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文檔簡(jiǎn)介
《魯濱遜漂流記》丹尼爾·笛福匯報(bào)人:XXXContents作品簡(jiǎn)介零一作者簡(jiǎn)介零二人物介紹零三作品影響零四目錄
Part零一作品簡(jiǎn)介這部小說(shuō)是笛福受當(dāng)時(shí)一個(gè)真實(shí)故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的.一七零四年九月,一名叫亞歷山大·塞爾柯克的蘇格蘭水手與船長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)吵,被船長(zhǎng)遺棄在大西洋中,在荒島上生活四年四個(gè)月之后,被伍茲·羅杰斯船長(zhǎng)所救.《魯濱遜漂流記》《魯濱遜漂流記》笛福便以塞爾柯克的傳奇故事為藍(lán)本,把自己多年來(lái)的海上經(jīng)歷和體驗(yàn)傾注在人物身上,并充分運(yùn)用自己豐富的想象力進(jìn)行文學(xué)加工,使“魯賓遜”不僅成為當(dāng)時(shí)中小資產(chǎn)階級(jí)心目中的英雄人物,而且成為西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)者.該小說(shuō)發(fā)表多年后,被譯成多種文字廣為流傳于世界各地,并被多次改編為電影和電視劇.Part零二作者簡(jiǎn)介丹尼爾·笛福丹尼爾·笛福(一六六零~一七三一年),英國(guó)作家.信奉新教威廉三世.英國(guó)啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義豐富小說(shuō)的奠基人,被譽(yù)為歐洲和英國(guó)的"小說(shuō)之父"、"英國(guó)報(bào)紙之父"等.其作品可讀性強(qiáng),其代表作《魯濱遜漂流記》中,樂(lè)觀又勇敢的魯濱遜通過(guò)努力,靠智慧和勇氣戰(zhàn)勝了困難,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)追求冒險(xiǎn),倡導(dǎo)個(gè)人奮斗的社會(huì)風(fēng)氣.丹尼爾·笛福的人物評(píng)價(jià)笛福一生最關(guān)心的是發(fā)展資本主義,他極力稱(chēng)贊的是資產(chǎn)階級(jí),他認(rèn)為一個(gè)國(guó)家發(fā)展最核心的問(wèn)題是發(fā)展貿(mào)易."給我們貿(mào)易就是給我們一切","貿(mào)易是世界繁榮的生命",這就是他最根本的主張.因?yàn)樗詾橘Q(mào)易使制造業(yè)和航海業(yè)發(fā)展,使人民有工作,有衣穿,有飯吃,物資也因此能保持高價(jià),并且可以維持高的地租,所以上層社會(huì)也得到好處.Part零三人物介紹生活安逸不甘寂寞勇于斗爭(zhēng)一七世紀(jì)中葉,魯濱遜·克魯索出生在英國(guó)一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的家庭,他本可以按照父親的安排,依靠殷實(shí)的家產(chǎn)過(guò)一種平靜而優(yōu)裕的生活..然而.一心想外出闖蕩的魯濱遜卻當(dāng)上了充滿(mǎn)驚險(xiǎn)和刺激的水手,航行于波濤洶涌、危機(jī)四伏的大海上.后來(lái)遭遇船難而流落荒島,魯濱遜面對(duì)一個(gè)與自己不同種族、宗教及文化的人,慢慢改變了自己,兩人發(fā)展成亦父亦友的情誼.這份文明世界所缺少的友誼成為魯濱遜后來(lái)經(jīng)歷二零多年荒島生活的精神支柱.魯濱遜星期五是一個(gè)野人,有一次在沙灘上差點(diǎn)被另一個(gè)部落的野人吃掉,但魯濱遜最后救了他,正好當(dāng)天是星期五,所以魯濱遜就給他命名為“星期五”.也由于他們之間的真摯友誼他才得以存活下去,并回到了家鄉(xiāng).星期五是一個(gè)樸素、忠誠(chéng)的朋友和智慧的勇者,他知恩圖報(bào),忠誠(chéng)有責(zé)任心,適應(yīng)能力強(qiáng),他和魯濱遜合作著施展不同的技能在島上度過(guò)了許多年,星期五的到來(lái)讓魯濱遜圓了歸家夢(mèng),自己則做了魯濱遜的助手.星期五積極向上吃苦耐勞樂(lè)觀可愛(ài)Part零四作品影響
