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遼寧省丹東市2025屆高三總復(fù)習(xí)質(zhì)量測(cè)試(二)語(yǔ)文試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一文學(xué)敘事之所以引人入勝,甚至讓人欲罷不能,兩種因素起到重要作用:情節(jié)內(nèi)部的傳奇性與懸念產(chǎn)生強(qiáng)大的吸附力,人們被“欲知后事如何”的渴念牢牢拽住而無(wú)法脫身;眾多斑斕奪目、逼真神肖的細(xì)節(jié)構(gòu)筑或者還原栩栩如生的生活場(chǎng)景,令人如臨其境、感同身受。文學(xué)的細(xì)節(jié)可以是一個(gè)表情、一個(gè)動(dòng)作,也可以是一個(gè)街景、一面懸崖。它是對(duì)于事件整體一個(gè)切面的捕捉、截取,或者聚焦、擴(kuò)大,使之成為特寫(xiě)鏡頭,一個(gè)精彩細(xì)節(jié)可以勝過(guò)眾多盤旋于外圍的冗長(zhǎng)形容。當(dāng)然,細(xì)節(jié)的再現(xiàn)并非堆砌式的描寫(xiě),不分青紅皂白地放大所見(jiàn)所聞。杰出的文學(xué)大師往往敏捷地抓住一個(gè)細(xì)節(jié),從而激活一個(gè)特殊人物形象,或者帶動(dòng)一段完整的生活氣氛。許多作家往往遵從一個(gè)原則:藝術(shù)無(wú)雜音。出現(xiàn)在作品之中的內(nèi)容必定負(fù)擔(dān)某種意義,不負(fù)擔(dān)任何意義的內(nèi)容將因?yàn)槎嘤喽惶蕹?。文學(xué)敘事并非流速均勻,波瀾不驚,而是時(shí)密時(shí)疏,時(shí)快時(shí)慢,起伏錯(cuò)落,回旋纏繞,有時(shí)一句話概括了二十年,有時(shí)五頁(yè)紙僅僅書(shū)寫(xiě)半個(gè)小時(shí)的經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)一個(gè)房間,可以是三言兩語(yǔ)的簡(jiǎn)述,也可以洋洋灑灑三百句。重要的是,作家力圖聚焦生活的哪一個(gè)部位,剖開(kāi)哪一個(gè)層面。戲劇上有個(gè)著名的“契訶夫之槍”創(chuàng)作原則:“如果你在第一章中說(shuō)有一支掛在墻上的步槍,在第二或第三章中它絕對(duì)必須開(kāi)火。如果它不打算發(fā)射,就不應(yīng)該掛在那里?!边@表明情節(jié)是一個(gè)有機(jī)整體,保持始于開(kāi)端、繼而高潮、終于結(jié)局的持續(xù)演變。相對(duì)地說(shuō),細(xì)節(jié)的出現(xiàn)往往帶來(lái)停頓之感。兩軍將領(lǐng)陣前揮刀廝殺,兩個(gè)戀人咖啡館晤面密談,一個(gè)足球運(yùn)動(dòng)員即將臨門一腳——這時(shí),任何肖像、服飾、神態(tài)、身姿、心理和外部環(huán)境的細(xì)節(jié)描寫(xiě)都將暫停動(dòng)作性,從而使情節(jié)滯留于原地。細(xì)節(jié)愈是密集,情節(jié)愈是豐滿,情節(jié)的進(jìn)展速度愈慢;反之,細(xì)節(jié)愈是稀少,情節(jié)愈是簡(jiǎn)明,情節(jié)的進(jìn)展速度愈快。這是文學(xué)敘事內(nèi)部情節(jié)與細(xì)節(jié)之間的辯證統(tǒng)一。然而,情節(jié)與細(xì)節(jié)的不同敘事傾向曾經(jīng)引起現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)內(nèi)部一場(chǎng)深刻的爭(zhēng)論。西方馬克思主義理論家盧卡契在論文《敘述與描寫(xiě)》之中提出情節(jié)與細(xì)節(jié)的對(duì)立。盧卡契比較了左拉與巴爾扎克。左拉的《娜娜》與巴爾扎克的《幻滅》共同出現(xiàn)了劇院:相對(duì)于《幻滅》之中劇院與人物命運(yùn)的緊密聯(lián)系,左拉對(duì)于種種劇院細(xì)節(jié)的描寫(xiě)只不過(guò)制造出一個(gè)完整的孤立片段??傊?,左拉的細(xì)節(jié)描寫(xiě)精細(xì)準(zhǔn)確,然而這些細(xì)節(jié)可能脫離情節(jié)或者人物性格而毫無(wú)節(jié)制地就地膨脹,甚至成為情節(jié)內(nèi)部一個(gè)笨重的贅物——“真實(shí)細(xì)節(jié)的肥大癥”。盧卡契認(rèn)為,左拉的傾向隱含了自然主義的危險(xiǎn),逼真的表象復(fù)制無(wú)助于認(rèn)識(shí)表象背后的歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)制;巴爾扎克之所以成為偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,一個(gè)重要的原因即是,擺脫靜態(tài)的細(xì)節(jié)堆積而在敘述中展現(xiàn)出歷史的動(dòng)向。盧卡契論證了他心目中的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),但是,情節(jié)與細(xì)節(jié)的關(guān)系或許仍然比他預(yù)料的還要復(fù)雜。盧卡契對(duì)于“敘述與描寫(xiě)”隱含的期許是,情節(jié)的持續(xù)演變猶如歷史運(yùn)動(dòng)機(jī)制的寓言,眾多紛雜的細(xì)節(jié)完整地反射出情節(jié)的內(nèi)涵。因此,細(xì)節(jié)、情節(jié)、歷史之間構(gòu)成彼此象征的同心圓?;蛟S,這僅僅是一個(gè)哲學(xué)家的藝術(shù)理想。事實(shí)上,許多時(shí)候,恰恰由于細(xì)節(jié)、情節(jié)、歷史之間的落差,文學(xué)可能顯示出其不意的特殊發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然,無(wú)論人們對(duì)《敘述與描寫(xiě)》的觀點(diǎn)產(chǎn)生何種異議或者提供多少補(bǔ)充,一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)是,盧卡契對(duì)于情節(jié)與細(xì)節(jié)關(guān)系的論述開(kāi)啟了巨大的理論思考空間。