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文檔簡介

國家電網(wǎng)招聘-文學哲學類(電網(wǎng))真題庫_371、多選題下列介質訪問控制方法中,不可能發(fā)生沖突的是()。A、

CDMAB、

CSMAC、

TDMAD、

FDMA正確答案:

A

(江南博哥)C

D

參考解析:CDMA碼分多址、TDMA時分多址、FDMA頻分多址,這三種信道復用技術是靜態(tài)劃分信道的,不存在沖突問題;CSMA載波監(jiān)聽多點接入是共享信道的訪問方法,屬于動態(tài)劃分信道,存在沖突問題。2、多選題DNS服務器查詢方式有哪些?()A、

遞歸查詢B、

迭代查詢C、

反向查詢D、

正向查詢E、

手動查詢正確答案:

A

B

參考解析:遞歸查詢(RecursiveQuery):客戶機送出查詢請求后,DNS服務器必須告訴客戶機正確的數(shù)據(jù)(IP地址)或通知客戶機找不到其所需數(shù)據(jù)。如果DNS服務器內沒有所需要的數(shù)據(jù),則DNS服務器會代替客戶機向其他的DNS服務器查詢??蛻魴C只需接觸一次DNS服務器系統(tǒng),就可得到所需的節(jié)點地址。迭代查詢(IterativeQuery):客戶機送出查詢請求后,若該DNS服務器中不包含所需數(shù)據(jù),它會告訴客戶機另外一臺DNS服務器的IP地址,使客戶機自動轉向另外一臺DNS服務器查詢,依次類推,直到查到數(shù)據(jù),否則由最后一臺DNS服務器通知客戶機查詢失敗。反向查詢(ReverseQuery):客戶機利用lP地址查詢其主機完整域名,即FQDN。3、多選題在Excel中自動填充柄的自動填充功能可完成()。A、

復制B、

移動C、

計數(shù)D、

排序E、

以上均可正確答案:

A

C

參考解析:Excel中的自動填充柄可以完成復制和計數(shù)的功能。4、單選題馬克思主義政黨的組織原則是()。A、

集體領導制B、

領導負責制C、

群體監(jiān)督制D、

民主集中制正確答案:

D

參考解析:馬克思主義政黨的組織原則是民主集中制。民主集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合,是民主與集中的統(tǒng)一。本題正確答案為D。5、多選題在網(wǎng)絡互連設備中,工作在物理層互連設備是()。A、

路由器B、

交互機C、

中繼器D、

集線器正確答案:

C

D

參考解析:路由器在網(wǎng)絡層,交換機在數(shù)據(jù)鏈路層。6、多選題上網(wǎng)時突然打不開網(wǎng)頁,可能的因素有()。A、

網(wǎng)線、網(wǎng)卡連接有松動B、

Modem已經去激活C、

DNS服務器全阻D、

打電話(有分離器)E、

IP地址沖突正確答案:

A

B

C

E

參考解析:在有分離器的情況下,打電話不影響上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁。7、多選題發(fā)送電子郵件時,收信人()。A、

必須正在使用計算機B、

必須向對方發(fā)出接收信號C、

計算機可以不開啟D、

計算機可以沒運行接收郵件軟件E、

計算機必須連接互聯(lián)網(wǎng)正確答案:

C

D

參考解析:電子郵件的工作過程遵循客戶一服務器模式。發(fā)送方通過郵件客戶程序,將編輯好的電子郵件向郵局服務器(SMTP服務器)發(fā)送。郵局服務器識別接收者的地址,并向管理該地址的郵件服務器(POP3服務器)發(fā)送消息。8、多選題下面關于網(wǎng)頁的描述,正確的有()。A、

只能向站點中添加用FrontPage制作的網(wǎng)頁B、

除了用FrontPage制作的網(wǎng)頁外,還可以向網(wǎng)站添加gif、jpg等文件C、

網(wǎng)頁標題可以重新更新D、

網(wǎng)頁中超鏈接和書簽的作用是相同的E、

網(wǎng)頁通常都是HTML格式正確答案:

B

C

E

參考解析:可以向站點中添加別的網(wǎng)頁。超鏈接和書簽的作用是不同的,超鏈接是指從一個網(wǎng)頁指向一個目標的連接關系,這個目標可以是另一個網(wǎng)頁,也可以是相同網(wǎng)頁上的不同位置,還可以是一個圖片,一個電子郵件地址,一個文件,甚至是一個應用程序。書簽類似收藏夾,收藏和分享自己喜歡的網(wǎng)站或網(wǎng)頁。網(wǎng)頁通常都是HTML格式,擴展名為html或htm、asp、asspx、php、jsp等。9、多選題一個網(wǎng)絡可以由兩臺計算機組成,也可以由在同一大樓里面的上千臺計算機組成。我們通常把這樣的網(wǎng)絡稱為局域網(wǎng)(LAN),由LAN再延伸出去形成更大的范圍,比如整個城市,這樣的網(wǎng)絡我們稱之為廣域網(wǎng)(WAN)。一個計算機網(wǎng)絡的主要組成部分包括()。A、

電話網(wǎng)、電話線、網(wǎng)絡連接線B、

一個通信子網(wǎng)、一系列通信協(xié)議C、

若干主機和終端D、

數(shù)據(jù)庫、文件服務器E、

計算機網(wǎng)絡設備開發(fā)工具正確答案:

B

C

參考解析:計算機網(wǎng)絡的三個主要組成部分是:若干主機、一個通信子網(wǎng)、一系列通信協(xié)議。10、多選題下列有關Word修訂功能的說法,正確有()。A、

修改狀態(tài)下用戶用以插入批注B、

可以顯示所有的修改標記C、

可以為不同的修改形式設置不同的修改標記D、

無法區(qū)分不同修訂者的修訂內容E、

用戶可以選擇接受或拒絕某個修訂正確答案:

A

B

C

E

參考解析:可以區(qū)分不同修訂者的修訂內容。11、多選題下列關于計算機網(wǎng)絡的描述,正確的是()。A、

計算機網(wǎng)絡中通信線路可以是雙絞線也可以是光纖B、

計算機網(wǎng)絡中通信線路可以采用無線方式C、

計算機網(wǎng)絡系統(tǒng)可以在一座建筑物內.也可以在一個房間中D、

網(wǎng)絡設備有網(wǎng)卡、路由器以及交換機等正確答案:

A

B

C

D

參考解析:計算機網(wǎng)絡中通信線路通過如雙絞線、光纖等有線傳輸媒體連接起來,也可以通過無線傳輸媒體連接起來;計算機網(wǎng)絡系統(tǒng)可以在一座建筑物內,也可以在一個房間內;常見的網(wǎng)絡設備有網(wǎng)卡、路由器、交換機等。12、多選題電子商務的兩種最基本的運作模式為()。A、

C2CB、

B2BC、

B2GD、

B2CE、

B2M正確答案:

B

D

參考解析:電子商務的兩種最基本的運作模式為B2B,B2C。13、單選題人工智能的出現(xiàn)說明()。A、

機器能像人一樣思維B、

機器可以代替人的思維活動C、

機器可以全面超過人的思維活動D、

機器可以模擬人類的部分思維活動正確答案:

D

參考解析:人工智能即采用機械和電子裝置來模擬和代替人類的某些智能。人工智能與意識的本質區(qū)別是:意識是人的精神活動,人工智能是機械的物理過程;人類意識具有社會性,人工智能只執(zhí)行特定的指令,沒有探求任務本身的社會意義;人類意識能夠主動提出問題,進行發(fā)明創(chuàng)造,人工智能只執(zhí)行已有的程序,不會發(fā)現(xiàn)新問題;人類意識隨著社會實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展,人工智能必須由人預先把思維過程形式化和符號化,并以一定程序輸入才能工作。故本題選D。14、單選題有這樣一則廣告:“您曾因為失眠而在長夜里輾轉反側嗎?請用K牌片劑。您將可以獲得恬靜、舒適的睡眠,醒來后頭腦清醒、精力充沛,沒有服藥反應。請記住K牌!”在廣告中沒有表示的關鍵詞是()。A、

