2024年青海省同德縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗考試題帶答案分析VIP

2024年青海省同德縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗考試題帶答案分析1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案：A答案分析：1903年桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專(zhuān)著，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，所以桑代克被稱(chēng)為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)代表人物；布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論；加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類(lèi)等研究。2.學(xué)生在學(xué)習(xí)“蘋(píng)果”“香蕉”“葡萄”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”的概念，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.歸屬學(xué)習(xí)答案：A答案分析：上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系?！八备拍畋取疤O(píng)果”“香蕉”“葡萄”等概念概括水平高，所以是上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是把新知識(shí)歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系。3.當(dāng)一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時(shí)，老師撤除對(duì)他的批評(píng)，老師的這一做法屬于（）。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.消退D.懲罰答案：B答案分析：負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。老師撤除對(duì)學(xué)生的批評(píng)（厭惡刺激），來(lái)增加學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)的概率，屬于負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率；消退是有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類(lèi)反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低；懲罰是呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或撤銷(xiāo)一個(gè)愉快刺激，以消除或抑制此類(lèi)反應(yīng)的過(guò)程。4.學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)遇到困難或不熟悉的材料時(shí)，能放慢閱讀速度或重讀，這主要屬于元認(rèn)知策略中的（）。A.計(jì)劃策略B.反饋策略C.調(diào)節(jié)策略D.資源管理策略答案：C答案分析：調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。學(xué)生遇到困難或不熟悉材料時(shí)放慢閱讀速度或重讀，是對(duì)自己閱讀過(guò)程的調(diào)節(jié)，屬于調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。5.教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)改變講話的聲調(diào)和手勢(shì)動(dòng)作引起學(xué)生的注意，從而使學(xué)生能夠有效地進(jìn)行選擇性知覺(jué)。根據(jù)加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論，此時(shí)學(xué)生處于學(xué)習(xí)的（）。A.動(dòng)機(jī)階段B.領(lǐng)會(huì)階段C.習(xí)得階段D.概括階段答案：B答案分析：領(lǐng)會(huì)階段，學(xué)習(xí)者的心理活動(dòng)主要是注意和選擇性知覺(jué)。在教育教學(xué)情境中，首先要考慮的是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的誘因動(dòng)機(jī)，即學(xué)生力圖達(dá)到某種目的的動(dòng)機(jī)。這是整個(gè)學(xué)習(xí)的開(kāi)始階段。當(dāng)學(xué)生注意或知覺(jué)外部情境之后，學(xué)生就可獲得知識(shí)。教師可以采用各種手段，如改變講話的聲調(diào)、手勢(shì)動(dòng)作等，使學(xué)生的選擇性知覺(jué)得以發(fā)生。習(xí)得階段是所學(xué)的東西進(jìn)入了短時(shí)記憶，也就是對(duì)信息進(jìn)行了編碼和儲(chǔ)存；概括階段是學(xué)習(xí)者要想把獲得的知識(shí)遷移到新的情境，首先要依賴(lài)于知識(shí)的概括，同時(shí)也依賴(lài)于提取知識(shí)的線索。6.以下哪種情況屬于肯定性訓(xùn)練？（）A.呈現(xiàn)厭惡刺激B.消除敏感反應(yīng)C.消除肌肉緊張D.請(qǐng)求他人為自己做某件合理的事答案：D答案分析：肯定性訓(xùn)練也叫自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練，其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開(kāi)表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。請(qǐng)求他人為自己做某件合理的事屬于自我肯定行為。呈現(xiàn)厭惡刺激是懲罰的手段；消除敏感反應(yīng)常與系統(tǒng)脫敏法相關(guān)；消除肌肉緊張是放松訓(xùn)練的目的。7.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.為人師表C.教書(shū)育人D.終身學(xué)習(xí)答案：B答案分析：為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂；教書(shū)育人是教師的天職；終身學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。8.教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的（）內(nèi)，作出處理。A.15日B.30日C.60日D.90日答案：B答案分析：《中華人民共和國(guó)教師法》第三十九條規(guī)定，教師對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。9.教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（）。A.交往能力B.研究能力C.管理能力D.學(xué)習(xí)能力答案：B答案分析：教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力和一定的研究能力。研究能力是綜合地、靈活地運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的能力，是對(duì)未知事物探索性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動(dòng)投入的過(guò)程。交往能力、管理能力和學(xué)習(xí)能力是教師應(yīng)具備的其他素養(yǎng)，但不是教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的特定要求。10.以下屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是（）。A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B.對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)C.測(cè)驗(yàn)時(shí)先做簡(jiǎn)單題目D.考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間答案：A答案分析：元認(rèn)知計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問(wèn)題以及分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)等。對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)屬于監(jiān)控策略；測(cè)驗(yàn)時(shí)先做簡(jiǎn)單題目屬于調(diào)節(jié)策略；考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間屬于監(jiān)控策略。11.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì)，以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果，所依據(jù)的感知規(guī)律是（）。