2025高考終極押題范文6篇與題目

高考終極押題范文6篇與題目1、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。搬開別人的絆腳石，也是給自己鋪路。你是否同意上述說法?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。搬開他人絆腳石，鋪就自己前行路人生如同一條漫長且充滿未知的旅途，前行路上難免會有絆腳石阻礙我們的腳步。有人面對他人腳下的絆腳石，選擇冷眼旁觀，甚至幸災(zāi)樂禍；而有人則會伸出援手，將其搬開。我始終堅信，搬開別人的絆腳石，也是給自己鋪路，這不僅是一種善良，更是一種智慧，能讓我們在人生道路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。搬開他人絆腳石，是為人處世的善良，能收獲真摯情誼。在人際交往中，善良是一座溝通心靈的橋梁。當(dāng)我們主動為他人搬開絆腳石，展現(xiàn)出的是對他人的關(guān)懷與幫助，這種善意往往能換來他人的感激與信任，從而建立起深厚的情誼。戰(zhàn)國時期，藺相如因"完璧歸趙""澠池會"有功，位居廉頗之上。廉頗對此心生不滿，揚(yáng)言要羞辱藺相如。但藺相如并未與之計較，反而處處忍讓，他深知將相不和會影響國家安危。藺相如的善良與大度最終打動了廉頗，廉頗負(fù)荊請罪，兩人結(jié)為刎頸之交。正是藺相如主動搬開了廉頗心中的"

嫉妒之石

"，才讓他們之間的關(guān)系得以修復(fù)，收獲了真摯的友情，也為國家的穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。如果藺相如當(dāng)初與廉頗針鋒相對，不僅會傷害彼此的感情，還可能給國家?guī)頌?zāi)難。可見，在生活中，我們多一份善良，多為他人著想，搬開他人腳下的絆腳石，就能在自己的人生道路上收獲更多的溫暖與支持。搬開他人絆腳石，是合作共贏的智慧，能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。在社會這個大舞臺上，每個人都不是孤立存在的，我們與他人之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系。搬開他人的絆腳石，從某種意義上說，也是為自己創(chuàng)造更好的發(fā)展機(jī)會，體現(xiàn)了合作共贏的智慧。麥當(dāng)勞和肯德基是全球知名的快餐競爭對手，它們常常在選址上"比鄰而居"。有人覺得這是一種激烈的競爭，會導(dǎo)致雙方利益受損。但實(shí)際上，當(dāng)兩家快餐店開在一起時，會形成一種"集群效應(yīng)"，吸引更多的顧客前來消費(fèi)。如果其中一家只想著打壓對方，而不是共同營造良好的市場環(huán)境，那么最終可能會導(dǎo)致雙方的發(fā)展受限。在商業(yè)領(lǐng)域如此，在其他領(lǐng)域也是一樣，幫助他人解決困難，其實(shí)也是在為自己的發(fā)展鋪路，合作共贏才能讓我們走得更遠(yuǎn)。搬開他人絆腳石，是胸懷天下的擔(dān)當(dāng)，能促進(jìn)世界和諧。在國際社會中，各國之間相互依存、休戚與共。一個國家的發(fā)展離不開其他國家的支持與合作，搬開他國發(fā)展道路上的絆腳石，展現(xiàn)的是一種胸懷天下的擔(dān)當(dāng)，能促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。"一帶一路"倡議是中國提出的重要國際合作倡議，旨在促進(jìn)沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作與共同發(fā)展。中國通過提供資金、技術(shù)和人才支持，幫助沿線國家建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，不僅改善了當(dāng)?shù)氐拿裆?，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，也為中國企業(yè)帶來了更廣闊的市場和發(fā)展機(jī)會。如果各國只關(guān)注自身利益，忽視他國的發(fā)展需求，甚至設(shè)置障礙，那么世界將陷入動蕩與沖突之中。只有秉持胸懷天下的擔(dān)當(dāng)，幫助他國解決困難，才能實(shí)現(xiàn)世界的和諧與繁榮。搬開別人的絆腳石，不是吃虧，而是一種投資，一種為自己、為他人、為世界創(chuàng)造美好未來的投資。如此，我們才能在人生的旅途中，收獲更多的風(fēng)景，實(shí)現(xiàn)更大的價值。2、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！读x勇軍進(jìn)行曲》中“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！進(jìn)！”，彰顯中華兒女抗戰(zhàn)到底的血性。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中提出“外線的速決的進(jìn)攻戰(zhàn)”“內(nèi)線的持久的防御戰(zhàn)”，強(qiáng)調(diào)靈活主動的戰(zhàn)略智慧。面對時代挑戰(zhàn)，以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！