甘肅省定西市渭源縣2023-2024學(xué)年七年級下學(xué)期語文期末試卷(含答案)_第1頁
甘肅省定西市渭源縣2023-2024學(xué)年七年級下學(xué)期語文期末試卷(含答案)_第2頁
甘肅省定西市渭源縣2023-2024學(xué)年七年級下學(xué)期語文期末試卷(含答案)_第3頁
甘肅省定西市渭源縣2023-2024學(xué)年七年級下學(xué)期語文期末試卷(含答案)_第4頁
甘肅省定西市渭源縣2023-2024學(xué)年七年級下學(xué)期語文期末試卷(含答案)_第5頁
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第第頁甘肅省定西市渭源縣2023-2024學(xué)年七年級下學(xué)期語文期末試卷一、學(xué)校組織開展“學(xué)習(xí)脊梁人物,爭做杰出少年”的主題學(xué)習(xí)活動。請根據(jù)要求,完成下面小題。閱讀下面語段,完成題目。甘肅省甘南州舟曲縣扶貧辦原副主任張小娟同志被追授“全國脫貧攻堅楷模”榮譽稱號。來自甘肅省的96位全國脫貧攻堅先進個人和72個先進集體是甘肅脫貧攻堅的參與者、奉獻者、戰(zhàn)斗者的杰出代表。ǒuxīnlìxuè,力挽kuánglán,個人得失在他們心中總是微不足道,他們在甘肅這片哺育了一方人民的土地上,用鍥而不舍的精神,為脫貧攻堅全面勝利作出了卓越貢獻。這份榮譽既屬于他們每個人和每個集體,也屬于為甘肅脫貧攻堅潛心付出的每一個鮮為人知的無名英雄。人們將永遠學(xué)習(xí)他們、認識他們、記住他們。1.根據(jù)拼音,在田字格中寫出詞語。ǒuxīnlìxuèkuánglán2.給加點詞選擇正確的義項。(只填序號)【哺育】[bǔyù]<動>①喂養(yǎng)。②比喻培養(yǎng)?!炯住克麄冊诟拭C這片哺育了一方人民的土地上,用鍥而不舍的精神,為脫貧攻堅全面勝利作出了卓越貢獻?!疽摇奎S河是民族的慈母親,它哺育著千千萬萬的好兒女。3.下列說法不正確的一項是()A.文段中“杰出”“總是”“榮譽”的詞性分別是形容詞、副詞、名詞。B.“脫貧攻堅”“鍥而不舍”“潛心付出”三個短語的類型不同。C.畫線句語序不當(dāng),“學(xué)習(xí)他們”和“認識他們”互換位置。D.語段中的引號的作用是表示特定稱謂?;顒又校瑥埻瑢W(xué)搜集了下面關(guān)于平凡英雄的材料。平凡的人,往往給我們最多的感動。平凡英雄,始終牽動著人們的視線。光榮寓于平凡,偉大在于堅持。崇敬平凡英雄,更多人可以學(xué)有榜樣?!炯住縚_______。徒手爬上陽臺,救下被困火中的一家三口后默默離開的快遞小哥;在醫(yī)院旁,搭起愛心共享廚房的沈姐;合力拾車、下水救人后,靜悄悄離開的“最帥背影”□看似舉手之勞的“小事”,卻蘊藏著偉大的力量,給予我們最深的感動?!疽摇縚_______。網(wǎng)友們瞬間“淚目”,留言、點贊、轉(zhuǎn)發(fā),以此來表達對平凡英雄最真誠的禮贊和崇敬,表達走近他們、加入他們、成為他們的愿望。向平凡英雄致敬,就是向奮斗者致敬,就是向追夢人致敬。這些平凡生活里的偉大英雄,感動著你我他,為這個世界增添了無限溫暖,傳遞出向上向善的力量,閃耀著歷久彌新的精神光輝?!颈縚_______。平凡英雄們身上奮進的力量也給了我們信心,激勵我們勇毅前行。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中,你我都是平凡人。不論我們身處何種崗位,肩負何種職責(zé)□都要用平凡的人生留下不平凡的筆墨,用實際行動成就不平凡的業(yè)績,把每一個平凡英雄的力量,匯聚成新時代中國昂揚奮進的洪流。4.文段中【甲】【乙】【丙】處分別應(yīng)該填入的段首句是()①平凡英雄,給了我們底氣,給了我們信心。②我們這個民族從來不缺少英雄,平凡英雄更是數(shù)不勝數(shù)。③崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。A.①②③ B.②①③ C.②③① D.③②①5.閱讀材料中方框處有兩處標(biāo)點缺失,補充正確的一項是()A.……, B.;,C.……? D.,?6.書法之美,美在其形,美在其意。下面四幅書法作品,其中屬于楷書的是圖________,請用楷體字工整地寫在田字格中。A.B.C.D.7.課余時間同學(xué)們紛紛交流介紹自己心中的榜樣人物,以下同學(xué)的說法存在錯誤的是()A.魯迅先生是著名文學(xué)家、思想家、革命家。他是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,我們學(xué)過的《阿長與<山海經(jīng)>》就出自他的回憶性散文集《朝花夕拾》。B.北朝民歌《木蘭詩》的主人公木蘭替父從軍,千百年來廣為傳頌,她就是我心中的巾幗英雄!C.歐陽修字永叔,號醉翁,晚號六一居士,謚號文忠,是北宋政治家、文學(xué)家,是唐宋八大家之一。D.司馬遷幼年砸缸救友的事跡家喻戶曉,辭官后潛心編纂了國別體史書《資治通鑒》。8.為了學(xué)習(xí)英雄榜樣的優(yōu)秀品質(zhì),七年級一班觀看了“神舟十七號”成功著陸的直播新聞。觀看完后,張敏懷著激動的心情,寫出觀后感。請你仿照畫線句將下面空缺處補充完整。中國航天取得如此輝煌的成就,靠的是一代又一代中國航天工作者的接棒精神。他們精益求精,用智慧搭建太空宮殿;他們攻堅克難,;他們,用青春書寫航天輝煌……向中國航天人致敬!9.語文老師布置“吟古詩,話英雄”活動,請你完成下面任務(wù)。古詩中有英雄。“,”表現(xiàn)了木蘭身跨戰(zhàn)馬,翻山越嶺,奔赴戰(zhàn)場的颯爽英姿;“,”展現(xiàn)了杜甫欲登泰山絕頂時心懷天下、不怕困難的豪邁氣概;“,”體現(xiàn)了龔自珍雖然脫離官場,至死依然牽掛國家的一腔熱情;“,”,是周敦頤不與世俗同流合污的錚錚誓言;“,”,是杜牧對那些只知尋歡作樂、不以國事為重的達官貴人的憂慮和憤慨。讓我們踏著英雄的足跡,做新時代的杰出少年。做好自己,我們每一個普通人都是英雄。二、閱讀(44分)閱讀下面的文字,完成各題。山中的小草郭震海①或許和年齡有關(guān)吧,我越來越喜歡回到鄉(xiāng)村,望一望那巍峨的山峰,看一看那溝溝梁梁中錯落的農(nóng)舍,摸一摸身邊的一草一木,疲急領(lǐng)消,心生愉悅。②太行山是雄偉的,也是溫柔的,如一位歷經(jīng)滄桑的母親,包容萬物。一片片白楊林、柳樹林、松柏林交織在一起,還有林中高高低低的灌木叢,以及低矮的小草,都生長在大山的懷抱里。大山無聲,默默地哺育著草木;草木無言,靜靜地供養(yǎng)著山里的家畜和動物。③每當(dāng)走在山中,我總喜歡俯下身子,去觀察一株株小草。任微風(fēng)從耳邊吹過,小鳥在頭頂歡唱,草木香混合著泥土的芳香,吸幾口,如飲佳釀。④在太行山里,每一株草都有自己的名字。山里的孩子從小就進山識草木。在孩子眼里,草木是伙伴。在大人眼里,草木是寶貝,可以作為餐桌上的美食、家畜的飼料,更可成為醫(yī)治疾患的“救命草”——它們不僅為蒼山披綠,也曾在漫長的歲月里救過山里人的命。山里人代代相傳、口口相授,對各種草木的習(xí)性、作用如數(shù)家珍。⑤記得很小的時候,我就跟在父親身后上山采中草藥。我最先認識的是黃芩,我喜歡它的向陽而生。除了喜歡陽坡外,黃芩似乎不再擇地,荒石縫隙、道路旁邊,只要有一點泥土就能生長。根莖深埋泥土,春天生出新芽,細小的軀干慢慢抽出。農(nóng)人們懂得,此時的黃苓格外嬌嫩,走過之時腳步會變得緩而輕,生怕把它踩疼。到了七八月份,它細長的軀干會高高上揚,如柳葉般的葉子在軀干兩邊展開,頂端開出紫色的小花,隨風(fēng)搖曳,很是漂亮。黃芩的根能入藥,味道很苦,有清熱、瀉火、解毒的作用。山里人在挖黃芩的時候很講究,比如發(fā)現(xiàn)成片的黃芩,會選一些年長的挖走,留下年幼的繼續(xù)生長。⑥小柴胡似乎有點調(diào)皮,喜歡往灌木叢里鉆,仿佛在和農(nóng)人捉迷藏。不過它散發(fā)出的特殊香氣總會暴露它的存在。這種植物在春天里很容易被發(fā)現(xiàn),因為上一年的枯枝還未腐朽,懂它的人一眼就可認出。不過太行山里的農(nóng)人不會在春天挖小柴胡,那樣會遭到鄉(xiāng)親們的數(shù)落。小柴胡的葉子同樣細長、秀麗,春生夏長,開出的小黃花香氣四濫。小柴胡的根細長,多用子治療感冒發(fā)熱等。山里人偶感風(fēng)寒,抓一把小柴胡,再配幾根大蔥的根,熱水喝,晚上出一身透汗,第二天便又精神煥發(fā)。⑦益母草的性格則比較外向,田埂旁,小路邊,它總喜歡與灌木比高低,長得很是旺盛。仿佛春來它先知,墩小的新葉迎春破土,生長很快。進入夏季,遠遠望去,挺拔的個頭開滿了粉紅色的小花?;ㄩ_兩三天后,就是采收最好的時候。選一個晴朗的天氣,用鐮刀齊地割下地上部分,留下的根來年又會旺長。采回后,稍作晾曬,清洗干凈,母親會將益母草分段,然后在一口大砂鍋里熬,邊熬邊攪拌。最后過濾掉枝葉,再接著熬,直到熬成膏狀,放入罐里,待入藥用。⑧每一次回鄉(xiāng),我總會走進山里,去看看這些草木,就像是去拜訪一位位交情甚厚的老友。初春的風(fēng)在蒼花的群山中、空曠的原野上奔跑,蘇醒的小溪一路邁著輕盈的腳步邊走邊唱。背陰處偶有殘雪待融,雪面上有山雞、野兔走過,爪印如盛開的花朵。沉睡了一個冬天的老桃樹、大柳樹,枝條上已有新芽冒尖,讓人驚喜。此時大地之下,成群結(jié)隊的小草聞風(fēng)而動,枯枝敗葉中孕育著斷生。陽坡上的黃芩,灌木叢中的小柴胡,田埂邊的益母草,點點墩芽已經(jīng)在解凍的泥土中萌生。我輕聲喚著它們的名字,微風(fēng)中,它們紛紛點頭應(yīng)答……(選自2024年3月22日《人民日報》)10.文中提到“山中的小草”有各自的性格,請你依據(jù)對文本的理解,填寫表格。習(xí)性性格黃芩喜歡陽坡,只要有一點泥土就能生長①小柴胡②調(diào)皮益母草喜歡與灌木比高低,長得很是旺盛③11.結(jié)合全文,根據(jù)括號中的提示,品味語言。(1)農(nóng)人們懂得,此時的黃芩格外嬌嫩,走過之時腳步會變得綴而輕,生怕把它踩疼。(體會加點詞語的表達效果)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)初春的風(fēng)在蒼茫的群山中、空曠的原野上奔跑,蘇醒的小溪一路邁者輕盈的腳步邊走邊唱。(請從修辭的角度進行賞析)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12.