2024-2025學(xué)年廣西壯族自治區(qū)河池市十校協(xié)作體高二上學(xué)期第二次聯(lián)考?xì)v史試卷

2024—2025學(xué)年廣西壯族自治區(qū)河池市十校協(xié)作體高二上學(xué)期第二次聯(lián)考?xì)v史試卷

一、單選題(★★★)1.有學(xué)者認(rèn)為，早期中國(guó)在華夏小共同體的“庇護(hù)扈從”關(guān)系上，經(jīng)由酋邦聯(lián)盟、羈縻制、分封制等前后相繼的歷史階段，在華夏民族的集體經(jīng)驗(yàn)中演化而來(lái)，并最終走上了中央集權(quán)的道路。這反映出早期中國(guó)（）

A．政權(quán)由松散趨向嚴(yán)密B．中央集權(quán)制度不斷完善C．思想由多元趨向統(tǒng)一D．宗法血緣制度土崩瓦解(★★★)2.如表是西漢到宋初中樞權(quán)力官職名稱(chēng)及職權(quán)變化。據(jù)此可推知，這些變化（）

朝代官職名稱(chēng)職權(quán)官職名稱(chēng)職權(quán)西漢丞相總理百政御史大夫監(jiān)察百官宋初同中書(shū)門(mén)下平章事總理全國(guó)政事御史大夫監(jiān)察百官，參與司法參知政事協(xié)助丞相諫官糾察百官、監(jiān)督皇權(quán)樞密使負(fù)責(zé)軍事事務(wù)

A．提高了地方治理水平B．促進(jìn)了國(guó)家決策優(yōu)化C．強(qiáng)化了君主專(zhuān)制統(tǒng)治D．提高了中央行政效率(★★★)3.據(jù)《魏書(shū)·高祖本紀(jì)》記載，太和十年（公元486年）“九月辛卯，詔起明堂辟雍”，北魏統(tǒng)治者首次明確下達(dá)了仿照中原漢魏舊制，建立明堂與辟雍的詔令，而明堂辟雍是中國(guó)古代最高等級(jí)的皇家禮制建筑之一。由此可見(jiàn)，北魏統(tǒng)治者（）

A．革除鮮卑族的舊俗B．注重緩解民族矛盾C．加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治D．受到儒家思想影響(★★★)4.《南贛鄉(xiāng)約》是明代哲學(xué)家王陽(yáng)明在擔(dān)任南贛巡撫時(shí)撰寫(xiě)的鄉(xiāng)約著作。其中記載“患難相恤，善相勸勉，惡相告戒，息訟罷爭(zhēng)，講信修睦，務(wù)為良善之民，共成仁厚之俗?！睋?jù)此可知，該鄉(xiāng)約（）

A．利于教化百姓和社會(huì)穩(wěn)定B．凸顯了鄉(xiāng)村自治的理念C．反映了儒家思想的哲理化D．是基層管理制度的創(chuàng)新(★★★)5.在記載清朝政務(wù)管理的官方文獻(xiàn)《清實(shí)錄》中，順康雍三朝“人丁”一詞平均每年出現(xiàn)2至3次，乾隆朝為年均1次；其后各朝平均每?jī)赡辍⑸踔粮L(zhǎng)的時(shí)間才出現(xiàn)1次，如光緒朝歷時(shí)34年，僅使用過(guò)9次。下列能解釋上述現(xiàn)象的是（）

A．政治腐敗忽視戶(hù)籍管理B．推行“攤丁入畝”所致C．實(shí)錄記載脫離實(shí)際情況D．人丁不足引發(fā)社會(huì)混亂(★★★)6.戊戌維新期間，光緒帝對(duì)官僚機(jī)構(gòu)進(jìn)行了大刀闊斧的改革。1898年6月，僅京師一地被裁撤衙門(mén)就達(dá)十余處，被裁的官員胥吏“將及萬(wàn)人”，以致“朝野震駭，頗有民不聊生之戚”。地方督撫看到京師亂象后，其原本的觀望態(tài)度變成敷衍，裁撤詔令在地方成為一紙空文。由此可知，戊戌變法改革官僚機(jī)構(gòu)失敗的原因是（）

