2025屆陜西省西安市長安區(qū)高三下學(xué)期第三次模考?xì)v史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆陜西省西安市長安區(qū)高三下學(xué)期第三次模考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1．本試題共8頁，滿分100分，時(shí)間75分鐘。2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。3．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考試結(jié)束后，監(jiān)考員將答題卡按順序收回，裝袋整理；試題不回收。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題（本大題16小題，每小題3分，共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.下圖是山東沭河上游的龍山和岳石兩個(gè)文化遺址出土的植物遺存浮選的分析圖。據(jù)此可知，這些文化遺址的人們（）A.生存能力有所提高 B.采集經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo) C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作 D.水稻栽培占比很高【答案】A【解析】根據(jù)材料，從龍山文化遺址到岳石文化遺址，栽培植物遺存的比例有所變化（岳石文化遺址中栽培植物遺存比例相對龍山文化遺址有所下降，但仍占比較大），且采集植物遺存比例也有變化，同時(shí)草種子和未定種的比例也存在一定情況，這表明隨著時(shí)間的推移，人們在獲取食物的方式上有了一定的調(diào)整和變化，能夠根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整對不同植物資源的利用，說明人們的生存能力有所提高，A項(xiàng)正確；采集植物并非主導(dǎo)，排除B項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)精耕細(xì)作的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)；圖中未明確顯示水稻栽培占比高的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.春秋時(shí)期，齊、魯、衛(wèi)、宋等諸侯國開始設(shè)“關(guān)”，征收關(guān)稅。由于國境不明確，“關(guān)”多設(shè)在國都附近。到了戰(zhàn)國時(shí)代，“關(guān)”往往設(shè)在國境和國內(nèi)的交通要道上，且稅率增加了十倍以上。這一狀況（）A.阻斷了商品的大量流通 B.強(qiáng)化了“工商食官”體制C.加劇了分裂割據(jù)的局面 D.折射出社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力衰退【答案】C【解析】戰(zhàn)國時(shí)期“關(guān)”設(shè)在國境和交通要道且稅率大增，各國為增加財(cái)政收入設(shè)關(guān)收稅，這反映了當(dāng)時(shí)分裂割據(jù)的局面，C項(xiàng)正確；雖有關(guān)稅，但未阻斷商品流通，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國時(shí)“工商食官”體制逐漸瓦解，排除B項(xiàng)；稅率增加一定程度上說明商業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活力并非衰退，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.《晉書·儒林傳·序》曰：有晉始自中朝，迄于江左，莫不崇飾華競，祖述虛玄，擯闕里之典經(jīng)，習(xí)正始之余論，指禮法為流俗，目縱誕以清高。遂使憲章弛廢，名教頹毀，五胡乘間面競逐，二京繼踵以淪胥，運(yùn)極道消，可為長嘆息者矣。這一記載（）A.客觀分析了晉滅亡的根源 B.反映出儒玄對立是社會(huì)主要矛盾C.旨在維護(hù)儒學(xué)的正統(tǒng)地位 D.表明三教合歸儒是時(shí)代發(fā)展潮流【答案】C【解析】《晉書·儒林傳·序》批判當(dāng)時(shí)崇尚玄學(xué)、廢棄儒學(xué)的現(xiàn)象，認(rèn)為這導(dǎo)致西晉滅亡，其目的是維護(hù)儒學(xué)正統(tǒng)地位，C項(xiàng)正確；晉滅亡根源是多方面的，材料帶有儒家傾向，非客觀全面分析，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)社會(huì)主要矛盾不是儒玄對立，排除B項(xiàng)；材料未提及三教合歸儒，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.據(jù)統(tǒng)計(jì)，在《唐律疏議》中，表達(dá)“原理”“道理”“理據(jù)”含義的“理”字，共出現(xiàn)144次，廣泛分布于“戶婚”“斷獄”“雜律”等律目中，對相關(guān)律文原意、適用范圍以及疑難事項(xiàng)進(jìn)行深度剖析。這說明唐律（）A.寬嚴(yán)相濟(jì)的法律原則 B.以實(shí)際為導(dǎo)向的法律理念C.存理滅欲的理學(xué)觀念 D.以道德為準(zhǔn)繩的法律思維【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，唐律中“理”字廣泛分布于各律目并對律文原意、適用范圍及疑難事項(xiàng)進(jìn)行深度剖析，這體現(xiàn)了唐律在制定和實(shí)施過程中注重對具體法律問題的實(shí)際分析和解決。