關(guān)+于高度重視理論思維大力加強(qiáng)理論建設(shè)

關(guān)于高度重視理論思維大力加強(qiáng)理論建設(shè)〔作者:___________單位:___________:___________〕

論文摘要：理論建設(shè)是黨的先進(jìn)性的重要標(biāo)志。不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新．是我們黨的事業(yè)前進(jìn)的重要保證。在與時(shí)俱進(jìn)中加強(qiáng)黨的理論建設(shè)工作，使黨的全部理論和工作要表達(dá)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，以充分發(fā)揮理論的指導(dǎo)性作用。

論文關(guān)鍵詞：黨的建設(shè)；理論思維；理論建設(shè)；理論創(chuàng)新

江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中指出：高度重視理論思維．大力加強(qiáng)理論建設(shè)。與時(shí)俱進(jìn)．就是要求我們黨的全部理論和工作要表達(dá)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國家的前途命運(yùn)。理論思維和理論建設(shè)對人類的開展進(jìn)步．對我國的革命、建設(shè)、改革事業(yè)的成敗具有重大作用。江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出：重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)。是我們黨的一個(gè)根本特點(diǎn)。重視在思想上建黨．是我們黨的一條重要政治經(jīng)驗(yàn)。每當(dāng)事業(yè)開展的重要關(guān)頭，我們黨都注重首先抓好理論建設(shè)。重視和加強(qiáng)理論思維和理論建設(shè)。充分發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)性作用，對于加強(qiáng)黨的建設(shè)和推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)無疑具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

理論成熟是我們黨政治成熟的重要標(biāo)志。恩格斯指出：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最頂峰．就一刻也不能沒有理論思維。這里所說的理論思維．既指正確的理論根底、指導(dǎo)思想，也包括運(yùn)用理論的科學(xué)思維方法．這就概括地指明了理論思維和理論建設(shè)的重要性、必要性及其重大意義。從黨的建設(shè)的角度來說．理論是方向．是旗幟，是綱領(lǐng)，是指南。一個(gè)政黨對于理論的認(rèn)識(shí)水平和重視程度，反映著這個(gè)政黨的理論水平和成熱程度而理論成熟是政治成熟的重要標(biāo)志。

理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)的屬性、功能和作用，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。無產(chǎn)階級(jí)政黨要做到理論成熟，必須堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)。因?yàn)椋锩碚撌歉锩\(yùn)動(dòng)的根本指導(dǎo)思想和旗幟，是建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本條件，是事業(yè)成功的根本保證。馬克思在?黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言?中指出：“批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾。也會(huì)變成物質(zhì)力量。〞恩格斯在?卡爾·馬克思(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判)?中講過：“我們黨有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)．就是一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的根底。〞列寧在?怎么辦?中明確提出：“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。〞毛澤東在?中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位?中指出：“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識(shí)．沒有對于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解．要取得勝利是不可能的。〞鄧小平?在中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì)議上的講話?中號(hào)召．熟悉馬克思主義的根本理論．從而加強(qiáng)我們工作中的原那么性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。江澤民同志重視和強(qiáng)調(diào)黨的理論建設(shè)同題．指明了緊密結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)實(shí)實(shí)踐加強(qiáng)理論建設(shè)的意義和作用。

理論思維是共產(chǎn)黨人正確認(rèn)識(shí)客觀世界，到達(dá)主觀和客觀相統(tǒng)一的從而取得勝利、成功的唯一正確的思維方式．重視理論思維、理論建設(shè)和理論指導(dǎo)．是我們黨的一個(gè)根本特點(diǎn)。沒有科學(xué)的理論．就沒有共產(chǎn)黨人的革命實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨同中國近代以來其它政黨的一個(gè)根本區(qū)別。就在于我們黨是在科學(xué)理論指引下誕生、成長和不斷壯大的．黨的事業(yè)是在科學(xué)的理論即馬克思主義引導(dǎo)下從勝利走向勝利的。在黨的歷史上．馬克思主義的理論指導(dǎo)發(fā)揮了巨大的作用。富于理論創(chuàng)造精神的中國共產(chǎn)黨，在把馬克思主義同中國實(shí)踐相結(jié)合的過程中，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原那么和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。即是毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論，即是鄧小平理論。進(jìn)入新世紀(jì)，江澤民同志提出了“三個(gè)代表〞重要思想，是具有新的理論形態(tài)的馬克思主義的理論成果。在中國的革命、建設(shè)、改革的整個(gè)歷程中，這些重大理論成果引導(dǎo)我們不斷從勝利走向勝利。