良好睡眠B、

增強精力C、

快速入睡D、

無副作用正確答案:

C

參考解析:本題考查的知識點是概念的內涵與外延。“恬靜、舒適的睡眠”說明“良好睡眠”;“醒來后頭腦清醒、精力充沛”指明了“增強精力”;“沒有服藥反應”又指出“無副作用”。僅有C項未提及。15、單選題下列有關時間和空間的論述不正確的是()。A、

時間和空間是物質運動的存在形式B、

時間和空間都具有客觀性C、

整個物質世界的時空是無限的D、

三維性是時間和空間的重要特點之一正確答案:

D

參考解析:三維性是空間的特點之一,但不屬于時間的特點。時間的特點是一維性,即一去不復返。16、單選題老子在《道德經》中指出,“不出于戶,以知天下;不規(guī)于牖,以知天道。其出也彌遠,其知彌少。是以圣人不行而知,不見而名,弗為而成”。老子的這一觀點()。A、

認為通過實踐獲得的直接經驗更有意義B、

揭示了直接經驗和間接經驗的對立性C、

主張知識的獲得不需要通過思維加工D、

否認了實踐對認識的決定作用正確答案:

D

參考解析:實踐是認識的來源。首先,實踐的需要決定認識的產生,也就是說,人們改造世界的需要產生了認識世界的需要。其次,實踐出真知,人類的一切認識,無論直接經驗,還是間接經驗,歸根結底都是來自實踐的。老子的話指出了人可以獲知間接經驗,但否認了這些經驗歸根結底還是來自于實踐。故本題選D。17、單選題作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇,一是沒得到你心愛的東西,另一是得到了你心愛的東西”;學者周國平則說“人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造,另一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗”。從哲學角度看,兩個觀點存在差異的主要原因是()。A、

追求真理是一個永無止境的認識過程B、

價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征C、

人們的認識結果是由客體對主體的作用決定的D、

意識對于客觀事物的反映是主動的、有選擇的正確答案:

D

參考解析:意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,并不是客觀世界有什么就反映什么,只有當人們的實踐活動需要時,人們才會去主動地反映它。周國平與蕭伯納的觀點不同在于人的意識在認識客觀事物時會自覺選擇對我們有利的認識,所以選擇D選項。18、單選題三角形內角之和等于180°。但是,在凹曲面上,三角形內角之和小于180°,而在球形凸面上,三角形內角之和大于180°。這說明()。①真理和謬誤往往是相伴而行的②真理是有條件的、具體的③對同一個確定對象的認識可以有多個真理④任何真理都有自己適用的條件和范圍A、

①④B、

②③C、

①③D、

②④正確答案:

D

參考解析:真理的條件性是真理具體性的內容之一。真理的條件性是指真理的界限。界限是真理的有機組成部分,任何真理都有自己的適用范圍,由于真理只是反映事物的本質方面,不能包括對象的一切,因此即使在它適用的界限內,也必須與當時、當?shù)氐木唧w條件相結合。不同條件下的三角形內角之和不同說明了真理是有條件的。故本題選D。19、單選題“存在就是被感知”這種觀點屬于()A、

樸素唯物主義B、

形而上學唯物主義C、

主觀唯心主義D、

客觀唯心主義正確答案:

C

參考解析:這道題考查的是哲學中的一種觀點,需要對不同哲學派別的基本理論有一定的了解。A選項樸素唯物主義認為物質是客觀存在的,人的感知只是對物質的反映,不存在“存在就是被感知”的觀點,因此排除。B選項形而上學唯物主義認為物質是客觀存在的,但是存在的本質是物質的形式和規(guī)律,與感知無關,因此排除。D選項客觀唯心主義認為物質的存在是由意識所決定的,但是這種意識是客觀存在的,不同于主觀唯心主義,因此排除。C選項主觀唯心主義認為存在是由主體的意識所決定的,因此“存在就是被感知”是其基本觀點,符合題目要求,因此選C。綜上所述,本題答案為C。20、單選題“革命是解放生產力,改革也是解放生產力”。這一論斷表明社會改革與社會革命()A、

都以奪取國家政權為目的B、

都不改變社會制度的根本性質C、

都是要解決社會基本矛盾D、

都不需要采取暴力沖突的形式正確答案:

C

參考解析:本題考查對社會改革和社會革命的理解。題干中引用的論斷表明,無論是社會改革還是社會革命,都是為了解放生產力。這一點可以理解為,社會改革和社會革命都是為了解決社會基本矛盾,從而推動社會生產力的發(fā)展。因此,選項C“都是要解決社會基本矛盾”是正確的。選項A“都以奪取國家政權為目的”不正確。雖然社會革命中奪取國家政權是一種常見的手段,但社會改革并不一定需要奪取國家政權。選項B“都不改變社會制度的根本性質”也不正確。社會革命通常會改變社會制度的根本性質,而社會改革則可能只是對某些方面進行改善或調整,但并不改變整個社會制度的性質。選項D“都不需要采取暴力沖突的形式”也不正確。雖然社會改革通常不需要采取暴力沖突的形式,但社會革命中暴力沖突是一種常見的手段。21、單選題先有工程設計圖,然后按工程設計圖施工,建成大廈。這一事實說明()A、

意識在先,物質在后B、

意識對物質有能動作用C、

意識對物質有決定作用D、

物質對意識有決定作用正確答案:

B

參考解析:這道題考察的是唯物主義的哲學觀點。根據(jù)唯物主義的觀點,物質是第一性的,意識是第二性的,意識是由物質產生的。因此,選項A和C都是錯誤的。選項D也是錯誤的,因為物質并不能對意識產生決定作用。正確答案是B,因為工程設計圖是由人的意識創(chuàng)造出來的,施工也是由人的意識指導的,因此意識對物質有能動作用。22、單選題作為馬克思恩格斯一生最重要的理論發(fā)現(xiàn),使得社會主義從空想變成科學的是()A、

唯物主義和辯證法學說B、

無產階級革命和無產階級專政學說C、

唯物史觀和剩余價值學說D、

勞動價值論和剩余價信學說正確答案:

C

參考解析:本題考查的是馬克思恩格斯的理論發(fā)現(xiàn)對社會主義發(fā)展的影響。選項A中的唯物主義和辯證法學說是馬克思主義的基本理論,但并不是使社會主義從空想變成科學的關鍵因素;選項B中的無產階級革命和無產階級專政學說是社會主義實踐的基本原則,但也不是使社會主義從空想變成科學的關鍵因素;選項D中的勞動價值論和剩余價值學說是馬克思主義經濟學的重要內容,但也不是使社會主義從空想變成科學的關鍵因素。只有選項C中的唯物史觀和剩余價值學說,才是馬克思恩格斯在經濟學領域的重要貢獻,使社會主義從空想變成科學的關鍵因素。因此,本題的答案是C。23、單選題“從群眾中來,到群眾中去”的過程,從認識論上看,就是()A、

感性認識——理性認識——感性認識的過程B、

認識——實踐——認識的過程C、

實踐——認識——實踐的過程D、

理性認識——感性認識——理性認識的過程正確答案:

C

參考解析:本題考查的是“從群眾中來,到群眾中去”的過程的認識論。根據(jù)馬克思主義認識論,認識的過程是實踐——認識——實踐的過程,因此選項C為正確答案。在“從群眾中來,到群眾中去”的過程中,我們需要通過實踐去認識群眾的需求和問題,然后再通過實踐去解決這些問題,最終回到群眾中去,檢驗我們的實踐成果。這個過程是一個不斷循環(huán)的過程,也是一個不斷深化認識的過程。因此,選項C是正確的。24、單選題“物以稀為貴”,這種現(xiàn)象在商品經濟關系中主要是指()A、

商品稀少價值就大B、

使用價值決定價值C、

供求關系對價格有重要影響D、

消費者的心理決定價值正確答案:

C

參考解析:本題考察的是商品經濟關系中的“物以稀為貴”現(xiàn)象。選項A中只涉及了商品稀少,但并未涉及其對價值的影響;選項B中提到了使用價值,但并未涉及稀缺性對價值的影響;選項D中提到了消費者的心理,但并未涉及供求關系對價值的影響。因此,正確答案為C,即供求關系對價格有重要影響,當商品稀缺時,供不應求,價格就會上漲。25、單選題人們常說,落后就要挨打。下列四種說法中與上述說法的意思最為接近的是()。A、

只要我們把經濟搞上去了,我們就誰也不怕B、

經濟不上去其實關系不大,關鍵要增強我們的軍事實力。有了強大的國防力量,我們就不會挨打C、

挨打的都是一些小國、弱國D、

回顧人類文明發(fā)展的歷史,一個國家要想不挨打,其經濟、軍事、科技等實力就不能太落后正確答案:

D

參考解析:本題考查的知識點是假言判斷。由題可知“落后”是“挨打”的充分條件,有“落后”必有“挨打”,而沒有“落后”不一定沒有“挨打”,因此選D。26、單選題相對剩余價值的獲得是A、

延長工作日、增加剩余勞動時間的結果B、

工作日不變、增加必要勞動時間的結果C、

個別企業(yè)提高勞動生產率的結果D、

全社會勞動生產率普遍提高的結果正確答案:

B

參考解析:相對剩余價值是指在相同的勞動日中,剩余價值所占的比例增加。因此,選項A中的“延長工作日、增加剩余勞動時間的結果”是絕對剩余價值的獲得方式,不符合題意。選項C中的“個別企業(yè)提高勞動生產率的結果”也不符合題意,因為相對剩余價值是在相同的勞動日中獲得的,而企業(yè)提高勞動生產率通常是縮短勞動時間或者提高勞動效率,不會增加必要勞動時間。選項D中的“全社會勞動生產率普遍提高的結果”也不符合題意,因為相對剩余價值是在相同的勞動日中獲得的,全社會勞動生產率提高并不一定會導致必要勞動時間的增加。因此,正確答案是B,即相對剩余價值的獲得是工作日不變、增加必要勞動時間的結果。27、單選題“狼孩”沒有意識,這一事實說明()A、

意識是生物長期發(fā)展的產物B、

意識是人腦發(fā)展的產物C、

意識是對客觀事物的反映D、

意識是社會的產物正確答案:

D

參考解析:本題考查對意識的理解。根據(jù)題干中的“狼孩沒有意識”可以得出,意識是需要社會環(huán)境的影響和教育的培養(yǎng)才能形成的,因此選項D“意識是社會的產物”是正確的。選項A和B雖然也與意識的產生有關,但是沒有涉及到社會因素的影響;選項C則是對意識的一種描述,但并不能解釋為什么狼孩沒有意識。因此,答案為D。28、單選題“生活、實踐的觀點,應該是認識論的首要的和基本的觀點”的提出者是()A、

馬克思B、

恩格斯C、

列寧D、

毛澤東正確答案:

C

參考解析:本題考查的是哲學中的認識論,即關于人類認識活動的理論。生活、實踐是認識論的首要和基本的觀點,這一觀點最早由列寧提出。他認為,人類的認識活動是從實踐中產生的,實踐是認識的源泉和基礎。因此,選項C列寧是本題的正確答案。選項A馬克思、B恩格斯和D毛澤東都是馬克思主義的重要思想家,但并沒有直接提出“生活、實踐是認識論的首要和基本的觀點”的說法。29、單選題“圣人不行而知”,這種觀點屬于()A、

唯物主義反映論B、

舊唯物主義直觀反映論C、

唯心主義先驗論D、

辯證唯物主義能動反映論正確答案:

C

參考解析:本題考查的是哲學中的知識點。根據(jù)題干中的“圣人不行而知”,可以看出是在討論知識的來源問題。根據(jù)選項,可以排除掉A、B、D三個選項,因為它們都是唯物主義的觀點,而“圣人不行而知”是一種唯心主義的觀點。因此,正確答案為C。唯心主義先驗論認為,人的知識是先天具有的,不需要通過經驗來獲得,而是通過直覺、理性等方式獲得的。這種觀點與“圣人不行而知”相符合。30、單選題“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!边@是說()。A、

規(guī)律僅僅存在于自然界B、

規(guī)律是無法認識和把握的C、

規(guī)律不具有客觀普遍性D、

規(guī)律不以人的意志為轉移正確答案:

D

參考解析:這句話的意思是說,天的運行規(guī)律是不受人的意志所左右的,無論是堯還是桀,都不能改變天的運行規(guī)律。因此,答案為D,規(guī)律不以人的意志為轉移。選項A、B、C都與這句話的意思不符。31、單選題“注意分寸”“掌握火候”“適可而止”等說法,都是要在實踐中堅持()。A、

適度原則B、

辯證否定觀C、

實事求是D、

科學發(fā)展觀正確答案:

A

參考解析:本題考查的是常識性知識。題干中提到的“注意分寸”“掌握火候”“適可而止”等說法,都是要在實踐中堅持,這表明這些說法都是關于在某些方面保持適度的原則。因此,正確答案為A選項,即適度原則。B、C、D選項與題干內容無關,可以排除。32、單選題亞當·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖是()A、

德國古典哲學的代表人物B、

英國古典政治經濟學的代表人物C、

英國空想社會主義的代表人物D、

法國空想社會主義的代表人物正確答案:

B

參考解析:本題考查的是亞當·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖的學術領域。亞當·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖都是英國古典政治經濟學的代表人物,他們對經濟學的發(fā)展做出了重要貢獻。因此,選項B是正確答案。選項A、C、D都與亞當·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖的學術領域不符,是錯誤選項。33、單選題規(guī)律具有兩個特點,一個是普遍性,另一個是()A、

客觀性B、

變動性C、

社會性D、

能動性正確答案:

A

參考解析:本題考查對規(guī)律的理解。規(guī)律是普遍性的,即在一定條件下普遍適用,不受主觀意志的影響,因此選項A“客觀性”符合題意,是正確答案。選項B“變動性”與規(guī)律的特點相反,選項C“社會性”與題干無關,選項D“能動性”也不符合規(guī)律的特點。因此,本題答案為A。34、單選題“白馬非馬”這一詭辯命題的錯誤在于割裂了()A、

現(xiàn)象和本質的聯(lián)系B、

局部和整體的聯(lián)系C、

個別和一般的聯(lián)系D、

量變和質變的聯(lián)系正確答案:

C

參考解析:“白馬非馬”這一詭辯命題的錯誤在于割裂了個別和一般的聯(lián)系。這個命題的錯誤在于將一個個別的事物(白馬)與一般的事物(馬)割裂開來,忽略了它們之間的聯(lián)系。正確的思維應該是將個別的事物歸納到一般的范疇中,而不是將它們割裂開來。因此,選項C是正確答案。選項A、B、D都是正確的聯(lián)系,但與這個命題的錯誤無關。35、單選題下下列各項中屬于社會心理的是()。A、

政治與法律B、

哲學與宗教C、

科學與藝術D、

風俗與習慣正確答案:

D

參考解析:本題考查的是社會心理學的范疇。選項A政治與法律屬于政治學和法律學的范疇,選項B哲學與宗教屬于哲學和宗教學的范疇,選項C科學與藝術屬于自然科學和人文藝術的范疇,而選項D風俗與習慣則是社會心理學的研究范疇之一,因此答案為D。36、單選題“并非可能p”與“并非可能非p”之間具有()。A、

矛盾關系B、

差等關系C、

反對關系D、

下反對關系正確答案:

C

參考解析:本題考查的知識點是模態(tài)判斷?!安⒎强赡躳”等值于“必然非p”,“并非可能非p”等值于“必然p”,而“必然非p”與“必然p”是反對關系。因此選C項。37、單選題學習馬克思主義的根本方法是()A、

精讀馬列原著B、

把握基本原理C、

理論聯(lián)系實際D、

深入調查研究正確答案:

C

參考解析:本題考查學習馬克思主義的根本方法。選項A、B、D都是學習馬克思主義的重要方法,但不是根本方法。只有選項C“理論聯(lián)系實際”才是學習馬克思主義的根本方法。理論聯(lián)系實際是指在學習馬克思主義理論的同時,要結合實際情況,把理論與實踐相結合,不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。因此,本題答案為C。38、單選題“從本質上看,認識是主體對客體的能動反映。”這是一種()A、

