山東省濟南市2025屆高三一模語文試題(解析版)_第1頁
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高級中學名校試卷PAGEPAGE1山東省濟南市2025屆高三一模語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:近年來,微短劇在我國迅猛發(fā)展,引領文娛、旅游等行業(yè)消費熱潮?!吨袊⒍虅⌒袠I(yè)發(fā)展白皮書(2024)》顯示,2024年微短劇市場規(guī)模預計突破504億元,同比增長34.9%,首次超過內(nèi)地電影票房。當下,微短劇用戶規(guī)模已超越網(wǎng)絡文學、網(wǎng)絡音頻等多類基礎數(shù)字服務。據(jù)調(diào)查,超七成網(wǎng)絡用戶養(yǎng)成了觀看微短劇的習慣,每日追劇的時間占總上網(wǎng)時間的比例高達36%。微短劇契合了人們精神生活的一些時代訴求,譬如更關心情緒價值和社會共鳴。近期,微短劇內(nèi)容消費市場正在發(fā)生變革,逐步形成良性互動格局,內(nèi)容低質(zhì)和侵權盜版現(xiàn)象明顯減少。2024年,微短劇的故事類型、內(nèi)涵表達及制作水準都有一定的突破,也相應帶來了市場收益的增長。尤其值得關注的是,微短劇與主流文化、主流媒體雙向奔赴,一些微短劇在弘揚紅色文化、擁抱嚴肅文學上作出嘗試,主流媒體參與制作或播放微短劇,促進了微短劇整體質(zhì)量的提高。此外,微短劇“內(nèi)容高質(zhì)+版權保護+用戶付費”的發(fā)展模式,打破了低質(zhì)低價內(nèi)卷式競爭的低效狀態(tài),這或將為今后各個領域打造數(shù)字化作品與消費生態(tài)提供可復制、可推廣的經(jīng)驗。微短劇是線上消費持續(xù)擴大的一個縮影。如今,大眾接收信息的方式發(fā)生了重大轉變,消費場所也從線下更多轉移到線上,大眾由偶爾花費大塊時間去影院觀影轉變?yōu)殡S時隨地用手機觀看微短視頻??梢哉f,微短劇適應了快節(jié)奏、碎片化、快餐化、及時便捷的消費方式,這恰是線上消費比線下消費的優(yōu)勢。目前,微短劇已從單純的娛樂內(nèi)容躍升為情感、消費雙驅動的平臺。今年1月,國家廣電總局推出“微短劇+”行動計劃,賦能千行百業(yè)。在“跟著微短劇去旅行”等創(chuàng)作計劃帶動下,樂山等地以及漢服等國潮國貨產(chǎn)品紛紛“借劇出圈”。鄉(xiāng)村得天獨厚的自然景觀、豐富多彩的文化,也為微短劇提供了充足的創(chuàng)作素材,微短劇在帶動鄉(xiāng)村文旅和農(nóng)產(chǎn)品消費上大有可為。此外,微短劇在劇本創(chuàng)作、科幻畫面制作等各環(huán)節(jié)大量使用最新科技工具,也帶動了科技產(chǎn)品消費。不僅如此,微短劇的海外消費市場也持續(xù)擴大。隨著全球化的不斷深入與互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,海外觀眾對中文微短劇的需求也在逐漸增加,其中美國市場的下載量和應用收入在全球占據(jù)首位。微短劇海外市場正井噴式增長,未來微短劇海外用戶規(guī)??赡苓_2億至3億人。(摘編自劉誠《提升微短劇質(zhì)量打造文旅消費亮點》)材料二:原始叢林的篝火旁,身披獸皮的部落族人正隨著鼓點翩翩起舞;大祭司手持刻滿神秘紋飾的陶制神杖,繪有漩渦紋與蛙紋的彩陶罐在周圍堆疊……這是人工智能(AI)微短劇《馬家窯謎蹤之神杖密碼》中的一幕。2月23日,國內(nèi)首部由AI技術全程驅動的奇幻探秘微短劇上線??脊虐l(fā)現(xiàn)與科技賦能的碰撞,讓沉寂千年的馬家窯文化以全新姿態(tài)步入大眾視野。“這不是一部傳統(tǒng)影視作品,而是一座用代碼搭建而成的數(shù)字博物館?!必撠熑苏故玖藘山M畫面:一側是馬家窯遺址的考古測繪圖紙,另一側則是用AI生成的史前部落全景——泥墻茅屋依山而建,陶窯中火光躍動,手持骨刃的先民正用礦物顏料在陶罐上勾勒旋渦紋。兩者細節(jié)高度吻合,甚至連陶罐紋樣的筆觸走向都與出土文物一般無二。劇中90%的場景基于真實考古數(shù)據(jù)構建。制作初期,技術團隊輸入了上千份馬家窯文化的研究報告、500余件文物的三維激光掃描數(shù)據(jù),以及《山海經(jīng)》《水經(jīng)注》等古籍文獻。通過AI深度學習,系統(tǒng)不僅還原了4800年前的植被分布、地貌特征,還結合古籍中的神話元素,創(chuàng)造出“通天神殿”“圖騰獸”等奇幻場景。在角色塑造上,AI同樣展現(xiàn)出驚人的創(chuàng)造力。男主角顧北辰的面部特征融合了現(xiàn)代審美與史前人類頭骨復原數(shù)據(jù),其戰(zhàn)斗動作則由動作捕捉技術結合馬家窯文物紋樣設計而成,例如他使用的骨刃上,刻有在馬家窯文化中象征繁衍與生命之力的蛙紋。短劇避開了宏大敘事,用懸疑探險的外殼包裹文化內(nèi)核。劇中現(xiàn)代青年顧北辰穿越至史前部落,利用物理學知識幫助先民建造防洪工事,用數(shù)學思維破解圖騰謎題,甚至通過分析陶器燒制溫度推測線索。這些劇情設計的巧思,使得硬核的考古知識轉化為觀眾可感知、易理解的“闖關要素”?!恶R家窯謎蹤》的價值遠不止于一部短劇的熱播。制作方計劃以該劇為起點,構建“馬家窯文化IP矩陣”。后續(xù)將開發(fā)系列劇集,融入彩陶制作、史前貿(mào)易、部落戰(zhàn)爭等元素,逐步搭建“馬家窯文化宇宙”;推出虛擬數(shù)字人擔任線上文物講解員;與文物考古部門合作,利用AI修復技術還原破損彩陶紋樣,開發(fā)數(shù)字藏品。這一探索更深遠的意義,在于文物古跡的“數(shù)字永生”。通過AI建模與區(qū)塊鏈技術,馬家窯文物得以脫離物理限制,在虛擬世界中完整保存,讓子孫后代了解我們文明的偉大?!翱萍紴橹?,文化為帆,這場文明之旅永遠不會停歇?!闭鐒〗K字幕所言,當AI技術與文化遺產(chǎn)深度融合,我們不僅能回望過去,更能以富有創(chuàng)造力的方式,將文明的火種傳遞至未來。(摘編自頡滿斌、李佳《跨越4800年的奇幻之旅——AI微短劇解鎖馬家窯文化密碼》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.微短劇近年來在我國迅猛發(fā)展,市場規(guī)模和用戶規(guī)模都實現(xiàn)較大增長,已成為人們消費持續(xù)擴大的一個縮影。B.