堆耘c智慧：時代挑戰(zhàn)下的制勝法寶》《義勇軍進(jìn)行曲》中“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！進(jìn)！”的歌詞，彰顯著中華兒女抗戰(zhàn)到底的血性。這種血性，是面對敵人時毫不退縮的勇氣，是為正義事業(yè)不惜犧牲一切的決心，是凝聚起無數(shù)中華兒女的力量，共同抵御外侮的精神支柱。在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，中華兒女憑借著這種血性，與敵人展開了殊死搏斗，用生命和熱血捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)和民族的尊嚴(yán)。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中提出的“外線的速決的進(jìn)攻戰(zhàn)”“內(nèi)線的持久的防御戰(zhàn)”，則強(qiáng)調(diào)了靈活主動的戰(zhàn)略智慧。在抗日戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍等抗日武裝力量，正是憑借著這種戰(zhàn)略智慧，根據(jù)敵我雙方的實(shí)際情況，靈活運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)，與裝備精良的日軍展開了艱苦卓絕的斗爭。他們深入敵后，開展游擊戰(zhàn)爭，建立了抗日根據(jù)地，發(fā)動群眾，形成了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海，使日軍陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中，最終取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。面對時代挑戰(zhàn)，我們同樣需要這種血性和智慧。在當(dāng)今世界，各種挑戰(zhàn)層出不窮，如經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)、科技革命帶來的變革與沖擊、生態(tài)環(huán)境問題的日益嚴(yán)峻等。在這些挑戰(zhàn)面前，我們需要像中華兒女在抗日戰(zhàn)爭中那樣，保持堅定的信念和不屈的斗志，萬眾一心，共同應(yīng)對挑戰(zhàn)。同時，我們也需要像毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中所體現(xiàn)的那樣，具備靈活主動的戰(zhàn)略智慧，根據(jù)不同的挑戰(zhàn)，制定出相應(yīng)的策略和措施，以智慧和勇氣戰(zhàn)勝困難。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，我們既要積極參與國際競爭，又要維護(hù)國家的經(jīng)濟(jì)安全。我們不能盲目跟風(fēng)，而要根據(jù)自身的實(shí)際情況，制定出適合自己的發(fā)展戰(zhàn)略。在科技革命的浪潮中，我們既要緊跟時代的步伐，積極引進(jìn)和吸收先進(jìn)的科技成果，又要注重自主創(chuàng)新，提高自身的科技實(shí)力。在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面，我們既要認(rèn)識到生態(tài)環(huán)境的重要性，又要采取有效的措施，保護(hù)好我們的家園?？傊?，面對時代挑戰(zhàn)，我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)中華兒女在抗日戰(zhàn)爭中所展現(xiàn)出的血性和智慧，以堅定的信念和不屈的斗志，萬眾一心，共同應(yīng)對挑戰(zhàn)；以靈活主動的戰(zhàn)略智慧，制定出適合自己的策略和措施，戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。3、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。當(dāng)今是一個發(fā)展的時代，也是一個問題伴隨的時代。在人生成長、社會進(jìn)步乃至國際交往方面，我們要有問題意識，更要有解決問題的過程意識。面對問題，我們該如何走好解決問題的每一步？針對以上材料，請談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考，寫一篇作文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。解人生之“問”，奔赴美好未來時代洪流奔騰，問題隨之四起。在個人成長、社會進(jìn)步乃至國家交往方面我們都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。面對紛雜的問題，竊以為，立身處世當(dāng)有問題意識，與時代同頻共振，走好解決問題的每一步。放眼當(dāng)下，高中生學(xué)業(yè)壓力巨大，焦慮劇增，我們當(dāng)正視問題，積極應(yīng)對。高考競爭激烈，“一考定終身”觀念深入人心。從清晨早讀至深夜刷題，每日堆積如山的試卷、接連不斷的?？?，讓"分?jǐn)?shù)至上"的焦慮如影隨形。分?jǐn)?shù)重壓下，學(xué)生學(xué)業(yè)壓力劇增，焦慮正悄然侵蝕高中生的心靈。高中生學(xué)業(yè)壓力巨大、焦慮劇增問題的凸顯，是教育生態(tài)失衡的集中體現(xiàn)。