辯證唯物主義認識論觀點B、

形而上學唯物主義認識論觀點C、

主觀唯心主義認識論觀點D、

客觀唯心主義認識論觀點正確答案:

A

參考解析:本題考查的是認識論的基本觀點。根據(jù)題干中的“從本質上看,認識是主體對客體的能動反映?!笨梢耘袛喑?,這是一種辯證唯物主義認識論觀點。因為辯證唯物主義認識論認為,認識是主體對客體的能動反映,是主體和客體相互作用的結果,是一個不斷發(fā)展的過程。而形而上學唯物主義認識論觀點則認為,認識是主體對客體的被動反映,是主體對客體的簡單反映。主觀唯心主義認識論觀點則認為,認識是主體自身的產物,是主體對客體的主觀想象??陀^唯心主義認識論觀點則認為,認識是客體對主體的反映,是客體自身的屬性。因此,本題的正確答案為A。39、單選題“感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它”,這句話表明()A、

感性認識是微不足道的B、

感性認識是認識的高級階段C、

理性認識是唯一可靠的D、

理性認識是認識的高級階段正確答案:

D

參考解析:這句話強調了理性認識對于深刻感受事物的重要性,因此選項D“理性認識是認識的高級階段”最符合題意。選項A“感性認識是微不足道的”與題意相反;選項B“感性認識是認識的高級階段”與題意不符;選項C“理性認識是唯一可靠的”過于絕對,不符合題意。因此,答案為D。40、單選題“各盡所能,按需分配”是()A、

原始社會的分配原則B、

階級社會的分配原則C、

社會主義社會的分配原則D、

共產主義社會的分配原則正確答案:

D

參考解析:本題考查的是社會主義和共產主義的分配原則。各盡所能,按需分配是共產主義社會的分配原則,即在生產資料公有制的基礎上,按照每個人的需要分配社會財富,實現(xiàn)物質財富和精神財富的共同富裕。選項A原始社會的分配原則是以勞動力為基礎的分配原則;選項B階級社會的分配原則是按照階級差別和剝削程度的不同進行分配;選項C社會主義社會的分配原則是按勞分配為主,多種分配方式并存。因此,本題的正確答案是D。41、單選題“感覺只解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質問題”,這句話說明()A、

感性認識是微不足道的B、

感性認識有待于發(fā)展到理性認識C、

理性認識是唯一可靠的D、

理性認識有待于深化為感性認識正確答案:

B

參考解析:這句話強調了理論對于解決問題的重要性,而感覺只能解決表面問題,不能深入本質。因此,選項B“感性認識有待于發(fā)展到理性認識”最符合題意。選項A“感性認識是微不足道的”過于絕對,選項C“理性認識是唯一可靠的”和選項D“理性認識有待于深化為感性認識”都與原文意思不符。42、單選題“過剩資本”的出現(xiàn)是()A、

資本積累的前提條件B、

資本循環(huán)的物質基礎C、

資本輸出的財力基礎D、

引進資本的必然結果正確答案:

C

參考解析:本題考查的是“過剩資本”的出現(xiàn)原因。選項A中“資本積累的前提條件”是正確的,但并不是本題所要求的答案;選項B中“資本循環(huán)的物質基礎”也是正確的,但同樣不是本題所要求的答案;選項D中“引進資本的必然結果”也不是本題所要求的答案。而選項C中“資本輸出的財力基礎”則是正確的,因為過剩資本往往會通過資本輸出的方式尋求新的投資領域,從而實現(xiàn)資本的增值。因此,本題的正確答案是C。43、單選題現(xiàn)代生產力系統(tǒng)的滲透性因素是指()A、

教育B、

管理C、

生產資料D、

自然科學正確答案:

D

參考解析:本題考查現(xiàn)代生產力系統(tǒng)的滲透性因素。滲透性是指某種因素對于整個系統(tǒng)的滲透程度,即其對于整個系統(tǒng)的影響程度。現(xiàn)代生產力系統(tǒng)的滲透性因素包括教育、管理、生產資料和自然科學等。其中,自然科學是現(xiàn)代生產力系統(tǒng)中最基礎、最重要的滲透性因素,因為現(xiàn)代生產力系統(tǒng)的發(fā)展離不開科學技術的支持和推動。因此,本題的正確答案為D。44、單選題“絕對運動中包含著相對靜止,相對靜止中包含著絕對運動”,這是一種()A、

相對主義詭辯論的觀點B、

唯物辯證法的觀點C、

形而上學的觀點D、

客觀唯心主義的觀點正確答案:

B

參考解析:本題考查的是哲學中的一種觀點。根據(jù)題干中的描述,“絕對運動中包含著相對靜止,相對靜止中包含著絕對運動”,可以看出這是一種辯證法的觀點。而根據(jù)選項,只有B選項“唯物辯證法的觀點”符合題意。因此,本題的答案為B。45、單選題“社會形態(tài)的發(fā)展是一個自然歷史過程”。這句話說的是A、

社會規(guī)律和自然規(guī)律沒有差別B、

社會發(fā)展排斥主體選擇的作用C、

社會發(fā)展取決于主體自由選擇D、

社會發(fā)展具有不依人的意志為轉移的客觀規(guī)律性正確答案:

D

參考解析:本題考查的是社會發(fā)展的規(guī)律性。選項A錯誤,因為社會規(guī)律和自然規(guī)律是有差別的,社會規(guī)律是人類社會發(fā)展的規(guī)律,而自然規(guī)律是自然界的規(guī)律。選項B錯誤,因為社會發(fā)展并不排斥主體選擇的作用,主體的選擇和行為會影響社會的發(fā)展。選項C錯誤,因為社會發(fā)展不完全取決于主體自由選擇,還受到歷史、文化、經濟等多種因素的影響。因此,正確答案為D,社會發(fā)展具有不依人的意志為轉移的客觀規(guī)律性。社會發(fā)展是一個自然歷史過程,有其內在的規(guī)律性,不受個人意志的支配。46、單選題“實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環(huán)往復以至無窮”體現(xiàn)的是()A、

唯心主義辯證法B、

唯物主義辯證法C、

樸素唯物主義觀點D、

機械唯物主義觀點正確答案:

B

參考解析:本題考查的是辯證法的基本觀點。實踐、認識、再實踐、再認識的循環(huán)往復,體現(xiàn)了唯物主義辯證法的觀點,即實踐是認識的基礎,認識又促進實踐的發(fā)展,二者相互作用、相互促進,不斷推動人類社會的發(fā)展。因此,本題的答案為B。選項A、C、D都與辯證法的基本觀點不符。47、單選題“只有在政治上牢牢站穩(wěn)腳跟,才不至于為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信念”這一判斷是()。A、

相容的選言判斷B、

不相容的選言判斷C、

聯(lián)言判斷D、

必要條件假言判斷(其后件為相容的選言判斷)正確答案:

D

參考解析:本題考查的是命題邏輯中的條件假言判斷。根據(jù)題干中的“只有……才不至于……”可以判斷出這是一個必要條件假言判斷,即前件為“在政治上牢牢站穩(wěn)腳跟”,后件為“不至于為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信念”,而且后件是一個相容的選言判斷,即“不為某些現(xiàn)象動搖自己的革命信念”和“不為某些謠言動搖自己的革命信念”都是符合條件的。因此,答案為D。48、單選題“世界不是既成的事物的集合體,而是過程的集合體”。這是一種()A、

唯物辯證法的觀點B、

形而上學的觀點C、

相對主義的觀點D、

唯心主義的觀點正確答案:

A

參考解析:這句話強調了世界是一個不斷發(fā)展變化的過程,而不是一個靜態(tài)的既成事物的集合體。這符合唯物辯證法的觀點,因為唯物辯證法認為世界是一個不斷發(fā)展變化的過程,物質是不斷運動變化的。因此,選項A是正確答案。選項B形而上學的觀點認為世界是由一些固定的本質屬性構成的,與題目所述不符;選項C相對主義的觀點認為世界是因人而異的,也與題目所述不符;選項D唯心主義的觀點認為世界是由意識或思想構成的,也與題目所述不符。因此,排除選項B、C、D,選項A是正確答案。49、單選題“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界”的提出者是()A、