微短劇在2024年的票房首次超過內(nèi)地電影票房,離不開它契合了人們更關心情緒價值等精神生活的時代訴求。C.微短劇已經(jīng)成為情感、消費雙驅動的平臺,能夠促進鄉(xiāng)村文旅、農(nóng)產(chǎn)品消費及科技產(chǎn)品消費等多領域的增長。D.微短劇《馬家窯謎蹤之神杖密碼》全新展示了馬家窯文化,使觀眾可以通過該劇了解馬家窯文化的所有細節(jié)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.微短劇早期內(nèi)容都只注重娛樂,且低質(zhì)和侵權盜版現(xiàn)象嚴重,因此大眾只愿去影院觀影而不愿看微短劇。B.微短劇海外消費市場的持續(xù)擴大,不僅體現(xiàn)了其內(nèi)容上的巨大吸引力,還反映了我國文化傳播的影響力。C.《馬家窯謎蹤之神杖密碼》中呈現(xiàn)的史前部落全景不是AI的憑空想象,而是在考古框架內(nèi)的合理化推演。D.即使馬家窯文化的破損彩陶紋在幾千年后湮滅,人們也有希望借助AI等技術在虛擬的數(shù)字空間中觸摸到。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是()A.某平臺數(shù)據(jù)顯示,2024年其用戶日均觀看微短劇時長僅15分鐘,多數(shù)人認為其內(nèi)容缺乏深度。B.專家指出,微短劇制作成本低、周期短,導致行業(yè)內(nèi)長期存在“粗制濫造”的現(xiàn)象,亟需政策規(guī)范。C.調(diào)查顯示,海外用戶更傾向于觀看英文配音的微短劇,中文原聲劇集因語言障礙市場接受度較低。D.樂山市借助微短劇《煙火嘉州》展現(xiàn)當?shù)胤沁z文化,劇集熱播后游客量大增,文旅收入顯著提升。4.兩則材料均圍繞微短劇展開論述,但側重點不同,請根據(jù)文本概括。5.有關方邀你將古詩《孔雀東南飛》改編為微短劇,你準備如何改編?請根據(jù)材料分條列述。【答案】1.C2.A3.D4.①材料一側重從宏觀上介紹微短劇整體發(fā)展情況,探討其內(nèi)容質(zhì)量提升現(xiàn)狀和對文旅、海外消費的帶動;②材料二側重以《馬家窯謎蹤之神杖密碼》為例,探討AI技術如何賦能微短劇制作和文化遺產(chǎn)的保存與傳遞。5.①突出焦劉夫婦面對婚姻困境時的堅貞及抗爭精神,以契合人們婚姻愛情自主的時代訴求。②對劇情進行合理精簡和編排,保留夫婦二人對封建家長的抗爭等最核心的情節(jié)沖突,以適應快節(jié)奏、碎片化的線上消費方式。③運用現(xiàn)代科技手段提升微短劇的視聽效果,如利用AI技術構建夫婦化鳥的逼真場景等,以增強觀眾的代入感和沉浸感。④將漢代婚姻禮俗、服飾文化等巧妙轉化為觀眾可感知的內(nèi)容,讓觀眾在欣賞劇情的同時了解傳統(tǒng)文化知識。⑤借鑒微短劇與主流文化雙向奔赴的成功經(jīng)驗,在改編中融入主流文化元素,體現(xiàn)現(xiàn)代價值觀等。⑥微短劇可以實現(xiàn)穿越至東漢末年的情節(jié),嘗試改變故事走向,用懸疑探險的外殼包裹文化內(nèi)核。【解析】【導語】這兩篇材料圍繞微短劇的發(fā)展與文化價值展開論述,各有側重。材料一從市場規(guī)模、用戶習慣、內(nèi)容變革、文化融合及海外擴展等角度,全面展現(xiàn)了微短劇在文娛、旅游、科技等領域的多元影響,強調(diào)其作為線上消費縮影的重要性。材料二則以《馬家窯謎蹤之神杖密碼》為例,聚焦AI技術與文化遺產(chǎn)的結合,探討微短劇在文化傳播與數(shù)字化保護中的創(chuàng)新價值。兩文共同揭示了微短劇在新時代下的文化使命與技術潛力。【1題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.材料一提到“微短劇是線上消費持續(xù)擴大的一個縮影”,而非“人們消費持續(xù)擴大的一個縮影”,該項偷換概念。B.材料一只是說“2024年微短劇市場規(guī)模預計突破504億元,同比增長34.9%,首次超過內(nèi)地電影票房”,并未明確表明是“票房”超過內(nèi)地電影票房,且微短劇市場規(guī)模增長是多種因素共同作用的結果,并非僅僅因為契合人們精神生活的時代訴求,該項表述不準確。D.材料二只是說《馬家窯謎蹤之神杖密碼》用全新的方式展示了馬家窯文化,但并沒有說觀眾通過該劇可以了解馬家窯文化的所有細節(jié),“所有細節(jié)”說法過于絕對。故選C?!?題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“低質(zhì)和侵權盜版現(xiàn)象嚴重”錯,材料一未明確提及早期微短劇“內(nèi)容低質(zhì)和侵權盜版現(xiàn)象嚴重”,且“大眾只愿去影院觀影”與材料中“超七成用戶觀看微短劇”矛盾。故選A。【3題解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一強調(diào)微短劇帶動文旅消費。A.該內(nèi)容強調(diào)微短劇觀看時長短且內(nèi)容缺乏深度,這與材料一主要論述微短劇迅猛發(fā)展、帶來積極影響等觀點相悖,不能支撐材料一觀點。B.此選項重點在闡述微短劇行業(yè)存在的問題,而材料一主要圍繞微短劇的發(fā)展優(yōu)勢及積極作用展開論述,該選項不能支撐材料一觀點。C.該選項主要說的是海外用戶對微短劇配音語言的偏好以及中文原聲劇集存在的問題,與材料一強調(diào)的微短劇在國內(nèi)的發(fā)展、對各行業(yè)的帶動作用等觀點無關,不能支撐材料一觀點。D.該選項體現(xiàn)了微短劇帶動了地方文旅行業(yè)的發(fā)展,與材料一中“在‘跟著微短劇去旅行’等創(chuàng)作計劃帶動下,樂山等地以及漢服等國潮國貨產(chǎn)品紛紛‘借劇出圈’”相契合,能夠支撐微短劇已成為情感、消費雙驅動的平臺,促進多領域增長這一觀點。故選D?!?題解析】本題考查學生概括分析比較材料的能力。①材料一開篇指出微短劇在我國迅猛發(fā)展,通過具體數(shù)據(jù)“2024年微短劇市場規(guī)模預計突破504億元,同比增長34.9%”“當下,微短劇用戶規(guī)模已超越網(wǎng)絡文學……”等,說明了微短劇在市場規(guī)模和用戶規(guī)模方面的增長態(tài)勢,讓讀者對微短劇的整體發(fā)展有一個宏觀的認識。