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高一年級(jí)歷史考試試卷滿分100分考試時(shí)間75分鐘一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展,西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張,古代希臘人則以殖民方式向地中海和黑海地區(qū)擴(kuò)大影響。造成這種不同擴(kuò)張方式的主要因素是()A.社會(huì)分工與生產(chǎn)效率 B.文明開化的程度C.社會(huì)組織與管理系統(tǒng) D.經(jīng)濟(jì)形態(tài)的影響2.有學(xué)者認(rèn)為,亞歷山大開創(chuàng)的希臘化時(shí)期是人類歷史上第一次大規(guī)模的文化交融。在西亞、北非,希臘語(yǔ)得以推廣與傳播,希臘樣式的城市出現(xiàn)了70多個(gè)。在這一時(shí)期,希臘文明與東方文明經(jīng)歷碰撞與融合,直到羅馬帝國(guó)時(shí)期的高度融合。這說明()A.帝國(guó)擴(kuò)張促進(jìn)文化的交流 B.亞歷山大奉行文化專制的政策C.陸上絲綢之路的繁榮興盛 D.希臘文化的中心逐漸向西轉(zhuǎn)移3.下面為1500-1650年英國(guó)主要糧食價(jià)格波動(dòng)圖(單位:先令/蒲式耳)。下列對(duì)這一時(shí)期英國(guó)糧食價(jià)格變動(dòng)解讀合理的是()A.深受新航路開辟的影響 B.增強(qiáng)了傳統(tǒng)封建貴族的勢(shì)力C.抑制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.導(dǎo)致了商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)型4.理性、正義、法的精神,是啟蒙思想家們對(duì)新的社會(huì)關(guān)系的憧憬。“自然法權(quán)論”和“社會(huì)契約論”,鼓勵(lì)人們?cè)诒WC私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯的前提下,共同接受公共意志的領(lǐng)導(dǎo),組建民主制國(guó)家。由此可以看出,啟蒙運(yùn)動(dòng)()A.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家權(quán)力的相互制衡 B.引領(lǐng)著“人”與“自然”的雙重覺醒C.表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)的政治訴求 D.完全消除教會(huì)對(duì)人們的思想控制5.《獨(dú)立宣言》的起草人杰弗遜認(rèn)為:“我們的國(guó)家太大,以至不能由單一的政府去管理它的一切事務(wù)。公仆距離他們的選民的監(jiān)視是如此遙遠(yuǎn),以致無(wú)法管理和照看它的一切為了很好地治理公民所必需的細(xì)節(jié)?!睋?jù)此可知,杰弗遜的這一觀點(diǎn)A.協(xié)調(diào)了各州之間的權(quán)力分配 B.旨在調(diào)節(jié)中央與地方的關(guān)系C.體現(xiàn)了三權(quán)分立的民主原則 D.否定了聯(lián)邦制存在的合理性6.十八世紀(jì)末,奴隸貿(mào)易每年給英國(guó)商人帶來(lái)三十萬(wàn)英鎊的純收入。從殖民地榨取到的巨額財(cái)富及從海外貿(mào)易賺到的大量利潤(rùn),都流入本國(guó)化為資本。這為“工業(yè)帝國(guó)”的建立提供了A.技術(shù)和資金 B.勞動(dòng)力和技術(shù) C.市場(chǎng)和資金 D.勞動(dòng)力和市場(chǎng)7.如表反映了1800~1870年間英國(guó)煤產(chǎn)量的變化情況。導(dǎo)致這一變化出現(xiàn)的主要原因是()年份180018201830185018601870產(chǎn)量(萬(wàn)噸)1100017402400494080001100A.蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用 B.珍妮紡紗機(jī)的推廣C.發(fā)電廠的廣泛建立 D.內(nèi)燃機(jī)的廣泛運(yùn)用8.“工業(yè)革命的技術(shù)發(fā)明極為平常,其技術(shù)要求絕不會(huì)超過木匠、磨坊制作匠和領(lǐng)匠的創(chuàng)造能力:如飛梭、珍妮紡紗機(jī)。即使從科技上看來(lái)最為復(fù)雜的機(jī)器(1784年瓦特發(fā)明的旋轉(zhuǎn)式蒸汽機(jī)),其所需的物理水平也不會(huì)超過此前大半個(gè)世紀(jì)已經(jīng)達(dá)到的程度?!边@一論述強(qiáng)調(diào)了工業(yè)革命的發(fā)明成果()A.得益于工匠堅(jiān)實(shí)的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的積累 B.具有實(shí)驗(yàn)觀察和科學(xué)基礎(chǔ)C.促進(jìn)西歐資本主義大機(jī)器生產(chǎn)發(fā)展 D.首先發(fā)生于紡織業(yè)的必然9.19世紀(jì)中期,英國(guó)女工對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率占47.1%,婦女參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng),打破了兩性分工的絕對(duì)界限,縮小了男女兩性在社會(huì)生活中的差異。婦女們多了工友、同事、上司等社會(huì)角色,構(gòu)建起新的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。據(jù)此可知,工業(yè)革命()A.推動(dòng)了英國(guó)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化 B.一定程度改變了女性社會(huì)地位C.提高了普通女性的政治地位 D.使得傳統(tǒng)的家庭模式日益穩(wěn)固10.法國(guó)空想社會(huì)主義思想家圣西門認(rèn)為,法國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)完全是金字塔形式:那些“游手好閑”的人仍舊過著荒淫無(wú)恥的寄生生活,廣大無(wú)產(chǎn)者和勞動(dòng)群眾卻沒有得到什么好處,仍舊遭受苦難。據(jù)此可知,圣西門旨在A.揭露資本主義的弊端 B.抨擊工業(yè)革命所造成的社會(huì)不公C.反對(duì)自由放任的競(jìng)爭(zhēng) D.說明民眾的勞動(dòng)積極性受到打擊11.馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出,資本主義所創(chuàng)造的生產(chǎn)力為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),提出了“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制”。由此可推知,《共產(chǎn)黨宣言》()A.闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 B.論證了資本主義產(chǎn)生的歷史必然C.揭示了資本主義的雙重作用 D.指出馬克思主義誕生的歷史背景12.巴黎公社成立后,公社委員會(huì)在《公報(bào)》中先后公布了361件他們?cè)跁?huì)議上討論的不涉及軍事秘密的各種問題;此外,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人還積極參加選民大會(huì)、群眾集會(huì)和俱樂部活動(dòng),向選民報(bào)告工作。這表明巴黎公社A注重發(fā)揮工人主人翁精神 B.踐行民主集中制原則C.建立了新型社會(huì)主義政權(quán) D.堅(jiān)持社會(huì)公仆的原則13.英國(guó)首任印度總督黑斯廷斯在治期,不僅組織人力繪制印度地圖,還大力支持學(xué)者對(duì)印度文化進(jìn)行研究。如:將印度文化經(jīng)典《摩奴法典》《薄伽梵歌》等翻譯成英語(yǔ);組建“亞洲學(xué)會(huì)”和創(chuàng)辦《亞洲研究》,以專門研究印度、波斯和阿拉伯國(guó)家歷史文化。