馬克思主義經(jīng)典作家對于理論建設(shè)在無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)中的作用都曾作過明確的論述。理論建設(shè)是黨的建設(shè)的根本。重視理論思維、理論建設(shè)和理論指導(dǎo)，是馬克思主義的題中應(yīng)有之義，也是我們黨立黨建黨的重要標(biāo)識(shí)。我們黨在成立之初，就鄭重地把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上，黨的七大又鄭重地把毛澤東思想寫在自己的旗幟上，黨的十四大又鄭重地把鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論寫到了自己的旗幟上。黨的十五大在黨章中把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。堅(jiān)持黨的根本理論、根本路線、根本綱領(lǐng)，堅(jiān)持以“三個(gè)代表〞重要思想為指導(dǎo)，這就為包括理論建設(shè)在內(nèi)的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)指明了前進(jìn)的方向。中國共產(chǎn)黨關(guān)于理論建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)說明。每個(gè)時(shí)代的共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著開展科學(xué)理論的神圣使命，都必須通過勇敢的實(shí)踐和不斷的創(chuàng)新，在馬克思主義的科學(xué)體系中注入新的時(shí)代精神、新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、新的理論創(chuàng)見和新的文明成果。中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)的理論，在把科學(xué)理論同中國實(shí)際結(jié)合的實(shí)踐中．完整地表達(dá)了馬克思主義實(shí)事求是的精髓、與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)和堅(jiān)持真理、追求真理、探索真理的要求。堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)，是無產(chǎn)階級(jí)政黨理論成熟的首要標(biāo)志。8O多年來，我們黨始終不渝地堅(jiān)信．馬克思主義是工人階級(jí)的科學(xué)世界觀和人類優(yōu)秀思想的光芒結(jié)晶，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的行動(dòng)指南。正是馬克思主義使我們正確認(rèn)識(shí)了人類歷史的開展規(guī)律，掌握了科學(xué)的立場觀點(diǎn)方法，因而從根本上保證我們黨能夠正確制定和成功地實(shí)現(xiàn)自己的綱領(lǐng)和目標(biāo)。江澤民同志一再強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)〞，因?yàn)檫@是堅(jiān)持馬克思主義根本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的前提。而堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，就必然要求我們高度重視理論思維。大力加強(qiáng)理論建設(shè)。

實(shí)踐在開展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結(jié)實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)，借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴(kuò)展新視野。作出新概括。馬克思主義是嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為依據(jù)的科學(xué)。一切從實(shí)際出發(fā)．是馬克思主義創(chuàng)始人為他們的理論確立的邏輯起點(diǎn)．是馬克思主義的活的靈魂。馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)指出，正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以說明和發(fā)揮。他們一方面堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義根本原理。一方面反對某些人把他們的理論當(dāng)作一種必須普遍遵守的歷史哲學(xué)公式，認(rèn)為科學(xué)社會(huì)主義原理的實(shí)際運(yùn)用隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。〞[〞在馬克思主義的開展進(jìn)程中，其創(chuàng)始人從不拘泥于已有結(jié)論，而是根據(jù)所處具體歷史條件，根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的開展變化·不斷對自己的理論進(jìn)行修正和創(chuàng)新，使之在實(shí)踐中完善和開展。從我們黨的理論建設(shè)歷程來看，從形成和開展于新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中的毛澤東思想，到立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的客觀實(shí)際、正確答復(fù)了什么是社會(huì)主義及如何建設(shè)社會(huì)主義問題的鄧小平理論，再到著眼于解決新的歷史條件下如何建設(shè)黨和建設(shè)一個(gè)什么樣的黨這樣一個(gè)根本問題的江澤民的“三個(gè)代表〞重要思想，都是依據(jù)我國革命、建設(shè)和改革不同時(shí)期出現(xiàn)的新情況和新問題，立足于活生生的實(shí)踐豐富和開展馬克思主義的典范。

馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，它隨著時(shí)代條件的變化，在指導(dǎo)開拓性的實(shí)踐中，不斷獲得豐富和創(chuàng)新性開展。馬克思主義歷來重視實(shí)踐的能動(dòng)作用，主張以實(shí)踐來檢驗(yàn)理論，并且把實(shí)踐作為檢驗(yàn)理論真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。馬克思認(rèn)為：人的思維是否具有客觀真理性．這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。毛澤東也指出：“判斷認(rèn)識(shí)或理論之是否真理。不是依主觀上覺得如何而定，而是依客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。〞馬克思主義是引導(dǎo)時(shí)代前進(jìn)而又隨著時(shí)代開展的科學(xué)。它產(chǎn)生的源泉是實(shí)踐．檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐．開展的根據(jù)和動(dòng)力也是實(shí)踐。