文中提到“2024年,微短劇的故事類型、內(nèi)涵表達及制作水準都有一定的突破……一些微短劇在弘揚紅色文化、擁抱嚴肅文學上作出嘗試,主流媒體參與制作或播放微短劇,促進了微短劇整體質(zhì)量的提高”,闡述了微短劇在內(nèi)容方面的發(fā)展與提升。分別從“在‘跟著微短劇去旅行’等創(chuàng)作計劃帶動下,樂山等地以及漢服等國潮國貨產(chǎn)品紛紛‘借劇出圈’……微短劇在帶動鄉(xiāng)村文旅和農(nóng)產(chǎn)品消費上大有可為”和“微短劇的海外消費市場也持續(xù)擴大……未來微短劇海外用戶規(guī)??赡苓_2億至3億人”等方面,論述了微短劇對文旅消費和海外消費市場的帶動作用,進一步體現(xiàn)了微短劇在經(jīng)濟領域的影響力。②材料二主要圍繞《馬家窯謎蹤之神杖密碼》這部微短劇展開論述文中提到“劇中90%的場景基于真實考古數(shù)據(jù)構建。制作初期……通過AI深度學習……等奇幻場景”以及“在角色塑造上,AI同樣展現(xiàn)出驚人的創(chuàng)造力……其戰(zhàn)斗動作則由動作捕捉技術結合馬家窯文物紋樣設計而成”,具體說明了AI技術在場景構建和角色塑造方面的作用,展示了科技如何為微短劇的制作帶來創(chuàng)新和突破。材料二指出“……這一探索更深遠的意義,在于文物古跡的‘數(shù)字永生’。通過AI建模與區(qū)塊鏈技術,馬家窯文物得以脫離物理限制,在虛擬世界中完整保存,讓子孫后代了解我們文明的偉大”,強調(diào)了該劇以AI技術為手段,在文化遺產(chǎn)保存與傳遞方面所做的努力和具有的重要意義,體現(xiàn)了微短劇與文化傳承的緊密結合?!?題解析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。①突出時代精神:當今時代,人們追求婚姻愛情的自主?!犊兹笘|南飛》講述的焦劉二人的愛情悲劇,其反抗封建禮教、追求婚姻自主的精神與當下時代訴求相符。突出這一點,能讓現(xiàn)代觀眾產(chǎn)生情感共鳴,更好地理解和接受故事,也使微短劇更具現(xiàn)實意義。②契合消費方式:微短劇適應快節(jié)奏、碎片化的線上消費方式?!犊兹笘|南飛》原著情節(jié)豐富復雜,在改編時需對劇情合理精簡和編排,選取夫婦二人與封建家長抗爭等核心情節(jié),突出主要矛盾沖突,既能保留故事精髓,又符合微短劇短小精悍的特點,方便觀眾利用碎片化時間觀看。③運用科技賦能:現(xiàn)代科技手段能提升微短劇的視聽效果。比如利用AI技術構建焦劉夫婦化鳥的場景,通過逼真的畫面和特效,增強故事的奇幻感和浪漫氛圍,讓觀眾仿佛身臨其境,極大地提升代入感和沉浸感,使微短劇更具吸引力。④融入文化元素:將漢代婚姻禮俗、服飾文化等巧妙融入劇情,既能豐富微短劇的內(nèi)容,為觀眾營造濃厚的歷史氛圍,又能讓觀眾在欣賞劇情的過程中,直觀地了解傳統(tǒng)文化知識,使微短劇不僅具有娛樂價值,還具備文化傳播功能,符合當下對傳統(tǒng)文化傳承和弘揚的趨勢。⑤結合主流文化:借鑒微短劇與主流文化雙向奔赴的成功經(jīng)驗,在改編中融入主流文化元素,如對愛情的忠貞、對自由平等的追求等現(xiàn)代價值觀,不僅能提升微短劇的思想內(nèi)涵,還能引導正確的價值取向,獲得更廣泛的認可和支持。⑥創(chuàng)新劇情模式:嘗試通過穿越元素改變故事走向,用懸疑探險的外殼包裹文化內(nèi)核,為傳統(tǒng)故事注入新的活力。這種創(chuàng)新的劇情模式能夠吸引觀眾的好奇心,增加故事的趣味性和新鮮感,使古老的故事在現(xiàn)代煥發(fā)出新的魅力,拓寬微短劇的受眾群體。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。天山深處的“大兵”李斌奎倒塌的冰石砂巖堵住去路,車子停了。韓連長從車上跳下來,哆嗦著凍得烏青的嘴唇告訴我,①這里是海拔三千米的雪線上,因為全是懸崖斷壁,無法實地測量,只好在圖上用虛線表示,所以叫飛線區(qū)。我仰起頭,倒四十度的山體惡狠狠地屹立在眼前,仿佛是受傷的野獸,不斷向外噴吐煙霧。②云霧中一個雪人貼在萬丈絕壁上,舉著鋼釬不斷向頭上一塊懸石捅去。他像一片無根的樹葉,隨時都有被撕裂被卷走的危險?!芭?,這不是志桐嗎?”驀地一個可怕的念頭占據(jù)了我的腦海。為了看得更清楚,我拖著麻木的腿腳,慌忙向前跑去?!罢咀?,危險!”韓連長突然大喊一聲撲過來,我還沒明白是怎么回事,只覺得眼前一閃,黑灰色的煙霧雪塵就把志桐吞沒了。撕裂人心的倒塌聲震翻了山谷,我尖叫一聲捂住了眼睛。也不知過了多久,一個熟悉的聲音把我吼醒,驚喜而又責怪?!罢f你偏不聽,現(xiàn)在知道我們天山的厲害啦!”韓連長和小戰(zhàn)士嗤嗤地笑,吵著要“吃喜糖”“吃喜糖”,我滿臉緋紅,乜斜了一眼。哎呀,他怎么成了這副樣子啦:頭上扣著破柳條帽,又寬又厚的安全帶緊扣在沒罩衣的舊棉衣外面,滿身滿臉的雪屑和白巖石沫子。要不是那雙黑眼珠子,說什么我也不敢認。此時,我們已回到營部,太陽從小窗口射進來,曬得帳篷里面像個蒸籠。“山里就這樣,一天穿遍四季衣,氈筒外面還套水靴。”志桐囑咐我換衣服,幫我擦汗,從下山到現(xiàn)在,他一直圍著我轉。這會兒,見他棉衣上化了的冰水哩哩啦啦往下滴,我站起來要幫他把棉衣上的寬皮帶撥開,猛然發(fā)現(xiàn)原來他腰眼傷得這么厲害!襯衣和傷口都粘在一起,新沁出的血和汗在發(fā)黑的痂疤外又印下一圈紅黃色的暈痕?!靶∫馑迹疗泣c皮。”志桐還安慰我,我卻再也忍不住,眼淚吧嗒吧嗒往下掉。我真不明白,在這樣的環(huán)境里他如此拼命究竟是為了什么!志桐手緊緊扶著桌面,緩緩地開了口:“就在上個星期天,飛線區(qū)發(fā)生了大塌方,五連指導員余海洲犧牲了,血把山石都染紅了。當時正趕上他愛人來隊探親,就住在下面那頂帳篷里。”“是山下留守處招待所住的那個女的嗎?”我緊張得牙齒都在打戰(zhàn)。志桐背部急劇地抽動著,他默默地點點頭,直起身來:“他們結婚早,孩子都兩歲了,算起來分居十年啦。老余身體一直不好,這次他愛人來什么也沒有帶,只帶了滿滿一提包中藥,可他到死連一服也沒顧上吃……”他哽咽著說不下去。“我只不過在挖他的遺體時被石頭砸了一下,這又算得了什么呢?說真的,倩,想起這些同志,再大的苦我都能咽下去??蛇@幾個月你一封信也不給我寫,我,我實在受不了啦……"他激動得轉過身,一把抓住我的手,一汪熱淚淹沒了他的眼睛。酸楚的熱浪壓迫著我的喉管,面對著志桐熾熱的情感,我說什么好呢?“走吧,志桐,只要你轉業(yè),我什么都聽你的!我不能眼看著你再受這種罪啊……”他笑了,捧起我的臉,“瞧你,盡說些孩子話,我能走嗎?”