通過對“理”的闡釋，使法律能夠更好地適用于不同的實(shí)際情況，確保法律的公正性和有效性，反映出以實(shí)際為導(dǎo)向的法律理念，B項(xiàng)正確；材料中未體現(xiàn)寬嚴(yán)相濟(jì)的法律原則，沒有關(guān)于法律處罰寬與嚴(yán)的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；“存理滅欲”是宋代程朱理學(xué)的觀念，唐朝時(shí)理學(xué)尚未形成，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)“理”對律文剖析，并非以道德為準(zhǔn)繩，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.北宋熙寧年間，民間崇拜清官包拯，吐蕃青唐部首領(lǐng)率部臣服時(shí)，也特請宋帝為其賜名“包順”，為其兄弟賜名“包誠”“包約”。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.吐蕃社會(huì)不公現(xiàn)象嚴(yán)重 B.改漢姓成為吐蕃新風(fēng)尚C.宋朝已將吐蕃納入版圖 D.漢藏民族交融日益深入【答案】D【解析】根據(jù)材料“北宋熙寧年間，民間崇拜清官包拯，吐蕃青唐部首領(lǐng)率部臣服時(shí)，也特請宋帝為其賜名‘包順’”結(jié)合所學(xué)可知，吐蕃首領(lǐng)請求宋帝賜漢族名字，這一行為體現(xiàn)了吐蕃對漢族文化的認(rèn)同與接受，反映出漢藏民族之間的交融日益深入，D項(xiàng)正確；題干未提及吐蕃社會(huì)內(nèi)部的不公問題，而是聚焦于吐蕃首領(lǐng)主動(dòng)請求漢名（包姓）的行為。與題干無關(guān)，排除A項(xiàng)；僅從個(gè)別首領(lǐng)及兄弟賜名不能得出改漢姓成為吐蕃新風(fēng)尚，這種說法過于片面，排除B項(xiàng)；材料只是說吐蕃部首領(lǐng)臣服及賜名，不能表明宋朝已將吐蕃納入版圖，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.嘉靖十年，陜西各州縣遭遇疫病，兵部尚書唐龍巡視陜西，他主張通過當(dāng)?shù)鼗菝窬謥磲t(yī)治患者，將養(yǎng)濟(jì)院作為賑粥的場所，所用糧食則從官辦預(yù)備倉里支取。鄉(xiāng)紳、富民等積極參與者被朝廷旌表義民、冠帶榮身。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)救濟(jì)體系完善 B.政府主導(dǎo)疫病救治 C.疫情引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩 D.民間醫(yī)療力量強(qiáng)大【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，在陜西各州縣遭遇疫病時(shí)，兵部尚書唐龍主張由當(dāng)?shù)鼗菝窬轴t(yī)治患者，以養(yǎng)濟(jì)院為賑粥場所，糧食從官辦預(yù)備倉支取，并且對積極參與的鄉(xiāng)紳、富民等給予朝廷旌表等，這一系列舉措體現(xiàn)出政府在疫病救治過程中發(fā)揮了主導(dǎo)作用，從救治機(jī)構(gòu)的安排到物資的調(diào)配以及對民間力量的引導(dǎo)等，都是在政府的組織和管理下進(jìn)行的，B項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)了針對此次疫病的一些救濟(jì)措施，不能就此得出社會(huì)救濟(jì)體系完善的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料中沒有關(guān)于疫情引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩的相關(guān)表述，排除C項(xiàng)；材料中雖提到鄉(xiāng)紳、富民等民間力量參與，但主要強(qiáng)調(diào)的是政府主導(dǎo)下對民間力量的調(diào)動(dòng)和利用，不能說明民間醫(yī)療力量強(qiáng)大，且民間力量參與的也不僅僅是醫(yī)療救治，還有賑粥等方面，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.下圖為近代中國某時(shí)期新增通商口岸的分布情況。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（）A.中國社會(huì)性質(zhì)開始轉(zhuǎn)變 B.知識分子開眼看世界 C.民族工業(yè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn) D.清政府統(tǒng)治土崩瓦解【答案】C【解析】圖片顯示新圖中新增的通商口岸（如重慶、沙市、蘇州、杭州等）多為《馬關(guān)條約》簽訂后所開放的港口，列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)勢力得以進(jìn)一步深入中國腹地，外國資本與商品對本已脆弱的民族工業(yè)造成了更嚴(yán)峻的沖擊，C項(xiàng)正確；中國社會(huì)性質(zhì)開始轉(zhuǎn)變是鴉片戰(zhàn)爭后，排除A項(xiàng)；新增通商口岸主要反映的是外國勢力對中國經(jīng)濟(jì)的影響，而不是知識分子的覺醒或思想變化，材料未體現(xiàn)知識分子開眼看世界，排除B項(xiàng)；清政府統(tǒng)治土崩瓦解是武昌起義后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.19世紀(jì)中葉以來，自由主義、進(jìn)化論、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、社會(huì)主義等各種思潮陸續(xù)在中國思想界登場，特別是富有整體行動(dòng)規(guī)劃、能給出未來理想世界藍(lán)圖的方案，更是受到知識青年的歡迎。