知識(shí)一 文言實(shí)詞

落實(shí)必備知識(shí)，為文言文閱讀奠基

雖然新高考中對(duì)文言實(shí)詞、虛詞和文言句式等不單獨(dú)設(shè)題，但是文言文閱讀

離不開(kāi)對(duì)文言實(shí)詞、虛詞和文言句式等的理解。斷句、文化常識(shí)、概括分析包含

著對(duì)文言實(shí)詞、虛詞和文言句式等的考查，翻譯題更是注重考查實(shí)詞、虛詞、文

言句式和詞類活用等。因此，它們是閱讀、解答文言文的基礎(chǔ)。在講解考點(diǎn)前,

先讓考生掌握文言文的系統(tǒng)知識(shí)是十分必要的，也是不可或缺的。

必備知識(shí)一文言實(shí)詞

［挈領(lǐng)提綱?綱舉目張］

作動(dòng)詞一例：晉軍函陂，秦軍范南軍:駐軍

結(jié)合例句，_____________120個(gè)常見(jiàn)小言實(shí)詞重

點(diǎn)作狀語(yǔ)。例：既東封鄭。東：在東邊

分類科學(xué)記憶近十年前考考過(guò)的耳他文言實(shí)高卜實(shí)

使動(dòng)用法，例：既東封鄭，封：便……成為M界

詞

例：吾所以為此者，

古義:*河1例：河詞義擴(kuò)大

意動(dòng)用法；以先國(guó)家之急而后

今義：泛指江河尸_。----------先：以……為先

私仇也《后：以……為后

A義：男子的通林將注例：是使民養(yǎng)生

今三「“￥的配偶產(chǎn)丈夫。詞乂然生皿SM叫H我死無(wú)慘也

喪：為……辦喪事

古義：眼沏詞

類動(dòng)＜使___動(dòng)__用__法__?例：項(xiàng)伯殺人，臣活之J__活__：_伐___…__”__活_

五而蛆丸叫專移活詞［例：今亡亦死，舉大

用n為動(dòng)用法計(jì)亦死;等死，

古義：贊揚(yáng)一個(gè)人善于適應(yīng)..

______________________溫7死國(guó)可乎：死：為……而死

今義：不登■持原則，只做自褒義變

3-------------形作名詞，例：越國(guó)以卻遠(yuǎn),遠(yuǎn)：邊遠(yuǎn)的地方

貶義容［作動(dòng)詞:例：亦余心之所磊。/：崇尚,愛(ài)好

古義：指失位君主復(fù)位

今義：愎復(fù)舊制度（貶義詞）產(chǎn)且史叫使動(dòng)用「例：否泰如天地，

---------------R足以榮汝身?榮：候……榮

古義：指勇士.或濟(jì)感

、意動(dòng)用法例：而恥學(xué)于師,恥：以……為恥

今義：指壞人的黨羽:例：爪牙，情

色

彩?奉義網(wǎng)產(chǎn)生時(shí)的敲初的根本的意義

古義：指偏執(zhí)，不別一何

變

今義：聽(tīng)話、安所產(chǎn)；五］貶義變義引中義＜山本義派生出的與本義相關(guān)的意義

化

一比喻義:同建立在比喉基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義

-緊

古義:指羅織齊名，陷害人褒義分

詞

類、假借義:借用通假字產(chǎn)生的意義.

扣

今義：通過(guò)軍事訓(xùn)練式體育［例：鍛煉多

語(yǔ)

義

活動(dòng)增鎰體質(zhì)；假造:一巧記本義引申

境

喘（緊扣語(yǔ)境推敲.

古義:官服上蜻的禽和獸的圖支例：衣中性變.

1.

今義：比喻道德敢壞.行為比禽善。貶義

注

意

卑劣的人‘一偏

語(yǔ)

:退迫兼兄笫“兄第”這里指“兄”素

義

復(fù)

構(gòu)

成

意義例：備他盜之出

詞

方

而研入與非常也：“出入”這里相“入”式

文言實(shí)詞主要指名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞。文言實(shí)詞是構(gòu)成文言文的主

體，是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)，是閱讀淺易文言文的前提。學(xué)好文言實(shí)詞，首先要掌

握一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字和偏義復(fù)詞這五大知識(shí)點(diǎn)。其中“詞

類活用”和“文言句式”合起來(lái)作為一個(gè)突破點(diǎn)，我們將在后面講到。

一、通假字——依據(jù)條件，準(zhǔn)確判斷

通假字是指本應(yīng)用甲字，使用時(shí)借用與其音同或音近的乙字去代替的一種語(yǔ)

言現(xiàn)象。甲字叫本字，乙字就是甲字的通假字。常見(jiàn)的通假的情況如下：

解說(shuō)舉例注意點(diǎn)

由于古今語(yǔ)音的

旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)

變異，有的通假字

有本字而不用，借王。（《鴻門(mén)宴》）“蚤”通

現(xiàn)在的讀音已與

用一個(gè)音同或音近“早”