“為什么不能?你們在這里這么拼命干,誰知道?誰稀罕!許多轉業(yè)干部千方百計走后門往北京涌。志桐,你別再傻啦,你也走出這天山,看看外面的形勢吧!”我簡直是在喊。“什么是形勢?各有各的看法!有坐車的,就得有修路的……”偏偏這個時候,韓連長把志桐喊出去了。沒多久,就聽到志桐大聲嚷起來:“不像話,剛當了一年兵就要鬧復員,從連里一直鬧到營里;農(nóng)村來的強調(diào)包工到組沒勞力,城市來的不愿意當兵凈開小差,一張嘴就是我的、我的,‘我的’是重要,就不想想自己的責任……”③他在門外煩躁地踱來踱去,那打夯的腳步帶著風含著雨。我無力地倚在桌子上,心里像一團亂麻,怎么也理不出個頭。第二天天還沒亮,嘹亮的集合號聲響了,一隊又一隊胸佩白花肩扛工具的戰(zhàn)士向飛線區(qū)方向走去。志桐系上安全帶,從抽屜里取出一朵小白花,不祥的預感像可怕的陰影籠罩在我的頭頂:“志桐,你們要去做什么?”他稍稍猶豫了一下,對我說:“今天下午,全團要在飛線區(qū)余指導員犧牲的紅石前舉行軍旗下宣誓活動,一定要拿下飛線區(qū)!從今天起,我下五連代理指導員,宣完誓就要領著大家上飛線區(qū)施工……"“志桐,你……你可不能?。 蔽以僖部刂撇蛔?,緊緊抱著志桐寬厚的身子,乞求地望著他。志桐胸部急劇地起伏著,聲音低沉而又堅決地一字一句地說道:“倩,我這半年的心情老實說比你還要矛盾、痛苦,我甚至下決心要轉業(yè),不但你,連我母親也為這件事不知哭了多少次。可我現(xiàn)在要鄭重地對你說,你不許再提離隊這件事……前不久,有一些外籍工作人員到邊防去看了看我們的巡邏路和戰(zhàn)備公路。那天,正好下了點雨,說來也巧,我們坐的小車走到人家瞭望哨樓前陷進泥坑里拋錨了。就在我們下來推車的時候,人家就對著我們拍照,打口哨,還組織士兵參觀。參觀中國的邊防設施何等陳舊落后,欣賞中國的軍人在八十年代的今天還站在雨里,怎么用手推著汽車向前跑!這不是嘲笑我鄭志桐一個人,這是對我們?nèi)w中國軍人的嘲笑!是對全中國人的嘲笑!”“你別再刺我的心了,志桐,你讓我冷靜地再想一想好不好……”我再也聽不下去,撲在他的懷里,滿腹的委屈、為難像巖漿一樣迸發(fā)出來……開山炮,又是一聲開山炮聲!軍旗在凜冽的寒風中翻卷,各種機械的轟鳴匯成震人心魄的旋律。下山的路上,我在車上怎么也坐不住,又探出身去,不舍的目光極力在滿山遍野奔忙的人海中搜尋。啊,志桐!他還高高地站在飛線區(qū)一塊突兀的崖石上向我招手,滿身冰雪,通體皓白,④只有那軍帽上的紅星在跳,似一汪碧血,又似一團燃燒的火苗……(選自1980年9月《解放軍文藝》,有刪改)6.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說以“我”的視角展現(xiàn)天山大兵的形象,具有代入感;通過“我”的情感變化,引發(fā)讀者思考。B.志桐深情地講述余海洲犧牲的故事,為后文志桐的選擇做鋪墊,也反映出戰(zhàn)士們奉獻犧牲的精神。C.“陷車事件”中,外籍人員對我方的嘲笑暗示了故事發(fā)生的時代背景,促使鄭志桐下決心堅守飛線區(qū)。D.本文與《荷花淀》一樣多處使用語言描寫,體現(xiàn)了時代女性的精神成長,展現(xiàn)了她們的家國情懷。7.下列對文句的理解與賞析,正確的一項是()A.第①句“飛線區(qū)”的介紹既展現(xiàn)施工環(huán)境的惡劣,也暗示人物關系即將面臨新的考驗。B.第②句運用比喻、比擬、借代等多種手法,表現(xiàn)了志桐危險境遇及不畏艱險的工作狀態(tài)。C.第③句描寫了聽聞戰(zhàn)士轉業(yè)時志桐的不滿情緒,與“我”此時的迷惘態(tài)度有明顯不同。D.第④句把紅星比作“碧血”“火苗”,象征軍人堅定信仰與使命,說明志桐徹底改變了我。8.小說中“天山”這一意象有多重意蘊,請結合文本內(nèi)容簡要分析。9.小說故事取材于在天山深處修筑獨庫公路的基建工程部隊官兵的英雄事跡。主人公鄭志桐的原型是英雄人物姚虎成,他的戀人李倩則是小說完全虛構的。小說這樣的構思帶來了怎樣的文學效果?結合文本,談談你的理解。【答案】6.D7.C8.①自然力量的隱喻:天山條件惡劣兇險,如雪崩的威脅、軍人工作的風險無所不在。②軍人使命的象征:天山艱苦的戍邊環(huán)境,折射出志桐駐守邊疆的堅定,體現(xiàn)軍人對職責的忠誠。③軍人力量的象征。在天山飛線區(qū)施工困難重重,戰(zhàn)士們前仆后繼,不怕犧牲,體現(xiàn)出頑強進取的意志。④英雄主義(理想主義)的寄托:天山深處是純粹精神的象征,與現(xiàn)實安逸生活形成對比。9.①情節(jié)設置上,婚戀矛盾的沖突,豐富了小說內(nèi)容,增加了真實性。②人物形象上,李倩內(nèi)心的困惑與掙扎,反襯了志桐的愛國情懷與堅定信仰,使志桐的形象更加高大突出。③思想主題上,人物矛盾反映了社會轉型期的價值觀沖突,折射出部分青年在物質(zhì)與精神、理想與現(xiàn)實之間的撕裂,現(xiàn)實寓意有所增強。④藝術效果上,以情感主線串聯(lián)現(xiàn)實情境,避免了宏大敘事的單調(diào),使故事富有感染力,結尾引發(fā)讀者思考,耐人尋味。⑤敘事視角上,以剛入天山探親的女性視角描述這里的人與事,可以有更多細膩的觀察與發(fā)現(xiàn),也能體現(xiàn)感性與理性的矛盾?!窘馕觥俊緦дZ】這篇小說通過“我”的視角,展現(xiàn)了天山深處筑路官兵的艱辛與奉獻。小說以細膩的筆觸刻畫了鄭志桐這一典型軍人形象,通過他與戀人的對話,揭示了軍人堅守崗位的信念與家國情懷。文中多次運用比喻、象征等手法,如“飛線區(qū)”“紅星”等意象,增強了文本的感染力。小說不僅謳歌了軍人的犧牲精神,也通過“我”的情感變化,引發(fā)讀者對個人與集體、責任與選擇的深刻思考。整體上,小說語言質(zhì)樸,情感真摯,具有強烈的時代感和現(xiàn)實意義。【6題解析】本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內(nèi)容和藝術手法的能力。D.“本文……體現(xiàn)了時代女性的精神成長,展現(xiàn)了她們的家國情懷”錯?!逗苫ǖ怼吠ㄟ^語言描寫等展現(xiàn)了水生嫂等女性在戰(zhàn)爭年代從普通農(nóng)村婦女成長為革命戰(zhàn)士的過程,體現(xiàn)了她們的家國情懷。但在本文中,“我”主要是一個見證者的角色,文中雖有“我”的語言描寫,比如勸志桐轉業(yè)等,但主要體現(xiàn)的是“我”對志桐在艱苦環(huán)境中堅守的不理解以及內(nèi)心的矛盾糾結,并沒有體現(xiàn)出“我”作為時代女性的精神成長和家國情懷。