江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025

江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第1頁

江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、冬季是呼吸系統(tǒng)疾病的高發(fā)季節(jié)，咳嗽的人漸多，而且反復(fù)遷延不愈。小小咳嗽，為什么有人吃很長(zhǎng)時(shí)間的藥卻不容易好？這是因?yàn)榭人陨?/p>

及的病因眾多，如果能分清楚病因?qū)ΠY下藥，效果往往____________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．立竿見影

B．有目共睹

C．行之有效

D．出人意料

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)“咳嗽的人漸多，而且反復(fù)遷延不愈。小小咳嗽，為什么有人吃很長(zhǎng)時(shí)間的藥卻不容易好？這是因?yàn)榭人陨婕暗牟∫虮?/p>

多”可知，咳嗽治愈緩慢，對(duì)癥下藥能快速治好，橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)見效快，治療時(shí)間短之意。A項(xiàng)“立竿見影”比喻立刻就見

到功效，強(qiáng)調(diào)的是見效快，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“有目共睹”指凡是有眼睛的人都能看見，形容事實(shí)極其明顯，強(qiáng)調(diào)效果顯

著，無法體現(xiàn)見效快之意，排除；C項(xiàng)“行之有效”指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過，證明很有效用，與前文“效果”語義重復(fù)，排

除；D項(xiàng)“出人意料”指事物的好壞、情況的變化、數(shù)量的大小等出乎人們的意料，文段并未體現(xiàn)出乎人們意料之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《頑固性咳嗽可沒那么簡(jiǎn)單》

2、中華詩詞文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延不絕，之所以有如此強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，根本原因就在于它能滿足千百年來中國(guó)各族人民群眾對(duì)于詩歌的精神

生活需求。唐代大詩人白居易曾有詩云：“天意君須會(huì)，人間要好詩?！逼渌^“天意”就是人民群眾的精神需要，而人間的主體就是人民，是廣大

人民群眾需要優(yōu)秀的詩歌作品滿足文化需求和審美需求。在中華詩詞文化發(fā)展史上，正是因?yàn)橛辛艘淮忠淮娜嗣裥栽娫~文化的精神接力和

審美傳遞，中華詩詞文化的主旋律和正能量才得到了充分彰顯。

這段文字意在說明：

A．應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)發(fā)揮中華詩詞文化的主旋律和正能量

B．中華傳統(tǒng)詩詞發(fā)源于民間，彰顯人民的精神需求

C．中華詩詞文化是將各族人民團(tuán)結(jié)起來的精神內(nèi)核

D．堅(jiān)守人民性賦予了中華詩詞文化生生不息的力量

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出中華詩詞文化有強(qiáng)大的藝術(shù)生命力是因?yàn)樗軡M足千百年來中國(guó)各族人民群眾對(duì)于詩歌的精神生活需求，隨后

引用白居易的詩句強(qiáng)調(diào)好詩要符合人民群眾的精神需要，尾句進(jìn)一步補(bǔ)充說明，指出中華詩詞文化正是因?yàn)閳?jiān)持人民性，其

主旋律和正能量才得到彰顯。故文段重在強(qiáng)調(diào)中華詩詞文化有強(qiáng)大的生命力是因?yàn)榫邆淙嗣裥裕瑢?duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“與時(shí)俱進(jìn)”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“中華傳統(tǒng)詩詞”概念縮小，文段核心話題為“中華詩詞文化”，排除；

C項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)中華詩詞文化的人民性，而非強(qiáng)調(diào)它能“將各族人民團(tuán)結(jié)起來”的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《李遇春：中華詩詞文化的發(fā)展演變、當(dāng)代形態(tài)與價(jià)值》

3、有人說，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)消除邊界、相互融合的時(shí)代。無遠(yuǎn)弗屆的互聯(lián)網(wǎng)，把數(shù)據(jù)、信息、資源乃至人與人更加緊密地聯(lián)接起來，大大提升

了社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)效率，造福人類。虛擬世界的頻繁交互、融合，不僅塑造著現(xiàn)實(shí)世界，也深深影響著人們的思維方式。今天，無論是社交媒體賦予

每個(gè)人“麥克風(fēng)”，還是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)突破空間限制······當(dāng)邊界被不斷打破，我們卻不能失去一定程度的“邊界感”。這樣的邊界感，既不是要產(chǎn)生

隔閡，也不是要相互拒斥，更不是要設(shè)置障礙，而是應(yīng)當(dāng)建立與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代相匹配的規(guī)則意識(shí)，更好把握活力與秩序的辯證關(guān)系。

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這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．跨界時(shí)代更需邊界感

B．越界事件由網(wǎng)紅主導(dǎo)

C．網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特點(diǎn)是相互融合

D．網(wǎng)絡(luò)時(shí)代影響人們的思維

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇論述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)消除邊界、相互融合的時(shí)代，接著展開詳細(xì)論述，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“卻”強(qiáng)調(diào)“邊界感”的重要性，

最后通過“應(yīng)當(dāng)”引出對(duì)策，即應(yīng)當(dāng)建立與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代相匹配的規(guī)則意識(shí)，故文段重在強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代跨界的時(shí)候應(yīng)該有規(guī)則意

識(shí)，有邊界感，A項(xiàng)“跨界時(shí)代”指網(wǎng)絡(luò)時(shí)代消除邊界，相互融合，“邊界感”指與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代相匹配的規(guī)則意識(shí)，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“由網(wǎng)紅主導(dǎo)”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“相互融合”對(duì)應(yīng)文段首句，為話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“也深深影響著人們的思維方式”，論述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來的好處，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“跨界”的時(shí)代，更需一些“邊界感”》

4、中國(guó)畫理論、評(píng)論、創(chuàng)作、價(jià)值、話語體系的發(fā)展都有其自身規(guī)律，如同一條不斷流淌的河流，在綿延流動(dòng)中取舍增刪、沉積聚沙，在不同

的歷史階段、社會(huì)文化語境中，體現(xiàn)出不同的適應(yīng)性與差異性。近現(xiàn)代以來，對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)畫的觀照，____________________，也接受了

現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)之民主、科學(xué)思維。如20世紀(jì)20年代，陳師曾的文人畫觀體現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)分子的膽識(shí)，更兼具了建構(gòu)文人畫之現(xiàn)代理論體系

的策略意識(shí)，這種對(duì)于“文人畫”概念的重新發(fā)掘、建構(gòu)，在厘清了文人畫注重主觀表現(xiàn)而不求形似的特點(diǎn)之外，也使“文人畫”增益了新的內(nèi)涵，

使其由零碎、單純而變得系統(tǒng)、豐富，順應(yīng)了進(jìn)化論思潮影響之下的時(shí)代風(fēng)氣。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．既融入了部分現(xiàn)代的繪畫寫實(shí)技巧

B．就體現(xiàn)出了這種因時(shí)而變的適應(yīng)性

C．常常已在很大程度上融入現(xiàn)代視角

D．吸取了文人畫注重內(nèi)涵的主要思想

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文進(jìn)行分析。文段開頭介紹中國(guó)畫在不同的歷史階段、社會(huì)文化語境中體現(xiàn)出不同的適應(yīng)性

與差異性，接著介紹近現(xiàn)代以來人們對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫的觀照。橫線后先介紹傳統(tǒng)中國(guó)畫也接受了現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)之民主、科學(xué)思

維，接著通過“如”進(jìn)行舉例說明陳師曾的文人畫觀體現(xiàn)了現(xiàn)代知識(shí)分子的膽識(shí)，兼具現(xiàn)代理論體系的策略意識(shí)，順應(yīng)了時(shí)代

風(fēng)氣。故橫線處應(yīng)對(duì)應(yīng)舉例說明的內(nèi)容，體現(xiàn)從現(xiàn)代理論體系的角度觀照中國(guó)傳統(tǒng)畫之意，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“現(xiàn)代的繪畫寫實(shí)技巧”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“因時(shí)而變的適應(yīng)性”僅對(duì)應(yīng)橫線前的“在不同的歷史階段、社會(huì)文化語境中，體現(xiàn)出不同的適應(yīng)性與差異性”，只能承接

上文，與后文銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“注重內(nèi)涵的主要思想”僅對(duì)應(yīng)橫線后舉例說明的部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)文藝評(píng)論網(wǎng)《守正創(chuàng)新建構(gòu)當(dāng)代中國(guó)畫學(xué)體系》

5、秦陵銅馬車通體以彩繪裝飾，秦代工匠憑借實(shí)用輿馬的造型樣態(tài)進(jìn)行銅馬車的描摹，其手法大抵為以下幾類：一則比附原物本色，或以純色

摹寫器物的材質(zhì)結(jié)構(gòu)；二則比附麻織物與絲錦表面紋理及織造花紋；三則模擬木構(gòu)髹漆表面的彩繪圖案。另外還有一類是展示革帶和皮條上面