通假字本字讀音相差甚

的字來(lái)代替，這個(gè)愿伯具言臣之不敢倍德

遠(yuǎn)。如：生之有時(shí)

借用的字叫通假字也。（《鴻門(mén)宴》）“倍”通

而用之亡度。

（“亡”通“無(wú)”）

一個(gè)漢字（古字）原至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小

有兒個(gè)意義，后為舟，至絕壁下。（《石鐘山

中學(xué)教材中，把古

區(qū)別，另造一個(gè)新記》）“莫”通“暮”

古今字今字也視為通假

字（今字）來(lái)表示其師者，所以傳道受業(yè)解惑

字

中的一個(gè)或幾個(gè)意也。（《師說(shuō)》）“受”通

義“授”

音同，義同，形不小惠未褊，民弗從也。（《曹教材亦按通假字

異體字

同劌論戰(zhàn)》）“彳扁”通“遍”方式注釋異體字

［精準(zhǔn)點(diǎn)撥］

1.在語(yǔ)音中辨識(shí)

有一部分通假字與本字在讀音上相似，這是辨識(shí)通假字的途徑之一。如“河

曲智叟亡以應(yīng)”（《愚公移山》）中的“亡”，通“無(wú)”，這是雙聲通假；“合從

締交，相與為一”（《過(guò)秦論》）中的“從”，通“縱”，這是疊韻通假；“列缺

霹靂”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）中的“列”，通“裂”，這是同音通假；“君子生

非異也，善假于物也”（《荀子?勸學(xué)》）中的“生”，通“性”，這是變音通假。

2.在字形中把握

有的通假字與本字有共同的聲旁，考生可以用增加、更換、取消形旁的方法

去辨識(shí)通假字，找出本字，從而正確理解該通假字的意思。

（。增加偏旁，找出本字：①行李之往來(lái)，共（供）其乏困。②失其所與，不知

（智）。

（2）更換偏旁，找出本字：①當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖（貼）花黃。②距（拒）關(guān)，毋

內(nèi)諸侯

（3）取消偏旁，找出本字：①使臣奉璧，拜送書(shū)于庭（廷）。②其稱文小而其指

（旨）極大。

3.在詞義中理解

通假字與本字在字義上一般沒(méi)有關(guān)系，如果將A的詞義放入句子中解釋不

通，而換成B來(lái)解釋時(shí)句子意思通順，那么考生就可以考慮通如“距

關(guān)，毋內(nèi)諸侯”（《鴻門(mén)宴》）中的“內(nèi)”，理解為“內(nèi)部”說(shuō)不通，可以考慮這

是一個(gè)通假字?！皟?nèi)”通“納”，接納。

［邊練邊悟］

1.閱讀下面文言語(yǔ)段，按要求完成題目。

吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗

膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，

折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。

（節(jié)選自《史記?越王勾踐世家第十一》）

指出下列各句中所含的通假字并解釋。

⑴吳既赦越，越王勾踐反國(guó)""通"”，

（2）乃苦身焦思，置膽于坐“”通“”，

⑶女忘會(huì)稽之恥邪""通“"，

（4）厚遇賓客，振貧吊死"”通“"，

答案：⑴反返返回⑵坐座座位⑶女汝你（4）振賑救

濟(jì)

參考譯文：

吳王赦今越王后，越王勾踐返回越國(guó)，就憂心苦思，把苦膽掛在座位上，坐

處、臥處抬頭就能看到苦膽，吃飯也嘗苦膽。自語(yǔ)：“你忘了會(huì)稽的恥辱了

嗎？"（他）親自去耕種，其妻子親自織布，不吃肉食，不穿有多種顏色的華美衣

服；降低身份禮待賢士，厚待賓客，救濟(jì)貧苦的人家，悼念死者，與百姓共同勞

作。

二、多義實(shí)詞一溯源辨流，緊扣語(yǔ)境

古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，很多文言詞具有兩個(gè)或者兩個(gè)以上的義項(xiàng)，即一

⑤表示“掌管”的有：典、當(dāng)、知、守、掌、職、執(zhí)、序、司。

⑥表示“去、至I」、往”的有：之、適、如、造、詣、徂、至、趨。

⑦表示“輕視、看不起”的有：小、易、輕、少、鄙。

⑧表示“代理”的有：假、行、權(quán)、攝、署、領(lǐng):、判、守、兼。

⑨表示“等到”的有：及、至、逮、迨、洎、俗:O

⑩表示嫉恨的有：惡、厭、憎、銜、怨、患、疾,、恨、怒、詛。

?表示授予官職的有：辟、薦、舉、知、拜、a:、除、授、起、察、仕。

?表示官職升降的有：升、擢、拔、遷、陟、晉、力口，罷、黜、兔、謫、左

遷、竄、放。

［邊練邊悟］

2.請(qǐng)解釋下面加點(diǎn)的詞。

⑴系梁父子以紈組:

