《教育學(xué)原理與應(yīng)用》課件-36我國中小學(xué)常用德育原則

一、德育原則的概念德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律而提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。德育原則對制定德育大綱、確定教育內(nèi)容、選擇德育方法、運(yùn)用德育組織形式等具有指導(dǎo)作用。二、我國中小學(xué)常用的德育原則（一）導(dǎo)向性原則含義：導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。在我國，德育工作要把無產(chǎn)階級的政治方向放在首位，對學(xué)生的德育要求要同共產(chǎn)主義目標(biāo)相聯(lián)系。要求：①堅(jiān)持正確的政治方向；②德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；③把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。（二）疏導(dǎo)原則（循循善誘原則）含義：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則也就是循循善誘原則?！胺蜃友簧普T人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！保ㄌK霍姆林斯基的兩朵玫瑰花）要求：①講明道理，疏導(dǎo)思想；②因勢利導(dǎo)，循循善誘；③以表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。（三）因材施教原則（從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則）含義：因材施教原則是指教育者在德育過程中，應(yīng)根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，采取不同的方法和措施，加強(qiáng)德育的針對性和實(shí)效性?？鬃樱骸耙暺渌?，觀其所由，察其所安”。（蘇霍姆林斯基：不了解孩子的內(nèi)心世界，便沒有教育文明。）要求：①以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入了解學(xué)生，正確認(rèn)識和評價(jià)當(dāng)代青少年學(xué)生的思想特點(diǎn)；②根據(jù)不同年齡特征學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化、模式化；③注意個(gè)別差異，因材施教。諸行斯聞（四）知行統(tǒng)一原則含義：知行統(tǒng)一原則是指教育者在進(jìn)行德育時(shí)，既要重視對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。（曾子殺豬）要求：①加強(qiáng)理論教育，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識；②組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會實(shí)踐，通過實(shí)踐活動(dòng)加深認(rèn)識，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；③對學(xué)生的評價(jià)和要求要堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一；④教育者要以身作則，嚴(yán)于律己，言行一致。（五）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則含義：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則是指在德育過程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體，并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生，同時(shí)通過對個(gè)別學(xué)生的教育，來促進(jìn)集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來。馬卡連柯的“平行教育原則”，指出教育影響個(gè)別學(xué)生，首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體，然后通過集體和教師一道去影響這個(gè)學(xué)生，便會產(chǎn)生良好的教育效果。要求：①建立健全學(xué)生集體；②開展豐富多彩的集體活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用；③加強(qiáng)個(gè)別教育，并通過個(gè)別教育影響集體，增強(qiáng)集體的生機(jī)和活力。（六）尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則含義：尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則是指在德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)與愛有機(jī)地結(jié)合起來，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。（羅森塔爾效應(yīng)；愛心呵護(hù)，嚴(yán)格雕琢）馬卡連柯：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能的尊重一個(gè)人。”王陽明：“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢。如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，摧撓之則衰痿。今教童子，必須其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已?！币螅孩俳逃咭袕?qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感以及尊重?zé)釔蹖W(xué)生的態(tài)度；②教育者應(yīng)對學(xué)生嚴(yán)格要求，認(rèn)真管理；③教育者要提出適度的要求，并堅(jiān)定不渝地貫徹到底。（七）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則含義：正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則是指德育既要正面引導(dǎo)、說服教育、啟發(fā)自覺，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。（中學(xué)生化妝）要求：①堅(jiān)持正面教育原則，以客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表揚(yáng)鼓勵(lì)為主的方法教育引導(dǎo)學(xué)生；②堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)、講道理，以理服人；③建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行。（八）依靠積極因素克服消極因素原則含義：依靠積極因素克服消極因素原則是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達(dá)到長善救失的目的。（李鎮(zhèn)西對后進(jìn)生的教育：短中見長，取長補(bǔ)短）要求：①教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，客觀地評價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足；②教育者要有意識地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；③教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價(jià)能力，啟發(fā)他們自覺思考，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。（九）教育影響的一致性與連貫性原則含義：教育影響的一致性與連貫性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。要求：①要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量；②主動(dòng)協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”的德育網(wǎng)絡(luò)；③保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性，使學(xué)生的思想品德得以循序漸進(jìn)地持續(xù)發(fā)展。

問題：李鎮(zhèn)西老師讓班里喜歡耍蛇的伍銳同學(xué)參加了生物課外興趣小組；對上課就睡覺，沒有任何愛好的郭華威，李老師允許他在課上抄寫《烈火金剛》……有人質(zhì)疑李老師的做法，他是這樣說的：“我不這樣做，他們?nèi)匀划叢涣藰I(yè)；而根據(jù)他們的個(gè)性，發(fā)展其愛好，這不但能使他們或多或少學(xué)點(diǎn)知識，而且還能引導(dǎo)他們的做人之道?！崩罾蠋煹倪@一做法主要體現(xiàn)了哪一德育原則？

問題：孔子的學(xué)生子夏對他的描述是這樣的：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！边@一描述反映了孔子教育學(xué)生時(shí)哪一德育原則的運(yùn)用？

問題：有一次，孔子的學(xué)生子路和冉有先后來向他請教同一個(gè)問題，可是孔子卻作