(摘編自南帆《細(xì)節(jié)會(huì)說(shuō)話》)材料二:在文學(xué)創(chuàng)作的織錦上,細(xì)節(jié)是細(xì)膩的紋路,它們精致地鑲嵌在文字之間,使作品具有了層次感和辨識(shí)度,進(jìn)而成就作品的不平凡。細(xì)節(jié)雖小,卻隱藏著作品的精神符碼,是作家觸及世界與生活本真的鑰匙,是照亮人類精神世界的微光。作為一種敘事修辭,細(xì)節(jié)是成就經(jīng)典作品的重要元素。從敘事學(xué)角度來(lái)看,好的細(xì)節(jié)能夠使人物形象更加生動(dòng)、立體,有效渲染環(huán)境氣氛,推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,為敘述者講述故事提供動(dòng)力和支撐。俄國(guó)形式主義文論代表人物鮑里斯·托馬舍夫斯基根據(jù)細(xì)節(jié)在敘事中的功能將之分為“關(guān)聯(lián)細(xì)節(jié)”和“自由細(xì)節(jié)”兩大類?!瓣P(guān)聯(lián)細(xì)節(jié)”鏈接兩個(gè)不同的情節(jié)單元,以因果為關(guān)系紐帶串聯(lián)起不同的事件,是故事講述過(guò)程中不可或缺的部分。“自由細(xì)節(jié)”則游離在情節(jié)的發(fā)展之外,即便缺失也不會(huì)影響事件進(jìn)程的完整性和有序性。表面看來(lái),“關(guān)聯(lián)細(xì)節(jié)”在故事講述過(guò)程中穿針引線,能夠保證情節(jié)發(fā)展的邏輯性,使故事的起承轉(zhuǎn)合符合世情人性,增加作品的可讀性和吸引力,更為關(guān)鍵和重要。相比之下,“自由細(xì)節(jié)”似乎變得可有可無(wú)。但實(shí)際上,游離在情節(jié)之外的“自由細(xì)節(jié)”可能恰恰是作品成敗的關(guān)鍵,它關(guān)乎作品是否具有真實(shí)性,是否具有豐富的意蘊(yùn),是否生動(dòng)、形象,是否感染人、打動(dòng)人。作為一種方法,細(xì)節(jié)是作家打開(kāi)生活本真之門的鑰匙。文學(xué)是思想的容器,是作家介入現(xiàn)實(shí)世界、進(jìn)入生活內(nèi)部的通道。生活本身就是由無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成,它們散落在生活的各個(gè)角落,微小、不起眼,卻能映照出生活的本來(lái)面目。作家要洞悉生活的本質(zhì),就要有發(fā)現(xiàn)的眼睛,以孩童般的眼光探尋平凡生活中的不凡,用一種新的視角來(lái)看待生活。不少作家在創(chuàng)作中善于采用細(xì)節(jié)鋪陳的方式來(lái)呈現(xiàn)生活的本來(lái)面目,體現(xiàn)作者對(duì)生活本真的認(rèn)識(shí)與探求。在這里,細(xì)節(jié)不再是文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)修辭,而是作為一種認(rèn)識(shí)世界的方法,本身就具有了本體論的意義與價(jià)值。作為一種態(tài)度,細(xì)節(jié)是對(duì)人類精神世界的燭照,是對(duì)個(gè)體生命呢喃的撫慰。在文學(xué)創(chuàng)作中,作家無(wú)論怎樣書(shū)寫(xiě)外部世界的變化,最終都將指向?qū)θ说挠^照與關(guān)懷。作家對(duì)人的關(guān)注主要通過(guò)對(duì)個(gè)體生命,尤其是普通弱小生命細(xì)節(jié)的有意放大,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)人類精神世界的探求和生命價(jià)值的肯定,作家把原本細(xì)微甚至不可見(jiàn)的部分推到眼前,凸顯生命的脆弱與堅(jiān)韌,彰顯人性的復(fù)雜與純粹,傳達(dá)人格的卑微與高貴。在文字的世界中,細(xì)節(jié)的運(yùn)用使作品有筋骨、有道德、有溫度、有力量。一位優(yōu)秀作家,必定是一位注重細(xì)節(jié)的有心人,因?yàn)閷こV幰?jiàn)功力,細(xì)微之處見(jiàn)真章。(摘編自王彬《文學(xué)是織錦細(xì)節(jié)是紋路》)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.文學(xué)作品引人入勝、令讀者愛(ài)不釋手的原因是情節(jié)的傳奇性與懸念這兩者產(chǎn)生的強(qiáng)大吸附力。B.精彩的細(xì)節(jié)可以勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),人物形象往往在一舉手、一投足、一蹙眉等特寫(xiě)中得以彰顯。C.細(xì)節(jié)的出現(xiàn)必然帶來(lái)情節(jié)的停頓感,細(xì)節(jié)越是密集,情節(jié)就越豐滿,情節(jié)的進(jìn)展速度就越慢。D.盧卡契提出情節(jié)與細(xì)節(jié)對(duì)立的觀點(diǎn),并比較不同文學(xué)作品加以佐證,作者完全否定了他的觀點(diǎn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一以“契訶夫之槍”創(chuàng)作原則為例,論述文學(xué)作品情節(jié)與細(xì)節(jié)之間具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。B.作者認(rèn)為盧卡契對(duì)“敘述與描寫(xiě)”的期許只是哲學(xué)家的藝術(shù)理想,這一評(píng)價(jià)充滿諷刺意味。C.生活中微小而又平凡的細(xì)節(jié),一旦進(jìn)入文學(xué)作品就會(huì)變得不平凡,體現(xiàn)作家對(duì)生活的探求。D.作家要重視細(xì)節(jié)的作用,可通過(guò)對(duì)個(gè)體生命細(xì)節(jié)的精心打磨,實(shí)現(xiàn)對(duì)人類精神世界的關(guān)懷。3.