社會對學(xué)歷的過度推崇、家庭不切實(shí)際的期望、學(xué)校片面追求升學(xué)率的傾向，共同擠壓著學(xué)生的成長空間。這種高壓環(huán)境下，如何平衡學(xué)業(yè)與身心，成為亟待解決的難題要緩解高中生學(xué)業(yè)壓力與焦慮，需家庭、學(xué)校、社會與個人協(xié)同發(fā)力。唯有構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會協(xié)同的支持網(wǎng)絡(luò)，才能更好解決問題，讓教育回歸育人本質(zhì)，助力青少年健康成長。學(xué)校應(yīng)優(yōu)化教育模式，減少頻繁考試和排名，推行分層教學(xué)與個性化輔導(dǎo)，開設(shè)心理健康課程與減壓社團(tuán)，如冥想、瑜伽、藝術(shù)療愈活動，助學(xué)生掌握情緒調(diào)節(jié)技巧。家庭中，家長需摒棄唯分?jǐn)?shù)論，關(guān)注孩子身心健康，營造民主寬松氛圍，傾聽孩子心聲，不過度施壓，引導(dǎo)孩子樹立合理目標(biāo)。社會層面，要扭轉(zhuǎn)單一成功觀念，宣傳多元成才路徑，為高中生提供職業(yè)體驗(yàn)與社會實(shí)踐機(jī)會，拓寬視野。學(xué)生自身則要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，制定科學(xué)學(xué)習(xí)計劃，合理安排時間，加強(qiáng)體育鍛煉，培養(yǎng)興趣愛好，提升抗壓能力。多方攜手，才能為高中生營造健康成長的環(huán)境，讓他們在學(xué)業(yè)與生活間找到平衡，輕裝上陣。唯有構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會協(xié)同的支持網(wǎng)絡(luò)，才能避免重蹈覆轍，讓教育回歸育人本質(zhì)，助力青少年健康成長。成功的起始點(diǎn)乃自我分析，成功的秘訣則是自我反省。復(fù)盤是進(jìn)步的階梯，當(dāng)我們躬身自省，總結(jié)反思，便是未未來鋪就向上的路。高中生學(xué)業(yè)壓力巨大，焦慮劇增，這警示我們，必須摒棄功利化教育思維，重塑多元評價體系，助力青年學(xué)生健康成長，夯實(shí)人才根基，為國家可持續(xù)發(fā)展注入強(qiáng)勁動力。作為新時代的青年，要樹立正確問題意識，敢于發(fā)現(xiàn)、正視問題，積極應(yīng)對問題，并從問題中獲得經(jīng)驗(yàn)，走好解決問題的每一步，真正實(shí)現(xiàn)從“經(jīng)歷”到“成長”的蛻變，以更從容的姿態(tài)奔赴遠(yuǎn)方，擁抱美好！4、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。郭橐駝種樹能“順木之天”，庖丁解牛能“依乎天理”……凡事都要循規(guī)律而為。種樹如此，解牛如此，各個領(lǐng)域都不例外。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。尊重規(guī)律，成就精彩世間萬物都有其獨(dú)特自然規(guī)律。尊重規(guī)律，認(rèn)識規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律，才能取得成功，成就精彩人生。郭橐駝的種樹經(jīng)驗(yàn)也讓我們想到臺灣作家林清玄的文章《桃花心木》，講述了種樹心得，更涉及到了為人。桃花心木的成長，自有它的定律，給樹澆水也是如此。澆得多了，根長期浸在水中，無法與空氣接觸，樹會死；澆得少了，樹的水分不夠，也會死；澆得勤了，樹會對人產(chǎn)生依賴，離了人便不能活；澆得次數(shù)少了，樹葉生長不好。只有不多、不少、時少、時勤、時不勤，模擬自熱的狀態(tài)，樹才能在脫離人之后還欣欣以向榮。庖丁解牛游刃有余，他的刀十九年而“若新發(fā)于硎”，也是因?yàn)殁叶№槕?yīng)了自然，順應(yīng)了規(guī)律。因此，庖丁脫穎而出，靠的不是他的刀，而是他對自然規(guī)律的正確認(rèn)識，才能演繹出“刀尖上的藝術(shù)”。相反，違背規(guī)律，不按規(guī)律辦事，往往會導(dǎo)致事業(yè)失敗。當(dāng)年開始建設(shè)三北防護(hù)林時，種植者們沒有充分考慮客觀規(guī)律，大面積栽種樟子松。結(jié)果不到幾年，由于突發(fā)松毛蟲害，所栽種的兩億多株樟子松大多害病死亡，造成了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失。在治沙的過程中，有部分治沙人員也曾罔顧生態(tài)環(huán)境，大面積栽種楊樹，結(jié)果所栽種的楊樹半死不活，無法起到治沙的作用。這些例子告訴我們，不尊重自然規(guī)律，往往辦不成事。尊重規(guī)律，利用規(guī)律為人類造福。在治沙的過程中，我國治沙人員吸取了之前失敗的教訓(xùn)，不盲目采用單一模式，而是因地制宜，選擇合適的方法，在環(huán)境較好的地方種植喬木，條件差的地方采用喬、灌、草結(jié)合，以草方格的形式阻止沙丘移動，最終取得成功。其實(shí)，不僅僅是治沙，在其它領(lǐng)域也是如此。