北京市海淀區(qū)青苗學(xué)校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月階段性考試歷史試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1北京市海淀區(qū)青苗學(xué)校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月階段性考試歷史試題考生須知1.本試卷滿分為100分,考試時(shí)長(zhǎng)為90分鐘;2.試卷共3頁(yè),分為2個(gè)部分.第一部分為選擇題,共30小題(共60分);第二部分為非選擇題題,共3小題(共40分).2.考生務(wù)必在答題卡上認(rèn)真填寫姓名、班級(jí)、考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào);3.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。選擇題必須使用2B鉛筆作答,非選擇題必須使用黑色字跡的簽字筆作答;4.考試結(jié)束時(shí),立即停止答卷,監(jiān)考人員將試卷、答題卡、草稿紙按座位號(hào)、頁(yè)碼順序收回.第一部分選擇題本部分共30小題,每小題2分,共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.對(duì)于人類文明產(chǎn)生的進(jìn)程,下列表述邏輯正確的是A.原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)——農(nóng)業(yè)、手工業(yè)分工——私有制出現(xiàn)——國(guó)家開(kāi)始形成B.原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)——私有制出現(xiàn)——農(nóng)業(yè)、手工業(yè)分工——國(guó)家開(kāi)始形成C.國(guó)家開(kāi)始形成——農(nóng)業(yè)、手工業(yè)分工——原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)——私有制出現(xiàn)D.國(guó)家開(kāi)始形成——私有制出現(xiàn)——農(nóng)業(yè)、手工業(yè)分工——原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,原始社會(huì)時(shí)期,隨著原始農(nóng)業(yè)不斷發(fā)展,人類從食物采集者變成了生產(chǎn)推動(dòng)了農(nóng)業(yè)與手工業(yè)分離,隨著勞動(dòng)效率者提升和社會(huì)分工細(xì)化,產(chǎn)品剩余導(dǎo)致私有制出現(xiàn),社會(huì)分化為統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者兩大階級(jí)統(tǒng)治階級(jí),為了維護(hù)統(tǒng)治,建立國(guó)家機(jī)器,國(guó)家就此形成,A項(xiàng)正確;農(nóng)業(yè)、手工業(yè)分工出現(xiàn)在私有制之前,排除B項(xiàng);國(guó)家最后形成的,排除C、D兩項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.河流是人類文明的搖籃,兩河流域、尼羅河流域、印度河和恒河流域、黃河和長(zhǎng)江流域等出現(xiàn)了最初的文明。其中,兩河流域孕育的古老文明是A.古代西亞文明 B.古代埃及文明C.古代印度文明 D.古代希臘文明【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué),“兩河”是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河,兩河流域孕育了古代西亞文明,A項(xiàng)正確;北非尼羅河流域孕育了古代埃及文明,排除B項(xiàng);南亞的印度河和恒河流域孕育了古代印度文明,排除C項(xiàng);歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)是古代希臘文明的中心區(qū)域,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.古埃及文明是世界上最早的文明之一,那么下列關(guān)于埃及文明說(shuō)法正確的是①古埃及科學(xué)和文化成就較高,突出成就之一是太陽(yáng)歷②金字塔反映了古埃及國(guó)王的無(wú)限權(quán)力,是古埃及人智慧的結(jié)晶③古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一④古埃及文明被認(rèn)為是“尼羅河的贈(zèng)禮”,是因?yàn)槟崃_河孕育了古埃及文明A.①② B.①②③ C.①②④ D.①②③④【答案】C【解析】楔形文字是兩河流域文明的成果,③錯(cuò)誤,BD排除;①②④均屬于對(duì)埃及文明的正確描述,C正確,A排除。故選C。4.公元前399年,雅典民眾法庭以荒唐的罪名處死了哲學(xué)家蘇格拉底。這件事反映了雅典A.民主政治得到充分體現(xiàn) B.貴族的政治權(quán)力被大大削弱C.民主政治存在局限,導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力濫用 D.