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文檔簡介
試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁2024-2025學年度第二學期階段性學業(yè)水平測試初四語文試題本試題共8頁。滿分150分,考試用時120分鐘??荚嚱Y束后,將本試卷和答題卡一并交回。注意事項:1.答題前,考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將區(qū)縣、學校、姓名、考試號、座號寫在答題卡和試卷規(guī)定位置上。2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆涂黑答題卡對應題目的答案標號;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。答案寫在試卷上無效。3.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應的位置,不能寫在試卷上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。一、積累與運用(36分)學校開展以“中國印記”為主題的系列活動。小語和小文參加了本次活動?!净顒右唬褐袊∮洝っ麆佟块喿x下面語段,完成下面小題。當晨曦劃破天際,東方的紅暈_____夜的沉寂,中軸線北端鐘鼓齊鳴,北京,被喚醒了。站在中軸線的起點——永定門,望著眼前悠悠的歷史長廊,有股古老神秘的力量引領著我前去,一探究竟。中軸線是一系列建筑群,從空中俯瞰(kàn
kān)最好不過。通過無人機,我們將視線投射到北京上空。這是一條長達7.8公里,南北延伸、一貫到底的古城天際線。鐘鼓樓的晨鐘暮鼓、景山上的古木參天、紫禁城的_____、天安門的氣派、太廟與社稷壇的肅(穆
慕)、正陽門下的人間煙火……北京獨有的壯美秩序(赫
呵)然呈現(xiàn)在眼前,它是中式美學之最。這壯美的秩序感來源于哪里呢?整體上看,北京中軸線中心突出,兩翼對稱,起伏流暢,_____,既鏗鏘(jiāng
qiāng)又婉轉(zhuǎn),既左右對稱又相互呼應,宛若一首均衡協(xié)調(diào)又韻律生動的樂曲。這美感正是這對稱的“中”字所成。原來這“中”字并不簡單,它不僅承載著古代先民積淀千年的精神血脈,更是一種城市布局和空間序列?!肮胖跽撸瑩裉煜轮卸??!敝腥A民族“法天擇地”“建中立極”的政治哲思,是一種執(zhí)著赤誠的文化信仰。于是,居于群星中心的“北辰”,在人間化成帝王的宮殿,_____了中華文明對天地之間美學、秩序的思索。這種“以中為尊”的秩序觀念又反映著中和中庸的處世之道……1.文中括號中的注音和字形,完全正確的一項是(
)A.kàn
慕
赫
jiāng B.kān
穆
呵
qiāngC.kān
慕
呵
qiāng D.kàn
穆
赫
qiāng2.文中畫橫線的句子有語病,請修改。3.文段橫線處依次填入的詞語,正確的一項是(
)A.驅(qū)散
威嚴
渾然天成
成就 B.驅(qū)散
威風
渾然天成
成全C.驅(qū)逐
威嚴
一氣呵成
成就 D.驅(qū)逐
威風
一氣呵成
成全4.下列說法有誤的一項是(
)A.第一段最后一句中“究竟”一詞是名詞,是“結果”或“原委”的意思。B.第三段第一句“這壯美的秩序感來源于哪里呢?”這是一個設問句。C.由“這美感正是這對稱的‘中’字所成”推斷,“中”屬于造字法中的會意字。D.“中庸”是儒家的一種主張,待人接物采取“不偏不倚、調(diào)和折中”的態(tài)度?!净顒佣褐袊∮洝蚯?.下列句子的排序,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)①現(xiàn)如今,我國已有300多個戲曲劇種。②中國戲曲的發(fā)展先后經(jīng)歷了先秦的萌芽期,唐代的形成期,宋金的發(fā)展期,元代的成熟期,明清的繁榮期這樣一個具體過程。③中國戲曲是由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技綜合而成的表演藝術,是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。④戲曲藝術發(fā)展到今天,不斷適應新時代、新觀眾的需要,構成了獨特的戲劇觀,使中國戲曲在世界大舞臺上綻放光彩。⑤經(jīng)過長期的發(fā)展演變,逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、昆曲”等劇種為代表的中華戲曲百花苑。A.②③①⑤④ B.③⑤②④① C.③②⑤①④ D.②①③⑤④6.小文參加了學校組織的“戲曲知識大闖關”活動,他遇到了一些難題,請你助其解答。A.都只為知音未得情難托,因此上我年過弱冠未求凰。我以為風流韻事唯古有,幾曾想意外奇緣從天降?!絼 稄堄鹬蠛!烦~中“弱冠”的意思是:。B.疾病纏身將一春,良藥難醫(yī)憂國心。老邁殘年逾耳順,一片丹心照覆盆?!﹦ 兜杜P》唱詞中“耳順”的意思是:。C.在“戲曲臉譜大聯(lián)歡”專區(qū)看到了下側(cè)這幅圖,這幅圖的右半部分是漢字“戲”的體(填書體類型)“”的一部分?!净顒尤褐袊∮洝ぞ印?.小語對古中國的“君子文化”進行專題學習。為了能更進一步理解“君子”的內(nèi)涵,小語對所學的古詩文做了如下積累,請你幫她補充完整。古詩文名句君子內(nèi)涵劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》:今日聽君歌一曲,①。君子努力奮進蘇軾《江城子·密州出獵》:②,又何妨!君子志向遠大王勃《送杜少府之任蜀州》:③,天涯若比鄰。君子有情有義韓愈在《左遷至藍關示侄孫湘》中用“④,⑤”兩句坦陳心志,不辭衰老,不惜殘年,盡忠報國。君子忠貞報國范仲淹在《岳陽樓記》中用“⑥,后天下之樂而樂”來體現(xiàn)自己的政治情懷。君子心懷家國【活動四:中國印記·名著】8.中國古典文學研究家周汝昌曾將《水滸傳》的精神宗旨歸結為一個“義”字,將《西游記》的精神宗旨歸結為一個“誠”字。請從下面人物中任選一個,結合具體情節(jié)分析其是如何體現(xiàn)“義”或“誠”的。①宋江