這反映了當(dāng)時(shí)知識青年（）A.積極探尋國家出路 B.著力構(gòu)建本土思想體系 C.盲目跟風(fēng)西方潮流 D.脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)追求空想【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，19世紀(jì)中葉以來，中國面臨著內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻形勢，傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治秩序受到嚴(yán)重沖擊，國家和民族處于生死存亡的關(guān)鍵時(shí)期。在這種背景下，知識青年積極引入各種西方思潮，希望從中找到拯救國家和民族的良方。他們對富有整體行動(dòng)規(guī)劃、能給出未來理想世界藍(lán)圖的方案的歡迎，反映了他們渴望通過這些思想和理論來改變中國現(xiàn)狀，探索適合中國國情的發(fā)展道路，積極為國家尋找出路，A項(xiàng)正確；他們是學(xué)習(xí)西方思潮，并非構(gòu)建本土思想體系，排除B項(xiàng)；知識青年引入這些思潮是為了救亡圖存，并非盲目跟風(fēng)，他們是有目的、有選擇地吸收和借鑒，排除C項(xiàng)；這些思潮的引入是基于中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是為了解決社會(huì)問題，而不是脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)追求空想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1942年7月20日，日本駐德大使呈報(bào)了德國外長的意見：“隨著蘇德戰(zhàn)爭的演變，切望日本參加對蘇戰(zhàn)爭?！比毡敬蟊緺I在回電中表示：“對蘇采取積極的方針將使帝國的力量過度分散……希望盡快解決中國問題，從而專心致力于對英美戰(zhàn)爭?！边@反映出（）A.軸心國集團(tuán)內(nèi)部矛盾日趨尖銳 B.中日力量對比發(fā)生逆轉(zhuǎn)C.中國有效消耗了日本戰(zhàn)爭資源 D.日本采取德蘇平衡策略【答案】C【解析】德國希望日本配合其對蘇作戰(zhàn)，但日本大本營以“力量過度分散”為由拒絕，并強(qiáng)調(diào)需“盡快解決中國問題”以專注對英美戰(zhàn)爭；日本因中國戰(zhàn)場牽制，不愿參加對蘇戰(zhàn)爭，說明中國有效消耗了日本戰(zhàn)爭資源，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)軸心國集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳，排除A項(xiàng)；1942年日本仍占優(yōu)勢，當(dāng)時(shí)中日力量對比未發(fā)生逆轉(zhuǎn)，排除B項(xiàng)；日本是因中國戰(zhàn)場而不參戰(zhàn)，并非德蘇平衡策略，同時(shí)日本明確拒絕德國要求，未體現(xiàn)“平衡”，而是優(yōu)先處理中國戰(zhàn)場，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1955年，田漢修改并推出新戲劇《白蛇傳》，刪除了舊戲中糟粕的部分，歌頌了白素貞的善良、美麗和追求真愛的勇敢，批評懦弱的許仙和鞭撻惡勢力的代表法海。田漢改戲有利于（）A.落實(shí)“雙百”方針 B.適應(yīng)社會(huì)改造需要 C.規(guī)范戲劇藝術(shù)形式 D.提高群眾藝術(shù)修養(yǎng)【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，1955年正處于社會(huì)主義改造時(shí)期，田漢修改《白蛇傳》，歌頌善良、勇敢，批判懦弱和惡勢力，這與當(dāng)時(shí)社會(huì)倡導(dǎo)的價(jià)值觀相契合，通過戲劇這種藝術(shù)形式向民眾傳遞積極向上的思想，有利于引導(dǎo)民眾樹立正確的價(jià)值觀，適應(yīng)社會(huì)主義改造時(shí)期對思想文化方面的要求，B項(xiàng)正確；“雙百”方針是1956年提出的，不符合時(shí)間背景，排除A項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是對戲劇內(nèi)容的修改，以體現(xiàn)新的價(jià)值觀，而不是對戲劇藝術(shù)形式的規(guī)范，排除C項(xiàng)；修改戲劇內(nèi)容可能在一定程度上對群眾藝術(shù)修養(yǎng)有影響，但這不是田漢改戲的主要目的，改戲主要是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)改造的大背景和思想文化建設(shè)的需要，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下表為20世紀(jì)70-90年代中國在聯(lián)合國安理會(huì)行使否決權(quán)的記錄，這體現(xiàn)中國外交（）日期議程項(xiàng)目當(dāng)時(shí)的形勢1972年8月23日接納新會(huì)員國（孟加拉）印度軍隊(duì)未撤出東巴基斯坦1972年9月10日中東局勢（巴勒斯坦）以色列侵略敘利亞、黎巴嫩1997年1月9日中美洲：邁向和平的努力危地馬拉反復(fù)介入臺(tái)灣問題1999年1月25日前南斯拉夫的馬其頓共和國局勢馬其頓政府與臺(tái)灣“建交”A.維護(hù)國際關(guān)系基本準(zhǔn)則 B.奉行求同存異外交方針C.注重地緣政治利益考量 D.