2024年高考語文作文關(guān)鍵詞解讀6榜樣VIP

PAGEPAGE14榜樣1、閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。材料一:

“2024年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者、防護(hù)工程專家、中國入民解放軍陸軍工程高校錢七虎院士表示,將800萬元獎(jiǎng)金捐獻(xiàn),在家鄉(xiāng)成立助學(xué)基金。材料二:

2024年1月16日,被譽(yù)為“中國氫彈之父”的于敏院士與世長辭,享年93周歲,為了祖國的國防事業(yè),他隱姓埋名幾十年,連妻子都不知道他從事的是“這么高級(jí)的保密工作”。材料三:

2024年1月,英國廣播公司發(fā)起“20世紀(jì)最宏大人物”評(píng)比活動(dòng)。在公布的“科學(xué)家篇”候選人名單中,諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主屠嘞呦與居里夫人、愛因斯坦、阿蘭·圖靈共同入選。英國廣播公司列出屠呦呦入選的理由,在艱難時(shí)刻仍舊秉持科學(xué)志向,砥礪前行亦不忘回望過去,成就跨越東西。為什么老一輩科學(xué)家能做出卓越的貢獻(xiàn)?有人認(rèn)為?這是源于其高尚的思想道德素養(yǎng),也有人認(rèn)為這奠基于其堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化素養(yǎng),還有的則認(rèn)為這取決于他們非凡的思想道德與科學(xué)文化素養(yǎng)的融合。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)依據(jù)材料,寫一篇演講稿,參與“致敬科學(xué)前輩”主題演講會(huì)。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2、閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

輿論普遍關(guān)注的范冰冰“陰陽合同”涉稅問題有了調(diào)查結(jié)果。依據(jù)稅務(wù)機(jī)關(guān)的權(quán)威信息,范冰冰在一部電影攝制過程中,以拆分合同的方式偷逃個(gè)人所得稅618萬元,少繳營業(yè)稅及附加112萬元。此外,其擔(dān)當(dāng)法定代表人的企業(yè)少繳稅款2.48億元,其中偷逃稅款1.34億元。稅務(wù)機(jī)關(guān)依法對(duì)范冰冰及其擔(dān)當(dāng)法人代表的企業(yè)作出相應(yīng)的追繳和懲罰確定。依據(jù)以上素材,自選角度,寫一篇爭論文,字?jǐn)?shù)不得少于800字。3、

閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。

①2024年,是改革開放40周年,一組眾多國內(nèi)知名媒體聯(lián)合舉辦的“改革開放40周年人物評(píng)比”的榜單,在網(wǎng)上不斷發(fā)酵。榜單上有袁隆平、鐘南山、莫言、楊利偉等,也有消遣明星和網(wǎng)紅。

②1727年,牛頓去世,英國以隆重的國葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂,成為第一個(gè)安眠在此的科學(xué)家。目睹了牛頓葬禮的法國思想家伏爾泰感慨道:“走進(jìn)威斯敏斯特大教堂,人們所瞻仰的不是君王們的陵寢,而是國家為感謝那些為國增光的最宏大人物建立的紀(jì)念碑。這便是英國人民對(duì)于才能的敬重,整個(gè)社會(huì)在向一個(gè)科學(xué)家表達(dá)著由衷的敬意,這是一個(gè)國家對(duì)于科學(xué)家的看法,也是一個(gè)國家對(duì)于科學(xué)的看法”。要求:綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。4、閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

學(xué)校的社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則宣揚(yáng)欄中,有以下三則關(guān)于感動(dòng)中國2024年度人物的事跡。

1、2024年5月18日,南陽市臥龍區(qū)西華村一棟民宅突發(fā)大火,租住在一樓的王鋒發(fā)覺后,義無反頓地三次沖入火場(chǎng)救人,鄰居無一傷亡,但王鋒被燒成了“炭人”,從住處到接近的張衡路口五六十米的距離,路上都留下了他血染的腳印,不幸去世。

2、中國探月工程總設(shè)計(jì)師、科學(xué)院院士、“兩彈一星”功勛科學(xué)家孫家棟一生奉獻(xiàn)國家航天事業(yè),作為航天航空負(fù)責(zé)人之一,開創(chuàng)了中國多項(xiàng)第一,他領(lǐng)導(dǎo)下所放射的衛(wèi)星占整個(gè)中國航天飛行器的三分之一。2009年,獲得中國國家最高科技獎(jiǎng)。