(2)是以十九年而刀刃若新發(fā)于硼■硼

⑶父母春秋高，若少屈，冀得一歸覲覲:

(4)撫軍亦厚賁成名賁

(5)汗交頤*不少休頤:

⑹何心獨(dú)饗白聚饗:

粲:

(7)吵(miAo)者不識(shí)日，問(wèn)之有目者眇:

⑻夜入其家，探其篋，不使之知覺(jué)篋

答案：⑴繩子(2)磨刀石(3)拜見(jiàn)(4)賞賜(5)臉

(6)吃米飯(7)失明(8)小箱子

3.請(qǐng)解釋下面加點(diǎn)的詞。

(1)旦翟王猶以作之者大苦，居之者大佚佚:

⑵追亡逐北北:

(3)是謂求禍而辭福辭:

(4)忠不必用兮，賢不必以以:

*

（5）戴朱纓寶飾之帽，腰*白玉之環(huán)腰：

答案：⑴安逸（2）敗逃的人（3）遠(yuǎn)離（4）任用（5）佩帶

三、古今異義詞——了解詞義演變特點(diǎn)

所謂“古今異義”，是指文言詞語(yǔ)或短語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)相同（同形）而意

義和用法不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語(yǔ)言的演變過(guò)程中出現(xiàn)的，大

致包括詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩變化等幾種。特別要注意的是,

有時(shí)文言文中兩個(gè)單音詞合在了一起，正好是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的某個(gè)詞語(yǔ)，這種情況

容易給人造成錯(cuò)覺(jué)，使人望文生義，把它當(dāng)成現(xiàn)代漢語(yǔ)中的雙音詞去理解，從而

造成誤斷。因此有必要正確認(rèn)識(shí)和掌握古今詞義演變的知識(shí)。古今詞義的變化，

從根本上說(shuō)是詞的義項(xiàng)的變化。大致可分為以下幾種情況:

變化情況示例

色（古：臉色；今：顏色）

皮（古：獸皮；今：皮膚）

范圍擴(kuò)大

病（古：重??；今：?。?/p>

詞義擴(kuò)大

江（古：長(zhǎng)江；今：江河）

勸（古：勸勉；今：勸勉，規(guī)勸）

義項(xiàng)增多

假（古：憑借、利用；今：憑借、利用，不真）

臭（古：氣味；今：壞氣味）

范圍縮小

子（古：孩子總稱；今：兒子）

詞義縮小

讓（古：責(zé)備，謙讓；今：謙讓）

義項(xiàng)減少

憐（古：愛(ài)，憐憫；今：憐憫）

去（古：離開(kāi)；今：到某地去）

詞義轉(zhuǎn)移

獄（古：案件；今：監(jiān)獄）

諷（占：委婉地勸告；今：諷刺）

感情色彩變化恨（古：遺憾；今：仇恨）

下流（古：地位或處境低下；今：品德惡劣）

此外，還要注意區(qū)分單音節(jié)詞和雙音節(jié)詞，注意它們?cè)诠糯c現(xiàn)代的不同表現(xiàn),

如“妻子”“指示”“地方”“至于”等在古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，在現(xiàn)代則是一

個(gè)雙音節(jié)詞

［精準(zhǔn)點(diǎn)撥］

“四法”巧解“古今異義”

方法內(nèi)涵

要注意古今構(gòu)詞特點(diǎn)，古漢語(yǔ)以單音詞為主，雙音詞往往有其固定

古今比照法義項(xiàng)。所以對(duì)于文言文中的雙音詞一定要注意結(jié)合上下文進(jìn)行細(xì)致

比對(duì)