②唐僧9.學校“繁花文學社團”準備出版一期“發(fā)現(xiàn)散文之美”專欄手冊,小語同學負責專欄的封面設計。請你結合知識卡片,仿照示例,幫助小語設計《朝花夕拾》的封面。知識卡片封面設計有畫面內(nèi)容和色彩,往往會傳達書的內(nèi)容、主要人物、主題情感等相關信息。通過封面信息,可以推測作品的內(nèi)容或風格。[示例]《白洋淀紀事》封面上有幾片蘆葦,生機勃勃;陽光照射在蘆葦上,形成了一個光斑,這些蘆葦是白洋淀的自然風景。韌性十足的蘆葦,象征著白洋淀的抗日英雄。封面整體的顏色是綠色和白色的組合,這兩種顏色組合在一起,給人清新明亮的感覺,這與作者的寫作風格有關。10.小文在讀過朱自清的《經(jīng)典常談》后,想把學過的課文《小石潭記》歸類。請你向小文提出你的歸類建議,并向他說出你的歸類理由?!咎崾尽抗糯?jīng)典典籍部類:經(jīng)、史、子、集。二、閱讀與鑒賞(54分)(一)(7分)閱讀下面一首詩,完成下面小題。寒食①陳與義②草草隨時事③,蕭蕭傍水門。濃陰花照野,寒食柳圍村??婉洽芸占压?jié),鶯聲忽故園。不知何處笛,吹恨滿清樽?!咀ⅰ竣俸常号f俗清明前一日或二日為“寒食”。禁生火,吃冷食。②陳與義:宣和六年冬,因受牽連被貶陳留酒監(jiān),次年寫下此詩。③時事:時俗。④袂:衣袖。11.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(
)A.首聯(lián)以事起筆,寒食到來,詩人也隨俗過節(jié),將酒席擺在門外水邊來祛災消禍。B.“草草”描寫了詩人隨性過節(jié)的悠閑愜意,“蕭蕭”表現(xiàn)了詩人的心情冷瑟落寞。C.頸聯(lián)寫詩人客居他鄉(xiāng),佳節(jié)孤寂,倍感心酸;黃鶯婉轉(zhuǎn),引發(fā)了故園之思。D.尾聯(lián)化用了李白《春夜洛城聞笛》的詩意,意蘊豐厚,含蓄寄托了詩人濃濃的感情。12.本詩頷聯(lián)與“感時花濺淚,恨別鳥驚心”(杜甫《春望》)在寫作手法上頗有相似之處,請結合詩句簡要分析。(二)(17分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。洪皓,字光弼,番易人。少有奇節(jié),慷慨有經(jīng)略四方志。宣和中,為秀州司錄。大水,民多失業(yè),皓白郡守以拯荒自任,發(fā)廩損直以糶。民坌集①,皓恐其紛競,乃別以青白幟,涅②其手以識之,令嚴而惠遍。浙東綱米過城下,皓白守邀留之,守不可,皓曰:“愿以一身易十萬人命?!比烁兄泄?,號“洪佛子”。其后秀軍叛縱掠郡民無一得脫惟過皓門曰:“此洪佛子家也?!辈桓曳?。時議遣使金國,張浚薦皓。皓至太原,留幾一年,金遇使人禮日薄。及至云中,粘罕③迫二使仕劉豫④,皓曰:“萬里銜命,不得奉兩宮南歸,恨力不能磔⑤逆豫,忍事之邪!留亦死,不即豫亦死,不愿偷生鼠狗間,愿就鼎鑊⑥無悔?!闭澈迸?,將殺之。旁一酋唶曰:“此真忠臣也?!蹦恐箘κ浚瑸橹蛘?,得流遞冷山。皓雖久在北廷,不堪其苦,然為金人所敬,所著詩文,爭鈔誦求鋟梓⑦。既歸,后使者至,必問皓為何官、居何地。性急義,當艱危中不少變。惟為檜所嫉,不死于敵國,乃死于讒佞。(節(jié)選自《宋史·洪皓傳》,有刪改)【注】①坌(bèn)集:聚集。②涅:染黑。③粘罕:完顏宗翰,金朝名將,制造靖康之變,俘虜徽、欽二帝。④劉豫:金朝扶植的傀儡皇帝。⑥磔:古代刑法,分裂肢體。⑥鼎鑊:古代施加酷刑的工具。⑦鋟梓:刻板印刷。13.下列對文中詞語和句子的理解,錯誤的一項是(
)A.“皓白郡守以拯荒自任”中加點的“白”跟“表白”中的“白”,都是“告訴、陳述”的意思。B.根據(jù)前文“開糧倉”和后文“糶”字的意思推測,“發(fā)廩損直以糶”中的“直”同“值”是價值的意思。C.“令嚴而惠遍”與《愚公移山》中“面山而居”,兩個“而”的用法相同。D.“金遇使人禮日薄”與“斗折蛇行”中的“日”和“斗”都是名詞作狀語。14.下列對文中相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.文章開頭寫洪皓“少有奇節(jié),慷慨有經(jīng)略四方志”,為后文所述賑災、外交等事跡作好了鋪墊。B.第一段寫救災事件,塑造了洪皓“能臣”與“仁者”的雙重形象。C.第二段寫洪皓出使敵國,突出表現(xiàn)其“威武不能屈”的大丈夫氣概。D.結尾“惟為檜所嫉,不死于敵國,乃死于讒佞”句中虛詞“惟”與“乃”一因一果,表達了作者對洪皓的贊美之情。15.文中畫橫線的部分有三處需要斷句,請將需斷句處相應的字母依次填寫到答題卡上。不可超過三處。其后A秀軍B叛C縱掠D郡民E無一得脫F惟過G皓門曰16.將文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。皓恐其紛競,乃別以青白幟,涅其手以識之。17.小語和小文讀過文章后,一起研討閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題。小語:這篇文章刻畫洪皓這個人物形象,多次運用了①描寫,文中的叛軍“不敢犯”、一酋“為之跪請”、②都屬于此種寫法。小文:你的這一發(fā)現(xiàn)很有價值,這種寫法在這篇文章中確實很突出,對塑造洪皓這個人物起到了重要的作用。小文:我也有一個發(fā)現(xiàn),開始我也覺得洪皓這個人很“佛”,后來我又覺得他很“剛”,這不是前后矛盾嗎?小語:我覺得并不矛盾。我是這樣理解的:③。(三)(13分)閱讀下面有關“中國電影的影響力”的材料,完成下面小題?!静牧弦弧恐袊蟾咂狈侩娪芭判邪瘢ㄏ嚓P數(shù)據(jù)截至2025.02.17)電影名稱題材上映時間累計票房紀錄(億元)票房排行關注排行點餐排行口碑《哪吒2》神話、動畫2025.01120①1119.8②《長津湖》戰(zhàn)爭、歷史2021.0957.762119.5《戰(zhàn)狼2》戰(zhàn)爭、動作2017.0756.893729.7《流浪地球》科技、災難2019.0246.876549.2《流浪地球2》科技、災難2023.0140.2910839.3注:①國內(nèi)票房:截至2月16日,總票房(含預售)超115億元,次日(2月17日)進一步突破120億元,這里統(tǒng)計的系截至2025年2月17日國內(nèi)票房記錄。全球票房:以4.29億美元(約合人民幣30.8億元)登頂2025年全球票房周榜。②這里是指淘票票9.8分?!静牧隙竣賾{借著科幻場景的震撼力、科幻想象的創(chuàng)造力、科幻人文的認知力,《流浪地球2》創(chuàng)造了面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的中國式科幻敘事新話語,在人類命運共同體的宏闊視野中,展現(xiàn)出可信、可愛、可敬的中國形象。②《流浪地球》系列電影始終堅持以中國情感創(chuàng)新中國科幻敘事?!皫е厍蛉チ骼恕钡摹读骼说厍颉房苹孟胂?,是中國傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代科學精神的有機結合,也是中國價值融匯世界話語的創(chuàng)新視角。置于未來世界中央的中國,在不可預知的生存危機面前,為拯救世界提供了獨樹一幟的中國方案,展示了承載中華幾千年文明的中國智慧。