A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律答案：C答案分析：活動(dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知。教師在講課時(shí)有必要的走動(dòng)和手勢(shì)，使講解內(nèi)容成為活動(dòng)的對(duì)象，更易被學(xué)生感知，依據(jù)的是活動(dòng)律。強(qiáng)度律是指作用于感覺(jué)器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知；差異律是指對(duì)象和背景的差異越大，對(duì)象從背景中區(qū)分開(kāi)來(lái)就越容易；組合律是指在時(shí)間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺(jué)為一個(gè)整體。12.我國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在（）。A.1856年B.1860年C.1862年D.1866年答案：C答案分析：1862年，清政府在北京設(shè)立京師同文館，最早采用班級(jí)授課制。13.我國(guó)古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”，這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循（）。A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則答案：C答案分析：“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫，則壞亂而不修”都強(qiáng)調(diào)教學(xué)要遵循一定的順序，不能超越等級(jí)次序，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用；因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。14.德育過(guò)程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這是德育過(guò)程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊矛盾。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過(guò)程的基本矛盾。15.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是班主任針對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的教育；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的工作。16.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是（）。A.內(nèi)容和形式的關(guān)系B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C.普遍和特殊的關(guān)系D.量變和質(zhì)變的關(guān)系答案：C答案分析：教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類(lèi)教育的培養(yǎng)要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對(duì)所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的教育對(duì)象提出的。17.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（）。A.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)C.有差異的認(rèn)識(shí)D.有基本的認(rèn)識(shí)答案：A答案分析：教學(xué)過(guò)程作為一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)是指學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。教師的指導(dǎo)和傳授可以使學(xué)生的認(rèn)識(shí)少走彎路。18.以美國(guó)教育家布魯納為代表提出來(lái)的課程理論是（）。A.學(xué)科課程理論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.實(shí)用主義課程論D.綜合課程論答案：B答案分析：布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程論的代表人物。他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性，認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。學(xué)科課程理論主張以學(xué)科知識(shí)為中心來(lái)編排課程；實(shí)用主義課程論以杜威為代表，強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心；綜合課程論強(qiáng)調(diào)將不同學(xué)科的知識(shí)融合在一起。19.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱(chēng)為（）。A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C答案分析：課堂管理是教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂凝聚力是指課堂上群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。20.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬技能學(xué)習(xí)中的（）。A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案：A答案分析：高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用；生理極限是指人體在生理方面所能承受的最大負(fù)荷；及時(shí)反饋是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)給予學(xué)習(xí)者關(guān)于學(xué)習(xí)結(jié)果的信息。21.以下屬于教育本體功能的是（）。A.人的培養(yǎng)功能B.人口功能C.政治功能D.經(jīng)濟(jì)功能答案：A答案分析：教育的本體功能即教育的個(gè)體發(fā)展功能，主要指教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用，包括人的培養(yǎng)功能。教育的派生功能包括人口功能、政治功能和經(jīng)濟(jì)功能等，它們是教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響和作用。22.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，學(xué)制的建立，是（）教育的典型表征。A.形式化B.前制度化C.制度化D.非制度化答案：C答案分析：制度化教育主要指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專(zhuān)業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。學(xué)校教育制度的建立是制度化教育的典型表征。前制度化教育始于人類(lèi)早期的原始社會(huì)教育，到奴隸社會(huì)后逐漸出現(xiàn)了定型的形式化教育（即實(shí)體化教育）；非制度化教育提倡的理想是：“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?！?3.教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意（）。A.解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案：A答案分析：教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一定的肯定，這樣可以解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理，讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的想法，有利于塑造創(chuàng)造性個(gè)性。保護(hù)學(xué)生的好奇心強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生好奇心理的呵護(hù)；鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神側(cè)重于鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣是通過(guò)榜樣的力量來(lái)影響學(xué)生。24.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）。A.教學(xué)方法B.教師C.學(xué)生D.學(xué)習(xí)過(guò)程答案：D答案分析：學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、動(dòng)機(jī)、遷移以及不同種類(lèi)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)等。