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文檔簡介

生于憂患,死于安樂單元測試語文八年級(jí)上冊(cè)部編版

一、填空題

1.詞類活用

(1)形容詞的使動(dòng)用法

①必先苦其心志

原意為:痛黃,在句中的意思為:

②勞其筋骨

原意為:勞累,在句中的意思為:

③餓其體膚

原意為:饑餓,在句中的意思為:

④所以動(dòng)心忍性

”動(dòng)"原意為:震撼,在句中的意思為:

“忍”原意為:堅(jiān)忍,在句中的意思為:

(2)動(dòng)詞作狀語

①入則無法家拂士

原意為:進(jìn)入,在句中的意思為:

②出則無敵國外患者

原意為:出去,在句中的意思為:

2.通假字

(1)曾益其所不能

同,意思是:_____________________

(2)困于心,衡于慮,而后作

同,意思是:______________________

(3)入則無法家拂士

同,意思是:

3.用“/”給下面的句子斷句。

必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身行拂亂其所為

二、文言文閱讀

整體分析:這篇《生于憂患,死于安樂》以雄辯的排比開篇,通過六位歷史人物的

發(fā)跡史,構(gòu)建起“逆境成才”的經(jīng)典論述框架。孟子運(yùn)用遞進(jìn)式論證,從個(gè)人磨礪

延伸到國家興亡,最終凝練出“憂患生,安樂死”的警世箴言。文本最顯著的特點(diǎn)

是歷史案例與哲理推演的完美結(jié)合,使抽象道理具象化。其層層深入的說理結(jié)構(gòu),

既體現(xiàn)了戰(zhàn)國散文的邏輯力量,又彰顯了儒家積極入世的精神內(nèi)核。文中“苦其心

志”等排比句式的運(yùn)用,形成強(qiáng)烈的節(jié)奏感,強(qiáng)化了說理氣勢。

閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成小題。

生于憂患,死于安樂

舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫

叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,

餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入

則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

4.解釋下列句中加點(diǎn)詞語。

(1)人恒過()(2)入則無法家拂士()

5.請(qǐng)用原文語句回答,作者認(rèn)為一個(gè)國家走向衰敗滅亡的原因是什么?

6.文章開頭列舉的六個(gè)人物的事例,他們的共同點(diǎn)是什么?他們的事例對(duì)你的成長

有什么觸動(dòng)?

整體分析:這篇閱讀材料通過對(duì)比論證和史實(shí)印證,展現(xiàn)了“生于憂患”的深刻主

題?!炯住课囊耘疟蠕侁悮v史人物事跡,運(yùn)用遞進(jìn)式論證,從個(gè)人磨煉升華至國家

存亡,邏輯嚴(yán)密;【乙】文則以勾踐“臥薪嘗膽”的細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)詮釋逆境奮發(fā)

的精神。兩文形成理論闡述與史實(shí)佐證的互補(bǔ)關(guān)系,語言上前者重說理氣勢,后者

重?cái)⑹聫埩?,共同?qiáng)化了“憂患意識(shí)”的育人價(jià)值。選材經(jīng)典,注釋詳實(shí),具有思

想啟迪和語言訓(xùn)練的雙重價(jià)值。

閱讀下面的文字,完成下面各小題。

【甲】

生于憂患,死于安樂

舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫

叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋

骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入

則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

【乙】

史記?越王勾踐世家(節(jié)選)

吳既赦越,越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽

也。曰:“女忘會(huì)(kudi)稽①之恥邪?”身自耕作夫人自織食不加肉衣不重

采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客與百姓同其勞……使范蠡與大夫拓稽(zheji)行成

②,為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。

至明年春,吳王北會(huì)諸侯于黃池,吳國精兵從王,惟獨(dú)老弱與太子留守。勾踐

伐吳,吳師敗,遂殺吳太子。

其后四年,越復(fù)伐吳。吳士民罷③弊,輕銳④盡死于齊、晉。而越大破吳。

【注】①會(huì)稽:古地名。②成:講和,和解。③罷:同“?!?,疲憊。④銳:精銳

部隊(duì)。

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語和句子的理解,正確的一項(xiàng)是()