即利用古今異義詞推斷出文段中詞語(yǔ)意義的方法。比如“阡陌交

聯(lián)想遷移法通，雞犬相聞”（《桃花源記》）,借助這句話中的“交通”，我們

就知道了“葉葉相交通”（《孔雀東南飛并序》）中“交通”的意思

博聞強(qiáng)識(shí)法是需要有一些古代的文化常識(shí)積累才能使用的。比如

“江”在古代專指“長(zhǎng)江”，“河”在古代專指“黃河”。再如“犧

博文強(qiáng)識(shí)法

牲”，古代指供祭祀用的牲畜，現(xiàn)在多是指為正義的目的舍棄自己

的生命

文句推敲法根據(jù)上下文來(lái)推斷詞語(yǔ)含義

［邊練邊悟］

4.閱讀下面的文言文，完成題目。

周經(jīng)，字伯常，刑部尚書(shū)瑁子也。天順?biāo)哪赀M(jìn)士。改庶吉士，授怪甘。成化

中，歷侍讀、中允，侍孝宗于東宮。經(jīng)剛介方?，好強(qiáng)諫，雖重忤旨不恤?；鹿佟?/p>

貴成皆憚而疾之。太監(jiān)李廣死，帝得朝臣與饋遺簿籍，大怒。科道因劾諸臣與迪

狀，有及經(jīng)者。經(jīng)上疏曰：“昨科道劾廷臣奔競(jìng)李廣，闌入臣名。雖蒙恩不問(wèn)，

實(shí)含傷忍痛，無(wú)以自明。夫人奔競(jìng)李廣，冀其進(jìn)言左右，圖寵眷耳。陛下試思廣

在時(shí)，曾言及臣否。且交結(jié)饋遺簿籍具在，乞檢曾否有臣姓名。更嚴(yán)鞫廣家人，

臣但有寸金、尺帛，即治臣交結(jié)之罪，斬首市曹，以?為?奔競(jìng)無(wú)恥之戒。若無(wú)干?涉?，

亦乞?yàn)槌枷囱?，庶得展布四體，終事圣明。若令含污忍垢，即死填溝壑，目且不

瞑。”帝慰答之。十三年，星變，自陳乞休。報(bào)許，賜敕馳驛，加太子太保，以

侶鐘代。

（選自《明史?列傳七十一》，有刪改）

解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

（1）改庶吉士，授檢?討?檢討：

（2）經(jīng)剛介方?正?方正：

（3）科道因劾諸臣交?通?狀交通：

（4）以為奔競(jìng)無(wú)恥之戒以為：

（5）若無(wú)干?涉?，亦乞?yàn)槌枷囱└缮妫?/p>

答案:（1）官職名，明屬翰林院（2）正直，端正不偏（3）暗中勾結(jié)（4）作為

⑸關(guān)聯(lián)，牽涉

參考譯文：

周經(jīng)，字伯常，是刑部尚書(shū)周埴的兒子。天順?biāo)哪昕贾羞M(jìn)士。（他）改任庶吉

士，被授予檢討的職務(wù)。成化年間，先后做過(guò)侍讀、中允，在東宮侍奉孝宗。周

經(jīng)剛強(qiáng)正直，喜歡極力錚諫，即使深深觸怒皇上的旨意也不顧及?；鹿佟①F或都

害怕并且憎恨他。太監(jiān)李廣死了，皇帝得到朝中大臣參與贈(zèng)送李廣財(cái)物的賬簿，

非常生氣。科道官員趁機(jī)彈劾各位大臣暗中勾結(jié)李廣的情狀，有人提到了周經(jīng)。

周經(jīng)上疏辯解說(shuō)：“昨天科道官員彈劾朝廷大臣爭(zhēng)著投靠李廣，收錄了我的名字。

雖然蒙受皇上恩德沒(méi)有被審問(wèn)，我實(shí)在是（感到無(wú)比冤枉，）含傷忍痛，沒(méi)有辦法

來(lái)證明自己。人們爭(zhēng)相投靠李廣，希望他能在皇帝面前多說(shuō)好話，圖的就是您的

寵幸眷顧啊。陛下您試著想想李廣活著的時(shí)候，曾經(jīng)談到我沒(méi)有。況且交結(jié)李廣

贈(zèng)送他物品的賬簿都在，請(qǐng)求檢查有沒(méi)有我的姓名。還應(yīng)該嚴(yán)厲審問(wèn)李廣的家人，

我只要有寸金、尺帛（財(cái)物進(jìn)獻(xiàn)給李廣），就懲治我交結(jié)李廣的罪過(guò)，在集市上斬

首，作為對(duì)爭(zhēng)著投靠李廣等無(wú)恥行為的警誡。如果沒(méi)有關(guān)聯(lián)，也請(qǐng)皇上替我洗脫

恥辱，或許能讓我施展才能，終生侍奉圣明的皇上。如果讓我?guī)е耆枞淌茉嵙R，

即使我死了埋在溝壑，我的眼睛也不能閉上?！被实郯参坎⒋饛?fù)了他。弘治十三

年，星宿變化，周經(jīng)自己陳說(shuō)請(qǐng)求退休?；实刍貜?fù)許可，并下詔賞蜴他可以駕乘

驛馬疾行，加封他為太子太保，讓侶鐘代替他。

四、偏義復(fù)詞——特殊實(shí)詞多關(guān)注

偏義復(fù)詞就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近或相對(duì)的語(yǔ)素構(gòu)成，其中只有一個(gè)語(yǔ)素

表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素只作陪襯（襯字）。例如：“冀緩急或可救助”，需救助的

情況只能是“急”，故“緩”沒(méi)有意義，“緩急”是偏義復(fù)詞。偏義復(fù)詞的類型

有：①語(yǔ)義相近的偏義復(fù)詞；②語(yǔ)義相對(duì)的偏義復(fù)詞。

類型典例

語(yǔ)素意義相“假舟楫者，非能水也”（《勸學(xué)》）中的“舟楫”，只有“舟”的

同或相近意義，沒(méi)有“楫”的意義，“楫”是襯字

語(yǔ)素意義相“備他盜之出入與非常也”（《鴻門(mén)宴》）中的“出入”，“出”是

對(duì)出去，“入”是進(jìn)來(lái)，在這里偏用“入”的意義，“出”是襯字

【精準(zhǔn)點(diǎn)撥］

偏義復(fù)詞識(shí)別“三根據(jù)”“三注意”