③中華文明歷經(jīng)滄桑,孕育了“以和為貴”“協(xié)和萬邦”的和平發(fā)展愿景,催生了“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的處世智慧,成就了“天下同歸而殊途,一致而百慮”的包容性治理理念。影片將這些一脈相承的中國傳統(tǒng)哲學與人文思想,注入科學精神、科幻想象、科技質(zhì)感,通過片中人物的關鍵抉擇予以表達。——《光明日報》2023.02.01【材料三】①中國科幻電影《流浪地球2》為觀眾帶來了震撼人心的視覺享受與無與倫比的科幻想象,激起了銀幕內(nèi)外廣大觀眾的情感共鳴與科技互動。電影比肩國際的制作水準讓全世界見證到中國電影工業(yè)化實力之余,更以人類命運共同體的中國科幻價值觀引領觀眾探索宇宙奧秘,思考人類未來,從而將中國故事、中國精神以及中國人民為美好生活而奮斗的努力表達給世界。②與此同時,《流浪地球2》上映在科技領域引發(fā)的“蝴蝶效應”還在不斷擴展,讓科幻想象與科技未來,科幻電影創(chuàng)作人與核工業(yè)科技工作者進行了深度對話?!读骼说厍?》公映以來,中國航天科技集團表示按照《2017-2045年航天運輸系統(tǒng)發(fā)展路線圖》,天梯、地球車站、空間驛站有望在2045年成為現(xiàn)實;工信部發(fā)文支持影片中“外骨骼”機器人的研發(fā)與生產(chǎn),推動機器人融入養(yǎng)老服務等不同場景和關鍵領域。影片涉及的3D打印建造技術、智能建筑機器人、高科技鋼索、7G網(wǎng)絡等未來科技,也由中國建設、中國石化、中國移動等企業(yè)主動“認領”,銀幕內(nèi)外共同勾連出一幅欣欣向榮的科技強國繁榮盛景?!度嗣袢請蟆?023.02.11【材料四】①備受關注的《哪吒2》于2025年1月29日正式上映,并成為2025年春節(jié)檔(1月30日大年初一)的主力影片。影片延續(xù)了中國傳統(tǒng)神話故事,結合現(xiàn)代動畫技術與文化創(chuàng)新,重塑了哪吒“叛逆不羈、勇敢善良”的全新形象,并融入懸疑元素和視覺奇觀。劇情圍繞哪吒的命運轉(zhuǎn)折展開,包含跌宕起伏的懸念和深厚的文化底蘊。影片將中國傳統(tǒng)文化(如神話、武術、哲學)與現(xiàn)代動畫特效結合,打造出兼具東方美學與全球?qū)徝赖囊暵狊w驗。②《哪吒2》以51.3%的票房占比領跑年度票房榜,后續(xù)占比進一步提升至59.4%,斷層領跑。單片貢獻春節(jié)檔總票房(95億元)的超五成,累計打破16項紀錄,包括春節(jié)檔單片票房紀錄、動畫電影首日票房紀錄等,成為首部進入全球票房TOP10的亞洲電影,刷新單一市場票房紀錄。《哪吒2》已連續(xù)多日登頂社交媒體熱搜,觀眾畫像顯示30-39歲中低頻觀影群體占比突出。出品方光線傳媒股價因影片熱映漲停,市場關注度更是飆升,其中淘票票9.8分,位列春節(jié)檔影片口碑榜首。觀眾評價普遍稱贊其“劇情創(chuàng)新”“視覺震撼”“文化內(nèi)核深刻”。③《哪吒2》憑借精良制作、文化深度與市場運營,不僅創(chuàng)造了票房神話,更推動了中國動畫電影的全球化進程。其成功標志著國漫從“崛起”到“領跑”的跨越,未來或?qū)⒊蔀樾袠I(yè)標桿?!俣?、DeepSeek等網(wǎng)絡18.下列對材料內(nèi)容的理解有誤的一項是(
)A.《流浪地球》系列電影累計票房都突破四十億元進入中國十大高票房排行榜。B.《流浪地球》系列電影體現(xiàn)中國傳統(tǒng)哲學及人文思想與科學技術的有機結合。C.《流浪地球2》以人類命運共同體的中國科幻價值觀引領觀眾探索宇宙奧秘。D.《哪吒2》的成功標志著國漫從“崛起”到“領跑”的跨越,已經(jīng)成為行業(yè)標桿。19.理解【材料三】中加點詞“蝴蝶效應”在文中的具體含義。[小貼士]蝴蝶效應:指在一個動力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應。20.據(jù)悉,《流浪地球3》正在規(guī)劃拍攝之中,預計2027年上映。請你根據(jù)上面前三則材料,預測《流浪地球3》上映后,會產(chǎn)生哪些影響力?寫出兩點即可。21.【材料一】數(shù)據(jù)顯示《哪吒2》電影高票房、高關注、高點贊、高口碑;【材料四】也顯示,觀眾評價普遍稱贊《哪吒2》“劇情創(chuàng)新”“視覺震撼”“文化內(nèi)核深刻”。請你從【材料四】中探究其具體原因,至少寫出兩點。(四)(17分)閱讀下面的文章,完成下面小題。遇見野牦牛余顯斌①去阿里的路上,已經(jīng)是黃昏了,我很著急,車子飛快地行駛著,一不小心沖出了路外,我整個人被摔了出來,暈倒在無邊的雪地里。醒來時,面前是一大一小兩只純黑色的野生牦牛,正甩著長毛,津津有味地吃著我背包中的糍粑。②我屏住呼吸,額頭出汗了。在藏地,野生牦牛跟家牦牛可不一樣,性格火暴,動輒傷人,有時被惹惱了,甚至會噴著粗氣,朝汽車沖過去。③我擔心遭遇它們襲擊。趁其不注意,便微傾身子小心翼翼貼著雪地輕輕爬著,一寸一寸,將自己挪到一塊大石后藏起來,悄悄探出腦袋觀察著。只見它倆慢悠悠地吃著糍粑,時不時甩甩尾巴,滿足地叫兩聲,或抬起頭望向遠處的雪山,那雙眼睛清澈透亮,沒有一絲雜質(zhì),也沒有一絲兇光。其中一只偶爾漫不經(jīng)心掃我一眼,但絲毫沒有搭理的意思。④我的心漸漸平靜下來,不再緊張,但同時也感到寒冷正在滲入體內(nèi),如同置身冰窖。雪山的夜幕逐漸降臨,雖仍是一片白亮,可溫度卻在不停下降。我悄悄來到車旁,企圖開動車子逃離,但多方周旋都只是徒勞。車壞了,看來今晚只能在這里過夜了。此時車里早已如冰窖一般,一夜過去,我一定會成為一具永遠都不再醒來的冰雕。⑤我心中難受,想起父母,想起家人,一陣陣悔意涌上心頭。⑥天是藍的,就在頭頂,藍得透明,藍得看不見底。一顆顆星星伸手可及,晶亮晶亮的帶著細碎的光芒,布滿天空。這些光芒顯得格外冰冷,如冰花一樣。⑦我哆嗦著,縮成了一團,呼吸都帶著冷氣。車里僅有一個背包可供我抱在懷里,但根本不起作用。遠處,在藍光和白光的交錯中,兩只野牦牛的黑色剪影,顯得格外清晰,連彎彎的騎角都能清楚看見。它們也是走散的牦牛吧!此時,兩只牦牛正緊緊地挨著。憑借這幾天在高原行走的經(jīng)驗,我知道它們這樣是為了互相取暖,為了御寒。⑧我心里突然一動,為什么不去加入它們呢?⑨不,它們肯定會用那刺刀般的犄角頂我,把我傷害得很慘。⑩可是,不去會凍死的。?時間慢慢流逝著,天空藍得靜謐,星星亮得透明,它們所釋放的寒氣,如惡狼般圍困著我,侵襲著我的身體,咬嚙著我的神經(jīng),沖毀著我最后的堅持。終于,我忍不住了,心說,傷害就傷害吧,總比凍死好。想到這些,我咬咬牙,朝著那兩只牦牛走過去,一寸一寸,慢慢靠近。才幾步,就驚醒了那只大的,我一個激靈正打算逃跑,卻見它只是抬起頭看著我,在天光的映襯下,那雙眼睛依然清澈透亮,沒有一絲雜質(zhì),也沒有一絲兇光。