黑斯廷斯這些舉措()A.重構(gòu)了印度社會(huì)的文明 B.旨在擴(kuò)大對(duì)印度的殖民文化滲透C.服務(wù)于殖民統(tǒng)治的需要 D.緩和了英國(guó)與印度間的文化沖突14.在搶奪殖民地的過程中,1884年,英、法、德等國(guó)在柏林召開會(huì)議,簽訂了《柏林會(huì)議關(guān)于非洲的總議定書》,其中第三十五條規(guī)定如下框內(nèi)容所示。這一條款的制定()本議定書簽字國(guó)承認(rèn)有義務(wù)在他們占領(lǐng)的非洲大陸沿岸地領(lǐng)區(qū)的領(lǐng)土上確保建立一個(gè)足以保護(hù)他們既得權(quán)力,又在必要時(shí)根據(jù)為貿(mào)易和過境運(yùn)輸?shù)淖杂啥喠⒌臈l件保護(hù)貿(mào)易和過境運(yùn)輸自由的政權(quán)。A.解決了殖民者與非洲國(guó)家間的沖突B.結(jié)束了列強(qiáng)在非洲的貿(mào)易爭(zhēng)端C.利于緩和西方列強(qiáng)在侵略中的矛盾D.促進(jìn)了世界貿(mào)易的全球化進(jìn)程15.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞洲社會(huì)發(fā)生了深刻的變化。1905年,印度人民的反英斗爭(zhēng)出現(xiàn)了新高潮;1905~1911年,伊朗發(fā)生了立憲革命,建立了君主立憲國(guó)家;1911年中國(guó)爆發(fā)辛亥革命,推翻清王朝統(tǒng)治,建立了亞洲第一個(gè)共和國(guó)。這些革命和斗爭(zhēng)的發(fā)生()A.標(biāo)志無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái) B.體現(xiàn)了亞洲國(guó)家全民族抗?fàn)幍奶攸c(diǎn)C.推動(dòng)了亞洲國(guó)家的歷史進(jìn)步 D.致使亞洲國(guó)家擺脫了被侵略的命運(yùn)16.19世紀(jì)70年代,艾哈邁德在蘇丹宣講《古蘭經(jīng)》教義,譴責(zé)富人、官吏和外國(guó)侵略者貪婪、殘暴,并提出要把“《古蘭經(jīng)》和先知的圣訓(xùn)作為社會(huì)的指導(dǎo)原則”。1881年,艾哈邁德宣布自己是“眾所期待的馬赫迪(救世主)”,號(hào)召人民起來(lái)與殖民者作斗爭(zhēng)。這反映出蘇丹獨(dú)立運(yùn)動(dòng)()A.阻止了蘇丹的殖民化進(jìn)程 B.源于宗教信仰的矛盾C.承擔(dān)了反帝反封建的使命 D.具有一定本土化色彩二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題14分,第18題12分,第19題14分,第20題12分,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一19世紀(jì)下半葉,中國(guó)在“求強(qiáng)”“求富”的口號(hào)指引下,積極引進(jìn)西方技術(shù)和人才,興辦近代軍工企業(yè)和民用企業(yè),創(chuàng)辦新式學(xué)校,并派遣留學(xué)生等。而日本則在完成了由幕府統(tǒng)治向天皇親政轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上,提出了“富國(guó)強(qiáng)兵”“殖產(chǎn)興業(yè)”“四民平等”等口號(hào)。并在“脫亞入歐”的方針指導(dǎo)下,開展了“文明開化”運(yùn)動(dòng),大量地吸收西方近代思想和學(xué)術(shù),從政治經(jīng)濟(jì)到思想文化等方面,對(duì)封建制度進(jìn)行了沖擊。在不到半個(gè)世紀(jì)內(nèi),日本便走完了西方資本主義國(guó)家近兩百年才完成的近代化征途?!幾栽础堆髣?wù)運(yùn)動(dòng)與明治維新之比較-兼論其成敗原因》材料二明治維新后,日本由“以唐為師”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊搧喨霘W”,并積極收回國(guó)家的一些主權(quán),廢除同歐美的某些不平等條約,成為亞洲唯一一個(gè)避免了淪為殖民地、半殖民地的國(guó)家,為亞洲人民做出了榜樣。東亞各國(guó)、各民族的志士仁人也紛紛效法日本,欲使本國(guó)、本民族能像日本一樣振興騰飛,如康有為的維新變法,核心便是效仿日本。——摘編自劉明翰陳月清《論大化改新和明治維新對(duì)日本及東亞的影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析19世紀(jì)下半葉中日雙方社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)的異同。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述日本明治維新對(duì)亞洲的影響。18.閱讀材料,回答問題。材料一1769年,理查德·阿克萊特建立了英國(guó)第一個(gè)工廠,標(biāo)志著工廠制度正式誕生。在隨后的20年里,工廠制度在英國(guó)逐漸普遍起來(lái)。到1788年,英國(guó)已經(jīng)建立143家紡紗工廠。1840年英國(guó)工人的平均生產(chǎn)效率已經(jīng)達(dá)到1770年的20倍。材料二在以機(jī)器生產(chǎn)為基礎(chǔ)的企業(yè)中,即在工廠中,我們始終可以見到一種簡(jiǎn)單協(xié)作,也就是說,好幾臺(tái)相同的工作機(jī)(暫且把工人撇開不談),同時(shí)地和共同地在一個(gè)工作場(chǎng)所進(jìn)行工作。在農(nóng)業(yè)機(jī)器化的地方,農(nóng)民面臨與奄奄一息的家庭手工業(yè)同樣的命運(yùn)。舊社會(huì)最牢固的基礎(chǔ),與農(nóng)民一起被消滅掉了。農(nóng)村中“剩余”下來(lái)的農(nóng)民和雇傭工人,紛紛流入城市?!皺C(jī)器使體力成為多余的了……這種代替勞動(dòng)和勞動(dòng)者的強(qiáng)有力的手段,立刻變成一種不分男女老幼,把工人家庭一切成員都?xì)w資本直接支配,從而增加雇傭工人人數(shù)的手段?!惫S里的強(qiáng)制勞動(dòng)不僅侵犯了孩童愛好游戲的權(quán)利,而且還排擠了自由的家務(wù)勞動(dòng),這種家務(wù)勞動(dòng)原來(lái)是工人家庭本身需要的?!幾浴镜隆靠枴た即幕恶R克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(1887)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納工廠制度的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),運(yùn)用唯物史觀簡(jiǎn)述近代工廠制度建立的意義。19.閱讀材料,回答問題。材料一在整個(gè)18世紀(jì),歐洲社會(huì)發(fā)生了極其深刻的變化:科學(xué)方面,人類理論知識(shí)實(shí)現(xiàn)巨大飛躍,“知識(shí)就是力量”漸成世人的普遍心態(tài);同時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也使各個(gè)階層都以物質(zhì)利益為對(duì)象而進(jìn)行生活和生產(chǎn)。在這種時(shí)代背景下,盧梭發(fā)出了與眾不同的聲音,提出了自己的教育觀。在盧梭看來(lái),教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是人本身,要培養(yǎng)人本身而不是一個(gè)社會(huì)角色,就必須根據(jù)兒童各自不同的生理心理特點(diǎn),對(duì)兒童進(jìn)行符合其自身特點(diǎn)的自然教育,決不能不顧個(gè)性,只求共性。此外,他還認(rèn)為人擁有一個(gè)先天的善良本性,但因后天社會(huì)環(huán)境的影響,這一善良本性逐漸被“污染”,因此要盡可能杜絕外力對(duì)兒童的影響,不讓任何外在的情感和觀念得以傳播,以影響兒童的自然成長(zhǎng)。