所有公民都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù)【答案】C【解析】根據(jù)材料“民眾法庭以荒唐的罪名處死了哲學(xué)家蘇格拉底”可知,體現(xiàn)了民主政治存在局限性,從而導(dǎo)致了國(guó)家權(quán)力的誤用,C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了雅典民主政治存在濫用權(quán)力的局限性,不能得出民主政治得到充分體現(xiàn)的結(jié)論,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了雅典民主政治的局限性,沒(méi)有涉及貴族政治權(quán)力問(wèn)題,無(wú)法得出貴族的政治權(quán)力被大大削弱結(jié)論,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了雅典民主政治存在濫用權(quán)力的局限性,沒(méi)有體現(xiàn)公民參政的問(wèn)題,D項(xiàng)錯(cuò)誤。

5在伯里克利時(shí)代,公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。這反映了雅典民主制具有A.集體陪審的特點(diǎn) B.公民主權(quán)的特點(diǎn)C.實(shí)行法治的特點(diǎn) D.輪流執(zhí)政的特點(diǎn)【答案】B【解析】試題分析:本題屬于基礎(chǔ)知識(shí)識(shí)記,比較簡(jiǎn)單??疾榈氖枪畔ED雅典伯里克利執(zhí)政時(shí)期的民主政治相關(guān)特征。由材料關(guān)鍵信息“公民大會(huì)”“國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)”,材料主旨,即體現(xiàn)B項(xiàng)的“公民主權(quán)”。要注意區(qū)分雅典公民所指的對(duì)象,不是雅典城邦里的所有人民,僅是雅典本城邦的極少數(shù)的成年男性公民。ACD三項(xiàng)所示內(nèi)容,題干主旨均無(wú)從體現(xiàn),排除。本題正確答案選B。6.馬其頓王國(guó)的國(guó)王亞歷山大率領(lǐng)希臘聯(lián)軍東征,逐步建立起一個(gè)龐大的帝國(guó)。他實(shí)行的地方統(tǒng)治制度是A.行省制 B.城市自治制 C.郡縣制 D.城邦民主制【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),通過(guò)軍事征服建立起來(lái)的亞歷山大帝國(guó),在地方上實(shí)行行省制,A項(xiàng)正確;城市自治制并非亞歷山大帝國(guó)的地方政治制度,排除B項(xiàng);亞歷山大帝國(guó)并未在地方上之實(shí)行郡縣制,排除C項(xiàng);亞歷山大帝國(guó)實(shí)行中央集權(quán),并未使用城邦民主制管理地方,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.某帝國(guó)興起于伊朗高原,迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū),建立起地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)。該帝國(guó)是A.羅馬帝國(guó) B.波斯帝國(guó) C.亞述帝國(guó) D.赫梯帝國(guó)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(世界)。據(jù)所學(xué)可知,公元前6世紀(jì),興起于伊朗高原的波斯,逐漸征服了兩河流域、埃及等廣大地區(qū),建立起了地跨歐亞非的三洲大帝國(guó),B項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué),羅馬帝國(guó)興起于意大利半島,而非伊朗高原,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué),亞述帝國(guó)未能地跨歐亞非三大洲,排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué),赫梯帝國(guó)興起于小亞細(xì)亞,并非伊朗高原,也并未發(fā)展成三洲大帝國(guó),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.中古時(shí)期的阿拉伯帝國(guó)被譽(yù)為“東西方文明交流的橋梁”。古印度發(fā)明的數(shù)字由其傳入歐洲后,逐漸成為全世界通用的數(shù)字,被稱為A.腓尼基字母 B.希臘字母C.羅馬數(shù)字 D.阿拉伯?dāng)?shù)字【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,阿拉伯?dāng)?shù)字是印度人發(fā)明的,因?yàn)榘⒗嗽谄鋫鞑ミ^(guò)程中發(fā)揮了巨大作用,因此被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”,因此D正確,ABC排除。故選D。9.《一千零一夜》是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品,它把幾百個(gè)故事串聯(lián)起來(lái),這些故事分別來(lái)自印度、埃及、波斯和兩河流域等地。