根據(jù)材料二,下列關(guān)于“關(guān)聯(lián)細(xì)節(jié)”和“自由細(xì)節(jié)”表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)A.《哦,香雪》中,香雪看到裝有吸鐵石的自動(dòng)鉛筆盒時(shí)“心跳著,雙手緊緊扒住窗框”,是關(guān)聯(lián)細(xì)節(jié),對(duì)自動(dòng)鉛筆盒的渴望使她上了火車。B.《荷花淀》中水生嫂坐在小院中,手指上纏絞著修長(zhǎng)的葦眉子,葦眉子在她懷里跳躍著,這是“自由細(xì)節(jié)”,缺失不影響事件的完整性。C.在文學(xué)作品中,“關(guān)聯(lián)細(xì)節(jié)”保證情節(jié)發(fā)展的完整性和邏輯性,它是故事講述過(guò)程中不可或缺的組成部分,比自由細(xì)節(jié)更為關(guān)鍵和重要。D.在文學(xué)作品中,“自由細(xì)節(jié)”雖然與故事主線關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),甚至看似“節(jié)外生枝”,卻并非可有可無(wú),它可能成為作品成敗的關(guān)鍵因素。4.材料二第一段運(yùn)用比喻,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其論證作用。(4分)5.下面是《紅樓夢(mèng)》第三回《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》的一段文字:一時(shí)黛玉進(jìn)了榮府,下了車。眾嬤嬤引著,便往東轉(zhuǎn)彎,穿過(guò)一個(gè)東西的穿堂,向南大廳之后,儀門內(nèi)大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達(dá),軒昂壯麗,比賈母處不同。黛玉便知這方是正經(jīng)正內(nèi)室,一條大甬路直接出大門的。進(jìn)入堂屋中,抬頭迎面先看見(jiàn)一個(gè)赤金九龍青地大區(qū),區(qū)上寫(xiě)著斗大的三個(gè)大字,是“榮禧堂”,后有一行小字:“某年月日書(shū)賜榮國(guó)公賈源”,又有“萬(wàn)幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上,設(shè)著三尺來(lái)高青綠古銅鼎,懸著待漏隨朝墨龍大畫(huà),一邊是金蜼彝,一邊是玻璃醢。地下兩溜十六張楠木交椅,又有一副對(duì)聯(lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞。下面一行小字,道是:“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書(shū)”。曹雪芹花大量筆墨來(lái)寫(xiě)賈政院的布局和陳設(shè),這部分內(nèi)容是否如盧卡契所說(shuō)屬于“真實(shí)細(xì)節(jié)的肥大癥”?請(qǐng)結(jié)合兩則材料及《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。老伴沈從文我平日想到瀘溪縣時(shí),回憶中就浸透了搖船人催櫓歌聲,且被印象中一點(diǎn)兒小雨,仿佛把心也弄濕了。這地方在我生活史中占了一個(gè)位置,提起來(lái)真使我又痛苦又快樂(lè)。十七年前的七月里,我?guī)Я恕巴豆P從戎”的味兒,在一個(gè)“龍頭大哥”兼“保安司令”的帶領(lǐng)下,隨同八百鄉(xiāng)親,乘了從高村抓封得到的二十來(lái)只大小船舶,浮江而下,來(lái)到了這個(gè)地方。靠岸停泊時(shí)正當(dāng)傍晚,紫絳山頭為落日鍍上一層金色,乳色薄霧在河面流動(dòng)。船只攏岸時(shí)搖船人照例促櫓長(zhǎng)歌,那歌聲糅合了莊嚴(yán)與瑰麗,在當(dāng)前景象中,真是一曲不可形容的音樂(lè)。第二天,大隊(duì)船只全向下游開(kāi)拔去了,拋下了三只小船不曾移動(dòng)。兩只小船裝的舊棉軍服,另一只小船,卻裝了十三名補(bǔ)充兵,全船中人年齡最大的一個(gè)十九歲,極小的一個(gè)十三歲。在十三個(gè)伙伴中我有兩個(gè)極要好的朋友。其中一個(gè)是年紀(jì)頂輕的,名字就叫“開(kāi)明”,一個(gè)趙姓成衣人的獨(dú)生子,為人伶俐勇敢,稀有少見(jiàn)。家中雖盼望他能承繼先人之業(yè),他卻夢(mèng)想作個(gè)上尉副官,以為十分神氣。因此同家中吵鬧了一次,負(fù)氣出了門,這小孩子年紀(jì)雖小,心可不小!同我們到縣城街上轉(zhuǎn)了三次,就看中了一個(gè)絨線鋪的和他年齡差不多的女孩子,問(wèn)我借錢向那女孩子買了三次白絨線草鞋帶子。他雖買了不少帶子,那時(shí)節(jié)其實(shí)連一雙多余的草鞋都沒(méi)有,他且說(shuō):“將來(lái)若作了副官,當(dāng)天賭咒,一定要回來(lái)討那女孩子做媳婦。”那女孩子名叫“小翠”,我寫(xiě)《邊城》故事時(shí),弄渡船的外孫女,明慧溫柔的品性,就從那絨線鋪小女孩印象而來(lái)。我們各人對(duì)于這女孩子,印象似乎都極好,不過(guò)當(dāng)時(shí)卻只有他一個(gè)人特別勇敢天真,好意思把那一點(diǎn)糊涂希望說(shuō)出口來(lái)。整整過(guò)去十七年后,我的小船又在落日黃昏中,到了這個(gè)地方??肯聛?lái)。冬天水落了些,河水去堤岸已顯得很遠(yuǎn),裸露出一大片干枯泥灘。長(zhǎng)堤上有枯葦刷刷作響,陰背地方還可看到些白色殘雪。石頭城恰當(dāng)日落一方,雉堞與城樓皆為夕陽(yáng)落處的黃天,襯出明明朗朗的輪廓。每一個(gè)山頭仍然鍍上了金,滿河是櫓歌浮動(dòng),我站在船頭,思索到一件舊事,追憶及幾個(gè)舊人。黃昏來(lái)臨,開(kāi)始占領(lǐng)了整個(gè)空間。遠(yuǎn)近船只全只剩下一些模糊輪廓,長(zhǎng)堤上有一堆一堆人影子移動(dòng),鄰近船上炒菜落鍋聲音與小孩哭聲雜然并陳。我忘了這份長(zhǎng)長(zhǎng)歲月在人事上所發(fā)生的變化,恰同小說(shuō)書(shū)本上角色一樣,懷了不可形容的童心,上了堤岸進(jìn)了城。