3、1980年,時(shí)年十九歲的江西進(jìn)賢縣姑娘支月英不顧反對(duì),只身來到離家兩百多公里,離鄉(xiāng)鎮(zhèn)45公里,海拔近千米且道路不通的泥洋小學(xué),成了一名深山女老師。她在山村講臺(tái)堅(jiān)守36年,從“支姐姐”到“支媽媽”,教化了大山深處的兩代人。請(qǐng)依據(jù)材料,從自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則的理解動(dòng)身,比較上述三人的事跡,闡述你的看法和理由。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。5、閱讀下面的材料,依據(jù)要求作文。

自古以來,先生是一個(gè)稱謂,一種修為,也是一份崇敬,一種精神。民國時(shí)期,那些杰出的人物不論男女都被尊稱為“先生”。一百多年來,國民意志之接力及薪火相傳,有賴先生。

上述十位先生,不僅照亮了歷史的天空,更絢麗了中華的文化。請(qǐng)你任選其中的兩到三位綜合立意,在班級(jí)讀書報(bào)告會(huì)上,推介他(她)們的道德品質(zhì)、人生經(jīng)驗(yàn)、精彩言論或作品風(fēng)格……以凸顯他(她)們的民族風(fēng)骨與人格魅力。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;請(qǐng)結(jié)合本單元所學(xué)論證手法,寫不少于800字的文章。6、閱讀下面的材料,按要求作文。

聞名作家柳青家中有一堆娃娃,1960年4月卻將其《創(chuàng)業(yè)史》第一部稿酬16065元全部捐給王曲公社做工業(yè)基建費(fèi),一分錢不給孩子們留。2012年7月22日,清華高校教授、聞名金融學(xué)家趙家和去世。他生前每年冬天只穿幾塊錢買的化纖毛衣,自奉極其簡樸,卻傾盡自己全部積蓄1500萬元設(shè)立助學(xué)基金,幫助全國各地貧寒學(xué)子完成學(xué)業(yè)。

影視明星范冰冰僅豪車就有十多輛。今年國慶節(jié)期間,她偷逃稅款事之前經(jīng)人舉報(bào)并經(jīng)相關(guān)部門查實(shí),她最終要補(bǔ)交高達(dá)8.83億元的稅款及罰款。

張小平,原航天科技六院十一所副探討員,曾長期負(fù)責(zé)低溫發(fā)動(dòng)機(jī)總體設(shè)計(jì)探討及技術(shù)把關(guān),待遇12萬元一年。2024年年初他離職加入一民營航天公司,年薪高達(dá)100萬。讀了上面的材料,你有怎樣的感受與思索?請(qǐng)以其中兩三則材料為基礎(chǔ)確定立意,寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。7、閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。

圖一:江西東華理工高校92歲的退休教授宋金如,退休三十年來,仍堅(jiān)持到試驗(yàn)室做試驗(yàn),探討她一生摯愛的化學(xué)課題,給學(xué)生們傳業(yè)授課。

圖二:長江引航中心太倉引航站女引航員盧萍是改革開放以來全國首批18名航海專業(yè)女高校生之一,不僅是長江流域首位女性引航員,也是全國2300多名引航員中唯一的女性。航運(yùn)相關(guān)的工作幾乎被男性包攬,“作為一名女引航員,我覺得這是一份值得堅(jiān)守的幸運(yùn)”。2024年36歲的盧萍說。

圖三:貴州省麻江縣龍山鎮(zhèn)孟江村村支書羅紅九是一名“90后”,當(dāng)上村支書后,她始終有一個(gè)幻想,那就是發(fā)展經(jīng)濟(jì),帶領(lǐng)全村人民脫貧致富。請(qǐng)綜合上述材料寫一篇文章,闡述你的觀點(diǎn)與相識(shí)。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。