這反映阿拉伯文化A.直接推動(dòng)了阿拉伯帝國(guó)建立 B.促進(jìn)了伊斯蘭教的傳播C.繼承和發(fā)展了古代世界文化 D.造成河流文明衰落【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(阿拉伯)。根據(jù)材料“《一千零一夜》是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學(xué)作品……這些故事來(lái)自印度、埃及、波斯和兩河流域等地”體現(xiàn)了阿拉伯文化對(duì)其他地區(qū)文化的吸收、融合,C項(xiàng)正確;阿拉伯帝國(guó)的建立推動(dòng)文化的發(fā)展,排除A項(xiàng);題干體現(xiàn)的吸收外來(lái)文化,不是向外傳播文化,排除B項(xiàng)。河流文明被阿拉伯吸收,不會(huì)導(dǎo)致文明衰落,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.《查士丁尼法典》的頒布標(biāo)志著A.習(xí)慣法的形成 B.公民法的形成 C.萬(wàn)民法的形成 D.羅馬法體系形成【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,時(shí)空是東羅馬帝國(guó)時(shí)期。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家,把羅馬法匯編成《查士丁尼法典》,標(biāo)志著羅馬法體系形成,D項(xiàng)正確;羅馬共和國(guó)時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生了習(xí)慣法,排除A項(xiàng);在羅馬共和國(guó)時(shí)期,羅馬法用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系,適用范圍主要是限于羅馬公民,所以被稱為公民法,與題意不符,排除B項(xiàng);3世紀(jì),羅馬帝國(guó)境界自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別不復(fù)存在,萬(wàn)民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律,《查士丁尼法典》是萬(wàn)民法的一部分,與題意不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.5世紀(jì)后期,西歐開(kāi)始進(jìn)入封建社會(huì)。西歐封建社會(huì)的基本特征是①封君封臣制度②莊園與農(nóng)奴制度③種姓制度④中央集權(quán)制度A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】A【解析】西歐封建社會(huì)的基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度,①②正確,A項(xiàng)正確;印度實(shí)行種姓制度,排除③,排除BC項(xiàng);西歐封建社會(huì)最大的特點(diǎn)便是“我的封臣的封臣不是我的封臣”,意思是地方封建領(lǐng)主的獨(dú)立性比較強(qiáng),因此造成西歐封建社會(huì)初期分裂割據(jù)的狀態(tài),并沒(méi)有建立中央集權(quán)只對(duì),排除④,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.近代翻譯家嚴(yán)復(fù)在《原富》一書中把“feudalism”翻譯為“拂特之制”,解釋為“顧分土因民,于是乎有拂特之俗,用拂特之制,民往往知有主而不必知有王,故地大民眾者,王力不萬(wàn)臨之也”。文中的“拂特之制”是指A.雅典民主制 B.羅馬奴隸制 C.印度種姓制 D.西歐封建制【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)的西歐。根據(jù)材料“民往往知有主而不必知有王”可知,材料描述的是中世紀(jì)的封君封臣制度,特點(diǎn)是“我的附庸的附庸不是我的附庸”,且以土地為紐帶,D項(xiàng)正確;雅典民主制是全體公民政治,與材料“分土因民”無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);羅馬奴隸制維護(hù)的是奴隸主的利益,奴隸在法律地位上不平等,沒(méi)有資格被分封土地,排除B項(xiàng);印度種姓制強(qiáng)調(diào)職業(yè)世襲、貴賤分明、法律地位不平等,與材料內(nèi)容不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.受中國(guó)政治文明影響較深,曾模仿中國(guó)建立中央集權(quán)體制的政權(quán)是A.高麗王朝 B.笈多帝國(guó) C.奧斯曼帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代朝鮮。