故選D。【7題解析】本題考查學生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。A.“暗示人物關系即將面臨新的考驗”錯,第①句“飛線區(qū)”的介紹主要是展現(xiàn)施工環(huán)境的惡劣,為后文人物的活動提供背景,但并沒有暗示人物關系即將面臨新的考驗,該選項過度解讀。B.“借代”錯,第②句用比喻、比擬手法,將志桐比作“雪人”“一片無根的樹葉”,把山體比作“受傷的野獸”,生動形象地表現(xiàn)了志桐的危險境遇及不畏艱險的工作狀態(tài),但沒有使用借代的修辭手法。D.第④句把紅星比作“碧血”“火苗”,象征著軍人堅定的信仰與使命,但文中并沒有說明志桐徹底改變了“我”,“我”只是受到了觸動,還處于思考之中,該選項說法過于絕對。故選C?!?題解析】本題考查學生多角度探究形象意蘊的能力。①自然力量的隱喻:文中提到天山存在雪崩的威脅,以及軍人在“飛線區(qū)”工作面臨著諸多風險,如惡劣的天氣、復雜的地形等。這些都表明天山代表著一種強大而又危險的自然力量,它時刻考驗著人們的生存能力,也暗示了在這樣的環(huán)境下生活和工作的艱難。②軍人使命的象征:天山的戍邊環(huán)境極為艱苦,而志桐選擇駐守在這里,無論條件多么惡劣,他都沒有動搖。這種堅守體現(xiàn)了軍人對職責的高度忠誠,天山成為了他們履行使命的特殊舞臺。它代表著國家的邊疆,軍人守護天山,就是在守護國家的安全和穩(wěn)定,是在踐行保家衛(wèi)國的神圣使命,天山的存在時刻提醒著他們肩負的責任。③軍人力量的象征:在天山飛線區(qū)施工面臨著重重困難,但是戰(zhàn)士們沒有被嚇倒,他們前仆后繼,展現(xiàn)出了不怕犧牲的精神。這種頑強進取的意志就像天山一樣堅韌不拔。天山的巍峨和雄偉也象征著軍人的力量,他們以自己的身軀和意志,在這片艱苦的土地上堅守和奮斗如同天山屹立不倒,彰顯出軍人強大的精神力量和堅定的信念。④英雄主義(理想主義)的寄托:天山深處遠離城市的喧囂和安逸,是一個相對純粹的精神世界。在這里,軍人遠離了現(xiàn)實生活中的舒適與便捷,選擇了為國家和人民默默奉獻。這種選擇體現(xiàn)了一種英雄主義和理想主義情懷,他們?yōu)榱烁呱械哪繕耍艞壛藗€人的安逸。天山成為了這種純粹精神的象征,與現(xiàn)實中的安逸生活形成鮮明對比,突出了軍人的偉大和崇高?!?題解析】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①情節(jié)設置:小說將真實的英雄事跡與虛構的人物情感故事相結合。在情節(jié)上,通過引入主人公鄭志桐與戀人李倩之間的婚戀矛盾沖突,打破了單純講述英雄事跡可能帶來的單調(diào)感。這種矛盾沖突讓故事有了更多的起伏和波折,豐富了小說的內(nèi)容,增加了故事的真實性和可信度。②人物形象:李倩這一虛構人物內(nèi)心的困惑與掙扎,與鄭志桐堅定的愛國情懷和信仰形成了鮮明的對比。她對現(xiàn)實生活的考量、對愛情與事業(yè)平衡的迷茫,更加突出了鄭志桐為了戍邊事業(yè)不惜犧牲個人利益的高尚品質(zhì)和偉大精神,使志桐的形象在對比中更加高大、豐滿。③思想主題:小說中人物之間的矛盾不僅僅是個人情感的沖突,更反映了社會轉型期的價值觀沖突。李倩所代表的一部分人在物質(zhì)與精神、理想與現(xiàn)實之間的掙扎和撕裂,是那個時代許多青年面臨的問題。通過小說中的描寫,讀者可以看到不同價值觀之間的碰撞,這使得小說的主題不再局限于簡單的英雄事跡歌頌,而是具有了更深刻的現(xiàn)實寓意,引發(fā)讀者對時代背景下個人選擇和社會發(fā)展的深入思考。④藝術效果:以情感主線串聯(lián)現(xiàn)實情境,將宏大的歷史背景和英雄事跡融入到個人情感故事之中,避免了宏大敘事可能帶來的空洞和單調(diào)。這種敘事方式使故事更加貼近讀者的生活,富有感染力。⑤敘事視角:采用剛入天山探親的女性視角,即李倩的視角來描述故事中的人與事,具有獨特的優(yōu)勢。女性的細膩情感和觀察能力,使得小說在描寫人物和環(huán)境時更加細膩入微。同時,李倩作為一個相對感性的人物,與鄭志桐等軍人所代表的理性形成了鮮明的對比,這種感性與理性的矛盾在視角中得以體現(xiàn),為小說增添了更多的張力和層次感。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5個小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題。文本一:太行之陽有盤谷。盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少?;蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間,故曰‘盤’。”或曰:“是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋?!庇讶死钤妇又?。愿之言曰:“人之稱大丈夫者,我知之矣:利澤施于人,名聲昭于時,坐于廟朝,進退百官,而佐天子出令;其在外,則樹旗旄,羅弓矢,武夫前呵,從者塞途,供給之人各執(zhí)其物,夾道而疾馳。喜有賞,怒有刑。才俊滿前,道古今而譽盛德,入耳而不煩。曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中,飄輕裾,翳長袖,粉白黛綠者,列屋而閑居,妒寵而負恃,爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當世者之所為也。吾非惡此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。窮居而野處,升高而望遠,坐茂樹以終日,濯清泉以自潔。采于山,美可茹;釣于水,鮮可食。起居無時,惟適之安。與其有譽于其前,孰若無毀于其后;與其有樂于其身,孰若無憂于其心。車服不維,刀鋸不加,理亂不知,黜陟不聞。大丈夫不遇于時者之所為也,我則行之。伺候于公卿之門,奔走于形勢之途,足將進而趑趄,口將言而囁嚅,處污穢而不羞,觸刑辟而誅戮。僥幸于萬一,老死而后止者,其于為人賢不肖何如也?”昌黎韓愈聞其言而壯之,與之酒而為之歌曰:“盤之中,維子之宮;盤之土,維子之稼;盤之泉,可濯可沿;盤之阻,誰爭子所?嗟盤之樂兮,樂且無央;虎豹遠跡兮,蛟龍遁藏;鬼神守護兮,呵禁不祥。飲且食兮壽而康,無不足兮奚所望?