黑格爾B、

費爾巴哈C、

馬克思D、

恩格斯正確答案:

C

參考解析:這是一道考查哲學家名言的題目。這句話的意思是,哲學家們只是在解釋世界,而真正重要的是改變世界。這句話的提出者是馬克思。選項A的黑格爾是德國哲學家,他的思想被稱為德國唯心主義哲學;選項B的費爾巴哈是德國哲學家,他的思想被稱為唯物主義哲學;選項D的恩格斯是德國哲學家,他和馬克思一起創(chuàng)立了馬克思主義。因此,正確答案是C。50、單選題新事物之所以必然戰(zhàn)勝舊事物,從根本上說是由于()A、

新事物是在舊事物之后產生的B、

新事物具有舊事物所沒有的新形式C、

新事物具有舊事物所沒有的新內容D、

新事物較舊事物更符合事物發(fā)展的必然趨勢正確答案:

D

參考解析:本題考查的是新舊事物的發(fā)展規(guī)律。選項A是錯誤的,因為新事物并不一定是在舊事物之后產生的,有些新事物可能是在舊事物的基礎上發(fā)展而來的。選項B是不全面的,因為新事物的形式可能與舊事物相似,但是它們的內容可能有所不同。選項C也是不全面的,因為新事物的內容可能與舊事物相似,但是它們的形式可能有所不同。選項D是正確的,因為新事物的出現(xiàn)往往是符合事物發(fā)展的必然趨勢的,它們能夠更好地適應社會的需求和發(fā)展。因此,選項D是本題的正確答案。51、單選題“沒有理性,眼睛是最壞的見證人”。這句話強調的是()。A、

僅同事物的現(xiàn)象相符合的不一定是真相B、

只要同事物的現(xiàn)象相符合的就是真理C、

只要觀察事物的外部聯(lián)系就能獲得真理D、

只要觀察事物的偶然聯(lián)系就能獲得真理正確答案:

A

參考解析:這句話強調了眼睛作為見證人的局限性,即只能看到表象現(xiàn)象,而不能看到事物的本質和內在聯(lián)系。因此,僅憑同事物的現(xiàn)象相符合并不能得出真相,需要理性思考和分析。因此,選項A正確。選項B、C、D都與這句話的意思不符。52、單選題19世紀初期歐洲的空想社會主義者不包括A、

法國的圣西門B、

法國的傅立葉C、

英國的歐文D、

英國的莫爾正確答案:

D

參考解析:本題考查的是19世紀初期歐洲的空想社會主義者,要求考生對這些人物有一定的了解。根據(jù)題目所給的選項,需要考生對每個人物進行簡要的了解,然后進行排除。A.法國的圣西門:圣西門是法國的一位社會主義者,他提出了“工業(yè)家治國”的思想,認為社會應該由工業(yè)家來管理。他的思想對后來的社會主義者產生了影響。B.法國的傅立葉:傅立葉是法國的一位社會主義者,他提出了“四大群體”和“幸福的聯(lián)合體”的概念,認為社會應該由各種群體組成,每個群體都有自己的特點和貢獻。C.英國的歐文:歐文是英國的一位社會主義者,他提出了“合作社”的概念,認為工人應該組成合作社來管理生產和分配。D.英國的莫爾:莫爾是英國的一位哲學家和政治家,他的主要作品是《烏托邦》,這本書描述了一個理想的社會,但并沒有提出具體的社會主義思想。綜上所述,根據(jù)題目所給的選項,可以排除D選項,因為莫爾并不是一位空想社會主義者。因此,本題的答案是D。53、單選題把在法律和生產上獨立的企業(yè)在流通環(huán)節(jié)統(tǒng)一起來,進行壟斷經營的企業(yè)組織形式是()A、

卡特爾B、

辛迪加C、

托拉斯正確答案:

B

參考解析:本題考查的是壟斷經營的企業(yè)組織形式??ㄌ貭?、托拉斯和辛迪加都是壟斷經營的企業(yè)組織形式,但它們的區(qū)別在于組織形式的不同??ㄌ貭柺怯扇舾蓚€同行業(yè)的企業(yè)組成的聯(lián)合組織,通過協(xié)議限制競爭,實現(xiàn)壟斷經營;托拉斯是由若干個同一產業(yè)的企業(yè)組成的聯(lián)合組織,通過合并或收購其他企業(yè),實現(xiàn)壟斷經營;而辛迪加則是把在法律和生產上獨立的企業(yè)在流通環(huán)節(jié)統(tǒng)一起來,進行壟斷經營的企業(yè)組織形式。因此,本題的正確答案是B。54、單選題辯證法與形而上學在真理觀上的對立在于是否承認()A、

真理具有相對性B、

真理具有客觀性C、

真理具有主觀性D、

真理具有絕對性正確答案:

A

參考解析:辯證法和形而上學在真理觀上的對立主要在于是否承認真理具有相對性。辯證法認為真理是相對的,即真理是隨著時間、空間、條件等因素的變化而變化的,而形而上學則認為真理是絕對的,即真理是不受任何條件限制的。因此,選項A正確。選項B、C、D都是錯誤的。55、單選題揠苗助長”這個寓言說明()A、

意識活動具有目的性和計劃性B、

意識活動具有主動創(chuàng)造性C、

意識能通過指導實踐改造客觀物質世界D、

如果違背規(guī)律,越是發(fā)揮主觀能動性,遭受的挫折和失敗就越嚴重正確答案:

D

參考解析:本題考查的是對“揠苗助長”這個寓言的理解。寓言中的“揠苗助長”是指農民為了讓稻子長得更快,把稻苗拔高,結果導致稻子長得更慢。這個寓言告訴我們,如果違背規(guī)律,越是發(fā)揮主觀能動性,遭受的挫折和失敗就越嚴重。因此,答案為D。選項A、B、C都與寓言的含義不符。56、單選題《共產黨宣言》的作者是()A、

馬克思、恩格斯B、

列寧、斯大林C、

盧森堡、拉法格D、

毛澤灰正確答案:

A

參考解析:本題考查的是《共產黨宣言》的作者。《共產黨宣言》是由馬克思、恩格斯合作撰寫的,因此選項A為正確答案。選項B、C、D都是錯誤的,列寧、斯大林、盧森堡、拉法格都不是《共產黨宣言》的作者。57、單選題19世紀初期歐洲空想社會主義的代表人物不包括A、

法國的圣西門?B、

法國的傅立葉C、

英國的歐文??D、

德國的黑格爾正確答案:

D

參考解析:本題考查的是19世紀初期歐洲空想社會主義的代表人物,要求考生對這些人物有所了解。根據(jù)題目所給的選項,我們可以逐一排除。A選項是法國的圣西門,他是19世紀初期歐洲空想社會主義的代表人物之一,他提出了“工業(yè)家治國”的思想,認為社會應該由工業(yè)家來管理。B選項是法國的傅立葉,他也是19世紀初期歐洲空想社會主義的代表人物之一,他提出了“四季酒店”和“幸福聯(lián)盟”的理論,認為人類應該追求性的滿足和社會的和諧。C選項是英國的歐文,他也是19世紀初期歐洲空想社會主義的代表人物之一,他提出了“合作社”的理論,認為工人應該組織起來,共同經營生產資料。D選項是德國的黑格爾,他雖然是19世紀初期的哲學家,但并不是空想社會主義的代表人物,因此是本題的正確答案。綜上所述,本題的正確答案是D。58、單選題“思維形式”這一概念屬于()。A、

集合概念、正概念、單獨概念B、

單獨概念、負概念、非集合概念C、

普遍概念、正概念、集合概念D、

非集合概念、正概念、普遍概念正確答案:

D

參考解析:本題考查的知識點是概念的分類。依據(jù)概念外延的大小,可以將概念分為空概念、單獨概念和普遍概念。普遍概念是包括一個以上對象的概念?!八季S形式”這一概念包括概念、判斷、推理、證明等,是一個普遍概念。依據(jù)概念所反映的對象是否集合體,可以將概念分為集合概念和非集合概念。非集合概念即所反映的對象不是一個集合體的概念?!八季S形式”這一概念所反映的對象不是一個集合體,是非集合概念。依據(jù)概念所反映的對象是否具有某種屬性,可以將概念分為正概念和負概念?!八季S形式”指思維借以實現(xiàn)的形式,是一個正概念。故選D。59、單選題16世紀末,伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實驗,推翻了亞里士多德關于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明()A、

真理是對事物及其規(guī)律的正確反映B、

真理是由相對真理走向絕對真理的過程C、

實踐是認識發(fā)展的動力D、

實踐是檢驗認識是否正確的唯一標準正確答案:

D

參考解析:本題考查的是科學哲學中的實踐論和真理論。伽利略通過實驗推翻了亞里士多德的說法,說明實踐是檢驗認識是否正確的唯一標準,即D選項正確。A選項雖然也涉及真理,但沒有直接與實踐聯(lián)系起來,因此不是本題的答案。B選項涉及相對真理和絕對真理的概念,但與實踐論無關,也不是本題的答案。C選項雖然涉及實踐,但沒有直接與真理聯(lián)系起來,因此也不是本題的答案。因此,本題的正確答案是D。60、單選題19世紀歐洲空想社會主義是馬克思主義直接理論來源之一,其代表人物是()A、

配第、斯密、李嘉圖B、

拉美特利、愛爾維修、狄德羅C、

康德、黑格爾、費爾巴哈D、

圣西門、傅立葉、歐文正確答案:

D

參考解析:本題考查的是19世紀歐洲空想社會主義的代表人物。正確答案為D,即圣西門、傅立葉、歐文。解析:19世紀歐洲空想社會主義是馬克思主義直接理論來源之一,其代表人物是圣西門、傅立葉、歐文。他們認為,社會應該按照科學的原則來組織,以實現(xiàn)人類的幸福和進步。圣西門主張實行工業(yè)化和專家治國,傅立葉提出了“幸福的社會”理念,歐文則主張實行社會主義公共制度。這些思想對后來的馬克思主義產生了一定的影響。選項A中的配第、斯密、李嘉圖是古典經濟學家,與本題無關;選項B中的拉美特利、愛爾維修、狄德羅是意大利文藝復興時期的藝術家和文學家,與本題無關;選項C中的康德、黑格爾、費爾巴哈是哲學家,與本題無關。因此,本題的正確答案為D。61、單選題辯證法和形而上學的區(qū)別在于如何回答A、

世界的本質是什么的問題?B、

世界可否被認識的問題C、

世界的存在是怎樣的問題?D、

世界有否統(tǒng)一性的問題正確答案:

C

參考解析:辯證法和形而上學的區(qū)別在于如何回答世界的存在是怎樣的問題。辯證法認為世界是一個不斷發(fā)展變化的過程,是一個矛盾的統(tǒng)一體,而形而上學則認為世界是一個靜止不變的實體,是一個單一的存在。因此,辯證法強調對世界的發(fā)展變化進行研究,而形而上學則強調對世界的本質進行研究。選項A和D涉及到世界的本質和統(tǒng)一性,屬于形而上學的問題;選項B涉及到世界的可認識性,不是辯證法和形而上學的區(qū)別所在。因此,正確答案為C。62、單選題把馬克思主義作為行動的指南,就是要()。A、

用馬克思主義的立場、觀點和方法研究解決實際問題B、

從馬克思主義經典著作中尋找解決現(xiàn)實問題的直接答案C、

把馬克思主義當作現(xiàn)成的公式裁剪歷史事實D、

一切從馬克思主義的一般原理出發(fā)正確答案:

A

參考解析:本題考查對于馬克思主義作為行動指南的理解。選項A正確地表達了馬克思主義作為行動指南的核心要義,即用馬克思主義的立場、觀點和方法研究解決實際問題。選項B錯誤,因為馬克思主義經典著作中并沒有直接的解決現(xiàn)實問題的答案,而是提供了一種分析問題的方法和思想工具。選項C錯誤,因為把馬克思主義當作現(xiàn)成的公式裁剪歷史事實是對馬克思主義的歪曲和誤解。選項D雖然表達了從一般原理出發(fā)的思想,但沒有涉及到具體的實踐問題,因此不是最準確的答案。因此,本題的正確答案是A。63、單選題處于壟斷地位的大銀行在當代資本主義社會中的地位表現(xiàn)在()A、

它已掌控了所有銀行業(yè)務B、

它已成為社會經濟生活中的萬能壟斷者C、

它已控制了整個國民經濟D、

它已掌握了國民經濟的命脈正確答案:

B

參考解析:本題考查的是大銀行在當代資本主義社會中的地位。選項A、C、D都過于絕對化,不符合實際情況。而選項B“它已成為社會經濟生活中的萬能壟斷者”則比較符合實際情況。大銀行在當代資本主義社會中擁有龐大的資本和資源,掌握著金融市場的主導地位,對于社會經濟生活的影響力非常大,因此選項B是正確答案。64、單選題從本質上看,貨幣是()A、

特殊的資本B、

普通的商品C、

一般等價物D、

固定地充當一般等價物的商品正確答案:

D

參考解析:本題考查貨幣的本質。貨幣是一種特殊的商品,它具有一般等價物的特性,可以作為商品交換的媒介和價值尺度。但是,貨幣與其他商品不同的是,它不是為了滿足自身的需求而被生產的,而是固定地充當一般等價物的商品。因此,選項D“固定地充當一般等價物的商品”是正確的答案。選項A“特殊的資本”不正確,因為貨幣不是用于投資的資本;選項B“普通的商品”不正確,因為貨幣不是為了滿足自身的需求而被生產的;選項C“一般等價物”不夠準確,因為貨幣不僅僅是一般等價物,還具有特殊的功能。65、單選題一切唯心主義都主張()A、

精神是世界的本原B、

存在就是被感知C、

世界是絕對精神的產物D、

理是天地萬物之根正確答案:

A

參考解析:本題考查的是唯心主義的基本觀點。唯心主義是一種哲學思想,認為精神是世界的本原,即精神是超越物質的存在,是構成世界的基本元素。因此,選項A“精神是世界的本原”符合唯心主義的基本觀點,是正確答案。選項B“存在就是被感知”是唯理主義的觀點,與唯心主義不符;選項C“世界是絕對精神的產物”是黑格爾哲學的觀點,不是所有唯心主義者都認同;選項D“理是天地萬物之根”是理性主義的觀點,與唯心主義不符。因此,本題的正確答案為A。66、單選題按照辯證唯物主義一元論的根本要求,在工作中必須堅持()A、

一切從人的需要出發(fā)B、

一切從主觀愿望出發(fā)C、

一切從客觀實際出發(fā)D、

一切從理論原則出發(fā)正確答案:

C

參考解析:辯證唯物主義一元論認為,世界是一個統(tǒng)一的整體,物質是唯一的客觀實在,意識是物質的產物。因此,在工作中必須堅持一切從客觀實際出發(fā),即從實際情況出發(fā),根據(jù)客觀規(guī)律和客觀需要,制定正確的工作方針和政策,才能取得實際成效。選項A、B、D都是從主觀出發(fā)的,不符合辯證唯物主義一元論的根本要求,因此答案為C。67、單選題當代國際壟斷組織保證其壟斷統(tǒng)治和壟斷利益的最主要形式是()A、

卡特爾和托拉斯B、

辛迪加和托拉斯C、

跨國公司和國際壟斷同盟D、

跨國公司和托拉斯正確答案:

C

參考解析:本題考查的是當代國際壟斷組織保證其壟斷統(tǒng)治和壟斷利益的最主要形式。選項A和B中的卡特爾和辛迪加都是壟斷組織的形式,但并不是最主要的形式。選項D中的托拉斯是壟斷組織的一種形式,但并不是最主要的形式。而選項C中的跨國公司和國際壟斷同盟則是當代國際壟斷組織保證其壟斷統(tǒng)治和壟斷利益的最主要形式,因此選C。68、單選題一種理論是不是真理,根本之點是看它()A、