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,高麗王朝在政治上效仿中國(guó)唐朝和宋朝的制度,建立了三省六部制等中央官僚機(jī)構(gòu),加強(qiáng)中央集權(quán),A項(xiàng)正確;笈多帝國(guó)位于南亞,受限于地理阻隔,并未受到中國(guó)的影響,排除B項(xiàng);奧斯曼帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)都是政教合一的帝國(guó),并未受到中國(guó)的影響,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.公元15世紀(jì)后期,桑海帝國(guó)崛起。其利用馬里內(nèi)亂而滅掉馬里,于16世紀(jì)到達(dá)全盛時(shí)期,成為區(qū)域性的霸主。桑海帝國(guó)屬于非洲那個(gè)區(qū)域A.北非 B.非洲東部 C.西非 D.非洲南部【答案】C【解析】桑海帝國(guó)是西非一古國(guó),故選C;ABD地點(diǎn)都不符合題意,排除。15.以下屬于古代美洲地區(qū)文明代表的是①瑪雅文明②馬里文明③阿克蘇姆文明④印加文明A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,瑪雅文明、印加文明均屬于美洲文明的代表,B符合題意;馬里文明、阿克蘇姆文明是非洲文明的代表,因此ACD排除。故選B。16.中世紀(jì)許多城市通過(guò)自己的選舉產(chǎn)生議會(huì)和公職人員,組織行政機(jī)構(gòu),建立獨(dú)立的稅收財(cái)政系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己對(duì)城市的事務(wù)管理。這表明中世紀(jì)城市A.已享有司法特權(quán) B.獲得了一定自治權(quán)C.實(shí)現(xiàn)了自由平等 D.已不受國(guó)王的管轄【答案】B【解析】中世紀(jì)許多城市通過(guò)自己的選舉產(chǎn)生議會(huì)和公職人員,實(shí)現(xiàn)自己對(duì)城市的事務(wù)管理,表明中世紀(jì)城市擁有一定自治權(quán),故選B;A、C兩項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除;D項(xiàng)不符合史實(shí),排除。17.10-11世紀(jì)起,西歐各地興起了眾多城市。約12世紀(jì)中葉,歐洲的學(xué)生和教師組織了學(xué)術(shù)行會(huì),并說(shuō)服政權(quán)當(dāng)局頒發(fā)特許狀,以保護(hù)學(xué)校的權(quán)利。這些行會(huì)促進(jìn)了教會(huì)學(xué)校向大學(xué)的轉(zhuǎn)變。到13世紀(jì)末,大學(xué)已經(jīng)在羅馬、牛津、劍橋以及歐洲的其他城市中紛紛出現(xiàn)了。這表明①行會(huì)是維護(hù)莊園秩序的機(jī)構(gòu)②歐洲城市發(fā)展推動(dòng)了大學(xué)的興辦③中古歐洲文化教育逐步發(fā)展④文藝復(fù)興沖擊了教會(huì)的權(quán)威A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是:中古時(shí)期(西歐)。據(jù)材料得出結(jié)論:10-11世紀(jì),西歐城市興起,歐洲城市發(fā)展推動(dòng)了大學(xué)的興辦,中古歐洲文化教育逐步發(fā)展,②③正確;據(jù)所學(xué)可知,①錯(cuò)在莊園法庭是維護(hù)莊園秩序的機(jī)構(gòu);④錯(cuò)在宗教改革沖擊了教會(huì)的權(quán)威。故選C項(xiàng)。18.15世紀(jì)晚期,西班牙、英國(guó)、法國(guó)走向集權(quán),成為歐洲最早一批“新君主國(guó)”,“新君主國(guó)”的本質(zhì)是A.君主專制下的城邦民主國(guó)家 B.王權(quán)專制下的統(tǒng)一民族國(guó)家C.教皇控制下的神權(quán)專制國(guó)家 D.議會(huì)主導(dǎo)下的中央集權(quán)國(guó)家【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:15世紀(jì)晚期(西班牙、英國(guó)、法國(guó))。根據(jù)材料信息“15世紀(jì)晚期”“走向集權(quán)”“新君主國(guó)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,15世紀(jì)開(kāi)始,西歐從中世紀(jì)向近代過(guò)渡,西班牙、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)的君主專制加強(qiáng),民族國(guó)家逐漸形成,此時(shí)的“新君主國(guó)”的本質(zhì)內(nèi)涵是王權(quán)專制下的統(tǒng)一民族國(guó)家,B項(xiàng)正確;西班牙、英國(guó)、法國(guó)并不是城邦國(guó)家,不符合材料主旨,排除A項(xiàng);“教皇控制下的神權(quán)專制國(guó)家”此說(shuō)法說(shuō)的是教皇國(guó),與材料不符,排除C項(xiàng);“議會(huì)主導(dǎo)下的中央集權(quán)國(guó)家”此說(shuō)法說(shuō)的是近代議會(huì)制君主立憲制國(guó)家,與材料不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.新航路得以開(kāi)辟的條件不包括A.地圓學(xué)說(shuō)在歐洲的流行 B.文藝復(fù)興解放了人們的思想C.世界各地聯(lián)系的增強(qiáng) D.