在孩子眼里,草木是伙伴;在大人眼里,草木是寶貝。如今在“我”眼里,草木是一位位交情甚厚的老友。請結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀銓@幾句話的理解。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.讀完這篇散文,你也許會想到“自然”“生命”“和諧”“鄉(xiāng)愁”等詞語,請結(jié)合選文內(nèi)容,任選一個詞語談?wù)勀愕目捶ā_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面文章,完成題目?!板\鯉”是一條什么樣的魚①某“寶”發(fā)起“尋找中國錦鯉”活動,微博發(fā)出,瞬間刷爆全國。②何為“錦鯉”?“錦鯉”如今為何有這樣大的號召力?③魚很早就出現(xiàn)在先民的生活里,中國的漁獵文化在農(nóng)耕文化之前,半坡遺址發(fā)現(xiàn)的“人面魚紋圖形”彩陶距今已有六千年歷史了。那時候的人類生活在神話與真實之間,他們對萬物飽含敬畏,云中鳥、林中獸和水中魚都人格化了,成為神秘的存在。魚很早就成為龍圖騰的伴生物,或者,在龍圖騰之前,有過魚圖騰。④在魚文化的演變中,鯉魚因多卵而被喻指“多子多孫”,《詩經(jīng)·陳風(fēng)·衡門》云:“豈其食魚,必河之鯉。豈其娶妻,必宋之子。”后世與婚姻、生育相關(guān)的禮俗,鯉魚成為重要的文化符號,便不足為奇了。后來,鯉魚的祝福意味越來越深入世俗生活??鬃拥米樱斦压n以鯉魚??鬃痈邪荩∶柞?,字伯魚。慶賀生子贈以鯉魚逐漸成為禮俗,并在送魚之時,附上絹布書寫的祝福語,久而逐漸演變?yōu)闀诺拇福颜x、愛情的代稱。⑤鯉魚游進剪紙、年畫、刺繡、花燈等民間藝術(shù),進入“年年有余”的祝福語,成為酒席的標(biāo)配,關(guān)于鯉魚的吉祥意指越積越厚,具備了深廣的群眾基礎(chǔ),被各種文化爭相引入并詮釋。對鯉魚文化賦予和添加新內(nèi)涵,并得到大眾廣泛認可和深遠流傳的,是儒家的詮釋。鯉魚背高體闊,身形俊秀,柔中帶剛,性格雄健沉穩(wěn),具有臨危不亂、泰然自若的風(fēng)度,它們的形象和性格符合儒家對于“君子”的要求,鯉魚便被儒家賦予了諸多入世、勵志的意蘊。漢代《三秦記》載:“每暮春之際,有黃鯉魚逆流而上,得者便化為龍?!薄钝裴岕~》中載:“俗說魚躍龍門。過而為龍,唯鯉或然?!薄磅庺~跳龍門”的傳說,迎合了大眾企圖通過努力改變自身的理想,被儒家成功轉(zhuǎn)喻為科舉考試,成為儒家勸人入世進取的勵志故事。這個故事,激勵了一代代貧寒的讀書人,讓他們夢想擁有不一樣的人生。⑥龍是極少的,那么一個必然結(jié)果是,不是所有的鯉魚都可以化龍。必須通過特殊化,通過數(shù)量的限制來彰顯龍的尊貴,所以化龍的是特殊的“黃鯉魚”。到了唐代,首次出現(xiàn)在陸龜蒙詩歌里的“錦鯉”,擁有了化龍的專利。在千萬種魚中,成為鯉魚已然幸運萬分;在千萬條鯉魚中,成為錦鯉更是萬分幸運。只有它們,才擁有成龍的資格和機會。錦鯉,實在是集三千寵愛在一身的幸運兒。當(dāng)今某“寶”以它來命名它選中的幸運兒,當(dāng)然非常恰當(dāng)。(有刪改)14.文章以“尋找錦鯉”活動這一社會熱點開頭,有什么作用?請簡要分析。15.下面說法,與文章內(nèi)容不相符合的一項是()A.魚與龍被聯(lián)系在一起,成為龍圖騰的伴生物,是因為在龍圖騰之前,有過魚圖騰。B.傳說“鯉魚躍龍門”激勵了一代代貧寒的讀書人,讓他們夢想擁有不一樣的人生。C.“鯉魚游進剪紙、年畫、刺繡”中的“游進”一詞體現(xiàn)了說明文語言的生動性。D.“錦鯉”火爆網(wǎng)絡(luò),表達了人們對幸運、美好的追求。16.請分析下面句子使用的說明方法及其作用。漢代《三秦記》載:“每暮春之際,有黃鯉魚逆流而上,得者便化為龍?!薄钝裴岕~》中載:“俗說魚躍龍門。過而為龍,唯鯉或然?!盻_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.下列與鯉魚有關(guān)的民間傳說,與“孝”有關(guān)的是哪一項?請詳細說明。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住可讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(劉禹錫《陋室銘》)【乙】子欲居九夷①?;蛟唬骸奥冢缰??”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《論語·子罕篇第九》)[注釋]①九夷:即淮夷,其北境與齊、魯接壤。②陋:僻陋、鄙陋,僻遠而少文。18.解釋下列句中加點的詞。(1)無案牘之勞形(2)或曰:“陋,如之何?”19.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)斯是陋室,惟吾德馨。_____________________________________________________________________________________________(2)君子居之,何陋之有?_____________________________________________________________________________________________20.回答下列問題。(1)結(jié)合《陋室銘》全文思考,作者寫“諸葛廬”“子云亭”有什么作用?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)【甲】【乙】兩文各表達了怎樣的主題?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21.閱讀下面兩首詩,完成題目?!炯住客溃ǘ鸥Γ┽纷诜蛉绾危R魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!疽摇磕宪幩桑ɡ畎祝┠宪幱泄滤桑氯~自綿冪。清風(fēng)無閑時,瀟灑終日夕。陰生古苔綠,色染秋煙碧。何當(dāng)凌云霄,直上數(shù)千尺。賞析上面兩首詩,完成對話。小語:在唐代詩壇,李白和杜甫雙峰并峙,他們的詩歌雖然風(fēng)格迥異,卻也有情感相似的詩篇。小言:【甲】詩中以“望”字貫穿全篇。前六句寫望中所見,直接描寫泰山的景物。其中,“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”寫出了泰山(1)和巍峨高大的特點。小語:【乙】詩的“(2),(3)”兩句,其內(nèi)涵、意境與杜甫《望岳》詩中“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙。小言:是啊,這些詩句都傳神地表現(xiàn)了兩位詩人(4)。三、名著閱讀。(5分)22.請根據(jù)下表中提示的閱讀策略,完成《海底兩萬里》閱讀任務(wù)單。閱讀策略閱讀任務(wù)及成果展示集中精力,專心致志,了解大概【任務(wù)一】(1)根據(jù)提示,借助下圖提供的地點,對應(yīng)梳理小說主要情節(jié)。①→海底漫步,埋葬船員→②→沖破冰層,重獲氧氣→險斗章魚,哀悼船員→撞沉戰(zhàn)艦,靜靜懺悔。抓住關(guān)鍵信息,把握人物形象【任務(wù)二】(2)閱讀課本劇《海底兩萬里》片段,根據(jù)你對原著人物形象的了解,判斷A、B兩處臺詞哪一處是尼摩船長所說,并說明理由。(那艘汽船已經(jīng)離“諾第留斯號”不遠了,它正在加大馬力,越靠越近。)阿龍納斯:(略帶擔(dān)憂地望向不遠處)那是艘什么船?尼德·蘭:(瞇起眼睛,緊盯著來船)它靠過來就太好了,必要時,干脆把這艘該死的“諾第留斯號”給擊沉了!尼摩船長:______A:(聳了聳肩)它能把“諾第留斯號”怎么樣?能在海面上攻擊它呢?還是能在水下攻擊它呀!而且我們還是有游泳的本事的!B:(冷冰冰地說)我要把它擊沉,先生,我就是法律!我就是正義!我是個被壓迫者,而眼前就是壓迫者!我選,理由是四、作文(50分)23.學(xué)校準(zhǔn)備邀請幾名行業(yè)精英來校進行“榜樣激勵向未來”主題講座,第一期邀請的嘉賓是“爬山匠”唐菊興。請借助資料,代表校團委完成寫給唐菊興的邀請函。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【鏈接資料】唐菊興是中國地質(zhì)調(diào)查局戰(zhàn)略性礦產(chǎn)調(diào)查首席科學(xué)家,始終以為國家找到更多更好的地質(zhì)礦產(chǎn)寶藏為己任,28年來堅持奔波在海拔4500米以上的青藏高原生命禁區(qū),他奮戰(zhàn)高原,尋礦報國,為緩解我國資源瓶頸作出了突出的貢獻。帶領(lǐng)隊員們以當(dāng)“爬山匠”為榮,譜寫了開發(fā)西藏、穩(wěn)定邊疆、民族團結(jié)的壯麗贊歌。五、從下面兩個題目中任選一個,完成一篇作文。(45分)24.閱讀下面材料,按要求作文。時代需要榜樣,榜樣也是我們生活中不可或缺的精神財富。榜樣是旗幟、是標(biāo)桿,是燈塔,是暖陽,他們把初心融進靈魂,把使命扛在肩上。我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)榜樣,學(xué)習(xí)榜樣,超越榜樣,成為榜樣。唯有此,才能更好地奉獻于社會,才能遇見更好的自己。學(xué)校開展“傳遞榜樣的力量做校園好少年”系列活動,校團委即將面向全校同學(xué)進行征文。請以“我的榜樣”為題目,寫一篇記敘文。要求:①敘事具體,思想健康,表達真情實感。②標(biāo)點正確,書寫規(guī)范,字?jǐn)?shù)不少于500字。③不得套寫、抄襲,不得透露個人信息。25.下面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?自擬題目,寫一篇文章。蹣跚學(xué)步的孩子碰撞到桌角,撞出的是一陣眼淚汪汪的哭泣,下次路過桌角會繞道;清泉和石頭的碰撞,撞出的是一曲冷冷作響的自然之歌,自然之美;姜汁和牛奶的碰撞,撞出的是一杯香醇爽滑的特色美食“姜撞奶”……碰撞是挫折,也是錘煉,帶來進步;碰撞是摩擦,是沖突,也有收獲;碰撞產(chǎn)生新的事物,讓生活更加豐富多彩……要求:①文體不限,詩歌除外;②不得抄襲、套作;③書寫工整,卷面整潔,不少于600字;④不得泄露個人相關(guān)信息,如需出現(xiàn)本市人名、地名、校名,請用××代替。

