2025年中考?xì)v史總復(fù)習(xí)中國古代史知識(shí)復(fù)習(xí)填空提綱

2025年中考?xì)v史總復(fù)習(xí)中國古代史知識(shí)復(fù)習(xí)填空提綱（精編）（一）中華文明的起源1、目前已知我國境內(nèi)最早的人類是元謀人，屬于長江流域。北京人，會(huì)打制舊石器，會(huì)使用天然火，過群居生活，勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中起了關(guān)鍵作用。2、炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說（1）炎帝發(fā)明原始農(nóng)業(yè)，是醫(yī)藥學(xué)創(chuàng)始人，號(hào)稱神農(nóng)氏。黃帝制造舟車、兵器、衣服，號(hào)稱“軒轅氏”。炎黃聯(lián)合打敗南方蚩尤部落。后來走向聯(lián)合，形成日后漢族的前身華夏族的主體。后人尊稱炎黃為中華民族的人文始祖。（主要是黃帝）（2）堯、舜、禹時(shí)期，通過民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，稱為“禪讓制”，其標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)洹４笥碇嗡?，改堵為疏，公而忘私，三過家門而不入。（二）國家的產(chǎn)生和社會(huì)變革1、西周初年，周王為了鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，實(shí)行了分封制。主要內(nèi)容是“授民授疆土”，并規(guī)定了諸侯的義務(wù)，通過分封制，鞏固了統(tǒng)治。2、戰(zhàn)國時(shí)期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，各國紛紛改革，影響最大的是秦國的商鞅變法。主要內(nèi)容有編制戶口，加強(qiáng)刑罰(法家思想的體現(xiàn))、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)（百姓歡迎）、獎(jiǎng)勵(lì)軍功（百姓歡迎，舊貴族痛恨）、承認(rèn)土地私有、推行縣制（影響至今）、統(tǒng)一度量衡，是一場比較徹底的新興地主階級(jí)的改革，使秦國的實(shí)力大增，為一掃天下打下基礎(chǔ)。（三）統(tǒng)一國家的建立1、公元前221年，秦王贏政（人名）滅六國（順序是韓、趙、魏、楚、燕、齊），建立秦朝，定都咸陽，自稱始皇帝。秦始皇建立秦朝后實(shí)行了一系列措施：（1）政治方面：廢分封，立郡縣；中央設(shè)“三公”——丞相（協(xié)助皇帝處理國家政事）、太尉（掌管軍事）、御史大夫（監(jiān)察百官）；確立皇帝至高無上的權(quán)利；地方上實(shí)行“郡縣制”，郡守和縣令都由中央任免。（2）經(jīng)濟(jì)方面：以圓形方孔為標(biāo)準(zhǔn)樣式統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一度量衡。（3）軍事方面：車同軌（統(tǒng)一車輛制式）；修長城。（4）思想文化：統(tǒng)一文字（小篆）；焚書坑儒（無積極影響）。通過上述措施，加強(qiáng)了中央集權(quán)，對(duì)后世歷代政治制度影響深遠(yuǎn)。2、張騫曾兩次被漢武帝派遣出使西域，為絲綢之路的開辟打下基礎(chǔ)。公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，從此，新疆地區(qū)開始隸屬中央管理。3、“絲綢之路”以長安為起點(diǎn)，經(jīng)河西走廊_、玉門關(guān)，通往中亞、西亞，直到歐洲的大秦（羅馬）。是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。（四）政權(quán)分立與民族融合鮮卑族北魏孝文帝改革的措施有：遷都洛陽；說漢話，穿漢服；改用漢姓；提倡與漢族通婚；采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族禮法，尊崇孔子，促進(jìn)了民族融合。(五)繁榮與開放的社會(huì)1、626年，李世民繼承皇位，他就是歷史上有名的唐太宗，他吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)（水能載舟，亦能覆舟），統(tǒng)治期間政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力加強(qiáng)，史稱“貞觀之治”。唐玄宗前期，出現(xiàn)的盛世局面史稱“開元盛世”。唐三彩是世界工藝中的精品。長安既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。