西、葡兩國(guó)統(tǒng)治者的熱衷【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是反向題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代世界。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,新航路開(kāi)辟使得世界各地聯(lián)系增強(qiáng),而不是世界各地聯(lián)系增強(qiáng)為新航路開(kāi)辟創(chuàng)造了條件,C符合題意;地圓學(xué)說(shuō)在歐洲的流行,為航海家們提供了理論支持,使他們相信可以繞地球航行,是新航路開(kāi)辟的條件之一,排除A項(xiàng);文藝復(fù)興解放了人們的思想,激發(fā)了人們的探索精神和冒險(xiǎn)精神,推動(dòng)了新航路的開(kāi)辟,排除B項(xiàng);西、葡兩國(guó)統(tǒng)治者熱衷海外探險(xiǎn),為航?;顒?dòng)提供了資金、人力等支持,也是新航路開(kāi)辟的重要條件,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.下列歷史事件發(fā)生的先后順序是①迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角②達(dá)·伽馬首航印度③麥哲倫環(huán)球航行開(kāi)始④哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸A.①②③④ B.①④②③ C.②①③④ D.②①④③【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代世界。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,①迪亞士發(fā)現(xiàn)好望角是在1488年;④哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸是在1492年;②達(dá)?伽馬首航印度是在1497-1498年;③麥哲倫環(huán)球航行開(kāi)始于1519年。由此可知,按照時(shí)間先后順序排列為①④②③,B項(xiàng)正確,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.意大利航海家哥倫布率領(lǐng)的船隊(duì),最終A.到達(dá)好望角 B.到達(dá)美洲 C.到達(dá)印度 D.完成環(huán)球航行【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代歐洲。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,意大利航海家哥倫布橫渡大西洋航行,到達(dá)美洲,發(fā)現(xiàn)了新大陸“美洲”,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)是迪亞士開(kāi)辟的航線,不符合題意,排除A項(xiàng);C項(xiàng)是達(dá)?伽馬開(kāi)辟的航線,不符合題意,排除C項(xiàng);D項(xiàng)是麥哲倫船隊(duì)開(kāi)辟的航線,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.新航路開(kāi)辟后,歐洲人把歐亞大陸的馬、牛和雞等家畜家禽,小麥、燕麥、葡萄等農(nóng)作物和水果引入美洲,美洲的特產(chǎn)馬鈴薯、玉米、甘薯和花生等也流向世界各地。這表明新航路開(kāi)辟促進(jìn)A.世界動(dòng)植物大交流 B.交通工具的革命C.貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到地中海 D.美洲原住民人口增加【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(世界)。根據(jù)材料“歐洲人把歐亞大陸的馬、牛和雞等家畜家禽,小麥、燕麥、葡萄等農(nóng)作物和水果引入美洲,美洲的特產(chǎn)馬鈴薯、玉米、甘薯和花生等也流向世界各地”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新航路開(kāi)辟后,歐洲的物種傳入美洲,美洲的物種傳入了世界,反映了新航路開(kāi)辟后促進(jìn)了世界動(dòng)植物大交流,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是物種交流,與交通工具無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);新航路開(kāi)辟后,貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋,且B項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);D項(xiàng)與史實(shí)不符,新航路開(kāi)辟后,美洲原住民人口減少,且材料沒(méi)有涉及原住民數(shù)量,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.歐洲人在16世紀(jì)開(kāi)始進(jìn)行“三角貿(mào)易”。