方法示例

如《孔雀東南飛并序》中“我有親父兄，性行暴如雷”，

根據(jù)句子語(yǔ)境

全詩(shī)之中，未言及蘭芝有父，“父兄”一詞的意義當(dāng)偏

來(lái)判定

指在“兄”這個(gè)語(yǔ)素上面

如《孔雀東南飛并序》中“晝夜勤作息，伶僧縈苦辛”，

根據(jù)語(yǔ)法關(guān)系

根狀語(yǔ)“勤”只能修飾“作”，而不能修飾“息”，因而

來(lái)判定

據(jù)“作息”偏指“作”，“息”無(wú)義

如《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中“尋常巷陌，人道寄

根據(jù)詞語(yǔ)照應(yīng)

奴曾住”，“巷陌”偏義在“巷”，“陌”是襯字，這從

來(lái)判定

后面的“住”字可以判定

偏義復(fù)詞中的

如《鴻門(mén)宴》中“所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非

襯字沒(méi)有固定

常也”一句，句中“出入”偏義在“入”，“出”字陪

的位置，可前可

襯在前

后

偏義復(fù)詞中的

兩個(gè)語(yǔ)素結(jié)合

得不夠穩(wěn)定，具

注

有臨時(shí)性。偏義如《孔雀東南飛并序》“逼迫兼弟兄”這句中的“弟

意

復(fù)詞的陪襯語(yǔ)兄”，從文中內(nèi)容知道，逼迫劉蘭芝的是她的哥哥，“弟

素，只有在特定兄”是偏義復(fù)詞?！案缸硬幌嘁?jiàn)，兄弟妻子離散?！保?/p>

的語(yǔ)言環(huán)境中子《莊暴見(jiàn)孟子》）這句中的“兄弟”不是偏義復(fù)詞

才能顯露出來(lái)，

一旦脫離了那

個(gè)特定的語(yǔ)言

環(huán)境，其臨時(shí)性

便隨即消失

①區(qū)別兩個(gè)語(yǔ)

素意義相近的

偏義復(fù)詞和同

義詞的重疊，偏

義復(fù)詞雖是兩

①如在《孔雀東南飛并序》中“舉動(dòng)自專由”說(shuō)“自專

個(gè)詞復(fù)用，但意

由”就等于說(shuō)“自?！被颉白杂伞?，因此“自專由”是

義只落在一個(gè)

同義復(fù)詞

詞身上，另一個(gè)

②如“無(wú)毛羽以御寒暑”（《漢書(shū)?刑法志》）與“寒暑易

只作陪襯，且結(jié)

節(jié)，始一反焉”（《愚公移山》）0前一個(gè)例子中的“寒

構(gòu)一般是不固

暑”是偏義復(fù)詞，偏指“塞”；后一個(gè)例子中的“寒

定的

暑”是兩個(gè)單音節(jié)詞，兼有“寒”“暑”的意思，是兩

②區(qū)別語(yǔ)素意

個(gè)實(shí)詞連用

義相反或相對(duì)

的偏義復(fù)詞和

語(yǔ)素意義相反

的兩個(gè)連用實(shí)

詞

［邊練邊悟］

5.閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

留正，字仲至，泉州永春人。六世祖從效，事①太祖，為清遠(yuǎn)軍節(jié)度使，封

鄂國(guó)公。紹興十三年，第②進(jìn)士③，授南恩州陽(yáng)江尉、清海軍節(jié)度判官。知④循州，

陛辭⑤，t：“士大夫名節(jié)不上，國(guó)家輟急無(wú)所倚仗，靖康金人犯闕，死義者少，

因亂謀利者多。今欲恢復(fù)，當(dāng)崇尚名節(jié)?！鄙弦嫦?明日諭⑥輔臣:“留正奏事，

議論耿耿，可與職事官?！俺哕娖鞅O(jiān)簿，歷官考功郎官。太常謚葉義問(wèn)“恭簡(jiǎn)”，

正覆⑧謚，言：“義問(wèn)將兵出疆，不知敵人情偽⑨，及金犯邊，督視寡謀，幾至敗

事?！毕垄馓８h，時(shí)論地?之。

【知識(shí)點(diǎn)助記】①事：侍奉，供奉。②第：科舉時(shí)代稱考中叫及第，沒(méi)有

考中叫落第。③進(jìn)士：科舉時(shí)代稱殿試考取的人。④知；主持，管理。⑤陛辭：

朝官離開(kāi)朝廷，上殿辭別皇帝。⑥諭：告訴。⑦除：拜受官位。⑧覆：審察，查

核。⑨情偽：虛實(shí)。(?下：下發(fā)。?髭：是，對(duì)，意動(dòng)用法，認(rèn)為……對(duì)。

指出文中畫(huà)線句中的偏義復(fù)詞，并解釋全句。

(1)偏義復(fù)詞：偏在：

(2)譯文：...........................................................