膏吾車兮秣吾馬,從子于盤兮,終吾生以徜徉!”(選自韓愈《送李愿歸盤谷序》,有刪改)文本二:燕趙①古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士屢不得志于有司懷抱利器郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!夫以子之不遇時,茍慕義強仁者皆愛惜焉,矧②燕趙之士出乎其性者哉?然吾嘗聞風俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!吾因之有所感矣。為我吊望諸君③之墓,而觀于其市,復有昔時屠狗者④乎?為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣!”(選自韓愈《送董邵南游河北⑤序》)〖備注〗①燕趙:借指河北一帶。②矧:況且。③望諸君:樂毅,戰(zhàn)國后期杰出軍事家。④屠狗者:指樂師高漸離,曾以屠狗為業(yè),荊軻刺秦未遂被殺,高漸離替他報仇,也未遂而死。⑤河北:當時藩鎮(zhèn)割據(jù)之地。10.文本二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑。董生舉進A士B屢不得C志D于有司E懷抱F利器G郁郁H適茲土。11.下列對文本中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“泉甘而土肥”與《勸學》“君子博學而日參省乎己”的“而”的用法不同。B.羅,排列、分布,與《歸園田居》中“桃李羅堂前”的“羅”的意思相同。C.文中“惟適之安”的句式與《登泰山記》“崖限當?shù)勒摺币痪涞木涫较嗤.吊,憑吊,與《陳情表》中“形影相吊”一句中的“吊”字的意思不相同。12.下列對文本有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.文本一通過介紹盤谷的地理環(huán)境,強調(diào)盤谷是隱者盤旋的好去處,將人和地二者聯(lián)系起來,同時點明送別的題旨。B.文本一描述了三種人的處世態(tài)度——聲威赫赫的顯貴、高潔不污的隱士和卑污諂媚的官迷,駢散句交錯,用詞奇瑰。C.文本一最后一段以“歌詞”的形式言盤谷之美及向往之情,間接表明了自己的觀點態(tài)度,體現(xiàn)了作者的巧妙構思。D.韓愈認為河北自古就有很多從本性來看意氣慷慨、憤激不平的人,像董生這樣不得志的人,一定會在河北得到賞識。13.把文本中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)膏吾車兮秣吾馬,從子于盤兮,終吾生以徜徉?。?)然吾嘗聞風俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?14.同是送別贈序之文,但韓愈對李愿和董生的情感態(tài)度有所不同,請結合文本概括。【答案】10.BEG11.C12.C13.(1)用油脂涂抹我車(軸)啊用飼料喂飽我的馬,跟隨您到盤谷去啊,終我一生要在那里逍遙自在地生活。(2)然而我曾聽說風俗是隨著教化而改變的,我怎么能知道那里的風氣跟古代所說的有什么不同呢?14.①文本一側重于對李愿歸隱盤古行為贊同(認同);②文本二側重于對不得志的董生以同情,③對其入河北感到憂慮,④諷勸他仕于朝廷,而非依附割據(jù)勢力?!窘馕觥俊緦дZ】韓愈的《送李愿歸盤谷序》與《送董邵南游河北序》雖同為送別之作,卻展現(xiàn)了不同的情感與態(tài)度。前者通過描繪盤谷的自然美景與隱逸生活,表達了對李愿高潔品行的贊賞與向往,體現(xiàn)了對隱逸生活的推崇。后者則在對董生的勉勵中,流露出對其懷才不遇的同情,以及對河北風俗變遷的憂慮,反映了韓愈對社會現(xiàn)實的深刻關注。兩篇文章雖風格各異,但都體現(xiàn)了韓愈對友人命運的關切與對理想生活的追求。【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:董先生來長安應進士科考試,連續(xù)多年不被主考官賞識,空有學識才干,憂郁地到(河北)這個地方去。“董生舉進士”主謂賓結構完整,其后B處斷開;“屢不得志于有司”是狀語后置句,其后E處斷開;“懷抱利器”是動賓結構,賓語后G處斷開。故選BEG?!?1題解析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義、特殊句式現(xiàn)象的理解能力。A.正確。連詞,表并列/連詞,表遞進。句意:泉水甘甜,土地肥沃。/君子廣泛地學習而且每天對自己檢查、省察。B.正確。句意:陳設弓箭。/爭春的桃與李列滿院前。C.錯誤。賓語前置句,應為“惟安適”/定語后置,應為“限當?shù)姥隆薄>湟猓褐磺蟀捕ㄊ孢m。/像門檻一樣擋在路上的山崖。D.正確。憑吊/慰問。句意:請?zhí)嫖覒{吊望諸君的墓。/只有和自己的身影相互慰問,形容無依無靠,非常孤單。故選C?!?2題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“間接表明了自己的觀點態(tài)度”錯,文本一最后一段以“歌詞”形式描述盤谷之美及作者的向往之情,是直接表明了自己對隱居生活的向往和對友人的祝福等觀點態(tài)度,而非“間接”。故選C。【13題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“膏”,用油脂涂抹;“秣”,用飼料喂飽;“從”,跟隨。(2)“移易”,改變;“惡”,怎么;“所云”,所說的?!?4題解析】本題考查學生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。①文本一:文中通過李愿之口,描述了三種不同的人生選擇,李愿表示自己選擇做隱士,享受隱居生活的自在與安寧。而作者韓愈“聞其言而壯之”,并為他歌曰“膏吾車兮秣吾馬,從子于盤兮,終吾生以徜徉”,可以看出韓愈對李愿歸隱盤谷的行為是贊賞和認同的,認為這種選擇有其高尚之處,體現(xiàn)了作者對隱士生活態(tài)度的肯定。②文本二:“董生舉進士,屢不得志于有司,懷抱利器,郁郁適茲土?!睆倪@句話可以看出董生懷才不遇,多次科舉都未能得志,只能前往河北。韓愈開篇就點明董生的不得志,字里行間透露出對他的同情。③當時河北是藩鎮(zhèn)割據(jù)之地,風俗可能與古時不同,“然吾嘗聞風俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?”