服務(wù)于新時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)【答案】A【解析】中國在聯(lián)合國安理會(huì)否決相關(guān)議案，是因?yàn)樯婕扒址杆麌鳈?quán)、干涉別國內(nèi)政等違反國際關(guān)系基本準(zhǔn)則的行為，體現(xiàn)中國維護(hù)國際關(guān)系基本準(zhǔn)則，A項(xiàng)正確；1955年4月，周恩來總理在印尼萬隆召開的亞非會(huì)議上提出了“求同存異”的方針，成為該會(huì)議的重要指導(dǎo)原則。他強(qiáng)調(diào)亞非國家有著共同的歷史遭遇和解除殖民主義痛苦的基礎(chǔ)，盡管存在不同的思想意識和社會(huì)制度，但應(yīng)拋開分歧，為了共同利益而加強(qiáng)合作。這一方針得到了與會(huì)國家的廣泛支持，促使會(huì)議取得圓滿成功。材料未體現(xiàn)求同存異方針，排除B項(xiàng)；中國在接納新會(huì)員國（孟加拉）、中東局勢（巴勒斯坦）項(xiàng)目上實(shí)行否決權(quán)不是為了私利，而是基于《聯(lián)合國憲章》與國際法基本準(zhǔn)則，排除C項(xiàng)；20世紀(jì)70年代外交主要服務(wù)于打破外交僵局，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.古埃及人和西亞人能夠建造巍峨的金字塔和神廟，卻未產(chǎn)生哲學(xué)、修辭學(xué)等知識學(xué)科，斯巴達(dá)被稱為“文化沙漠”。而雅典則孕育出眾多大思想家、大藝術(shù)家。這主要是由于雅典（）A.民主政治發(fā)達(dá) B.地緣環(huán)境相對隔離 C.商業(yè)貿(mào)易繁榮 D.崇尚宗教信仰自由【答案】A【解析】雅典民主政治提供了相對寬松自由的社會(huì)環(huán)境，利于公民積極參與城邦事務(wù)，激發(fā)人們思考、探索，進(jìn)而促進(jìn)思想文化繁榮，所以能孕育眾多大思想家、大藝術(shù)家，A項(xiàng)正確；地緣環(huán)境相對隔離多用于解釋文明獨(dú)立起源，而雅典地處地中海貿(mào)易樞紐，與外界交流頻繁，且同屬希臘的斯巴達(dá)同樣具有地緣封閉性卻未發(fā)展出文化，排除B項(xiàng)；商業(yè)貿(mào)易繁榮雖為雅典提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但腓尼基、迦太基等商業(yè)城邦并未形成哲學(xué)體系，可見經(jīng)濟(jì)因素需與政治環(huán)境結(jié)合才能發(fā)揮作用，排除C項(xiàng)；雅典宗教活動(dòng)頻繁，帕特農(nóng)神廟等建筑體現(xiàn)宗教重要性，且古希臘哲學(xué)常探討神人關(guān)系，說明其文化繁榮并非源于宗教信仰自由，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.自15世紀(jì)90年代起，法國習(xí)慣法編纂明確國王高于習(xí)慣、習(xí)慣的權(quán)威來源于國王，同時(shí)，部分吸納中世紀(jì)傳統(tǒng)，以三級會(huì)議形式保障地方各個(gè)等級的參與，使頒布實(shí)施的習(xí)慣法具備一定民意基礎(chǔ)。這些做法（）A.抑制了世俗權(quán)力的發(fā)展 B.推動(dòng)了大陸法系的成熟 C.標(biāo)志著等級君主制確立 D.有利于民族國家的形成【答案】D【解析】法國習(xí)慣法編纂強(qiáng)調(diào)國王權(quán)威，又保障地方等級參與，增強(qiáng)了民族認(rèn)同感和國家凝聚力，有利于民族國家形成，D項(xiàng)正確；法國習(xí)慣法編纂明確國王高于習(xí)慣、習(xí)慣的權(quán)威來源于國王，強(qiáng)化了世俗權(quán)力，排除A項(xiàng)；大陸法系是以羅馬法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的，以1804年《法國民法典》和1896年《德國民法典》為代表，排除B項(xiàng)；1302年4月，法王腓力四世在巴黎圣母院召開首次三級會(huì)議，標(biāo)志著法國等級君主制的形成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.國際聯(lián)盟將戰(zhàn)敗國殖民地分為三類：第一類包括原屬奧斯曼帝國的阿拉伯領(lǐng)土，其暫由受委任國給予“行政之指導(dǎo)及援助，至其能自立之時(shí)為止”。第二類包括德國在中非的前殖民地，由受委任國“負(fù)地方行政之責(zé)”。第三類包括德國過去在西南非洲的殖民地和在太平洋上的島嶼屬地，受委任國可將它們作為本國領(lǐng)土的一部分。該規(guī)定（）A.試圖掩蓋殖民侵略行為 B.體現(xiàn)了民族自決的原則C.實(shí)現(xiàn)了殖民地民族獨(dú)立 D.保障了國際和平與安全【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，國際聯(lián)盟對戰(zhàn)敗國殖民地的分類處理，表面上有不同的委任統(tǒng)治方式，但實(shí)際上都是將這些殖民地置于其他國家的控制之下，本質(zhì)上仍是殖民統(tǒng)治。通過這種看似“合理”的分類和規(guī)定，試圖掩蓋其殖民侵略的行為，使其殖民統(tǒng)治“合法化”，A項(xiàng)正確；民族自決原則強(qiáng)調(diào)殖民地人民有自主決定自身命運(yùn)和政治地位的權(quán)利，而材料中是由國際聯(lián)盟將殖民地委任給其他國家統(tǒng)治，并未真正體現(xiàn)民族自決，排除B項(xiàng)；這些規(guī)定并沒有實(shí)現(xiàn)殖民地的民族獨(dú)立，只是改變了殖民地的宗主國，排除C項(xiàng)；國際聯(lián)盟的這些規(guī)定并沒有保障國際和平與安全，反而在一定程度上引發(fā)了新的矛盾和沖突，比如委任統(tǒng)治國之間對殖民地利益的爭奪等，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)立項(xiàng)拍攝電影《戰(zhàn)爭與和平》。