答案解析部分【答案】1.嘔心瀝血狂瀾2.①;②3.C【解析】【點評】(1)本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時,關(guān)鍵在于平時要做好字詞的積累,答題時聯(lián)系前后文認真辨析,規(guī)范書寫。

(2)本題考查詞語的理解。理解詞語的意思既要從詞語的本義出發(fā),又要理解詞語的比喻義、引申義,同時結(jié)合具體的語境掌握分析。

(3)本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識點為幾種常見的病句類型:成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子,尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的,可以通過壓縮句子,分析句子的成分(主、謂、賓、定、狀、補)方法,找出病因。1.本題考查字形?!皑痷xīnlìxuè”應(yīng)為“嘔心瀝血”;“kuánglán”應(yīng)為“狂瀾”。故答案為:嘔心瀝血;狂瀾2.本題考查詞義理解。【甲】句“哺育”義項分析:語境:“甘肅這片哺育了一方人民的土地”中,“土地”是主語,“一方人民”是賓語。土地作為自然環(huán)境,為人民提供生存所需的資源(如水土、食物等),此處“哺育”取其本義“喂養(yǎng)”,強調(diào)土地對人民的物質(zhì)供養(yǎng)作用,故選①?!疽摇烤洹安赣绷x項分析:語境:“黃河是民族的慈母親,它哺育著千千萬萬的好兒女”中,黃河被比喻為“母親”,“哺育”的對象是“民族兒女”。此處并非指具體的喂養(yǎng)行為,而是象征黃河作為中華文明的發(fā)源地,在文化、精神層面滋養(yǎng)了中華民族,故取比喻義“培養(yǎng)”,故選②。故答案為:①;②3.本題考查語法知識。

ABD.正確;C.畫線句“學(xué)習(xí)他們、認識他們、記住他們”存在邏輯順序錯誤。認知規(guī)律應(yīng)為:先“認識”(了解人物事跡),再“記住”(銘記精神),最后“學(xué)習(xí)”(付諸行動)。原句語序應(yīng)為“認識他們、記住他們、學(xué)習(xí)他們”。選項中“‘學(xué)習(xí)他們’和‘認識他們’互換”僅調(diào)整前兩詞,仍未解決“記住”的中間邏輯,正確改法需三詞全調(diào)。

故答案為:C【答案】4.C5.A【解析】【點評】(1)本題考查語句的銜接。重點在于理解并把握語境中的關(guān)鍵詞和邏輯關(guān)系,以確保語句之間的連貫性和一致性。在修改內(nèi)容時,我們應(yīng)當(dāng)在不改變原意的基礎(chǔ)上,注重以下四個方面:1.保持陳述對象的一致:在修改過程中,需要確保語句的主語或主要話題保持一致,避免出現(xiàn)突然的話題轉(zhuǎn)換或主語變換,以確保整體語境的連貫性。2.遵循時間、空間或邏輯順序:根據(jù)語境需要,合理安排語句的順序,確保它們按照時間先后、空間位置或邏輯推理的順序排列,以構(gòu)建清晰、有條理的敘述。3.注意語句的對應(yīng)關(guān)系:在修改內(nèi)容時,應(yīng)仔細分析每個句子的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),確保它們之間的對應(yīng)關(guān)系得當(dāng),比如前后文的呼應(yīng)、因果關(guān)系的表達等。4.保持情景統(tǒng)一和音節(jié)和諧:在修改過程中,要注意保持整體情景的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,避免產(chǎn)生突?;驍嗔训母杏X。同時,還要注意語句的音節(jié)和節(jié)奏,力求使其聽起來自然、流暢,避免出現(xiàn)拗口或重復(fù)的情況。

(2)本題考查標(biāo)點符號使用正誤的辨析。平時學(xué)習(xí)中,我們要用心體會標(biāo)點符號的用法,書寫過程中也要做到盡可能正確使用標(biāo)點符號。另外對于一些標(biāo)點符號的特殊用法要加以積累。4.本題考查句子銜接?!炯住慷畏治觯憾温淞信e了快遞小哥、沈姐、“最帥背影”群體等具體平凡英雄事例,核心在于展現(xiàn)平凡英雄數(shù)量眾多。第②句“我們這個民族從來不缺少英雄,平凡英雄更是數(shù)不勝數(shù)”以“數(shù)不勝數(shù)”總領(lǐng)事例列舉,與后文“看似舉手之勞的‘小事’”形成“總—分”結(jié)構(gòu),邏輯連貫?!疽摇慷畏治觯憾温鋸娬{(diào)網(wǎng)友對平凡英雄的“禮贊崇敬”及“走近、加入、成為他們”的愿望,關(guān)鍵詞“禮贊”“愿望”對應(yīng)第③句“崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出”中的“崇尚”“爭做”。該句作為段首,既概括“致敬行為”,又引出“致敬的意義”(產(chǎn)生更多英雄),符合段落論述邏輯。【丙】段分析:段落圍繞平凡英雄的“奮進力量”對大眾的激勵作用展開,“給了我們信心,激勵我們勇毅前行”直接呼應(yīng)第①句“平凡英雄,給了我們底氣,給了我們信心”。段首句以“底氣”“信心”總起,后文具體闡述在民族復(fù)興征程中如何匯聚力量,形成“觀點—闡釋”結(jié)構(gòu)。故答案為:C5.本題考查標(biāo)點運用。①前文列舉了快遞小哥、沈姐、“最帥背影”三個平凡英雄事例,用分號分隔。列舉未完(現(xiàn)實中還有更多類似事例),故用省略號(……)表示列舉的延續(xù)性,而非用分號(;)或逗號(,)結(jié)束列舉。②“不論我們身處何種崗位,肩負何種職責(zé)”與“都要用平凡的人生……”構(gòu)成“不論……都……”的條件關(guān)系復(fù)句。前半句為條件狀語,未表達完整意思,故用逗號(,)銜接后半句,而非問號(?)(疑問句或反問句才用問號,此處為陳述句)。

B.(;,)中,第一處用分號會誤解為并列分句結(jié)束,與“看似舉手之勞的‘小事’”的總結(jié)句矛盾;

C.(……?)、D(,?)中,第二處用問號不符合陳述句語氣,排除。故答案為:A6.【答案】B天道酬勤【解析】【分析】本題考查字體鑒賞及臨摹。A.該作品呈現(xiàn)出篆書的典型特征。篆書的筆畫粗細較為均勻,多采用圓轉(zhuǎn)線條,其結(jié)構(gòu)對稱規(guī)整,具有獨特的圖案美感。例如,在觀察作品中的線條走向和筆畫形態(tài)時,可以發(fā)現(xiàn)線條圓潤流暢,轉(zhuǎn)折處多為弧形,沒有明顯的棱角和頓挫。這種書寫特點與楷書有著顯著區(qū)別,楷書強調(diào)筆畫規(guī)整、橫平豎直,且每個筆畫都有清晰的起筆、行筆和收筆過程,因此A選項不屬于楷書。?

