福建省龍巖市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1福建省龍巖市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試題（考試時(shí)間：75分鐘滿分：100分）注意：請(qǐng)將試題的全部答案填寫在答題卡上。一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.1919年6月，為聲援五四運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀起草了《北京市民宣言》，提出“北京保安隊(duì)改由市民組織”，“市民須有絕對(duì)集會(huì)、言論自由權(quán)”等要求。據(jù)此可知，該宣言（）A.有利于民主思想傳播 B.推動(dòng)科學(xué)理論的發(fā)展C.摧毀了封建文化秩序 D.瓦解了北洋軍閥統(tǒng)治【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，陳獨(dú)秀提出“北京保安隊(duì)改由市民組織”，“市民須有絕對(duì)集會(huì)、言論自由權(quán)”等要求，由此可以反映五四運(yùn)動(dòng)的民主精神，它有利于民主思想傳播，A項(xiàng)正確；該宣言未涉及科學(xué)理論等相關(guān)內(nèi)容，不能得出“推動(dòng)科學(xué)理論的發(fā)展”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；該宣言有利于民主思想傳播，“摧毀了封建文化秩序”說(shuō)法夸大，不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；該宣言有利于民主思想傳播，并沒(méi)有瓦解北洋軍閥統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.1922年5月，中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)了團(tuán)的綱領(lǐng)，接受了的政治主張，明確提出“鏟除武人政治和國(guó)際資本帝國(guó)主義的壓迫”。這體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)（）A.踐行黨的最高綱領(lǐng) B.成為工人階級(jí)政黨 C.促成國(guó)共首次合作 D.肩負(fù)國(guó)家民族責(zé)任【答案】D【解析】中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)明確提出“鏟除武人政治和國(guó)際資本帝國(guó)主義的壓迫”，也即號(hào)召打倒封建軍閥，推翻帝國(guó)主義的壓迫，體現(xiàn)肩負(fù)反帝反封建、求民主求解放的革命使命和國(guó)家民族責(zé)任，D項(xiàng)正確；黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，“鏟除武人政治和國(guó)際資本帝國(guó)主義的壓迫”也即打倒封建軍閥，推翻帝國(guó)主義的壓迫，體現(xiàn)黨的最低綱領(lǐng)，排除A項(xiàng)；中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)是領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，而非“政黨”，排除B項(xiàng)；材料未提及中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)主張國(guó)共合作，共產(chǎn)國(guó)際促成國(guó)共首次合作，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.下表是1926年兩份報(bào)刊對(duì)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的不同記載。解讀最為準(zhǔn)確的是（）報(bào)刊稱謂軍事口號(hào)《北洋畫報(bào)》南征“赤”與“反赤”《良友》北伐“革命”與“反革命”A.立場(chǎng)不同影響記錄 B.反映戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性 C.報(bào)刊影響戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程 D.描述反映時(shí)代差異【答案】A【解析】材料反映了《北洋畫報(bào)》和《良友》對(duì)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的不同認(rèn)識(shí)和描述，《良友》稱國(guó)民革命軍的軍事行動(dòng)為代表革命和進(jìn)步的“北伐”，《北洋畫報(bào)》則批評(píng)國(guó)民革命軍是“赤”，結(jié)合所學(xué)可知這種差異是因?yàn)閮烧叩牧?chǎng)不同，《北洋畫報(bào)》傾向于支持北洋政府，《良友》傾向于支持國(guó)民革命軍，體現(xiàn)立場(chǎng)不同影響記錄，A項(xiàng)正確；兩份報(bào)刊的記載不同，主要不是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)復(fù)雜導(dǎo)致難以認(rèn)清，而是因?yàn)榱?chǎng)不同，排除B項(xiàng)；材料反映報(bào)刊對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的記載不同，未提及影響輿論、士氣、民心、軍事決策，不能得出影響了戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程，排除C項(xiàng)；《北洋畫報(bào)》和《良友》是同一時(shí)期的媒體，而非處于不同時(shí)代，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.下圖是龍巖博物館收藏的國(guó)家一級(jí)文物。1928年龍巖后田暴動(dòng)中，青年婦女張溪兜用這把斧頭劈開上鎖的谷倉(cāng)，把糧食分給勞苦百姓。該文物可用于研究（）A.蘇區(qū)民主政治 B.人民軍隊(duì)建設(shè) C.土地革命斗爭(zhēng) D.婦女解放運(yùn)動(dòng)【答案】C【解析】1928年屬于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這一時(shí)期在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，打土豪，分田地，實(shí)行土地革命。