答案1答案：略解析：本題考查寫作實(shí)力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。所給三則材料都是功勛卓著的老一輩科學(xué)家。材料一，錢七虎榮獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，而將全部獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)出來，回饋家鄉(xiāng)學(xué)子，他淡泊名利、酷愛家鄉(xiāng)、重視教化的高尚品行，為人景仰。材料二，于敏為我國氫彈研制和國防尖端事業(yè)鞠躬盡瘁、敬業(yè)奉獻(xiàn)。材料三，屠呦呦人選“20世紀(jì)最宏大人物”候選人名單，是因?yàn)樗龍?jiān)持科學(xué)志向、砥礪前行的毅力與其輝煌的成就。三位科學(xué)前輩在各自領(lǐng)域內(nèi)辛苦耕耘，都取得了輝煌的成就。上述材料，重點(diǎn)突出其思想道德素養(yǎng)方面的表現(xiàn)，有共性，也有特性。依據(jù)題干設(shè)定的寫作交際語境，考生圍繞“思想道德素養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”二者的關(guān)系來發(fā)表明己的看法，可以從二者相互關(guān)聯(lián)的整體上來立意；也可在二者聯(lián)系的基礎(chǔ)上，側(cè)重從其中的某一方面來論析?？忌鷳?yīng)聯(lián)系實(shí)際，比如針對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)巾的某些現(xiàn)象（重科學(xué)而輕道德等，重學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)而輕思品表現(xiàn)等），作激濁揚(yáng)清、針砭時(shí)弊式的深化論說。題干中限定了演講稿這一寫作文體，并且標(biāo)明白演講會(huì)的主題（相當(dāng)于勾畫了立意的范疇；但在此區(qū)間內(nèi)，每一個(gè)演講者可以見仁見智、自由發(fā)揮），構(gòu)思與成文環(huán)節(jié)，都應(yīng)考慮到演講稿的文體特點(diǎn)及語言表達(dá)的形式要求。參考立意：①高尚的思想道德素養(yǎng)與深厚的科學(xué)文化素養(yǎng)融合，才能鑄就卓越與輝煌；②志存高遠(yuǎn)，務(wù)實(shí)篤行，鍥而不舍，方能成就不凡；③科研探究需有高尚道德情操的引領(lǐng)，才能真正使之為人類造福；④堅(jiān)持科學(xué)志向，堅(jiān)守道德底線，這是科學(xué)家的天職。2答案：略解析：時(shí)評(píng)范文及分析人民日?qǐng)?bào)范冰冰“陰陽合同”案:法律面前沒有例外1、角度:法律面前人人同等的角度2、論點(diǎn)句法律面前人人同等,這是現(xiàn)代法治社會(huì)的重要標(biāo)記之一。我們不行能因?yàn)榉阜ǖ氖枪娙宋锒n予優(yōu)待,同時(shí)也不行能因?yàn)槭枪娙宋锒n予超出必要的制裁。3、文章寫作思路第一步擺事實(shí)。對(duì)時(shí)間進(jìn)行概括陳述。其次步:對(duì)事務(wù)進(jìn)行分析,提出長期以來,明星涉稅問題都是公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。并提出科普納稅是公民必需履行的一項(xiàng)基本義務(wù),不納稅是違反法律的行為。第三步:提出明星身份的特殊性。另一個(gè)角度來分析一紙陰陽合同之所以引起如此大的關(guān)注,另一個(gè)重要緣由,在于涉案人員是家喻戶曉的明星。最終:總結(jié),提出法律面前人人同等。紅辣椒評(píng)論范冰冰案:消遣圈灰色剪影1、角度:透過現(xiàn)象分析消遣圈灰色剪影的本質(zhì),并提出解決問題的期盼2、論點(diǎn)句無論再如何燈紅酒綠,紙醉金迷,消遣事業(yè)終究還是屬于文藝工作范疇,希望近9億的天價(jià)“罰款”能夠推動(dòng)消遣圈重新定位,促使演員回來自身定義,如絢爛明星而不忘初心、不失文藝工作者之操守。3、文章思路:首先:從單個(gè)事務(wù)過渡到相關(guān)事務(wù),寫出事務(wù)折射的普遍問題及嚴(yán)峻性。并強(qiáng)調(diào)了納稅的必要性,“納稅是公民必需履行的一項(xiàng)基本義務(wù)?！比缓?分析了問題出現(xiàn)的一些緣由,并點(diǎn)出作者對(duì)事務(wù)的看法,并分析點(diǎn)出消遣圈明星經(jīng)濟(jì)犯罪也時(shí)常見諸報(bào)端,案件背后經(jīng)常是明星的流量與資本交織的漩渦。最終:提出作者的期盼新京報(bào)評(píng)論以范冰冰案為鑒,拉近民眾與稅收聯(lián)系1、角度:該事務(wù)的影響2、論點(diǎn)句可以范冰冰案為突破口,舉一反三地推動(dòng)影視業(yè)等公眾關(guān)注度較高的領(lǐng)域,通過公眾人物的透亮公開納稅,提升民眾的依法納稅意識(shí)。3、文章思路:作者實(shí)行小標(biāo)題的形式,行文思路比較簡潔明白。第一步:擺事實(shí)其次步:通過小標(biāo)題的形式,分別寫出此事務(wù)帶來大家的影響以及驚醒范冰冰案讓民眾經(jīng)驗(yàn)了一場(chǎng)普法洗禮、增加稅收與民眾的干脆聯(lián)系、政府應(yīng)供應(yīng)優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)作為回報(bào)。最終進(jìn)行升華、扣題,提出歸根結(jié)底,納稅人為政府運(yùn)轉(zhuǎn)和公共服務(wù)供應(yīng)了基礎(chǔ)財(cái)力,而政府部門要反身為企業(yè)和民眾供應(yīng)優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)作為回報(bào)。中青評(píng)論范冰冰被罰近6億,明星偷逃稅現(xiàn)象期盼徹底治理1、角度:對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行較為全面的分析,并提出期盼2、論點(diǎn)句作為社會(huì)上的高收入者,也作為在輿論場(chǎng)上產(chǎn)生重要影響力的公眾人物,演職人員理應(yīng)領(lǐng)先垂范,依法納稅,加強(qiáng)自我約束,誠懇守信,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)更大的社會(huì)責(zé)任。3、文章寫作思路第一步:大篇幅對(duì)事務(wù)前后進(jìn)行了分析,并提出稅務(wù)機(jī)關(guān)依法辦理此案,有力地回應(yīng)了社會(huì)的關(guān)切,也起到了重要的普法效果。其次步:論述納稅的重要性:依法納稅是每一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。一個(gè)人身名再顯赫、社會(huì)貢獻(xiàn)再大,也不能逃脫納稅義務(wù)。第三步:范冰冰偷稅事務(wù),透露出的幾個(gè)問題第四步:提出提出建議與呼吁。3答案：略解析：參考立意(僅供參考)1、崇尚科學(xué),崇尚真知,崇尚實(shí)干,敬重人才應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)代的主流價(jià)值觀。2、樹立良好的精神榜樣,引領(lǐng)青年朝學(xué)問、文化、科學(xué)的方向健康成長。3、為人類文明、國家發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的人才是真正的明星,應(yīng)受到全社會(huì)的敬重。4、一個(gè)崇尚科學(xué)與文化的社會(huì)才是健康主動(dòng)的社會(huì)。5、消遣明星與為國家做出重大貢獻(xiàn)的人同框,甚至前者光環(huán)蓋過后者,是社會(huì)精神病態(tài)的體現(xiàn)。6、少一點(diǎn)消遣,多一點(diǎn)肅穆,我們生活在一個(gè)消遣化的時(shí)代,但不能讓消遣主宰我們的精神領(lǐng)地。中國精神的代表者不應(yīng)當(dāng)是明星或網(wǎng)紅。7、辯證看待崇拜“明星”“網(wǎng)紅”現(xiàn)象。(從崇拜文明、敬業(yè)、誠信、法治等核心價(jià)值觀角度爭論)4答案：誠信立身,友善待人

