廣東省梅州市梅江區(qū)2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試卷(文言文斷句與古文閱讀與文學(xué)素養(yǎng))_第1頁
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廣東省梅州市梅江區(qū)2025學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試卷(文言文斷句與古文閱讀與文學(xué)素養(yǎng))一、文言文斷句1.請根據(jù)句意,斷句并翻譯下列句子。(1)孟子見梁惠王。王曰:“叟不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰:‘何以利吾國?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利而國危矣。萬乘之國,弒其君,民皆曰:‘非我也,吾君不惠?!试唬骸柿x而已矣?!跻嘣唬骸我岳釃俊蛉收?,國之寶也;者,人之寶也。禮者,人之所受也;仁義,人之所以生也。四者,天下之達(dá)道也,所以行之者,一也?!保?)孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得。”二、古文閱讀與文學(xué)素養(yǎng)1.閱讀下面的文言文,完成下列小題??鬃釉唬骸熬佑腥洌荷僦畷r(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘?。”?)下列對“血?dú)夥絼偂币辉~的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.指年輕人精力充沛,有沖勁B.指年輕人情緒激動(dòng),容易沖動(dòng)C.指年輕人血?dú)馔?,容易沖動(dòng)D.指年輕人精力旺盛,有沖勁(2)下列對“戒之在得”一詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.指老年人要警惕貪得無厭的心態(tài)B.指老年人要警惕過度追求物質(zhì)財(cái)富C.指老年人要警惕血?dú)馑ト?,容易失去自我D.指老年人要警惕血?dú)馑ト?,容易受到傷害三、古文閱讀與文學(xué)素養(yǎng)1.閱讀下面的文言文,完成下列小題。孟子見梁惠王。王曰:“叟不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰:‘何以利吾國?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利而國危矣。萬乘之國,弒其君,民皆曰:‘非我也,吾君不惠?!试唬骸柿x而已矣。’王亦曰:‘何以利吾國?’夫仁者,國之寶也;者,人之寶也。禮者,人之所受也;仁義,人之所以生也。四者,天下之達(dá)道也,所以行之者,一也?!保?)下列對“仁義而已矣”一詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.指仁義是治國安邦的根本B.指仁義是人們追求的最高道德境界C.指仁義是人們生活的準(zhǔn)則D.指仁義是人們追求的最終目標(biāo)(2)下列對“四者,天下之達(dá)道也”一詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.指仁、義、禮、智是天下通行的道德準(zhǔn)則B.指仁、義、禮、智是人們追求的道德境界C.指仁、義、禮、智是人們生活的準(zhǔn)則D.指仁、義、禮、智是人們追求的最終目標(biāo)四、古詩詞鑒賞要求:閱讀下面的詩歌,完成下列小題。《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》(其二)宋·陸游三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡沙盡,南望王師又一年。(1)下列對這首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.詩人通過對祖國山河的描繪,表達(dá)了對國家命運(yùn)的深切關(guān)注。B.“遺民淚盡胡沙盡”一句,表達(dá)了詩人對亡國之痛的哀嘆。C.詩歌通過對比手法,突出了南宋朝廷的軟弱無能。D.詩人期待南宋軍隊(duì)收復(fù)失地,表現(xiàn)出對國家統(tǒng)一的渴望。(2)這首詩的結(jié)尾“南望王師又一年”,在表達(dá)情感上起到了什么作用?五、現(xiàn)代文閱讀要求:閱讀下面的文章,完成下列小題?!侗秤啊分熳郧逦遗c父親不相見已有兩年余了,我最不能忘記的是他的背影。那年冬天,祖母死了,父親的差使也交卸了,正是禍不單行的日子。我從北京到徐州,打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親,看見滿院狼藉的東西,又想起祖母,禁不住簌簌地流下眼淚。父親說:“事已如此,不必難過,好在天無絕人之路?!被丶易冑u典質(zhì),父親還了虧空;又借錢辦了喪事。這些日子,家中光景十分慘淡,處處需錢,父親到處奔波。人秋以后,我的身體就不好,終日躺在炕上。父親見我病了,更是這樣,常常整夜地守在我的床前。