《魯濱遜漂流記》的影響《魯濱遜漂流記》是笛福的代表作,它的價(jià)值首先在于成功地塑造了魯濱遜這個(gè)嶄新的人物形象.他是資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)中最早的正面人物形象之一,以其堅(jiān)強(qiáng)的意志、積極的進(jìn)取精神壓倒了因循守舊、委靡不振的貴族人物.《魯濱遜漂流記》在世界上的影響力丹尼爾·笛福所著小說(shuō)魯濱遜漂流記》共分三卷,第一卷于一七一九年四月出版,到八月即重印了四次.同年出版了第二卷.一七二零年出版了第三卷.讀者熟悉的是第一卷.到一九世紀(jì)末,第一卷的不同版本已出版了近七零零版.BYYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY魯迅演講人:XXX時(shí)間:二零XX.XXCOMMENTSONMOYAN'SNOVELSREADINGANDSHARINGPPTTEMPLATE中國(guó)當(dāng)代知名作家生平介紹PPT模板作家介紹/成長(zhǎng)經(jīng)歷/小說(shuō)作品/人物影響B(tài)YYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY目CONTENTS錄作家介紹零一AuthorIntroduction成長(zhǎng)經(jīng)歷零二GrowthExperience小說(shuō)作品零三NovelWorks人物影響零四CharacterInfluence
BYYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY作家介紹/成長(zhǎng)經(jīng)歷/小說(shuō)作品/人物影響作家介紹AuthorIntroductionPART零一BYYUSHEN作家介紹零一AuthorIntroduction魯迅(一八八一.零九.二五—一九三六.一零.一九),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫山,后改字豫才,浙江紹興人.著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士,新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一.早年與厲綏之和錢(qián)均夫同赴日本公費(fèi)留學(xué),于日本仙臺(tái)醫(yī)科專(zhuān)門(mén)學(xué)校建業(yè).“魯迅”,一九一八年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,也是最為廣泛的筆名.作者簡(jiǎn)介BYYUSHEN作家介紹零一AuthorIntroduction魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍??迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn).他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響,被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”.
毛澤東曾評(píng)價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向.”作者成就BYYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY作家介紹/成長(zhǎng)經(jīng)歷/小說(shuō)作品/人物影響成長(zhǎng)經(jīng)歷GrowthExperiencePART零二成長(zhǎng)經(jīng)歷零二GrowthExperienceBYYUSHEN光緒七年辛已年八月初三(一八八一年九月二五日),出生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊新臺(tái)門(mén)周家.幼名阿張,長(zhǎng)根,長(zhǎng)庚,學(xué)名周樟壽.光緒十八年(一八九二年),入三味書(shū)屋從壽鏡吾讀書(shū),課余影描圖畫(huà).與章閏水建立友誼.光緒十九年(一八九三年),祖父周介孚因事下獄,父周伯宜又抱重病,家產(chǎn)中落,全.家避難于鄉(xiāng)下.每天為父親出入于質(zhì)鋪及藥店,遭人冷眼.光緒二十二年(一八九六年),父親去世.家境益艱.于本年開(kāi)始寫(xiě)日記.光緒二十三年(一八九七年),家族開(kāi)會(huì)分房,分給魯迅他們的既差且小,魯迅拒絕簽字遭到叔輩們斥責(zé),倍感世態(tài)炎涼.少年時(shí)期成長(zhǎng)經(jīng)歷零二GrowthExperienceBYYUSHEN光緒二十四年(一八九八年)四月,入江南水師學(xué)堂,改名周樹(shù)人.一二月,被本家叔催促參加縣考,中榜后以四弟患病為由不再參加府考,繼續(xù)前往江寧求學(xué).光緒二十五年(一八九九年),轉(zhuǎn)入江南陸師學(xué)堂附設(shè)礦務(wù)鐵路學(xué)堂,學(xué)開(kāi)礦.這期間接觸了赫胥黎的《天演論》,對(duì)他以后的思想具有一定影響.除讀新書(shū)外,愛(ài)騎馬運(yùn)動(dòng),敢于和旗人子弟騎馬競(jìng)賽.光緒二十八年(一九零二年)一月,礦路學(xué)堂畢業(yè).三月,與厲綏之、錢(qián)均夫一同赴日本公費(fèi)留學(xué).四月,入弘文學(xué)院普通科江南班(為日語(yǔ)學(xué)習(xí)速成班),三人同班同寢室.光緒二十九年(一九零三年)剪辮.課余喜讀哲學(xué)與文藝之書(shū),尤注意人性及國(guó)民性問(wèn)題.光緒三十年(一九零四年)四月,于弘文學(xué)院結(jié)業(yè).