人生的道路上,會(huì)有誠信、機(jī)敏、金錢、榮譽(yù)、才華、美貌……假如要你選擇一樣,你會(huì)選擇什么?我選擇誠信。誠信是人生最珍貴的財(cái)寶。誠信比機(jī)敏更重要,因?yàn)橄胱尣椒ジ映C捷,最好的方法就是踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步,而不是投機(jī)取巧;誠信比金錢更重要,因?yàn)橄胱尰ǘ溟_的更芳香,最好的方法就是辛勤培植,而不是讓花朵滿是銅臭;誠信比榮譽(yù)更重要,因?yàn)橄胱専襞莺憔瞄W光,最好的方法是定期擦亮它,而不是只顧著炫耀它有多少閃亮,而不去改良它……

今日我讀了一個(gè)關(guān)于誠信的故事,大意是這樣的:喜馬拉雅山上的一個(gè)景點(diǎn)本沒人涉足,后因?yàn)橐晃簧倌甑恼\信,使很多人來此觀光。那是因?yàn)橛幸惶?一位攝影記者給這位少年很多很多錢讓他去幫買啤酒,三天后他也沒有回來,就在大家都認(rèn)為他再也不會(huì)回來的時(shí)候,這個(gè)少年出人意料地敲開了攝影師的門,原來他在這座山上沒買到又跑到另一座山耽擱了時(shí)間。讀了這個(gè)故事我對(duì)這個(gè)少年肅然起敬,思緒萬千。