B.此作品完全符合楷書的特點??瑫怨P畫規(guī)整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)著稱,其橫畫基本保持水平,豎畫垂直向下,筆畫之間的比例協(xié)調(diào),重心平穩(wěn)。在這幅作品中,我們可以看到每一個筆畫都清晰可辨,起筆時果斷有力,行筆過程中速度均勻,收筆處干凈利落,沒有多余的牽絲或連帶。例如“天”字的兩橫,長短、傾斜角度都恰到好處,撇捺舒展對稱;“道”字的筆畫布局合理,各個部件緊密結(jié)合又不失疏朗。這些細節(jié)都充分體現(xiàn)了楷書的規(guī)范性,所以可以判斷圖B的書法作品屬于楷書,答案為B。?

C.該作品展現(xiàn)出草書的風(fēng)格。草書的顯著特點是筆畫流暢自由,常常將多個筆畫連筆書寫,以追求書寫速度和藝術(shù)表現(xiàn)力。在C選項中,我們能夠看到筆畫之間相互牽連、纏繞,字形變化豐富,甚至部分筆畫的形態(tài)與楷書的基本形態(tài)差異較大,難以直接辨認。這種自由奔放的書寫風(fēng)格與楷書要求的端正、規(guī)范截然不同,因此C選項不是楷書。?

D.從作品的筆畫形態(tài)和結(jié)構(gòu)特征來看,其屬于隸書。隸書具有“蠶頭燕尾”的典型特征,即橫畫起筆時如同蠶頭般圓潤,收筆時像燕子尾巴一樣上挑,且整體呈現(xiàn)出橫畫長而直畫短的特點。觀察D選項中的筆畫,橫畫的起收筆明顯具有這種特征,與楷書的筆畫形態(tài)和結(jié)構(gòu)特點明顯不同,所以D選項也不屬于楷書。故答案為:B天道酬勤

【點評】本題考查學(xué)生對書法字體的辨析能力。結(jié)合對五大書法字體的特點辨析即可。7.【答案】D【解析】【分析】本題考查文學(xué)常識。

ABC.正確;D.人物混淆:“幼年砸缸救友”的是司馬光,而非司馬遷。司馬遷是西漢史學(xué)家,著有《史記》;史書體例錯誤:《資治通鑒》是司馬光主持編纂的編年體通史,而非司馬遷的作品,且體例非“國別體”(國別體代表作如《戰(zhàn)國策》)。

故答案為:D

【點評】本題考查學(xué)生識記文化文學(xué)常識的能力。做好本題需要平時學(xué)習(xí)中要做有心人,對一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識及重要的文化常識要整理成冊,熟記于心。8.【答案】示例:用堅忍完成榮耀使命;無私奉獻【解析】【分析】本題考查句子仿寫。

一、分析原句結(jié)構(gòu)與特點。畫線句“他們精益求精,用智慧搭建太空宮殿”包含兩個部分:1.前半句(精神品質(zhì)):結(jié)構(gòu):“他們+四字成語”,成語需體現(xiàn)航天工作者的優(yōu)秀品質(zhì)。示例中的“精益求精”強調(diào)對工作的極致追求,是航天人嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的體現(xiàn)。2.后半句(具體行為與成果):結(jié)構(gòu):“用+名詞+動詞+名詞”,前一“名詞”為品質(zhì)對應(yīng)的抽象或具體要素,后一“名詞”為成果,動詞需體現(xiàn)主動創(chuàng)造的過程。示例中“智慧”是“精益求精”的核心要素,“搭建太空宮殿”則是成果,通過動詞“搭建”將要素與成果串聯(lián),形象生動。

二、第一處空缺(“他們攻堅克難,______”)。1.成語對應(yīng):“攻堅克難”體現(xiàn)航天人在技術(shù)難題、環(huán)境挑戰(zhàn)面前的堅韌精神,需延續(xù)“用+名詞+動詞+名詞”的結(jié)構(gòu),且“名詞”應(yīng)是支撐“攻堅克難”的關(guān)鍵要素,如“毅力”“勇氣”“堅忍”等。2.邏輯銜接:“攻堅克難”的結(jié)果是完成某項使命或突破某個難關(guān),因此后半句需體現(xiàn)從“挑戰(zhàn)”到“成果”的過程。示例“用堅忍完成榮耀使命”中:“堅忍”是攻堅克難的精神特質(zhì),與“攻堅克難”形成因果關(guān)系;“完成榮耀使命”是最終成果,呼應(yīng)航天任務(wù)的神圣性,邏輯清晰。其他可選表達:“用毅力突破技術(shù)壁壘”(“毅力”對應(yīng)堅持,“突破技術(shù)壁壘”體現(xiàn)科研攻關(guān)的成果)。

三、第二處空缺(“他們______,用青春書寫航天輝煌”)。1.成語選擇:后半句“用青春書寫航天輝煌”強調(diào)時間投入與奉獻精神,前半句需填入體現(xiàn)“奉獻”“堅守”或“熱愛”的四字成語,如“無私奉獻”“默默耕耘”“矢志不渝”等。2.情感匹配:“青春”是寶貴的時間資源,“書寫輝煌”需以長期的付出為基礎(chǔ),因此成語需突出“不計回報、專注投入”的特點。示例“無私奉獻”直接點明精神內(nèi)核,與“用青春”形成呼應(yīng),即航天人以無私的態(tài)度,將青春投入事業(yè),最終創(chuàng)造輝煌。其他可選表達:“以夢為馬”(體現(xiàn)對航天夢想的追逐,與“青春”搭配恰當(dāng))。故答案為:示例:用堅忍完成榮耀使命;無私奉獻

【點評】本題考查學(xué)生的仿寫能力,解答好此題,首先要審視好被仿寫句的特點,如句式,修辭等方面,再就是注意語意通順連貫。9.【答案】萬里赴戎機;關(guān)山度若飛;會當(dāng)凌絕頂;一覽眾山小;落紅不是無情物;化作春泥更護花;出淤泥而不染;濯清漣而不妖;商女不知亡國恨;隔江猶唱后庭花【解析】【分析】詩文默寫要求:一、不能添字、少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確,不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有:赴、戎、度、凌、淤、泥、濯、漣

①②“萬里赴戎機”寫木蘭不遠萬里奔赴戰(zhàn)場,“戎機”指戰(zhàn)爭,凸顯其使命感;“關(guān)山度若飛”以夸張手法形容翻山越嶺的速度,如飛一般跨越關(guān)隘山川,生動展現(xiàn)木蘭的矯健英姿與奔赴戰(zhàn)場的急切,刻畫出女英雄的果敢與擔(dān)當(dāng)。

③④“會當(dāng)”意為“終當(dāng),終要”,表達登峰的決心;“凌絕頂”直抒胸臆,展現(xiàn)攀登泰山絕頂?shù)膲阎?;“一覽眾山小”化用孔子“登泰山而小天下”,既寫實景,又蘊含以天下為己任的胸懷。詩句突破對自然景觀的描寫,升華為詩人不怕困難、俯瞰一切的豪邁氣概,體現(xiàn)其遠大抱負。

⑤⑥“落紅”比喻辭官歸鄉(xiāng)的自己,“春泥”象征培育人才的土壤。詩人以落花自喻,雖脫離官場,仍愿像春泥滋養(yǎng)花朵般,繼續(xù)為國家培育新生力量,至死不渝的愛國情懷躍然紙上。此句借自然意象表達深沉的政治理想,是龔自珍一生憂國憂民的寫照。

⑦⑧“淤泥”象征世俗的污濁,“清漣”代表純凈的環(huán)境。蓮花從淤泥中長出卻不沾染污穢,經(jīng)清水洗滌卻不顯得妖媚,隱喻君子不與世俗同流合污、潔身自好的品格。周敦頤以蓮自況,彰顯其堅守本心、不媚世俗的錚錚誓言,成為后世傳頌的高潔象征。

⑨⑩“商女”指歌女,“后庭花”即《玉樹后庭花》,被視為亡國之音。表面寫歌女不知亡國之恨仍唱艷曲,實則諷刺達官貴人沉溺享樂、無視國家危亡。杜牧以小見大,借陳后主因荒淫亡國的歷史教訓(xùn),批判晚唐統(tǒng)治者的醉生夢死,表達對國事的憂慮與憤慨。故答案為:萬里赴戎機,關(guān)山度若飛;會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小;落紅不是無情物,化作春泥更護花;出淤泥而不染,濯清漣而不妖;商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花