據(jù)材料“龍巖后田暴動(dòng)”“用這把斧頭劈開上鎖的谷倉(cāng)，把糧食分給勞苦百姓”可知該文物是領(lǐng)導(dǎo)土地革命的歷史見證，C項(xiàng)正確；蘇區(qū)民主政治建設(shè)主要包括蘇維埃政府組成、工農(nóng)政治權(quán)利等方面，與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；材料中的斧頭不是軍隊(duì)使用的，且與軍隊(duì)政治建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)等關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；從材料可以看出婦女參與了土地革命，但文物體現(xiàn)的主要?dú)v史信息不是婦女參與，而是土地革命。婦女解放主要體現(xiàn)在破除舊婚姻制度和家庭倫理對(duì)婦女的束縛，允許婦女有更多權(quán)利和自由，材料未提及，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.1935年，陸定一和賈拓夫整理了一些歌謠，其中有“四月里來(lái)向南進(jìn)，打了貴州打昆明，巧妙渡過(guò)金沙江，浩浩蕩蕩蜀中行”。這反映的歷史事件是（）A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng) B.紅軍長(zhǎng)征 C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng) D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】B【解析】根據(jù)材料“四月里來(lái)向南進(jìn)，打了貴州打昆明，巧妙渡過(guò)金沙江，浩浩蕩蕩蜀中行”和所學(xué)知識(shí)可知，1933年9月，由于共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)脫離中國(guó)革命實(shí)際，中共中央犯了“左”傾錯(cuò)誤，導(dǎo)致第五次反“圍剿”失利。1934年10月，中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始長(zhǎng)征。遵義會(huì)議后，紅一方面軍在毛澤東指揮下，四渡赤水，巧渡金沙江，擺脫了國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，取得戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利。紅軍強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，爬雪山，過(guò)草地，10月到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)，與陜北紅軍會(huì)師。1936年10月，紅軍三大主力在甘肅會(huì)寧地區(qū)會(huì)師，紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束。因此，材料反映的歷史事件是紅軍長(zhǎng)征，B項(xiàng)正確；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)由珠江流域迅速打到了長(zhǎng)江流域，不符合材料內(nèi)容，排除A項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)指20世紀(jì)中期第二次世界大戰(zhàn)中，中國(guó)抵抗日本侵略的一場(chǎng)民族性戰(zhàn)爭(zhēng)，不符合材料描述，排除C項(xiàng)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)是1946年6月至1950年6月中國(guó)人民解放軍在的領(lǐng)導(dǎo)下，為反對(duì)國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)發(fā)動(dòng)的反共反人民內(nèi)戰(zhàn)，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，建立人民民主專政的政權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。不符合材料描述，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.某一事變發(fā)生后第二天，通電全國(guó)“只有全民族實(shí)行抗戰(zhàn)，才是我們的出路”。隨后，國(guó)民政治會(huì)議表示“團(tuán)結(jié)各方共赴國(guó)難”。這一事變是（）A.九一八事變 B.華北事變 C.西安事變 D.七七事變【答案】D【解析】1937年7月盧溝橋事變爆發(fā)，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。在國(guó)家、民族危亡之際，國(guó)共都主張團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，D項(xiàng)正確；九一八事變、華北事變爆發(fā)時(shí)，國(guó)民政府推行“攘外必先安內(nèi)”方針，，以主要力量“圍剿”紅軍和革命根據(jù)地，對(duì)日本侵略實(shí)行不抵抗政策，與材料所述國(guó)民黨主張團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)不符，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)；1936年12月張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)“兵諫”，扣留蔣介石，以武力逼蔣抗日，這就是“西安事變”。西安事變爆發(fā)后各方關(guān)注的是事件如何解決，與材料所述國(guó)共都關(guān)注日本的侵略、主張團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.人在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起豐富的精神譜系，其中“天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷；視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)；不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概；百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念”，這屬于（）A.井岡山精神 B.長(zhǎng)征精神 C.抗戰(zhàn)精神 D.西柏坡精神【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年座談會(huì)上，高度概括了抗戰(zhàn)精神的內(nèi)涵：“在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯闊進(jìn)程中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神，中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。