《幼兒文學(xué)》課件-第四章 幼兒童話

CONTENTSYOUERWENXUEDEJIBENWENTI幼兒文學(xué)的基本問(wèn)題1234兒歌幼兒詩(shī)ERGEYOUERSHI幼兒童話YOUERTONGHUA目錄YOUERSHENGHUOGUSHI幼兒生活故事5CONTENTS678幼兒散文幼兒科學(xué)文藝YOUERSANWENYOUERKEXUEWENYI圖畫(huà)書(shū)TUHUASHU目錄YOUERXIJUWENXUE幼兒戲劇文學(xué)910幼兒文學(xué)作品學(xué)習(xí)的方法YOUERWENXUEZUOPINXUEXIDEFANGFACONTENTS1112幼兒文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織YOUERWENXUEZUOPINXUEXIHUODONGDEZUZHI幼兒文學(xué)作品的誦讀與講述YOUERWENXUEZUOPINDESONGDUYUJIANGSHU目錄13幼兒文學(xué)作品的戲劇表演YOUERWENXUEZUOPINDEXIJUBIAOYAN幼兒童話YOUERTONGHUA第四章第一節(jié)童話的概念與歷史知識(shí)要點(diǎn)童話的概念童話的形式類(lèi)型幼兒童話的特點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)與問(wèn)題重讀自己閱讀記憶中印象深刻或者喜歡的童話，并說(shuō)一說(shuō)印象深刻或喜歡的理由。你會(huì)用什么樣的詞句描繪童話？請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。關(guān)于童話，你有什么問(wèn)題？請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。一、童話的概念童話，是指符合兒童的想象方式，富有幻想色彩的神奇故事。童話是兒童文學(xué)的重要形式，是幼兒文學(xué)中的一種主要體裁。童話作為一種文學(xué)樣式在我國(guó)古已有之，但“童話”一詞是清末從日本引進(jìn)的，也就是至近代才作為一個(gè)特定的文學(xué)概念在漢語(yǔ)中使用，其標(biāo)志是1909年商務(wù)印書(shū)館出版的由孫毓修主編的《童話》叢書(shū)。童話的含義起初較廣，泛指寫(xiě)給兒童的一切故事體的作品。第一節(jié)童話的概念與歷史二、童話的起源與發(fā)展童話起源很早，它最早在民間口耳相傳，是由神話、傳說(shuō)演變發(fā)展過(guò)來(lái)的。神話是遠(yuǎn)古時(shí)期的人們所創(chuàng)造的反映人與自然的關(guān)系以及社會(huì)形態(tài)的故事。神話的表現(xiàn)內(nèi)容最初是描述神的行為與生活，隨著社會(huì)文明的發(fā)展，神話對(duì)宇宙的起源、生命的產(chǎn)生以及各種社會(huì)現(xiàn)象也作出解釋和說(shuō)明。神話描寫(xiě)的是神的故事，而童話則表現(xiàn)人的生活。（一）童話起源于神話和傳說(shuō)第一節(jié)童話的概念與歷史二、童話的起源與發(fā)展傳說(shuō)是與一定的歷史事件、歷史人物、社會(huì)風(fēng)俗相關(guān)的故事。童話和傳說(shuō)都包含著神奇的、超自然的因素，但童話重在奇特的情節(jié)，而傳說(shuō)則重在傳奇、奇跡。童話是由神話、傳說(shuō)逐漸演變發(fā)展過(guò)來(lái)的。童話的最初形態(tài)是口頭文學(xué)形式，即民間童話。由神話、傳說(shuō)演變而來(lái)的民間故事大致可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)是帶有較多幻想成分的魔法故事、動(dòng)物故事和傳奇故事等；另一類(lèi)是幻想成分較少或者沒(méi)有幻想成分的生活故事、笑話等。（一）童話起源于神話和傳說(shuō)第一節(jié)童話的概念與歷史一、童話的類(lèi)型（一）民間童話、創(chuàng)作童話1.民間童話民間童話是民間文學(xué)的一部分，具有集體性、口頭性和變異性。民間童話是某一民族或地區(qū)的民眾集體創(chuàng)作的，往往與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、生活風(fēng)俗有著密切的聯(lián)系，具有濃郁的民族特色和地方色彩。民間童話以口耳相傳的方式在民眾間世代相傳。2.