的裝飾紋樣。銅馬車常用敷色有朱紅、粉紅、綠、粉綠、深藍(lán)等，其中以藍(lán)、綠、白三色用量較多。在銅馬車鑄紋等諸多裝飾紋樣的選擇中，

皆再現(xiàn)“幾何紋樣”這一裝飾主題，即菱形與方格紋為裝飾母體組成多元化的二方連續(xù)，抑或四方連續(xù)的圖案。在秦代造物藝術(shù)發(fā)展史上關(guān)涉幾何

紋的裝飾屢見不鮮。譬如秦咸陽宮遺址出土文物的紋樣，秦始皇帝陵園中出土的各類紋樣方磚等。

根據(jù)本段文字，以下說法正確的一項(xiàng)是：

A．秦陵銅馬車常見敷色的用量較多的顏色是朱紅

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B．“幾何紋樣”是秦陵銅馬車較常見的裝飾圖案

C．秦代工匠描摹秦陵銅馬車的手法共分為三大類

D．秦始皇陵的方磚圖案和銅馬車上的裝飾圖案一致

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“銅馬車常用敷色有朱紅······其中以藍(lán)、綠、白三色用量較多”可知，用量較多的顏色無朱紅，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在銅馬車鑄紋等諸多裝飾紋樣的選擇中，皆再現(xiàn)‘幾何紋樣’這一裝飾主題”可知，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“其手法大抵為以下幾類：一則······二則······三則······另外還有一類······”可知，“三大類”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“‘幾何紋樣’這一裝飾主題······二方連續(xù)，抑或四方連續(xù)的圖案······”可知，文段僅論述秦始皇帝陵園中出土的各類

紋樣方磚也采用了幾何紋樣，但無法得知裝飾圖案一致，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《秦陵銅馬車裝飾藝術(shù)的審美表現(xiàn)》

6、①有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，出現(xiàn)與事實(shí)不符的疾病名稱或與早期使用系統(tǒng)操作不當(dāng)有關(guān)

②但是，這一事件暴露出的一些問題令人沉重，值得深思

③村民被“腦中風(fēng)”，涉及人多、存續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，但為何被意外發(fā)現(xiàn)，而不是監(jiān)管部門主動(dòng)發(fā)現(xiàn)

④有報(bào)道稱，某村出現(xiàn)“一家10口人全是腦中風(fēng)”“2000多名村民中有37000多條醫(yī)保結(jié)算記錄存在問題”的情況

⑤相關(guān)村衛(wèi)生室醫(yī)保報(bào)銷資格已被撤銷，涉嫌盜刷的村醫(yī)也被傳喚，隨著多個(gè)職能部門的聯(lián)合調(diào)查，該事件終會(huì)水落石出

⑥這一解釋顯然不能服眾，醫(yī)保是極其嚴(yán)肅的事情，怎能輕佻地讓系統(tǒng)背鍋

將以上六個(gè)句子重新排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．①④③⑥⑤②

B．④①⑥⑤②③

C．④③⑥①②⑤

D．①④⑤⑥②③

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句介紹出現(xiàn)與事實(shí)不符的疾病名稱的原因，④句通過“報(bào)道”介紹村民醫(yī)保結(jié)算記錄存在問題，根據(jù)

邏輯順序可知，應(yīng)先提出問題，再介紹其原因，故④句更適合作首句，排除A、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，⑥句出現(xiàn)指代詞“這一解釋”，前文應(yīng)表示“解釋”之意，①句提到“有關(guān)負(fù)責(zé)人表示”，可與⑥句銜接，B項(xiàng)當(dāng)

選。③句提出村民被“腦中風(fēng)”為什么不是監(jiān)管部門主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的問題，無法與⑥句銜接，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《我們還仍從村民被“腦中風(fēng)”中反思什么？》

7、關(guān)鍵核心技術(shù)突破是深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略和構(gòu)建新發(fā)展格局的重中之重，事關(guān)國(guó)家發(fā)展安全。世界主要國(guó)家都在尋找科技創(chuàng)新的突破

口，我們不能在這場(chǎng)科技創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)中落伍。當(dāng)前，我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度為強(qiáng)化關(guān)鍵核心技術(shù)研發(fā)和保護(hù)提供了重要支撐，但仍然存在法律規(guī)則

缺位、法律適用沖突、法律救濟(jì)不充分不及時(shí)等問題，例如在商業(yè)秘密保護(hù)領(lǐng)域就表現(xiàn)得尤為突出。我國(guó)目前的商業(yè)秘密保護(hù)規(guī)定散見于反不

正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法等法律法規(guī)和司法解釋中，缺乏系統(tǒng)性。實(shí)踐的需要呼喚制定專門的商業(yè)秘密保護(hù)立法，專門立法有助于完善訴訟程序，進(jìn)一步明

確商業(yè)秘密的侵權(quán)行為及責(zé)任，合理擴(kuò)大保護(hù)范圍，加大對(duì)侵權(quán)行為的懲處力度等。唯有如此，才能更好地提高對(duì)我國(guó)企業(yè)關(guān)鍵核心技術(shù)的保

護(hù)力度，才能更好地維護(hù)和保障我國(guó)科技實(shí)力不被侵蝕。

這段文字意在說明：

A．亟需制定專門的商業(yè)秘密保護(hù)立法

B．我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度仍存在漏洞

C．有必要加強(qiáng)對(duì)于關(guān)鍵核心技術(shù)的法律保護(hù)

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D．應(yīng)加大對(duì)商業(yè)侵權(quán)行為的法律懲處力度

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出了關(guān)鍵核心技術(shù)突破的重要性，并說明世界主要國(guó)家都在尋找科技創(chuàng)新的突破口，隨后介紹我國(guó)的情況，我國(guó)

知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度為強(qiáng)化關(guān)鍵核心技術(shù)研發(fā)和保護(hù)提供了重要支撐，但仍然存在法律規(guī)則缺位等問題，并以商業(yè)秘密保護(hù)為例進(jìn)

行論證，進(jìn)一步說明了應(yīng)加強(qiáng)法律對(duì)于關(guān)鍵核心技術(shù)的保護(hù)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“商業(yè)秘密保護(hù)立法”對(duì)應(yīng)舉例論證部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺少文段主題詞“關(guān)鍵核心技術(shù)”，排除；

D項(xiàng)，缺少文段主題詞“關(guān)鍵核心技術(shù)”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《宋建立：發(fā)揮知識(shí)產(chǎn)權(quán)法治保障在構(gòu)建新發(fā)展格局中的獨(dú)特作用》

8、在寫抄本時(shí)代，作者和傳抄者出于各種原因?qū)ξ谋咀髁擞幸饣驘o意的修改，使文本產(chǎn)生了種種歧異，如河流般變動(dòng)不居。漢魏六朝詩文文本

生成、流通、變異所呈現(xiàn)的紛繁復(fù)雜的樣貌，從低到高大致可以分為異文、亂篇、歧說三個(gè)層次，這要求研究者不僅要關(guān)注文字異同，還要重

視更廣泛意義上的文本不確定性；不僅要重視靜態(tài)的文本歧異，更要重視具體歷史語境給文本帶來的動(dòng)態(tài)變化。

這是一篇論文的摘要，論文中最不可能論述哪項(xiàng)內(nèi)容？

A．漢魏六朝詩文文本在后代的延續(xù)及變化

B．漢魏六朝對(duì)詩文文本修改的主客觀原因

C．漢魏六朝詩文文本的異文、亂篇與歧說

D．漢魏六朝詩文文本的演變以及研究方向

《正確答案》

A

《專家解析》

論文摘要以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，故論文內(nèi)容應(yīng)圍繞摘要內(nèi)容進(jìn)行論述。文段首先指出寫抄本時(shí)代文本會(huì)出現(xiàn)歧異和變

動(dòng)，接著指出漢魏六朝詩文文本的具體演變，最后通過“這要求”引出對(duì)策。B項(xiàng)“主客觀原因”對(duì)應(yīng)“作者和傳抄者出于各種原因

對(duì)文本作了有意或無意的修改”，C項(xiàng)“異文、亂篇與歧說”對(duì)應(yīng)“從低到高大致可以分為異文、亂篇、歧說三個(gè)層次”，D項(xiàng)“演變