北京大興國際機(jī)場的建設(shè)完美地利用自然光照，在給旅客以舒適感的同時減少了資源浪費(fèi)；鄉(xiāng)村扶貧方式不一刀切，因地制宜發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)，幫助農(nóng)民精準(zhǔn)脫貧，提高了經(jīng)濟(jì)效益……這些都告訴我們一個相同的道理：唯有理解自然、尊重自然，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；唯有尊重規(guī)律，科學(xué)運(yùn)用規(guī)律，才能立于不敗之地。讓我們尊重規(guī)律，在未來的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。5、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！白屖澜缈匆娮约?，讓自己看見世界?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。在互見中綻放光彩在人類文明的長河中，個體與世界始終處于一種動態(tài)的互動關(guān)系中。"讓世界看見自己，讓自己看見世界"，這不僅是一種人生智慧，更是推動個人成長、文化繁榮和社會進(jìn)步的重要力量。"讓自己看見世界"，是打開認(rèn)知大門的鑰匙。戰(zhàn)國時期，趙武靈王推行"胡服騎射"，正是因?yàn)樗匆娏擞文撩褡弪T兵的優(yōu)勢，才決心改變中原傳統(tǒng)的寬衣大袖和步兵作戰(zhàn)方式。這種對世界的主動認(rèn)知，讓趙國軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力大幅提升，成為戰(zhàn)國七雄之一。在現(xiàn)代，科學(xué)家屠呦呦查閱大量古代文獻(xiàn)和國外醫(yī)學(xué)資料，看見傳統(tǒng)中醫(yī)藥和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，最終成功提取青蒿素，為全球瘧疾治療作出巨大貢獻(xiàn)。她對世界醫(yī)學(xué)知識的廣泛涉獵，是其取得成就的重要基礎(chǔ)。只有先看見世界的多樣，才能知曉自身的不足與潛力，從而明確前進(jìn)的方向。"讓世界看見自己"，是實(shí)現(xiàn)自我價值的途徑。唐代詩人李白，憑借"天生我材必有用"的自信，將豪放灑脫的詩風(fēng)展現(xiàn)得淋漓盡致。他的詩歌不僅在國內(nèi)廣為流傳，還遠(yuǎn)播海外，讓世界看見中國古代詩歌的魅力。如今，華為公司在5G技術(shù)領(lǐng)域的突破，讓世界看見中國的科技實(shí)力和創(chuàng)新能力。華為的成功，源于其對技術(shù)的不斷研發(fā)和對國際市場的積極開拓，在展現(xiàn)自我的同時，也為全球通信行業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。當(dāng)我們將自身的優(yōu)勢和價值展現(xiàn)給世界，不僅能獲得認(rèn)可，還能為世界增添獨(dú)特的色彩。個人如此，文化亦然。中華文化歷經(jīng)五千年的積淀，具有獨(dú)特的魅力。孔子學(xué)院在全球的設(shè)立，讓世界看見儒家思想的"和為貴"、道家思想的"天人合一"等智慧，促進(jìn)了中外文化的交流與理解。同時，中華文化在與世界其他文化的碰撞中，不斷吸收精華，如佛教傳入中國后與本土文化融合，形成了具有中國特色的佛教文化。這種文化的互見，讓中華文化更加豐富多彩，也讓世界文化寶庫更加璀璨。在當(dāng)今全球化的時代，"讓世界看見自己，讓自己看見世界"顯得尤為重要。作為青年一代，我們應(yīng)懷揣開放的心態(tài)，主動去了解世界的多元文化、先進(jìn)技術(shù)和思想觀念，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。同時，要充滿自信地展現(xiàn)自己的才華和個性，為世界的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。就像北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，既吸收了世界衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，又展現(xiàn)了中國的航天實(shí)力和創(chuàng)新精神，在服務(wù)全球的過程中實(shí)現(xiàn)了自我價值。讓我們在"看見世界"中成長，在"展現(xiàn)自我"中綻放光彩。當(dāng)個人與世界相互看見、相互成就，我們定能共同書寫人類文明的新篇章。6、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。本試卷語言文字運(yùn)用11提到，“瞽筆”逐漸變成了“簪白筆”。有時，物品的實(shí)用價值會退居其次，而它的非實(shí)用價值則大為彰顯。這引發(fā)了你怎樣的感想和思考請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。暗香盈袖康德曾說“美是無目的的合目的性”——世界上美的事物往往無用，卻讓我們獲得更深入的富足。孟子言“倉稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”——物品價值從實(shí)用到無用的流變，源于物質(zhì)條件的滿足。實(shí)用帶來的基礎(chǔ)筑牢了，人們就會將視角轉(zhuǎn)向注意到物的非實(shí)用價值。為什么記錄事務(wù)的文字可以發(fā)展成丹青雅頌