人的住地環(huán)境。④龍鱗：謂古松軀干如龍鱗。這里用它來(lái)形容老松樹(shù)的表皮呈現(xiàn)出鱗的形狀，很老了。43．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)借桃花源比況呂逸人的住處，寫(xiě)出呂逸人長(zhǎng)期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節(jié)。B．頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人訪友不遇，心中有無(wú)限懊惱，可見(jiàn)其尋逸之心的誠(chéng)篤真摯。C．頸聯(lián)是環(huán)境描寫(xiě)，遠(yuǎn)離塵世，青山嫵媚，流水多情，充滿隱逸生活的情趣。D．本詩(shī)格調(diào)清新，別開(kāi)生面。寫(xiě)景輕描淡寫(xiě)，卻輕描之中有致，淡寫(xiě)之中有奇。44．詩(shī)中是怎樣表現(xiàn)呂逸人的隱逸生活的？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?3．B44．第一問(wèn)：①借用典故：首聯(lián)借陶淵明《桃花源記》中的桃花源，頷聯(lián)借用典故“題凡鳥(niǎo)”和“看竹”來(lái)寫(xiě)呂逸人的隱居之處。②側(cè)面烘托：頸聯(lián)用清幽雅致的環(huán)境描寫(xiě)表現(xiàn)呂逸人隱逸生活的情趣。③正面描寫(xiě)：尾聯(lián)正面寫(xiě)呂逸人隱逸閉門著書(shū)的生活。第二問(wèn)：抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)呂逸人的敬仰之情，以及詩(shī)人對(duì)這樣的隱居生活的艷羨向往之情?！痉治觥?3．本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“心中有無(wú)限懊惱”不當(dāng)，頷聯(lián)寫(xiě)來(lái)訪未遇主人，便饒有興致地參觀主人的住地環(huán)境，感覺(jué)沒(méi)必要詢問(wèn)主人，可見(jiàn)二人的不見(jiàn)外，以及對(duì)呂逸人的仰慕之情。訪人不遇，于普通人而言，可能有無(wú)限懊惱，然而詩(shī)人卻并無(wú)懊惱。故選B。44．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)手法和思想感情的賞析能力。首聯(lián)“桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪隱淪”借陶淵明《桃花源記》中的桃花源，比況呂逸人的住處，著一虛筆。于長(zhǎng)安柳市之南尋訪呂逸人，跟一實(shí)筆。一虛一實(shí)，既寫(xiě)出呂逸人長(zhǎng)期“絕風(fēng)塵”的超俗氣節(jié)，又顯示了作者傾慕向往的隱逸之思。頷聯(lián)“到門不敢題鳥(niǎo)，看竹何須問(wèn)主人”，寫(xiě)訪人不遇，本有無(wú)限懊惱，然而詩(shī)人卻不說(shuō)，反而拉出歷史故事來(lái)繼續(xù)說(shuō)明對(duì)呂逸人的仰慕之情，可見(jiàn)其尋逸之心的誠(chéng)篤真摯。“凡鳥(niǎo)”是“鳳”字的分寫(xiě)。借用三國(guó)魏時(shí)的嵇康和呂安莫逆之交的典故表示對(duì)呂逸人的尊敬。“看竹”事見(jiàn)也是活用典故，表示即使沒(méi)有遇見(jiàn)主人，看看他的幽雅居處，也會(huì)使人產(chǎn)生高山仰止之情。頸聯(lián)“城上青山如屋里，東家流水入西鄰”，寫(xiě)呂逸人居所的環(huán)境，是實(shí)寫(xiě)。生動(dòng)地點(diǎn)明呂逸人居所出門即見(jiàn)山，暗示與塵市遠(yuǎn)離；流水經(jīng)過(guò)東家流入西鄰，可以想見(jiàn)呂逸人居所附近流水淙淙，環(huán)境清幽，真是一個(gè)依山傍水的絕妙境地。