以及研究方向”對(duì)應(yīng)“從低到高大致可以分為異文、亂篇、歧說三個(gè)層次，這要求研究者不僅要······更要重視······”，摘要中均

有提及，均為論文可能論述的內(nèi)容，排除；A項(xiàng)“漢魏六朝詩文文本在后代的延續(xù)及變化”文段沒有提及，論文最不可能論述該

內(nèi)容，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《漢魏六朝詩文文本的流動(dòng)與變異》

9、將下列詞語依次填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

①他家的寵物狗貝貝可難______了，像小孩一樣愛挑食。

②在韓劇《淵蓋蘇文》里，唐太宗被弓箭射成了獨(dú)眼龍，很明顯______了我國(guó)歷史，顛倒黑白。

③現(xiàn)代大部分國(guó)家都認(rèn)同______的重要，雖然他們產(chǎn)生法律、立法代表的方法不太相同，它的好處在于能防止由特定的個(gè)人凌駕法律而傷害其

他大多數(shù)人的利益。

A．伺候篡改法治

B．侍候篡改法制

C．伺候竄改法制

D．侍候竄改法治

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“侍候”一般用于人，與“寵物狗”搭配不當(dāng)。第二空，由“顛倒黑白”可知，所填詞語應(yīng)含曲解的意

思，“竄改”強(qiáng)調(diào)改動(dòng)，“篡改”強(qiáng)調(diào)作偽、曲解；帶貶義色彩，與語境相符。因此A項(xiàng)正確。

10、走在各地大街上，總能見到一些拗口難懂、不知所云的建筑名稱，它們?nèi)菀讓?duì)大眾產(chǎn)生誤導(dǎo)。比如使用御府、官邸、宮廷、世家等有既定

含義的詞語，可謂____________。建筑物名稱是社會(huì)基本公共信息，也承載著一定的文化屬性。一個(gè)好的名稱，應(yīng)當(dāng)貼近人民生活，既音律

優(yōu)美、____________，又能兼具文化底蘊(yùn)；一個(gè)糟糕的名稱，往往讓人摸不到頭腦，不僅拗口難記，甚至還會(huì)傳遞封建糟粕文化或崇洋媚外

思想。

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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．故弄玄虛朗朗上口

B．嘩眾取寵抑揚(yáng)頓挫

C．華而不實(shí)鏗鏘有力

D．附庸風(fēng)雅字正腔圓

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前的“可謂”可知，前文是對(duì)橫線處的解釋說明，意在形容這些建筑物的名字容易令人產(chǎn)生疑惑，名稱與實(shí)

際不符。A項(xiàng)“故弄玄虛”指故意玩弄花招，使人迷惑，無法捉摸，C項(xiàng)“華而不實(shí)”比喻外表好看，內(nèi)容空虛，D項(xiàng)“附庸風(fēng)雅”指

缺少文化修養(yǎng)的人，硬裝出一副斯文儒雅的樣子，均符合文意，保留。B項(xiàng)“嘩眾取寵”指用言論行動(dòng)迎合眾人，以博得好感或

擁護(hù)，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前的頓號(hào)可知，橫線處與“音律優(yōu)美”語義相近，且與后文“拗口難記”語義相反，“拗口”即說起來別扭，不順

口，因此橫線處應(yīng)體現(xiàn)讀起來順口。A項(xiàng)“朗朗上口”側(cè)重形容讀起來感覺順口，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“鏗鏘有力”形容聲音響

亮而有勁，側(cè)重響亮有力，與后文的“拗口”無法對(duì)應(yīng)，排除；D項(xiàng)“字正腔圓”形容歌唱咬字清楚，腔調(diào)圓潤(rùn)，與文意無關(guān)，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《建筑物名稱莫“大洋怪重”》

11、運(yùn)氣學(xué)說，是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病影響的一門學(xué)問。這里講的周期性規(guī)律，是基于自然界六氣六律和五氣更

立的六、五節(jié)律，即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說認(rèn)為，天人合一是天人間動(dòng)態(tài)節(jié)律的同步和諧，這是人體健康的基礎(chǔ)，而天人合一的失調(diào)是一切

疾病產(chǎn)生的根本原因?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說，傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律，凝聚了黃帝時(shí)代的文化精粹，是黃帝文化的活化

石，故能成為打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙。

上面文字說明的重點(diǎn)是：

A．運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵

B．研究運(yùn)氣學(xué)的意義

C．“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位

D．運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“運(yùn)氣學(xué)說”這一概念，并指出“運(yùn)氣學(xué)說”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運(yùn)六氣節(jié)律”而建立，進(jìn)而引出“五運(yùn)六氣節(jié)

律”這一話題。緊接著從運(yùn)氣學(xué)說中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個(gè)方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來闡

述“五運(yùn)六氣”傳承中華文明的五六之律，凝聚黃帝時(shí)代的文化精粹，并通過“故”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)“五運(yùn)六氣”是打開中華

文明寶庫(kù)的鑰匙，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對(duì)應(yīng)首句引出話題部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“研究運(yùn)氣學(xué)的意義”文段未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“‘五運(yùn)六氣’的出處”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《為什么說中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙》

12、隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的不斷豐富，個(gè)人征信數(shù)據(jù)的維度隨之延展，個(gè)人信用信息采集、共享、應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大，如網(wǎng)上購(gòu)物、社交關(guān)

系、出行情況、理財(cái)產(chǎn)品持有情況等也在事實(shí)上成為了個(gè)人征信數(shù)據(jù)。與此同時(shí)，部分打著征信旗號(hào)的大數(shù)據(jù)風(fēng)控公司和數(shù)據(jù)服務(wù)商利用市場(chǎng)

優(yōu)勢(shì)，在未經(jīng)充分授權(quán)的前提下，過度采集企業(yè)和個(gè)人數(shù)據(jù)，并應(yīng)用于各種商業(yè)目的，以獲得超額壟斷利潤(rùn)。在業(yè)務(wù)開展中，存在無授權(quán)采

集、“一次授權(quán)、無窮采集、無限使用”、加工處理過程不透明、自動(dòng)化決策有失客觀公正性等問題，個(gè)人的知情權(quán)、同意權(quán)、異議權(quán)無法得到保

障。

這段文字接下來最可能論述的是：

A．社會(huì)信用體系在社會(huì)治理過程中的重要作用

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江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第6頁

B．隨意使用互聯(lián)網(wǎng)信息可能帶來的危害

C．如何明確征信邊界完善個(gè)人信用信息保護(hù)

D．個(gè)人信息使用過程中存在的各種問題

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。文段開篇介紹個(gè)人征信數(shù)據(jù)的維度延展的背景，通過“與此同時(shí)”引出問題，指出部

分大數(shù)據(jù)風(fēng)控公司和數(shù)據(jù)服務(wù)商未經(jīng)充分授權(quán)過度采集企業(yè)和個(gè)人數(shù)據(jù)，在業(yè)務(wù)開展中存在多種問題，使得個(gè)人的知情權(quán)、

同意權(quán)、異議權(quán)無法得到保障，故后文應(yīng)圍繞個(gè)人信用信息保護(hù)展開討論，重點(diǎn)介紹如何解決前文存在的問題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，與尾句話題不一致，無法銜接，排除；

B項(xiàng)，“互聯(lián)網(wǎng)信息”與前文話題不一致，排除；

D項(xiàng)，“問題”是前文介紹過的內(nèi)容，后文不會(huì)再繼續(xù)介紹，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《給征信市場(chǎng)發(fā)展劃好“邊界”》

13、黑洞“吸”走了2020年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。獎(jiǎng)項(xiàng)一半授予羅杰·彭羅斯，另一半授予萊因哈德·根澤爾和安德里亞·格茲，前者是因?yàn)椤鞍l(fā)現(xiàn)廣

義相對(duì)論預(yù)測(cè)了黑洞的形成”，后者則因?yàn)椤鞍l(fā)現(xiàn)銀河系中心的超大質(zhì)量黑洞”。在愛因斯坦去世10年后，彭羅斯用巧妙的數(shù)學(xué)方法論證了黑洞可

以形成，并對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)描述：在黑洞的核心隱藏著一個(gè)奇點(diǎn)，它的時(shí)空曲率無窮大，密度也趨于無限大。一旦物質(zhì)開始坍縮，就沒有什么

能阻止坍縮的繼續(xù)，這是一條通往時(shí)間盡頭的“單行道”。

對(duì)畫橫線句子“黑洞‘吸’走了2020年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)”理解正確的是：

A．2020年黑洞理論研究的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)需一分為二

B．黑洞理論在評(píng)選2020年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)時(shí)有很大吸引力

C．2020年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給了與黑洞理論有關(guān)的研究

D．黑洞超強(qiáng)的吸納能力是其獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的原因

《正確答案》

C

《專家解析》

定位文段，“黑洞‘吸’走了2020年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)”出現(xiàn)在文段開頭，結(jié)合后文分析，后文具體講述了2020年的諾貝爾物理學(xué)

獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給了三名研究黑洞理論的科學(xué)家，因此這句話的意思是“2020年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給了與黑洞理論有關(guān)的研究”，對(duì)

應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“黑洞‘吸’走了2020年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)”是黑洞理論獲獎(jiǎng)的意思，并不是“一分為二”的意思，排除；

B項(xiàng)，“有很大吸引力”文段未體現(xiàn)，無中生有，排除；

D項(xiàng)，文段沒有提到“黑洞超強(qiáng)的吸納能力”，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《答案只有一個(gè)：銀河系中心藏著一個(gè)超大質(zhì)量黑洞》

14、①俄羅斯文學(xué)中，風(fēng)景描寫也是重要的一部分，用來襯托人物形象的心境

②物極必反，現(xiàn)代以來西方生態(tài)思想萌芽和發(fā)展，出現(xiàn)了一批生態(tài)主義者，開始反思人類與自然的關(guān)系

③伊甸園承載著人們對(duì)自然的浪漫想象，那里萬物和諧，風(fēng)和日麗

④于是中世紀(jì)以來產(chǎn)生了很多關(guān)于大自然的風(fēng)景描寫，人與自然和諧共處

⑤但西方藝術(shù)更加突出人的重要性，自然與環(huán)境則屬于從屬關(guān)系，文學(xué)中風(fēng)景的描寫越來越少

⑥在早期古希臘悲劇中，偶爾能看到大海、日出、島嶼等風(fēng)景，不過總體上只是一種襯托

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．⑥②③①⑤④

B．③④⑥⑤②①

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江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第7頁

C．⑥③④①⑤②

D．③⑥②①⑤④

《正確答案》

C

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。③句論述伊甸園承載著人們對(duì)自然的想象，⑥句論述早期古希臘悲劇中的風(fēng)景描寫只是一種襯托，首

句不好判斷，尋找其他線索。

觀察發(fā)現(xiàn)，④句出現(xiàn)因果關(guān)聯(lián)詞“于是”，指出中世紀(jì)以來產(chǎn)生了很多關(guān)于大自然的風(fēng)景描寫，故④句之前應(yīng)體現(xiàn)人們重視自

然，④句前分別為③⑤兩句，③句論述伊甸園承載著人們對(duì)自然的想象，③④兩句構(gòu)成關(guān)聯(lián)詞捆綁，保留B、C兩項(xiàng)。⑤句論

述西方文學(xué)風(fēng)景描寫少，⑤④兩句無法構(gòu)成關(guān)聯(lián)詞捆綁，排除A、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，⑤句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”，論述西方文學(xué)風(fēng)景描寫少，故⑤句之前應(yīng)論述人們重視自然風(fēng)景，⑤句前分別為

①⑥兩句，①句論述俄羅斯文學(xué)中風(fēng)景描寫很重要，①⑤兩句構(gòu)成關(guān)聯(lián)詞捆綁，C項(xiàng)當(dāng)選。⑥句論述早期古希臘悲劇中的風(fēng)景

描寫只是一種襯托，⑥⑤兩句無法構(gòu)成關(guān)聯(lián)詞捆綁，排除B項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《重新找回道法自然天人合一的風(fēng)景修辭》

15、近期，各大互聯(lián)網(wǎng)公司紛紛推出自己的生成式人工智能產(chǎn)品。這些產(chǎn)品的表現(xiàn)雖令人驚艷，但帶來的風(fēng)險(xiǎn)和法律挑戰(zhàn)卻也令人________

。生成式人工智能可能存在數(shù)據(jù)安全風(fēng)險(xiǎn)，并且其發(fā)展超出各國(guó)監(jiān)管預(yù)期，尚未與各國(guó)法律有效銜接。在當(dāng)前各類生成式人工智能服務(wù)

____________之際，“裝好剎車再上路”的監(jiān)管法案，可起到凝聚共識(shí)和規(guī)范指引作用。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不安粉墨登場(chǎng)

B．絕望嶄露頭角

C．擔(dān)憂千帆競(jìng)發(fā)

D．恐慌如火如荼

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線前出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“卻”，且根據(jù)“生成式人工智能可能存在數(shù)據(jù)安全風(fēng)險(xiǎn)，并且其發(fā)展超出各國(guó)監(jiān)管預(yù)期，尚未

與各國(guó)法律有效銜接”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出令人擔(dān)心的意思，“可能”提示橫線處所填詞語程度較輕。A項(xiàng)“不安”指不安定、不

安寧，C項(xiàng)“擔(dān)憂”指發(fā)愁、憂慮，均符合文意，保留。B項(xiàng)“絕望”指毫無希望，程度過重，排除；D項(xiàng)“恐慌”指因擔(dān)憂、害怕而

慌張不安，側(cè)重強(qiáng)調(diào)“慌張”，程度過重，排除。

第二空，根據(jù)“各大互聯(lián)網(wǎng)公司紛紛推出自己的生成式人工智能產(chǎn)品”以及“可起到凝聚共識(shí)和規(guī)范指引作用”可知，橫線處所填

成語應(yīng)體現(xiàn)各類生成式人工智能服務(wù)發(fā)展勢(shì)頭十足，各大互聯(lián)網(wǎng)公司間需要凝聚共識(shí)、良性競(jìng)爭(zhēng)的意思。C項(xiàng)“千帆競(jìng)發(fā)”形容

聲勢(shì)浩大，多用于競(jìng)爭(zhēng)的語境中，可體現(xiàn)各大互聯(lián)網(wǎng)公司的生成式人工智能服務(wù)發(fā)展勢(shì)頭十足、彼此間需要良性競(jìng)爭(zhēng)的意

思，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“粉墨登場(chǎng)”指化妝上臺(tái)演戲，比喻登上政治舞臺(tái)（含譏諷之意），與文段語境不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《生成式人工智能呼喚精準(zhǔn)分層治理》

16、各國(guó)由于歷史文化傳統(tǒng)各異、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平參差不齊，對(duì)保護(hù)和發(fā)展人權(quán)的方式和看法也不盡相同。這一狀況不應(yīng)成為國(guó)與國(guó)之間互

相對(duì)抗和施壓的理由，而應(yīng)成為相互交流、加強(qiáng)了解的現(xiàn)實(shí)背景。美國(guó)政府應(yīng)______國(guó)內(nèi)的人權(quán)問題，______自己在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域的所作所

為。熱衷于每年發(fā)表別國(guó)人權(quán)報(bào)告譴責(zé)別國(guó)的人權(quán)，效果______適得其反。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．審視反省可能

B．重視反思可能

C．關(guān)注反思只能

D．正視反省只能

《正確答案》

D

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江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第8頁

《專家解析》

第一空“審視”指仔細(xì)看。“正視”指用嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待，不躲避，不敷衍。“反思”指思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

“反省”指回想自己的思想行動(dòng)，檢查其中的錯(cuò)誤。作者對(duì)美國(guó)政府在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域的所作所為持批評(píng)態(tài)度，用“正視”更符合語

境。第二空，對(duì)于所作所為，應(yīng)該“反省”。第三空，“效果適得其反”承接上句，應(yīng)選“只能”。因此答案選D。

17、地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會(huì)關(guān)系。血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)，而地緣卻是契約社會(huì)的基礎(chǔ)。契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約

時(shí)，各人有選擇的自由，在契約進(jìn)行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一個(gè)同意的權(quán)力去支持。契約的完成是權(quán)利義務(wù)的清算，須

要精密的計(jì)算、確當(dāng)?shù)膯挝?、可靠的媒介?/p>

提取語段的關(guān)鍵詞，以下選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．地緣血緣

B．地緣契約

C．契約法律

D．身份契約

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會(huì)關(guān)系”，對(duì)比了“血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)”強(qiáng)調(diào)“地緣是契約社會(huì)的基礎(chǔ)”。后圍

繞“契約”進(jìn)行討論，指出在契約進(jìn)行中需要“信用”和“法律”兩方面。因此本文強(qiáng)調(diào)的主題應(yīng)是“地緣”和“契約”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“血緣”、D項(xiàng)“身份”均對(duì)應(yīng)“血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)”，非文段重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

C項(xiàng)，“法律”與“信用”均是契約在進(jìn)行中的兩個(gè)方面，是并列關(guān)系，因此“法律”表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)土中國(guó)》