教學(xué)方法是教師為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法；教師和學(xué)生是教育過(guò)程中的重要因素，但不是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。25.個(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答的認(rèn)知方式是（）。A.場(chǎng)獨(dú)立型B.沉思型C.輻合型D.發(fā)散型答案：C答案分析：輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。場(chǎng)獨(dú)立型是指?jìng)€(gè)體較多依賴(lài)自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)因素影響和干擾，獨(dú)立對(duì)事物做出判斷；沉思型的學(xué)生在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮的、計(jì)算的、分析性的和邏輯的思考，往往先評(píng)估各種可替代的答案，然后給予較有把握的答案；發(fā)散型認(rèn)知方式則是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案。26.學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)答案：D答案分析：命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義，即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。“直角三角形是一種特殊的三角形”，這句話描述了直角三角形和三角形兩個(gè)概念之間的關(guān)系，屬于命題學(xué)習(xí)。詞匯學(xué)習(xí)是對(duì)單個(gè)詞匯的學(xué)習(xí)；符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么；概念學(xué)習(xí)是掌握同類(lèi)事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。27.教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷稱(chēng)為（）。A.管理能力B.組織能力C.教育能力D.教學(xué)效能感答案：D答案分析：教學(xué)效能感是指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)能力的主觀判斷。管理能力是指教師對(duì)班級(jí)、課堂等進(jìn)行管理的能力；組織能力是指教師組織教學(xué)活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)等的能力；教育能力是一個(gè)更寬泛的概念，包括教學(xué)、育人等多方面的能力。28.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？（）A.“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”B.“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”C.讀書(shū)是一種樂(lè)趣D.“為中華之崛起而讀書(shū)”答案：C答案分析：內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。讀書(shū)是一種樂(lè)趣，是因?yàn)閭€(gè)體本身對(duì)讀書(shū)有興趣，由內(nèi)部需要引發(fā)，屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”體現(xiàn)的是讀書(shū)帶來(lái)的外在的地位、財(cái)富等好處，屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；“為中華之崛起而讀書(shū)”是把個(gè)人的學(xué)習(xí)與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，更多的是一種外部的社會(huì)責(zé)任感引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。29.課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是（）。A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案：D答案分析：自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)。當(dāng)一個(gè)學(xué)生能夠自律并客觀評(píng)價(jià)自身與集體的行為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，便意味著他能夠?yàn)樾碌母玫募w標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，同時(shí)也標(biāo)志著學(xué)生的成熟水平大大提高了一步。教師促成的紀(jì)律是在教師的指導(dǎo)幫助下形成的班級(jí)行為規(guī)范；集體促成的紀(jì)律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范；任務(wù)促成的紀(jì)律是某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。30.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是（）。A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B答案分析：演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法；發(fā)現(xiàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)自己的探索和學(xué)習(xí)，“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理的方法。31.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）。A.懲前毖后，治病救人B.言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無(wú)則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D答案分析：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹(shù)和李樹(shù)不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，便走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠(chéng)實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。這體現(xiàn)了榜樣示范法，即通過(guò)榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為。“懲前毖后，治病救人”是對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度和處理方式；“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹睆?qiáng)調(diào)對(duì)待他人言論的態(tài)度；“有則改之，無(wú)則加勉”是指對(duì)于別人指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，如果有，就加以改正，如果沒(méi)有，就用來(lái)勉勵(lì)自己。32.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)椋ǎ?。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的C.教育活動(dòng)要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約答案：C答案分析：個(gè)體身心發(fā)展具有順序性，是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)?！稗朊缰L(zhǎng)”“陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。學(xué)生并非只有機(jī)械記憶能力；教師知識(shí)、能力不同不是循序漸進(jìn)教學(xué)的原因；教育活動(dòng)會(huì)受到遺傳素質(zhì)的影響，但不是完全制約。33.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展個(gè)別差異性，應(yīng)做到（）。A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸答案：B答案分析：因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。因?yàn)閭€(gè)體之間在身心發(fā)展方面存在著個(gè)別差異，所以教育要適應(yīng)這種差異，做到因材施教。循序漸進(jìn)是根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律提出的教學(xué)原則；教學(xué)相長(zhǎng)是指教師的教和學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn)；防微杜漸是指在壞思想、壞事或錯(cuò)誤剛冒頭時(shí)，就加以防止、杜絕，不讓其發(fā)展下去。