依據(jù)相關(guān)史實(shí)能推導(dǎo)出來(lái)的歷史結(jié)論有①三角貿(mào)易推動(dòng)了歐洲的資本原始積累②三角貿(mào)易直接導(dǎo)致了美國(guó)的誕生③三角貿(mào)易給美洲帶去了廉價(jià)勞動(dòng)力④三角貿(mào)易給非洲造成巨大的人口損失A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④【答案】C【解析】歐洲人在16世紀(jì)開(kāi)始進(jìn)行“三角貿(mào)易”,三角貿(mào)易給美洲帶去了廉價(jià)勞動(dòng)力,三角貿(mào)易給非洲造成巨大的人口損失,三角貿(mào)易推動(dòng)了歐洲的資本原始積累,①③④正確,故選C;美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致美國(guó)的誕生,②錯(cuò)誤,故排除ABD。24.下面是某學(xué)生在學(xué)習(xí)完啟蒙運(yùn)動(dòng)后所做的總結(jié)。其中⑤屬于A.目的 B.原因 C.經(jīng)過(guò) D.影響【答案】D【解析】⑤描述的是啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響,D正確,ABC排除。25.啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲歷史上一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),其核心思想是A.人文主義 B.理性主義 C.自由主義 D.社會(huì)主義【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是正向題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代歐洲。結(jié)合所學(xué)可知,啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是理性主義,構(gòu)想了未來(lái)資產(chǎn)階級(jí)世界的理性藍(lán)圖,B項(xiàng)正確;文藝復(fù)興的核心是人文主義,排除A項(xiàng);自由主義是一種以自由為主要政治價(jià)值的一系列思想流派的集合,不符合題意,排除C項(xiàng);社會(huì)主義是一種社會(huì)學(xué)思想,不是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。26.馬克思在《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中指出:“世界史不是過(guò)去一直存在的,作為世界史的歷史是結(jié)果?!蹦軌蛴∽C此觀點(diǎn)的是A.文藝復(fù)興 B.新航路開(kāi)辟 C.宗教改革 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,時(shí)空是近代歐洲。根據(jù)材料“世界史不是過(guò)去一直存在的,作為世界史的歷史是結(jié)果?!奔八鶎W(xué)可知,新航路的開(kāi)辟,打破了世界各大洲相對(duì)孤立的狀態(tài),使世界開(kāi)始聯(lián)系成為一個(gè)緊密的整體,B項(xiàng)正確;歐洲發(fā)生的文藝復(fù)興,沒(méi)有擴(kuò)展到整個(gè)世界,排除A項(xiàng);宗教改革是披著宗教外衣的一場(chǎng)反封建的政治運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在17、18世紀(jì)的歐洲的一場(chǎng)反封建的資產(chǎn)階級(jí)的思想文化解放運(yùn)動(dòng),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。27.一位詩(shī)人曾為牛頓寫下這段墓志銘:“自然與自然的定律,都隱藏在黑暗之中;而牛頓讓一切變?yōu)楣饷鳌!边@說(shuō)明牛頓的學(xué)說(shuō)A.成為文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想 B.否定了基督教神學(xué)的存在C.有利于沖破傳統(tǒng)思想束縛 D.使人們開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界【答案】C【解析】根據(jù)“自然與自然的定律,都隱藏在黑暗之中;而牛頓讓一切變?yōu)楣饷??!笨傻贸雠nD的學(xué)說(shuō),有利于人們思想的解放,沖擊封建神學(xué)的精神枷鎖,C項(xiàng)正確;文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義,排除A項(xiàng);牛頓并沒(méi)有否定神學(xué)的存在,排除B項(xiàng);古希臘時(shí)期人們已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注世界,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.18世紀(jì),啟蒙運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮,其中心在A.英國(guó) B.美國(guó) C.法國(guó) D.德國(guó)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:18世紀(jì)(法國(guó))。