因此．我們在理論思維和理論建設(shè)時(shí)．必須強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)解放思想，一切從實(shí)際出發(fā)．特別是要自覺地在思想上堅(jiān)持“三個(gè)解放〞，在實(shí)踐中不斷探索“三個(gè)規(guī)律〞，以加強(qiáng)理論建設(shè)的科學(xué)性和創(chuàng)造性。江澤民同志指出：“要適應(yīng)實(shí)踐的開展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切．自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。〞使我們的思想永不僵化，使我們的認(rèn)識(shí)永不停步．使我們的理論建設(shè)永遠(yuǎn)具有開拓致新的活力。堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。在思想上就一定要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)．一切以實(shí)踐為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。以實(shí)踐為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上就一定要敢于突破一切落后于實(shí)踐的、不合時(shí)宜的觀點(diǎn)和做法。敢于拋棄一切只固守于書本、只固守于經(jīng)驗(yàn)的對馬克思主義所作的教條主義的理解，敢于從形而上學(xué)、唯心主義的束縛中解放出來。

馬克思主義的開展史和共產(chǎn)黨人的奮斗史告訴我們一個(gè)深刻的道理：正是因?yàn)轳R克思主義隨著社會(huì)實(shí)踐的不斷開展而開展。正是因?yàn)轳R克思主義根據(jù)新的實(shí)踐要求而不斷地進(jìn)行理論創(chuàng)新。馬克思主義才保持了旺盛的理論生命力，才不斷發(fā)揮著對社會(huì)實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用。因而．理論建設(shè)立足于現(xiàn)實(shí)實(shí)踐．是我們黨的一條根本政治經(jīng)驗(yàn)。善于進(jìn)行理論思維、辯證思維。注重理論建設(shè)，大膽進(jìn)行理論探索，使人們的思想和行動(dòng)更加符合實(shí)際，更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國情和時(shí)代的要求，必須按照江澤民同志提出的要求．即站在時(shí)代前列．立足于新的實(shí)踐，把握住時(shí)代特點(diǎn)．運(yùn)用馬克思主義根本理論研究現(xiàn)實(shí)中的重大問題，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、對人類社會(huì)開展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。不斷加深對“三個(gè)規(guī)律〞的認(rèn)識(shí)，這是我們當(dāng)前進(jìn)行理論建設(shè)．豐富和開展馬克思主義，推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)重大理論任務(wù)。開拓性的實(shí)踐．是理論建設(shè)的源泉和根底，因?yàn)樗且环N具有探索性和革命性的自覺活動(dòng)。開拓性的實(shí)踐，是在馬克思主義指導(dǎo)下以認(rèn)識(shí)和把握“三個(gè)規(guī)律〞為前提的革命實(shí)踐，理論建設(shè)立足于這種開拓性實(shí)踐．就能對馬克思主義的豐富和開展作出新奉獻(xiàn)。我們始終要堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論為指導(dǎo)深入進(jìn)行理論建設(shè)，同時(shí)，我們也必須根據(jù)新的實(shí)踐不斷進(jìn)行新的理論探索．不斷為實(shí)踐提出新的理論指導(dǎo)。

實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。實(shí)踐根底上的理論創(chuàng)新是社會(huì)開展和變革的先導(dǎo)通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其它各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)．永不自滿，永不懈?。@是我們要長期堅(jiān)持的治黨治國之道。理論建設(shè)呼喚著理論的不斷創(chuàng)新．創(chuàng)新的理論引導(dǎo)理論建沒拓展新視野，進(jìn)入新境界。理論創(chuàng)新是對客觀世界真理的探索和規(guī)律的揭示，是一種獨(dú)立性的思考和創(chuàng)造性的思維。理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)和意義．就是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)現(xiàn)新問題，研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，追求新開展。中國社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐證明，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的理論創(chuàng)新，最核心的就是要根據(jù)新的歷史條件及其實(shí)踐要求，解放思想．實(shí)事求是。一方面堅(jiān)持以馬克思主義的思想方法論為指導(dǎo)，以此作為理論創(chuàng)新的根本方法；

另一方面要進(jìn)一步從理論上對馬克思主義的思想方法論作出創(chuàng)新、豐富和開展。社會(huì)實(shí)踐是不斷開展的．我們的思想認(rèn)識(shí)也必須不斷前進(jìn)，不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行理論創(chuàng)新。社會(huì)實(shí)踐離不開科學(xué)理論及其理論思維，而提高理論思維水平，又總是離不開理論武裝和理論創(chuàng)新。不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，是我們黨的事業(yè)前進(jìn)的重要保證。