34.下列選項(xiàng)中，不屬于《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師權(quán)利的是（）。A.開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)B.參與學(xué)校民主管理C.關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格D.評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)答案：C答案分析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定教師享有以下權(quán)利：進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)（A選項(xiàng)）；從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)；指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)（D選項(xiàng)）；按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理（B選項(xiàng)）；參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。“關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格”是教師的義務(wù)，不是權(quán)利。35.教師職業(yè)道德的核心是（）。A.熱愛(ài)教育事業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B答案分析：熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。36.教育心理學(xué)研究表明，新的學(xué)習(xí)需要可以通過(guò)兩條途徑來(lái)形成，利用（）主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。A.直接發(fā)生途徑B.直接轉(zhuǎn)化途徑C.間接發(fā)生途徑D.間接轉(zhuǎn)化途徑答案：A答案分析：新的學(xué)習(xí)需要可以通過(guò)兩條途徑來(lái)形成：一是直接發(fā)生途徑，即因原有學(xué)習(xí)需要不斷得到滿足而直接產(chǎn)生新的更穩(wěn)定、更分化的學(xué)習(xí)需要；二是間接轉(zhuǎn)化途徑，即新的學(xué)習(xí)需要由原來(lái)滿足某種需要的手段或工具轉(zhuǎn)化而來(lái)。利用直接發(fā)生途徑，主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。37.學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略稱(chēng)為學(xué)習(xí)的（）。A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.記憶策略答案：B答案分析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略；記憶策略是幫助學(xué)生更好地記憶知識(shí)的方法。38.問(wèn)題是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的（）。A.既定疑點(diǎn)B.理論假設(shè)C.刺激情境D.給定途徑答案分析：?jiǎn)栴}是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。既定疑點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是已經(jīng)存在的疑問(wèn)；理論假設(shè)是對(duì)事物的一種推測(cè)性解釋?zhuān)唤o定途徑不是對(duì)問(wèn)題的準(zhǔn)確描述。39.品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分是（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：B答案分析：道德情感是品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分。它是人們根據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范評(píng)價(jià)自己和別人的思想、意圖和舉止行為時(shí)所產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，它能激勵(lì)人們把道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為，發(fā)展為道德信念。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)；道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過(guò)程；道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。40.群體規(guī)范通過(guò)從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情感和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為劃定了（）。A.方向和范圍B.方向C.范圍D.紀(jì)律約束答案：A答案分析：群體規(guī)范通過(guò)從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情感和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為劃定了方向和范圍。它規(guī)定了學(xué)生在課堂上應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，以及應(yīng)該以什么樣的方式去做，從而為學(xué)生的行為提供了一個(gè)明確的指引。41.學(xué)校教育始于（）。A.奴隸社會(huì)初期B.奴隸社會(huì)末期C.原始社會(huì)末期D.封建社會(huì)中期答案：A答案分析：學(xué)校教育始于奴隸社會(huì)初期。在原始社會(huì)，教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中進(jìn)行的，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)。到了奴隸社會(huì)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的出現(xiàn)，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事教育工作的教師和專(zhuān)門(mén)的教育場(chǎng)所——學(xué)校。42.主張“有教無(wú)類(lèi)”的古代教育家是（）。A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子答案：A答案分析：孔子主張“有教無(wú)類(lèi)”，意思是不管什么人都可以受到教育，不因?yàn)樨毟?、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外。孟子主張“性善論”，強(qiáng)調(diào)教育的作用是“求放心”；墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”，重視科技知識(shí)和思維能力的培養(yǎng)；荀子主張“性惡論”，強(qiáng)調(diào)后天教育和環(huán)境對(duì)人的影響。43.我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是（）。A.《教師資格條例》B.《教師資格認(rèn)定的過(guò)渡辦法》C.《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》D.《中華人民共和國(guó)教師法》答案：D答案分析：1993年頒布的《中華人民共和國(guó)教師法》第十條規(guī)定：“國(guó)家實(shí)行教師資格制度?！薄督處熧Y格條例》是為了提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》制定的；《教師資格認(rèn)定的過(guò)渡辦法》是在教師資格制度實(shí)施過(guò)渡階段的相關(guān)規(guī)定；《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》是對(duì)《教師資格條例》的具體實(shí)施辦法。44.教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到教師申訴的（）內(nèi)，作出處理。A.15日B.30日C.45日D.60日答案：B答案分析：《中華人民共和國(guó)教師法》第三十九條規(guī)定，教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理。45.學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程主要是一個(gè)對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過(guò)程。它包括三個(gè)階段，即知識(shí)獲得、知識(shí)保持和（）。A.知識(shí)鞏固B.知識(shí)運(yùn)用C.知識(shí)提取D.知識(shí)遷移答案：C答案分析：學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程主要包括知識(shí)