青山嫵媚，流水多情。兩句環(huán)境描寫(xiě)，一則照應(yīng)開(kāi)篇的絕風(fēng)塵，二則抒寫(xiě)了隱逸生活的情趣。尾聯(lián)“閉戶著書(shū)多歲月，種松皆老作龍鱗”，從正面寫(xiě)隱逸。呂逸人無(wú)求于功名，不碌碌于塵世，長(zhǎng)時(shí)間閉戶著書(shū)，是真隱士而不是走“終南捷徑”的假隱士，這就更為詩(shī)人所崇尚。這首詩(shī)，句句流露出對(duì)呂逸人的欽羨之情，以至青山、流水、松樹(shù)，都為詩(shī)人所愛(ài)慕，充分表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱皈依的情思。描寫(xiě)中虛實(shí)結(jié)合，有上下句虛實(shí)相間的，也有上下聯(lián)虛實(shí)相對(duì)的，筆姿靈活，變化多端，既不空泛，又不呆滯，頗有情味。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。春晚書(shū)山家屋壁二首（其二）唐?貫休水香塘黑蒲森森，鴛鴦鸂鶒如家禽。前村后壟桑柘深，東鄰西舍無(wú)相侵。蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。（注釋）蒲：多年生草本植物，生池沼中，高近兩米。鸂鶒（xīchì）：一種像鴛鴦的水鳥(niǎo)。柘（zhè）：一種樹(shù)。45．下列選項(xiàng)中，與詩(shī)歌內(nèi)容不符的一項(xiàng)是（）A．“東鄰西舍無(wú)相侵”一句，寫(xiě)出了農(nóng)家生活祥和寧?kù)o，沒(méi)有恃強(qiáng)凌弱、爾虞我詐、互相爭(zhēng)奪等社會(huì)現(xiàn)象，寄托了詩(shī)人的理想和情趣。B．“蠶娘洗繭前溪淥”一句，通過(guò)描寫(xiě)“蠶娘”在淥溪邊漂洗蠶繭的場(chǎng)景，既寫(xiě)出了農(nóng)家生活非常艱辛，也表現(xiàn)出“蠶娘”的辛勤和豐收的喜悅。C．尾聯(lián)寫(xiě)山翁“留我宿又宿”“笑指”，是神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě)，表現(xiàn)其淳樸善良、殷勤好客的性格，并側(cè)面烘托出“我”流連忘返的心情。D．本詩(shī)末尾用一“熟”字寫(xiě)“西坡瓜豆”，描繪出一片豐收在望的景象，回應(yīng)上文滿塘黑壓壓的蒲與到處都是的桑柘，欣喜之情，溢于言表。46．本詩(shī)前三句描繪了怎樣的景象？有什么作用？【答案】45．B46．前三句描繪了山村晚春景色秀美、物產(chǎn)豐富的景象：池塘里蒲草森森，傳來(lái)陣陣清香，水鳥(niǎo)悠閑嬉戲，如家禽一樣，一點(diǎn)兒也不怕人，桑樹(shù)和柘樹(shù)到處都是，顯得翠色蔥蘢。作用：(1)渲染了山村靜謐安恬的氛圍；(2)為下文描寫(xiě)和諧安寧的山村生活做了鋪墊；(3)寄托了作者對(duì)寧?kù)o美好、民風(fēng)淳樸的田園生活的喜愛(ài)與向往之情?！痉治觥?5．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。B.“寫(xiě)出了農(nóng)家生活非常艱辛”錯(cuò)誤，詩(shī)中“蠶娘”喜獲豐收，應(yīng)是內(nèi)心甜美，看不出生活的艱辛。故選B。46．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌景物形象及其作用的能力。前三句寫(xiě)自然景色?！扒按搴髩牛ⅹq言“到處”。這三句中雖無(wú)一字贊美之詞，然而田園的秀色，豐產(chǎn)的景象，靜穆的生活氣息已是觸目可見(jiàn)，具體可辨，值得留戀。