我們的生活中恒久離不開誠信,誠信就在我們四周。記得我上一年級(jí)時(shí),媽媽帶我乘公交車,上車前媽媽也給我一枚硬幣,讓我記得自己投幣,上車后我發(fā)覺和我一起上車的兩個(gè)比我大的小摯友沒有投幣,我新奇地問媽媽為什么。媽媽告知我,你的身高已經(jīng)達(dá)到投幣標(biāo)準(zhǔn)了,就應(yīng)當(dāng)自覺投幣,不管別人怎么做,我們都要做一個(gè)誠信于自己的人。

我想假如人人都能做到誠信,我們的生活會(huì)多完備啊。從那里起,我就明白了誠信的重要,自己也要做一個(gè)誠信的人。只要始終做到誠信,我就會(huì)因此而漂亮。并且我要將誠信的種子傳播給身邊每一個(gè)人,讓我們的生活,我們的人生漂亮天長地久。

擁有了誠信,就擁有了人生最珍貴的、不能替代的財(cái)寶。所以,人生的道路上,我選擇誠信。解析：首先,構(gòu)思時(shí)可以先了解“社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則”的主題(愛國、敬業(yè)、誠信、友善)和意義。其次,看三則事跡的內(nèi)涵體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則中的哪些主題(第一則友善、其次則愛國、敬業(yè),第三則敬業(yè),暗含愛國、友善)。再次,明確任務(wù)驅(qū)動(dòng)的其它要求,如“從自己……的理解動(dòng)身”要求結(jié)合自己的相識(shí);“闡述你的看法和理由”要求爭論,明確個(gè)人見解;“比較”要求三則事跡都談到,但可綜合兩則或三則,也可側(cè)重一則。參考立意:(1)從第一則事跡結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“友善”來談,也可結(jié)合第三則事跡。(2)從其次則事跡結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“愛國”來談,也可結(jié)合第三則事跡。(3)從第三則事跡結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“敬業(yè)”來談,也可結(jié)合其次則事跡。(4)綜合三則事跡來談結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)側(cè)的內(nèi)涵和意義。點(diǎn)睛:構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本結(jié)構(gòu):第一步,巧引材料,表明看法。首先就是依據(jù)自己的寫作角度,恰當(dāng)?shù)匾霾牧?表明自己的看法。同樣一則材料,不同的寫作角度會(huì)有不同的引述方式。其次步,分析緣由,擺出事實(shí),闡明道理。引述材料之后,緊接著就須要結(jié)合材料分析論證。論證須要有一個(gè)清楚的層次,一般說來,可以先分析緣由,再引用事實(shí)證明,然后結(jié)合事實(shí)闡明道理,這是文章的主體部分。第三步,回應(yīng)開頭,總結(jié)全文。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)。文章的結(jié)尾不是簡潔地總結(jié)全文,而是回應(yīng)開頭,既再次表明自己的看法,又深化文章的主旨。5答案：先生其姝,傾世風(fēng)流

“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長?！鼻昵?范仲淹曾有如此喟嘆。

先生之名,自古流傳之今,被賜予過很多重意義,而其中最為人所知,當(dāng)屬民國。那是一個(gè)最艱難的時(shí)代,中西文化相互碰撞,新老學(xué)派爭鋒相對(duì),民族危亡,風(fēng)雨如晦?？赡且彩且粋€(gè)最刺眼的時(shí)代,文人志士以筆作槍,搖旗呼喊,近乎饑渴地汲取古今中外學(xué)術(shù),留下等身著作。無關(guān)出身,不論男女,我們所崇敬的“先生”,全因他們身上那份驚世之才、凜然風(fēng)骨少年雄于地球,則國雄于地球!”一篇《少年中國說》慷慨激揚(yáng),寫盡生氣與期望。公車上書,戊戌變法,梁啟超始終以先驅(qū)者的姿態(tài)站在歷史的風(fēng)口浪尖上?！笆觑嫳?難涼熱血?！彼诨靵y的時(shí)代掙扎,追尋著心中那一絲光亮。他是文學(xué)的戰(zhàn)士,亦是可愛的教授,那演講中虛心而又張狂的自我介紹,突然的涕泗橫流,他用真性情收獲了學(xué)生的崇敬,時(shí)隔多年照舊記憶如新。他是真正的“民國先生”,他的氣節(jié)使人敬佩,人格魅力令人折服。