城中接瓦連橡的小小房子,以及住在這小房子里的本城人民,我似乎與他們都十分相熟。時(shí)間雖已過(guò)了十七年,我還能認(rèn)識(shí)城中的路道,辨別城中的氣味。我居然沒(méi)有錯(cuò)誤,不久就走到了那絨線鋪門前了。恰好有個(gè)船上人來(lái)買棉絲,當(dāng)他推門進(jìn)去時(shí),我緊跟著進(jìn)了那個(gè)鋪?zhàn)印S羞@樣稀奇的事情嗎?我見(jiàn)到的不正是那個(gè)女孩嗎?我真驚訝得說(shuō)不出話來(lái)。十七年前那小女孩就成天站在鋪柜里一堵棉紗邊,兩手反復(fù)交換動(dòng)作挽她的棉線,目前我所見(jiàn)到的,還是那么一個(gè)樣子。難道我如浮士德一樣,當(dāng)真回到了那個(gè)“過(guò)去”了嗎?我認(rèn)識(shí)那眼睛,鼻子,和薄薄小嘴。我毫不含糊,敢肯定現(xiàn)在的這一個(gè)就是當(dāng)年的那一個(gè)?!耙趺囱??”就是那聲音,我也似乎極其熟悉。我指定懸在鉤上一束白色東西,“我要那個(gè)!”當(dāng)那女孩子站在一個(gè)小凳子上,去為我取鉤上貨物時(shí),鋪柜里火盆中有茶壺沸水聲音,某一處有人吸煙聲音?;鹋柽叢杷辛似饋?lái),小隔扇門后面有個(gè)男子啞聲說(shuō)話:“小翠,小翠,水開(kāi)了,你怎么的?”女孩子雖已即刻很輕捷靈便的跳下凳子,把水罐挪開(kāi),那男子卻仍然走出來(lái)了。真沒(méi)有再使我驚訝的事了,在黃暈暈的煤油燈光下,我原來(lái)又見(jiàn)到了那成衣人的獨(dú)生子!這人簡(jiǎn)直可說(shuō)是一個(gè)老人,很顯然的,時(shí)間同鴉片煙已毀了他。但不管時(shí)間同鴉片煙在這男子臉上刻下了甚么記號(hào),我還是一眼就認(rèn)定這人便是那一再來(lái)到這鋪?zhàn)永镔?gòu)買帶子的趙開(kāi)明。從他那點(diǎn)神氣看來(lái),卻決猜不出面前的主顧,正是他的老伴。這人雖作不成副官,另一糊涂希望可終究被他達(dá)到了。我憬然覺(jué)悟他與這一家人的關(guān)系,且明白那個(gè)似乎永遠(yuǎn)年輕的女孩子是誰(shuí)的兒女了。我被“時(shí)間”意識(shí)猛烈的摑了一巴掌,一句話不說(shuō),靜靜的站在那兒看兩父女度量帶子,驗(yàn)看點(diǎn)數(shù)我給他的錢。完事時(shí),我想多停頓一會(huì)兒,又借故買了點(diǎn)白糖,他們雖不賣白糖,老伴卻出門為我向別一鋪?zhàn)影烟琴I來(lái)。他們那份安于現(xiàn)狀的神氣,使我覺(jué)得若用我身分驚動(dòng)了他,就真是我的罪過(guò)。我心中似乎極其混亂,我想我的混亂是不合理的。我的腳正踏到十七年前所躺臥的泥堤上,一顆心跳躍著,勉強(qiáng)按捺也不能約束自己。可是,過(guò)去的,有誰(shuí)人能攔住不讓它過(guò)去,又有誰(shuí)能制止不許它再來(lái)?時(shí)間使我的心在各種變動(dòng)人事上感受了點(diǎn)分量不同的壓力,我得沉默,得忍受。再過(guò)十七年,安知道我不再到這小城中來(lái)?世界雖極廣大,人可總像近于一種宿命,給限制著在一定范圍內(nèi),經(jīng)驗(yàn)到他的過(guò)去相熟的事情。為了這再來(lái)的春天,我有點(diǎn)憂郁,有點(diǎn)寂寞。黑暗河面起了縹緲快樂(lè)的櫓歌。河中心一只商船正想靠碼頭停泊。歌聲在黑暗中流動(dòng),從歌聲里我儼然徹悟了甚么。我明白我不應(yīng)當(dāng)翻閱歷史,溫習(xí)歷史。在歷史前面,誰(shuí)人能夠不感惆悵?但我這次回來(lái)為的是甚么?自己詢問(wèn)自己,我笑了。我還愿意再活十七年,重來(lái)看看我能看到難于想象的一切。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者回到瀘溪縣,憶及舊人舊事,舊地重游,恰如后文所說(shuō)的“經(jīng)驗(yàn)到他過(guò)去相熟的事情”,快樂(lè)與感傷并存。B.“十七年”在文中是一個(gè)重要時(shí)間符號(hào),它貫穿全文,連接了過(guò)去與現(xiàn)在,體現(xiàn)作者對(duì)時(shí)間與命運(yùn)的哲學(xué)思考。C.作者通過(guò)對(duì)趙開(kāi)明生活現(xiàn)狀的呈現(xiàn),批判了社會(huì)底層民眾精神麻木的劣根性,也讓讀者領(lǐng)悟到生命的無(wú)法自主。D.小說(shuō)《邊城》中的翠翠明慧溫柔,寄予了沈從文對(duì)湘西純真人性的贊美,其創(chuàng)作靈感源自絨線鋪中的“小翠”。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者善于把情感隱藏在景物描寫(xiě)與人事呈現(xiàn)中,盡管環(huán)境氛圍歡快,也難掩他內(nèi)心深處的落寞與憂傷。B.“紫絳山頭落日”與“黃暈暈煤油燈”,都暗示了故鄉(xiāng)湘西在現(xiàn)代文明的沖擊下難以避免的衰落現(xiàn)狀。C.作者擅用“物”的恒常表達(dá)情感,如借“絨線鋪”“小房子”等的不變,表達(dá)對(duì)湘西慢節(jié)奏生活的眷戀。D.文章筆觸細(xì)膩,感情真摯,洋溢著濃郁的湘西地域特色,行文間巧妙地將敘事、抒情與議論融為一體。8.文中反復(fù)出現(xiàn)“櫓歌”這一意象,有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)9.作者心中為何“極其混亂”?又為何認(rèn)為“我的混亂是不合理的”?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:上厲精求治,數(shù)引魏徵入臥內(nèi),訪以得失;徵知無(wú)不言,上皆欣然嘉納。上遣使點(diǎn)兵,封德彝奏:“中男雖未十八,其軀干壯大者,亦可并點(diǎn)?!鄙蠌闹?。敕出魏徵固執(zhí)以為不可不肯署救至于數(shù)四。上怒,召而讓之曰:“中男壯大者,乃奸民詐妄以避征役,取之何害,而卿固執(zhí)至此!”對(duì)曰:“夫兵在御之得其道,不在眾多。且陛下每云:‘吾以誠(chéng)信御天下,欲使臣民皆無(wú)欺詐?!菹滤c共治天下者在于守宰,居常簡(jiǎn)閱,咸以委之;至于點(diǎn)兵,獨(dú)疑其詐,豈所謂以誠(chéng)信為治乎!”