不一會兒,它再次把頭垂下靠近旁邊的小牦牛,那只小牦牛早已熟睡,發(fā)出輕微的鼾聲。?我放心了,再次慢慢靠近把身子輕輕貼向他們,很快,一股暖意就彌漫到我身上,雖然還是很冷,可比剛才強多了。伴隨著他們輕微的鼾聲和淡淡的毛腥味,我那顆彷徨無助的心終于安靜下來,也同他們一起進入了夢鄉(xiāng)。?天空依舊藍得一塵不染,好像亙古如此,遠遠看去,雪山在天幕下顯得莊嚴、莊重,泛著潔凈的光芒,和天光映襯著,也相互沁潤著。?天亮后,我等來了救援的人。當聽說我和野牦牛相互取暖、一起入眠、并支撐了一夜時,大家都睜大了眼睛,不斷地發(fā)出驚嘆。此時,兩只野牦牛已走向雪山的那邊,太陽出來了,照在無邊的雪地上,一片紅白交雜。在雪山的山脊上,不是兩只,竟然是一群野牦牛。那兩只走散的野牦牛,顯然已找到了他們的同伴。?我很高興,對著牦牛群揮舞著胳膊,大聲喊著:“牦牛,你好,你們好?!?我的聲音在雪山上遠遠地傳開,傳向遙遠的天邊:“你好,你好,你們好……”?牦牛群慢慢遠去,遠去,莊嚴的影子映襯在雪峰天光之間,如雕塑一般。我想,我還會回來的,還會回到這片土地的。到時,還能和你們相逢嗎??那一刻,我流淚了。學校正在舉辦以“人與自然”為主題的課本劇拍攝活動,小文擬用本文作為拍攝素材完成拍攝任務。22.小文讀過本文后,做了一些筆記。下面筆記內(nèi)容不正確的一項是(
)A.本文情節(jié)起伏,敘述了“我”在雪域高原遇險與野牦牛共度一夜得以生存的溫情故事。B.將印象中性格火暴的野牦牛與現(xiàn)實中讓“我”假依取暖的野牦牛作對比,先抑后揚。C.文章結尾“我流淚”的原因是“我”被野牦牛的溫情所感動,同時也為“我”在雪域高原的遇險經(jīng)歷而感動。D.本文寫了“我”在高原的故事,表達了在遇到危險時,要沉著冷靜,永不放棄的主題。23.請幫小文梳理“我”和野牦牛相遇的有關情節(jié)和心理變化,完成思維導圖。24.小文發(fā)現(xiàn),文中“我”對牦牛的稱呼先后經(jīng)歷了“它們——他們——你們”的變化,他對此深感疑惑。請結合文章內(nèi)容向小文說說你的理解。25.拍攝完成后,小文打算引用《綠色中國》中的一段話作為劇幕尾聲。請結合文章內(nèi)容,說說這段話給你的啟示。野牦牛,雪域高原的神獸。它們雖然高大,但能夠與周邊的藏羚羊、藏野驢以及藏民和諧共處。它們不是敵人,而是共同守望這片高原凈土的朋友?!毒G色中國》三、寫作(共60分)26.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。生活就是不停地選擇,或主動,或被動。孟子云“魚與熊掌不可得兼”,因為選擇既意味著擁有,也意味著舍棄;而楊絳說“選擇是一項特殊的本領,一眼看到全部,又從中選出最好的”。請以“更好的選擇”為題,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限;②要有真情實感,不要套作,不得抄襲;③不得泄露真實的人名、校名等個人信息;④不少于600字。答案第=page11頁,共=sectionpages22頁答案第=page11頁,共=sectionpages22頁1.D2.它不僅是一種城市布局和空間序列,更承載著古代先民積淀千年的精神血脈。3.A4.C【解析】1.本題考查字音字形。俯瞰(fǔkàn),從高處往下看,在較高的高度上俯視下方。肅穆(sùmù),指嚴肅而安靜,氣氛莊重。赫然(hèrán),有多種意思,可形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn);也可形容發(fā)怒的樣子;還能表示顯赫、盛大。鏗鏘(kēngqiāng),形容樂器聲音響亮節(jié)奏分明,也用來形容詩詞文曲聲調(diào)響亮,節(jié)奏明快,還可以形容人聲洪亮或深沉堅定。故選D。2.本題考查病句辨析和修改。原句語序不當,句中關聯(lián)詞語“不僅……更……”表示遞進關系,邏輯上應遵循“由表及里、由淺入深”的順序。前半句“承載精神血脈”屬于抽象的文化內(nèi)涵,后半句“城市布局和空間序列”屬于具體的物質(zhì)形態(tài)。遞進順序顛倒,應先闡述具體屬性,再延伸至抽象內(nèi)涵。調(diào)整語序與邏輯,修正后為:它不僅是一種城市布局和空間序列,更承載著古代先民積淀千年的精神血脈。3.本題考查詞義辨析。第一空:驅(qū)散,意思是趕跑、驅(qū)逐使散開,常與抽象的事物如黑暗、寂寞、疑慮等搭配?!膀?qū)散夜的沉寂”,將夜的沉寂這種狀態(tài)打破、趕跑,用詞恰當。驅(qū)逐,著重指用強制的方法使離開,對象一般是人或動物等具體事物,如驅(qū)逐入侵者,用在這里修飾“夜的沉寂”不恰當。所以第一空應選“驅(qū)散”;第二空:威嚴,表示有威力而又嚴肅的樣子,可用來形容紫禁城那種莊重、肅穆、令人敬畏的氣勢。威風,側(cè)重于形容人的神氣、氣派,或事物表現(xiàn)出的聲勢、氣派,但相較于“威嚴”,少了莊重肅穆之感,用來形容紫禁城不太能體現(xiàn)其深厚的歷史底蘊和莊重感,所以第二空應選“威嚴”;第三空:渾然天成,形容詩文結構嚴密自然,用詞運典毫無斧鑿痕跡。這里用來形容北京中軸線整體布局自然流暢,各部分配合得非常完美,如同天然生成,很恰當。一氣呵成,形容文章結構緊湊,文氣連貫,也比喻做一件事安排緊湊,迅速不間斷地完成,與語境中形容中軸線的美感不契合,所以第三空應選“渾然天成”;第四空:成就,有完成(某項事業(yè));造就的意思?!俺删土酥腥A文明對天地之間美學、秩序的思索”,表示使得這種思索得以達成、實現(xiàn),符合語境。成全,意思是幫助人使實現(xiàn)某種愿望,側(cè)重于幫助他人達成心愿,用在此處不合適,所以第四空應選“成就”;故選A。4.本題考查詞性、修辭手法、文學常識、和漢字造字法。C.“中”屬于指事字,并非會意字。指事是用象征性符號或在象形字上加提示性符號來表示意義的造字法?!爸小弊?,在甲骨文中像旗桿,上下有旌旗和飄帶,旗桿正中豎立,是通過在象形基礎上加符號來表意。所以該選項說法錯誤。故選C。5.C【詳解】本題考查句子排序。通讀所有句子,句子的中心詞是“中國戲曲”。首先談“中國戲曲”的定義,即③句,然后介紹“中國戲曲”的發(fā)展歷史,即②句。⑤句“經(jīng)過長期的發(fā)展演變”承接②句“中國戲曲的發(fā)展”。①句“現(xiàn)如今,我國已有300多個戲曲劇種”承接“中華戲曲百花苑”的介紹,④句是總結語。排序為:③②⑤①④。故選C。6.男子二十歲六十歲篆【詳解】(1)(2)本題考查文化常識。A.古代男子20歲行冠禮,以示成年,因體猶未壯,故稱“弱冠”。后泛指男子二十歲左右的年紀。B.《論語?為政》“六十而耳順”,代指六十歲?!岸槨敝笇κ挛锏睦斫飧笍?,能順耳入心,后成為六十歲的代稱。(3)本題考查書體常識。