在文化部長福爾采娃牽頭下，工業(yè)部調(diào)配40家企業(yè)專門生產(chǎn)博物館無法提供的易損瓷器和絲織品：羅蒙諾索夫瓷器廠據(jù)18世紀(jì)圖紙重新開窯；輕工部門頂著原料壓力制作出9000套西裝、11000件紗衣、12000頂帽子和20萬顆紐扣；女子宮廷禮服完全采用手工縫制。這說明了（）A.蘇聯(lián)的工業(yè)發(fā)展日趨平衡 B.美蘇意識形態(tài)領(lǐng)域競爭激烈C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯 D.行政部門對市場的強(qiáng)力控制【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，電影由行政部門牽頭，調(diào)動(dòng)下屬的國營企業(yè)來配合電影拍攝，且此過程中承擔(dān)了巨額成本，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制容易為了實(shí)現(xiàn)政治性的目標(biāo)而不計(jì)經(jīng)濟(jì)成本和效益，體現(xiàn)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯，C項(xiàng)正確；戰(zhàn)后蘇聯(lián)工業(yè)發(fā)展沒有改變重工業(yè)過重的狀況，“蘇聯(lián)的工業(yè)發(fā)展日趨平衡”不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料主旨是拍攝電影過程中的情況，體現(xiàn)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯，而不是美蘇意識形態(tài)領(lǐng)域競爭激烈，排除B項(xiàng)；此時(shí)蘇聯(lián)并沒放開市場體制，行政部門控制的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.二戰(zhàn)后，觀光游、海濱游、鄉(xiāng)村游、體育游、文化游等形式成為一般大眾的普遍選擇，探險(xiǎn)、生態(tài)等旅游體驗(yàn)以及“背包旅游”也日益流行。人們的旅游體驗(yàn)也由一時(shí)一地變?yōu)槭澜绻蚕?。這主要得益于（）A.世界市場的形成 B.鐵路建設(shè)的快速發(fā)展 C.旅游觀念的改變 D.現(xiàn)代科技的綜合應(yīng)用【答案】D【解析】二戰(zhàn)后，航空技術(shù)的進(jìn)步（如噴氣式客機(jī)的普及）、交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展（高速公路、鐵路提速）、通信技術(shù)（如互聯(lián)網(wǎng)的早期雛形）等現(xiàn)代科技的綜合應(yīng)用，極大縮短了時(shí)空距離，降低了旅行成本，使跨國、跨地區(qū)旅游更加便捷；同時(shí)，科技推動(dòng)的全球化進(jìn)程促進(jìn)了旅游信息的共享和旅游服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化，讓“世界共享”的旅游體驗(yàn)成為可能，D項(xiàng)正確；世界市場形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，排除A項(xiàng)；二戰(zhàn)后汽車和飛機(jī)的發(fā)展更為顯著，鐵路不是主要原因，同時(shí)鐵路建設(shè)不能完全解釋旅游形式多樣化，排除B項(xiàng)；旅游觀念改變是原因之一，但也不是主要原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題（本大題4小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料時(shí)期史料出處秦朝秦惠文、始皇克定六國，輒徙其豪俠于蜀，資我豐土，家有鹽銅之利，戶專山川之材，居給人足，以富相尚。常璩《華陽國志·蜀志》漢武帝至西漢末于是以東郭咸陽、孔僅為大農(nóng)丞，領(lǐng)鹽鐵事；……敢私鑄鐵器煮鹽者，鈦?zhàn)笾海瑳]入其器物。司馬遷《史記·平準(zhǔn)書》東漢前期自中興以來，匈奴未賓，永平末年，復(fù)修征伐。先帝（東漢章帝）即位，務(wù)體力役，然猶深思遠(yuǎn)慮，安不忘危，探觀舊典，復(fù)收鹽鐵，欲以防備不虞，寧安邊境。而吏多不良，動(dòng)失其便，以違上意。先帝恨之，故遺戒郡國罷鹽鐵之禁，縱民煮鑄，入稅縣官如故事。范曄《后漢書·和帝紀(jì)》——據(jù)林甘泉《中國經(jīng)濟(jì)通史·秦漢經(jīng)濟(jì)卷》整理（1）根據(jù)材料，概括秦漢時(shí)期鹽鐵政策的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出影響秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化的一個(gè)因素并簡要說明?！敬鸢浮浚?）變化：秦到西漢，由允許私人經(jīng)營鹽鐵到鹽鐵官營；東漢初年，鹽鐵官營政策廢馳。東漢章帝與和帝時(shí)期，由恢復(fù)鹽鐵官營到允許民間在交稅的前提下經(jīng)營鹽鐵實(shí)賣。（2）【示例1】因素：加強(qiáng)中央集權(quán)（鞏固政權(quán)）。說明：面對漢初無為思想導(dǎo)致商人勢力壯大，威脅政府的情況，漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)（鞏固政權(quán)）推行鹽鐵官營政策。