上悅曰:“向者朕以卿固執(zhí),疑卿不達(dá)政事,今卿論國(guó)家大體,誠(chéng)盡其精要。朕過(guò)深矣!”乃不點(diǎn)中男,賜徵金甕一。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)八》有刪減)材料二:趙簡(jiǎn)子上羊腸之阪,使群臣推車,而虎會(huì)獨(dú)擔(dān)戟行歌。簡(jiǎn)子曰:“寡人上阪,群臣皆推車,會(huì)獨(dú)擔(dān)戟行歌不推車,是會(huì)為人臣侮其主。為人臣侮其主,其罪何若?”虎會(huì)曰:“為人臣而侮其主者,死而又死?!庇衷唬骸熬纫崖劄槿顺级昶渲髦镆?,君亦聞為人君而侮其臣者乎?”簡(jiǎn)子曰:“為人君而侮其臣者何若?”虎會(huì)對(duì)曰:“智者不為謀,辯者不為使,勇者不為斗。智者不為謀,則社稷危;辯者不為使,則使不通;勇者不為斗,則邊境侵。故為人君不可侮其臣也?!焙?jiǎn)子曰:“善?!蹦肆T群臣不推車,為士大夫置酒,與群臣飲,以虎會(huì)為上客。(節(jié)選自《新序·雜事一》有刪減)材料三:邵上疏諫曰:臣聞興國(guó)之君樂(lè)聞其過(guò),荒亂之主樂(lè)聞其譽(yù),聞其過(guò)者過(guò)日消而福臻,聞其譽(yù)者譽(yù)日損而禍至。是以古之人君,揖讓以進(jìn)賢,虛己以求過(guò)。至于陛下,黜善士以逆諫臣,嚴(yán)刑法以禁直辭。先帝舊臣,偶有逆迕,陛下猥發(fā)雷霆,謂之輕慢。自是之后,海內(nèi)悼心,朝臣失圖,仕者以退為幸,居者以出為福。(節(jié)選自《三國(guó)志·吳書(shū)·賀邵傳》有刪減)10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)敕出A魏徵B固執(zhí)C以為D不可E不肯署F敕G至H于I數(shù)四。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.治,治理得好,安定太平;與《屈原列傳》中“明于治亂”的“治”意思相同。B.點(diǎn)兵,征集、調(diào)遣士兵,與《木蘭詩(shī)》中“可汗大點(diǎn)兵”的“點(diǎn)兵”意思相同C.讓,責(zé)問(wèn),責(zé)備;與《鴻門宴》中“大禮不辭小讓”的“讓”意思不同。D.簡(jiǎn),檢查,檢閱;與《諫太宗十思疏》中“簡(jiǎn)能而任之”的“簡(jiǎn)”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.唐太宗認(rèn)為已被征募的健壯中男都是狡猾的百姓,他們欺騙官府,妄圖逃避征役。B.從“怒”到“悅”的情緒轉(zhuǎn)變,表明太宗是勇于反省、善于聽(tīng)取正確意見(jiàn)的君主。C.趙簡(jiǎn)子采納虎會(huì)建議,改正了讓大臣們?yōu)樗栖嚨腻e(cuò)誤做法,并將虎會(huì)待為上賓。D.賀邵力諫君主納諫改過(guò),言辭犀利,彰顯進(jìn)言的批判鋒芒與匡正時(shí)弊的忠耿之志。13.請(qǐng)把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)向者朕以卿固執(zhí),疑卿不達(dá)政事,今卿論國(guó)家大體,誠(chéng)盡其精要。(4分)(2)聞其過(guò)者過(guò)日消而福臻,聞其譽(yù)者譽(yù)日損而禍至。(4分)14.三則材料中,魏徵、虎會(huì)、賀邵是如何進(jìn)行勸諫的?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概述。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。哀江頭(節(jié)選)①杜甫少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠?憶昔霓旌下南苑,苑中萬(wàn)物生顏色。昭陽(yáng)殿②里第一人,同輦隨君侍君側(cè)。明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得。人生有情淚沾臆,江水江花豈終極?黃昏胡騎塵滿城,欲往城南望城北。注:①唐肅宗至德元年,安祿山攻陷長(zhǎng)安,杜甫被叛軍抓獲。第二年春,杜甫在脫逃路上創(chuàng)作了此詩(shī)。②昭陽(yáng)殿,詩(shī)中指楊貴妃住過(guò)的宮殿。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“吞聲”“潛行”二詞,形象寫(xiě)出長(zhǎng)安城被胡騎占領(lǐng),詩(shī)人只能偷偷行走于曲江角落、不敢放聲悲哭的情狀。B.詩(shī)歌五到八句寫(xiě)御駕游苑的情景。“苑中萬(wàn)物生顏色”即亭臺(tái)樓閣、花草樹(shù)木生出光輝,暗示出行儀仗豪華。C.詩(shī)歌最后兩句寫(xiě)出了胡騎的貪得無(wú)厭,他們既想掠奪城南,又覬覦城北,面對(duì)此種情形,詩(shī)人內(nèi)心哀慟萬(wàn)分。D.全詩(shī)以“哀”為核心,將現(xiàn)實(shí)與回憶交織在一起,意境深邃,結(jié)構(gòu)曲折有致,情感壓抑沉重,令人回味無(wú)窮。16.分析“細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠?”與姜夔《揚(yáng)州慢》中“念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生?”在情感、寫(xiě)法上的相同之處。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》中,郭橐駝介紹自己的種樹(shù)心得時(shí)說(shuō),他并非能讓樹(shù)木活得長(zhǎng)久且生長(zhǎng)茂盛,而是“,”。(2)五一假期,小明去郊外爬山,山路崎嶇,山花爛漫,令他流連忘返,不覺(jué)吟出李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的詩(shī)句:“,”。