A.【甲】文中“百里奚舉于市”中的“市”與《木蘭詩》中“愿為市鞍馬”的

“市”意思和用法相同,都是“集市”的意思。

B.【甲】文中”故天將降大任于是人也”中“故”與《醉翁亭記》中“故自號(hào)曰

醉翁也”中的''故"意思不同。

C.【甲】文中“曾益其所不能”中的“曾”與【乙】文中"女忘會(huì)稽之恥邪”的

“女”都是通假字。

D.【乙】文中“勾踐伐吳,吳師敗”中的“師”與“三人行,必有我?guī)熝伞敝械?/p>

“師”意思和用法相同。

8.下列各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容的探究有誤的一項(xiàng)是()

A.【甲】文開頭用排比句式列舉了六位歷史上著名人物的事例,又從正反兩方面

進(jìn)一步論證磨煉的好處,最后總結(jié)出中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。

B.成語“臥薪嘗膽"出自【乙】文,這個(gè)故事恰好印證了【甲】文“生于憂患”

的道理。

C.【乙】文中的“乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也”主要體

現(xiàn)了【甲】文的“勞其筋骨”;【乙】文中的“身自耕作、與百姓同其勞”主要體

現(xiàn)了【甲】文的“苦其心志”。

D.兩文告訴我們一個(gè)道理:逆境造就人才。經(jīng)得起艱苦的磨煉,終能成就不平凡

的事業(yè)。

9.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將需斷句處相應(yīng)的字母依次填寫到答題

卡上。

身A自耕B作C夫人自織D食E不加肉P衣不G重采

10.借助下面資料,把乙文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

吳既赦越,越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。

《說文解字》:在《說文解字》中,對(duì)“赦”

字的解釋如下:

①“赦,舍也?!?;這里的“舍”意味著放

棄、釋放。

②“從攵(支),赤聲?!保哼@部分說明丁

“赦”字的構(gòu)造。《說文解字》中對(duì)“赦”字的解

釋是指釋放、免除的意思。

11.請(qǐng)你根據(jù)【乙】文簡要概括越王勾踐的人物形象。

整體分析:這篇閱讀文章通過兩個(gè)文段,分別闡述了“生于憂患,死于安樂”和

“發(fā)憤著書”的主題。甲文段以歷史人物為例,強(qiáng)調(diào)逆境中成長的重要性,乙文段

則列舉了古代圣賢在困境中著書立說的故事,突出了逆境對(duì)個(gè)人成就的推動(dòng)作用。

兩文段在內(nèi)容上都強(qiáng)調(diào)了逆境對(duì)個(gè)人和國家的積極影響,語言上則采用了排比、對(duì)

仗等修辭手法,增強(qiáng)了論述的說服力和感染力。整體上,文章通過歷史典故和深刻

論述,傳達(dá)了逆境中奮發(fā)圖強(qiáng)的重要性。

閱讀下面兩個(gè)文段,完成下面小題。

【甲】

舜發(fā)于喊畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫

叔敖舉于海,百里奧舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋

骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。

人則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

(選自《生于憂患,死于安樂》)

【乙】

古者富貴而名摩①滅,不可勝記,唯倜儻②非常之人稱③焉。蓋文王拘④而演

《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有

《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說

難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意⑤有所郁結(jié),

不得通其道⑥,故述往事、思來者。乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論

書策,以舒其憤,思垂空文以自見⑦。

(節(jié)選自司馬遷《報(bào)任安書》)

【注釋】①摩:同“磨”。②倜儻:卓越不凡。③稱:頌揚(yáng),揚(yáng)名。④拘:拘留,

拘禁。⑤意:心意,意圖。⑥通其道:行其道,即實(shí)行其理想。⑦自見:顯示自己

的理想志趣。

12.下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.“故天將降大任于是人也”中的“故”是“所以”的意思,提示“故”后的內(nèi)

