甘肅三支一扶特崗教師筆試真題2024VIP

甘肅三支一扶特崗教師筆試真題2024(滿分100分時(shí)間120分鐘)1.所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷這一涵義是由()。A.社會(huì)輿論決定的D.法律法規(guī)決定的種方法稱()。A.參觀法C.演示法D.實(shí)驗(yàn)法生產(chǎn)生興趣，易引起學(xué)生的()。A.有意注意B.共鳴C.興趣D.無(wú)意注意4.學(xué)生評(píng)教的本質(zhì)是在課程開(kāi)發(fā)的整體格局中，從學(xué)生的視角審視課程的()。A.適切性C.科學(xué)性、適切性和有效性D.科學(xué)性與有效性5.教師在班級(jí)管理中了解學(xué)生最常用的方法是()A.書面材料分析法B.調(diào)查法C.觀察法D.談話法6.教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心是教師的()。A.專業(yè)知識(shí)B.相關(guān)學(xué)科知識(shí)C.教育學(xué)知識(shí)D.心理學(xué)知識(shí)7.根據(jù)人的心理活動(dòng)規(guī)律將教學(xué)過(guò)程劃分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段的學(xué)者是()。A.杜威B.盧梭C.赫爾巴特D.夸美紐斯8.小李的爸爸是一名木匠，小李也因此從小跟隨爸爸學(xué)習(xí)木工工藝，長(zhǎng)大后同樣成為了一名出色的木匠，小李接受的這種教育方式從廣義上來(lái)談是()。A.經(jīng)驗(yàn)傳授B.社會(huì)教育C.學(xué)校教育D.課堂傳授9.夸美紐斯是捷克教育家，1632年，他出版了()一書，該書標(biāo)志著理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)A.《母育學(xué)?！稡.《教育漫話》C.《普通教育學(xué)》D.《大教學(xué)論》10.某班教師為了激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，開(kāi)展了一系列學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)。結(jié)果如教師所料，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，成績(jī)明顯提高。但沒(méi)有想到的是，學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。上述事實(shí)表明教育()。A.既有正向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能B.既有正向隱性功能，又有負(fù)向隱性功能C.既有正向顯性功能，又有正向隱性功能D.既有負(fù)向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能11.生物起源論是關(guān)于教育起源的學(xué)說(shuō)之一。生物起源論者認(rèn)為教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)，代表人物包括()等。A.美國(guó)教育家孟祿、英國(guó)教育家沛西·能B.美國(guó)教育家孟祿、馬克思、恩格斯C.法國(guó)社會(huì)學(xué)家哲學(xué)家勒?qǐng)D爾諾、英國(guó)教育家沛西·能D.美國(guó)教育家孟祿、法國(guó)社會(huì)學(xué)家勒?qǐng)D爾諾12.()不是教育研究方法的特點(diǎn)。A.綜合性B.可驗(yàn)證性C.倫理性D.客觀性13.用"我很平靜"來(lái)控制自己的憤怒，是屬于()。A.自我防御B.心理?yè)Q位C.暗示D.自我激勵(lì)14.以個(gè)人感知過(guò)的事物的具體形象為內(nèi)容的記憶是()。A.情境記憶B.動(dòng)作記憶C.語(yǔ)義記憶D.形象記憶15.以下教育家中，提出了符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。A.陶行知B.蔡元培C.楊昌濟(jì)D.梁?jiǎn)⒊?6.教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)成效，確定學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教學(xué)效果的有效手段，是有效教學(xué)所不可缺少的環(huán)節(jié)。其功能不包括()。A.反饋功能B.激勵(lì)一動(dòng)機(jī)功能C.導(dǎo)向功能D.調(diào)節(jié)功能17.()在位時(shí)派遣張騫出使西域。A.漢宣帝B.漢高祖C.漢文帝D.漢武帝18.社會(huì)主義道德的基本原則是()。A.愛(ài)人民B.遵紀(jì)守法C.愛(ài)祖國(guó)D.集體主義19.中國(guó)古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是()。