(3)“琴”是古代文人雅士生活中的常見(jiàn)器物,在古代詩(shī)文中也常被用來(lái)慰藉心靈、陶冶情操等,如:“,””三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成18~20題。近日,國(guó)際電工委員會(huì)發(fā)布了由我國(guó)牽頭制定的養(yǎng)老機(jī)器人國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)——《互聯(lián)家庭環(huán)境下使用的主動(dòng)輔助生活機(jī)器人性能準(zhǔn)則》。據(jù)悉,該項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)為各類養(yǎng)老機(jī)器人的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制造、測(cè)試和認(rèn)證等提供基準(zhǔn),將引領(lǐng)全球養(yǎng)老機(jī)器人產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。①,既表明我國(guó)高度重視養(yǎng)老機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也是我國(guó)應(yīng)付人口老齡化的重要舉措。據(jù)統(tǒng)計(jì),到2035年,我國(guó)將進(jìn)入重度老齡化社會(huì)。我們現(xiàn)在的養(yǎng)老模式,顯然不足以解決月益增長(zhǎng)的養(yǎng)老需求。因此,研發(fā)養(yǎng)老機(jī)器人,推動(dòng)智慧養(yǎng)老,就可堪稱補(bǔ)充社會(huì)養(yǎng)老能力不足的最優(yōu)選擇。標(biāo)準(zhǔn)落地,未來(lái)已來(lái)。在視頻類社交平臺(tái)上隨意搜索一下,我們已經(jīng)可以看到機(jī)器人給老人喂飯、喂藥,檢查身體各項(xiàng)指標(biāo),攙扶老人散步,幫助失能老人上衛(wèi)生間,打掃家庭衛(wèi)生,甚至陪老人說(shuō)話等場(chǎng)景。毫無(wú)疑問(wèn),②。它們不知疲倦、情緒穩(wěn)定、功能強(qiáng)大,可以提供全天候精準(zhǔn)服務(wù)。養(yǎng)老機(jī)器人的推廣,的確能為一些家庭提供便利,解決實(shí)際困難。但養(yǎng)老機(jī)器人終歸不是人,而是機(jī)器,它們無(wú)法復(fù)刻父母與子女之間的親情。事實(shí)上,養(yǎng)老機(jī)器人服務(wù)功能越多,它們所服務(wù)的老年人與真實(shí)人溝通交流的機(jī)會(huì)就越少,老年人的情感需求得不到關(guān)注,容易產(chǎn)生被遺棄感。所以,養(yǎng)老機(jī)器人是補(bǔ)充不是替代,③。18.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻#?分)19.文中加點(diǎn)的“未來(lái)已來(lái)”,有人說(shuō)可以使用,也有人說(shuō)不合邏輯。你的看法是什么?簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(3分)20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成21~22題。白樺樹(shù)是耐寒樹(shù)種,為東北地區(qū)開(kāi)展國(guó)土綠化、打贏“三北”工程攻艱戰(zhàn)作出了重要貢獻(xiàn)。它樹(shù)干修直,樹(shù)皮潔白,上面有一個(gè)個(gè)大塊的黑色斑點(diǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就像一只只黑色的“眼睛”點(diǎn)綴在白色的樹(shù)干上,讓人不禁好奇。白樺樹(shù)的“眼睛”,是樹(shù)枝脫落后的痕跡,每一只“眼睛”都記錄了白樺樹(shù)曾經(jīng)長(zhǎng)出過(guò)的枝條,是它生命歷程的見(jiàn)證。樹(shù)木依賴樹(shù)葉進(jìn)行光合作用產(chǎn)生養(yǎng)分,在密密的森林里,樹(shù)干靠下部的枝條因?yàn)楣庹詹蛔?,光合作用變?nèi)?,逐漸變成了樹(shù)木的“累贅”。為了節(jié)省養(yǎng)分,樹(shù)木會(huì)優(yōu)先供養(yǎng)上部健康的枝葉,讓下部枝條自然脫落,使白樺樹(shù)能更有效地適應(yīng)環(huán)境,在森林中茁壯生長(zhǎng)。而脫落的樹(shù)枝會(huì)在樹(shù)干上留下圓形或橢圓形節(jié)疤,隨著時(shí)間推移,節(jié)疤逐漸變黑,就形成了我們看到的“眼睛”。另外,一些枝條也可能因?yàn)轱L(fēng)吹或雪壓等外力,受到損傷后斷裂脫落,最終也會(huì)形成白樺樹(shù)的“眼睛”。所以,白樺樹(shù)的“眼睛”不僅是樹(shù)木自我調(diào)節(jié)的結(jié)果,也是樹(shù)木的自我保護(hù)機(jī)制。樹(shù)枝脫落形成節(jié)疤后,樹(shù)木的“傷口”得以封閉,防止病菌和害蟲(chóng)侵入,確保樹(shù)木繼續(xù)健康生長(zhǎng)。當(dāng)你走進(jìn)白樺林,請(qǐng)仔細(xì)看看白樺樹(shù)的“眼睛”。這些“眼睛”不僅閃爍著頑強(qiáng)的生命力,也見(jiàn)證了樹(shù)木與大自然的共同成長(zhǎng)。21.下列關(guān)于文段內(nèi)容的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首段中“攻艱戰(zhàn)”應(yīng)為“攻堅(jiān)戰(zhàn)”,是集中力量、用有效策略攻克難關(guān)的形象說(shuō)法。B.文中畫(huà)橫線的“痕跡”“樹(shù)木”“保護(hù)”“封閉”四個(gè)詞語(yǔ)都是并列結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)。C.第二段中“眼睛”和“傷口”的引號(hào)用法不同,前者表強(qiáng)調(diào),后者表特殊含義。D.第二段中的“另外”與“大家另外想了個(gè)辦法”中的“另外”用法不同。22.