材料二馬克思認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)首先是人的教育,而非“角色”教育;需要培養(yǎng)的不是“自然人”,而是“社會(huì)人”。他還指出人不擁有任何超越歷史和時(shí)代的先驗(yàn)本性,其本質(zhì)是“一切社會(huì)關(guān)系的總和”。因此,理想教育場(chǎng)所的選擇應(yīng)自覺地融入現(xiàn)實(shí)社會(huì),作為社會(huì)的一個(gè)有機(jī)組成部分而存在。此外,他還強(qiáng)調(diào)合乎人的生理和心理發(fā)展規(guī)律僅僅是實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的一個(gè)前提,而不是根本,更不是全部?!陨喜牧暇幾在w義良《論馬克思對(duì)盧梭教育思想的繼承與超越》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述盧梭教育觀形成的時(shí)代背景。(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出馬克思對(duì)盧梭教育思想的繼承和超越。20.閱讀材料,回答下列問題玻利瓦爾(1783—1830年),通稱西蒙·玻利瓦爾,拉丁美洲革命家、軍事家、政治家、思想家,他與圣馬丁遙相呼應(yīng),為南美洲脫離西班牙帝國(guó)統(tǒng)治而獨(dú)立發(fā)揮了關(guān)鍵作用,南美殖民地獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)袖,19世紀(jì)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)最杰出的領(lǐng)袖之一。玻利瓦爾在1799—1803年曾去西班牙學(xué)習(xí)哲學(xué)、歷史和文學(xué),游歷了法國(guó)、意大利的許多地方,親眼看到法國(guó)大革命后歐洲社會(huì)的改革和變化,深受鼓舞。在歐洲,玻利瓦爾遇到了他的老師羅德里格斯。老師鼓勵(lì)他積極投身到爭(zhēng)取美洲解放的革命中去,并對(duì)他說:已經(jīng)到了把西班牙人趕出美洲的時(shí)候了,你應(yīng)該去完成這件事。玻利瓦爾當(dāng)即向老師表示:“我準(zhǔn)備把自己的生命貢獻(xiàn)給這個(gè)事業(yè)。我以自己的人性和生命宣誓,在我沒有打碎西班牙束縛著我的祖國(guó)的枷鎖以前,我的手將要不停地打擊敵人,我的心也不會(huì)安靜?!边@些誓言成玻利瓦爾堅(jiān)定不移的奮斗目標(biāo)。從此以后,他返回祖國(guó),投身于為獨(dú)立和自由而斗爭(zhēng)的洪流。1810—1830年期間他領(lǐng)導(dǎo)了委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多爾、秘魯?shù)鹊氐莫?dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),建立了聯(lián)合委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞和厄瓜多爾的大哥倫比亞共和國(guó)及秘魯、玻利維亞等國(guó)家,是南美共和制度的奠基者。——互動(dòng)百科(1)根據(jù)材料,分析玻利瓦爾能夠領(lǐng)導(dǎo)南美革命,成為一代英雄人物的原因。(2)有人稱玻利瓦爾為“南美洲華盛頓”,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
高一年級(jí)歷史考試試卷滿分100分考試時(shí)間75分鐘一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展,西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張,古代希臘人則以殖民方式向地中海和黑海地區(qū)擴(kuò)大影響。造成這種不同擴(kuò)張方式的主要因素是()A.社會(huì)分工與生產(chǎn)效率 B.文明開化的程度C.社會(huì)組織與管理系統(tǒng) D.經(jīng)濟(jì)形態(tài)的影響【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是原因題。時(shí)空是古代(埃及、西亞和希臘)。據(jù)材料“古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展……古代希臘人則以移民和殖民方式向地中海和黑海地區(qū)擴(kuò)大影響”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古埃及和古西亞屬于農(nóng)耕文明,農(nóng)耕文明區(qū)有比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工,勞動(dòng)生產(chǎn)率相對(duì)較高,經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)穩(wěn)定,這為擴(kuò)張奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),古希臘屬于海洋文明,工商業(yè)發(fā)展,因此其以殖民方式向地中海和黑海地區(qū)擴(kuò)大影響,說明農(nóng)耕文明和海洋文明以不同的方式擴(kuò)展,主要是因?yàn)閮烧呤艿浇?jīng)濟(jì)形態(tài)影響,擴(kuò)展方式也不同,D項(xiàng)正確;社會(huì)分工與生產(chǎn)效率屬于農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì),不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)文明與商業(yè)文明擴(kuò)展方式不同的原因,排除A項(xiàng);文明開化的程度并不會(huì)造成擴(kuò)展方式的不同,排除B項(xiàng);社會(huì)組織與管理系統(tǒng)屬于農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì),不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)文明與商業(yè)文明擴(kuò)展方式不同的原因,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.有學(xué)者認(rèn)為,亞歷山大開創(chuàng)的希臘化時(shí)期是人類歷史上第一次大規(guī)模的文化交融。在西亞、北非,希臘語(yǔ)得以推廣與傳播,希臘樣式的城市出現(xiàn)了70多個(gè)。在這一時(shí)期,希臘文明與東方文明經(jīng)歷碰撞與融合,直到羅馬帝國(guó)時(shí)期的高度融合。這說明()A.帝國(guó)擴(kuò)張促進(jìn)文化的交流 B.亞歷山大奉行文化專制的政策C.陸上絲綢之路的繁榮興盛 D.希臘文化的中心逐漸向西轉(zhuǎn)移【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是亞歷山大帝國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料“亞歷山大開創(chuàng)的希臘化時(shí)代”“希臘文明與東方文明經(jīng)歷碰撞與融合”“直到羅馬帝國(guó)時(shí)期的高度融合”可知,亞歷山大帝國(guó)在對(duì)外擴(kuò)張的過程中推廣了希臘文化,促進(jìn)了希臘文明與東方文明的交流,A項(xiàng)正確;材料無(wú)法得出亞歷山大奉行文化專制政策的相關(guān)信息,與題意無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);漢武帝時(shí)期,張騫出使西域,鑿?fù)岁懮辖z綢之路,與題意無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);希臘化時(shí)期,希臘文化的中心逐漸東移,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.下面為1500-1650年英國(guó)主要糧食價(jià)格波動(dòng)圖(單位:先令/蒲式耳)。下列對(duì)這一時(shí)期英國(guó)糧食價(jià)格變動(dòng)解讀合理的是()A.