容是對(duì)前文所舉事例的論述與總結(jié)。

B.“困于心,衡于慮,而后作”中的“作”是“奮起,有所作為”的意思,這句

話是從客觀因素提出的造就人才的觀點(diǎn)。

C.“仲尼厄而作《春秋》”中的“厄”是“遭受困厄”的意思,表明孔子雖遭受

困難,仍能有所成就。

D.“退而論書策,以舒其憤”中的“舒”是“宣泄、排遣”的意思,表明卓越不

凡之士借著書來抒發(fā)他們的憤懣。

13.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

14.小西認(rèn)為甲文畫波浪線的句子可單獨(dú)成段,你是否贊同他的觀點(diǎn),請(qǐng)簡要說明

理由。

然后知生于憂患而死于安樂也。

15.兩個(gè)文段的作者在證明觀點(diǎn)時(shí)有明顯相同之處,請(qǐng)從內(nèi)容和語言特點(diǎn)兩方面簡

要?dú)w納。

16.閱讀下面的文言文,完成問題。

【甲】

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,

行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入

則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

(節(jié)選自《生于憂患,死于安樂》)

【乙】

帝欽恤①庶獄②,慮大理③、刑部吏舞文巧詆,八月,乙卯,置審刑院于禁中

④,以樞密直學(xué)士⑤楚丘李昌齡知院事,兼理詳儀官六員。凡獄具上奏者,先由

審刑院印訖,以付大理寺、刑部斷覆以聞,乃下審刑院詳議,申覆裁決訖,以付

中書,當(dāng)者即下之,其未允者,宰相復(fù)以聞,始命論決。

丁亥,并州言契丹四百馀口內(nèi)附⑥。帝因謂近臣日:“國家若無外擾,必有內(nèi)

患。外憂不過邊事.皆可預(yù)防;惟奸邪無狀,若為內(nèi)患,深可懼也。”

(選自《續(xù)資治通鑒》)

【注釋】①欽恤:對(duì)(刑戮之事)謹(jǐn)慎恤憫。②庶獄:諸凡刑獄訴訟之事。③大

理:大理寺,機(jī)構(gòu)名。后文中的“刑部”“審刑院”“中書”也是機(jī)構(gòu)名。④禁

中:帝王所居的官苑。⑤樞密直學(xué)士:官職名。后文中的“理詳儀官”也是官職

名。⑥內(nèi)附:歸附朝廷。

(1)根據(jù)提示,解釋加點(diǎn)詞的意思。

文言語句方法提示解釋

必先苦語境分析法:聯(lián)系下句“勞其筋

A—

其心志骨”中“勞”為“使……勞累”。

查閱詞典法:①拂拭,輕輕擦過;

行拂亂②碰觸,擊打;③違背;④同

B___

其所為“弼”,輔佐。(《古漢語常用字

字典》)

屑X根據(jù)字形解讀推斷:“獄”

凡獄具

的金文字形(左圖)描摹了兩犬相C―

上奏者

斗相持不下?!蔼z”的本義是“爭

訟”,后引申為“案件”等。

先由審刑課內(nèi)遷移法:用訖再火令藥錯(cuò)。

D___

院印訖(《活板》)

(2)下列句子中加點(diǎn)的“于”,與“置審刑院于禁中”中的“于”的意義和用法全

部相同的一項(xiàng)是()

A.指通豫南,達(dá)于漢陰(《愚公移山》)

B.欲有求于我也(《鄒忌諷齊王納諫》)

C.所欲有甚于生者(《魚我所欲也》)

D.嘗射于家圃(《賣油翁》)

(3)請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

②國家若無外擾,必有內(nèi)患。

(4)【甲】文和【乙】文都論及治國之道,請(qǐng)分析兩文中治理國家的共同觀點(diǎn)。

整體分析:甲文通過列舉舜等六位名人的事例,論述困境能磨礪人,進(jìn)而得出“生

于憂患,死于安樂”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)國家需有憂患意識(shí)。乙文以《尚書》言論開篇,