創(chuàng)作童話創(chuàng)作童話，是作家創(chuàng)作的童話，是作家文學(xué)的一部分。創(chuàng)作童話是書(shū)面作品，創(chuàng)作方法多樣，具有獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。創(chuàng)作童話可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)是利用民間童話創(chuàng)作的，另一類(lèi)則是全新的創(chuàng)作作品。第二節(jié)童話的形式類(lèi)型一、童話的類(lèi)型（二）熱鬧派童話、抒情型童話1.熱鬧派童話熱鬧派童話重情節(jié)、重幻想，運(yùn)用極度夸張、變形、象征等藝術(shù)手法制造鬧劇效果，用漫畫(huà)似的幽默使讀者獲得快感。2.抒情型童話抒情型童話借用了散文和詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，重情緒、情感的表現(xiàn)，意境優(yōu)美。第二節(jié)童話的形式類(lèi)型二、童話的形象類(lèi)型（一）擬人體童話形象第二節(jié)童話的形式類(lèi)型擬人體童話形象，是指將人類(lèi)以外的各種有生命或無(wú)生命的事物，運(yùn)用擬人手法人格化了的形象。擬人體童話形象在童話中最為常見(jiàn)，中西方童話中的擬人體童話形象數(shù)不勝數(shù)，有許多已經(jīng)成為家喻戶(hù)曉的藝術(shù)形象。擬人體童話形象中最普遍的是動(dòng)物的擬人化。擬人化童話形象一般要求物性和人性的結(jié)合，就是使童話形象既具有人的特點(diǎn)，又要保留其作為物的某些基本屬性，并且考慮物與人、物與物之間的天然關(guān)系。（二）超人體童話形象第二節(jié)童話的形式類(lèi)型超人體童話形象，是指那些以超自然面貌出現(xiàn)的、具備創(chuàng)造奇跡的超常能力的形象。神仙、妖魔、精靈、鬼怪、巫師等都是我們熟悉的超人體童話形象。超人體童話形象起源于神話、傳說(shuō)，后來(lái)成為民間童話中最常見(jiàn)的形象類(lèi)型。隨著社會(huì)的發(fā)展，科技元素已經(jīng)滲透進(jìn)來(lái)，如出現(xiàn)了外星人、科學(xué)博士等形象。分為三類(lèi)：具有超人力量的人具有神奇能力的非人具有神奇力量的寶物（三）常人體童話形象第二節(jié)童話的形式類(lèi)型常人體童話形象，是指以人的本來(lái)面目出現(xiàn)在童話中的人物形象。常人體童話形象只是普通人，沒(méi)有超凡的能力和神奇的寶物。與普通人不同的是，他們?cè)谕捴械男袨樾愿?、?jīng)歷命運(yùn)都是極其夸張的，異于常態(tài)的，具有不同于普通人的經(jīng)歷或本領(lǐng)，因此童話也就充滿了幻想色彩。一、敘事方式多樣（一）敘事方式多樣第三節(jié)幼兒童話的特點(diǎn)環(huán)境虛擬，背景模糊結(jié)構(gòu)形式多為反復(fù)、對(duì)照、循環(huán)第一，反復(fù)式。反復(fù)式的敘事結(jié)構(gòu)在民間童話中很普遍，常見(jiàn)的是三段式，即情節(jié)展開(kāi)過(guò)程是三次。第二，對(duì)照式。傳統(tǒng)童話往往表達(dá)懲惡揚(yáng)善的主題，運(yùn)用對(duì)照式就能鮮明地彰顯主題。第三，循環(huán)式。循環(huán)式是一種首尾呼應(yīng)的敘事結(jié)構(gòu)。結(jié)局快樂(lè)圓滿文體融合一、敘事方式多樣（二）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，直接動(dòng)感第三節(jié)幼兒童話的特點(diǎn)對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，用語(yǔ)言敘述的童話游戲也應(yīng)該是新奇又簡(jiǎn)單的，它不需要經(jīng)過(guò)艱深的理解和邏輯推理，這樣才符合其接受心理。因而，專(zhuān)門(mén)為幼兒創(chuàng)作的幼兒童話往往語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、明快，直接而富有動(dòng)感。幼兒童話一般直接敘述情節(jié)的發(fā)展，很少對(duì)環(huán)境做具體的描繪，對(duì)人物形象做細(xì)致的刻畫(huà)，對(duì)角色心理做細(xì)膩的描寫(xiě)。