深受新航路開辟的影響 B.增強(qiáng)了傳統(tǒng)封建貴族的勢(shì)力C.抑制了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.導(dǎo)致了商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)型【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是1500至1650年的英國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知,新航路開辟后,西歐通過殖民掠奪使大量白銀流入歐洲,引發(fā)價(jià)格革命,糧食價(jià)格也隨之快速增長(zhǎng),A項(xiàng)正確;價(jià)格革命增強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的勢(shì)力,沖擊了傳統(tǒng)封建貴族的勢(shì)力,排除B項(xiàng);價(jià)格革命促進(jìn)了英國(guó)乃至歐洲的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除C項(xiàng);近代歐洲商業(yè)貿(mào)易的擴(kuò)張和商品種類與流通量的增長(zhǎng),推動(dòng)了股份制公司和證券交易所的出現(xiàn),引發(fā)商業(yè)革命,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.理性、正義、法的精神,是啟蒙思想家們對(duì)新的社會(huì)關(guān)系的憧憬。“自然法權(quán)論”和“社會(huì)契約論”,鼓勵(lì)人們?cè)诒WC私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯的前提下,共同接受公共意志的領(lǐng)導(dǎo),組建民主制國(guó)家。由此可以看出,啟蒙運(yùn)動(dòng)()A.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家權(quán)力的相互制衡 B.引領(lǐng)著“人”與“自然”的雙重覺醒C.表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)的政治訴求 D.完全消除教會(huì)對(duì)人們的思想控制【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:17、18世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料“‘自然法權(quán)論’和‘社會(huì)契約論’,鼓勵(lì)人們?cè)诒WC私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯的前提下,共同接受公共意志的領(lǐng)導(dǎo),組建民主制國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,17、18世紀(jì)的歐洲處于資本主義發(fā)展時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大,啟蒙思想家的主張代表資產(chǎn)階級(jí)的利益,表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)的政治訴求,C項(xiàng)正確;“國(guó)家權(quán)力的相互制衡”在材料中沒有體現(xiàn),排除A項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)引領(lǐng)著“人身”與“思想”的雙重覺醒,但“自然”在材料中沒有體現(xiàn),排除B項(xiàng);“完全消除”說法太過于絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.《獨(dú)立宣言》的起草人杰弗遜認(rèn)為:“我們的國(guó)家太大,以至不能由單一的政府去管理它的一切事務(wù)。公仆距離他們的選民的監(jiān)視是如此遙遠(yuǎn),以致無(wú)法管理和照看它的一切為了很好地治理公民所必需的細(xì)節(jié)?!睋?jù)此可知,杰弗遜的這一觀點(diǎn)A.協(xié)調(diào)了各州之間的權(quán)力分配 B.旨在調(diào)節(jié)中央與地方的關(guān)系C.體現(xiàn)了三權(quán)分立的民主原則 D.否定了聯(lián)邦制存在的合理性【答案】B【解析】【詳解】杰弗遜認(rèn)為美國(guó)國(guó)家幅員遼闊,政府遠(yuǎn)離人民的監(jiān)督,導(dǎo)致公民無(wú)法關(guān)注到政府管理國(guó)家的細(xì)節(jié),由此可知,杰弗遜強(qiáng)調(diào)不能由單一的政府去管理它的一切事務(wù),說明杰弗遜主張加強(qiáng)州政府權(quán)力,這樣選民能更直接的監(jiān)督政府,其意在調(diào)節(jié)中央與地方的關(guān)系,B項(xiàng)正確;杰弗遜是在協(xié)調(diào)中央和地方的關(guān)系,排除A、C項(xiàng);杰弗遜并不是反對(duì)聯(lián)邦制,只是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)好中央和地方的關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.十八世紀(jì)末,奴隸貿(mào)易每年給英國(guó)商人帶來(lái)三十萬(wàn)英鎊的純收入。從殖民地榨取到的巨額財(cái)富及從海外貿(mào)易賺到的大量利潤(rùn),都流入本國(guó)化為資本。這為“工業(yè)帝國(guó)”的建立提供了A.技術(shù)和資金 B.勞動(dòng)力和技術(shù) C.市場(chǎng)和資金 D.勞動(dòng)力和市場(chǎng)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“奴隸貿(mào)易每年給英國(guó)商人帶來(lái)三十萬(wàn)英鎊的純收入。從殖民地榨取到的巨額財(cái)富及從海外貿(mào)易賺到的大量利潤(rùn),都流入本國(guó)化為資本”可得出其涉及到的是海外市場(chǎng)與資金,這是工業(yè)革命得以開展的因素之一,C項(xiàng)正確;ABD項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),排除。7.如表反映了1800~1870年間英國(guó)煤產(chǎn)量變化情況。導(dǎo)致這一變化出現(xiàn)的主要原因是()年份180018201830185018601870產(chǎn)量(萬(wàn)噸)1100017402400494080001100A.蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用 B.珍妮紡紗機(jī)的推廣C.發(fā)電廠的廣泛建立 D.內(nèi)燃機(jī)的廣泛運(yùn)用【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1800~1870年的英國(guó)正值第一次工業(yè)革命全面開展時(shí)期。1769年,瓦特改良了蒸汽機(jī),從根本上解決了大工廠生產(chǎn)中機(jī)器動(dòng)力問題,人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”,蒸汽機(jī)以煤炭為燃料,煤炭成為重要能源,表格中1800年至1870年煤炭產(chǎn)量呈現(xiàn)逐年增長(zhǎng)的趨勢(shì),主要原因就是蒸汽機(jī)的廣泛使用,A項(xiàng)正確;18世紀(jì)60年代,織布工詹姆士·哈格里夫斯發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),極大地提高了生產(chǎn)率,棉紡織業(yè)實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化生產(chǎn),但與材料中的煤產(chǎn)量無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);C、D兩項(xiàng)均發(fā)生于第二次工業(yè)革命,晚于材料中的時(shí)間段“1800~1870年”,排除。