請(qǐng)將第二段中關(guān)于白樺樹(shù)“眼睛”形成過(guò)程的說(shuō)明進(jìn)行壓縮,保留關(guān)鍵信息,不超過(guò)45個(gè)字。(4分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)校學(xué)生會(huì)擬舉辦“人生路線”主題辯論賽,正方辯題為“青年發(fā)展應(yīng)優(yōu)先規(guī)避彎路”,反方辯題為“青年成長(zhǎng)需要勇于試錯(cuò)”。請(qǐng)你選擇一方,以一辯選手的身份,撰寫(xiě)一篇立論陳詞。要求:角色定位準(zhǔn)確,立場(chǎng)鮮明;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案1.B2.D3.C4.①將文學(xué)創(chuàng)作比作織錦,將細(xì)節(jié)比作紋路、鑰匙、微光,化抽象為具體,生動(dòng)形象地提出了細(xì)節(jié)在文學(xué)作品中具有重要作用這一觀點(diǎn)。②首段以多重比喻統(tǒng)攝全文,為后文從敘事修辭、創(chuàng)作方法、人文態(tài)度等方面分論細(xì)節(jié)的作用搭建起“總-分”框架,總領(lǐng)全文,增強(qiáng)文章論證結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性。(每點(diǎn)2分。其他答案如果合理也可酌情給分。)5.不屬于“真實(shí)細(xì)節(jié)的肥大癥”。①服務(wù)于情節(jié)設(shè)置與人物塑造,并非堆砌。以黛玉初入賈府的視角展開(kāi),既展現(xiàn)其作為貴族少女的敏感觀察,也暗示賈府“鐘鳴鼎食之家”的顯赫地位和人物的悲劇命運(yùn)。②呈現(xiàn)生活的本來(lái)面目。對(duì)賈政院“軒昂壯麗”的布局、器物的描寫(xiě),真實(shí)展現(xiàn)了賈府的日常生活場(chǎng)景,顯示了封建貴族生活的豪華奢侈。③展現(xiàn)“歷史動(dòng)向”,暗含家族命運(yùn)和社會(huì)結(jié)構(gòu)?!坝n”“郡王手書(shū)”等細(xì)節(jié),凸顯其與皇權(quán)、貴族階層的緊密聯(lián)系,體現(xiàn)賈府對(duì)皇權(quán)的依附,為衰敗埋下伏筆。(每點(diǎn)2分。如結(jié)合“自由細(xì)節(jié)”的作用進(jìn)行闡釋,言之成理亦可給分。)6.C(“批判了社會(huì)底層民眾精神麻木的劣根性”過(guò)度解讀。)7.D(A環(huán)境氛圍不是歡快的而是低沉的。B“湘西文明在現(xiàn)代文明沖擊下衰落”錯(cuò)。C“對(duì)湘西慢節(jié)奏生活的眷戀”于文無(wú)據(jù)。)8.①營(yíng)造和諧詩(shī)意氛圍:開(kāi)篇“搖船人催櫓歌聲”與河霧、落日、流動(dòng)的河水共同構(gòu)建了湘西水鄉(xiāng)和諧靈動(dòng)的畫(huà)卷(既莊嚴(yán)瑰麗又縹緲快樂(lè)的氛圍)。②勾連時(shí)空記憶:十七年后“滿河是櫓歌浮動(dòng)”觸發(fā)“我”的追憶,串聯(lián)今昔場(chǎng)景,強(qiáng)化時(shí)間流逝的悵惘。③襯托心境變化:同是櫓歌,少年離鄉(xiāng)時(shí)聽(tīng)出莊嚴(yán)與瑰麗,中年回鄉(xiāng)時(shí)卻是徹悟惆悵,期許與希望,折射作者對(duì)人事滄桑的認(rèn)知深化。④象征水鄉(xiāng)文化的延續(xù):櫓歌是水鄉(xiāng)生活的具象化符號(hào),多年不變的櫓歌號(hào)子,暗示了水鄉(xiāng)傳統(tǒng)生活方式和精神文化的代代相傳。(每點(diǎn)2分,答對(duì)任意兩點(diǎn)即可得滿分。言之成理即可。)9.①“心中極其混亂”的原因:(共4分,每點(diǎn)2分)當(dāng)年勇敢追夢(mèng)的少年已被時(shí)間和鴉片搓磨成老人,物是人非讓作者內(nèi)心受到?jīng)_擊;眼前的“小翠”幾乎與十七年前一模一樣,讓作者游離于“過(guò)去”與“現(xiàn)實(shí)”之間。②“我的混亂不合理”的原因:(2分)時(shí)間的流逝、人事的變化是自然規(guī)律,翻閱溫習(xí)歷史帶來(lái)惆悵是正常的。我們可以回憶,但不能停留于追憶中,應(yīng)該積極面對(duì)未來(lái)。(言之成理即可。)10.AEG11.C,兩句中的“讓”意思相同,都是“責(zé)備”的意思。12.A(“已被征募”錯(cuò),結(jié)合上下文,此處只是征募計(jì)劃,還沒(méi)有實(shí)施。)13.(1)從前我認(rèn)為你固執(zhí),懷疑你不通曉政務(wù),如今你論述國(guó)家根本方略,確實(shí)透徹地闡明了其中的精要。(向者,從前、過(guò)去;達(dá),通曉、懂得;誠(chéng),確實(shí)、的確;句子大意;以上各1分)(2)(喜歡)聽(tīng)自己過(guò)錯(cuò)的君主,他的過(guò)錯(cuò)會(huì)一天天地減少,而福分就會(huì)到來(lái);喜歡聽(tīng)別人贊譽(yù)的君主,他的聲譽(yù)會(huì)一天天減損,而災(zāi)禍就會(huì)降臨。(日,一天天;臻,至,到;譽(yù),前一個(gè)意為“贊譽(yù)”,后一個(gè)意為“名譽(yù)、聲譽(yù)”。以上各1分)14.①魏徵:直言太宗“誠(chéng)信治國(guó)”主張與實(shí)際做法的矛盾,使其自悟過(guò)失。②虎會(huì):回答“臣侮君”之問(wèn)后順勢(shì)提出“君侮臣”之問(wèn),直指危害,讓君主認(rèn)識(shí)到君臣互尊的重要性。③賀邵:對(duì)比“興國(guó)之君”與“荒亂之主”的做法,痛斥吳主,指出拒諫的危害。(每點(diǎn)1分。能結(jié)合材料能容簡(jiǎn)要概述、言之成理即可。)15.C.原句實(shí)際是寫(xiě)詩(shī)人在極度悲痛中精神恍惚,本應(yīng)往城南住所卻走向城北的反常舉動(dòng),反映其內(nèi)心的巨大創(chuàng)傷,而非直接描寫(xiě)胡騎的貪欲。16.①情感相同:“細(xì)柳新蒲”“橋邊紅藥”無(wú)人欣賞(1分),杜詩(shī)和姜詞都借無(wú)情之物表達(dá)了有情之思,流露出人事變遷、物是人非的感慨和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的沉痛哀思。