2、隋朝創(chuàng)立，唐朝完善的科舉制，以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則。常設(shè)的科目有明經(jīng)和進(jìn)士（受到人們推重）?？婆e制改善了國家用人制度，促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展和文學(xué)藝術(shù)的繁榮。3、吐蕃是現(xiàn)在藏族的祖先。唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)。4、遣唐使是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。唐玄宗時(shí)，鑒真東渡日本弘揚(yáng)佛法。后定居在日本奈良，他死后在日本唐招提寺寺內(nèi)安放著他的坐像。5、玄奘又稱三藏法師，為了求取真經(jīng)，他西行佛教圣地天竺。他的見聞被弟子整理成書，這就是著名的《大唐西域記》，該書成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。（六）經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展1、我國的經(jīng)濟(jì)重心從魏晉南北朝（朝代）開始南移，到南宋（朝代）完全轉(zhuǎn)移到南方（即從黃河流域轉(zhuǎn)移到長江流域）。2、宋代的統(tǒng)治階層主要包括皇室、官僚、地主；而被統(tǒng)治階層包括“四民”，指士、農(nóng)、工、商。宋朝開國后實(shí)行重文輕武的國策，士人受到社會(huì)普遍的尊重。宋代政府將居住在城鎮(zhèn)的非農(nóng)業(yè)人戶編定為坊郭戶，分為十等，他們是城市居民的主體。宋代城市中固定的娛樂場所叫瓦舍。宋代城市風(fēng)行的類似現(xiàn)代足球的運(yùn)動(dòng)，稱為蹴鞠（cùjū）。今天的傳統(tǒng)節(jié)日元旦、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)，在宋代都已經(jīng)有了。（七）統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會(huì)的危機(jī)1、（1）明太祖朱元璋為了加強(qiáng)專制統(tǒng)治，廢除實(shí)行了1500多年（秦始皇設(shè)“丞相”開始）的宰相制度制，設(shè)立了廠衛(wèi)制度和廷杖制度。（2）清朝沿用明朝的專制制度，并在雍正統(tǒng)治時(shí)期，在中央設(shè)立了軍機(jī)處，作為皇帝發(fā)布政令，處理政務(wù)的樞紐。（3）明清兩朝統(tǒng)治者，都實(shí)行八股取士和文字獄來加強(qiáng)思想控制。（上述所有措施說明專制統(tǒng)治逐步強(qiáng)化）2、“西洋”指的是文萊以西的海洋和沿海各地。1405到1433年，明政府曾先后7次派鄭和下西洋。鄭和下西洋的目的主要是宣揚(yáng)國威和到西洋取寶。鄭和的船隊(duì)，先后到達(dá)亞非30多個(gè)國家，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海一帶。鄭和下西洋加強(qiáng)了中國與亞非各國的交往，推動(dòng)了華僑移居南洋。（鄭和下西洋是和平交流，新航路開辟是血腥侵略與殖民）3、明代，日本的武士、商人和海盜勾結(jié)一些中國的奸商，騷擾我國東南沿海，被我國東南沿海人民稱為倭寇，我國著名的抗倭將領(lǐng)是_戚繼光。明末，荷蘭殖民者侵占我國的臺(tái)灣地區(qū)。著名抗清將領(lǐng)鄭成功于1662年收復(fù)了臺(tái)灣。17世紀(jì)40年代，沙俄入侵我國東北地區(qū)，強(qiáng)占了雅克薩和尼布楚。多次交涉無效后，康熙帝御駕親征，經(jīng)過兩次雅克薩反擊戰(zhàn)，雙方于1689年簽定了第一個(gè)邊境條約《尼布楚條約》。4、清對(duì)邊疆的統(tǒng)轄：（1）18世紀(jì)中期，清朝平定了回部貴族大小和卓的叛亂，重新統(tǒng)一了新疆，促進(jìn)了維吾爾族同中原地區(qū)的交流，對(duì)鞏固西北邊疆起到了重大作用。（回部指的是維吾爾族）（2）清朝順治帝接見并賜予西藏喇嘛教首領(lǐng)五世達(dá)賴“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?hào)；康熙帝賜予五世班禪“班禪額爾德尼”的封號(hào),乾隆還制定了金瓶掣簽制度來確定喇嘛教活佛轉(zhuǎn)世的人選。為了加強(qiáng)對(duì)西藏控制，清朝設(shè)立駐藏大臣，作為中央的代表同達(dá)賴、班禪共同管理西藏。5、清朝在與西方各國的交往中基本采取閉關(guān)鎖國政策。