故選A項(xiàng)。8.“工業(yè)革命的技術(shù)發(fā)明極為平常,其技術(shù)要求絕不會(huì)超過木匠、磨坊制作匠和領(lǐng)匠的創(chuàng)造能力:如飛梭、珍妮紡紗機(jī)。即使從科技上看來(lái)最為復(fù)雜的機(jī)器(1784年瓦特發(fā)明的旋轉(zhuǎn)式蒸汽機(jī)),其所需的物理水平也不會(huì)超過此前大半個(gè)世紀(jì)已經(jīng)達(dá)到的程度?!边@一論述強(qiáng)調(diào)了工業(yè)革命的發(fā)明成果()A.得益于工匠堅(jiān)實(shí)的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的積累 B.具有實(shí)驗(yàn)觀察和科學(xué)基礎(chǔ)C.促進(jìn)西歐資本主義大機(jī)器的生產(chǎn)發(fā)展 D.首先發(fā)生于紡織業(yè)的必然【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單選題,據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。根據(jù)材料“工業(yè)革命技術(shù)發(fā)明極為平常,其技術(shù)要求絕不會(huì)超過木匠、磨坊制作匠和領(lǐng)匠的創(chuàng)造能力”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,第一次工業(yè)革命中發(fā)明機(jī)器的大都是具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工人和技師,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是工匠的技術(shù),和科學(xué)無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料沒強(qiáng)調(diào)作用,C項(xiàng)是作用,排除C項(xiàng);D項(xiàng)和材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.19世紀(jì)中期,英國(guó)女工對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率占47.1%,婦女參加社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng),打破了兩性分工的絕對(duì)界限,縮小了男女兩性在社會(huì)生活中的差異。婦女們多了工友、同事、上司等社會(huì)角色,構(gòu)建起新的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。據(jù)此可知,工業(yè)革命()A.推動(dòng)了英國(guó)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化 B.一定程度改變了女性社會(huì)地位C.提高了普通女性的政治地位 D.使得傳統(tǒng)的家庭模式日益穩(wěn)固【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:19世紀(jì)中期英國(guó)。根據(jù)材料“打破了兩性分工的絕對(duì)界限,縮小了男女兩性在社會(huì)生活中的差異。婦女們多了工友、同事、上司等社會(huì)角色,構(gòu)建起新的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”,可知工業(yè)革命推動(dòng)了女性在家庭中的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)以及其在社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中扮演的新角色,說明工業(yè)革命一定程度上改變了女性的生活,使得其走出家庭,進(jìn)入社會(huì),B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是婦女生活的變化,不是階級(jí)結(jié)構(gòu)變化,排除A項(xiàng);女性生活的變化,不能得出政治地位的提高,排除C項(xiàng);工業(yè)革命提高了女性的家庭地位,沖擊著傳統(tǒng)家庭模式,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.法國(guó)空想社會(huì)主義思想家圣西門認(rèn)為,法國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)完全是金字塔形式:那些“游手好閑”的人仍舊過著荒淫無(wú)恥的寄生生活,廣大無(wú)產(chǎn)者和勞動(dòng)群眾卻沒有得到什么好處,仍舊遭受苦難。據(jù)此可知,圣西門旨在A.揭露資本主義的弊端 B.抨擊工業(yè)革命所造成的社會(huì)不公C.反對(duì)自由放任的競(jìng)爭(zhēng) D.說明民眾的勞動(dòng)積極性受到打擊【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“法國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)完全是金字塔形式”“那些‘游手好閑’的人仍舊過著荒淫無(wú)恥的寄生生活,廣大無(wú)產(chǎn)者和勞動(dòng)群眾卻沒有得到什么好處,仍舊遭受苦難”可見,圣西門揭示了法國(guó)資本主義社會(huì)存在著階級(jí)分化、貧富懸殊的問題,據(jù)此可知,圣西門旨在揭示資本主義社會(huì)的弊端,力圖探索更為理想的社會(huì),A正確;題干沒有反映社會(huì)不公是工業(yè)革命造成的,B排除;題干旨在批判資本主義社會(huì)存在階級(jí)分化、貧富懸殊的問題,沒有針對(duì)自由放任的自由主義經(jīng)濟(jì)政策,C排除;題干有說明勞動(dòng)群眾遭受苦難,但沒有表明民眾的勞動(dòng)積極性受到打擊,這也不是作者的主要目的,D排除。故選A。11.馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出,資本主義所創(chuàng)造的生產(chǎn)力為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),提出了“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制”。由此可推知,《共產(chǎn)黨宣言》()A.闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 B.論證了資本主義產(chǎn)生的歷史必然C.揭示了資本主義的雙重作用 D.指出馬克思主義誕生的歷史背景【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代世界。根據(jù)材料“資本主義所創(chuàng)造的生產(chǎn)力為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)”“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制”可知,《共產(chǎn)黨宣言》揭示了資本主義的雙重作用,體現(xiàn)了其科學(xué)性,C項(xiàng)正確;材料表明《共產(chǎn)黨宣言》揭示了資本主義的雙重作用,未涉及社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,排除A項(xiàng);材料表明《共產(chǎn)黨宣言》揭示了資本主義的雙重作用,未體現(xiàn)它論證了資本主義產(chǎn)生的歷史必然,排除B項(xiàng);材料表明《共產(chǎn)黨宣言》揭示了資本主義的雙重作用,未涉及馬克思主義誕生的歷史背景,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.巴黎公社成立后,公社委員會(huì)在《公報(bào)》中先后公布了361件他們?cè)跁?huì)議上討論的不涉及軍事秘密的各種問題;此外,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人還積極參加選民大會(huì)、群眾集會(huì)和俱樂部活動(dòng),向選民報(bào)告工作。