韓愈擔心董生到了那里會受到不良風俗的影響,或者卷入藩鎮(zhèn)割據(jù)的紛爭之中,所以對他前往河北這一行為感到憂慮。④文末“明天子在上,可以出而仕矣”,這句話表面上是讓董生去河北看看有沒有像古時屠狗者那樣的賢能之士,勸他們出來為朝廷效力,實際上是委婉地諷勸董生,應該為朝廷效力,而不是去依附割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)勢力。參考譯文:文本一:太行山的南面有個山谷叫盤谷。盤谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人說:“因為盤谷盤繞在兩山之間,所以名叫‘盤’?!币灿腥苏f:“這個山谷位置幽僻而地勢險阻,是隱者所盤旋的地方所以叫‘盤’?!蔽业呐笥牙钤缸≡谶@里。李愿說:“人被稱為大丈夫的情況,我知道了。他們把利益恩惠施給別人,名聲顯揚于當世。在朝廷上,他任免百官,輔佐天子發(fā)布政令;在朝廷外,就樹起旗幟,陳設弓箭,衛(wèi)兵在前喝道,侍從塞滿道路,仆役們拿著他所需物品,夾道奔馳。他高興起來就隨意賞賜,發(fā)起怒來就任意處罰。才能出眾的人聚集他的跟前,說古道今贊譽他的大德,他聽入耳中而不厭煩。他的家妓眉毛彎曲,面頰豐滿,聲音清脆,體態(tài)輕盈,外貌秀麗,內(nèi)心聰慧,跳起舞來輕薄的衣襟飄然而動,長長的衣袖遮掩面容。他的白粉搽臉,青黛畫眉的姬妾,在排列的房屋中清閑地住著,自恃美麗,妒忌別的姬妾得寵;爭著比美,求取他的憐愛。這就是被天子寵遇賞識、掌握了當代權力的大丈夫的所作所為。我并非討厭這些而躲避這種情況,這是命中注定的,是不能僥幸得到的。他居住在窮荒山野的地方,可以登高望遠,可以整日坐在繁茂的樹下,可以用清泉洗滌以自我潔凈。從山上采來的水果,甜美可食;從水中釣來的魚蝦,鮮嫩可口。作息沒有定時,只求安定舒適。與其當面受到稱贊,哪里比得上背后不受毀謗;與其身體受到享樂,哪里比得上心中沒有憂慮。不受官職的約束,也不受刑罰的懲處。既不了解國家的治亂,也不打聽官吏的升降。這就是不被時代賞識的大丈夫的所作所為,我就去做這樣的事。他在達官顯貴的門下侍候,在通往權勢的路上奔走,想舉腳走路又不敢走,想開口說話又不敢說,處于污濁卑下的地位而不覺得羞恥,觸犯了刑法就要被誅殺,希望有獲得成功的萬分之一的機會,直到老死而后停止追求。這樣的人在為人方面是好還是不好呢?”昌黎韓愈聽了李愿的話,認為他講得有氣魄,與他斟上酒,并為他作了一首歌,歌詞說:“盤谷之中,是您的府宮。盤谷的土,可以種禾黍。盤谷的泉,可以洗滌,可以溯沿。盤谷險阻,誰會爭您的住所?盤谷曲折幽深,空闊廣大可以容身;盤谷環(huán)繞彎曲,往前走卻回到了原處。盤谷快樂啊,快樂無央;虎豹遠離啊,蛟龍躲藏;鬼神守護啊,禁絕不祥。有吃有喝啊,長壽安康;沒有不滿足的事啊,還有什么奢望?用油脂涂抹我的車(軸)啊用飼料喂飽我的馬,跟隨您到盤谷去啊,終我一生要在那里逍遙自在地生活。”文本二:燕趙一帶自古就稱說多有慷慨重義、悲壯高歌的豪杰之士。董生參加進士考試,接連幾次未被主考官錄取而不得志,懷抱著杰出的才能,心情憂郁地想去燕趙地區(qū)(謀職)。我料知他此去一定會有所遇合(受到賞識)。董生努力吧!像你這樣不走運,即使一般仰慕正義、力行仁道的人都會同情愛惜你的,更何況燕趙一帶豪杰之士的仰慕仁義是出自他們的本性呢!然而我曾聽說風俗是隨著教化而改變的,我怎么能知道那里的風氣跟古代所說的有什么不同呢?姑且通過你這次的前往測定一下吧。董生努力吧!我因為你的這次前往而產(chǎn)生一些感想。請?zhí)嫖覒{吊一下望諸君(樂毅)的墓,并且到那里的集市上去看看,還有像過去的屠狗者一類的埋沒在草野的志士嗎?替我向他們致意說:“有圣明的天子在上面當政,可以出來做官(為國家效力)了!”(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首詩,完成小題。雨中贈仙人山賈山人柳宗元寒江夜雨聲潺潺,曉云遮盡仙人山。遙知玄豹在深處,下笑羈絆泥涂間。浩初①上人見貽絕句欲登仙人山因以酬之柳宗元珠樹玲瓏隔翠微,病來方外事多違。仙山不屬分符客②,一任凌空錫杖③飛?!紓渥ⅰ舰俸瞥酰荷朔"诜址停毫谠灾^。分符,這里指接受朝命為柳州刺史事。③錫杖:僧人所持的禪杖。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.“寒江”句多感官營造出凄清的氛圍;“潺潺”二字寫夜雨淅淅瀝瀝連續(xù)不斷,襯托詩人凄冷孤寂的感受。B.“曉云”句寫出夜雨后天空逐漸放亮,山霧繚繞;“玄豹”這一神秘的意象,給讀者帶來想象的空間。C.“珠樹”句中的“隔翠微”三字,近距離描寫了仙人山綠樹蔥蘢的景象,充分表達了對仙人山的喜愛之情。D.兩首詩都是酬贈詩,對象都是獨立于紅塵俗世之外的人士,作者借詩表達不能與友人登仙人山的復雜情感。16.明代李攀龍《唐詩訓解》說柳宗元詩往往“末收句健”,請結合兩首詩的末句分析。【答案】15.C16.①兩首詩末句形象鮮明,情感強烈,強有力地收束全詩,增強了藝術感染力。②“下笑”句以玄豹的口吻表達對世俗羈絆的輕蔑與嘲諷及對自由理想生活的向往。③“一任”句想象浩初上人游覽山水的飄逸行姿與俊逸形象,強烈表達了對浩初上人自由生活的羨慕,襯托(反襯)自身處境的無奈?!窘馕觥俊緦дZ】柳宗元的這兩首酬贈詩,以仙人山為背景,借景抒情,表達了對隱逸生活的向往與對世俗羈絆的無奈。第一首通過“寒江夜雨”與“玄豹”的意象,營造出孤寂幽深的氛圍;第二首則以“珠樹玲瓏”與“凌空錫杖”描繪了超脫塵世的仙境。兩詩末句均以健筆收束,既顯豁達,又含深意,體現(xiàn)了柳宗元詩作“末收句健”的特點。【15題解析】本題考查學生綜合鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。C.“近距離描寫”錯,“隔翠微”是遠觀仙人山,非近距離描寫。故選C?!?6題解析】本題考查學生鑒賞詩歌語言和表達技巧的能力。①兩首詩的末句都通過生動的形象和鮮明的情感來收束全詩。如“下笑羈絆泥涂間”,通過“下笑”這一動作,將玄豹擬人化,使其形象躍然紙上,同時強烈地表達出對世俗羈絆的不屑之情;“一任凌空錫杖飛”,描繪出浩初上人持錫杖凌空飛行的飄逸形象,蘊含著詩人對其自由生活的強烈羨慕之情。這種鮮明的形象和濃烈的情感,讓詩歌在結尾處具有很強的沖擊力,有力地收束了全詩,增強了藝術感染力。②“下笑羈絆泥涂間”這句詩中,詩人以玄豹自比或借玄豹之口來抒情。玄豹生活在深山之中,遠離塵世的喧囂和羈絆。這里的“下笑”,生動地表現(xiàn)出玄豹對那些在世俗泥涂中掙扎、被功名利祿所束縛之人的輕蔑與嘲諷。