A.《孽?；ā稡.《儒林外史》C.《官場(chǎng)現(xiàn)形記》D.《老殘游記》20.《黨章》規(guī)定，對(duì)黨員的紀(jì)律處分，必須經(jīng)過(guò)()討論決定，報(bào)黨的基層委員會(huì)批準(zhǔn)。A.總支部委員會(huì)會(huì)議B.以上都不是C.支部大會(huì)D.委員會(huì)會(huì)議21.科舉是歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度，它從隋代開(kāi)始實(shí)行，到清光緒二十七年舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了一千三百多年，期間科舉制度不斷發(fā)展完善。下列有關(guān)于科舉制度的形成和完善排序正確的是()。①設(shè)置進(jìn)士科②實(shí)行八股取士③實(shí)行謄錄和糊名制度④增加殿試和武舉22.要實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目標(biāo)，必須加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變，其核心是正確處理好()。A.積累和消費(fèi)的關(guān)系B.數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系C.速度和效益的關(guān)系D.投入和產(chǎn)出的關(guān)系23.公文中常用的基本表達(dá)方式是()。A.議論、敘述、說(shuō)明B.議論、描寫、說(shuō)明C.議論、說(shuō)明D.抒情、說(shuō)明24.各種人才市場(chǎng)應(yīng)該屬于市場(chǎng)中介機(jī)構(gòu)中的()。A.專業(yè)性服務(wù)機(jī)構(gòu)B.行業(yè)協(xié)會(huì)機(jī)構(gòu)C.媒介性機(jī)構(gòu)D.半官方性質(zhì)的中介機(jī)構(gòu)25.《曹全碑》是東漢邰陽(yáng)縣令曹全的紀(jì)功碑，明代萬(wàn)歷時(shí)在陜西邰陽(yáng)縣莘里莊出土，今存西安碑林?！恫苋窌ㄐ阊?，是漢碑的典范；碑文涉及疏勒叛亂、黃巾起義、黨錮之禍，尤其可補(bǔ)史志之缺。這些情況，明清以來(lái)的金石學(xué)家討論已詳，稍可補(bǔ)充的，是碑文中有關(guān)醫(yī)學(xué)史的一項(xiàng)小問(wèn)題。這段文字接下來(lái)最可能討論：()A.《曹全碑》對(duì)醫(yī)學(xué)史的貢獻(xiàn)B.《曹全碑》可補(bǔ)史志之缺的醫(yī)學(xué)內(nèi)容C.《曹全碑》受醫(yī)學(xué)史家關(guān)注的情況D.《曹全碑》中關(guān)于醫(yī)學(xué)的一些史實(shí)26.宏觀經(jīng)濟(jì)管理的基本目標(biāo)是：A.提高人民生活水平和生活質(zhì)量目標(biāo)B.提高宏觀經(jīng)濟(jì)效益目標(biāo)C.結(jié)構(gòu)優(yōu)化目標(biāo)D.總量平衡目標(biāo)27.①出現(xiàn)在我們面前的是一座美麗的小城②城中有一條小河流過(guò)，河水清澈見(jiàn)底③到了扎蘭屯，原始森林的氣氛就消失了④白磚綠瓦的屋舍悠然倒映在水中⑤走出小城，郊外風(fēng)景幽美，綠色的丘陵上長(zhǎng)滿了柞樹(shù)⑥叢生的柳樹(shù)散布在山丘腳下將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：()。D.③①②(④⑤⑥28.這是表演藝術(shù)家李默然第一次演電影，相比起在話劇舞臺(tái)上的(),突然站在鏡頭前，李默然稱“根本不會(huì)動(dòng)了”。對(duì)比話劇舞臺(tái)和電影藝術(shù)，李默然總結(jié)道，一個(gè)是需要(),一個(gè)是需要收縮。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.有板有眼張揚(yáng)B.游刃有余夸張C.泰然處之突出D.收放自如沉穩(wěn)29.宇宙中最冷的地方是“回力棒星云”,那里的溫度僅比絕對(duì)零度高1度。在絕對(duì)零度條件下，所有的原子都會(huì)()。()到“回力棒星云”芳容的“阿爾馬”(望遠(yuǎn)鏡)設(shè)在阿塔卡馬沙漠中海拔5000米的高原上，那里幾乎沒(méi)有濕氣或植被，能對(duì)天空()。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.固結(jié)C.凝結(jié)D.凝固30.“城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好大袖，四方全匹帛”是一首漢代流行的歌謠。下列文句，與其意義最接近的是：()。A.人鄉(xiāng)問(wèn)禁，入境隨俗B.追求時(shí)髦，風(fēng)尚互異D.人棄我取，人取我予31.