這表明巴黎公社A.注重發(fā)揮工人主人翁精神 B.踐行民主集中制原則C.建立了新型社會(huì)主義政權(quán) D.堅(jiān)持社會(huì)公仆的原則【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題意可知,巴黎公社堅(jiān)持對(duì)外公布討論的不涉及軍事秘密的問題,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也積極參加選民大會(huì)、群眾集會(huì)和俱樂部活動(dòng),這都體現(xiàn)了巴黎公社委員以人民公仆自居的原則,D項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是巴黎公社的社會(huì)公仆的原則,不是發(fā)揮工人主人翁精神,排除A項(xiàng);材料內(nèi)容體現(xiàn)的不是民主集中制原則,該原則是中國(guó)共產(chǎn)黨的原則,排除B項(xiàng);巴黎公社是一次偉大的嘗試,并沒有建立起新型的社會(huì)主義政權(quán),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.英國(guó)首任印度總督黑斯廷斯在治期,不僅組織人力繪制印度地圖,還大力支持學(xué)者對(duì)印度文化進(jìn)行研究。如:將印度文化經(jīng)典《摩奴法典》《薄伽梵歌》等翻譯成英語(yǔ);組建“亞洲學(xué)會(huì)”和創(chuàng)辦《亞洲研究》,以專門研究印度、波斯和阿拉伯國(guó)家的歷史文化。黑斯廷斯這些舉措()A.重構(gòu)了印度社會(huì)的文明 B.旨在擴(kuò)大對(duì)印度的殖民文化滲透C.服務(wù)于殖民統(tǒng)治的需要 D.緩和了英國(guó)與印度間的文化沖突【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞,可知是目的題、影響題。時(shí)空是:18世紀(jì)印度。根據(jù)材料可知,黑斯廷斯不僅繪制印度地圖,還開展對(duì)印度文化的研究,這不僅利于殖民者掌握印度的地理環(huán)境狀況,以便殖民活動(dòng)的開展,還利于統(tǒng)治者了解印度文化,擴(kuò)大文化滲透,進(jìn)而維護(hù)其殖民統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;黑斯廷斯這些舉措影響了印度,但沒有到“重構(gòu)”印度文明的程度,排除A項(xiàng);黑斯廷斯的措施不僅有文化滲透的目的,還有政治、經(jīng)濟(jì)方面的殖民侵略意圖,僅僅說“文化滲透”不全面,排除B項(xiàng);材料所述為英國(guó)強(qiáng)化對(duì)印度文化侵略的舉措,激化而非緩和英國(guó)與印度間的矛盾,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.在搶奪殖民地的過程中,1884年,英、法、德等國(guó)在柏林召開會(huì)議,簽訂了《柏林會(huì)議關(guān)于非洲的總議定書》,其中第三十五條規(guī)定如下框內(nèi)容所示。這一條款的制定()本議定書簽字國(guó)承認(rèn)有義務(wù)在他們占領(lǐng)的非洲大陸沿岸地領(lǐng)區(qū)的領(lǐng)土上確保建立一個(gè)足以保護(hù)他們既得權(quán)力,又在必要時(shí)根據(jù)為貿(mào)易和過境運(yùn)輸?shù)淖杂啥喠⒌臈l件保護(hù)貿(mào)易和過境運(yùn)輸自由的政權(quán)。A.解決了殖民者與非洲國(guó)家間的沖突B.結(jié)束了列強(qiáng)在非洲的貿(mào)易爭(zhēng)端C.利于緩和西方列強(qiáng)在侵略中的矛盾D.促進(jìn)了世界貿(mào)易的全球化進(jìn)程【答案】C【解析】【詳解】主要重點(diǎn)考查西方列強(qiáng)殖民地相關(guān)知識(shí)。根據(jù)材料可知,1884年,西方列強(qiáng)爭(zhēng)奪殖民地激烈,簽訂的條約保護(hù)了貿(mào)易與過境運(yùn)輸,有利于緩和西方列強(qiáng)在侵略中的矛盾,C項(xiàng)正確;材料主要是西方列強(qiáng)處理殖民地爭(zhēng)端的措施,沒有體現(xiàn)殖民者與非洲國(guó)家的矛盾,且說法絕對(duì),排除A項(xiàng);材料未提及貿(mào)易爭(zhēng)端問題,主要是殖民地問題,且說法絕對(duì),排除B項(xiàng);材料主要是西方列強(qiáng)處理殖民地爭(zhēng)端的措施,D項(xiàng)與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞洲社會(huì)發(fā)生了深刻的變化。1905年,印度人民的反英斗爭(zhēng)出現(xiàn)了新高潮;1905~1911年,伊朗發(fā)生了立憲革命,建立了君主立憲國(guó)家;1911年中國(guó)爆發(fā)辛亥革命,推翻清王朝統(tǒng)治,建立了亞洲第一個(gè)共和國(guó)。這些革命和斗爭(zhēng)的發(fā)生()A.標(biāo)志無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái) B.體現(xiàn)了亞洲國(guó)家全民族抗?fàn)幍奶攸c(diǎn)C.推動(dòng)了亞洲國(guó)家的歷史進(jìn)步 D.致使亞洲國(guó)家擺脫了被侵略的命運(yùn)【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞可知,這是影響題、本質(zhì)題,時(shí)空是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的世界。根據(jù)材料及所學(xué)可知,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞洲各國(guó)人民掀起了反帝反封建的民族民主運(yùn)動(dòng)新高潮,古老的亞洲開始覺醒,推動(dòng)了亞洲國(guó)家的歷史進(jìn)步,C項(xiàng)正確;1919年五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái),不符合題中所給的1911年辛亥革命,排除A項(xiàng);19世紀(jì)末20世紀(jì)初的亞洲覺醒主要是民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng),不能代表全民族抗?fàn)?,排除B項(xiàng);亞洲各國(guó)的革命斗爭(zhēng)取得了成果,但并未改變殖民地半殖民地狀況,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.19世紀(jì)70年代,艾哈邁德在蘇丹宣講《古蘭經(jīng)》教義,譴責(zé)富人、官吏和外國(guó)侵略者的貪婪、殘暴,并提出要把“《古蘭經(jīng)》和先知的圣訓(xùn)作為社會(huì)的指導(dǎo)原則”。1881年,艾哈邁德宣布自己是“眾所期待的馬赫迪(救世主)”,號(hào)召人民起來(lái)與殖民者作斗爭(zhēng)。這反映出蘇丹獨(dú)立運(yùn)動(dòng)()A.阻止了蘇丹的殖民化進(jìn)程 B.源于宗教信仰的矛盾C.承擔(dān)了反帝反封建的使命 D.具有一定本土化色彩【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:19世紀(jì)70年代后的蘇丹。依據(jù)材料概況可知:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,伊斯蘭教是近代北非的主流宗教,材料中蘇丹馬赫迪起義以伊斯蘭教為指導(dǎo),并通過伊斯蘭教神化傳說號(hào)召人民反抗侵略者,這正是其革命斗爭(zhēng)本土化的體現(xiàn),D項(xiàng)正確;馬赫迪起義最終失敗,并未能阻止蘇丹的殖民化進(jìn)程,排除A項(xiàng);馬赫迪起義源于民族矛盾的加劇,排除B項(xiàng);馬赫迪起義是具有反帝色彩,并沒有反封建使命,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題14分,第18題12分,第19題14分,第20題12分,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一19世紀(jì)下半葉,中國(guó)在“求強(qiáng)”“求富”的口號(hào)指引下,積極引進(jìn)西方技術(shù)和人才,興辦近代軍工企業(yè)和民用企業(yè),創(chuàng)辦新式學(xué)校,并派遣留學(xué)生等。