且不說(shuō)桑柘的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，單說(shuō)蒲，蒲嫩時(shí)可食，成熟后可織席制草具，大有利于人。再說(shuō)鴛鴦鸂鶒尚且寧?kù)o地生活著，何況乎人。這樣寫(xiě)又為第四句“東鄰西舍無(wú)相侵”作了鋪墊與烘托。植物的蓬勃生長(zhǎng)，總離不開(kāi)人的辛勤培植。詩(shī)句不言村民勤勞智慧，而頌揚(yáng)之意俱在言外。在上述景色秀麗、物產(chǎn)豐盛、生活寧?kù)o、村民勤勞的環(huán)境里，“東鄰西舍”自然相安無(wú)事，過(guò)著“無(wú)相侵”的睦鄰生活。沒(méi)有強(qiáng)凌弱、眾暴寡、爾虞我詐、互相爭(zhēng)奪等社會(huì)現(xiàn)象。很明顯，通過(guò)農(nóng)家寧?kù)o生活的描寫(xiě)，詩(shī)人作為佛門人士，也不免寄托了詩(shī)人自己的理想和情趣，這自不待言?！军c(diǎn)睛】譯文：池塘黑水飄香蒲草長(zhǎng)得密森森，鴛鴦鸂鶒在水中嬉戲好像家禽。村前村后田間地頭桑柘多茂盛，東鄰西舍界限分明彼此不相侵。養(yǎng)蠶女在前面清澈的溪中洗繭，牧童吹著短笛穿衣在水中洗浴。山翁好客熱情挽留我一住再住，笑著指著西坡說(shuō)瓜豆就要成熟。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。村居書(shū)喜陸游紅橋梅市曉山橫，白塔樊江春水生?；庖u人知驟暖，鵲聲穿樹(shù)喜新晴。坊場(chǎng)酒賤貧猶醉，原野泥深老亦耕。最喜先期官賦足，經(jīng)年無(wú)吏叩柴荊。47．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．首聯(lián)中“紅”“白”相互映襯，色彩明麗自然，描繪出早春鄉(xiāng)間清新的風(fēng)貌。B．“花氣襲人”從嗅覺(jué)的角度，寫(xiě)出天氣驟暖，春花綻放，香氣濃郁芬芳撲面而來(lái)的景象。C．“貧猶醉”的深沉感嘆與杜甫《登高》中的“潦倒新停濁酒杯”有異曲同工之妙。D．這首詩(shī)前兩聯(lián)描寫(xiě)了初春欣欣向榮的景象，后兩聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人田園生活的樂(lè)趣。48．本詩(shī)中寫(xiě)了詩(shī)人村居生活中哪些可喜之事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?7．C48．①春水已生，天氣驟暖，雨后新晴；②晚年有酒相伴，身體硬朗，悠閑自在；③官賦已交，整年不會(huì)有小吏催租。【分析】47．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。C．“‘貧猶醉’的深沉感嘆與杜甫《登高》中的‘潦倒新停濁酒杯’有異曲同工之妙”分析錯(cuò)誤?！傲实剐峦峋票币馑际窃?shī)人晚年貧苦，因病不能喝酒，表現(xiàn)的是羈旅的愁苦與孤獨(dú)；“貧猶醉”意思是雖然家貧，幸得鄉(xiāng)間酒賤，猶能常買一醉，表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑愜意的晚年生活。“貧猶醉”表達(dá)的情感是喜悅、歡樂(lè)，并無(wú)深沉感嘆，亦無(wú)異曲同工之妙。故選C。48．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。本詩(shī)第一、二聯(lián)寫(xiě)的是“天時(shí)”，紅橋梅市遠(yuǎn)處山巒橫亙，白塔下樊江春水潺潺?；ㄏ銚淙耍阒鞖馀土?；天氣晴和，喜鵲的叫聲透過(guò)樹(shù)林傳出來(lái)，這兩聯(lián)描寫(xiě)的是美好春景，表達(dá)了作者對(duì)美好春景的喜愛(ài)；第三聯(lián)寫(xiě)的是“地利”，坊場(chǎng)濁酒價(jià)格低廉以至于窮困的我也能喝醉，農(nóng)忙時(shí)節(jié)山林