篆書具有獨特的藝術特征,線條婉轉(zhuǎn)流暢、結構規(guī)整對稱,常帶有象形意味。圖中字體線條圓轉(zhuǎn)、形態(tài)古樸,具有篆書的典型特征,所以是篆體。7.暫憑杯酒長精神鬢微霜海內(nèi)存知己欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年先天下之憂而憂【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯字:暫、憑、鬢、霜、弊、衰、朽、惜、憂。8.①示例:“私放晁天王”,晁蓋打劫了生辰綱之后,朝廷四處捉拿嫌犯,白勝受不了刑罰而招出了晁蓋等人,官府準備立刻捉拿晁蓋,宋江得知消息后,及時報告給晁蓋,使其逃過了官府的追緝,體現(xiàn)了宋江為朋友兩肋插刀的義氣。②示例:“四圣試禪心”中,為了試探師徒的禪心是否堅定,四位菩薩(黎山老母、觀音、普賢、文殊)化身母女,假意要招他們?yōu)榉蛐觯翘粕z毫不為所動,毅然要繼續(xù)西行取經(jīng),體現(xiàn)出了他取經(jīng)的赤誠之心?!驹斀狻勘绢}考查名著人物形象理解。《水滸傳》是中國歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說,作者為元末明初的施耐庵。小說圍繞108位梁山好漢展開,講述他們因“官逼民反”,從起義到興盛,最終在宋江帶領下接受招安,卻走向失敗的全過程,揭示了社會的黑暗與不公,展現(xiàn)了好漢們的忠義與反抗精神。《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,作者是明代吳承恩。全書講述了孫悟空出世及大鬧天宮后,與唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬一起,西行取經(jīng)。他們一路上降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,最終到達西天,見到如來佛祖,五圣成真,蘊含著人戰(zhàn)勝困難需堅韌不拔的哲理。作答此題,首先明確概念?!傲x”指對朋友、兄弟的忠誠、擔當與犧牲精神,或?qū)φx事業(yè)的堅守?!罢\”指對目標的赤誠、堅定,不為外界誘惑動搖,始終如一。然后,結合人物典型情節(jié)。宋江需選取體現(xiàn)其對兄弟或梁山“義”的情節(jié)(如私放晁蓋、為兄弟報仇等)。唐僧需選取體現(xiàn)其取經(jīng)信念堅定、不為誘惑所動的情節(jié)(如拒絕招親、面對美色財帛不動心等)。通過具體行為分析人物如何體現(xiàn)“義”或“誠”。示例:①宋江——義。宋江被黃文炳陷害,打入死牢,即將被斬首。梁山好漢得知消息后,晁蓋帶領眾兄弟不顧自身安危,劫法場救宋江。宋江感動于兄弟情義,最終上梁山與眾人共舉義旗。宋江與梁山好漢素未謀面,卻因“義”字相連。晁蓋等人不顧生死劫法場,體現(xiàn)了對宋江的兄弟之義;宋江因這份情義歸順梁山,亦展現(xiàn)了他對“義”的珍視與回應。這一情節(jié)凸顯了梁山“替天行道”的忠義精神。②唐僧——誠。唐僧途經(jīng)女兒國,國王對其一見傾心,以王位和美色相誘,希望他留下成親。唐僧意志堅定,最終仍以取經(jīng)大業(yè)為重,婉拒國王,繼續(xù)踏上西行之路。面對溫柔鄉(xiāng)與權位誘惑,唐僧內(nèi)心更顯其“誠”的珍貴。他最終克制情感,堅守取經(jīng)初心,體現(xiàn)了對信仰的絕對忠誠——即便有短暫動搖,仍以堅定的意志戰(zhàn)勝誘惑,彰顯了“誠”的內(nèi)核。9.《朝花夕拾》的封面以溫馨的色調(diào)為主,色彩柔和,如同舊時光的回憶。畫面中央,我們可以畫一朵正在綻放的鮮花,花瓣上還沾著清晨的露水,象征著魯迅先生在書中回憶的童年時光。同時,在畫面的右下角,我們可以畫一個夕陽西下、余暉映照江面的景象,形成對比,突出“朝花夕拾”的主題。整個封面的色彩以暖色調(diào)為主,如淺黃、淡粉、淺藍等,給人一種溫暖而懷舊的感覺,與魯迅先生筆下對舊時光的回憶和懷念相呼應。【詳解】本題考查名著閱讀。知識卡片核心要求:封面需通過畫面內(nèi)容(元素、場景)與色彩傳遞作品的內(nèi)容、人物、主題情感,建立視覺符號與文本內(nèi)核的關聯(lián)。示例《白洋淀紀事》的設計邏輯:具象元素提取,選取地域特征明顯的“蘆葦”作為核心意象,直接關聯(lián)白洋淀的自然環(huán)境。以“韌性十足的蘆葦”隱喻抗日英雄,將自然景物與人物精神綁定。用色彩情感映射,綠色(蘆葦)與白色(陽光)的清新組合,呼應作品“清新明快”的文風與革命樂觀主義主題。遷移至《朝花夕拾》的設計思路:優(yōu)先選擇兼具回憶性(如童年場景、舊物)與批判性(如封建禮教符號)的元素,避免單一化。通過“自然景物+人文物品雙重符號,既體現(xiàn)“朝花”(童年美好),又暗示“夕拾”(成年反思)。采用“暖色調(diào)為主、冷色調(diào)為輔”的對比,平衡“溫馨”與“深沉”的情感基調(diào)。示例:封面中央是百草園的一角,何首烏藤纏繞著青磚,幾顆艷紅的覆盆子墜在葉間,一只蟋蟀振翅欲躍(化用書中童趣場景)。右側(cè)是三味書屋的半扇木門,門框透出少年魯迅伏案的剪影,桌上“早”字刻痕清晰可見。左上角飄著一片金黃楓葉,葉脈間隱約浮現(xiàn)“阿長”“藤野先生”等人物剪影,背景用淡灰渲染紹興老巷,屋檐下懸著一盞將熄的燈籠(隱喻舊時光的消逝)。主色調(diào)為淺褐(草木)與深灰(磚墻),點綴朱紅(覆盆子)和暖金(楓葉)。淺褐與深灰交織出古樸氛圍,朱紅凸顯自然生機,暖金如回憶的光暈,整體傳遞“童真消逝與成長反思”的復雜基調(diào),契合散文集“朝花”的鮮活與“夕拾”的沉郁。10.建議編入集部類。理由是:《小石潭記》是唐代文學家柳宗元的散文作品,屬于個人文學創(chuàng)作,而集部主要收錄的就是文人的個人詩文集等作品?!驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解?!督?jīng)典常談》為朱自清所著的國學研究專著,原名《古典常談》。成書于1942年,是學術性普及讀物。全書依經(jīng)史子集順序編排,共十三篇,涵蓋《說文解字》《周易》《詩經(jīng)》《史記》等重要典籍。朱自清以簡練文字介紹其基本知識,將中國古代重要文獻的精華深入淺出地展現(xiàn)出來?!敖?jīng)史子集”是古代人將古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。一些大型的古籍叢書往往囊括四部,并用以命名,如《四庫全書》《四部叢刊》《四部備要》等。經(jīng):經(jīng)書,是指儒家經(jīng)典著作;史:史書,即正史;子:先秦百家著作,宗教;集:文集,即詩詞匯編,泛指我國古代典籍。