而日本則在完成了由幕府統(tǒng)治向天皇親政轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上,提出了“富國(guó)強(qiáng)兵”“殖產(chǎn)興業(yè)”“四民平等”等口號(hào)。并在“脫亞入歐”的方針指導(dǎo)下,開展了“文明開化”運(yùn)動(dòng),大量地吸收西方近代思想和學(xué)術(shù),從政治經(jīng)濟(jì)到思想文化等方面,對(duì)封建制度進(jìn)行了沖擊。在不到半個(gè)世紀(jì)內(nèi),日本便走完了西方資本主義國(guó)家近兩百年才完成的近代化征途?!幾栽础堆髣?wù)運(yùn)動(dòng)與明治維新之比較-兼論其成敗原因》材料二明治維新后,日本由“以唐為師”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊搧喨霘W”,并積極收回國(guó)家的一些主權(quán),廢除同歐美的某些不平等條約,成為亞洲唯一一個(gè)避免了淪為殖民地、半殖民地的國(guó)家,為亞洲人民做出了榜樣。東亞各國(guó)、各民族的志士仁人也紛紛效法日本,欲使本國(guó)、本民族能像日本一樣振興騰飛,如康有為的維新變法,核心便是效仿日本?!幾詣⒚骱碴愒虑濉墩摯蠡男潞兔髦尉S新對(duì)日本及東亞的影響》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析19世紀(jì)下半葉中日雙方社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)的異同。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述日本明治維新對(duì)亞洲的影響。【答案】(1)異:前者是由地主階級(jí)主持,后者是由資產(chǎn)階級(jí)中下級(jí)武士領(lǐng)導(dǎo);前者維護(hù)的是封建專制統(tǒng)治,后者促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主制度的建立;前者只學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),后者學(xué)習(xí)范圍由科技擴(kuò)展到政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域;前者對(duì)民族資本主義經(jīng)濟(jì)處于抵制態(tài)度,后者則鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展;前者以失敗告終并加深了民族的危機(jī),后者則實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵的目標(biāo),成為世界的強(qiáng)國(guó)。(任答三點(diǎn)即可)同:都是自上而下的社會(huì)變革;都面臨著19世紀(jì)中葉以來(lái)的民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī);都是為了實(shí)現(xiàn)救亡圖存的目標(biāo);都引進(jìn)了西方先進(jìn)科技,促進(jìn)了近代化進(jìn)程。(任答兩點(diǎn)即可)(2)影響:日本成為亞洲諸國(guó)的榜樣,激勵(lì)著亞洲人民的反殖民斗爭(zhēng);為亞洲諸國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立提供了經(jīng)驗(yàn);中日之間的國(guó)際地位發(fā)生了逆轉(zhuǎn);日本的對(duì)外擴(kuò)張為給亞洲人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。(任答兩點(diǎn)即可)【解析】【小問1詳解】本題是對(duì)比題。時(shí)空是19世紀(jì)下半葉的中國(guó)、日本。異:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是開明地主階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,明治維新是由資產(chǎn)階級(jí)中下級(jí)武士領(lǐng)導(dǎo);根據(jù)材料“中國(guó)在‘求強(qiáng)’‘求富’的口號(hào)指引下”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,前者目的是維護(hù)封建統(tǒng)治,而明治維新促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主制度的建立;根據(jù)材料“積極引進(jìn)西方技術(shù)和人才,興辦近代軍工企業(yè)和民用企業(yè)”,前者只學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),根據(jù)材料“大量地吸收西方近代思想和學(xué)術(shù),從政治經(jīng)濟(jì)到思想文化等方面”,而后者學(xué)習(xí)范圍由科技擴(kuò)展到政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,前者對(duì)民族資本主義經(jīng)濟(jì)處于抵制態(tài)度,以失敗告終并加深了民族的危機(jī),根據(jù)材料“提出了‘富國(guó)強(qiáng)兵’‘殖產(chǎn)興業(yè)’等口號(hào)”,后者則鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展;根據(jù)材料“日本便走完了西方資本主義國(guó)家近兩百年才完成的近代化征途”,后者則實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵的目標(biāo),成為世界的強(qiáng)國(guó)。同:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,我國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和日本明治維新都是自上而下的社會(huì)變革,都面臨著19世紀(jì)中葉以來(lái)的民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī),都是為了實(shí)現(xiàn)救亡圖存的目標(biāo);根據(jù)材料“引進(jìn)西方技術(shù)和人才,興辦近代軍工企業(yè)和民用企業(yè),創(chuàng)辦新式學(xué)校,并派遣留學(xué)生等”“‘富國(guó)強(qiáng)兵'‘殖產(chǎn)興業(yè)’等口號(hào)”,都引進(jìn)了西方先進(jìn)科技,促進(jìn)了近代化進(jìn)程?!拘?詳解】本題是影響題。時(shí)空是明治維新(日本)。影響:根據(jù)材料“日本由‘以唐為師’轉(zhuǎn)變?yōu)椤搧喨霘W’,并積極收回國(guó)家的一些主權(quán),廢除同歐美的某些不平等條約,成為亞洲唯一一個(gè)避免了淪為殖民地、半殖民地的國(guó)家,為亞洲人民做出了榜樣”,得出日本成為亞洲諸國(guó)的榜樣;根據(jù)材料“東亞各國(guó)、各民族的志士仁人也紛紛效法日本,欲使本國(guó)、本民族能像日本一樣振興騰飛,如康有為的維新變法,核心便是效仿日本”,得出激勵(lì)著亞洲人民的反殖民斗爭(zhēng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中日之間的國(guó)際地位發(fā)生了逆轉(zhuǎn),日本的對(duì)外擴(kuò)張為給亞洲人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。18.閱讀材料,回答問題。材料一1769年,理查德·阿克萊特建立了英國(guó)第一個(gè)工廠,標(biāo)志著工廠制度正式誕生。