【點評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目,要求我們在平時的學(xué)習(xí)中,不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦,更要注重這些語句的默寫,特別關(guān)注文句中容易寫錯的字,從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答?!敬鸢浮?0.①堅韌②喜歡往灌木叢里鉆,散發(fā)出特殊的香氣③外向11.(1)“疼”表面是黃芩的感受,實際上是指農(nóng)人的感受,這是一種情感的投射;表現(xiàn)了農(nóng)人對黃芩的珍視、愛護之情。(2)擬人的修辭手法,將“初春的風(fēng)”“蘇醒的小溪”人格化;生動形象地寫出了風(fēng)的自得自在、溪水的輕盈歡快;表達了“我”回鄉(xiāng)時的喜悅之情。12.①兒時的“我”常常跟隨大人進山識草木,那時草木和“我”是親密無間的伙伴;②在大人眼中,草木是美食、飼料、“救命草”等寶貝,人們關(guān)注的是草木的實用價值;③長大后,即使“我”遠離故土,但草木深植在“我”的記憶中,成為“我”生命中的一部分,“我”也總會走進山里去見見草木,所以草木是“我”交情甚厚的老友。13.示例一:“自然”。選文開篇點題,交代自己對鄉(xiāng)村自然的喜愛,由自己回到鄉(xiāng)村后眼前所見自然之景,回憶起童年時在鄉(xiāng)村采摘黃芩、小柴胡、益母草的自然之樂,字里行間洋溢著對自然的喜愛。示例二:“和諧”。作者由眼前所見之草木,回憶起草木在孩子、在大人眼中的重要性,進而主要介紹了黃芩、小柴胡、益母草三種草藥的習(xí)性與采摘經(jīng)歷。無論是鄉(xiāng)里人采摘草藥,還是草藥之于鄉(xiāng)里人的作用,都可見人與自然之間的和諧共生,表達了“我”對與自然和諧相處生活的珍視與喜愛。示例三:“鄉(xiāng)愁”。作者開篇交代自己越來越喜歡回到鄉(xiāng)村,結(jié)尾也表明自己總會走進山里,去看看這些草木。不論是回鄉(xiāng),還是見到草木,作者都難掩喜悅之情,表達了作者對故鄉(xiāng)的深深眷念之情?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個段落(語句)的內(nèi)容,同時要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語句),簡潔準(zhǔn)確概括。

(2)本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境,從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內(nèi)容的闡述。

(3)本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題,可從以下幾個方面入手:情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時學(xué)生可自選一個角度進行賞析即可。

(4)本題考查閱讀感悟與觀點的表達。此題為開放性試題,只要結(jié)合文章的內(nèi)容和自己的生活體驗,闡述出充足的理由就可以。10.本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。①黃芩的性格:文中寫黃芩“只要有一點泥土就能生長”,且扎根于“荒石縫隙、道路旁邊”等貧瘠環(huán)境,即便生存條件艱苦仍能抽芽開花。這種不挑環(huán)境、頑強生長的特性,體現(xiàn)出“堅韌”“頑強”的性格,象征著在困境中堅守的生命力。②小柴胡的習(xí)性:“喜歡往灌木叢里鉆”的行為描寫,賦予其“調(diào)皮”的擬人化性格;“散發(fā)出特殊香氣”既是其物理特征,也是農(nóng)人識別它的關(guān)鍵,二者共同構(gòu)成其獨特的生長習(xí)性,與“捉迷藏”的調(diào)皮形象呼應(yīng)。③益母草的性格:“喜歡與灌木比高低”的擬人化表述,將其旺盛的長勢轉(zhuǎn)化為“外向”的性格特征,凸顯其主動占據(jù)生長空間、蓬勃向上的姿態(tài),與“田埂旁、小路邊”的顯眼生長位置相契合。故答案為:①堅韌;②喜歡往灌木叢里鉆,散發(fā)出特殊的香氣;③外向11.本題考查對重點詞句的賞析。(1)①“疼”的情感投射:“疼”本是人類的感官體驗,此處用于形容黃芩被踩的感受,是典型的擬人化表達。通過這一詞語,農(nóng)人對初生黃芩的憐惜之情被具象化——他們并非單純擔(dān)心草木受損,而是將草木視為有感知的生命,小心翼翼的腳步中蘊含著對自然的尊重與愛護。②動作細節(jié)的深意:“緩而輕”的腳步描寫,與“生怕”的心理刻畫相呼應(yīng),形成從行為到情感的遞進。這不僅是對黃芩“嬌嫩”狀態(tài)的保護,更體現(xiàn)了山里人代代相傳的生態(tài)智慧:對草木的珍視,本質(zhì)是對自然饋贈的感恩。(2)①擬人手法的運用:“風(fēng)奔跑”“小溪邁著輕盈的腳步邊走邊唱”將自然元素人格化,賦予風(fēng)以動態(tài)的“奔跑”姿態(tài),小溪以歡快的“歌唱”情態(tài),生動展現(xiàn)初春時節(jié)萬物復(fù)蘇的活力。②情感與意境的融合:風(fēng)的“自得自在”、溪水的“輕盈歡快”,既是對自然景象的生動摹寫,也是“我”回鄉(xiāng)時愉悅心境的外化。這種物我交融的描寫,將主觀情感融入客觀景物,使“拜訪老友”的喜悅之情更具感染力。故答案為:(1)“疼”表面是黃芩的感受,實際上是指農(nóng)人的感受,這是一種情感的投射;表現(xiàn)了農(nóng)人對黃芩的珍視、愛護之情。(2)擬人的修辭手法,將“初春的風(fēng)”“蘇醒的小溪”人格化;生動形象地寫出了風(fēng)的自得自在、溪水的輕盈歡快;表達了“我”回鄉(xiāng)時的喜悅之情。12.本題考查對文章內(nèi)容的理解。1.孩子視角:伙伴的平等性。山里孩子“從小進山識草木”,草木是童年游戲的參與者(如尋找小柴胡)、自然探索的對象。在孩子眼中,草木與自己是平等的“伙伴”,這種關(guān)系不帶功利性,純粹源于對自然的好奇與親近。2.大人視角:寶貝的實用性。大人關(guān)注草木的“美食、飼料、救命草”等實用價值,如黃芩入藥、益母草熬膏,體現(xiàn)生存需求下對自然的依賴。“寶貝”的稱呼背后,是草木作為物質(zhì)資源對山里人生活的直接支撐,反映出實用主義的生存智慧。3.“我”的視角:老友的情感性。成年后的“我”將草木視為“交情甚厚的老友”,超越了實用層面,轉(zhuǎn)向情感共鳴。草木成為故鄉(xiāng)記憶的載體(如跟隨父親采草藥的經(jīng)歷)、精神寄托的象征(如回鄉(xiāng)時的心靈慰藉),這種情感源自對故土的眷戀,以及對草木所代表的鄉(xiāng)村生活方式的認同。故答案為:①兒時的“我”常常跟隨大人進山識草木,那時草木和“我”是親密無間的伙伴;②在大人眼中,草木是美食、飼料、“救命草”等寶貝,人們關(guān)注的是草木的實用價值;③長大后,即使“我”遠離故土,但草木深植在“我”的記憶中,成為“我”生命中的一部分,“我”也總會走進山里去見見草木,所以草木是“我”交情甚厚的老友。13.本題考查對情感主旨的把握。

示例一:自然。①文本體現(xiàn):文章以“望山峰、看農(nóng)舍、摸草木”開篇,全景式勾勒鄉(xiāng)村自然圖景;繼而聚焦黃芩、小柴胡等草木,細致描寫其生長環(huán)境(陽坡、灌木叢)、形態(tài)特征(紫色小花、細長葉子),展現(xiàn)自然造物的多樣性。②深層意義:作者對草木的觀察如“俯下身子”的姿態(tài),暗含對自然的謙卑與尊重。文中“大山哺育草木,草木供養(yǎng)生靈”的生態(tài)鏈條,揭示了自然系統(tǒng)的整體性,傳達出“人是自然一部分”的樸素生態(tài)觀。示例二:和諧。①文本體現(xiàn):農(nóng)人對草木的利用充滿節(jié)制(如挖黃芩“留年幼的繼續(xù)生長”、春天不挖小柴胡),體現(xiàn)“取之有度”的生存智慧;草木不僅是自然景觀,更是“家畜的飼料、醫(yī)治疾患的救命草”,與人形成物質(zhì)與情感的雙向滋養(yǎng)。②深層意義:“草木無言,供養(yǎng)生靈”與“農(nóng)人無聲,守護草木”構(gòu)成默契的共生關(guān)系。文中“腳步緩而輕”“不遭數(shù)落”等細節(jié),展現(xiàn)人類對自然規(guī)律的敬畏,這種相互依存的和諧,正是鄉(xiāng)村生活延續(xù)的根基。示例三:鄉(xiāng)愁。①文本體現(xiàn):“越來越喜歡回到鄉(xiāng)村”的情感傾訴、“如飲佳釀”的感官記憶、“輕聲喚著它們的名字”的親密互動,均指向?qū)枢l(xiāng)的眷戀。草木作為故鄉(xiāng)的標(biāo)志性元素,承載著童年回憶(采草藥)、家族聯(lián)結(jié)(父親的教導(dǎo))。②深層意義:文末“微風(fēng)中點頭應(yīng)答”的擬人化描寫,將草木視為有情感的故友,實則是作者對故鄉(xiāng)精神歸屬感的具象化。這種“草木即故鄉(xiāng)”的認知,體現(xiàn)了鄉(xiāng)愁的本質(zhì)——對特定時空下人與環(huán)境共生關(guān)系的懷念。示例四:生命。①文本體現(xiàn):黃芩“向陽而生”、小柴胡“香氣暴露存在”、益母草“迎春破土”,不同草木以獨特方式適應(yīng)環(huán)境;“新芽冒尖”“點點嫩芽萌生”等細節(jié),展現(xiàn)生命從蟄伏到萌發(fā)的動態(tài)過程。②深層意義:作者以“孕育新生”“聞風(fēng)而動”等擬人化表達,賦予草木以主動的生命意志。文中草木的“性格”(堅韌、調(diào)皮、外向),實則是生命多樣性的詩意表達,啟示讀者尊重每一種生命形態(tài)的獨特價值。故答案為:示例一:“自然”。選文開篇點題,交代自己對鄉(xiāng)村自然的喜愛,由自己回到鄉(xiāng)村后眼前所見自然之景,回憶起童年時在鄉(xiāng)村采摘黃芩、小柴胡、益母草的自然之樂,字里行間洋溢著對自然的喜愛。