儒學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富，其內(nèi)部不僅有子學(xué)、經(jīng)學(xué)之分，也有漢學(xué)、宋學(xué)的對(duì)立，每一學(xué)術(shù)形態(tài)下又有不同之派系，故后世有所謂“道統(tǒng)”說(shuō)，以對(duì)其內(nèi)容作出判別、衡定、分道統(tǒng)觀念由來(lái)已久，不過(guò)系統(tǒng)表述道統(tǒng)思想的是唐代中期的韓愈。韓愈道統(tǒng)說(shuō)是在“儒門淡薄”的頹勢(shì)下，辟佛老、明仁義，重新確立儒學(xué)的理解不正確的是：()B.韓愈的道統(tǒng)說(shuō)被后世普遍認(rèn)同C.儒學(xué)體系復(fù)雜，內(nèi)部存在一些彼此矛盾的思想D.道統(tǒng)說(shuō)因?yàn)閷W(xué)術(shù)思想的復(fù)雜性而出現(xiàn)32.國(guó)有企業(yè)之所以需要改革，一個(gè)最大的問(wèn)題是它的產(chǎn)權(quán)屬于國(guó)家，從而產(chǎn)生了國(guó)企經(jīng)營(yíng)非人格化的矛盾。后果是，企業(yè)管理者不必對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)。企業(yè)難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。在改革中，國(guó)企開(kāi)始面向市場(chǎng)，同時(shí)政府也給予了其它充分的自主權(quán)，但這又導(dǎo)致一些國(guó)企高管強(qiáng)化了內(nèi)部人控制，使國(guó)企成為某些人假公濟(jì)私的腐敗通道。而通過(guò)股份化改革吸收的公眾資本由于力量微薄，根本不可能對(duì)此起到制衡作用。顯然，混合所有制模式建立以后。如果國(guó)有企業(yè)的這種內(nèi)部人控制機(jī)制仍然沒(méi)有得到改變，那么,它的效果也只能是有限的。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：()A.經(jīng)營(yíng)非人格化導(dǎo)致國(guó)企難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益B.公眾資本力量是無(wú)法制衡國(guó)企內(nèi)部人控制機(jī)制的C.混合所有制是國(guó)有企業(yè)管理體制改革成功的關(guān)鍵D.混合所有制模式能有效促進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革33.教育研究的意義是()。A.賦予理論和實(shí)踐工作者尊重科學(xué)遵循規(guī)律的精神B.教育研究以理論作指導(dǎo)可使教育工作者明確日常教育教學(xué)實(shí)踐的前進(jìn)方向C.揭示教學(xué)規(guī)律、改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量D.使教師從經(jīng)驗(yàn)走向理論34.從德育(道德教育)的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，即()A.使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍B.改善教育與道德教育的效能C.充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)D.充分發(fā)揮教育主體的德育潛能35.教育在促進(jìn)個(gè)體發(fā)展方面有以下幾種主要的正功能：()。A.教育促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展的功能B.教育為個(gè)體提供生活能力的功能C.教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能D.教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能36.夸美紐斯的《大教學(xué)論》對(duì)教育的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在()。A.提出泛智思想B.首次從理論上論述了班級(jí)授課制C.教育的適應(yīng)的自然思想D.提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性、自覺(jué)性等教學(xué)原則37.教育手段是指教育者將教育內(nèi)容作用于受教育者所借助的各種形式與條件的總和，它包括物質(zhì)手段，精神手段等。下列屬于物質(zhì)手段的是()。A.教育方法B.教育設(shè)施C.教育媒體D.教育的活動(dòng)場(chǎng)所38.教育具有多元化是20世紀(jì)后期教育的新特點(diǎn)，教育多元化包括()。A.培養(yǎng)目標(biāo)的多元化B.教育內(nèi)容的多元化C.管理模式的多元化D.辦學(xué)形式的多元化39.第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的著名教育家及論著有()。A.