因此，材料內(nèi)容屬于抗戰(zhàn)精神，C項(xiàng)正確；岡山精神是紅色革命精神之一，誕生于土地革命時(shí)期的井岡山根據(jù)地，其內(nèi)涵為堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利等等，不符合材料，排除A項(xiàng)；偉大長(zhǎng)征精神就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。不符合材料，排除B項(xiàng)；西柏坡精神是紅色革命精神之一，由毛澤東在西柏坡召開的七屆二中全會(huì)上提出，是指以毛澤東為首的在駐西柏坡期間，所體現(xiàn)和創(chuàng)立的一系列革命精神。由于它產(chǎn)生于中國(guó)革命重要的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，決定著中國(guó)革命的前途和命運(yùn)，所以它集中體現(xiàn)了敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的徹底革命精神，體現(xiàn)了頭腦清醒、目光遠(yuǎn)大的勝利者圖強(qiáng)自律的精神。不符合材料，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.下表為《人民日?qǐng)?bào)》關(guān)于“青年勞?！笔论E的報(bào)道（部分）。這些報(bào)道（）時(shí)間地區(qū)人物標(biāo)題1950年4月河北王青梅《婦女勞動(dòng)模范王青梅當(dāng)選縣人民政府委員》1950年9月黑龍江梁軍《新中國(guó)的女拖拉機(jī)手—梁軍》1951年6月安徽甘彩華《治淮女英雄甘彩華》A.改變了重男輕女的落后傳統(tǒng)觀念 B.激發(fā)了人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情C.反映了婦女成為國(guó)家建設(shè)的主力 D.有利于營(yíng)造崇尚勞動(dòng)的社會(huì)氛圍【答案】D【解析】材料表明在新中國(guó)成立初期，很多婦女成為了勞動(dòng)模范，并且在人民日?qǐng)?bào)報(bào)道了，這有利于營(yíng)造崇尚勞動(dòng)的社會(huì)氛圍，D項(xiàng)正確；重男輕女的觀念現(xiàn)在也沒(méi)有完全改變，排除A項(xiàng)；社會(huì)主義是1956年底三大改造完成之后進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，排除B項(xiàng)；婦女是建設(shè)國(guó)家的重要力量，但不能體現(xiàn)是主力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1949年至1957年，全國(guó)城市人口由5765萬(wàn)增加到11171萬(wàn)，增加了93.77％；而農(nóng)村人口由48402萬(wàn)增加至54034萬(wàn)，僅增加了11.64％。其主要原因是（）A.務(wù)工人員進(jìn)城創(chuàng)業(yè)的熱情高漲 B.農(nóng)村人口出生率大幅銳減C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)需求 D.新中國(guó)工業(yè)化建設(shè)的需要【答案】D【解析】根據(jù)材料概況可知：材料反映的時(shí)間段時(shí)“一五”計(jì)劃時(shí)期，國(guó)家為集中力量進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，為工業(yè)化建設(shè)的需要在東北、西北地區(qū)以及湖北、安徽、河南和內(nèi)蒙古等省份籌建新的工業(yè)基地，導(dǎo)入了大量的人口，D項(xiàng)正確；這一時(shí)期城市人口大幅度增加并非務(wù)工人員進(jìn)城這一自發(fā)現(xiàn)象導(dǎo)致的，而是受國(guó)家政策的影響，排除A項(xiàng)；此時(shí)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展時(shí)期，且未進(jìn)行計(jì)劃生育政策，農(nóng)村人口出生率大幅銳減不符合和史實(shí)，排除B項(xiàng)；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的提出是在1992年，與材料時(shí)間信息不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下圖是1979年美國(guó)《國(guó)家地理雜志》刊登的照片《紅色中國(guó)的第一罐可樂(lè)》，迅速火遍全球，對(duì)該照片解讀最準(zhǔn)確的是（）A.中美合作是國(guó)際關(guān)系的主流 B.可樂(lè)消費(fèi)供不應(yīng)求的狀況C.世界對(duì)中國(guó)時(shí)代變革的關(guān)注 D.西方扭轉(zhuǎn)了對(duì)中國(guó)的認(rèn)知【答案】C【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1979年正值中國(guó)改革開放初期，美國(guó)《國(guó)家地理雜志》刊登“紅色中國(guó)的第一罐可樂(lè)”這樣的照片并迅速火遍全球，反映了當(dāng)時(shí)世界對(duì)中國(guó)正在發(fā)生的巨大變革充滿好奇和關(guān)注。中國(guó)改革開放意味著在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等方面的重大轉(zhuǎn)變，這一罐可樂(lè)的出現(xiàn)，象征著中國(guó)在與世界逐漸接軌，開始融入全球經(jīng)濟(jì)和文化交流之中，C項(xiàng)正確；僅從一張照片不能得出中美合作是國(guó)際關(guān)系主流的結(jié)論，排除A項(xiàng)；這張照片重點(diǎn)不在于展示可樂(lè)消費(fèi)供不應(yīng)求的狀況，而是其背后所代表的中國(guó)社會(huì)的變化，排除B項(xiàng)；“西方扭轉(zhuǎn)了對(duì)中國(guó)的認(rèn)知”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，一張照片不能代表西方對(duì)中國(guó)的認(rèn)知已經(jīng)完全扭轉(zhuǎn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.改革開放以來(lái)，廈門市外貿(mào)進(jìn)出口總額年平均增長(zhǎng)19.5％，“廈門制造”已銷往220個(gè)國(guó)家和地區(qū)，該市外貿(mào)綜合競(jìng)爭(zhēng)力居全國(guó)百?gòu)?qiáng)城市第5位。這主要得益于（）A.大力發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì) B.獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)管理體制C.國(guó)家特殊的經(jīng)濟(jì)政策 D.得天獨(dú)厚的地理位置【答案】C【解析】根據(jù)題意可知，廈門對(duì)外貿(mào)易的增長(zhǎng)是在改革開放以后，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知廈門是我國(guó)最早設(shè)立的經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一，所以廈門對(duì)外貿(mào)易的成功主要得益于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)行的特殊的經(jīng)濟(jì)政策，C項(xiàng)正確；廈門發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)也是得益于經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立，因此并不是廈門外貿(mào)綜合競(jìng)爭(zhēng)力位居第五的原因，排除A項(xiàng)；廈門實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)管理體制，而不是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)管理體制，排除B項(xiàng)；得天獨(dú)厚的地理位置屬于客觀因素，不屬于主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.黨的“十四大”報(bào)告指出，“南方談話”使我們?cè)谟?jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)有了新的重大突破。這意在強(qiáng)調(diào)“南方談話”（）A.促成對(duì)外開放出現(xiàn)新局面 B.指明了經(jīng)濟(jì)體制改革新方向C.終結(jié)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)代 D.掃清了國(guó)有企業(yè)改革的障礙【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，南方談話是中國(guó)改革開放歷史上最重要的一次思想解放，它理清了計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立指明了方向，B項(xiàng)正確；材料意在強(qiáng)調(diào)“南方談話”指明了經(jīng)濟(jì)體制改革新方向，未涉及對(duì)外開放的新局面，排除A項(xiàng)；“終結(jié)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)代”說(shuō)法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；“南方談話”指明了經(jīng)濟(jì)體制改革新方向，并未掃清了國(guó)有企業(yè)改革的障礙，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想（）A.解決了中國(guó)革命該走什么道路的問(wèn)題 B.在中共二十大上確立為黨的指導(dǎo)思想C.開啟我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 D.是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍【答案】D【解析】新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，D項(xiàng)正確；毛澤東思想中的新民主主義理論在科學(xué)分析中國(guó)國(guó)情和階級(jí)力量對(duì)比的基礎(chǔ)上，正確解決了有關(guān)中國(guó)革命的一系列基本問(wèn)題，從而指明了中國(guó)革命勝利發(fā)展的道路，排除A項(xiàng)；中共十九大上確立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為中國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，排除B項(xiàng)；1978年12月中共十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.2017年中國(guó)首艘國(guó)產(chǎn)航母在大連正式下水，2019年山東艦交付海軍，2024年我國(guó)第三艘航空母艦福建艦赴相關(guān)海域開展首次航行試驗(yàn)。國(guó)產(chǎn)航母建設(shè)取得重大成就的最主要原因是（）A.廣大科技工作者的艱辛努力 B.的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和大力推動(dòng)C.國(guó)際合作是航母國(guó)產(chǎn)化關(guān)鍵 D.科教興國(guó)戰(zhàn)略奠定了理論基礎(chǔ)【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)國(guó)產(chǎn)航母建設(shè)取得重大成就，最主要原因是的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和大力推動(dòng)，B項(xiàng)正確；“廣大科技工作者的艱辛努力”屬于次要原因，不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；“國(guó)際合作”與國(guó)產(chǎn)航母建設(shè)不搭配，不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；“科教興國(guó)戰(zhàn)略奠定了理論基礎(chǔ)”屬于次要原因，不是最主要原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.下表為不同地區(qū)古代文明的重要成果。這表明（）文明名稱主要成果古西亞文明楔形文字；法典；史詩(shī)古埃及文明象形文字；太陽(yáng)歷；金字塔古希臘文明城邦；民主政治；史學(xué)、哲學(xué)A.古代西亞文明重視依法治國(guó) B.古代文明發(fā)展呈現(xiàn)多元特征C.古代埃及文明走在世界前列 D.古希臘文明均實(shí)行民主政治【答案】B【解析】從表格中我們可以看到，不同的文明有著各自獨(dú)特的成就，如古西亞的楔形文字、法典和史詩(shī)，古埃及的象形文字、太陽(yáng)歷和金字塔，以及古希臘的城邦、民主政治、史學(xué)和哲學(xué)。