面對東漢建立后社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到破壞，人民困苦的現(xiàn)狀，東漢章帝允許民間在納稅的前提下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易，這一轉(zhuǎn)變有利于鞏固東漢政權(quán)。【示例2】因素：少數(shù)民族軍事威脅。說明：漢武帝時(shí)期，匈奴屢屢進(jìn)犯邊境，威脅人民生產(chǎn)生活和社會(huì)穩(wěn)定，漢武帝通過鹽鐵官營籌集軍費(fèi)發(fā)動(dòng)反擊匈奴的戰(zhàn)爭。東漢初年匈奴的威脅下降，再加上官員對百姓的盤剝嚴(yán)苛，因此決定允許民間在交稅情況下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易。【示例3】因素：國家財(cái)政稅收。說明：漢武帝時(shí)期通過鹽鐵官營增加政府財(cái)政收入，極大地提升了政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，鞏固了國家政權(quán)。東漢初年，社會(huì)趨于穩(wěn)定，財(cái)政問題不再是迫在眉睫的問題，而鹽鐵官營的弊端日益顯現(xiàn)，故東漢章帝允許民間在納稅的前提下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易。（以上示例僅供參考，其他答案言之有理亦可給分）【解析】【小問1】變化：據(jù)材料“家有鹽銅之利，戶專山川之材”、“以東郭咸陽、孔僅為大農(nóng)丞，領(lǐng)鹽鐵事”可知秦到西漢，由允許私人經(jīng)營鹽鐵到鹽鐵官營；據(jù)材料“探觀舊典，復(fù)收鹽鐵”說明此前東漢初年，鹽鐵官營政策廢弛；據(jù)材料“復(fù)收鹽鐵”、“故遺戒郡國罷鹽鐵之禁，縱民煮鑄，入稅縣官如故事”可知東漢章帝與和帝時(shí)期，由恢復(fù)鹽鐵官營到允許民間在交稅的前提下經(jīng)營鹽鐵買賣?！拘?】因素：根據(jù)材料“秦惠文、始皇克定六國，輒徙其豪俠于蜀”“……敢私鑄鐵器煮鹽者，鈦?zhàn)笾海瑳]入其器物”“先帝（東漢章帝）即位，務(wù)體力役，然猶深思遠(yuǎn)慮，安不忘危，探觀舊典，復(fù)收鹽鐵，欲以防備不虞，寧安邊境”和所學(xué)可知，可從加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固政權(quán)、少數(shù)民族軍事威脅和國家財(cái)政稅收等角度思考。題目要求指出影響秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化的一個(gè)因素即可。示例1，加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固政權(quán)影響秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化。結(jié)合所學(xué)的兩漢時(shí)期的相關(guān)史實(shí)及材料信息進(jìn)行說明，面對漢初無為思想導(dǎo)致商人勢力壯大，威脅政府的情況，漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)（鞏固政權(quán)），推行鹽鐵官營政策。面對東漢建立后社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到破壞，人民困苦的現(xiàn)狀，東漢章帝允許民間在納稅的前提下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易，這一轉(zhuǎn)變有利于鞏固東漢政權(quán)。示例2，少數(shù)民族軍事威脅影響了秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化，結(jié)合所學(xué)的兩漢時(shí)期的相關(guān)史實(shí)及材料信息進(jìn)行說明，漢武帝時(shí)期，匈奴屢屢進(jìn)犯邊境，威脅人民生產(chǎn)生活和社會(huì)穩(wěn)定，漢武帝通過鹽鐵官營籌集軍費(fèi)發(fā)動(dòng)反擊匈奴的戰(zhàn)爭。據(jù)材料“欲以防備不虞，寧安邊境。而吏多不良，動(dòng)失其便，以違上意。先帝恨之，故遺戒郡國罷鹽鐵之禁，縱民煮鑄，入稅縣官如故事?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知，東漢初年匈奴的威脅下降，再加上官員對百姓的盤剝嚴(yán)苛，因此決定允許民間在交稅情況下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易。示例3，國家財(cái)政稅收影響了秦漢時(shí)期鹽鐵政策變化。結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝時(shí)期通過鹽鐵官營增加政府財(cái)政收入，極大地提升了政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，鞏固了國家政權(quán)。據(jù)材料“復(fù)收鹽鐵，欲以防備不虞，寧安邊境。而吏多不良，動(dòng)失其便，以違上意。先帝恨之，故遺戒郡國罷鹽鐵之禁，縱民煮鑄，入稅縣官如故事?！笨芍獤|漢初年，社會(huì)趨于穩(wěn)定，財(cái)政問題不再是迫在眉睫的問題，而鹽鐵官營的弊端日益顯現(xiàn)，故東漢章帝允許民間在納稅的前提下進(jìn)行鹽鐵貿(mào)易。本小題是開放性試題，以上示例僅供參考，其他答案言之有理亦可給分。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1955年，美國勞工聯(lián)合會(huì)與產(chǎn)業(yè)工會(huì)聯(lián)合會(huì)合并，約三分之一的工人加入工會(huì)，工會(huì)通過罷工和談判爭取福利。1950年，通用汽車與聯(lián)合汽車工會(huì)簽訂《底特律條約》，確立養(yǎng)老金和醫(yī)療保險(xiǎn)條款，成為行業(yè)標(biāo)桿。