理論創(chuàng)新就是在科學(xué)理論指導(dǎo)下．不斷探索規(guī)律的過程。理論創(chuàng)新是馬克思主義固有的品格；創(chuàng)新是科學(xué)理論的本質(zhì)屬性和品格，是科學(xué)理論的題中應(yīng)有之意，是開展的靈魂。只有創(chuàng)新才有理論生命力。我們進(jìn)行理論創(chuàng)新，就是要使我們黨的一切工作在繼承的根底上不斷吸取新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、新的認(rèn)識(shí)而向前開展。我們必預(yù)根據(jù)新的實(shí)踐不斷進(jìn)行新的探索．進(jìn)而為實(shí)踐提出新的理論指導(dǎo)。這正是面向新世紀(jì)的中國共產(chǎn)黨人對于馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論所肩負(fù)的最重要的理論使命。在當(dāng)代中國，正是由于理論的不斷創(chuàng)新．才使得馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論成為中國社會(huì)不同開展階段先進(jìn)文化的集中表達(dá)．成為時(shí)代精神的精華。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，面對世紀(jì)之交國際競爭愈益劇烈、國內(nèi)改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段的復(fù)雜局勢，敏銳把握世界政治經(jīng)濟(jì)大格局、大趨勢，在鄧小平理論的指導(dǎo)下，在實(shí)踐中不斷探索和開拓，根據(jù)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)新，形成了新的理論思維和理論認(rèn)識(shí)。江澤民“三個(gè)代表〞重要思想本身就是理論創(chuàng)新的成果，它所表達(dá)的時(shí)代氣息、創(chuàng)新精神和與時(shí)俱進(jìn)的品格，為進(jìn)一步提升黨的新的理論思維作出了典范。理論思維和理論建設(shè)工作是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作，改革創(chuàng)新是個(gè)永恒的動(dòng)態(tài)進(jìn)程。高揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)．按照“三個(gè)代表〞重要思想進(jìn)行理論創(chuàng)新，必須自覺地實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)的“三個(gè)解放〞．必須使我們的思想和行動(dòng)與時(shí)代同步．積極探索解決新情況、新問題、新矛盾的理論觀點(diǎn)和科學(xué)方法．不斷推進(jìn)黨的各項(xiàng)工作新的突破。

理論建設(shè)和理論創(chuàng)新必須以是否答復(fù)、解決了社會(huì)現(xiàn)實(shí)重大問題為標(biāo)準(zhǔn)。因此．要突出時(shí)代性、創(chuàng)造性．緊跟時(shí)代答復(fù)現(xiàn)實(shí)提出的重大問題，揭示其開展規(guī)律和開展方向。江澤民在黨的十五大指出，馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟．丟了就喪失根本，同時(shí)一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心．著眼于馬克思主義的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的開展。這是我們黨總結(jié)過去、面向未來得出的正確結(jié)論。這就明確告訴我們，離開本國實(shí)際和時(shí)代開展來談馬克思主義．沒有意義；靜止地孤立地研究馬克思主義．把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)開展割裂開來、對立起來，沒有出路。這就為我們的理論建設(shè)提供了深刻的啟示：用新的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)、繼承和開展馬克思主義。他在慶祝中國共產(chǎn)黨成立8O周年大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)．在新的歷史時(shí)期．堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想，關(guān)鍵要堅(jiān)持用鄧小平理論去觀察當(dāng)今世界、觀察當(dāng)代中國，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷作出新的理論概括，不斷開拓前進(jìn)。用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界．關(guān)鍵的就是要加強(qiáng)對時(shí)代問題的研究，歷史地看待時(shí)代的開展．敏銳地把握時(shí)代的變化。這是進(jìn)行馬克思主義理論創(chuàng)新的客觀要求。他在黨的十六大再次強(qiáng)調(diào)指出．堅(jiān)持黨的思想路線．解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因索。因此．我們的理論思維和理論建設(shè)要充分表達(dá)時(shí)代精神．反映現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的本質(zhì)和規(guī)律，以推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的開展．為實(shí)現(xiàn)祖國的繁榮興盛作出它的特殊奉獻(xiàn)。惟其如此，才能充分表達(dá)理論的價(jià)值和功能。

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)迫切需要馬克思主義大開展的時(shí)代，是一個(gè)迫切需要理論創(chuàng)新的時(shí)代。時(shí)代已經(jīng)把中國共產(chǎn)黨推到豐富和開展馬克思主義的前沿．已經(jīng)把理論工作者推