18、①尤其是在當(dāng)今社會(huì)推崇人性化執(zhí)法的大環(huán)境下，執(zhí)法者的“情”更顯厚重與珍貴

②有了“情”，才會(huì)有對(duì)人的愛護(hù)、關(guān)心，有心心相印的對(duì)話、交流，使人感到以心換心的真誠(chéng)和親切

③感情是連接人與人之間關(guān)系的紐帶

④因?yàn)檫@份“情”來自對(duì)人性的尊重與理解

⑤從“情”入手，用“心”交流才能慢慢得到群眾的信任，讓群眾認(rèn)識(shí)到法也講情，法也容情

⑥如果執(zhí)法者想通過情和群眾拉近距離，就必須增強(qiáng)群眾觀念，多站在群眾的角度思考問題

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．⑤①④②③⑥

B．③②①④⑥⑤

C．③②⑤⑥①④

D．⑤①③②⑥④

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。③句指出感情的定義，引出話題，⑤句圍繞“情”的話題具體介紹對(duì)策，故③句更適合作首句，排除A、

D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察文段，尋找線索。①句通過“尤其是”強(qiáng)調(diào)當(dāng)今社會(huì)執(zhí)法者的“情”更顯厚重與珍貴，⑥句通過“必須”給出對(duì)策，即執(zhí)法

者應(yīng)從“情”入手，多站在群眾的角度思考問題，所以按照邏輯順序，應(yīng)先指出執(zhí)法者的“情”，隨后給出對(duì)策，故①句應(yīng)該在⑥

句之前，排除C項(xiàng)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《關(guān)于人性化執(zhí)法的淺析與思考》

19、追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生需要開拓進(jìn)取成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄。這不是

一種______，而是一種______。

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江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第9頁

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．淡漠豁達(dá)

B．無為境界

C．退卻智慧

D．無奈自信

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，與“開拓進(jìn)取”相對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“退卻”，而非“淡漠”、“無為”。第二空，“正確和必要的放棄”是我們更需要學(xué)習(xí)和懂得

的東西，這種放棄體現(xiàn)的應(yīng)該是一種人生的“智慧”，而非“自信”。因此C項(xiàng)正確。

20、校外培訓(xùn)本應(yīng)是學(xué)校教育的有益補(bǔ)充，但現(xiàn)在卻已有____________之勢(shì)，校內(nèi)不斷減負(fù)，校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)反而一哄而上，進(jìn)一步加重了學(xué)

生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。更令人擔(dān)憂的是，很多校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在培訓(xùn)中追求速成，________對(duì)學(xué)生認(rèn)知過程和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，影響了學(xué)生健康成

長(zhǎng)。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．越俎代庖否定

B．嘩眾取寵疏忽

C．喧賓奪主忽視

D．反客為主鼓吹

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“校內(nèi)不斷減負(fù)，校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)反而一哄而上，進(jìn)一步加重了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)”可知，校外培訓(xùn)有擠占校內(nèi)培訓(xùn)的

趨勢(shì)，A項(xiàng)“越俎代庖”比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事，C項(xiàng)“喧賓奪主”比喻外來的或次要的事物占據(jù)了原有的或

主要的事物的位置，D項(xiàng)“反客為主”指客人反過來成為主人，比喻變被動(dòng)為主動(dòng)，均符合文意，保留。B項(xiàng)“嘩眾取寵”指以浮

夸的言論迎合群眾，騙取群眾的信賴和支持，與文意不符，排除。

第二空，由“追求速成”“影響了學(xué)生健康成長(zhǎng)”可知，校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)并沒有重視對(duì)學(xué)生認(rèn)知過程和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，C項(xiàng)“忽

視”指不重視，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“否定”指不承認(rèn)事物的存在或事物的真實(shí)性，與文意不符，排除；D項(xiàng)“鼓吹”指宣揚(yáng)，使

眾人知道，沒有體現(xiàn)出不重視的意思，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《別讓過度教育透支學(xué)習(xí)潛力》

21、從某種意義上講，“熊”是孩子的天性之一，“熊”本身并不可怕，可怕的是因?yàn)闆]有引導(dǎo)和教育，孩子只剩下了“熊”。天性并非個(gè)性，順其自

然并非任其自然，天性應(yīng)當(dāng)是符合自然之道，合乎真善美之本心，而個(gè)性中則良莠并存，需要____________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．返璞歸真

B．因材施教

C．正本清源

D．去蕪存菁

《正確答案》

D

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江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第10頁

《專家解析》

根據(jù)前文所述，孩子的個(gè)性是“良莠并存”的，即好的壞的都有，故橫線處成語應(yīng)表達(dá)需要做的是去掉壞的，保留好的。D

項(xiàng)“去蕪存菁”指除去雜質(zhì)，保留精華，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“返璞歸真”比喻恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài)，文段強(qiáng)調(diào)要去掉壞的，保留好的，故“恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài)”不符合文意，排除；

B項(xiàng)“因材施教”指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育，文段沒有指出要針對(duì)不同的人采取不同的教育方

式，不符合文意，排除；

C項(xiàng)“正本清源”比喻從根源上加以整頓清理，文段沒有體現(xiàn)從根源上整頓之意，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《熊孩子背后的“熊家長(zhǎng)”，該如何教育》

22、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展、智能終端的迅速普及、移動(dòng)5G技術(shù)的廣泛運(yùn)用，讓網(wǎng)絡(luò)視聽作品成為傳播中國(guó)故事、展現(xiàn)新時(shí)代民族精神與時(shí)代精

神的一個(gè)重要________。站在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)視聽行業(yè)的角度來看，在“持證”上崗的推動(dòng)下，更多的網(wǎng)絡(luò)視聽精品將走向海外，讓中國(guó)故事“出圈”，

向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象，________中華民族的文化軟實(shí)力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．窗口突現(xiàn)

B．環(huán)節(jié)增強(qiáng)

C．途徑彰顯

D．紐帶提升

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“傳播中國(guó)故事、展現(xiàn)新時(shí)代民族精神與時(shí)代精神”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)視聽作品是中國(guó)故事、新

時(shí)代民族精神與時(shí)代精神的一種傳播、展現(xiàn)方式。A項(xiàng)“窗口”比喻渠道，途徑，C項(xiàng)“途徑”意為路徑，比喻方向或方法，均與

文意相符，保留。B項(xiàng)“環(huán)節(jié)”指互相關(guān)聯(lián)的許多事物中的一個(gè)，D項(xiàng)“紐帶”指能起聯(lián)系作用的人或事物，均無法體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)視聽

作品是一種傳播、展現(xiàn)方式，不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)“向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象······中華民族的文化軟實(shí)力”可知，橫線處所填詞語與“展現(xiàn)”意思相

近，C項(xiàng)“彰顯”指分明而確定地表現(xiàn)，與文意相符，當(dāng)選。A項(xiàng)“突現(xiàn)”指出現(xiàn)得突然，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“網(wǎng)標(biāo)”倒逼網(wǎng)絡(luò)劇片提升質(zhì)量》

23、任何法治文明背后都有特定的文化支撐，最具生命力的法治體系一定扎根在最深厚的文化土壤之中。中華民族5000多年文明歷史所孕育的

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為社會(huì)培育法治文化，提供了源源不斷的精神血脈和豐厚滋養(yǎng)。自古以來，我國(guó)形成了世界法制史上獨(dú)樹一幟的中華法

系，積淀了深厚的法律文化。中華法系形成于秦朝，到隋唐時(shí)期逐步成熟，《唐律疏議》是代表性的法典，清末以后中華法系影響日漸衰微。

與大陸法系、英美法系、伊斯蘭法系等不同，中華法系是在我國(guó)特定歷史文化條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的

深厚底蘊(yùn)。

這段文字意在說明：

A．中華民族的法律文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)積厚流光

B．中華法系得益于傳統(tǒng)文化的傳承和浸潤(rùn)

C．中華民族悠久的歷史孕育了燦爛的文化

D．中華法治文明推動(dòng)了傳統(tǒng)文化繁榮興盛

《正確答案》

B

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江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第11頁

《專家解析》

文段開篇指出法治體系扎根在文化土壤之中，緊接著又說明中華民族悠久的傳統(tǒng)歷史文化培育滋養(yǎng)了法治文化，接下來介紹

了獨(dú)樹一幟的中華法系形成于我國(guó)特定歷史文化條件下，彰顯了中華民族的創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。故文段主要

圍繞“法”和“傳統(tǒng)文化”兩個(gè)主題詞展開論述，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化培育了中華法系，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段的主題詞是“法”和“傳統(tǒng)文化”，而非“法律文化”，偏離文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，未提及主題詞“法”，偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“傳統(tǒng)文化對(duì)法的影響”，而非“法對(duì)傳統(tǒng)文化的影響”，偷換邏輯，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《加快建設(shè)法治社會(huì)》