通用、福特等大型企業(yè)開始為工人提供養(yǎng)老金，為工人及其家庭購買私營醫(yī)療保險(xiǎn)。1956年，美國《社會(huì)保障法》修正案引入殘疾保險(xiǎn)，為因殘障無法工作的工人提供補(bǔ)助。1955年，聯(lián)邦最低工資從0.75美元每小時(shí)提高至1美元每小時(shí)。1950年代，約50%的工人享有企業(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)。材料二中國東北地區(qū)國營企業(yè)密切關(guān)注職工生活。建國初期，東北地區(qū)的通化、蛟河、營城等國營煤礦企業(yè)先后建起廣播站，城市職工及家屬當(dāng)天就可以聽到國內(nèi)外新聞和煤礦生產(chǎn)、建設(shè)工作中的好人好事。東北地區(qū)不少國營企業(yè)還添置了各種樂器及球類、棋類娛樂設(shè)施，修建了圖書館，創(chuàng)造與運(yùn)用了各種學(xué)習(xí)形式，吸引了大批職工參加學(xué)習(xí)。1950年初，東北人民政府撥出巨款，為職工建筑173萬平方米新住宅。到1950年8月，有職工醫(yī)院52個(gè)，醫(yī)務(wù)所454個(gè)。到1952年9月底，東北地區(qū)廠礦企業(yè)已有11個(gè)休養(yǎng)所、89個(gè)業(yè)余休養(yǎng)所?！陨喜牧险幾郧G蕙蘭、苗慶科《新中國成立初期工人集體福利事業(yè)研究》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析20世紀(jì)中期美國社會(huì)福利事業(yè)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)因素。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括新中國成立初期東北地區(qū)國營企業(yè)福利事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及影響?！敬鸢浮浚?）因素：冷戰(zhàn)背景下政府面對政治壓力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要；資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為企業(yè)提供保證；工會(huì)等工人組織的促進(jìn)；企業(yè)競爭激烈，以福利吸引工人。（2）特點(diǎn)：政府發(fā)揮重要作用；涉及面廣（物質(zhì)和精神生活）；體現(xiàn)社會(huì)主義原則。影響：滿足工人的物質(zhì)文化需求，激發(fā)工人勞動(dòng)積極性；助力國家工業(yè)化建設(shè)；奠定了社會(huì)福利體系基礎(chǔ)，塑造了城市基層治理新格局?！窘馕觥俊拘?】因素：根據(jù)材料一“1955年，美國勞工聯(lián)合會(huì)與產(chǎn)業(yè)工會(huì)聯(lián)合會(huì)合并……工會(huì)通過罷工和談判爭取福利”并結(jié)合所學(xué)知識，20世紀(jì)50年代正值冷戰(zhàn)高峰期，美國政府為緩和階級矛盾、對抗社會(huì)主義陣營的意識形態(tài)吸引力，需通過福利政策維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，由此可得出，冷戰(zhàn)背景下政府面對政治壓力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要；根據(jù)材料一“通用、福特等大型企業(yè)開始為工人提供養(yǎng)老金……1950年代，約50%的工人享有企業(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識，二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮，企業(yè)利潤增長為其提供物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)企業(yè)間競爭激烈，通過福利吸引和保留勞動(dòng)力，由此可得出，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為企業(yè)提供保證及企業(yè)競爭激烈，以福利吸引工人；根據(jù)材料一“工會(huì)通過罷工和談判爭取福利……《底特律條約》，確立養(yǎng)老金和醫(yī)療保險(xiǎn)條款”可知工會(huì)組織推動(dòng)勞資談判，直接促進(jìn)福利制度完善，由此可得出，工會(huì)等工人組織的促進(jìn)。【小問2】特點(diǎn)：根據(jù)材料二“東北人民政府撥出巨款，為職工建筑173萬平方米新住宅……職工醫(yī)院52個(gè)，醫(yī)務(wù)所454個(gè)”并結(jié)合所學(xué)知識，政府通過財(cái)政投入主導(dǎo)福利建設(shè)，覆蓋住房、醫(yī)療等廣泛領(lǐng)域，由此可得出，政府發(fā)揮重要作用及涉及面廣（物質(zhì)和精神生活）；根據(jù)材料二“修建了圖書館，創(chuàng)造與運(yùn)用了各種學(xué)習(xí)形式”及結(jié)合社會(huì)主義制度建立背景，福利事業(yè)強(qiáng)調(diào)集體主義精神與勞動(dòng)者全面發(fā)展，由此可得出，體現(xiàn)社會(huì)主義原則。