六月,祖父介孚公卒,年六十八.九月,入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校(現(xiàn)日本東北大學(xué)),肄業(yè),相識(shí)藤野嚴(yán)九郎.奮力求學(xué)z成長(zhǎng)經(jīng)歷零二GrowthExperienceBYYUSHEN宣統(tǒng)元年(一九零九年)八月,歸國(guó),任杭州、浙江兩級(jí)師范學(xué)堂生理學(xué)和化學(xué)教員兼任日本教員鈴木詿壽的植物學(xué)翻譯.宣統(tǒng)二年(一九一零年)八月,任紹興中學(xué)堂教員兼監(jiān)學(xué).一九一一年,寫(xiě)個(gè)人的第一篇小說(shuō)文言小說(shuō)《懷舊》.民國(guó)元年(一九一二年),臨時(shí)政府成立于南京,應(yīng)教育總長(zhǎng)蔡元培之邀,任教育部社會(huì)教育司第一科科長(zhǎng).八月被大總統(tǒng)任命為北京政府教育部金事.從本年起至一九一七年,他大量抄古碑,輯錄金石碑帖,校對(duì)古籍,其中也對(duì)佛教思想進(jìn)行了-定的研究.民國(guó)六年(一九一七年)七月七日,因張勛復(fù)辟亂作,憤而離職,一四日,亂平即返民國(guó)七年(一九一八年)一月,參加《新青年》改組,任編委.迷茫困頓BYYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY作家介紹/成長(zhǎng)經(jīng)歷/小說(shuō)作品/人物影響小說(shuō)作品NovelWorksPART零三小說(shuō)作品零三NovelWorksBYYUSHEN民國(guó)七年(一九一八年)五月,以魯迅為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇用現(xiàn)代體式創(chuàng)作的白話(huà)短篇小說(shuō)《狂人日記》,載在《新青年》第四卷第五號(hào).民國(guó)九年(一九二零年),在北京大學(xué),北京高等師范學(xué)校講授中國(guó)小說(shuō)史,六月,讀《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本盛贊譯者.九月,發(fā)表小說(shuō)《風(fēng)波》.民國(guó)十二年(一九二三年)八月,小說(shuō)集《吶喊》出版;與弟弟周作人分居,遷至西四塔胡同六一號(hào)居住,分居原因不明.一二月作《娜拉走后怎樣》演講,兼任女師大,世界語(yǔ)學(xué)校教師;《中國(guó)小說(shuō)史略》上冊(cè)出版.民國(guó)十三年(一九二四年)七月,赴西安講《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》.八月返京.一一月,《語(yǔ)絲》周刊出版,魯迅在首期發(fā)表《論雷峰塔的倒掉》,自此魯迅成為《語(yǔ)絲》作家群的主將之一.文壇先聲小說(shuō)作品零三NovelWorksBYYUSHEN《吶喊》一九二三年八月,北京新潮社出版《彷徨》一九二六年八月,北京北新書(shū)局《故事新編》一九三六年,上海文化生活出版社個(gè)人作品小說(shuō)作品零三NovelWorksBYYUSHEN雜文集魯迅生前所創(chuàng)作的未結(jié)集出版的雜文作品死后由蔡元培、許廣平等整理出版納入第一版魯迅全集中,然而時(shí)間倉(cāng)促,難免遺珠,一九四八年、一九五二年唐強(qiáng)又整理出版了《魯迅全集補(bǔ)遺》《魯迅全集補(bǔ)遺續(xù)編》,這些文章后以不同分類(lèi)方式納入各種版本的魯迅全集之中,在這些全集中對(duì)這些文章總集所取名目頗多,皆以人民文學(xué)出版社二零零五年版《魯迅全集》所取名為準(zhǔn)小說(shuō)作品零三NovelWorksBYYUSHEN魯迅的小說(shuō)選材獨(dú)特,在題材的選擇上,魯迅對(duì)古典文學(xué)中只選取“勇將策土,俠盜贓害,妖怪神仙,才子佳人,后來(lái)則有妓女嫖客,無(wú)賴(lài)奴才之流"的模式做出了改革,以“為人生"的啟蒙主義式的創(chuàng)作目的,開(kāi)創(chuàng)"了“表現(xiàn)農(nóng)民與知識(shí)分子”兩大現(xiàn)代文學(xué)的主要題材.他的取材“多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中.“魯迅在處理這些題材時(shí)又具有極其獨(dú)特的眼光.在觀察和表現(xiàn)自己的主人公時(shí),他有著自己獨(dú)特的視角,即始終關(guān)注著“病態(tài)社會(huì)"里知識(shí)分子和農(nóng)民的精神病苦".因此,在《故鄉(xiāng)》中,最震動(dòng)人心的不是閏土后來(lái)的貧苦,而是他一聲“老爺”所顯示的心靈的麻木.