在隨后的20年里,工廠制度在英國(guó)逐漸普遍起來(lái)。到1788年,英國(guó)已經(jīng)建立143家紡紗工廠。1840年英國(guó)工人的平均生產(chǎn)效率已經(jīng)達(dá)到1770年的20倍。材料二在以機(jī)器生產(chǎn)為基礎(chǔ)的企業(yè)中,即在工廠中,我們始終可以見到一種簡(jiǎn)單協(xié)作,也就是說,好幾臺(tái)相同的工作機(jī)(暫且把工人撇開不談),同時(shí)地和共同地在一個(gè)工作場(chǎng)所進(jìn)行工作。在農(nóng)業(yè)機(jī)器化的地方,農(nóng)民面臨與奄奄一息的家庭手工業(yè)同樣的命運(yùn)。舊社會(huì)最牢固的基礎(chǔ),與農(nóng)民一起被消滅掉了。農(nóng)村中“剩余”下來(lái)的農(nóng)民和雇傭工人,紛紛流入城市?!皺C(jī)器使體力成為多余的了……這種代替勞動(dòng)和勞動(dòng)者的強(qiáng)有力的手段,立刻變成一種不分男女老幼,把工人家庭一切成員都?xì)w資本直接支配,從而增加雇傭工人人數(shù)的手段。”工廠里的強(qiáng)制勞動(dòng)不僅侵犯了孩童愛好游戲的權(quán)利,而且還排擠了自由的家務(wù)勞動(dòng),這種家務(wù)勞動(dòng)原來(lái)是工人家庭本身需要的。——摘編自【德】卡爾·考茨基《馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(1887)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納工廠制度的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),運(yùn)用唯物史觀簡(jiǎn)述近代工廠制度建立的意義。【答案】(1)特點(diǎn):采用機(jī)器生產(chǎn),以蒸汽為動(dòng)力;集中生產(chǎn),生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大,生產(chǎn)效率高;生產(chǎn)場(chǎng)所與生活場(chǎng)所分開。(2)意義:工廠制度是生產(chǎn)力發(fā)展在生產(chǎn)關(guān)系變革方面的體現(xiàn);工廠制度的建立提高了社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代;一定程度上為資產(chǎn)階級(jí)獲得更多政治權(quán)力創(chuàng)造了條件;加速了整個(gè)社會(huì)日益分裂為兩大對(duì)立階級(jí)的進(jìn)程,客觀上推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。(任答三點(diǎn)即可)【解析】小問1詳解】特點(diǎn):本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是1769年至1840年(英國(guó))。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從采用機(jī)器生產(chǎn),以蒸汽為動(dòng)力;集中生產(chǎn),生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大,生產(chǎn)效率高;生產(chǎn)場(chǎng)所與生活場(chǎng)所分開等方面歸納工廠制度的特點(diǎn)?!拘?詳解】意義:本題是影響類材料分析題。時(shí)空是工業(yè)革命時(shí)期(英國(guó))。根據(jù)材料“在以機(jī)器生產(chǎn)為基礎(chǔ)的企業(yè)中,即在工廠中,我們始終可以見到一種簡(jiǎn)單協(xié)作,也就是說,好幾臺(tái)相同的工作機(jī)(暫且把工人撇開不談),同時(shí)地和共同地在一個(gè)工作場(chǎng)所進(jìn)行工作”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,工廠制度是生產(chǎn)力發(fā)展在生產(chǎn)關(guān)系變革方面的體現(xiàn);工廠制度的建立提高了社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代;根據(jù)材料“農(nóng)村中‘剩余’下來(lái)的農(nóng)民和雇傭工人,紛紛流入城市?!畽C(jī)器使體力成為多余的了……這種代替勞動(dòng)和勞動(dòng)者的強(qiáng)有力的手段,立刻變成一種不分男女老幼,把工人家庭一切成員都?xì)w資本直接支配,從而增加雇傭工人人數(shù)的手段?!S里的強(qiáng)制勞動(dòng)不僅侵犯了孩童愛好游戲的權(quán)利,而且還排擠了自由的家務(wù)勞動(dòng),這種家務(wù)勞動(dòng)原來(lái)是工人家庭本身需要的”可知,加速了整個(gè)社會(huì)日益分裂為兩大對(duì)立階級(jí)的進(jìn)程,客觀上推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,近代工廠制度建立,推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,壯大了資產(chǎn)階級(jí)的力量,一定程度上為資產(chǎn)階級(jí)獲得更多政治權(quán)力創(chuàng)造了條件。19.閱讀材料,回答問題。材料一在整個(gè)18世紀(jì),歐洲社會(huì)發(fā)生了極其深刻的變化:科學(xué)方面,人類理論知識(shí)實(shí)現(xiàn)巨大飛躍,“知識(shí)就是力量”漸成世人的普遍心態(tài);同時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也使各個(gè)階層都以物質(zhì)利益為對(duì)象而進(jìn)行生活和生產(chǎn)。在這種時(shí)代背景下,盧梭發(fā)出了與眾不同的聲音,提出了自己的教育觀。在盧梭看來(lái),教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是人本身,要培養(yǎng)人本身而不是一個(gè)社會(huì)角色,就必須根據(jù)兒童各自不同的生理心理特點(diǎn),對(duì)兒童進(jìn)行符合其自身特點(diǎn)的自然教育,決不能不顧個(gè)性,只求共性。此外,他還認(rèn)為人擁有一個(gè)先天的善良本性,但因后天社會(huì)環(huán)境的影響,這一善良本性逐漸被“污染”,因此要盡可能杜絕外力對(duì)兒童的影響,不讓任何外在的情感和觀念得以傳播,以影響兒童的自然成長(zhǎng)。材料二馬克思認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)首先是人的教育,而非“角色”教育;需要培養(yǎng)的不是“自然人”,而是“社會(huì)人”。他還指出人不擁有任何超越歷史和時(shí)代的先驗(yàn)本性,其本質(zhì)是“一切社會(huì)關(guān)系的總和”。因此,理想教育場(chǎng)所的選擇應(yīng)自覺地融入現(xiàn)實(shí)社會(huì),作為社會(huì)的一個(gè)有機(jī)組成部分而存在。此外,他還強(qiáng)調(diào)合乎人的生理和心理發(fā)展規(guī)律僅僅是實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的一個(gè)前提,而不是根本,更不是全部?!陨喜牧暇幾在w義良《論馬克思對(duì)盧梭教育思想的繼承與超越》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述盧梭教育觀形成的時(shí)代背景。(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出馬克思對(duì)盧梭教育思想的繼承和超越?!敬鸢浮浚?)時(shí)代背景:自然科學(xué)和啟蒙運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展;工業(yè)革命的興起與發(fā)展,社會(huì)對(duì)教育愈發(fā)重視;社會(huì)教育理念的異化
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