影響：根據(jù)材料二“東北地區(qū)不少國營企業(yè)還添置了各種樂器及球類、棋類娛樂設(shè)施，修建了圖書館，創(chuàng)造與運(yùn)用了各種學(xué)習(xí)形式，吸引了大批職工參加學(xué)習(xí)”可知福利政策提升工人生活水平和文化素質(zhì)，由此可得出，滿足工人的物質(zhì)文化需求，激發(fā)工人勞動(dòng)積極性；結(jié)合1950年代中國工業(yè)化戰(zhàn)略，福利保障為工人提供穩(wěn)定生產(chǎn)環(huán)境，由此可得出，助力國家工業(yè)化建設(shè)；根據(jù)材料二“東北地區(qū)廠礦企業(yè)已有11個(gè)休養(yǎng)所、89個(gè)業(yè)余休養(yǎng)所”等設(shè)施建設(shè)，可知其為后續(xù)社會(huì)福利體系奠定基礎(chǔ)，由此可得出，奠定了社會(huì)福利體系基礎(chǔ)，塑造了城市基層治理新格局。19.閱讀材料，完成下列要求。材料律師在中世紀(jì)英國即已有之，但他們是教會(huì)法律師，隨著教會(huì)司法權(quán)的下降而衰落。作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)階層，普通法律師是在十五六世紀(jì)興起的。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生活變得越來越復(fù)雜，違法犯罪等社會(huì)問題日益嚴(yán)重。以社區(qū)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)逐步瓦解，原有調(diào)節(jié)人們矛盾和沖突的宗教規(guī)范、道德規(guī)范在一定程度上失效或完全失效。社會(huì)強(qiáng)烈要求一種新的規(guī)范來加以整合，這就是法律規(guī)范，律師不可避免地參與到英國社會(huì)的變革和社會(huì)秩序的構(gòu)建中來。律師們很早就同議會(huì)結(jié)成同盟關(guān)系，把議會(huì)當(dāng)成最高法庭，作為最高的普通法機(jī)構(gòu)，所以他們往往與其他階層聯(lián)合起來，以普通法為武器，反對專制王權(quán)，捍衛(wèi)議會(huì)的權(quán)力和國民的自由權(quán)。如1610年哈克韋爾和懷特洛克強(qiáng)烈反對違反議會(huì)法征稅；1628年愛德華·科克和塞爾登利用普通法支持其反對強(qiáng)行舉債、專橫監(jiān)禁及濫用戒嚴(yán)令的立場?！幾詫m艷麗《近代早期英國律師階層的興起及律師參政》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代早期英國律師階層興起的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代早期英國律師階層興起發(fā)展的影響。【答案】（1）背景：民族國家發(fā)展，王權(quán)加強(qiáng)；教會(huì)司法權(quán)下降；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來的社會(huì)問題日益嚴(yán)重；法律規(guī)范開始取代宗教和道德規(guī)范成為社會(huì)調(diào)節(jié)的主要手段。（2）影響：有助于地方治安的維持和社會(huì)控制；有利于捍衛(wèi)議會(huì)權(quán)力，限制王權(quán)；推動(dòng)了英國社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)。（其他答案言之有理即可）【解析】【小問1】背景：根據(jù)材料“律師在中世紀(jì)英國即已有之……隨著教會(huì)司法權(quán)的下降而衰落”可以得出教會(huì)司法權(quán)下降；根據(jù)材料“由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生活變得越來越復(fù)雜，違法犯罪等社會(huì)問題日益嚴(yán)重”可以得出社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來的社會(huì)問題日益嚴(yán)重；根據(jù)材料“原有調(diào)節(jié)人們矛盾和沖突的宗教規(guī)范……這就是法律規(guī)范”可以得出法律規(guī)范開始取代宗教和道德規(guī)范成為社會(huì)調(diào)節(jié)的主要手段。結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)民族國家發(fā)展，王權(quán)加強(qiáng)?！拘?】影響：據(jù)材料“捍衛(wèi)議會(huì)的權(quán)力和國民的自由權(quán)”可得出有利于捍衛(wèi)議會(huì)權(quán)力，限制王權(quán)；“以社區(qū)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)逐步瓦解”可得出推動(dòng)了英國社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)；結(jié)合所學(xué)可知，還有助于地方治安的維持和社會(huì)控制等。20.閱讀材料，完成下列要求。材料中國古代都城從某種層面上濃縮了中國歷史。作為國家政權(quán)統(tǒng)治的中心，歷代王朝對都城位置的選擇，都是綜合探討并考察了候選城市的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、氣候、物產(chǎn)、資源、交通等因素，才最終作出的最優(yōu)選址方案。中國地域廣闊，可供建都的城市選擇性較大，究竟選址在何處，才能最有利于政權(quán)的長治久安，最大限度地發(fā)揮都城對國內(nèi)各地的控制及對外部威脅的防御作用，這是歷代王朝建立之初統(tǒng)治集團(tuán)必須深思熟慮的問題?！幾灾芙瘀巍睹髑捌诙汲沁x址研究》選擇一座都城，結(jié)合所學(xué)中國古代史知識，以具體史實(shí)闡述王朝定都于此的理由。（要求：選擇的都城與史實(shí)須相互吻合，表述清晰，觀點(diǎn)正確）【答案】選擇都城：唐代的長安（今西安）理由：（1）歷史因素：長安有著深厚的政治歷史底蘊(yùn)。西周時(shí)期就定都鎬京（位于長安附近），是周王朝統(tǒng)治的中心，也是許多古代王朝的都城，有著完備的政