他是傅斯年口中“近三百年來唯一人而已”的國學(xué)大師,也是用風(fēng)采折服清華師生的“二無”講師。他是陳寅恪,身處群英薈萃的清華,一個(gè)沒出名氣與著作的年輕人,卻得到吳宓力薦,與王國維等人并稱,憑的便是他的才華。學(xué)貫中西,通曉天文地理,活字典……他的才,令世人驚駭嘆息。記得陳寅恪在提及高校的本質(zhì)時(shí)曾提出過“獨(dú)立之精神,自由之思想”,試用于今日,正是我們所須要的學(xué)術(shù)氛圍,這一聲“先生”,他當(dāng)之無愧。

溫潤君子與狷狂之士自古以來便得到頗多贊譽(yù),甚至于提及“先生”,也大多與男子掛上等號(hào),可在民國時(shí)期,卻也有著不少的才女“先生”。“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天。”林徽因是盛開在濁世之中一朵清雅白蓮,聘聘裊裊。與林先生初遇,猶如那梁間燕的低喃,而后又是她“靜沉中默啜著茶”的端莊,再后來,又是那城樓與鐘聲的哀愁……她自民國款款走來,多數(shù)人為她的才情傾倒,由衷地喚一聲“先生”。

誠如狄更斯所言:“那是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?！彼麄?cè)趤y世中踽踽獨(dú)行,留下無法磨滅的風(fēng)采,而當(dāng)民國的歲月慢慢遠(yuǎn)去,我們只能從一冊(cè)冊(cè)書中窺見那些“先生”們的風(fēng)貌。

而他們的意義僅僅是存在于泛黃的書冊(cè)中供人緬懷嗎?