《小石潭記》是唐代文學家柳宗元的散文作品,記敘了作者游玩的整個過程,以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色,寄托了作者凄切抑郁的情感。出自其《柳河東集》,屬于個人文學作品集的一部分。由此可知,該文符合集部“收錄個人詩文作品”的歸類標準,故建議將《小石潭記》編入集部類。11.B12.①兩首詩都借景抒情,使詩人悲傷之情更為濃烈。②陳詩以綠樹艷麗、柳影圍村、家家寒食等歡樂場景,流露出詩人被貶落寞不歡。③杜詩感于時局,移情于物,花為之落淚,鳥為之驚心,凝聚著詩人因時傷懷,苦悶沉痛的憂愁?!緦дZ】陳與義《寒食》借節(jié)令抒懷,首聯(lián)寫隨俗過節(jié)的潦草,頷聯(lián)繪花柳明麗之景,頸聯(lián)、尾聯(lián)以客居孤寂、鶯聲笛韻觸發(fā)故園之思與貶謫之愁。景樂情哀,含蓄深沉,盡顯亂世文人的漂泊悵惘。11.本題考查對詩歌內(nèi)容的理解與分析。B.“草草”并非“悠閑愜意”,結合注釋中詩人被貶的背景,應是“敷衍、潦草”地過節(jié),暗含無奈與孤寂。故選B。12.本題考查詩歌寫作手法比較閱讀。根據(jù)本詩頷聯(lián)“濃陰花照野,寒食柳圍村”可知,意思是:濃密的樹蔭下,野花照亮了田野;在寒食節(jié),柳樹環(huán)繞著村莊。詩人描繪了春日花映原野、綠柳繞村的明麗景象,色彩鮮妍的樂景與詩人被貶客居的孤寂形成反差,以樂景襯哀情,含蓄表達內(nèi)心的落寞愁緒。
根據(jù)杜甫《春望》“感時花濺淚,恨別鳥驚心”可知,意思是:感嘆時局,花開也不由得流下眼淚,怨恨別離,鳥鳴也禁不住心中驚悸。詩人將戰(zhàn)亂中的憂國傷時之情“移情于物”,賦予花、鳥以人的情感——花因“感時”落淚,鳥因“恨別”驚心,以哀景寫哀情,直接抒發(fā)國破家亡的沉痛悲憤。
綜上,兩首詩均借自然景物傳遞情感,陳詩以樂景反襯愁緒,杜詩以哀景正襯悲情,均使憂思更顯深沉濃烈。13.C14.D15.CEF16.洪皓害怕他們發(fā)生糾紛爭斗,于是用青白色旗幟將他們分別開來,染黑他們的手來識別。17.側(cè)面金人“爭鈔誦求鋟梓”(或:后使者至,必問皓為何官、居何地)洪皓的“佛”體現(xiàn)在對百姓的救助(如秀州救災),“剛”則表現(xiàn)為面對強敵時的氣節(jié)堅守(如拒仕劉豫、不懼死亡),二者統(tǒng)一于其“仁者愛人”的胸懷與“剛正不阿”的品格中,共同構成完整的人物形象?!緦дZ】這篇文言文通過多角度刻畫洪皓的形象,展現(xiàn)其仁政愛民、忠貞不屈的品質(zhì)。文章以賑災事跡表現(xiàn)其“佛子”仁心,以出使金國展現(xiàn)其“剛烈”氣節(jié),形成鮮明對比卻和諧統(tǒng)一。敘事簡潔有力,善用側(cè)面烘托(如叛軍敬畏、金人敬重)強化人物形象。結尾“死于讒佞”的悲劇性收束,深化了忠臣形象的歷史厚重感。13.本題考查文言實詞。C.有誤,原文:“令嚴而惠遍”中“而”表并列,意為“而且”,句意是法令嚴格而恩惠遍及眾人。《愚公移山》中“面山而居”的“而”表修飾,無實義。句意是面對著山居住。兩者用法不同。故選C。14.本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。D.有誤,“惟為檜所嫉,不死于敵國,乃死于讒佞”中“惟”表原因,“乃”表結果,但作者情感是對奸臣的憤慨,而非對洪皓的贊美;故選D。15.本題考查文言文斷句。句意:后來秀州軍隊叛亂,放縱士兵搶掠郡中百姓,沒有一人能夠幸免,唯獨經(jīng)過洪皓家門時說?!捌浜笮丬娕选保–處):“叛”字后應斷開,表示叛亂行為的發(fā)生?!翱v掠郡民”與“無一得脫”之間(E處):“郡民”是“縱掠”的賓語,“無一得脫”是獨立分句,應斷開。“無一得脫”與“惟過皓門曰”之間(F處):“惟”表示轉(zhuǎn)折,前面說所有人都遭殃,后面說只有洪皓家例外,語義轉(zhuǎn)折處需斷開。故斷句為:其后秀軍叛/縱掠郡民/無一得脫/惟過皓門曰。故選CEF。16.本題考查文言文翻譯。重點詞:紛競:爭搶。別:區(qū)分。涅:染黑。識:標記。17.本題考查文章內(nèi)容理解和分析。①空,側(cè)面描寫(間接描寫)指通過描寫其他人物或環(huán)境,間接烘托主人公的形象。文中未直接描寫洪皓的外貌、語言或動作,而是通過他人反應、行為來凸顯其品格,故為側(cè)面描寫。②空,文章第一段“其后秀軍叛縱掠,郡民無一得脫,惟過皓門曰:‘此洪佛子家也?!桓曳浮笨芍?,叛軍劫掠時唯獨避開洪皓家,以叛軍的敬畏側(cè)面體現(xiàn)洪皓在百姓中的威望與仁政影響。文章第二段“旁一酋唶曰:‘此真忠臣也?!恐箘κ浚瑸橹蛘垺笨芍?,金國酋長稱洪皓為“真忠臣”并下跪求情,以敵人的認可側(cè)面烘托洪皓的忠肝義膽。再根據(jù)文章第三段“所著詩文,爭鈔誦求鋟梓”可知,金國人爭相傳抄、刻印洪皓的詩文,側(cè)面體現(xiàn)其才德服人。第三段“既歸,后使者至,必問皓為何官、居何地”:金國使者仍關注洪皓的近況,側(cè)面反映其在敵國的影響力。據(jù)此概括為:金人“爭鈔誦求鋟梓”(或:后使者至,必問皓為何官、居何地)③空,“佛”的體現(xiàn):仁者愛人,心系百姓。秀州救災:根據(jù)原文第一段“大水,民多失業(yè),皓白郡守以拯荒自任,發(fā)廩損直以糶……涅其手以識之,令嚴而惠遍”和“愿以一身易十萬人命”可知,洪皓主動承擔救災責任,開倉減價售糧,設計避免百姓哄搶,甚至愿以性命換百姓生存,體現(xiàn)其慈悲仁愛、親民如佛,故百姓稱其“洪佛子”。“剛”的體現(xiàn):剛正不阿,堅守氣節(jié)。拒仕劉豫,不懼死亡:根據(jù)原文第二段“粘罕迫二使仕劉豫,皓曰:‘……忍事之邪!留亦死,不即豫亦死,不愿偷生鼠狗間,愿就鼎鑊無悔’”可知,面對金國脅迫,洪皓寧死不降偽齊政權,痛斥叛賊劉豫,直言“愿就鼎鑊”(愿受極刑),展現(xiàn)其剛直不屈、忠肝義膽的氣節(jié)。統(tǒng)一性:仁與節(jié)的共生。核心邏輯:洪皓的“佛”(仁愛)是對百姓的悲憫與擔當,“剛”(剛直)是對國家與大義的忠誠與堅守。二者看似矛盾,實則統(tǒng)一于其以天下為己任的家國情懷:對百姓的“佛”,源于其“經(jīng)略四方志”的初心;對強敵的“剛”,源于其“奇節(jié)”“慷慨”的品格。結論:“佛”是仁心的外顯,“剛”是氣節(jié)的堅守,二者共同構成洪皓外柔內(nèi)剛、義薄云天的完整形象,并無矛盾。綜上所述,“佛”與“剛”分別指向其對百姓的溫情與對國格的堅守,二者相輔相成,展現(xiàn)了古代士大夫“兼濟天下”與“舍生取義”的精神境界。據(jù)此理解和概括即可?!军c睛】參考譯文:洪皓,字光弼,番易人。年輕時就有奇特的志節(jié),為人慷慨,有經(jīng)略天下四方的志向。北宋宣和年間,擔任秀州司錄。當時發(fā)生嚴重水災,百姓大多失去生計,洪皓稟明郡守,主動承擔賑濟災荒的責任,打開糧倉,減低價錢出售糧食。