幼兒童話的情節(jié)單純，行文節(jié)奏流暢。幼兒童話一般篇幅短小，其情節(jié)基本上都是線性的結(jié)構(gòu)，即由一對(duì)矛盾的沖突構(gòu)成，常常運(yùn)用反復(fù)、對(duì)比以及層層遞進(jìn)等方式來(lái)推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展，單純生動(dòng)，節(jié)奏明快。二、敘事方式多樣（一）擬人第三節(jié)幼兒童話的特點(diǎn)擬人，也稱(chēng)為人格化，是指把人類(lèi)以外的有形或無(wú)形、具體或抽象的客觀存在，賦予人的思想、感情和言行。擬人是幼兒童話運(yùn)用最普遍的藝術(shù)手法一般而言，運(yùn)用擬人手法塑造童話形象，應(yīng)考慮人性與物性的和諧統(tǒng)一。不過(guò)有些童話已經(jīng)突破了這一規(guī)則，形象的物性特征僅僅只是作為最基本的區(qū)別于其他形象的標(biāo)志而存在，掙脫了注重物性真實(shí)的束縛。二、敘事方式多樣（二）夸張第三節(jié)幼兒童話的特點(diǎn)夸張，是指將描寫(xiě)對(duì)象的某些特點(diǎn)予以放大和強(qiáng)調(diào)，從而突出其本質(zhì)特征以增強(qiáng)藝術(shù)效果。夸張是一種普遍運(yùn)用的藝術(shù)手法，但童話的夸張別具一格。其他文體的夸張具有一定的限度，童話的夸張可以突破現(xiàn)實(shí)關(guān)系的限制，是一種強(qiáng)烈的、極度的夸張。童話的夸張與想象緊密相連，是從內(nèi)容到形式的全方位的夸張。童話的夸張盡管可以到極度變形的程度，但還是以現(xiàn)實(shí)事物的內(nèi)在邏輯作為基礎(chǔ)。二、敘事方式多樣（三）象征第三節(jié)幼兒童話的特點(diǎn)象征，是指把某種抽象的概念、思想或情感通過(guò)具體的事物形象可感地表現(xiàn)出來(lái)。運(yùn)用象征手法的基礎(chǔ)是象征物和被象征物之間具有某種類(lèi)似或聯(lián)系，借助類(lèi)似和聯(lián)系，可以含蓄而鮮明地呈現(xiàn)被象征的事物。童話這一幻想藝術(shù)在整體結(jié)構(gòu)上就構(gòu)成象征，童話中的不少經(jīng)典形象已經(jīng)形成了固定的象征意義，如丑小鴨、灰姑娘、青鳥(niǎo)、皇帝的新裝等。幼兒童話的象征特別要注重與想象的結(jié)合，它應(yīng)該通過(guò)各種意象以及情節(jié)的設(shè)置自然地表現(xiàn)在幻想世界里。探討有人說(shuō)，童話的首要審美功能是張揚(yáng)兒童的個(gè)性、滿足兒童的自然天性。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?，并與同學(xué)交流討論。學(xué)習(xí)本章之前寫(xiě)下的“問(wèn)題”都解決了嗎？和同學(xué)合作探討尚未解決的問(wèn)題。思考與實(shí)踐什么是童話？童話有哪些形式類(lèi)型和形象類(lèi)型？請(qǐng)舉例說(shuō)明。童話在敘事上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)舉例說(shuō)明。請(qǐng)結(jié)合具體的作品介紹童話常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法?，F(xiàn)在再來(lái)描繪童話，你會(huì)用什么樣的詞句？一、理解與分析思考與實(shí)踐閱讀下列童話，想一想這些童話作品體現(xiàn)的童年觀，并與同學(xué)交流。（英國(guó)）卡洛爾：《愛(ài)麗絲漫游奇境記》；（意大利）科洛狄：《木偶奇遇記》；（英國(guó)）巴里：《彼得·潘》；（英國(guó)）格雷厄姆：《柳林風(fēng)聲》；（法國(guó)）圣?？颂K佩里：《小王子》；（瑞典）林格倫：《長(zhǎng)襪子皮皮》三部曲、《小飛人》三部曲；（美國(guó)）懷特：《夏洛的網(wǎng)》。

閱讀本章正文中提及的童話。二、閱讀與分析BUSINESSTEMPLATE嘗試創(chuàng)作一篇適合幼兒欣賞的童話，并與同學(xué)分享。請(qǐng)為小、中、大班的幼兒各選編若干篇適合他們欣賞的童話。小組或全班合作完成。三、創(chuàng)編與實(shí)踐LoremIpsumissimplydummytextoftheprinting.BUSINESSTEMPLATELoremIpsumLoremIpsumis