這些不同的成就顯示了古代文明的多元化發(fā)展，B項(xiàng)正確；雖然古西亞文明的成果中有法典，但僅憑這一點(diǎn)不能斷定他們重視依法治國(guó)，排除A項(xiàng)；雖然古埃及文明有許多重要的成就，但題目并沒(méi)有和其他文明對(duì)比來(lái)證明他們?cè)谌蚍秶鷥?nèi)處于領(lǐng)先地位，排除C項(xiàng)；古希臘文明的成果中有民主政治，但不是所有的古希臘文明都實(shí)行了民主政治，如斯巴達(dá)實(shí)行了寡頭政治，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.有學(xué)者認(rèn)為，馬其頓國(guó)王亞歷山大遠(yuǎn)征把“先進(jìn)的”希臘文明帶給“落后的”非希臘城邦。據(jù)此可知，亞歷山大遠(yuǎn)征（）A.實(shí)現(xiàn)了區(qū)域文明一體化 B.加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系C.實(shí)踐了民族平等的理念 D.擴(kuò)大了希臘文化的影響【答案】D【解析】據(jù)材料“把……希臘文明帶給……非希臘城邦”可知，亞歷山大東征促進(jìn)了希臘文化在被征服地區(qū)的傳播，擴(kuò)大了希臘文化的影響，D項(xiàng)正確；亞歷山大遠(yuǎn)征促進(jìn)了區(qū)域文明的交流，但當(dāng)時(shí)受限于生產(chǎn)力發(fā)展水平、地理阻隔、交通條件，區(qū)域文明一體化尚不能實(shí)現(xiàn)，排除A項(xiàng)；亞歷山大遠(yuǎn)征促進(jìn)不同地域的聯(lián)系交流，但主要是歐亞非地區(qū)，而非“世界各地”，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“‘落后的’非希臘城邦”可知希臘人對(duì)被征服民族存在某些偏見，結(jié)合所學(xué)，亞歷山大帝國(guó)對(duì)被征服民族實(shí)行控制和剝削，而非“實(shí)踐了民族平等”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.西歐封建莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地。這反映其特點(diǎn)是（）A.自給自足 B.商貿(mào)活躍 C.雇傭勞動(dòng) D.村民自治【答案】A【解析】據(jù)題干材料可知，歐洲中世紀(jì)的莊園生產(chǎn)和生活設(shè)施齊全，生產(chǎn)和生活所需多數(shù)物品可以由莊園自身生產(chǎn)，基本不需要同外界進(jìn)行物質(zhì)交換，體現(xiàn)了自給自足的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；莊園里可以生產(chǎn)各種生活和生產(chǎn)所需的物品，只有少數(shù)不能生產(chǎn)的物品才從城市購(gòu)買，并非“商貿(mào)活躍”，排除B項(xiàng)；莊園內(nèi)的主要?jiǎng)趧?dòng)者農(nóng)奴和自由農(nóng)民為莊園主服勞役，雙方并非雇傭關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料反映莊園生產(chǎn)和日常生活，看不出莊園事務(wù)管理模式，不能體現(xiàn)“村民自治”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.表中史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的是（）史實(shí)結(jié)論A10世紀(jì)初，高麗王朝建立后，將地方劃分為十道，引入科舉考試高麗王朝仿效中國(guó)漢朝制度B拜占庭與俄羅斯皆信奉東正教拜占庭深受俄羅斯文化影響C14世紀(jì)，摩加迪沙出產(chǎn)的布匹，是無(wú)上珍品，運(yùn)銷埃及等地西非對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)D印加帝國(guó)將全國(guó)劃分為四大政區(qū)，每個(gè)政區(qū)設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)官，政區(qū)之下，按照人口多少設(shè)官提高了國(guó)家治理能力A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】印加帝國(guó)在統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)劃分政區(qū)，設(shè)置官員，加強(qiáng)了地方治理，D項(xiàng)正確；中國(guó)的科舉考試制度形成于隋唐時(shí)期，漢朝時(shí)尚未形成科舉制度。故“仿效中國(guó)漢朝制度”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；拜占庭將東正教傳入俄羅斯，體現(xiàn)俄羅斯深受拜占庭文化影響，排除B項(xiàng)；摩加迪沙是中古時(shí)期東非沿海的商業(yè)城邦，而非“西非”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.下圖為16世紀(jì)關(guān)于馬尼拉大帆船的版畫。下列選項(xiàng)中，對(duì)此解讀正確的是（）A.能證明葡萄牙是當(dāng)時(shí)航海貿(mào)易強(qiáng)國(guó) B.可用于研究近代太平洋貿(mào)易的發(fā)展C.海外貿(mào)易成為藝術(shù)創(chuàng)作的主流題材 D.體現(xiàn)了資本主義世界市場(chǎng)最終形成【答案】B【解析】依據(jù)材料概況可知：油畫描述的是馬尼拉大帆船，其是涉及美洲、中國(guó)、菲律賓和日本的絲銀貿(mào)易，主要活動(dòng)區(qū)域是以西班牙主導(dǎo)的太平洋地區(qū)的貿(mào)易，B項(xiàng)正確；是西班牙主導(dǎo)的海外貿(mào)易，排除A項(xiàng)；材料未涉及其他藝術(shù)領(lǐng)域的主題，不能得出海外貿(mào)易成為藝術(shù)創(chuàng)作的主流題材，排除C項(xiàng)；資本主義世界市場(chǎng)的最終形成是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，時(shí)間與材料不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.新航路開辟后不久，西班牙、葡萄牙等國(guó)開始在加勒比海地區(qū)種植甘蔗，甘蔗種植園數(shù)量在這些島嶼上迅速增加。這種行為（）A.為西葡兩國(guó)工業(yè)革命奠定基礎(chǔ) B.導(dǎo)致歐洲各地物價(jià)急速上漲C.有利于滿足歐洲對(duì)蔗糖的需求 D.促使北美遷入大量黑人奴隸【答案】C【解析】據(jù)題干可知，新航路開辟后西班牙和葡萄牙殖民統(tǒng)治拉丁美洲地區(qū)，開展甘蔗種植園經(jīng)濟(jì)，這有利于滿足歐洲對(duì)蔗糖的需求，C項(xiàng)正確；工業(yè)革命的主要驅(qū)動(dòng)力是技術(shù)和生產(chǎn)的變革，而不是單一商品的生產(chǎn)，甘蔗種植與工業(yè)革命的關(guān)系并不直接，排除A項(xiàng)；大量的蔗糖可能會(huì)影響物價(jià)，但是題目中并沒(méi)有提到物價(jià)的變化，無(wú)法得出“歐洲各地物價(jià)急速上漲”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；西、葡殖民統(tǒng)治拉丁美洲，而不是北美洲，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.