24、對(duì)于像人工智能這類新生事物的約束和規(guī)范，立法和監(jiān)管都應(yīng)把握合理的限度，要避免因____________而阻礙新事物的創(chuàng)新發(fā)展。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．諱疾忌醫(yī)

B．揠苗助長(zhǎng)

C．吹毛求疵

D．矯枉過正

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“把握合理的限度”可知，橫線處成語應(yīng)強(qiáng)調(diào)立法和監(jiān)管的適度性。D項(xiàng)“矯枉過正”比喻糾正錯(cuò)誤超過了應(yīng)有的限度，符合

文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“諱疾忌醫(yī)”比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，無法體現(xiàn)“適度性”，排除；

B項(xiàng)“揠苗助長(zhǎng)”比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事，文段未體現(xiàn)“違反事物的發(fā)展規(guī)律”，排除；

C項(xiàng)“吹毛求疵”比喻故意挑毛病找錯(cuò)，文段未體現(xiàn)“故意找錯(cuò)”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《引技術(shù)向善，馭智能之“火”》

25、現(xiàn)代兵棋在構(gòu)建過程中必然要引入更多相關(guān)變量因素，這些因素在某種規(guī)則下又必然互相影響產(chǎn)生更為復(fù)雜的邏輯關(guān)系。但是，我們應(yīng)當(dāng)

清醒認(rèn)識(shí)到，兵棋推演作為一種戰(zhàn)爭(zhēng)預(yù)測(cè)手段，不可能做到____________，如果過度追求細(xì)節(jié)的極致吻合，必然導(dǎo)致整個(gè)兵棋規(guī)則的過度復(fù)

雜與臃腫。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．萬無一失

B．金甌無缺

C．面面俱到

D．事無巨細(xì)

《正確答案》

C

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江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第12頁

《專家解析》

根據(jù)“如果過度追求細(xì)節(jié)的極致吻合，必然導(dǎo)致整個(gè)兵棋規(guī)則的過度復(fù)雜與臃腫”可知，橫線所在句子強(qiáng)調(diào)兵棋推演不可能讓

每一個(gè)細(xì)節(jié)都吻合、都預(yù)測(cè)到，C項(xiàng)“面面俱到”指各方面都能照顧到，沒有遺漏，與文意相符，當(dāng)選。

A項(xiàng)“萬無一失”形容有絕對(duì)把握，絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)有把握不出錯(cuò)，體現(xiàn)不出“讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都吻合、都預(yù)測(cè)到”之

意，與后文強(qiáng)調(diào)的“細(xì)節(jié)”無關(guān)，排除；

B項(xiàng)“金甌無缺”比喻國(guó)土完整，與文段語境不符，排除；

D項(xiàng)“事無巨細(xì)”指事情不分大小，不分主次，形容什么事都管，側(cè)重強(qiáng)調(diào)事情無論大小要同等對(duì)待，而文段強(qiáng)調(diào)的是兵棋推演

不可能讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都吻合、都預(yù)測(cè)到，不符合文意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《【長(zhǎng)城走筆】漫話“兵棋推演”》

26、節(jié)日影像志在方法論上，一方面繼承了中國(guó)傳統(tǒng)史志的客觀原則，同時(shí)也進(jìn)一步提出文化尊重。文化尊重具有多重面向：第一，尊重所記

錄的節(jié)日本身的規(guī)律和過程，不采取主觀價(jià)值判斷的姿態(tài)進(jìn)行記錄。第二，尊重所記錄的節(jié)日參與主體的文化主體性。在其實(shí)施的體例規(guī)范中

明確要求避免采用專家、學(xué)者的單方觀點(diǎn)來解釋節(jié)日文化，提出要通過讓當(dāng)?shù)厝恕鞍l(fā)聲”，從而秉持尊重文化持有者看待和理解他們自己的節(jié)日立

場(chǎng)。因此，節(jié)日影像志旨在立足于當(dāng)下活態(tài)傳承，要求采用田野調(diào)查和拍攝工作模式，深入民族民間，以大眾生活的視角記錄當(dāng)下中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)

日的現(xiàn)狀。

對(duì)上述文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．我國(guó)文化尊重的多重內(nèi)涵與意義

B．節(jié)日影像志與文化傳承互相促進(jìn)

C．節(jié)日記錄要立足當(dāng)下也要扎根人民

D．節(jié)日影像志傳承傳統(tǒng)節(jié)日的方法論

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句引出“節(jié)日影像志方法論”的話題，即繼承了中國(guó)傳統(tǒng)史志的客觀原則，并提出文化尊重；隨后對(duì)于文化尊重的多重

面向進(jìn)行解釋說明；尾句通過結(jié)論詞“因此”總結(jié)全文，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)節(jié)日影像志記錄當(dāng)下中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)狀的具體方法論。故文

段為“分總”結(jié)構(gòu)，尾句為中心所在，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“文化尊重”對(duì)應(yīng)解釋說明部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“互相促進(jìn)”文段未提及，文段側(cè)重節(jié)日影像志對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的單向傳承，故無中生有，排除；

C項(xiàng)，“節(jié)日記錄”擴(kuò)大文段核心話題“節(jié)日影像志”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從中國(guó)節(jié)日影像志看中華文化傳承》

27、過去高聳的煙囪滿是灰塵，昔日熱鬧的廠房，以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑······在不少地方都有類似的景象，它們見證了時(shí)代發(fā)展

的，但隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn)，逐漸沉寂。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．人跡罕至事過境遷

B．杳無人煙標(biāo)新立異

C．人去樓空日新月異

D．頹垣敗壁滄桑巨變

《正確答案》

C

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江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第13頁

《專家解析》

第一空，修飾“廠房”，且根據(jù)“過去高聳的煙囪滿是灰塵”“以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)廠房不再熱鬧之意。

C項(xiàng)“人去樓空”指人已離去，樓中空空，可以體現(xiàn)出廠房不再熱鬧之意，保留。A項(xiàng)“人跡罕至”指很少有人到過的地方，B

項(xiàng)“杳無人煙”指僻遠(yuǎn)無人居住，二者均強(qiáng)調(diào)地方荒涼、偏僻，而文段并未體現(xiàn)廠房偏僻之意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“頹垣

敗壁”形容荒涼破敗的景象，置于此處用法不當(dāng)，可用作“廠房已是頹垣敗壁”，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。根據(jù)“產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展很快之意。C項(xiàng)“日新月異”指發(fā)展或進(jìn)

步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《工業(yè)遺產(chǎn)：舊址不舊銹跡變“秀”》

28、訪花的使者中，蝴蝶可就沒有蜜蜂那種“老黃牛”精神了。看它飛東飛西，吃花粉卻不生蜜，輕浮、缺乏創(chuàng)造，因而它往往成為人們贊美蜜

蜂時(shí)的“陪襯人”。陸游詩云：“來禽海棠相續(xù)開，輕狂蛺蝶去還來。山蜂卻是有風(fēng)味，偏采檜花供蜜材。”（在那個(gè)生活簡(jiǎn)單，只崇尚“老黃牛”精

神的時(shí)代，蝴蝶那一身俏麗的打扮，更稱為“心靈丑”的借代?！拜p狂蛺蝶”！也正是我的老眼光。）

對(duì)文中括號(hào)內(nèi)句子所使用的修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是（）。

A．比喻、比擬

B．比喻、對(duì)比

C．比擬、對(duì)比

D．比擬、夸張

《正確答案》

C

《專家解析》

由“一身俏麗的打扮”可知，文段應(yīng)用了比擬修辭，把蜜蜂比成人；在只崇尚“老黃牛”精神的時(shí)代，蝴蝶俏麗的打扮顯得有些格

格不入，形成了俏麗打扮的蝴蝶與不崇尚俏麗打扮的人的對(duì)比。因此C項(xiàng)正確。

29、黨的十八大以來，我國(guó)已建成全世界規(guī)模最大的職業(yè)教育體系。高職院校已成為培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)技能型人才的主陣地，落實(shí)好勞動(dòng)教育

既是高職院校落實(shí)國(guó)家教育方針的重要舉措，更是職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。職業(yè)院校無論是在專業(yè)教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)組織實(shí)施、勞動(dòng)教

育設(shè)備等內(nèi)部機(jī)制管理方面，還是在產(chǎn)教融合、校企合作、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等外部資源方面，都具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。如果能真正有效地將勞動(dòng)教育有機(jī)

融入專業(yè)教學(xué)、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)之中，職業(yè)院校“德技”雙贏的育人效果更容易顯現(xiàn)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．重視勞動(dòng)教育，發(fā)揮職業(yè)院校主陣地功效

B．砥礪勞動(dòng)姿態(tài)，筑夢(mèng)“德技”雙贏

C．淺談勞動(dòng)教育體系上的頂層設(shè)計(jì)