主要是指嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。這種政策的影響是兩方面的：一方面它一定程度上抵御了西方殖民勢力的入侵，另一方面，它限制了我國對(duì)外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展，阻礙了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流，導(dǎo)致中國社會(huì)的嚴(yán)重倒退和滯后，使中國遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界潮流。（八）科學(xué)技術(shù)青銅器：---后母毋鼎殷墟出土的司母戊鼎，是商朝青銅器的代表作，也是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。青銅器上鑄刻的文字，稱為銘文或金文。那個(gè)時(shí)代被稱為“青銅時(shí)代”，表明國力強(qiáng)盛。醫(yī)學(xué)成就：1、東漢“醫(yī)圣”張仲景，著有《傷寒雜病論》，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)；東漢“神醫(yī)”華佗，擅長針灸和外科手術(shù)，研制成全身麻醉藥劑“麻沸散”，成功施行了開腹手術(shù)，成為世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。2、杰出的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍，用27年時(shí)間著成《本草綱目》，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。科技著作：1、北魏地理學(xué)家酈道元，在《水經(jīng)注》中最早記載石油資源。我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)學(xué)著作是賈思勰的《齊民要術(shù)》。2、著名科學(xué)家徐光啟的《天工開物》，被譽(yù)為17世紀(jì)中國科技的百科全書?？萍汲晒何覈糯乃拇蟀l(fā)明是造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、南針。1、紙的發(fā)明：西漢前期，勞動(dòng)人民發(fā)明了紙。東漢時(shí)期，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。2、雕版印刷術(shù)：唐初發(fā)明了雕版印刷術(shù)，印刷業(yè)中心成都、洛陽。世界現(xiàn)存明確時(shí)間的印刷品是868年的《金剛經(jīng)》。北宋畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，大大提高印刷效率。比歐洲早四百多年。3、世界上最早的指南儀器---戰(zhàn)國時(shí)期的司南，北宋時(shí)發(fā)明了指南針，也叫羅盤針，主要應(yīng)用于航海事業(yè)。為發(fā)現(xiàn)新大陸和環(huán)球航行提供重要條件。4、火藥：唐初孫思邈在《丹經(jīng)》中最早記錄火藥配方；唐末火藥開始用于軍事（最早的火藥武器叫“火箭”也叫“飛火”）。宋代廣泛用于軍事。思想文化：1、春秋末年魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他創(chuàng)辦了私學(xué)，教育思想有有教無類和因材施教。他的言論被弟子們整理成《論語》一書。戰(zhàn)國時(shí)期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，思想領(lǐng)域中出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。孟子是儒家代表，作品《孟子》主張：仁政、民貴，君輕；墨子是墨家的代表，作品《墨子》主張：兼愛，非攻；莊子是道家代表，作品《莊子》主張道法自然，無為而治；韓非子是法家代表，作品《韓非子》主張法治，中央集權(quán)。百家爭鳴促進(jìn)了思想的進(jìn)步。2、唐詩代表人物有李白和杜甫；宋代興起的新的詩歌體裁是詞，代表人物有蘇軾、辛棄疾、李清照。明清時(shí)期流行小說，代表是四大名著。3、我國第一部紀(jì)傳體通史是西漢（朝代）史學(xué)家司馬遷編寫的《史記》。我國第一部編年體通史是_北宋（朝代）史學(xué)家司馬光編寫的《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》按時(shí)間順序記述了從戰(zhàn)國至五代末年共1362年的歷史。兩書共同記載的部分是：戰(zhàn)國至西漢的歷史。4、東晉“書圣”王羲之的書法有“飄若浮云，矯