示例二:“和諧”。作者由眼前所見之草木,回憶起草木在孩子、在大人眼中的重要性,進而主要介紹了黃芩、小柴胡、益母草三種草藥的習(xí)性與采摘經(jīng)歷。無論是鄉(xiāng)里人采摘草藥,還是草藥之于鄉(xiāng)里人的作用,都可見人與自然之間的和諧共生,表達了“我”對與自然和諧相處生活的珍視與喜愛。

示例三:“鄉(xiāng)愁”。作者開篇交代自己越來越喜歡回到鄉(xiāng)村,結(jié)尾也表明自己總會走進山里,去看看這些草木。不論是回鄉(xiāng),還是見到草木,作者都難掩喜悅之情,表達了作者對故鄉(xiāng)的深深眷念之情。【答案】14.①激發(fā)閱讀興趣,引人關(guān)注;②自然地導(dǎo)入說明對象“錦鯉”;③時代色彩鮮明,增強文章的現(xiàn)實意義。(順序可互換,意近即可)15.A16.運用了引材料(引資料)的說明方法,引用《三秦記》和《坤雅釋魚》中有關(guān)鯉魚的記載,說明了鯉魚被賦予的吉祥寓意,增強了文章的文化內(nèi)涵和說服力;承接上文“鯉魚便被儒家賦予了諸多入世、勵志的意蘊”的敘述,引出下文對“鯉魚跳龍門”傳說文化內(nèi)涵的解釋。17.“臥冰求鯉”是中國傳統(tǒng)二十四孝故事之一,出自東晉干寶所著《搜神記》,該故事講述晉人王祥不顧寒冷,用自己的身體融化河冰求得鯉魚,孝敬患病后母的故事。該故事流傳開來,被推為二十四孝之首。而“琴高乘鯉”,是趙人琴高乘鯉魚成仙的傳說,與“孝”無關(guān)?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查把握說明的對象及其特征。把握說明對象應(yīng)注意的文章的幾個位置:看題目、觀首段、找結(jié)尾段和抓關(guān)鍵句,極少數(shù)情況下需要我們研讀全文,逐段分析,最后確定說明對象。

(2)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內(nèi)容,對選項涉及的內(nèi)容,在文中找到對應(yīng)的語句將信息進行比較,判斷正誤。

(3)本題考查說明的方法及其作用。解答此類題目需要從尋找關(guān)鍵詞入手,看是平實說明還是生動說明來判斷說明的方法。同時切記任何說明方法都是為說明對象服務(wù)的,因此說明方法的作用必須和說明對象及其特征聯(lián)系起來。

(4)本題考查圖文轉(zhuǎn)換。解答時要仔細觀察材料中所給出的圖表,找出圖表中的規(guī)律以及所揭示的實際問題。由于圖文轉(zhuǎn)換大多屬于說明文的范疇,表述過程中應(yīng)注意用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。14.本題考查段落的作用。1.內(nèi)容層面:“尋找錦鯉”活動是當(dāng)代社會熱點事件,具有廣泛的大眾參與度和話題性。以這一現(xiàn)象開篇,能迅速拉近與讀者的距離,激發(fā)讀者好奇心——為何一條“魚”能引發(fā)全民關(guān)注?這種貼近生活的切入點,使抽象的文化解讀更具現(xiàn)實關(guān)聯(lián),增強讀者對“錦鯉”文化的代入感。2.結(jié)構(gòu)層面:①引出說明對象:通過“何為錦鯉?”的設(shè)問,自然過渡到對“錦鯉”這一核心概念的解釋,避免直接切入歷史文化內(nèi)容的生硬感;②鋪墊文化解讀:先以現(xiàn)代“錦鯉”的流行現(xiàn)象制造懸念,再回溯其文化根源(如魚圖騰、儒家詮釋等),形成“現(xiàn)象—本質(zhì)”的邏輯鏈條,使文章結(jié)構(gòu)層層遞進,符合讀者認知規(guī)律。故答案為:①激發(fā)閱讀興趣,引人關(guān)注;②自然地導(dǎo)入說明對象“錦鯉”;③時代色彩鮮明,增強文章的現(xiàn)實意義。(順序可互換,意近即可)15.本題考查內(nèi)容理解和辨析。

BCD.正確;A.原文第③段表述為“魚很早就成為龍圖騰的伴生物,或者,在龍圖騰之前,有過魚圖騰”,其中“或者”表明“魚圖騰先于龍圖騰”是作者的一種推測,而非確定結(jié)論。選項A將推測表述為肯定事實(“是因為”),與原文“或然性”不符。

故答案為:A16.本題考查說明方法及句子作用分析。1.說明方法判斷:引用《三秦記》《埤雅釋魚》中的古籍記載,屬于“引資料”(引材料)的說明方法。2.作用分析:①內(nèi)容層面:古籍記載直接證明“鯉魚化龍”的傳說古已有之,且與儒家“入世、勵志”的詮釋緊密關(guān)聯(lián),為“鯉魚被賦予吉祥寓意”提供歷史依據(jù),增強說明的權(quán)威性和文化厚重感。②結(jié)構(gòu)層面:承接上文“儒家賦予鯉魚勵志意蘊”的論斷,以具體文獻支撐觀點,避免空泛;引出下文“鯉魚跳龍門與科舉考試的關(guān)聯(lián)”,使“傳說—文化解讀—現(xiàn)實影響”的邏輯鏈條完整,推動論述深入。3.語言效果:引用文言典籍,與全文通俗化的闡釋形成對比,既保留文化原汁原味,又符合說明文“準(zhǔn)確性與生動性結(jié)合”的要求。故答案為:運用了引材料(引資料)的說明方法,引用《三秦記》和《坤雅釋魚》中有關(guān)鯉魚的記載,說明了鯉魚被賦予的吉祥寓意,增強了文章的文化內(nèi)涵和說服力;承接上文“鯉魚便被儒家賦予了諸多入世、勵志的意蘊”的敘述,引出下文對“鯉魚跳龍門”傳說文化內(nèi)涵的解釋。17.本題主要考查對傳統(tǒng)文化故事的了解與辨析能力。1.臥冰求鯉:①故事內(nèi)核:晉人王祥為滿足繼母食鯉的需求,寒冬臥冰化雪捕魚,體現(xiàn)“孝親”的倫理觀念。這一行為被《二十四孝》收錄,成為儒家孝道的典型象征,核心在于“犧牲自我、奉養(yǎng)父母”。②文化定位:屬于倫理道德范疇,強調(diào)家庭倫理中子女對父母的責(zé)任,與“孝”直接相關(guān)。2.琴高乘鯉:故事內(nèi)核:戰(zhàn)國方士琴高乘鯉魚升仙,見于《列仙傳》,屬于道教神仙傳說。其核心是“修仙得道”,體現(xiàn)古人對超自然力量的向往,與“孝”無關(guān)聯(lián)。3.辨析關(guān)鍵:二者雖均以“鯉”為載體,但前者側(cè)重人倫道德,后者側(cè)重神話想象。題干要求篩選與“孝”相關(guān)的傳說,故“臥冰求鯉”符合題意。故答案為:“臥冰求鯉”是中國傳統(tǒng)二十四孝故事之一,出自東晉干寶所著《搜神記》,該故事講述晉人王祥不顧寒冷,用自己的身體融化河冰求得鯉魚,孝敬患病后母的故事。該故事流傳開來,被推為二十四孝之首。而“琴高乘鯉”,是趙人琴高乘鯉魚成仙的傳說,與“孝”無關(guān)?!敬鸢浮?8.使……勞累;有人19.(1)這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚,也就不顯得簡陋了。(2)有君子住在那兒,就不偏遠閉塞了。20.(1)作者采用類比的手法,以歷史上兩個知名人物的名室和自己的陋室作比,說明陋室不陋的原因是主人品德高尚。(2)甲文表達了作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。乙文表達了品德高尚的人住在一個地方可以用道德感化它,使其變成一個有禮義的地方?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷??碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過的課文,根據(jù)上下文做出判斷。