不,斯人已逝,風(fēng)采不滅。他們的風(fēng)骨與人格魅力,是一種傾世風(fēng)流,仍在中華文明中熠熠生輝,指引我們前行。解析：★角度一:梁啟超+蔡元培=教化圖強(qiáng)梁啟超和蔡元培都是民國時(shí)期的杰出思想家、教化家,畢生矢志不渝提倡教化救國、教化興國,致力于改良舊教化、培育新人、改造國民性和建立新教化的長期實(shí)踐。兩位先生“亦政亦學(xué)”,合中西文化精華于一爐,構(gòu)建有利于民族進(jìn)步、國家富強(qiáng)的新文化思想,給中國教化帶來極為深遠(yuǎn)的影響?！锝嵌榷?徐志摩+林徽因=愛與自由徐志摩,新月派的代表詩人,小時(shí)候,有一個(gè)名叫志恢的和尚,替他摩過頭,并預(yù)言“此人將來必成大器”,其父望子成龍心切,即替他更此名。徐志摩人品率真而真誠,特性和善卻不乏孟浪,他一生都在不停地追求真、善、美,追求自由和志向。林徽因,原名林徽音,其名出自《詩·大雅·思齊》:“大姒嗣徽音,則百斯男”。后因規(guī)避當(dāng)時(shí)一作家林微音,故改名徽因。中國聞名建筑師、詩人、作家,人民英雄紀(jì)念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設(shè)計(jì)者。一個(gè)多世紀(jì)前的康橋,在徐志摩眼里充溢了浪漫的愛意。在這里,徐志摩邂逅了林徽因,點(diǎn)燃了愛的火花,也深嘗失戀的苦痛。在對(duì)愛、美、自由的共同追求中,他們體悟到“得之我幸,失之我命”★角度三:沈從文+冰心=文如其人他(她)們的人品就像他(她)們的作品一樣始終被人歌頌與懷念。沈從文的小說融寫實(shí)、記夢(mèng)、象征于一體,充溢了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思索,一如他那實(shí)在而又堅(jiān)韌的生命,給人教益和啟示;沈從文的一生,淡名如水,謙遜寬厚,自強(qiáng)不息;他愛祖國、戀家鄉(xiāng),時(shí)刻關(guān)切國之安、鄉(xiāng)之興、人之愛,堪稱后輩學(xué)習(xí)之楷模。沈從文墓碑正面,刻有“照我思索,能理解我;照我思索,可相識(shí)人?！北趁婵逃小安徽鄄粡?星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人冰心筆名出自詩句“一片冰心在玉壺”,她正直,愛國,對(duì)人生小小的事情,皆懷著母性似的溫愛,她筆下的作品無不對(duì)于“人間”有個(gè)柔軟的笑影。她寫母愛,母親啊/天上的風(fēng)雨來了/鳥兒躲到它的巢里/心中的風(fēng)雨來了/我只躲到你的懷里。她寫人生思索,勝利的花/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷/然而當(dāng)時(shí)她的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨。★角度四:陳寅恪+錢鐘書=文化互補(bǔ)陳寅恪和錢鐘書同為國學(xué)大師,卻是兩種不同的詩學(xué)范式。錢鐘書是才智型的解詩藝術(shù)家,他那深厚的智者品性、他那慧光四溢的探究意趣,最終自覺發(fā)展成熟一套打通四部、破體成文的方法。他說,中國詩的特征是富于示意,“是一種懷孕的靜默。說出來的話比不上不說出來的話,只影射著說不出來的話?！薄锪⒁饨嵌任?蔡元培+陶行知+楊絳=最好的教化清末,江南聞名的振華女中,一時(shí)名流云集,蔡元培、章太炎、陶行知來講學(xué),校園里走出了一批像楊絳、費(fèi)孝通、何澤慧、李政道這樣的英才大家。作為振華女中校董的蔡元培最先提出“軍國民教化、實(shí)利主義教化、公民道德教化、世界觀教化、美感教育”五育并舉的思想;陶行知那句“國家把完全的學(xué)校交給你,要你用完全的心去做整個(gè)的校長”的辦學(xué)理念,讓整個(gè)振華教化變得詩意盎然;在這里楊絳接受了振華女中最好的教化:“首先是啟發(fā)人的學(xué)習(xí)愛好,學(xué)習(xí)的自覺性,培育人的上進(jìn)心,引導(dǎo)人們好學(xué)和不斷完善自己”,以最從容優(yōu)雅的姿態(tài)成為錢鐘書眼中“最賢的妻,最才的女”。這是教化史上的奇跡。陶行知先生曾評(píng)價(jià)說:“振華是數(shù)一數(shù)二的學(xué)校,是振興女子教化最早的先鋒。”“質(zhì)樸大氣,真水無香”“百年積淀,百年樹人”——于校如此,于人如此,于生亦是如此。當(dāng)那些浮于人世的塵埃落定,他(她)們與生俱來的才華與魅力卻照舊閃光,在歲月的歷練下熠熠生輝?！薄九e薦素材】★云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長。(范仲淹語)★《民國先生》解說詞①梁啟超:百科全書式的文化巨人②蔡元培:高校教化的長者③陳寅恪:獨(dú)立之精神,自由之思想④陶行知:知行造字,大地知曉⑤徐志摩:愛與美與自由的化身⑥沈從文:星斗其文,赤子其人⑦錢鐘書:文化昆侖⑧冰心:一片冰心在玉壺⑨楊絳:最賢的妻,最才的女⑩林徽因:美與才智的絕唱★民國“先生”文化素材系列①陳寅恪國學(xué)大師,學(xué)貫中西的“泰斗”。早在清華國學(xué)探討院時(shí)期,陳就與梁啟超、王國維、趙元任并稱為“四大導(dǎo)師”。今之“大師”季羨林不過是受他指教、經(jīng)他提攜的學(xué)生。陳寅恪治學(xué)面廣,宗教、歷史、語言、人類學(xué)、?？睂W(xué)等均有獨(dú)到的探討和著述。他曾言:“前人講過的,我不講;近人講過的,我不講;外國人講過的,我不講;我自己過去講過的,也不講?，F(xiàn)在只講未曾有人講過的。”1926年6月2日,王國維投昆明湖自盡。陳寅恪教授作為他的同事與好友撰寫了碑銘,是為學(xué)術(shù)史上不朽的《清華高校王觀堂先生紀(jì)念碑銘》,碑文抒發(fā)思想自由之真諦,“獨(dú)立之精神,自由之思想”,自此成為學(xué)人道德文章的至高追求。②錢鐘書國學(xué)大師,學(xué)貫中西的文化昆侖。一歲時(shí)“抓周”,第一下就抓到了一本書不放,家里人特殊興奮,因此他的伯父給他起名為“鐘書”,這個(gè)名字是他“平生淡泊,獨(dú)鐘情于書”的“書癡”生活的寫照。錢鐘書28歲時(shí)被破格聘為外文系教授,這在清華園也是絕無僅有的。有位外國記者曾說,他來中國有兩個(gè)愿望:一是看萬里長城,二是看錢鐘書。他把錢鐘書看成了中國文化的象征。還有一個(gè)外國記者因?yàn)榭戳隋X鐘書的《圍城》,想去采訪錢鐘書。他打了很多次電話,最終找到了錢鐘書。錢鐘書在電話里拒絕了采訪的懇求,并說:“假如你吃了一個(gè)雞蛋覺得不錯(cuò),又何必要相識(shí)那個(gè)下蛋的雞呢?”書囊應(yīng)滿三千卷,人品當(dāng)居第一流。③陶行知以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之忱,為中國教化探尋新路。最珍貴的是,他不僅在理論上進(jìn)行探究,又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教化,30年如一日矢志不移,其精神為人所同欽,世所共仰。他不畏官、不怕窮、不懼難,他喜愛孩子、喜愛順口溜、喜愛學(xué)校,他知道學(xué)校能殲滅監(jiān)獄,學(xué)問能抗衡獨(dú)裁,行動(dòng)能打破專制。而他還能用知和行造字,“行是知之始,知是行之成”,再把這個(gè)字身體力行地用到自己身上并改名為“陶行知”。④楊絳她堅(jiān)忍于學(xué)問分子的良知與操守,她堅(jiān)貞于宏大女性的關(guān)懷與慈祥,她固守于中國傳統(tǒng)文化的淡泊與堅(jiān)韌,楊絳的內(nèi)心是堅(jiān)硬的,又是松軟的。楊絳的散文平淡、從容而又意味無窮。可謂‘不著一字,盡得風(fēng)流’。讀她的散文更像是傾聽一位哲人講解并描述些煙塵往事,在安靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求。這是一種啞光卻不暗啞,低調(diào)卻不哽咽,醇香卻不刺鼻的品質(zhì),它像北極光:光明、堅(jiān)韌、耐寒,在人格的高緯度閃閃發(fā)光。