借后唐莊宗興衰闡“憂勞興國,逸豫亡身”,指出禍患源于細(xì)微處,都在警示不

可沉溺安樂,兩篇文章都從不同角度論證了居安思危的重要性。

閱讀下面文字,完成下面小題。

【甲】

舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,

孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋

骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。

入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

(選自孟子《生于憂患,死于安樂》)

【乙】

《書》①曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之

理也。故方其②盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也數(shù)十伶人③困之

而身死國滅為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?

(節(jié)選自歐陽修《五代史伶官傳序》)

【注釋】①《書》:指《尚書》。②其:指后唐莊宗李存勖。③伶人:就是樂官,

演員,戲子。

17.下列各組詞語中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()

A.曾益其所不能/曾不能損魁父之丘

B.人恒過/及魯肅過尋陽

C.滿招損,謙得益/至于斟酌損益

D.舉天下之豪杰/傅說舉于版筑之間

18.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)征于色,發(fā)于聲,而后喻。

(2)夫禍患常積于忽微。

19.請(qǐng)用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。

及其衰也數(shù)十伶人困之而身死國滅為天下笑

20.一個(gè)國家想要避免“亡”的命運(yùn),必須具備哪些條件?

21.老師要同學(xué)們?cè)谡n上就“居安思?!边@個(gè)主題來演講,請(qǐng)從【甲】【乙】兩文

任選一文作為材料,寫一則研究,不超過120字。

整體分析:《孟子》二章選段通過具體事例和對(duì)話,展現(xiàn)了孟子的思想核心。甲文

通過列舉舜、傅說等人的經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)“生于憂患,死于安樂”的道理,突出了逆境

對(duì)個(gè)人成長和國家興衰的重要性。乙文則通過萬章與孟子的對(duì)話,澄清了關(guān)于百里

奚的傳聞,進(jìn)一步闡述了賢者的智慧和選擇。兩段文字相輔相成,既體現(xiàn)了孟子對(duì)

個(gè)人修養(yǎng)的重視,也反映了他對(duì)治國之道的深刻見解。整體上,文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論

證有力,語言簡練,展現(xiàn)了孟子思想的深刻性和實(shí)踐性。

閱讀下面文言文選段,完成下面小題。

《孟子》二章

【甲】舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于

士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其

筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。入恒

過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。人則無法

家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

【乙】萬章問曰:”或曰:'百里奚自鬻①于秦養(yǎng)牲者五羊之皮、食牛,以要

秦穆公。'信乎?”孟子曰:“否,不然。好事者為之也。百里奚,虞人也。晉人

以垂棘之璧與屈②產(chǎn)之乘,假道于虞以伐虢③。宮之奇④諫,百里奚不諫。知虞公

之不可諫而去,之秦,年已七十矣,曾不知以食牛干⑤秦穆公之為污也,可謂智

乎?不可諫而不諫,可謂不智乎?知虞公之將亡而先去之,不可謂不智也。時(shí)舉

于秦,知穆公之可與有行也而相之,可謂不智乎?相秦而顯其君于天下,可傳于后

世,不賢而能之乎?自鬻以成其君鄉(xiāng)黨自好者不為而謂賢者為之乎?“

[注]①鬻(yu):賣。②垂棘:地名。屈;地名。③虢(gu6):國銘。④宮之

奇:虞國賢臣。⑤干:求。

22.下列句子中,加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.人恒過過:過失,錯(cuò)誤。

B.入則無法家拂士拂:同“弼”,輔佐。

C.知虞公之將亡而先去之亡:滅亡,消亡。

D.時(shí)舉于秦舉:選拔,任用。

23.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語“之”的意思和用法與例句完全相同的一項(xiàng)是()

例句:知虞公之不可諫而去

A.宋君令人問之于丁氏(《穿井得一人》)

B.予獨(dú)愛

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