(2)本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

(3)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

【參考譯文】甲文:山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龍就成為有靈力的水了。這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不覺得簡陋了)。苔蘚碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。說說笑的都是博學(xué)的人,來來往往的沒有無學(xué)問的人??梢詮棽患友b飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。(它好比)南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子。孔子說:“有什么簡陋的呢?”乙文:孔子想到邊遠地區(qū)去居住。有人說:“那地方非常鄙陋,怎么能居住呢?”孔子說:“有君子住在那兒,有什么簡陋的呢?”18.“勞”字解析:在“無案牘之勞形”一句中,“勞”在此處屬于使動用法。從句子整體語義來看,“案牘”指官府的公文,“形”指代身體,整句話描述的是公文對身體產(chǎn)生的影響,即讓身體勞累,所以“勞”應(yīng)解釋為“使……勞累”。這種使動用法在文言文中較為常見,通過使賓語具有了某種動作或狀態(tài),來豐富句子表達。?“或”字解析:對于“或曰:‘陋,如之何?’”中的“或”,在文言語境中,“或”常作代詞,有“有的人”“有時”等含義。結(jié)合此句語境,有人對孔子想要居住在九夷地區(qū)這件事提出疑問,所以這里的“或”解釋為“有人”,符合句子所表達的有人發(fā)表看法這一情境。?故答案為:第1空、使……勞累;第2空、有人。19.“斯是陋室,惟吾德馨”解析:翻譯此句,關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個字詞含義及句子整體結(jié)構(gòu)。“斯”意為“這”,明確所指對象;“是”在古文中常作判斷動詞,相當(dāng)于現(xiàn)代文中的“是”;“陋”即“簡陋”;“室”為“屋子”?!拔北硎尽爸?,只是”,起到強調(diào)作用;“吾”指“我”;“德”指“品德”;“馨”本義為“香氣”,在此處引申為“品德高尚”。整句話可直譯為“這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚”,為使譯文更符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣,可補充“也就不顯得簡陋了”,使句子語義完整。?“君子居之,何陋之有”解析:“君子”在古代常指品德高尚的人;“居”即“居住”;“之”在此處為代詞,指代九夷這個地方。“何陋之有”是賓語前置句,正常語序應(yīng)為“有何陋”,“何”表示“什么”,“陋”為“偏遠閉塞、鄙陋”。翻譯時需將語序調(diào)整過來,即“有什么偏遠閉塞的呢”,結(jié)合前文語境,完整譯文為“有君子住在那兒,就不偏遠閉塞了”。?故答案為:(1)這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚,也就不顯得簡陋了。(2)有君子住在那兒,就不偏遠閉塞了。20.“諸葛廬”“子云亭”作用解析:在《陋室銘》中,作者提到“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,采用了類比手法。諸葛亮和揚子云都是歷史上備受尊崇的人物,他們所居住的草廬和亭子因主人的高尚品德而聞名。作者將自己的陋室與他們的住所相類比,意在表明,雖然自己的屋子簡陋,但如同諸葛廬和子云亭一樣,只要屋主人品德高尚,陋室也就不顯得簡陋了。通過這種類比,進一步強調(diào)了品德對于居所的重要性,升華了文章主題。?甲乙兩文主題解析:?甲文主題:甲文開篇以“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”類比,引出“斯是陋室,惟吾德馨”,直接表明了作者雖身處陋室,但因自身品德高尚而不以為陋的態(tài)度。文中對陋室環(huán)境“苔痕上階綠,草色入簾青”的描寫,體現(xiàn)出一種清幽雅致;“談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)”則展現(xiàn)了作者的高雅情趣和精神追求。所以甲文表達了作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。?乙文主題:乙文中孔子面對有人質(zhì)疑九夷地區(qū)僻陋不適合居住時,提出“君子居之,何陋之有”的觀點。意思是品德高尚的君子居住在那里,能夠憑借自身的道德修養(yǎng)去感化當(dāng)?shù)?,使原本僻陋的地方變得有禮義。強調(diào)了君子品德對環(huán)境的積極影響,傳達出品德高尚之人能夠改變周圍環(huán)境的主題思想。?故答案為:(1)作者采用類比的手法,以歷史上兩個知名人物的名室和自己的陋室作比,說明陋室不陋的原因是主人品德高尚。(2)甲文表達了作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。乙文表達了品德高尚的人住在一個地方可以用道德感化它,使其變成一個有禮義的地方。21.【答案】神奇秀麗;何當(dāng)凌云霄;直上數(shù)千尺;崇高的理想/遠大的抱負/積極進取的精神/胸懷凌云壯志……【解析】【分析】本題考查詩歌內(nèi)容和情感的理解。

(1)泰山特點:“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句從自然與光影角度刻畫泰山:①神奇秀麗(鐘神秀):“鐘”字賦予大自然以人格化動作,仿佛天地萬物特意將靈秀之氣匯聚于泰山,突出其景色的獨特與精妙。這一描寫突破單純的視覺呈現(xiàn),融入詩人對泰山“神性”的感知,展現(xiàn)其作為“五岳之尊”的非凡魅力。②巍峨高大(割昏曉):“割”字以強烈的動態(tài)感,凸顯泰山如刀劈斧削般將天色劃分為明暗兩半的磅礴氣勢。山南山北因高度差異呈現(xiàn)“昏曉”之別,既符合地理真實(泰山南北坡光照差異),又通過夸張手法強化其遮天蔽日的雄渾體量,與“齊魯青未了”的廣闊視野形成空間上的呼應(yīng)。

(2)(3)詩句:乙詩關(guān)鍵句定位:“何當(dāng)凌云霄,直上數(shù)千尺”與甲詩“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的相似性體現(xiàn)在:①句式與語氣:均以“何當(dāng)”“會當(dāng)”引發(fā)祈使語氣,表達強烈的進取意愿;“凌云霄”與“凌絕頂”均以“凌”字凸顯超越性目標(biāo),“直上數(shù)千尺”與“一覽眾山小”則通過數(shù)量詞(數(shù)千尺)或?qū)Ρ龋ū娚叫。娀繕?biāo)達成后的壯闊意境。②象征手法:甲詩以“登山”象征人生追求,乙詩以“松入云霄”象征理想實現(xiàn),均將具體物象升華為精神隱喻。松樹“柯葉自綿冪”的堅韌與泰山“造化鐘神秀”的雄渾,分別作為詩人精神的載體,形成“物我合一”的抒情模式。

(4)情感共性:兩首詩的情感內(nèi)核均指向盛唐文人的精神特質(zhì):①進取精神:杜甫“會當(dāng)凌絕頂”的決心,李白“直上數(shù)千尺”的豪情,均突破個人境遇的局限,展現(xiàn)對卓越境界的不懈追求。這種“登峰造極”的理想,與盛唐時期開放包容、昂揚向上的時代精神高度契合。②胸懷與抱負:泰山的“眾山小”與松樹的“凌云霄”,本質(zhì)是詩人對自身價值的期許——杜甫借泰山表達兼濟天下的胸襟,李白以孤松自況追求人格獨立與事業(yè)成就。二者雖一者寫實(泰山)、一者詠物(松樹),但均將個體理想與宏大意境結(jié)合,體現(xiàn)“以天下為己任”的盛唐氣象。③堅韌意志:甲詩“決眥入歸鳥”的專注、乙詩“清風(fēng)無閑時”的松風(fēng)勁節(jié),均暗示達成理想需經(jīng)歷的堅持與磨礪。這種“非至絕頂不罷休”的執(zhí)著,是兩位詩人雖歷經(jīng)坎坷卻始終不改其志的精神寫照。

故答案為:(1)神奇秀麗;(2)何當(dāng)凌云霄,直上數(shù)千尺;(3)崇高的理想/遠大的抱負/積極進取的精神/胸懷凌云壯志……

【點評】(1)本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認真讀詩,反復(fù)誦讀,仔細分析詩中的內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。

(2)本題考查理解詩句。解答時從分析詩句中描寫的意象入手,把握詩句的基本內(nèi)容。結(jié)合創(chuàng)作的時代背景,理解作者表達的思想情感。

(3)本題考查學(xué)生對作者感情的理解與掌握,此類題目的答題方法如下:先要通讀全詩,從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞,如果沒有找到,就分析詩可詞中的畫面,看這畫面中是否蘊含著作者的感情,當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個人遭遇。22.【答案】潛艇擱淺,擊退土著人;勇斗鯊魚,救采珠人;B;尼摩船長是一個反對壓迫和殖民主義的戰(zhàn)士,他勇于反抗,對壓迫者充滿仇恨,面對汽船的不斷逼近,他一定會奮力反抗,“把它擊沉”。同時,他性格孤僻冷漠,說話時預(yù)期應(yīng)該是冷冰冰的?!窘馕觥俊痉治觥俊救蝿?wù)一】本題考查名著內(nèi)容識記。

1.潛艇擱淺,擊退土著人。①地點關(guān)聯(lián):托雷斯海峽因暗礁密布,是潛艇易擱淺的危險區(qū)域,對應(yīng)情節(jié)為“諾第留斯號”在此處擱淺,土著人圍攻潛艇,尼摩船長利用潛艇的電力防御系統(tǒng)擊退土著,展現(xiàn)其智慧與應(yīng)對危機的能力。②情節(jié)作用:通過自然環(huán)境與人文沖突,凸顯航海旅程的驚險,同時為后續(xù)“尼摩船長的科技力量”埋下伏筆。

2.勇斗鯊魚,救采珠人。①地點關(guān)聯(lián):錫蘭采珠場是珍珠采集地,也是貧富差距的縮影(采珠人冒險采珠,珍珠商人獲利)。尼摩船長在此處見義勇為,與鯊魚搏斗救采珠人,并贈送珍珠,體現(xiàn)其對底層勞動者的同情與反抗壓迫的性格。②情節(jié)意義:通過具體事件深化尼摩船長“正義化身”的形象,同時借采珠人遭遇揭露殖民主義對資源的掠奪,為后文“撞沉戰(zhàn)艦”的復(fù)仇情節(jié)鋪墊情感邏輯?!救蝿?wù)二】本題考查名著人物形象。