美第奇家族是文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩的名門望族，該家族捐贈(zèng)資金給藝術(shù)家，從世界各地搜集藝術(shù)品為藝術(shù)家創(chuàng)作提供靈感，提升他們的審美品位。美第奇家族這些做法旨在（）A.提升家族影響力 B.促進(jìn)宗教改革轉(zhuǎn)型 C.復(fù)興古羅馬文化 D.推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展【答案】A【解析】在文藝復(fù)興時(shí)期，美第奇家族通過(guò)捐贈(zèng)資金給藝術(shù)家、搜集藝術(shù)品為藝術(shù)家提供創(chuàng)作靈感和提升審美品位等方式，積極支持和參與藝術(shù)活動(dòng)。這樣做有助于提高家族在文化藝術(shù)領(lǐng)域的聲譽(yù)和地位，使家族在社會(huì)上獲得更高的威望和影響力，A項(xiàng)正確；美第奇家族的這些行為與宗教改革轉(zhuǎn)型并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；復(fù)興古羅馬文化是文藝復(fù)興的一個(gè)方面，而美第奇家族的主要目的還是通過(guò)支持文藝復(fù)興來(lái)提升自身影響力，排除C項(xiàng)；美第奇家族的做法主要是對(duì)藝術(shù)的贊助，贊助藝術(shù)并不能直接推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.馬丁?路德形容自己是一個(gè)滑稽演員，曾以一支禿筆，刺破了叫賣贖罪券者的鑼鼓。他所指的事件是（）A.發(fā)表《天體運(yùn)行論》 B.發(fā)布《九十五條論綱》C.翻譯德語(yǔ)版《圣經(jīng)》 D.建立了經(jīng)典力學(xué)體系【答案】B【解析】1517年，德意志維登堡大學(xué)神學(xué)教授馬丁·路德撰寫了著名的《九十五條論綱》，痛斥教廷推銷贖罪券的欺騙行為，拉開了宗教改革的序幕，B項(xiàng)正確；波蘭天文學(xué)家哥白尼發(fā)表《天體運(yùn)行論》，提出“日心說(shuō)”，排除A項(xiàng)；馬丁·路德將拉丁文版本的《圣經(jīng)》翻譯成德語(yǔ)，但這與材料所述“刺破了叫賣贖罪券者的鑼鼓”不符，排除C項(xiàng)；英國(guó)科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，建立了經(jīng)典力學(xué)體系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.狄德羅在評(píng)價(jià)牛頓等一批自然科學(xué)家時(shí)說(shuō)“多虧這些偉大人物的工作，世界才不再是一個(gè)神，而是一架機(jī)器，有它的齒輪、纜索、滑車、彈簧和懸擺”。據(jù)此可知，近代自然科學(xué)家（）A.摧毀了神權(quán)統(tǒng)治 B.推動(dòng)了革命爆發(fā) C.決定了社會(huì)發(fā)展 D.促進(jìn)了思想解放【答案】D【解析】據(jù)材料“多虧這些偉大人物（指牛頓等一批自然科學(xué)家）的工作，世界才不再是一個(gè)神，而是一架機(jī)器”并結(jié)合所學(xué)可知，牛頓等自然科學(xué)家推動(dòng)自然科學(xué)研究取得重大突破，加深了人們對(duì)自然界規(guī)律的認(rèn)識(shí)，沖擊了神學(xué)世界觀，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步，D項(xiàng)正確；自然科學(xué)的進(jìn)步主要是動(dòng)搖了教會(huì)的神學(xué)世界觀，“摧毀了神權(quán)統(tǒng)治”說(shuō)法夸大，科學(xué)革命之后，啟蒙運(yùn)動(dòng)等繼續(xù)進(jìn)行反對(duì)教會(huì)思想控制的斗爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；材料主旨是科學(xué)進(jìn)步影響對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)，而非推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命，排除B項(xiàng)；科學(xué)革命影響社會(huì)發(fā)展，“決定了”說(shuō)法絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.1776年思想家潘恩在著作《常識(shí)》中宣稱：英國(guó)的殖民統(tǒng)治危害了北美人民的自由與安全，北美人民有權(quán)擺脫英國(guó)統(tǒng)治，建立獨(dú)立的共和國(guó)。潘恩意在（）A.喚醒北美人民的獨(dú)立意識(shí) B.揭露英國(guó)政治體制的弊端C.呼吁廢除美國(guó)黑人奴隸制 D.控訴英國(guó)殖民統(tǒng)治的罪行【答案】A【解析】根據(jù)材料概況可知：材料反映的是北美人認(rèn)為英國(guó)的殖民統(tǒng)治危害了北美的自由和安全，因此要擺脫英國(guó)的統(tǒng)治，建立獨(dú)立的共和國(guó)，目的是喚醒北美人民的獨(dú)立意識(shí)，A項(xiàng)正確；材料揭露的是英國(guó)對(duì)北美的殖民危害，而非英國(guó)政治體制的弊端，排除A項(xiàng)；材料未涉及對(duì)黑人奴隸制度的探討，排除C項(xiàng)；控訴英國(guó)殖民統(tǒng)治的罪行的目的是為了獲得北美的獨(dú)立，喚醒北美人民的獨(dú)立意識(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.1868年日本對(duì)外貿(mào)易輸出1555萬(wàn)元，輸入1069萬(wàn)元，貿(mào)易總額為2624萬(wàn)元；1890-1893年，日本平均每年商品貿(mào)易總額是14400萬(wàn)元。這主要得益于日本（）A.全盤西化的實(shí)現(xiàn) B.擴(kuò)軍備戰(zhàn)的國(guó)策 C.明治維新的開展 D.憲政體制的建立【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：1890-1893年日本平均每年商品貿(mào)易總額要比1868年的貿(mào)易總額增長(zhǎng)了幾倍。