對(duì)知識(shí)分子題材的開(kāi)掘,又著眼于他們的精神創(chuàng)傷和危機(jī),如《在酒樓上》老辣的眼光看到了辛亥革命中獨(dú)戰(zhàn)多數(shù)的英雄擺脫不了孤獨(dú)的命運(yùn),在強(qiáng)大的封建傳統(tǒng)壓力下又回到原點(diǎn),在頹唐中消耗著自己的生命.魯迅的這些改革在《吶喊》和《彷徨》中就演化為“看/與被看”與"歸鄉(xiāng)”兩大小說(shuō)情節(jié)、結(jié)構(gòu)模式.小說(shuō)《示眾》中所有人的動(dòng)作只有“看”,關(guān)系也只有“看”與“被看”,由此形成了“看”與“被看”的二元對(duì)立,這種對(duì)立在《狂人日記》《孔乙己》《祝?!返刃≌f(shuō)中都有展現(xiàn).而在"歸鄉(xiāng)"模式中魯迅不僅講述他人的故事也講述自己的故事,兩者互相滲透,影響,構(gòu)成一個(gè)復(fù)調(diào),如在《祝福》中,講"我”、“祥林嫂”與“魯鎮(zhèn)"的三重關(guān)系,這個(gè)關(guān)系中既包含“我”與“魯鎮(zhèn)"的故事,又包含祥林嫂與魯鎮(zhèn)的故事,然而讀者往往忽視前者,前者講一個(gè)“永遠(yuǎn)漂泊者”的故事,后者講一個(gè)封建社會(huì)吃人的故事.兩個(gè)故事相串聯(lián),以祥林嫂的問(wèn)小說(shuō)特色小說(shuō)作品零三NovelWorksBYYUSHEN魯迅在他的一生中,特別是后期思想最成熟的年月里,傾注了他的大部分生命與心血于雜文創(chuàng)作中.他的雜文極具批判性,魯迅曾把雜文分為“社會(huì)批判"和“文明批判",所強(qiáng)調(diào)的正是雜文的“批評(píng)(批判)”內(nèi)涵與功能.順次翻開(kāi)魯迅生前出版的一四本雜文集,就可以看到一部不停息地批判,論戰(zhàn),反擊....的思想文化斗爭(zhēng)的編年史:從《熱風(fēng)》開(kāi)始的對(duì)封建禮教、一舊傳統(tǒng)的批判,與復(fù)古派的論爭(zhēng),一直延續(xù)到《且介亭雜文末編》對(duì)國(guó)民黨政府的法西斯專(zhuān)政的抗議,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的“左傾"路線(xiàn)的反擊.魯迅雜文所顯示的這種*不克厥敵,戰(zhàn)則不止”的不屈精神,從根本上有違于中國(guó)文化與中國(guó)士大夫文化知識(shí)分子的“恕道”、“中庸"傳統(tǒng),集中的體現(xiàn)了魯迅其人其文的反叛性、異質(zhì)性.雜文特色BYYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY作家介紹/成長(zhǎng)經(jīng)歷/小說(shuō)作品/人物影響人物影響CharacterInfluencePART零四人物影響零四CharacterInfluenceBYYUSHEN魯迅是二零世紀(jì)的文化巨人,他在小說(shuō)、散文、雜文、木刻、現(xiàn)代詩(shī)、舊體詩(shī)、名著翻譯、古籍??焙同F(xiàn)代學(xué)術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn).作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基者,魯迅創(chuàng)作的為數(shù)不多的小說(shuō)建立了中國(guó)小說(shuō)的新形式;他所創(chuàng)作散文更是“顯示了文學(xué)革命的實(shí)績(jī)";他的所開(kāi)創(chuàng)的雜文文體富有現(xiàn)代性、自由性、批判性和戰(zhàn)斗性,是后世作家最常使用的“批判武器",他所創(chuàng)作的雜文更是中國(guó)社會(huì)、政治、歷史、法律、宗教、道德、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)乃至文化心理、民性、民情、民....的百科全書(shū).幾乎所有的中國(guó)作家都在魯迅開(kāi)創(chuàng)的基礎(chǔ)上,發(fā)展了不同的方面的文學(xué)風(fēng)格體式.作為翻譯家他大量的翻譯了外國(guó)的文學(xué)作品、科學(xué)自然作品為開(kāi)啟民智,引入先進(jìn)的科學(xué)文化思想做出了巨大的貢獻(xiàn).而作為美術(shù)愛(ài)好者魯迅大量引進(jìn)了西方木刻、版畫(huà)作品,并在理論和精神等多方面支持青年人學(xué)習(xí)木刻、版畫(huà)藝術(shù),極大的推進(jìn)了現(xiàn)代木刻、版畫(huà)在現(xiàn)代中國(guó)的傳播與發(fā)展,為現(xiàn)代中國(guó)的美術(shù)事業(yè)做出卓越的貢獻(xiàn).文藝影響人物影響零四CharacterInfluenceBYYUSHEN作為一名學(xué)術(shù)研究者,一方面,魯迅運(yùn)用西方的文學(xué)觀念研究中國(guó)古典小說(shuō)撰寫(xiě)了《中國(guó)小說(shuō)史略》,其不
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