A．缺乏民眾的支持B．維新派的軟弱性C．守舊勢(shì)力的強(qiáng)大D．光緒帝缺乏實(shí)權(quán)(★★★)7.民國(guó)初年，社會(huì)上出現(xiàn)女子北伐隊(duì)、女子參政團(tuán)、女子自由黨等婦女團(tuán)體；孫中山在給一些婦女團(tuán)體的回信中提出：“天賦人權(quán)，男女本非懸殊，平等大公，心同此理……女子將來(lái)之有參政權(quán)，蓋事所必至?！辈牧戏从沉耍ǎ?/p>

A．?huà)D女已經(jīng)獲得參政權(quán)B．參政主體出現(xiàn)多樣化C．女性爭(zhēng)取參政的努力D．改變了對(duì)女性的歧視(★★★★)8.1942年夏，江蘇各抗日根據(jù)地參照陜甘寧邊區(qū)和華北抗日根據(jù)地的經(jīng)驗(yàn)，一般實(shí)行參議會(huì)一行政委員會(huì)一行政公署一專(zhuān)員公署一縣政府的政權(quán)體制。這一舉措旨在（）

A．加強(qiáng)根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)B．改變農(nóng)村土地所有制度C．確立人民民主專(zhuān)政政體D．推動(dòng)國(guó)共兩黨合作抗日(★★★)9.1952年宋慶齡創(chuàng)辦了對(duì)外報(bào)道刊物《中國(guó)建設(shè)》。1960年至1980年，先后有西班牙文版、法文版、阿文版、俄文版和葡萄牙文版創(chuàng)刊，發(fā)行范圍達(dá)到118個(gè)國(guó)家。這一刊物的發(fā)行（）

A．宣傳了社會(huì)主義制度優(yōu)越性B．促進(jìn)了新中國(guó)工業(yè)化的發(fā)展C．推動(dòng)了中國(guó)開(kāi)展全方位外交D．成為世界了解新中國(guó)的窗口(★★★)10.1992年以來(lái)，中國(guó)商品流通體制改革步伐加快。首先，國(guó)家商業(yè)行政管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行改革，1993年，撤銷(xiāo)原商業(yè)部、物資部，盡可能減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的直接干預(yù)，同時(shí)組建國(guó)內(nèi)貿(mào)易部，主管全國(guó)商品流通，結(jié)束了生活資料流通和生產(chǎn)資料流通長(zhǎng)期分割管理的局面。這些措施旨在（）

A．提升人民生活質(zhì)量B．提高政府的治理能力C．鞏固計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制D．滿(mǎn)足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要(★★★)11.2023年6月，百色市開(kāi)展了系列主題活動(dòng)紀(jì)念黃文秀。百色市委向3000多名新一輪駐村第一書(shū)記和工作隊(duì)員贈(zèng)送了《黃文秀扶貧日記》，希望他們傳承弘揚(yáng)好黃文秀優(yōu)秀品質(zhì)，跑好“接力賽”。這體現(xiàn)了（）

A．我國(guó)公民的道德素質(zhì)得到全面提升B．社會(huì)主義核心價(jià)值觀開(kāi)始形成C．社會(huì)主義精神文明建設(shè)推進(jìn)和發(fā)展D．我國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀念的改變(★★★)12.有學(xué)者認(rèn)為，雅典民主在許多方面不同于民主的現(xiàn)代形式……除十將軍外所有官吏均通過(guò)抽簽選出，所有公職的任期均限定一年……既然雅典人對(duì)被少數(shù)聲名顯赫的人統(tǒng)治不感興趣，由所有男性公民組成的公民大會(huì)就差不多每周都開(kāi)會(huì)并對(duì)所有重大決定進(jìn)行投票表決。這體現(xiàn)了古代雅典（）