百姓大批聚集,洪皓擔心他們發(fā)生混亂爭斗,于是另用青白兩色旗幟作為標識,在他們手上用顏料做標記以便識別,法令嚴格而恩惠遍及眾人。浙東一帶運送糧米的船隊經(jīng)過城下,洪皓請求郡守截留糧米賑災,郡守不答應,洪皓說:“我愿意用自己的性命換取十萬人的生命?!卑傩諏λ卸鞔鞯?,稱他為“洪佛子”。后來秀州軍隊叛亂,放縱士兵劫掠,郡中百姓沒有一家得以幸免,唯有經(jīng)過洪皓家門口時,士兵們說:“這是洪佛子的家。”不敢侵犯。當時朝廷商議派遣使者前往金國,張浚推薦了洪皓。洪皓到達太原后,被扣留將近一年,金國對待宋朝使者的禮節(jié)日益輕薄。等到達云中后,金國將領粘罕逼迫兩位使者(洪皓與張邵)在偽齊政權劉豫手下做官,洪皓說:“我萬里奉命出使,不能侍奉徽、欽二帝南歸,遺憾自己沒有能力碎尸萬段處死叛逆的劉豫,怎能忍心侍奉他呢!留下也是死,不投靠劉豫也是死,我不愿像鼠狗一樣茍且偷生,寧愿受鼎鑊之刑也不后悔?!闭澈贝笈瑴蕚錃⒘怂?。旁邊一位女真酋長感嘆道:“這真是忠臣啊?!彼媚抗庵浦沽藙W邮?,又為洪皓跪下求情,洪皓才得以被流放到冷山。洪皓雖長期身處金國朝廷,不堪其苦,但深受金人敬重,他所寫的詩文,金國人爭相抄寫誦讀,請求刻印。他回歸南宋后,后來的使者到金國,金人必定詢問洪皓擔任什么官職、住在何處。洪皓天性追求正義,在艱難危急中也不改變氣節(jié)。只可惜被秦檜嫉妒,沒有死在敵國,卻死于讒言奸佞之手。18.D19.“蝴蝶效應”指《流浪地球2》上映后,在科技領域引發(fā)的連鎖反應。影片中展現(xiàn)的未來科技激發(fā)了相關企業(yè)和科技工作者的關注和行動,推動了相關科技的發(fā)展和應用,形成了廣泛的科技影響和社會效應。20.票房影響力:預計《流浪地球3》將延續(xù)前兩部的高票房趨勢,吸引大量觀眾觀影,創(chuàng)造新的票房紀錄??萍加绊懥Γ河捌赡芾^續(xù)展現(xiàn)前沿科技和未來設想,激發(fā)科技領域的創(chuàng)新和研發(fā),推動相關科技的發(fā)展和應用。文化影響力:作為中國科幻電影的代表作,《流浪地球3》將進一步傳播中國文化和價值觀,提升中國電影的國際影響力。社會影響力:影片可能引發(fā)公眾對科技、環(huán)境、人類未來等議題的關注和討論,促進社會的思考和進步。21.創(chuàng)新劇情:影片延續(xù)了中國傳統(tǒng)神話故事,同時結合現(xiàn)代動畫技術與文化創(chuàng)新,重塑了哪吒的全新形象,并融入懸疑元素和視覺奇觀,使得劇情跌宕起伏,吸引觀眾。視覺震撼:影片將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代動畫特效結合,打造出兼具東方美學與全球?qū)徝赖囊暵狊w驗,給觀眾帶來強烈的視覺沖擊和審美享受。深刻文化內(nèi)核:影片蘊含深厚的文化底蘊,通過哪吒的命運轉(zhuǎn)折展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的哲學思想和價值觀念,引發(fā)觀眾的共鳴和思考。精良制作與市場運營:影片的精良制作保證了高質(zhì)量的制作水準,同時市場運營策略也有效提升了影片的知名度和關注度,吸引了更多觀眾觀影?!緦дZ】材料一以數(shù)據(jù)呈現(xiàn)中國高票房電影的商業(yè)成功,突出《哪吒2》《長津湖》等片的多元題材與市場統(tǒng)治力,體現(xiàn)國產(chǎn)電影工業(yè)化成熟。材料二深度剖析《流浪地球2》的敘事創(chuàng)新,將中國傳統(tǒng)哲學與科幻結合,展現(xiàn)文化自信與全球話語權,學術性強。材料三聚焦影片科技聯(lián)動效應,揭示科幻IP對現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)的催化作用,凸顯“電影+科技”的跨界影響力。材料四以《哪吒2》為例,分析國漫全球化路徑,強調(diào)文化內(nèi)核與技術創(chuàng)新對市場突破的雙重驅(qū)動。18.本題考查信息篩選與辨析。D.有誤,材料四最后一句說“未來或?qū)⒊蔀樾袠I(yè)標桿”,是未然狀態(tài)而非“已經(jīng)成為”。故選D。19.本題考查材料提煉與概括。由[小貼士]可知,蝴蝶效應指“初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應”。由材料三第②段“《流浪地球2》上映在科技領域引發(fā)的‘蝴蝶效應’還在不斷擴展……科幻電影創(chuàng)作人與核工業(yè)科技工作者進行了深度對話”“天梯、地球車站、空間驛站有望在2045年成為現(xiàn)實;工信部發(fā)文支持影片中‘外骨骼’機器人的研發(fā)與生產(chǎn)”可知,這里的“蝴蝶效應”指影片中呈現(xiàn)的未來科技如天梯、外骨骼機器人等激發(fā)了航天、工信等領域企業(yè)的研發(fā)行動,形成跨行業(yè)的技術聯(lián)動與創(chuàng)新推動。另外,由材料三第②段“銀幕內(nèi)外共同勾連出一幅欣欣向榮的科技強國繁榮盛景”可知,這里的“蝴蝶效應”還指影片通過科幻敘事帶動了現(xiàn)實科技發(fā)展的廣泛響應,體現(xiàn)了藝術對產(chǎn)業(yè)的催化作用。20.本題考查拓展運用。票房影響力:由材料一《流浪地球》系列累計票房紀錄可知,《流浪地球3》有望延續(xù)前作商業(yè)成功,吸引大量觀眾觀影,創(chuàng)造新的票房紀錄,并進一步鞏固中國科幻電影的市場地位。文化影響力:由材料二第①段“《流浪地球2》創(chuàng)造了面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的中國式科幻敘事新話語”可知,《流浪地球3》將繼續(xù)創(chuàng)新科幻敘事方式,在人類命運共同體視野中展現(xiàn)中國形象,提升中國文化的國際傳播力??萍加绊懥Γ河刹牧先冖诙巍啊读骼说厍?》上映……讓科幻想象與科技未來,科幻電影創(chuàng)作人與核工業(yè)科技工作者進行了深度對話”可知,《流浪地球3》將推動更多未來科技從銀幕走向現(xiàn)實,如3D打印、智能機器人等技術的研發(fā)與應用,可能獲得實際應用突破。社會影響力:由材料三第①段“激起了銀幕內(nèi)外廣大觀眾的情感共鳴與科技互動”可知,《流浪地球3》將引發(fā)公眾對科技倫理、人類未來等議題的廣泛關注和討論,促進社會思想進步。21.本題考查內(nèi)容概括。創(chuàng)新劇情:由材料四第①段“影片延續(xù)了中國傳統(tǒng)神話故事,結合現(xiàn)代動畫技術與文化創(chuàng)新,重塑了哪吒’叛逆不羈、勇敢善良’的全新形象,并融入懸疑元素和視覺奇觀”可知,《哪吒2》在劇情創(chuàng)新上實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合。