結(jié)合所學(xué)可知，1868年日本開展明治維新，其在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行殖產(chǎn)興業(yè)，大力發(fā)展資本主義，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，C項(xiàng)正確；全盤西化是明治維新文化方面措施，與材料關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；擴(kuò)軍備戰(zhàn)的國(guó)策是軍事上的措施，排除B項(xiàng)；日本的憲政體制有很強(qiáng)的局限性，且主要是政治上的表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，第26題12分，第27題14分，第28題10分，第29題14分，共50分。26.閱讀材料，完成下列要求。材料“夾江江面上，渡江船只一字排開，波瀾壯闊，最引人注目的是一位搖船的小姑娘，看上去只有十六七歲。為了快點(diǎn)把解放軍送過(guò)江，她迸發(fā)出全身的力氣，使勁搖櫓，背后的大辮子隨著動(dòng)作前后搖擺，充滿了力度和美感。我迅速地用相機(jī)記錄下這一幕”?！獣r(shí)任新華社戰(zhàn)地記者鄒健東（1）根據(jù)材料，指出其反映的戰(zhàn)役和戰(zhàn)果，并分析該材料對(duì)研究新民主主義革命勝利的價(jià)值。（2）比較兩幅圖片，指出哪一幅反映的史料價(jià)值更高，并說(shuō)明理由?！敬鸢浮浚?）戰(zhàn)役：渡江戰(zhàn)役。戰(zhàn)果：人民解放軍突破長(zhǎng)江防線，占領(lǐng)南京，推翻了國(guó)民黨政權(quán)的統(tǒng)治。價(jià)值：這資料能夠直觀、真實(shí)地反映渡江戰(zhàn)役中人民群眾支援解放軍作戰(zhàn)的情景，為研究人民群眾在新民主主義革命中的作用提供了生動(dòng)的證據(jù)；從照片中可以了解到當(dāng)時(shí)的作戰(zhàn)場(chǎng)景、軍民關(guān)系等方面的情況，有助于深入研究渡江戰(zhàn)役的具體過(guò)程和細(xì)節(jié)；它也反映了領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)得到了廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，這對(duì)于探討新民主主義革命勝利的原因具有重要意義。（2）圖1反映的史料價(jià)值更高。理由：圖1是1949年4月22日由時(shí)任新華社戰(zhàn)地記者鄒健東拍攝的原始照片，屬于一手史料。它直接記錄了當(dāng)時(shí)的真實(shí)場(chǎng)景，沒(méi)有經(jīng)過(guò)后期的加工和創(chuàng)作，能夠更準(zhǔn)確、更真實(shí)地反映歷史事件的原貌。而圖2是江蘇鎮(zhèn)江揚(yáng)中市渡江文化園里的雕塑，屬于根據(jù)歷史創(chuàng)作的藝術(shù)作品，雖然也能在一定程度上展現(xiàn)相關(guān)歷史，但在反映歷史的真實(shí)性和準(zhǔn)確性方面不如圖1?！窘馕觥俊拘?wèn)1】戰(zhàn)役：據(jù)“圖1鄒健東攝于1949年4月22日”并結(jié)合所學(xué)可知，渡江戰(zhàn)役；戰(zhàn)果：結(jié)合所學(xué)可知，渡江戰(zhàn)役人民解放軍突破長(zhǎng)江防線，占領(lǐng)南京，推翻了國(guó)民黨政權(quán)的統(tǒng)治；價(jià)值：據(jù)材料“為了快點(diǎn)把解放軍送過(guò)江，她迸發(fā)出全身的力氣，使勁搖櫓，背后的大辮子隨著動(dòng)作前后搖擺，充滿了力度和美感。我迅速地用相機(jī)記錄下這一幕”和圖片并結(jié)合所學(xué)可知，這資料能夠直觀、真實(shí)地反映渡江戰(zhàn)役中人民群眾支援解放軍作戰(zhàn)的情景，為研究人民群眾在新民主主義革命中的作用提供了生動(dòng)的證據(jù)；據(jù)“圖1鄒健東攝于1949年4月22日”“圖2江蘇鎮(zhèn)江揚(yáng)中市渡江文化園里的雕塑”并結(jié)合所學(xué)可知，從照片中可以了解到當(dāng)時(shí)的作戰(zhàn)場(chǎng)景、軍民關(guān)系等方面的情況，有助于深入研究渡江戰(zhàn)役的具體過(guò)程和細(xì)節(jié)；它也反映了領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)得到了廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，這對(duì)于探討新民主主義革命勝利的原因具有重要意義。【小問(wèn)2】據(jù)圖1和圖2并結(jié)合所學(xué)可知，圖1反映的史料價(jià)值更高。理由：據(jù)“圖1鄒健東攝于1949年4月22日”并結(jié)合所學(xué)可知，圖1是1949年4月22日由時(shí)任新華社戰(zhàn)地記者鄒健東拍攝的原始照片，屬于一手史料。它直接記錄了當(dāng)時(shí)的真實(shí)場(chǎng)景，沒(méi)有經(jīng)過(guò)后期的加工和創(chuàng)作，能夠更準(zhǔn)確、更真實(shí)地反映歷史事件的原貌。據(jù)“圖2江蘇鎮(zhèn)江揚(yáng)中市渡江文化園里的雕塑”并結(jié)合所學(xué)可知，圖2是江蘇鎮(zhèn)江揚(yáng)中市渡江文化園里的雕塑，屬于根據(jù)歷史創(chuàng)作的藝術(shù)作品，雖然也能在一定程度上展現(xiàn)相關(guān)歷史，但在反映歷史的真實(shí)性和準(zhǔn)確性方面不如圖1。27.改革開放40多年來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民用雙手書寫了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī)。閱讀材料，完成下列要求。材料一改革開放大事年表（部分）時(shí)間大事1978年改革首先在農(nóng)村取得突破性進(jìn)展，安徽鳳陽(yáng)小崗村實(shí)行包干到戶1980年中央決定建立深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)1984年中共十二屆三中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，改革的重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。國(guó)家進(jìn)一步開放大連、天津、上海、廣州等14個(gè)沿海城市1992年中共十四大召開，提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。對(duì)外開放向縱深推進(jìn)，相繼開放重慶、武漢等沿江城市和昆明、烏魯木齊等內(nèi)地省會(huì)材料二領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)；為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是人的初心和使命，也是改革開放的初心和使命；我們堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界；中國(guó)特色社會(huì)主義道路是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道，必須毫不動(dòng)搖走下去。