A．重視維護(hù)公民利益B．具有直接民主色彩C．貫徹城邦至上原則D．實(shí)行權(quán)力分立制約(★★★)13.《十二銅表法》基本上仍是按舊有習(xí)慣法制定，還是維護(hù)奴隸主貴族的利益，但它對(duì)奴隸主私有制、家長(zhǎng)制、繼承、債務(wù)和刑法、訴訟程序等方面都作了規(guī)定，限制了貴族法官隨心所欲地解釋法律的權(quán)力。由此可知，《十二銅表法》的頒布（）

A．調(diào)節(jié)了羅馬社會(huì)糾紛B．有利于緩和社會(huì)矛盾C．旨在維護(hù)平民的利益D．中斷了習(xí)慣法的內(nèi)容(★★★)14.西歐封建社會(huì)早期，土地是主要財(cái)富。國(guó)王將土地分封給大封建主，這些人又把土地分封給小封建主。但是，每一個(gè)封建主無(wú)異于一個(gè)小國(guó)君，各自為政。有的封建主勢(shì)力很大，竟敢向國(guó)王提出挑戰(zhàn)。這體現(xiàn)（）

A．貴族權(quán)力得到提升B．世俗王權(quán)形同虛設(shè)C．封建自治特征明顯D．封君封臣關(guān)系穩(wěn)定(★★★)15.如圖是某學(xué)習(xí)小組研究歷史問(wèn)題使用的材料。據(jù)此推斷，該小組的研究最有可能是（）

A．法蘭西共和路之艱難B．資本主義制度的擴(kuò)展C．資產(chǎn)階級(jí)民主的局限D(zhuǎn)．英國(guó)完善君主立憲制(★★★)16.對(duì)下圖漫畫(huà)的解釋中，比較合適的是（）

A．國(guó)際貨幣體系已開(kāi)始走向制度化B．經(jīng)濟(jì)形勢(shì)要求重建國(guó)際貨幣體系C．新國(guó)際貨幣體系仍以美元為主導(dǎo)D．人民幣和歐元結(jié)盟共同對(duì)抗美元二、綜合題(★★★)17.文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神。通過(guò)文物，我們可以更真實(shí)地了解過(guò)去的歷史和文化，請(qǐng)閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二下圖文物為唐初莫高窟壁畫(huà)《張騫出使西域圖》，展現(xiàn)了“漢武帝（前131年—前87年在位）部下?lián)魯⌒倥髱Щ貞?zhàn)利品‘祭天金人’”和“漢宣帝（前74年—前49年在位）不知祭天金人名號(hào)故派張騫（生年約為前164年~前114年）出使西域問(wèn)佛”的場(chǎng)景。(1)從材料一①~④中任選三處文物，結(jié)合所學(xué)知識(shí)闡述其歷史意義。(2)如何認(rèn)識(shí)材料二中《張騫出使西域圖》的史料價(jià)值？并據(jù)此談?wù)勈妨涎芯康恼_態(tài)度。三、材料題(★★★)18.中國(guó)近代史是一個(gè)大的歷史轉(zhuǎn)型時(shí)期，在這一時(shí)期，一批又一批的愛(ài)國(guó)志士，一直在尋找中國(guó)富強(qiáng)的道路。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在清政府內(nèi)憂(yōu)外患、封建統(tǒng)治岌岌可危的情況下不得不采取的一場(chǎng)“自救運(yùn)動(dòng)”，洋務(wù)派官僚在“中體西用”的思想指導(dǎo)下進(jìn)行“求強(qiáng)”“求富”的運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過(guò)30多年的努力，在軍事工業(yè)、民用工業(yè)、近代海軍及教育文化等方面取得一些成就，是近代中國(guó)進(jìn)行的第一次經(jīng)濟(jì)改革運(yùn)動(dòng)，也是近代中國(guó)第一次社會(huì)變革?！幾哉麻_(kāi)沅、朱英主編《中國(guó)近現(xiàn)代史》材料二辛亥革命推翻了清王朝的封建反動(dòng)統(tǒng)治，??極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，為中國(guó)先進(jìn)分子探索救國(guó)救民的道路打開(kāi)了新的視野。辛亥革命開(kāi)始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，??為20世紀(jì)中國(guó)的歷史性進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，激勵(lì)中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗?！幾越瓭擅瘛对诩o(jì)念辛亥革命九十周年大會(huì)上的講話(huà)》(1)有學(xué)者認(rèn)為，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有“早期現(xiàn)代化”的特征，請(qǐng)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這一觀點(diǎn)的合理性。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析辛亥革命是如何“為20世紀(jì)中國(guó)的歷史性進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)”的。(★★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。外語(yǔ)教育語(yǔ)種的演變往往受到外交政策的影響。以下表格反映了建國(guó)后到七八十年代我國(guó)外語(yǔ)教育語(yǔ)種的演變和主要外交政策的變化。