影片不僅保留了哪吒這一經(jīng)典神話人物的核心特質(zhì),還通過現(xiàn)代敘事手法賦予其全新形象,同時加入懸疑元素增強了劇情的吸引力。這種創(chuàng)新既尊重了傳統(tǒng)文化,又符合當代觀眾的審美需求,使影片在眾多動畫電影中脫穎而出,獲得了觀眾的高度認可。視覺震撼:由材料四第①段“影片將中國傳統(tǒng)文化(如神話、武術、哲學)與現(xiàn)代動畫特效結合,打造出兼具東方美學與全球?qū)徝赖囊暵狊w驗”可知,《哪吒2》在視覺效果上實現(xiàn)了突破性的創(chuàng)新。影片巧妙地將中國傳統(tǒng)元素如武術、神話等與現(xiàn)代動畫技術相結合,創(chuàng)造出既具有東方特色又符合國際審美的視覺奇觀。這種獨特的視覺呈現(xiàn)不僅給觀眾帶來強烈的感官沖擊,也展現(xiàn)了中國動畫電影在技術層面的進步,成為吸引觀眾的重要因素之一。深刻文化內(nèi)核:由材料四第①段“劇情圍繞哪吒的命運轉(zhuǎn)折展開,包含跌宕起伏的懸念和深厚的文化底蘊”可知,《哪吒2》在文化內(nèi)涵上具有獨特優(yōu)勢。影片通過哪吒這一經(jīng)典人物的命運轉(zhuǎn)折,深入探討了中國傳統(tǒng)文化中的哲學思想和價值觀念。這種深刻的文化內(nèi)核不僅豐富了影片的內(nèi)容層次,也引發(fā)了觀眾對傳統(tǒng)文化和人生價值的思考,使影片在娛樂性之外還具有較強的思想性和藝術性,獲得了觀眾的高度評價。精良制作與市場運營:由材料四第③段“《哪吒2》憑借精良制作、文化深度與市場運營,不僅創(chuàng)造了票房神話,更推動了中國動畫電影的全球化進程”可知,影片的成功離不開高質(zhì)量的制作和有效的市場策略。制作團隊在動畫技術、劇本創(chuàng)作等方面都力求精益求精,確保了影片的藝術品質(zhì)。同時,精準的市場定位和營銷策略也大大提升了影片的知名度和關注度,吸引了更廣泛的觀眾群體。這種制作與運營的雙重優(yōu)勢為影片的成功奠定了堅實基礎。22.D23.①躲在大石后觀察野牦牛(吃糍粑);②猶豫、羨慕(彷徨、無助);③貼近野牦牛,同他們一起取暖;④感動、不舍(感激、留戀)。24.初遇時我認為野牦牛是性格粗暴的野獸,所以稱為“它們”;后面經(jīng)過觀察,發(fā)現(xiàn)它們對我很友善,甚至靠近它們?nèi)∨惨稽c也沒有傷害我的意思,感覺我們是同類,所以稱為“他們”;經(jīng)過一整晚互相取暖,它們幫助我免于被嚴寒凍死,是我的救命恩人,更是與我共渡難關的朋友,所以稱為“你們”;稱呼的變化,形象地表現(xiàn)了我對野牦牛的情感由懼怕到信任,到最后親密友好。25.示例:與族群走散的野牦牛在夜里互相依偎取暖御寒,且接納同樣無助的我,從始至終沒有任何傷害我的意思,待我如同伴;它們雖然高大,卻對其他弱小的族群無任何敵意,反倒是友好接納,野牦牛身上展現(xiàn)了大自然的寬容與友善;若人與自然的萬事萬物都能保有這樣的友善,那么定能和諧共處,共享更美好的自然家園?!緦дZ】這篇文章以人與野牦牛的溫情相遇為核心,展現(xiàn)自然生靈的善意。作者通過“清澈透亮的眼睛”等細節(jié),打破野牦?!氨┰辍钡目贪逵∠螅癸@其溫和本性。環(huán)境描寫如“藍得透明的天”“晶亮的星”,既渲染高原冷寂,又烘托人與動物依偎的溫暖。結尾對牦牛群的致敬,傳遞出對自然生命的敬畏與眷戀,語言細膩,情感真摯。22.本題考查對內(nèi)容的理解與分析。D.本文通過“我”與野牦牛的相遇,重點展現(xiàn)了人與自然(動物)之間超越物種的信任與溫情,如野牦牛允許“我“靠近取暖、眼神清澈無兇光等細節(jié),核心主題是呼吁人與自然和諧共處,而非“遇到危險時要沉著冷靜,永不放棄”。故選D。23.本題考查對內(nèi)容的理解與概括。第一空,根據(jù)第③段“趁其不注意,便微傾身子小心翼翼貼著雪地輕輕爬著,一寸一寸,將自己挪到一塊大石后藏起來,悄悄探出腦袋觀察著。只見它倆慢悠悠地吃著糍粑”可知,①處情節(jié)為躲在大石后觀察野牦牛(吃糍粑)。第二空,根據(jù)第⑦至⑩段“我哆嗦著,縮成了一團……我心里突然一動,為什么不去加入它們呢?不,它們肯定會用那刺刀般的犄角頂我……可是,不去會凍死的”可知,“我”既想靠近牦牛取暖又怕被傷害,內(nèi)心十分糾結,同時羨慕牦牛能相互取暖,所以②處心理為猶豫、羨慕(彷徨、無助)。第三空,根據(jù)第??段“我咬咬牙,朝著那兩只牦牛走過去……我放心了,再次慢慢靠近把身子輕輕貼向他們……我那顆彷徨無助的心終于安靜下來,也同他們一起進入了夢鄉(xiāng)”可知,③處情節(jié)為貼近野牦牛,同他們一起取暖。第四空,根據(jù)第??段“我想,我還會回來的,還會回到這片土地的。到時,還能和你們相逢嗎”“那一刻,我流淚了”可知,“我”被野牦牛接納自己的溫情舉動所感動,也不舍得與牦牛群分離,所以④處心理為感動、不舍(感激、留戀)。24.本題考查對內(nèi)容的理解與人稱變化分析。根據(jù)第②段“在藏地,野生牦牛跟家牦??刹灰粯?,性格火暴,動輒傷人,有時被惹惱了,甚至會噴著粗氣,朝汽車沖過去”可知,初遇時“我”基于對野牦牛兇猛習性的認知,將其視作危險的野獸,所以用“它們”來稱呼。根據(jù)第③段“只見它倆慢悠悠地吃著糍粑,時不時甩甩尾巴……其中一只偶爾漫不經(jīng)心掃我一眼,但絲毫沒有搭理的意思”以及第?段“我一個激靈正打算逃跑,卻見它只是抬起頭看著我……那雙眼睛依然清澈透亮,沒有一絲雜質(zhì),也沒有一絲兇光”可知,“我”觀察到野牦牛對自己并無惡意,它們友善的表現(xiàn)讓“我”覺得彼此之間的距離拉近,不再是對立的關系,感覺如同同類,因而稱呼變?yōu)椤八麄儭?。根?jù)第?段“我放心了,再次慢慢靠近把身子輕輕貼向他們,很快,一股暖意就彌漫到我身上……我那顆彷徨無助的心終于安靜下來,也同他們一起進入了夢鄉(xiāng)”可知,經(jīng)過一夜與野牦牛相互取暖,它們幫助“我”熬過了寒冷的夜晚,“我”對它們滿懷感激,視它們?yōu)楣不茧y的朋友,所以稱呼變成了“你們”。綜上,這種稱呼的變化,生動地展現(xiàn)了“我”對野牦牛從最初的懼怕,到逐漸信任,最后產(chǎn)生親密友好情感的過程。25.本題考查對內(nèi)容的理解與談啟示。從文中“我”與野牦牛的關系看:根據(jù)第②段“在藏地,野生牦牛跟家牦??刹灰粯樱愿窕鸨?,動輒傷人”可知,起初“我”因?qū)σ瓣笈A曅缘目贪逭J知而恐懼它,但實際接觸中,野牦牛并未傷害“我”,還讓“我”靠近取暖(第
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