答案：⑴緩急急

(2)士大夫的名聲氣節(jié)不建立，國(guó)家緊急之時(shí)便沒(méi)有依靠，靖康時(shí)金人進(jìn)擾

國(guó)都，為義而死的人很少，趁亂謀利的人很多?，F(xiàn)在要收復(fù)國(guó)土，應(yīng)當(dāng)尊崇名聲

氣節(jié)。

參考譯文：

留正，字仲至，泉州永春人。他的六世祖留從效，侍奉宋太祖，擔(dān)任清遠(yuǎn)軍

節(jié)度使，被封為鄂國(guó)公。紹興十三年，留正考中進(jìn)士，被授予南恩州陽(yáng)江尉、清

海軍節(jié)度判官的官職。留正任循州知州，上朝堂向皇上告別，說(shuō)：“士大夫的名

聲氣節(jié)不建立，國(guó)家緊急之時(shí)便沒(méi)有依靠，靖康時(shí)金人進(jìn)擾國(guó)都，為義而死的人

很少，趁亂謀利的人很多?，F(xiàn)在要收復(fù)國(guó)土，應(yīng)當(dāng)尊崇名聲氣節(jié)。”皇上更加高

興，第二天告訴輔臣說(shuō)：“留正上奏議事，議論光明正直，可授予他職事官的官

職。”留正被封為軍器監(jiān)簿，歷任官職擔(dān)任考功郎官。太常給葉義問(wèn)的謚號(hào)為“恭

簡(jiǎn)”，留正審察謚號(hào)，說(shuō)：“葉義問(wèn)率領(lǐng)部隊(duì)到邊疆，不知道敵人情況的虛實(shí)，

等到金兵入侵邊境，監(jiān)督巡視極少謀略，幾乎壞了國(guó)家大事J皇上把此事下發(fā)

給太常再討論，當(dāng)時(shí)大家討論認(rèn)為留正的觀點(diǎn)對(duì)。

五、推斷文言實(shí)詞五法

正確把握文言實(shí)詞的含義不僅是我們解讀文言文內(nèi)涵的關(guān)鍵，而且是每年高

考文言文考查的重點(diǎn)之一。對(duì)文言實(shí)詞，除了平時(shí)注意積累，加強(qiáng)對(duì)一些通假字、

古今異義詞、多義詞、偏義復(fù)詞的識(shí)記之外，還需要掌握一些推斷實(shí)詞意義的技

法。

(-)語(yǔ)境推斷法

由于每個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只能有一個(gè)意義，因此考生可因文來(lái)定

義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)。這是在推斷詞義時(shí)最

為常用的一種方法，即把自己認(rèn)為的意思代入具體語(yǔ)境中看句意是否通順。代入

后，如果句意通順，那么可能就是正確的，反之必是錯(cuò)誤的。

［邊練邊悟］

6.閱讀下面的文言文，解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。

吳履，字德基，蘭溪人。少受業(yè)于聞人夢(mèng)吉，通《春秋》諸史。李文忠鎮(zhèn)浙

東，聘為郡學(xué)正。久之，舉于朝，授南康丞。南展俗悍，謂丞儒也，鄉(xiāng)之。居教

月，發(fā)奸伏如老獄吏，則皆大驚，相率斂跡。履乃改崇寬大，與民休息。知縣周

以中巡視田野，為部民所當(dāng)。捕之不獲，怒，盡索其鄉(xiāng)鄰。履閱獄問(wèn)故，立釋之，

乃白以中。以中益怒，曰：“丞慢我?！甭脑唬?犯公者一人耳，其鄰何罪？今

索者眾，而捕未已，急且有變，奈何？”以中意乃解。邑有淫祠，每祀輒有蛇出

戶，民指為神。履縛巫五之，沉神像于江，淫祠遂絕。為丞六年，百姓愛(ài)之。

（1）南康俗悍，謂丞儒也，易之易:

（2）知縣周以中巡視田野，為部民所詈詈:

⑶以中益怒，曰：“丞慢我。”慢:

（4）履縛巫責(zé)之，沉神像于江責(zé):

解析：（1）結(jié)合語(yǔ)境看，南康一帶民風(fēng)兇悍，百姓認(rèn)為縣丞是個(gè)文人，所以

都“輕視”他。（2）結(jié)合語(yǔ)境，知縣周以中來(lái)巡察，百姓無(wú)禮，他非常生氣，且

“詈”是“言”字旁，據(jù)此可知，百姓的行為應(yīng)是“辱罵”。（3）結(jié)合語(yǔ)境，吳

履察知百姓的冤情，在未通知周以中的情況下，“立釋之”，在周以中看來(lái)，這

是對(duì)自己的“大不敬”，是“怠慢”之舉。這樣分析后可知，此處的“慢”顯然

應(yīng)該解釋為“怠慢，不敬”。（4）結(jié)合語(yǔ)境，吳履捆綁了巫師，并且把神像沉到

江里，于是消除了胡亂祭祀鬼神的現(xiàn)象，此處的“責(zé)”不僅僅是“責(zé)備”，還應(yīng)