(2分)②手法相同:都用擬人(反問(wèn))的手法,將自然景物人格化,“為誰(shuí)綠”“為誰(shuí)生”的詰問(wèn)賦予植物以人的情感,增強(qiáng)了抒情效果(1分);都用了反襯的手法,通過(guò)柳綠花紅的生機(jī)之景,反襯戰(zhàn)亂后人煙稀少的荒蕪、蕭條。(2分)(每點(diǎn)3分。其他答案如果合理也可酌情給分。)17.(1)能順木之天,以致其性焉爾(2)千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝(3)悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂/鳴琴垂拱,不言而化/獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯(每空1分。)18.示例一:我們現(xiàn)在的養(yǎng)老模式,顯然不能滿足日益增長(zhǎng)的養(yǎng)老需求。因此,研發(fā)養(yǎng)老機(jī)器人,推動(dòng)智慧養(yǎng)老,堪稱補(bǔ)充社會(huì)養(yǎng)老能力不足的最優(yōu)選擇。示例二:我們現(xiàn)在的養(yǎng)老模式,顯然不足以解決日益增長(zhǎng)的養(yǎng)老需求問(wèn)題。因此,研發(fā)養(yǎng)老機(jī)器人,推動(dòng)智慧養(yǎng)老,可稱為補(bǔ)充社會(huì)養(yǎng)老能力不足的最優(yōu)選擇。(共兩處錯(cuò)誤:一是“解決”與“需求”搭配不當(dāng),可改為“滿足……養(yǎng)老需求”或“解決……養(yǎng)老需求問(wèn)題”;二是“可”“堪”語(yǔ)義重復(fù),可去掉其一。其他改法如果合理,也可酌情給分。)19.示例一:不合邏輯“未來(lái)”指向尚未到來(lái)的階段,強(qiáng)調(diào)未發(fā)生性。而“已來(lái)”表示已經(jīng)到來(lái),是對(duì)當(dāng)下?tīng)顟B(tài)的描述。二者在時(shí)間定義上相互沖突,這種表述存在邏輯矛盾。示例二:可以使用這里的“未來(lái)已來(lái)”是指某些具有前瞻性的理念或技術(shù)等,即曾經(jīng)設(shè)想的養(yǎng)老機(jī)器人技術(shù)和產(chǎn)品,已經(jīng)在當(dāng)下出現(xiàn),這是對(duì)從設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的情形的一種形象表達(dá),可以使用。(3分。言之成理即可。)20.①制定世界首個(gè)養(yǎng)老機(jī)器人國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)/制定該標(biāo)準(zhǔn)/該標(biāo)準(zhǔn)的制定②養(yǎng)老機(jī)器人優(yōu)勢(shì)明顯③不能將養(yǎng)老責(zé)任都推給機(jī)器人(養(yǎng)老不能只靠機(jī)器人/我們也要承擔(dān)起該承擔(dān)的責(zé)任)(每點(diǎn)2分,共6分。其他答案如果合理,也可火情給分。)21.C(“眼睛”的引號(hào)表特殊含義。)22.一些樹(shù)枝因光照不足或外界損傷而脫落,留下的節(jié)疤隨時(shí)間推移逐漸變黑,形成“眼睛”。(“因光照不足”“外界損傷”“脫落”“節(jié)疤變黑”各1分。語(yǔ)言不通暢酌情扣分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)校學(xué)生會(huì)擬舉辦“人生路線”主題辯論賽,正方辯題為“青年發(fā)展應(yīng)優(yōu)先規(guī)避彎路”,反方辯題為“青年成長(zhǎng)需要勇于試錯(cuò)”。請(qǐng)你選擇一方,以一辯選手的身份,撰寫(xiě)一篇立論陳詞。要求:角色定位準(zhǔn)確,立場(chǎng)鮮明;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
題目解析辯題本質(zhì):題目圍繞“青年成長(zhǎng)的路徑選擇”展開(kāi)辯論,核心是“規(guī)避彎路”與“勇于試錯(cuò)”的辯證關(guān)系,二者并非絕對(duì)對(duì)立。正方強(qiáng)調(diào)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的理性預(yù)判,不走無(wú)意義的彎路;反方強(qiáng)調(diào)對(duì)試錯(cuò)過(guò)程的包容,彎路本身即成長(zhǎng)。角色定位:作為一辯選手,需在立論中精準(zhǔn)界定核心概念“彎路”與“試錯(cuò)”,構(gòu)建清晰、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬁蚣?,并能預(yù)判對(duì)方可能的反駁并埋下伏筆。立意參考:正方,規(guī)避彎路是對(duì)生命資源的尊重,是時(shí)間成本,機(jī)會(huì)成本,社會(huì)資源優(yōu)化等;反方,試錯(cuò)是認(rèn)知升級(jí)的必經(jīng)之路,挫折教育的意義,試錯(cuò)中的自我認(rèn)知等。具體如下正方:青年發(fā)展應(yīng)優(yōu)先規(guī)避彎路①青年時(shí)期時(shí)間與精力有限,規(guī)避彎路能高效投入核心發(fā)展領(lǐng)域,提高競(jìng)爭(zhēng)力,更快達(dá)成目標(biāo),契合時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的高效要求。②社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,試錯(cuò)成本高昂,提前規(guī)避彎路可減少挫折帶來(lái)的身心傷害與機(jī)會(huì)損失,在人生關(guān)鍵階段保持發(fā)展的穩(wěn)定性與持續(xù)性。③汲取前人智慧
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