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》B.布魯姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》C.贊可夫的《教育與發(fā)展》D.布魯納的《教育過(guò)程》40.明確職業(yè)道德修養(yǎng)的目標(biāo)和任務(wù)，意義在于()。A.有利于保證職業(yè)道德修養(yǎng)的正確方法B.是進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的首要問(wèn)題C.有利于從業(yè)者科學(xué)地選擇和確定職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容、方法和途徑D.確保從業(yè)者順利的自我實(shí)現(xiàn)、自我完善41.印象管理是指我們有意地控制和管理別人對(duì)自己形成印象的過(guò)程，也叫做()A.印象整飾B.印象形成C.印象提升D.印象控制42.影響學(xué)習(xí)的客體因素有哪些?()。A.學(xué)習(xí)材料C.學(xué)習(xí)目標(biāo)D.想象力43.在社會(huì)歷史發(fā)展中，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，這是由于()。A.新事物優(yōu)越于舊事物B.新事物是在新的歷史條件下產(chǎn)生的C.新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律，有強(qiáng)大的生命力D.新事物得到廣大人民群眾的支持44.下列選項(xiàng)中，可以向下級(jí)黨委、政府發(fā)布指令性公文或者在公文中向下級(jí)黨委、政府提出指令性要求的單位有()。A.本級(jí)黨委B.經(jīng)本級(jí)黨委授權(quán)的辦公廳(室)C.本級(jí)政府D.經(jīng)本級(jí)政府授權(quán)的辦公廳(室)45.中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，我國(guó)必須在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，積極吸收外國(guó)的優(yōu)秀文明成果，發(fā)展自己，增加我國(guó)自力更生的能力。這樣做依據(jù)的哲學(xué)道理有()。A.內(nèi)因是事物變化的根據(jù)B.外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展有重要影響作用C.外因通過(guò)內(nèi)因而起作用D.外因是事物變化的條件46.2019全國(guó)非遺曲藝周在山東濟(jì)南舉辦，同時(shí)在濟(jì)南市內(nèi)知名景區(qū)組織駐場(chǎng)展演，并創(chuàng)新設(shè)藝三大碼頭的城市是()。B.沈陽(yáng)D.石家莊47.馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代的德國(guó)等西歐國(guó)家，其社會(huì)歷史條件可以概括為()。A.工人運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng).資本主義弊病的暴露和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生C.社會(huì)化大生產(chǎn)的迅速發(fā)展D.工人運(yùn)動(dòng)已從“自在階級(jí)”變?yōu)椤白詾殡A級(jí)”,需要科學(xué)理論的指導(dǎo)48.某外資電子器材有限公司從社會(huì)上招收了6名工人，其中有2名14歲的工人，另有1名婦女因性別差異而未被招用，還有1名正在休產(chǎn)假的婦女被同時(shí)辭退，職工要求組織工會(huì)亦被拒絕。下列選項(xiàng)所述該公司的做法中，錯(cuò)誤的是()。A.辭退休產(chǎn)假的婦女B.以性別為由拒絕招收1名婦女C.不組建工會(huì)D.招收2名14歲職工49.下列選項(xiàng)中屬于企業(yè)退休人員社會(huì)化管理服務(wù)基礎(chǔ)工作的是()。A.指導(dǎo)企業(yè)退休人員建立自我管理和互動(dòng)服務(wù)組織C.開(kāi)展領(lǐng)取養(yǎng)老金資格認(rèn)證工作D.建立企業(yè)退休人員基本信息庫(kù)50.以下關(guān)于巡查走訪服務(wù)記錄的選項(xiàng)哪些是正確的()?B.所上傳的附件不能在辦公室拍照C.一般有網(wǎng)格員出鏡D.出鏡的網(wǎng)格員必須是該網(wǎng)格的網(wǎng)格責(zé)任人51.()的消防工作，由其主管單位監(jiān)督管理A.礦井地下部分B.海上石油天然氣設(shè)施C.生活設(shè)施D.核電廠52.下列關(guān)于行政強(qiáng)制措施實(shí)施程序表述正確的有()A.必須由兩名以上的執(zhí)法人員實(shí)施，并標(biāo)明身份B.當(dāng)場(chǎng)告知當(dāng)事人實(shí)施行政強(qiáng)制措施的理