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,18世紀(jì),啟蒙運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮,其中心在法國(guó),啟蒙思想家伏爾泰等人掀起了啟蒙運(yùn)動(dòng),他們反對(duì)封建專制制度和天主教會(huì),宣傳資產(chǎn)階級(jí)的“自由”、“平等”的思想,宣傳理性主義的思想理念,促進(jìn)了人們的思想解放,推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程,C項(xiàng)正確;18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國(guó)達(dá)到高潮,ABD項(xiàng)不符合史實(shí),排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。29.1689年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)了一部法律文獻(xiàn),擴(kuò)大議會(huì)權(quán)力,限制王權(quán),這部法律文獻(xiàn)是A.《權(quán)利法案》 B.《獨(dú)立宣言》C.《人權(quán)宣言》 D.《解放黑人奴隸宣言》【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知,英國(guó)議會(huì)于1689年簽訂《權(quán)利法案》,擴(kuò)大了議會(huì)權(quán)力,限制了王權(quán),標(biāo)志著英國(guó)建立了君主立憲制,A項(xiàng)正確;BD均是美國(guó)頒布的,排除BD項(xiàng);《人權(quán)宣言》頒布于法國(guó)大革命期間,排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.19世紀(jì),資本主義在全球范圍內(nèi)繼續(xù)擴(kuò)展,其具體表現(xiàn)不包括A.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) B.俄國(guó)農(nóng)奴制改革 C.德意志帝國(guó)成立 D.日本明治維新【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是反向題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:19世紀(jì)的世界。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于18世紀(jì)(1775年-1783年),是北美十三州殖民地的革命者反抗英國(guó)統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的戰(zhàn)爭(zhēng),此時(shí)資本主義還未在全球范圍內(nèi)大規(guī)模擴(kuò)展,A符合題意;俄國(guó)農(nóng)奴制改革發(fā)生于1861年,使俄國(guó)走上了資本主義發(fā)展道路,排除B項(xiàng);德意志帝國(guó)成立于1871年,標(biāo)志著德國(guó)統(tǒng)一的完成,推動(dòng)了德國(guó)資本主義的發(fā)展,排除C項(xiàng);日本明治維新開(kāi)始于1868年,使日本擺脫了封建落后狀況,走上了發(fā)展資本主義的道路,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第二部分非選擇題31.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料16世紀(jì),人類認(rèn)識(shí)世界的視野更為開(kāi)闊。歐洲探險(xiǎn)家和他們的追隨者在世界各地的民族之間建立了聯(lián)系。各個(gè)人群之間的互動(dòng)反過(guò)來(lái)產(chǎn)生了規(guī)??涨暗慕涣?,這些交流跨越了不同的社會(huì)和文化區(qū)域。有一些交流是生物種群方面的:植物、糧食作物、動(dòng)物、人口以及病菌都傳播到未曾到達(dá)過(guò)的地區(qū)。航海探險(xiǎn)喚醒了商業(yè)貿(mào)易的繁榮,為了尋求貿(mào)易機(jī)會(huì),歐洲商人走遍了全世界的海港碼頭。到18世紀(jì)中葉,他們已經(jīng)建立起環(huán)球貿(mào)易和交通網(wǎng)絡(luò)?!幾浴久馈勘咎乩取缎氯蚴贰罚?)指出推動(dòng)16世紀(jì)人類認(rèn)識(shí)世界文化的視野更為開(kāi)闊”的重大歷史事件。(2)依據(jù)材料,分析該事件帶來(lái)的影響?!敬鸢浮浚?)事件:新航路開(kāi)辟。(2)影響:加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系;促進(jìn)了各地人口遷移和物種大交流,也導(dǎo)致了各種疾病的傳播;拉開(kāi)了歐洲殖民擴(kuò)張的序幕,推動(dòng)歐洲資本主義和世界市場(chǎng)的發(fā)展;使人類認(rèn)識(shí)世界的視野更為開(kāi)闊。32.閱讀材料,完成

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