——摘編自《在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)改革開放歷程的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎覈?guó)改革開放取得偉大成就的啟示?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：改革先農(nóng)村后城市；開放由沿海到內(nèi)地；改革開放是一個(gè)不斷深化的過(guò)程。（2）啟示：的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)成功的根本保證；中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功在于不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，并將理論成果與中國(guó)的實(shí)際情況緊密結(jié)合，使得馬克思主義在中國(guó)煥發(fā)出新的生命力，指引著改革開放的方向；堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路道路前進(jìn)，不斷深化改革、擴(kuò)大開放，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；改革開放的成功也體現(xiàn)在中國(guó)積極參與全球治理，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，通過(guò)對(duì)外開放，為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出了貢獻(xiàn)?！窘馕觥俊拘?wèn)1】由材料一“改革的重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市”，可得出改革先農(nóng)村后城市；由材料一“建立深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)”“開放大連、天津、上海、廣州等14個(gè)沿海城市”“開放重慶、武漢等沿江城市和昆明、烏魯木齊等內(nèi)地省會(huì)”，可得出開放由沿海到內(nèi)地；由材料一“十一屆三中全會(huì)做出實(shí)行改革開放的歷史性決”“中共十四大召開，提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)”結(jié)合改革開放由沿海到內(nèi)地，可得出改革開放是一個(gè)不斷深化的過(guò)程。【小問(wèn)2】根據(jù)材料二“領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)成功的根本保證；根據(jù)材料二“我們堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功在于不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，并將理論成果與中國(guó)的實(shí)際情況緊密結(jié)合，使得馬克思主義在中國(guó)煥發(fā)出新的生命力，指引著改革開放的方向；根據(jù)材料二“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道，必須毫不動(dòng)搖走下去。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路道路前進(jìn)，不斷深化改革、擴(kuò)大開放，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，改革開放的成功也體現(xiàn)在中國(guó)積極參與全球治理，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，通過(guò)對(duì)外開放，為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出了貢獻(xiàn)。28.中古時(shí)期阿拉伯學(xué)者廣泛翻譯周邊文明地區(qū)的書籍，史稱“百年翻譯運(yùn)動(dòng)”。閱讀材料，完成下列要求。材料阿拉伯翻譯運(yùn)動(dòng)發(fā)端于倭馬亞王朝（公元661—750年）時(shí)期，勃興于阿拔斯王朝（公元750—1258年），結(jié)束于13世紀(jì)蒙古人西征的鐵蹄下。由倭馬亞王朝時(shí)期個(gè)人的零星翻譯，到阿拔斯王朝時(shí)期達(dá)到鼎盛，發(fā)展為國(guó)家的主要事業(yè)。翻譯的學(xué)科范圍涉及當(dāng)時(shí)東西方文明古國(guó)全部的自然和人文科學(xué)并開拓了新的領(lǐng)域。上自哈里發(fā)，下至平民為求學(xué)而游歷歐、亞、非三洲，孜孜不倦地編輯許多典籍。其卷軼之浩大與內(nèi)容之豐富，不亞于現(xiàn)代的百科全書。阿拉伯帝國(guó)各民族以翻譯的方式繼承了東西方古代文明（兩河流域、尼羅河流域、地中海東岸及希臘羅馬、恒河印度河流域、黃河流域）豐厚的文化遺產(chǎn)。這場(chǎng)規(guī)模宏大、成績(jī)卓著的翻譯運(yùn)動(dòng)奠定了伊斯蘭文化創(chuàng)造高起點(diǎn)的基石。——摘編自楊文炯、張嶸《伊斯蘭教與中世紀(jì)阿拉伯翻譯運(yùn)動(dòng)的興起》根據(jù)材料，概括阿拉伯帝國(guó)翻譯運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響?！敬鸢浮刻攸c(diǎn)：持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；涉及領(lǐng)域廣；規(guī)模大，具有群眾性；由個(gè)人行為發(fā)展為國(guó)家行為；成果豐富。

影響：保存了古代東西方文明；促進(jìn)了伊斯蘭文化的形成；促進(jìn)了東西方文化的交流；推動(dòng)了阿拉伯教育和科學(xué)的發(fā)展；為歐洲思想文化的發(fā)展提供了可資借鑒的文明成果。【解析】特點(diǎn)：根據(jù)材料“阿拉伯翻譯運(yùn)動(dòng)發(fā)端于倭馬亞王朝（公元661—750年）時(shí)期，勃興于阿拔斯王朝（公元750—1258年），結(jié)束于13世紀(jì)蒙古人西征的鐵蹄下”可知，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；根據(jù)材料“翻譯的學(xué)科范圍涉及當(dāng)時(shí)東西方文明古國(guó)全部的自然和人文科學(xué)并開拓了新的領(lǐng)域”可知，涉及領(lǐng)域廣；根據(jù)材料“由倭馬亞王朝時(shí)期個(gè)人的零星翻譯，到阿拔斯王朝時(shí)期達(dá)到鼎盛，發(fā)展為國(guó)家的主要事業(yè)”可知，由個(gè)人行為發(fā)展為國(guó)家行為；、根據(jù)材料“其卷軼之浩大與內(nèi)容之豐富，不亞于現(xiàn)代的百科全書