該含有“懲罰”的意思，應(yīng)譯為“責(zé)罰二

答案：⑴輕視（2）辱罵（3）怠慢、不敬（4）責(zé)罰

參考譯文：

吳履，字德基，是蘭溪人。少年時(shí)從師于名士夢(mèng)吉，通曉《春秋》等諸部史

書(shū)。李文忠鎮(zhèn)守浙東，聘請(qǐng)他為郡里學(xué)正。過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，吳履被推薦給朝

廷，朝廷任命他為南康縣縣丞。南康一帶民風(fēng)兇，,旱，（百姓）認(rèn)為縣丞是個(gè)文人，

都輕視他。過(guò)了幾個(gè)月，吳履像老獄吏一樣揭發(fā)隱藏未露的壞人壞事，大家都很

吃驚，（奸人）相繼收斂形跡。吳履于是改為推重寬大政策，讓百姓休養(yǎng)生息。知

縣周以中巡視鄉(xiāng)里，被鄉(xiāng)民辱罵。逮捕不到辱罵他的人，周以中大怒，把辱罵他

的人的鄉(xiāng)鄰都拘捕了。吳履察看監(jiān)獄，問(wèn)清緣由后，立即釋放了百姓，（之后）

才告訴周以中。周以中更加惱怒，說(shuō)：“縣丞怠慢我?！眳锹恼f(shuō)：“觸犯大人的只

有一個(gè)人，他的鄉(xiāng)鄰有什么罪？現(xiàn)在抓起來(lái)的人很多而犯人未抓到，如果把老百

姓逼急了，將會(huì)發(fā)生變故，怎么辦呢？”周以中的怒氣這才緩和下來(lái)?？h里有不

合禮制的祠廟，每次祭祀就有一條蛇出現(xiàn)，百姓都指著蛇說(shuō)神出來(lái)了。吳履將巫

師捆綁起來(lái)責(zé)罰，把神像沉到江里，于是不合禮制的祠廟就沒(méi)了。吳履當(dāng)縣丞六

年，百姓都擁戴他。

（二）位置推斷法

文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，部分詞語(yǔ)詞義差別很大，但句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)基本上

還是一致的。除了特殊句式外，文言文中的句子也是按“主+狀+謂+定+賓”

的順序排列的，所以其相應(yīng)成分上的詞的詞性也與現(xiàn)代漢語(yǔ)一致。即主語(yǔ)、賓語(yǔ)

一般是名詞，謂語(yǔ)一般是動(dòng)詞，定語(yǔ)一般是形容詞，狀語(yǔ)一般是副詞。因此，我

們解釋實(shí)詞時(shí)就可以通過(guò)分析這個(gè)詞在句中所處的位置、所充當(dāng)?shù)某煞窒扰卸ㄋ?/p>

的詞性，進(jìn)而推知它的義項(xiàng)。

［邊練邊悟］

7.閱讀下面的文言文，完成題目。

花云，懷遠(yuǎn)人。貌偉而黑，驍勇絕倫。至正十三年，”劍謁太祖于臨濠。奇

其才，俾將兵略地，所至輒克。太祖將舉滁州，率數(shù)騎前行，云從。猝遇賊救千，

云善太祖，拔劍躍馬沖陣而進(jìn)。賊驚日：“此黑將軍勇甚，不可當(dāng)其鋒?！北?，

遂克*滁州。

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不*正確的一項(xiàng)是（）

A.杖*劍謁太祖于臨濠杖：拿著

B.太祖將皇滁州取：攻取

C.猝遇賊數(shù)千，云卑太祖翼：翅膀

D.兵至，遂克滁州克：攻下

解析：選Co本題可采用“位置定性推斷法”。四個(gè)選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的后面

明顯都是名詞，這些名詞都處在賓語(yǔ)的位置上。賓語(yǔ)的前面應(yīng)是謂語(yǔ)或定語(yǔ)，細(xì)

讀選項(xiàng)可知，加點(diǎn)詞都為謂語(yǔ)。所以四個(gè)選項(xiàng)中的加點(diǎn)詞應(yīng)都是動(dòng)詞，C項(xiàng)解釋

為名詞是不正確的，“翼”應(yīng)該是“保護(hù)”的意思。

參考譯文:

花云，是懷遠(yuǎn)人。（花云）身體魁偉，膚色很黑，其勇猛無(wú)與倫比。至正十三

年，（花云）手持寶劍到臨濠拜見(jiàn)太祖。（太祖）對(duì)他的才能感到驚奇，讓他帶兵與

敵人爭(zhēng)奪土地，（花云）所向披靡。太祖要攻取滁州，率領(lǐng)幾個(gè)騎兵向前行軍，花

云（在其中）跟從。半路突遇幾千賊兵，花云保護(hù)太祖，拔出寶劍策馬飛奔，沖進(jìn)