父親是一個(gè)胖子,走起路來,腳底像是踏著棉花。他alysisforthefollowingsentencefromthearticle:"父親見我病了,更是這樣,常常整夜地守在我的床前。"六、作文要求:根據(jù)以下材料,寫一篇不少于800字的作文。材料:生活中,我們常常會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。面對這些困難和挑戰(zhàn),有的人選擇退縮,有的人選擇勇敢面對。請以“勇敢面對困難”為題,談?wù)勀愕目捶ā1敬卧嚲泶鸢溉缦拢阂?、文言文斷?.孟子見梁惠王。王曰:“叟不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰:‘何以利吾國?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利而國危矣。萬乘之國,弒其君,民皆曰:‘非我也,吾君不惠?!试唬骸柿x而已矣?!跻嘣唬骸我岳釃俊蛉收?,國之寶也;者,人之寶也。禮者,人之所受也;仁義,人之所以生也。四者,天下之達(dá)道也,所以行之者,一也?!苯馕觯罕揪鋽嗑錇椋骸懊献右娏夯萃酢M踉唬骸挪贿h(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎?’孟子對曰:‘王何必曰利?亦有仁義而已矣。’王曰:‘何以利吾國?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利而國危矣。萬乘之國,弒其君,民皆曰:‘非我也,吾君不惠。’故曰:‘仁義而已矣。’王亦曰:‘何以利吾國?’夫仁者,國之寶也;者,人之寶也。禮者,人之所受也;仁義,人之所以生也。四者,天下之達(dá)道也,所以行之者,一也?!?.孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?!苯馕觯罕揪鋽嗑錇椋骸翱鬃釉唬骸佑腥洌荷僦畷r(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?!倍?、古文閱讀與文學(xué)素養(yǎng)1.(1)下列對“血?dú)夥絼偂币辉~的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.指年輕人精力充沛,有沖勁B.指年輕人情緒激動(dòng),容易沖動(dòng)C.指年輕人血?dú)馔?,容易沖動(dòng)D.指年輕人精力旺盛,有沖勁解析:正確答案為B。血?dú)夥絼傂稳菽贻p人精力旺盛,有沖勁,而非情緒激動(dòng)。(2)下列對“戒之在得”一詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.指老年人要警惕貪得無厭的心態(tài)B.指老年人要警惕過度追求物質(zhì)財(cái)富C.指老年人要警惕血?dú)馑ト酰菀资プ晕褼.指老年人要警惕血?dú)馑ト?,容易受到傷害解析:正確答案為C。戒之在得指的是老年人要警惕的是貪得無厭的心態(tài),而非血?dú)馑ト?。三、古文閱讀與文學(xué)素養(yǎng)1.(1)下列對“仁義而已矣”一詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.指仁義是治國安邦的根本B.指仁義是人們追求的最高道德境界C.指仁義是人們生活的準(zhǔn)則D.指仁義是人們追求的最終目標(biāo)解析:正確答案為D。仁義而已矣強(qiáng)調(diào)的是仁義是治國安邦的根本,而非人們追求的最終目標(biāo)。(2)下列對“四者,天下之達(dá)道也”一詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.指仁、義、禮、智是天下通行的道德準(zhǔn)則B.指仁、義、禮、智是人們追求的道德境界C.指仁、義、禮、智是人們生活的準(zhǔn)則D.指仁、義、禮、智是人們追求的最終目標(biāo)解析:正確答案為D。四者,天下之達(dá)道也指的是仁、義、禮、智是天下通行的道德準(zhǔn)則,而非人們追求的最終目標(biāo)。四、古詩詞鑒賞1.(1)下列對這首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.詩人通過對祖國山河的描繪,表達(dá)了對國家命運(yùn)的深切關(guān)注。B.“遺民淚盡胡沙盡”一句,表達(dá)了詩人對亡國之痛的哀嘆。C.詩歌通過對比手法,突出了南宋朝廷的軟弱無能。D.詩人期待南宋軍隊(duì)收復(fù)失地,表現(xiàn)出對國家統(tǒng)一的渴望。解析:正確答案為C。詩歌通過對比手法,突出了南宋朝廷的軟弱無能,而非僅僅對比手法。(2)這首詩的結(jié)尾“南望王師又一年”,在表達(dá)情感上起到了什么作用?解析:結(jié)尾“南望王師又一年”表達(dá)了詩人對南宋軍隊(duì)收復(fù)失地的期待,同時(shí)也反映了詩人對國家命運(yùn)的深切關(guān)注和憂慮。五、現(xiàn)代文閱讀1.解析:文章中的“父親見我病了,更是這樣,常常整夜地守在我的床前。”這句話通過“更是這樣”強(qiáng)調(diào)了

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