是否與已有的理論相一致B、

是否與客觀實際相一致C、

是否說得清楚明白D、

是否被大多數(shù)人承認正確答案:

B

參考解析:本題考查的是理論的真實性質,根據(jù)常識和科學方法,理論的真實性應該與客觀實際相一致,即理論應該能夠被實踐所證明和驗證。因此,選項B為正確答案。選項A雖然也是評價理論的一種方法,但并不是根本之點。選項C和D則與理論的真實性質無關。69、單選題在三段論推理“所有P都是M;有的S不是M;所以,有的S不是P”中()。A、

小項在前提和結論中均周延B、

小項在前提和結論中均不周延C、

大項在前提和結論中均不周延D、

中項在前提中周延兩次正確答案:

B

參考解析:本題考查的知識點是三段論的基本規(guī)則。由全稱肯定判斷主項周延,謂項不周延可知,在大前提中,大項周延;由特稱否定判斷主項不周延,謂項周延可知,在小前提中,小項不周延,中項周延;所以,在結論中,小項不周延,大項周延。故選B。70、單選題按照技術社會形態(tài)的劃分標準,我們可以把人類歷史劃分為()A、

人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會B、

漁獵社會、農業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會C、

自然經濟社會、商品經濟社會、產品經濟社會D、

古代社會、近代社會、現(xiàn)代社會正確答案:

B

參考解析:本題考查的是技術社會形態(tài)的劃分標準。選項A中的“人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會”并不是技術社會形態(tài)的劃分標準;選項C中的“自然經濟社會、商品經濟社會、產品經濟社會”雖然與經濟發(fā)展有關,但并不是技術社會形態(tài)的劃分標準;選項D中的“古代社會、近代社會、現(xiàn)代社會”雖然是歷史的劃分,但并不是按照技術社會形態(tài)的劃分標準。因此,正確答案為B,即按照技術社會形態(tài)的劃分標準,人類歷史可以劃分為漁獵社會、農業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會。71、單選題把實踐證實的理論看成是永恒不變的絕對真理,并當成檢驗其他一切認識是否正確的標準,這是一種()A、

唯物辯證法觀點B、

唯理論觀點C、

相對主義詭辯論觀點D、

形而上學觀點正確答案:

D

參考解析:本題考查的是哲學中的觀點問題。根據(jù)題干中的描述,將實踐證實的理論看成是永恒不變的絕對真理,并當成檢驗其他一切認識是否正確的標準,這種觀點是一種形而上學觀點。因為形而上學觀點認為存在著絕對的、不變的真理,而且這些真理是超越經驗的,是人類認識的最高標準。因此,本題的答案為D。72、單選題凡是承認世界具有統(tǒng)一性的哲學都屬于()A、

唯物論B、

唯心論C、

二元論D、

一元論正確答案:

D

參考解析:本題考查的是哲學中的一元論和多元論的區(qū)別。一元論認為世界具有統(tǒng)一性,即世界是一個整體,而多元論則認為世界是由多個獨立的部分組成的。根據(jù)題目所述,凡是承認世界具有統(tǒng)一性的哲學都屬于一元論,因此答案為D。唯物論和唯心論是哲學中的兩種基本立場,與一元論和二元論并不直接相關。73、單選題反映資本家對工人剝削程度的剩余價值率,可表示為()A、

m:vB、

v:mC、

m:(c+V)D、

(c+v):m正確答案:

A

參考解析:剩余價值率是指資本家從工人身上剝削的部分與工人所得工資的比率,即剩余價值與可變資本的比值。而可變資本是指用于購買工人勞動力的資本,即工資。因此,剩余價值率可表示為m:v,即剩余價值與可變資本的比值。故選A。74、單選題依據(jù)勞動二重性原理,具體勞動()A、

創(chuàng)造新價值B、

創(chuàng)造剩余價值C、

創(chuàng)造超額剩余價值D、

創(chuàng)造使用價值正確答案:

D

參考解析:根據(jù)勞動二重性原理,勞動具有使用價值和交換價值兩種屬性。具體勞動是指勞動者通過勞動創(chuàng)造出的使用價值,即產品或服務的實際效用。因此,選項D“創(chuàng)造使用價值”是正確答案。選項A“創(chuàng)造新價值”是馬克思主義經濟學中的概念,但不是本題所涉及的內容。選項B“創(chuàng)造剩余價值”和選項C“創(chuàng)造超額剩余價值”是勞動價值論中的概念,與本題所涉及的勞動二重性原理不符。因此,答案為D。75、單選題標志著科學社會主義理論公開面世的綱領性文件是()A、

《共產主義原理》B、

《共產黨宣言》C、

《哥達綱領批判》D、

《國家與革命》正確答案:

B

參考解析:本題考查的是標志著科學社會主義理論公開面世的綱領性文件是哪一份。選項中,《共產主義原理》是斯大林在20世紀30年代提出的,不是標志著科學社會主義理論公開面世的綱領性文件;《哥達綱領批判》是馬克思和恩格斯在19世紀70年代寫的,雖然對科學社會主義的發(fā)展有重要影響,但也不是標志著科學社會主義理論公開面世的綱領性文件;《國家與革命》是列寧在1917年寫的,雖然對科學社會主義的發(fā)展也有重要影響,但也不是標志著科學社會主義理論公開面世的綱領性文件。因此,正確答案是B,《共產黨宣言》是馬克思和恩格斯在1848年寫的,是標志著科學社會主義理論公開面世的綱領性文件。76、單選題產業(yè)資本循環(huán)中生產剩余價值的階段是()A、

購買階段B、

生產階段C、

銷售階段D、

流通階段正確答案:

B

參考解析:本題考查的是馬克思主義經濟學中的產業(yè)資本循環(huán)理論。產業(yè)資本循環(huán)包括購買階段、生產階段、銷售階段和流通階段四個階段。其中,生產階段是生產剩余價值的階段,因為在這個階段,資本家通過組織生產過程,利用工人的勞動力生產商品,從而創(chuàng)造出超過工人工資的價值,即剩余價值。因此,本題的正確答案是B。77、單選題公式W…P…表示的是產業(yè)資本循環(huán)的()A、

購買階段B、

生產階段C、

銷售階段D、

流通階段正確答案:

B

參考解析:公式W…P…表示的是產業(yè)資本循環(huán)的生產階段。其中,W代表商品的購買,P代表生產過程,…表示中間環(huán)節(jié)。在產業(yè)資本循環(huán)中,生產階段是最核心的環(huán)節(jié),因為只有通過生產,才能創(chuàng)造出新的商品并實現(xiàn)利潤。因此,選項B是正確答案。購買階段、銷售階段和流通階段都是產業(yè)資本循環(huán)中的重要環(huán)節(jié),但它們都是為生產階段服務的。78、單選題公司金融寡頭在經濟上的統(tǒng)治主要是通過()A、

自由競爭來實現(xiàn)B、

私人壟斷來實現(xiàn)C、

“參與制”來實現(xiàn)D、

“個人聯(lián)合”來實現(xiàn)正確答案:

C

參考解析:本題考查的是公司金融寡頭在經濟上的統(tǒng)治方式。選項A自由競爭是市場經濟的基本原則,與公司金融寡頭的統(tǒng)治方式不符;選項B私人壟斷是一種壟斷市場的方式,但并不一定是公司金融寡頭的統(tǒng)治方式;選項D個人聯(lián)合也不是公司金融寡頭的統(tǒng)治方式。因此,正確答案為C“參與制”來實現(xiàn)。參與制是指公司金融寡頭通過控制公司的股份,從而控制公司的經營和決策,實現(xiàn)對經濟的統(tǒng)治。79、單選題已購買而尚未使用的生產資料處于資本循環(huán)的()A、

購買階段B、

生產階段C、

銷售階段D、

流通階段正確答案:

A

參考解析:本題考查的是資本循環(huán)的階段。資本循環(huán)是指資本在生產過程中的循環(huán)運動,包括購買生產資料、生產商品、銷售商品和回收資本等四個階段。已購買而尚未使用的生產資料屬于購買階段,因為它還沒有進入生產過程,也沒有被銷售出去。因此,本題的答案為A。80、單選題“占全世界人口五分之一的中國人是有志氣的”這一判斷是()。A、

單稱判斷B、

特稱判斷C、

全稱判斷D、

模態(tài)判斷正確答案:

A

參考解析:本題考查的知識點是判斷的種類。題中“中國人”是一個單獨概念。斷定單個對象具有或不具有某性質的判斷是單稱判斷。所以此判斷為單稱肯定判斷。故選A。81、單選題除《哲學的貧困》外,標志馬克思主義公開問世的經典著作是()A、

《關于費爾巴哈的提綱》B、

《德意志意識形態(tài)》C、

《共產黨宣言》D、

《資本論》正確答案:

C

參考解析:本題考查馬克思主義經典著作的知識點。選項A《關于費爾巴哈的提綱》是馬克思早期的著作,雖然對馬克思主義的形成有一定影響,但并不是公開問世的經典著作;選項B《德意志意識形態(tài)》是馬克思和恩格斯合作的著作,但也不是公開問世的經典著作;選項D《資本論》是馬克思的重要著作,但不是標志馬克思主義公開問世的經典著作。因此,正確答案為C《共產黨宣言》,這是馬克思和恩格斯合作的著作,于1848年首次公開發(fā)表,標志著馬克思主義正式問世。82、單選題共產主義社會的分配原則是()A、

按勞分配B、

按需分配C、

平均分配D、

定量分配正確答案:

B

參考解析:共產主義社會的分配原則是“按需分配”。這是因為在共產主義社會中,生產資料已經實現(xiàn)了公有制,人民群眾共同擁有生產資料,勞動成果也是全體人民共同享有的。因此,按照勞動力的貢獻來分配勞動成果已經不再適用。在這種情況下,分配原則應該是按照每個人的需要來分配,以滿足每個人的基本生活需要和發(fā)展需要。因此,選項B“按需分配”是正確的答案。而其他選項,如按勞分配、平均分配、定量分配等,都不符合共產主義社會的實際情況和分配原則。83、單選題共產主義的本質因素是()A、

實現(xiàn)生產資料公有制B、

人民生活富裕C、

實行按需分配D、

人的自由而全面發(fā)展正確答案:

D

參考解析:共產主義是一個理想社會制度,其本質因素是人的自由而全面發(fā)展。共產主義的目標是消除階級和剝削,實現(xiàn)人類自由、平等、共同富裕的社會制度。在共產主義社會中,人們不再受到階級壓迫和剝削,可以自由地發(fā)展自己的才能和個性,實現(xiàn)全面的人的自由發(fā)展。因此,選項D是正確答案。選項A、B、C都是共產主義社會的表現(xiàn)形式,但不是其本質因素。84、單選題以勞動力形式存在的那部分資本是()A、

不變資本B、

可變資本C、

固定資本D、

流通資本正確答案:

B

參考解析:本題考查的是馬克思主義經濟學中的資本分類知識。根據(jù)馬克思的資本分類,資本分為不變資本、可變資本和固定資本三種形式。其中,不變資本是指在生產過程中不改變自身價值的資本,如機器、廠房等;可變資本是指在生產過程中能夠改變自身價值的資本,如勞動力;固定資本是指在生產過程中雖然不改變自身價值,但是使用壽命較長的資本,如機器、廠房等。流通資本則是指用于商品流通的資本,如貨幣、信用等。根據(jù)題目所給的條件,以勞動力形式存在的資本是指能夠改變自身價值的資本,因此答案為B,即可變資本。85、單選題部門平均勞動生產率提高之后,會導致單位商品的價值量()A、

增加B、

降低C、

不變D、

無法判斷正確答案:

B

參考解析:勞動生產率提高意味著單位時間內生產的商品數(shù)量增加,而單位商品的價值量是由生產該商品所需的勞動時間決定的。因此,部門平均勞動生產率提高之后,單位商品的價值量會降低,即選項B為正確答案。86、單選題除了商業(yè)資本和產業(yè)資本的分工,商業(yè)資本獨立化的條件還有()A、

商業(yè)資本和借貸資本的分工B、

商業(yè)資本家有獨立的投資C、

存在獨立的商業(yè)活動D、

存在出賣勞動力為生的商業(yè)店員正確答案:

B

參考解析:本題考查商業(yè)資本獨立化的條件。商業(yè)資本獨立化是指商業(yè)資本家有獨立的投資,不再依賴于產業(yè)資本家的投資。因此,選項B正確。選項A和C雖然與商業(yè)資本有關,但并不是商業(yè)資本獨立化的條件。選項D與商業(yè)店員有關,與商業(yè)資本獨立化無關。因此,答案為B。87、單選題當代資本主義國家在經濟關系方面的一系列新變化表明()A、

其社會性質已經根本改變B、

其基本矛盾已經徹底解決C、

其階級對立已經消失D、

其社會性質發(fā)生了部分質變正確答案:

D

參考解析:本題考查對當代資本主義國家經濟關系變化的理解。選項A、B、C都是極端錯誤的選項,與當代資本主義國家的實際情況不符。選項D是正確的,因為當代資本主義國家在經濟關系方面的變化雖然沒有改變其基本的資本主義性質,但是在某些方面發(fā)生了質變,如國際化、信息化、網(wǎng)絡化等新形勢下,資本主義經濟關系的特點和規(guī)律發(fā)生了一系列新變化。因此,選項D是正確的。88、單選題馬克思主義哲學認為,物質的唯一特性是()A、

廣延性B、

持續(xù)性C、

可知性D、

客觀實在性正確答案:

D

參考解析:馬克思主義哲學認為,物質是客觀實在的存在,是世界的物質基礎。物質的唯一特性是客觀實在性,即物質存在于客觀世界中,不受主觀意識的影響,具有獨立存在的實在性。因此,選項D“客觀實在性”是正確答案。選項A“廣延性”是物質的一種特性,指物質具有占據(jù)空間的能力;選項B“持續(xù)性”是指物質的存在是持續(xù)不斷的;選項C“可知性”是指物質可以被人類認識和掌握。這些選項都是物質的特性,但不是物質的唯一特性。89、單選題商品生產者要獲得更多收益,必須使生產商品的()A、

個別勞動時間等于社會必要勞動時間B、

個別勞動時間低于社會必要勞動時間C、

個別勞動時間高于社會必要勞動時間D、

個別勞動時間低于必要勞動時間正確答案:

B

參考解析:本題考查馬克思主義經濟學中的“價值論”和“剩余價值論”知識點。商品的價值是由生產商品所需的勞動時間決定的,即社會必要勞動時間。個別勞動時間低于社會必要勞動時間,說明該商品的生產效率高于平均水平,可以獲得更多的剩余價值,從而獲得更多的收益。因此,選項B為正確答案。90、單選題有人認為,只有寫到書本上的理論才是真實可靠的,因而不顧實際情況,死搬書本上的教條。這在認識論上犯了()A、

類似唯心主義先驗論的錯誤B、

類似直觀被動反映論的錯誤C、

類似經驗論的錯誤D、

類似唯理論的錯誤正確答案:

D

參考解析:本題考查認識論中的錯誤類型。根據(jù)題干中的描述,這種錯誤是“不顧實際情況,死搬書本上的教條”,因此可以判斷這種錯誤是類似唯理論的錯誤,即只相信理論而忽視實踐。因此,答案為D。其他選項與題干描述不符。91、單選題把“我不是哲學系的學生,所以,我沒有必要學習邏輯學”這個省略三段論的前提補出,就可以發(fā)現(xiàn)這個三段論是()。A、

前提不真實B、

形式不正確C、

前提不真實但形式正確D、

前提不真實而且形式也不正確正確答案:

B

參考解析:首先,我們需要知道什么是省略三段論。省略三段論是指在三段論中省略了一個前提,但是這個前提可以通過上下文或者常識推斷出來。根據(jù)題目中

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