我國(guó)外語(yǔ)教育語(yǔ)種我國(guó)的主要外交方針1949—1955年，俄語(yǔ)一枝獨(dú)秀?！耙贿叺埂钡?956年，俄語(yǔ)占1/3，2/3為英語(yǔ)和其他語(yǔ)言。1953年首次提出和平共處五項(xiàng)原則；1955年提出“求同存異”方針1962年，周恩來(lái)指示要在10-20年內(nèi)把世界上主要語(yǔ)種都辦起來(lái)；

1964年《外語(yǔ)教育七年規(guī)劃綱要》確立英語(yǔ)為第一外語(yǔ)?！皟蓚€(gè)拳頭出擊”（反美帝反蘇）1979年，以英語(yǔ)為主，日、法、德等多種外語(yǔ)全面發(fā)展的格局日趨形成。實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，開(kāi)展全方位的多邊外交——摘編自孫國(guó)寬、王琴《從我國(guó)外語(yǔ)教育語(yǔ)種的演變管窺我國(guó)外交政策》請(qǐng)閱讀分析材料，提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合相關(guān)史實(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，表述成文，論證充分，邏輯清晰）四、綜合題(★★★)20.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代文官制度是中華民族對(duì)世界歷史的一種貢獻(xiàn)，它正式確立于秦漢時(shí)代。隋唐時(shí)期，中國(guó)古代文官制度迅速走向成熟，其中的科舉制度在之后的社會(huì)變遷中發(fā)揮著穩(wěn)定器和發(fā)動(dòng)機(jī)的作用。皇權(quán)是塑造文官制度最重要的外在力量，文官制度因皇權(quán)的需要而生，而與皇權(quán)的興衰起伏密切相關(guān)。儒家思想是文官士大夫群體的意識(shí)形態(tài)支柱，更塑造了文官制度的諸多內(nèi)容。文官制度貫徹了傳統(tǒng)政治的理念與宗旨，具有積極向上的引導(dǎo)作用，這或許是文官制度最大的精神意義。文官制度中包含著追求效率、清廉、民本等原則，文官士大夫在實(shí)踐中秉承的中庸、謙讓、勤勉等人生態(tài)度，沉淀為中國(guó)歷史的寶貴遺產(chǎn)。——摘編自張程《中國(guó)古代文官制度》材料二近代在東西方文化交流中，中國(guó)的科舉制被介紹到了歐洲。在科舉制度的影響下，歐洲人開(kāi)始放棄腐朽的賜官制，進(jìn)行文官制改革，確立從競(jìng)爭(zhēng)性考試中選拔文職官員的制度。法國(guó)早在1791年就進(jìn)行了文職人員考試，之后有德國(guó)等。雖然法國(guó)、德國(guó)早期就吸收中國(guó)科舉制精髓建立了文官考試制度，但是較不穩(wěn)定和正規(guī)，