1.關(guān)鍵對比:A與B的性格契合度。A.“聳了聳肩”的動作與“能把‘諾第留斯號’怎么樣”的反問,傳遞出一種輕敵與被動防御的態(tài)度。但尼摩船長作為主動反抗的戰(zhàn)士,面對壓迫者時通常采取主動出擊而非被動等待(如后文主動撞沉戰(zhàn)艦),且其性格深沉堅毅,較少流露“無所謂”的情緒,故此句更可能是尼德?蘭(情緒化的捕鯨手)的口吻。B.①語言風(fēng)格:“冷冰冰地說”符合尼摩船長孤僻、壓抑的性格特質(zhì),三個感嘆號與排比句式(“我就是法律!我就是正義!”)強化其復(fù)仇的決絕,與原著中“被壓迫者反抗壓迫者”的人設(shè)高度吻合。②情節(jié)邏輯:尼摩船長的復(fù)仇動機源于對殖民主義的痛恨(如祖國被壓迫),面對逼近的戰(zhàn)艦(象征壓迫勢力),其“擊沉戰(zhàn)艦”的行為是反抗精神的必然爆發(fā),而非被動防御。③主題呼應(yīng):此句直接點出“壓迫者與被壓迫者”的對立,呼應(yīng)小說“反殖民主義”的核心主題,是尼摩船長作為“反抗者”的典型語言。

2.人物形象總結(jié)。尼摩船長是兼具智慧、慈悲與反抗精神的復(fù)雜人物。他救助采珠人展現(xiàn)人道主義情懷,而“擊沉戰(zhàn)艦”的極端行為則暴露其被仇恨支配的一面。B句通過激烈的語言,既體現(xiàn)其反抗壓迫的正義性,也暗示其性格中的矛盾(正義與偏執(zhí)的交織),符合原著對人物“悲劇英雄”的塑造邏輯。

故答案為:潛艇擱淺,擊退土著人;勇斗鯊魚,救采珠人;B;尼摩船長是一個反對壓迫和殖民主義的戰(zhàn)士,他勇于反抗,對壓迫者充滿仇恨,面對汽船的不斷逼近,他一定會奮力反抗,“把它擊沉”。同時,他性格孤僻冷漠,說話時預(yù)期應(yīng)該是冷冰冰的。【點評】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識,如作者、人物及故事,還要知道一些細節(jié),并且及時做好筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。23.【答案】例文:《邀請函》?尊敬的唐菊興先生:?您好!我們是[學(xué)校名稱]校團委。一直以來,我們都被您的事跡深深打動。您作為中國地質(zhì)調(diào)查局戰(zhàn)略性礦產(chǎn)調(diào)查首席科學(xué)家,28年如一日,堅守在海拔4500米以上的青藏高原生命禁區(qū),以尋礦報國為使命,全力緩解我國資源瓶頸,這種精神令人敬仰。您帶領(lǐng)隊員以“爬山匠”為榮,在開發(fā)西藏、穩(wěn)定邊疆、促進民族團結(jié)方面立下了汗馬功勞。我校正在積極開展“榜樣激勵向未來”主題講座系列活動,旨在讓同學(xué)們從榜樣身上汲取力量,樹立遠大志向。我們深知您的經(jīng)歷和精神對同學(xué)們有著巨大的激勵價值,所以真誠地希望您能抽出寶貴時間,于[具體講座時間]蒞臨我校,為同學(xué)們分享您的奮斗故事。期待您的到來,相信您的講述一定會在同學(xué)們心中種下夢想與奮斗的種子。[學(xué)校名稱]校團委?[發(fā)函日期]【解析】【分析】本題考查邀請函的寫作。一、明確邀請函核心要素。1.主題與目的:主題“榜樣激勵向未來”需貫穿全文,突出唐菊興的行業(yè)榜樣價值,以及講座對學(xué)生的激勵意義。目的:邀請?zhí)凭张d作為首期嘉賓,通過分享經(jīng)歷傳遞精神,引導(dǎo)學(xué)生樹立理想。收信人身份與背景:唐菊興的身份:中國地質(zhì)調(diào)查局戰(zhàn)略性礦產(chǎn)調(diào)查首席科學(xué)家,深耕青藏高原地質(zhì)勘探28年,具有“爬山匠”精神,貢獻卓越(緩解資源瓶頸、開發(fā)西藏、民族團結(jié))。需在邀請函中體現(xiàn)對其成就的敬重,結(jié)合其科研經(jīng)歷與精神內(nèi)核設(shè)計內(nèi)容。二、邀請函結(jié)構(gòu)與內(nèi)容邏輯。1.開頭:禮貌問候與邀請緣由。問候語:使用正式、尊敬的稱呼(“尊敬的唐菊興先生”),體現(xiàn)校方誠意。點明主題:直接說明“榜樣激勵向未來”講座計劃,強調(diào)唐菊興作為首期嘉賓的重要性。結(jié)合背景:引用資料中“爬山匠”精神、高原奮斗經(jīng)歷,突出其作為榜樣的典型性(如“28年堅守青藏高原生命禁區(qū),尋礦報國”)。2.主體:具體邀請內(nèi)容。講座內(nèi)容建議:結(jié)合資料,建議分享方向包括:高原地質(zhì)勘探的挑戰(zhàn)與堅守(如海拔4500米以上的工作細節(jié));“爬山匠”精神的內(nèi)涵(如團隊以當(dāng)“爬山匠”為榮的信念);科研成果對國家資源安全、邊疆發(fā)展的意義(如緩解資源瓶頸、民族團結(jié))。時間與地點:需明確具體日期、時間、地點(若未確定,可寫“擬定于XX月XX日,期待與您協(xié)商確認”)。校方支持:提及將為講座提供宣傳、設(shè)備等保障,體現(xiàn)對嘉賓的重視。3.結(jié)尾:表達期待與感謝。重申意義:強調(diào)唐菊興的分享對學(xué)生樹立科學(xué)精神、家國情懷的激勵作用。誠摯邀請:用“懇請蒞臨”“期待您的到來”等語句表達迫切心情。落款與聯(lián)系方式:注明校團委名稱、日期,并附上聯(lián)系人及電話,方便溝通細節(jié)。三、語言風(fēng)格與細節(jié)要點。①風(fēng)格:正式、莊重,兼具感染力,避免過于生硬。需將資料中的關(guān)鍵詞(如“生命禁區(qū)”“壯麗贊歌”)自然融入,增強情感共鳴。②關(guān)鍵詞運用:“尋礦報國”“緩解資源瓶頸”體現(xiàn)科研使命;“開發(fā)西藏、穩(wěn)定邊疆、民族團結(jié)”突出社會價值;“爬山匠”精神需加引號,作為核心亮點反復(fù)強調(diào)。【點評】本題考查邀請函的擬寫。邀請函的一般結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱謂、正文、落款組成。邀請函語言要簡潔明了,看懂就行,遣詞用句要大方得體,講究文明用語,不要太多文字。24.【答案】例文:我的榜樣不知何時,腦海中盡是你的影子。你走過的輝煌,已烙在我的心上;你經(jīng)過的風(fēng)霜,已成為我前進的動力;你遠行的模糊的影子,已成為我的榜樣。是沙漠中有形的海市,給我力量,指引我方向……我幼稚的臉龐中閃過幾許青澀時,總能在人們言談中聽見你的名字,學(xué)校的教師光榮榜上,總有您的照片。我也曾踮著腳尖趴在窗口,看著你望向回家的孩子,白皙的臉上是止不住的關(guān)心,讓我為之動容不已。年輪轉(zhuǎn)了幾圈,光陰變了幾載。我如愿進了你的班,開學(xué)那天你好像在對我笑,還是當(dāng)年的神情,面若桃花目似辰,整個人都閃著光,那么好,那么亮。你眼中的關(guān)切,微風(fēng)般驚動了我內(nèi)心的秋波,泛起漣漪陣陣。啊,我的老師,我也能成為你這樣歲月靜好的人嗎?雨打在窗戶上啪啪作響,窗外的巨怪在咆哮著,嘶吼著,映得屋內(nèi)的人都瘦小了幾分。伴隨著天空中一聲驚雷,整個教室好像被套上了黑色的口袋,孩子們?nèi)瑛B獸般散成一片。有人已經(jīng)止不住地大哭,一時間,風(fēng)聲、雨聲、哭喊聲響成一片。電光石火間我聽到了你的聲音,微弱而有力量。我擠過人群向你那邊涌去,大聲呼喊著:“老師,老師!”突然,明亮的光充滿了整個教室。我抬頭看向光源處,原來是你打開了手電筒,心里僅剩的憂愁也化作彩云散。這時,班里竟沒有孩子哭喊了。我驚于你的神力,能讓全班孩子們安心的神力,能讓人依靠的神力。你又頂著風(fēng)雨送孩子們回家,額頭的那絲碎發(fā)已被打濕,分不清是汗水還是雨水了。你騎電動車的身影開通了全班孩子們回家的路,那刻,你是我心中永恒不變的榜樣。我決心要成為你那樣的人,有著如此神力的人。滴嗒,又是個雨天。啊,老師,我如今已不在你的羽翼下,但我相信你給予我的力量定會讓我翱翔于天際之間?!窘馕觥俊痉治觥坎牧蠂@“榜樣”展開,強調(diào)其作為精神財富的價值,指出榜樣是旗幟、標(biāo)桿、燈塔、暖陽,兼具引領(lǐng)方向與傳遞力量的作用,呼吁“發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)、超越、成為榜樣”,核心是通過“榜樣”實現(xiàn)個人成長與社會奉獻。

【題干分析】①關(guān)鍵詞:榜樣:指在品德、行為、精神等方面具有示范作用的人物,既可以是名人(如科學(xué)家、英雄),也可以是身邊普通人(如親人、老師、同學(xué))。材料中“把初心融進靈魂,把使命扛在肩上”提示榜樣需具備堅定信念與責(zé)

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