國外漢學(xué)考試題及答案

國外漢學(xué)考試題及答案

一、單項選擇題（每題2分，共10題）1.西方第一位系統(tǒng)研究漢學(xué)的學(xué)者是（）A.利瑪竇B.柏應(yīng)理C.馬可波羅D.門多薩答案：A2.法國“漢學(xué)三杰”不包括（）A.雷慕沙B.儒蓮C.伯希和D.沙畹答案：C3.最早將《論語》翻譯成拉丁文的是（）A.羅明堅B.利瑪竇C.衛(wèi)匡國D.殷鐸澤答案：A4.被稱為“美國中國學(xué)之父”的是（）A.費正清B.魏特夫C.芮瑪麗D.列文森答案：A5.“敦煌女兒”指的是（）A.樊錦詩B.常書鴻C.段文杰D.王旭東答案：A6.國際上首個以個人命名的漢學(xué)研究獎項是（）A.岡倉天心獎B.費孝通獎C.伏爾泰獎D.亨廷頓獎答案：C7.首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國作家是（）A.莫言B.屠呦呦C.楊振寧D.李政道答案：A8.世界上第一所孔子學(xué)院在（）成立A.美國B.韓國C.日本D.新加坡答案：B9.以下哪個不屬于“海外漢學(xué)四大中心”（）A.巴黎B.倫敦C.東京D.波士頓答案：B10.（）對西方傳教士漢學(xué)的建立起到巨大推動作用A.南懷仁B.湯若望C.利瑪竇D.郎世寧答案：C二、多項選擇題（每題2分，共10題）1.以下屬于西方早期漢學(xué)家的有（）A.利瑪竇B.湯若望C.南懷仁D.馬可波羅答案：ABC2.20世紀初活躍于中國的外國漢學(xué)家有（）A.伯希和B.斯坦因C.高本漢D.衛(wèi)禮賢答案：ABCD3.美國中國學(xué)的代表人物有（）A.費正清B.史景遷C.孔飛力D.余英時答案：ABC4.以下屬于法國漢學(xué)家的是（）A.沙畹B.馬伯樂C.戴密微D.李約瑟答案：ABC5.推動中國傳統(tǒng)文化在日本傳播的人物有（）A.鑒真B.阿倍仲麻呂C.空海D.吉備真?zhèn)浯鸢福篈BCD6.海外漢學(xué)研究的主要領(lǐng)域包括（）A.中國歷史B.中國哲學(xué)C.中國文學(xué)D.中國藝術(shù)答案：ABCD7.下列曾來到中國進行文化交流的外國人有（）A.崔致遠B.利瑪竇C.馬可波羅D.晁衡答案：ABCD8.以下哪些著作是海外漢學(xué)家所著（）A.《萬歷十五年》B.《菊與刀》C.《中國科學(xué)技術(shù)史》D.《叫魂：1768年中國妖術(shù)大恐慌》答案：ACD9.西方漢學(xué)發(fā)展經(jīng)歷的階段有（）A.傳教士漢學(xué)階段B.專業(yè)漢學(xué)階段C.現(xiàn)代中國研究階段D.后現(xiàn)代漢學(xué)階段答案：ABC10.影響漢學(xué)在海外傳播的因素有（）A.政治因素B.文化差異C.傳播媒介D.學(xué)者推動答案：ABCD三、判斷題（每題2分，共10題）1.漢學(xué)就是中國學(xué)，二者沒有區(qū)別。（）答案：錯2.日本是最早接受中國文化影響的國家之一。（）答案：對3.西方漢學(xué)起源于近代。（）答案：錯4.《馬可波羅行記》激發(fā)了西方人對中國文化的興趣。（）答案：對5.現(xiàn)代中國研究階段的漢學(xué)更注重對現(xiàn)實中國的研究。（）答案：對6.伏爾泰對中國文化進行了批判和否定。（）答案：錯7.法國漢學(xué)在19世紀達到鼎盛。（）答案：對8.海外漢學(xué)家對中國文化的理解都是準確和深入的。（）答案：錯9.互聯(lián)網(wǎng)對漢學(xué)在海外的傳播影響不大。（）答案：錯10.俄國漢學(xué)有著自己獨特的發(fā)展道路。（）答案：對四、簡答題（每題5分，共4題）1.簡述早期西方傳教士漢學(xué)研究的主要貢獻。答案：翻譯中國經(jīng)典如《論語》等，讓西方了解中國文化思想；繪制中國地圖、介紹社會等，傳播中國地理、風(fēng)土人情知識；推動中西文化交流，引發(fā)西方對中國研究興趣，為漢學(xué)發(fā)展奠基。2.列舉美國中國學(xué)發(fā)展的幾個重要階段。答案：早期主要以傳教士及外交官見聞為基礎(chǔ)；后以費正清為代表奠定學(xué)術(shù)框架，注重社會科學(xué)方法；20世紀后期研究領(lǐng)域拓展，更關(guān)注特定議題和跨學(xué)科研究，對現(xiàn)實中國關(guān)注度提高。3.簡述海外漢學(xué)研究對于中國文化傳播的意義。答案：海外漢學(xué)研究讓中國文化在世界廣泛傳播，提升中國文化國際影響力；其不同視角成果豐富中國人對自身文化認知；促進中外文化交流，增進國際社會對中國的了解與認可。4.談?wù)劮▏鴿h學(xué)繁榮的原因。答案：法國社會對東方文化興趣濃厚，文化氛圍支持；政府重視科研投入；眾多優(yōu)秀學(xué)者推動，積累豐富研究傳統(tǒng)和成果；學(xué)術(shù)交流活躍，國際合作廣泛，利于吸收各方資源。五、討論題（每題5分，共4題）1.對比早期傳教士漢學(xué)和現(xiàn)代專業(yè)漢學(xué)的區(qū)別。答案：早期傳教士漢學(xué)主要為傳教輔助，傳播宗教是重要目的，研究方法較簡單；現(xiàn)代專業(yè)漢學(xué)以學(xué)術(shù)研究為核心，運用多學(xué)科專業(yè)方法深入探究。內(nèi)容從側(cè)重經(jīng)典文化轉(zhuǎn)向全面社會各領(lǐng)域；研究規(guī)范體系上，現(xiàn)代更加嚴謹完善。2.如何看待海外漢學(xué)研究中的文化誤讀現(xiàn)象？答案：文化誤讀不可避免，源于文化差異。適度誤讀可能帶來新視角與啟發(fā)，推動文化交流創(chuàng)新；但嚴重誤讀會歪曲中國文化形象，影響理解。我們應(yīng)客觀看待，加強溝通交流，提供準確資料，減少誤解，讓海外漢學(xué)更客觀真實反映中國。3.講述漢學(xué)在日本與西方發(fā)展的不同特點。答案：日本與中國地理接近，文化同源，漢學(xué)發(fā)展有連續(xù)性，深入研究中國傳統(tǒng)思想、文學(xué)藝術(shù)等，融入本土文化；西方因文化差異大，漢學(xué)從傳教開始，隨時代發(fā)展研究領(lǐng)域方法不斷變化，多學(xué)科融合，涉及中國古今社會各層面，視角多樣。4.舉例說明當(dāng)今海外漢學(xué)研