D．勞動(dòng)教育改造承載職業(yè)院校發(fā)展的“新希望”

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇說明我國(guó)已建成全世界規(guī)模最大的職業(yè)教育體系這一背景，接著介紹高職院校已成為培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)技能型人才

的主陣地，并強(qiáng)調(diào)落實(shí)好勞動(dòng)教育對(duì)高職院校和職業(yè)教育的重要性，隨后介紹職業(yè)院校具有很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，尾句再次強(qiáng)調(diào)將勞

動(dòng)教育融入教學(xué)與實(shí)踐中對(duì)職業(yè)院校“育人”很重要。故文段主題詞為“勞動(dòng)教育”和“職業(yè)院校”，主要強(qiáng)調(diào)職業(yè)院校要重視勞動(dòng)

教育，以充分發(fā)揮其育人效果，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，缺少文段主題詞“職業(yè)院校”，且“勞動(dòng)姿態(tài)”并未直接體現(xiàn)“勞動(dòng)教育”，排除；

C項(xiàng)，“頂層設(shè)計(jì)”為國(guó)家層面的作為，與文意不符，且缺少文段主題詞“職業(yè)院?！保懦?；

D項(xiàng)，文段重點(diǎn)論述“勞動(dòng)教育”，“勞動(dòng)教育改造”表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《重視勞動(dòng)教育，發(fā)揮主陣地功效》

30、數(shù)字經(jīng)濟(jì)日益滲透到經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，而且在若干領(lǐng)域處于領(lǐng)先地位。大數(shù)據(jù)和人工智能正在推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提高資源配置

效率和社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)生產(chǎn)方式深刻變革。然而，伴隨數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，資本和數(shù)字科技的緊密結(jié)合，資本與勞動(dòng)、科技平臺(tái)與消費(fèi)

者、大企業(yè)與中小企業(yè)之間的關(guān)系正在出現(xiàn)新變化，對(duì)此需要加以關(guān)注，并及時(shí)采取應(yīng)對(duì)措施，需要保護(hù)廣大勞動(dòng)者、消費(fèi)者、中小企業(yè)等弱

勢(shì)群體的利益，維護(hù)社會(huì)公平正義。唯有如此，才能確保數(shù)字經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

編號(hào)：3741432aa1d9e9409de5a9189c99ecc5江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025

江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第14頁

A．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)帶來的問題需要及時(shí)關(guān)注

B．資本與勞動(dòng)之間的關(guān)系出現(xiàn)新變化

C．發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)應(yīng)注重維護(hù)社會(huì)公平

D．發(fā)揮政府職能以維護(hù)社會(huì)公平正義

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出數(shù)字經(jīng)濟(jì)的話題，后文通過轉(zhuǎn)折詞“然而”指出數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了一些新變化，并提出應(yīng)及時(shí)采取應(yīng)對(duì)措施即

需要注重維護(hù)社會(huì)公平，故文段強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)應(yīng)注重維護(hù)社會(huì)公平，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“及時(shí)關(guān)注”非文段重點(diǎn)，文段強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)應(yīng)采取的措施，排除。

B項(xiàng)，“資本與勞動(dòng)之間的關(guān)系出現(xiàn)新變化”對(duì)應(yīng)問題表述，非重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)，“發(fā)揮政府職能”，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)應(yīng)注重維護(hù)社會(huì)公平》

31、教育“雙減”的主要目的在于“減輕負(fù)擔(dān)”。應(yīng)當(dāng)圍繞不同年齡段作業(yè)數(shù)量、完成時(shí)間、作業(yè)設(shè)計(jì)等____________地作出規(guī)定，通過具體化

的政策調(diào)適教育教學(xué)任務(wù)，深化教育制度改革。從根本上講，減負(fù)不是減少數(shù)量降低質(zhì)量，更不是降低標(biāo)準(zhǔn)只圖輕松。教育要在________公

益本位的過程中更有質(zhì)量，更好地滿足學(xué)生成長(zhǎng)的多樣化需求，讓孩子獲得更多全面健康成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和選擇。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．綱舉目張恢復(fù)

B．條分縷析回歸

C．具體而微轉(zhuǎn)向

D．分門別類重建

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“圍繞不同年齡段作業(yè)數(shù)量、完成時(shí)間、作業(yè)設(shè)計(jì)等”可知，橫線處形容規(guī)定較為具體、有條理。B項(xiàng)“條分縷

析”形容分析得細(xì)密清楚而有條理，D項(xiàng)“分門別類”指把一些事物按照特性和特征分別歸入各種門類，強(qiáng)調(diào)分類處理問題，均

符合文意，保留。A項(xiàng)“綱舉目張”指抓住事物的關(guān)鍵，帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)，文段并未體現(xiàn)“抓住事物的關(guān)鍵”，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“具體而微”指事物的各個(gè)組成部分大體都有了，不過形狀和規(guī)模比較小些，與文意不符，排除。

第二空，搭配“公益本位”，“本位”指本來的位置。B項(xiàng)“回歸”指返回，“回歸本位”為常用搭配，當(dāng)選。D項(xiàng)“重建”指重新建設(shè)或

建立，與“本位”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《減負(fù)不是減少數(shù)量降低質(zhì)量，更不是降低標(biāo)準(zhǔn)只圖輕松》

32、__________是人類文明可持續(xù)發(fā)展的基石。非遺體現(xiàn)著不同國(guó)家、不同民族不同的認(rèn)知體系、價(jià)值觀念和表述方式，觀念的交融使遺產(chǎn)

的概念和分類都在不斷發(fā)生變化。不難預(yù)見，這種變化將持續(xù)存在。如何適應(yīng)變化、參與變化甚至________變化，以文化遺產(chǎn)的“中國(guó)范

式”向世界展示中華文明獨(dú)具的傳統(tǒng)智慧，非遺保護(hù)的工作____________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．差異性順應(yīng)任重道遠(yuǎn)

B．開放性主導(dǎo)責(zé)無旁貸

C．民族性顛覆舉足輕重

D．多樣性引領(lǐng)大有可為

《正確答案》

D

編號(hào)：3741432aa1d9e9409de5a9189c99ecc5江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025

江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第15頁

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“甚至”可知，橫線處詞語意思應(yīng)比“參與”更重，B項(xiàng)“主導(dǎo)”、D項(xiàng)“引領(lǐng)”均可，體現(xiàn)了起主要作用，

保留。A項(xiàng)“順應(yīng)”程度與“適應(yīng)”程度相近，排除；C項(xiàng)“顛覆”程度過重，且與“變化”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，前文提出了問題，觀念的交融使遺產(chǎn)的概念和分類都在不斷發(fā)生變化，而如何適應(yīng)變化、參與變

化，并向世界展示中華文明獨(dú)具的傳統(tǒng)智慧，是之后非遺保護(hù)的工作需要去做的，D項(xiàng)“大有可為”指事情有發(fā)展前途，很值得

做，符合文意，保留。B項(xiàng)“責(zé)無旁貸”指自己的責(zé)任，不能推卸給別人，與“工作”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“多樣性”與后文“不同國(guó)家、不同民族不同的認(rèn)知體系、價(jià)值觀念和表述方式”對(duì)應(yīng)得當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《文化遺產(chǎn)保護(hù)的可貴探索》

33、在今天，旅游已成為串聯(lián)起自然風(fēng)景、健身休閑、文化娛樂等內(nèi)容為一體的綜合型度假服務(wù)，從景點(diǎn)旅游發(fā)展模式向全域旅游發(fā)展模式轉(zhuǎn)

變?！笆濉睍r(shí)期，隨著交通基礎(chǔ)設(shè)施的完善、城鄉(xiāng)居民收入的增長(zhǎng)，我國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出消費(fèi)大眾化、需求品質(zhì)化、競(jìng)爭(zhēng)國(guó)際化、發(fā)展全域

化、產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì)，彰顯出生態(tài)與人文結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合、經(jīng)典與時(shí)尚匯合的顯著特點(diǎn)。一方面，出境游消費(fèi)回流，國(guó)內(nèi)游、省

內(nèi)游、周邊游長(zhǎng)勢(shì)明顯；另一方面，個(gè)性化、特色化方式凸顯，自駕游、自助游、精品游、家庭微定制等產(chǎn)品服務(wù)受到歡迎。