同時,也從側面反映出詩人自己對自由、無拘無束的理想生活的向往,他渴望像玄豹一樣,遠離世俗的紛擾,在屬于自己的天地中自由生活。③“一任凌空錫杖飛”一句,詩人想象浩初上人手持錫杖,自由自在地凌空飛行于山水之間的情景?!耙蝗巍倍?,表現(xiàn)出一種放任、灑脫的態(tài)度,突出了浩初上人生活的自由和無拘無束。通過這種想象,詩人強烈地表達了對浩初上人自由生活的羨慕之情。而這種自由生活與詩人自己作為“分符客”,身負朝廷使命,被官場事務所羈絆的處境形成了鮮明的對比,從而反襯出詩人自身處境的無奈,他雖向往自由,但卻無法擺脫現(xiàn)實的束縛。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)春節(jié)期間,小魯同學冒著嚴寒觀賞了泰山日出時天邊云彩奇異變化的壯美景象,并引用姚鼐《登泰山記》中的“_______________,_______________”兩句,作為泰山日出風景圖的文案發(fā)到網(wǎng)上,圈粉眾多。(2)3月12日植樹節(jié)活動中,林老師特別強調(diào),千萬不要像《種樹郭橐駝傳》中所謂的愛樹憂樹者一樣,做出“_______________,_______________”等看似愛樹實則傷樹的舉動。(3)古人對水有不少雅稱,如小而深的水稱為“潭”,大而深的水稱為“淵”。試寫出古詩文中含有“潭”或“淵”的句子,如“_______________,_______________”。【答案】(1)極天云一線異色須臾成五采(2)爪其膚以驗其生枯搖其本以觀其疏密(3)潭中魚可百許頭皆若空游無所依(臨淵羨魚,不如退而結網(wǎng)/積水成淵,蛟龍生焉)三、語言文字運用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成小題。當今世界,科技發(fā)展A可謂迅速。人工智能既然是一種技術,自然就會曼延進入人的生活生產(chǎn)領域。文學藝術生產(chǎn)是人類無狀態(tài)的精神生產(chǎn),洞穴中的璧畫、結繩紀事的環(huán)扣都是在為人類用精準的語言表達心靈世界做的漫長預熱。因此,人工智能技術從誕生起就與語言產(chǎn)生了某種緊密聯(lián)系。近年來,(甲_______)。詩歌這一語言的黃金,承載著人類最光榮夢想的文學體裁最早被作為試驗田來開發(fā)。(乙_____)?答案是肯定的,但小說邏輯與詩歌邏輯不一致。詩歌主要依賴于人類已有的數(shù)據(jù)庫,尤其是嚴格使用韻律平仄規(guī)則的古典律詩。另外,詩歌的理解也必須有讀者的高度參與。詩歌字數(shù)較少,領悟又寄托于意象上,也就是說,詩歌除了吟詠的節(jié)奏、字詞蘊含的韻味,其接受需要依賴讀者的“腦補”。這些是詩歌人工智能寫作B正在蓬勃發(fā)展的原因。小說則不然,它需要交互信息的介入,這就決定了一方面寫作小說的人工智能的運作應配備成熟的對話機制(聊天界面);另一方面,大面積互聯(lián)網(wǎng)的鋪設給機器的學習能力插上了翅膀,虛構敘事類的文學創(chuàng)作能力取決于數(shù)據(jù)庫的不斷“反哺”。因此,(丙_____),人的作用還是C相當大的。①從人工智能與文學領域的交叉實踐可知,②積極推動文學實踐發(fā)生變化的人往往是具有科研屬性的機構。③因為文學較為特殊的屬性,④并不直接帶來令所有人感到愉悅的即時反饋,⑤所以寫作小程序或者應用程序很難出現(xiàn)高度普及的情況。而且,對于基本框架設計,對于語感和聲口等獨特性的期待,對于邏輯和敘述節(jié)奏把控的要求等因素,都說明文學創(chuàng)作必須由更專業(yè)的寫作者才可能生產(chǎn)出合格的作品。18.文中第一段有三處錯別字,請找出并加以改正。19.將A、B、C畫橫線處文字轉換為成語,讓語言更凝練、典雅,但不可改變原意。20.文中最后一段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過20個字。22.文中加點的“腦補”指什么?為什么要加引號?【答案】18.“曼”改為“蔓”,“璧”改為“壁”,“紀”改為“記”。19.A:日新月異(日新月著、突飛猛進、一日千里、瞬息萬變等)B:方興未艾(欣欣向榮)C:無可替代(不容小覷、不可替代、不可或缺、舉足輕重)20.②句,修改為“積極推動文學實踐發(fā)生變化的人往往是具有科研屬性的人員”;③句,修改為“因為文學具有較為特殊的屬性”。21.甲:人工智能在文學藝術創(chuàng)作實驗上嶄露頭角。乙:人工智能能創(chuàng)作小說嗎?丙:在小說的人工智能寫作過程中。(或“在對話機制和數(shù)據(jù)庫建設上”也可)22.(1)“腦補”,在文中指根據(jù)自己的生活經(jīng)驗、審美經(jīng)驗等,對詩歌中并未明確表達的內(nèi)容通過聯(lián)想想象進行補充。(2)這里加引號表示特殊含義或強調(diào)。【解析】【18題解析】本題考查學生識記并書寫規(guī)范漢字能力。“曼延”的“曼”應寫作“蔓”;“璧畫”的“璧”應寫作“壁”;“結繩紀事”的“紀”應寫作“記”?!?9題解析】本題考查學生正確使用成語的能力。A處,語境強調(diào)科技發(fā)展迅速,可轉換為:日新月異(日新月著、突飛猛進、一日千里、瞬息萬變等)。日新月異:每天都在更新,每月都有變化。指發(fā)展或進步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。日新月著:日日更新,月月顯著。形容蓬勃發(fā)展。突飛猛進:形容事物發(fā)展速度非??臁R蝗涨Ю铮涸稳蓠R跑得很快。后比喻進展極快。瞬息萬變:在極短的時間內(nèi)就有很多變化。形容變化很多很快。B處,語境形容人工智能寫作正在蓬勃發(fā)展,“正在蓬勃發(fā)展”轉換為:方興未艾(欣欣向榮)。方興未艾:意思是事物正在發(fā)展,尚未達到止境。欣欣向榮:形容草木長得茂盛。比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展,興旺昌盛。C處,語境形容人的作用很大,“相當大的”轉換為:無可替代(不容小覷、不可替代、不可或缺、舉足輕重)。無可替代/不可替代:沒有什么可以代替。強調(diào)某事物具有獨特性、唯一性,是其他事物無法取代的。不容小覷:不能小看,不能輕視

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