敵陣向前攻擊。敵人大驚說(shuō)：“這個(gè)黑臉的將軍非常勇猛，（我們）難以抵擋他的

鋒芒。”后援軍到達(dá)，于是（太祖）攻下了滁州。

（三）句式推斷法

古人行文，喜歡慶整齊的句式，如排比句、對(duì)偶句、并列結(jié)構(gòu)等，其中位置

對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同，而意義相同相近或相對(duì)相反，這樣就可以由已知的詞

性詞義推測(cè)未知的詞性詞義。如：“怨天尤人”中“天”與“人”相關(guān)，“怨”與

“尤”也必定相近，由此可知“尤”應(yīng)為“怨恨，歸咎”之義；“求全責(zé)備”中

“責(zé)”與“求”同義，“備”與“全”同義。這種現(xiàn)象在各種典籍中均存在，如:

《千字文》中“女慕貞潔，男效才良”中的“慕”與“效”同為“效法”之義;

“升階納陛，弁轉(zhuǎn)疑星”中的“階”與“陛”同為“臺(tái)階”之義。

［邊練邊悟］

8.閱讀下面的文言文，完成題目。

陽(yáng)子本宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人當(dāng)，惡者貴而美

者賤。陽(yáng)子問(wèn)其故，逆旅小子對(duì)日：“其美者自去，吾不知其美也；其惡者自惡，

吾不知其惡也?！?/p>

陽(yáng)子日：“弟子記之！行賢而去自賢之行，安*往而不愛(ài)哉！”

（選自《莊子?山木》）

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.陽(yáng)子之宋，宿于逆旅之：至I」、往

B.其一人美，其一人惡*惡：兇惡

C.其美者自美美：認(rèn)為……美麗

D.安往而不愛(ài)哉安：哪里

解析：選B?？刹捎谩敖Y(jié)構(gòu)句式推斷法”?！捌湟蝗嗣馈薄捌湟蝗藧骸眱删?/p>

話的結(jié)構(gòu)一樣,意義相對(duì)，所以“惡”的意思應(yīng)和“美”相對(duì)，解釋為“丑陋”。

參考譯文：

陽(yáng)子到宋國(guó)去，住在客棧里?？蜅５闹魅擞袃蓚€(gè)小妾，式中一個(gè)很美麗，一

個(gè)很丑陋，丑的受寵愛(ài)，美的反倒受輕視。陽(yáng)子問(wèn)其中的緣故，客棧的主人回答

說(shuō)：“那個(gè)美的因覺(jué)得她自己很美（而驕矜），但我并不認(rèn)為她有多美；那個(gè)丑的

覺(jué)得她自己很丑（而安分守己），但我并不認(rèn)為她有多丑?！?/p>

陽(yáng)子說(shuō)：“弟子們記??！品行賢良而又不以賢良自居的人，（這樣的人）到哪

里不受人敬愛(ài)呢！”

（四）字形推斷法

漢字屬于表意體系的文字，且形聲字占80%以上，“形旁”給我們推斷詞義

帶來(lái)了有利的條件。記住下列常見(jiàn)的偏旁及其含義，有利于快速推斷漢字的字義。

“皿”—與器具有關(guān)；一與房舍有關(guān)；

”一一與地名有關(guān)；“系”一一與捆綁有關(guān)；

“女”一一與婦人有關(guān)；“歹”一一與死亡有關(guān)；

“一”一一與籠罩有關(guān)；“支（pii）”——與敲擊有關(guān)；

“尸”一與身體有關(guān)；“隹（zhuT）”與鳥(niǎo)雀有關(guān)；

“月（肉）”——與肉有關(guān)；””——與絲織品有關(guān)；

“頁(yè)（xi?）”—與首有關(guān)；“骨”一與骨骼有關(guān)；

“目”——與眼有關(guān)；“影（歷和）”——與毛發(fā)有關(guān)。

［邊練邊悟1

9.閱讀下面的文言文，完成題目。

江上丈人者，楚人也。楚平王以費(fèi)無(wú)忌之讒殺伍奢。奢子員亡，將奔吳。至

江上，欲渡*無(wú)舟。而楚人購(gòu)員甚急，自恐不脫。見(jiàn)丈人，得渡。因解所佩劍以與

丈人，日：“此千金之劍也，愿獻(xiàn)之?！闭扇瞬皇埽眨骸俺?guó)之法，得伍員者

爵執(zhí)圭，金千篌，吾尚不取，何用劍為？”不受而別，莫知其誰(shuí)。員至吳為相，

求丈人不能得。每食輒祭之，曰：“名可得用而大可得見(jiàn)，其唯江上丈人乎！”

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.楚平王以費(fèi)無(wú)忌之讒殺伍奢