上述文字主要用來反駁以下哪個(gè)觀點(diǎn)？

A．我國(guó)旅游文化產(chǎn)業(yè)正處于結(jié)構(gòu)升級(jí)的新階段

B．我國(guó)景點(diǎn)旅游正向全域旅游的發(fā)展模式轉(zhuǎn)變

C．我國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)仍然處于傳統(tǒng)的發(fā)展階段

D．生活水平的提高使得人們更加注重旅游品質(zhì)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出旅游已成為綜合型度假服務(wù)，并朝著全域發(fā)展模式轉(zhuǎn)變這一觀點(diǎn)，接著進(jìn)一步說明我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，

并通過“一方面······另一方面”展開論述。故文段為總分結(jié)構(gòu)，文段首句即為文段重點(diǎn)，反駁了C項(xiàng)的觀點(diǎn)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“已成為······綜合型度假服務(wù)”和“向······發(fā)展模式轉(zhuǎn)變”的內(nèi)容，不是文段反駁的觀點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“從景點(diǎn)旅游發(fā)展模式向全域旅游發(fā)展模式轉(zhuǎn)變”的內(nèi)容，不是文段反駁的觀點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，文段重點(diǎn)討論的是我國(guó)旅游發(fā)展模式的變化，而非生活水平同旅游品質(zhì)間的關(guān)系，不是文段反駁的觀點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：新出行帶動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)升級(jí)》

34、就知識(shí)類型而言，經(jīng)學(xué)作為一種思想性與教化性兼?zhèn)涞闹R(shí)體系，滋養(yǎng)著詩學(xué)；詩學(xué)作為一種感悟性和審美性并重的知識(shí)體系，延伸著經(jīng)

學(xué)。就文化傳統(tǒng)而言，地位尊崇的經(jīng)學(xué)在向下灌注著詩學(xué)的過程中延伸了文藝向度；而詩學(xué)在向上托舉著經(jīng)學(xué)的過程中則提升了倫理高度。故

而古人既有所謂“詩篇雖小技，其原本經(jīng)史”（朱彝尊《齋中讀書》）與“聲詩之道本乎風(fēng)教”（王鳴盛《魏生詩序》）諸說，又有所謂“無性靈不

可以言經(jīng)學(xué)”（焦循《與孫淵如觀察論考據(jù)著作書》）與“老師鉅儒坐皋比而講學(xué)，不如里巷歌謠之感人深”（俞樾《余蓮村勸善雜劇序》）諸

論?？梢哉f，詩學(xué)因有經(jīng)學(xué)向度而更具崇高感，經(jīng)學(xué)因有詩學(xué)向度而更具滲透力。

這是一篇文章的引言，文章標(biāo)題應(yīng)該是：

A．文學(xué)研究：知識(shí)類型和文化傳統(tǒng)

B．“經(jīng)、詩”統(tǒng)攝性概念的前世今生

C．經(jīng)、詩學(xué)呼喚創(chuàng)新性的理論表達(dá)

D．探尋經(jīng)學(xué)與詩學(xué)互為向度的空間

《正確答案》

D

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江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第16頁

《專家解析》

本題為接語選擇題與標(biāo)題填入題的結(jié)合題型，應(yīng)先按照接語選擇題的做題方法分析文段接下來所論述的內(nèi)容，然后按照標(biāo)題

填入題的分析思路，把握文章核心話題進(jìn)行解題。由提問方式可知，該文段為一篇文章的引言，引言通常起到引入的作用，

故后文應(yīng)圍繞文段最后討論的核心話題來論述，文段開篇分別從知識(shí)類型的角度和文化傳統(tǒng)的角度來論述經(jīng)學(xué)和詩學(xué)之間的

聯(lián)系和對(duì)彼此的作用，接著通過“故而”總結(jié)上文并提出古人觀點(diǎn)，最后尾句通過“可以說”進(jìn)一步總結(jié)，指出經(jīng)學(xué)與詩學(xué)互為向

度，因此文段接下來應(yīng)進(jìn)一步圍繞“經(jīng)學(xué)與詩學(xué)互為向度”的核心話題展開論述。文章的標(biāo)題應(yīng)契合文章的核心話題“經(jīng)學(xué)與詩

學(xué)互為向度”，D項(xiàng)“探尋經(jīng)學(xué)與詩學(xué)互為向度的空間”符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“知識(shí)類型和文化傳統(tǒng)”對(duì)應(yīng)前文內(nèi)容，非重點(diǎn)，且偏離文段核心話題，排除；

B、C兩項(xiàng)，“‘經(jīng)、詩’統(tǒng)攝性概念”“創(chuàng)新性的理論表達(dá)”文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《探尋經(jīng)學(xué)與詩學(xué)互為向度的空間》

35、數(shù)據(jù)安全體現(xiàn)為國(guó)家機(jī)密、商業(yè)機(jī)密等信息的保密性、可用性，關(guān)鍵在于不被________、篡改或損毀。數(shù)據(jù)已經(jīng)成為驅(qū)動(dòng)科技創(chuàng)新和數(shù)

字經(jīng)濟(jì)的新________，助力國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化。數(shù)據(jù)安全和利用能力，已經(jīng)成為國(guó)家能力矩陣中的重要支撐。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．破壞動(dòng)力

B．盜用思路

C．刪除支柱

D．竊取引擎

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語與后文“篡改”“損毀”構(gòu)成三并列形式，體現(xiàn)順承關(guān)系，B項(xiàng)“盜用”意思是未經(jīng)同意使用或批準(zhǔn)而非法

使用，D項(xiàng)“竊取”表示以不正當(dāng)手段取得，均符合文意，保留。A項(xiàng)“破壞”、C項(xiàng)“刪除”均程度過重，無法與“篡改”“損毀”構(gòu)成

順承關(guān)系，排除。

第二空，對(duì)應(yīng)“驅(qū)動(dòng)”，橫線處所填詞語體現(xiàn)的是提供動(dòng)力之意，D項(xiàng)“引擎”指發(fā)動(dòng)機(jī)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“思路”指內(nèi)心的想

法，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《提供數(shù)據(jù)安全立法的中國(guó)方案》

36、讓我們愛恨交織的技術(shù)太多了，從世人完全陌生到人人耳熟能詳，它們大部分只花了幾十年的時(shí)間，勢(shì)頭快得讓人不敢掉以輕心。這里面

就包括機(jī)器人。但近幾年，人工智能前行的步伐把機(jī)器人研發(fā)帶到了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域，它們不但眼耳口鼻、連所思所行都越來越像我們?nèi)祟悺?/p>

不過，這種改變卻是漸進(jìn)式的，這讓人類似乎很難真的意識(shí)到正在發(fā)生改變的機(jī)器人意味著什么，或者說，未必做好了應(yīng)對(duì)這一改變的準(zhǔn)備。

于是近日，美國(guó)《國(guó)家地理》以《我們，與他們》為題撰寫了一篇文章，試圖_______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．揭開人工智能技術(shù)的神秘面紗

B．探索機(jī)器人和人類當(dāng)前的關(guān)系及未來發(fā)展

C．說明目前機(jī)器人并不會(huì)達(dá)到人類的思維水平

D．反思當(dāng)前人工智能技術(shù)對(duì)人類倫理道德觀的沖擊

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出機(jī)器人技術(shù)的發(fā)展之快；接著介紹了機(jī)器人和人類不僅在眼耳口鼻等外形方面相似，在所思所行方面也越來越

像；最后指出機(jī)器人的這種改變所面臨的問題。意在說明機(jī)器人與人類的關(guān)系及未來發(fā)展問題。則撰寫的文章應(yīng)試圖“探索機(jī)

器人和人類當(dāng)前的關(guān)系及未來發(fā)展”。因此B項(xiàng)正確。

37、新農(nóng)村建設(shè)過程中，農(nóng)民是基層組織的主體，他們的法律素質(zhì)和法治觀念的高低對(duì)農(nóng)村建設(shè)和管理起到一定作用，直接影響到村民自治和

社會(huì)管理的質(zhì)量。通過開展法制宣傳，可以使農(nóng)民了解法律規(guī)定和法治理念，了解自己的權(quán)益與義務(wù)，提高他們維護(hù)自身權(quán)益和參與社會(huì)管理

的能力，促進(jìn)村民自治的質(zhì)量和效果。新農(nóng)村建設(shè)過程中，無論是村民行為還是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展都離不開法律的支撐，并且法律也是農(nóng)業(yè)發(fā)展中

一種重要的監(jiān)督管理形式，通過加大法制宣傳力度，可以促使農(nóng)民了解相關(guān)的法律法規(guī)，了解自身的權(quán)益和責(zé)任，從而有效地維護(hù)自己的權(quán)

益，保障農(nóng)民的合法權(quán)益不受侵害。

編號(hào)：3741432aa1d9e9409de5a9189c99ecc5江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口有限公司招聘筆試題庫(kù)2025

江蘇蘇州凌曄進(jìn)出口