6答案：真正的高尚

春秋時(shí)魯國規(guī)定魯國人在別國望見淪為奴隸的本國人,可墊錢將他贖回來后到政府報(bào)賬,孔子的一個(gè)學(xué)生贖回后沒有上報(bào),而孔子卻說這樣阻礙了更多人被贖。因?yàn)槠渌瞬粓?bào)帳會(huì)受損失,報(bào)賬則說明品行不如孔子學(xué)生。在我看來,孔子的做法是正確的。在當(dāng)今社會(huì),好人很多,高尚的人卻不多,真正高尚的人就更少了。

“靜默無聞”“無私奉獻(xiàn)”……多少被人們用來贊美高尚人的成語,但這些人是真正的高尚么?他們或許像孔子的那個(gè)學(xué)生一樣,做好事不圖回報(bào)。他們得到了人們的贊美,似乎是世界上最高尚的人。但是,對(duì)整個(gè)社會(huì)而言,他們的“高尚”對(duì)社會(huì)造成的損失也并非是那一點(diǎn)點(diǎn)的高尚所能彌補(bǔ)的。真正的高尚應(yīng)當(dāng)從全社會(huì)來說,看的應(yīng)當(dāng)是一個(gè)人對(duì)社會(huì)所做的最大的貢獻(xiàn),而不是個(gè)人的得失。

新聞上報(bào)道過:一個(gè)才華橫溢和善的高校生,奮不顧身救了一個(gè)落水的老人,自己卻獻(xiàn)出了珍貴的生命。他做到了舍己為人,當(dāng)成了英雄,得到了無盡的贊揚(yáng)。但對(duì)于整個(gè)社會(huì)呢???社會(huì)失去了一個(gè)人才,這讓社會(huì)失去了更多。這是真正的高尚么??還有聞名作家柳青家中有一堆娃娃,1960年4月卻將其《創(chuàng)業(yè)史》第一部稿酬16065元全部捐給王曲公社做工業(yè)基建費(fèi),一分錢不給孩子們留。他的錢全部用來幫助與自己毫無關(guān)系的貧寒學(xué)子,這是一種真正的高尚。

那些被人們稱之為高尚的人的做法,我并不是完全否定,他們也是出于好的動(dòng)身點(diǎn),但是不會(huì)從大局動(dòng)身,因小失大。我們應(yīng)當(dāng)知道:我們是社會(huì)中的人,我們所做的應(yīng)當(dāng)從社會(huì)來考慮,要真正的為了社會(huì)。我們不能讓自己的“高尚”成為別人無形的壓力。這樣,對(duì)人們做好事的熱忱之火反而是一種阻燃劑,而不是催化劑。

贈(zèng)玫瑰,手留片點(diǎn)余香?？鬃拥哪莻€(gè)學(xué)生的做法,是一種小的高尚,為別人靜默付出,不留名,也是一種小的高尚,幫助別人找尋人生的目標(biāo),為社會(huì)做