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2024—2025學(xué)年四川省仁壽第一中學(xué)校(北校區(qū))高一上學(xué)期11月期中考試歷史試卷

一、單選題(★★★★)1.近年,考古工作者在江西國字山發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國中期的大型墓葬。該墓葬具有突出的越文化特征,同時又有楚文化和江淮文化等文化因素,墓葬形制也與中原墓葬有相似之處。此考古發(fā)現(xiàn)()

A.印證了“春秋五霸”的政治格局B.反映了中華文明多元一體的特點C.證明中原率先成為中華文明核心D.說明了統(tǒng)一多民族國家已經(jīng)建立(★★★)2.據(jù)《史記》記載,春秋時期,楚國國君熊通要求提升爵位等級,遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地區(qū)都歸附了楚國,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,為(楚)武王”。這表明當時周朝

A.禮樂制度不復(fù)存在B.王位世襲制度消亡C.宗法制度開始解體D.分封制度受到挑戰(zhàn)(★★★★)3.孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,漢代崇尚儒學(xué),尊《尚書》等五部書為經(jīng)典,記錄孔子言論的《論語》卻不在“五經(jīng)”之中。對此合理的解釋是()

A.“五經(jīng)”為闡發(fā)孔子儒學(xué)思想而作B.漢代儒學(xué)背離了孔子的儒學(xué)思想C.儒學(xué)思想植根于久遠的歷史傳統(tǒng)D.儒學(xué)傳統(tǒng)由于秦始皇焚書而斷絕(★★★)4.漢武帝置十三州部,每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行,年終赴京奏事。刺史秩僅600石,但能以卑臨尊,監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國相。由此可知,西漢刺史的設(shè)置

A.可以彌補宰相才干不足的缺陷B.有利于加強中央對地方的控制C.是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容D.代表著社會履行監(jiān)察官員的職能(★★★★)5.漢初,丞相陳平、太尉周勃與宗室大臣平定“諸呂之亂”后,商議新帝人選,經(jīng)再三討論,認為代王劉恒在高祖劉邦在世諸子中,“最長,仁孝寬厚,太后家薄氏謹良”,決定迎立劉恒為帝,是為漢文帝。這一做法

A.反映嫡長子繼承制得到執(zhí)行B.旨在預(yù)防外戚干政的重演C.推動仁孝成為選帝主要標準D.表明相權(quán)對皇權(quán)構(gòu)成威脅(★★★★)6.先秦至西漢前期,山東東部地區(qū)得“魚鹽之利”,總體上是商業(yè)活躍的地方。西漢中期以后,這一地區(qū)的商人活動開始步入低谷。這是由于西漢政府

A.重視關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展B.強化了經(jīng)濟控制C.開通了絲路貿(mào)易D.以儒家義利觀教化百姓(★★★)7.翻開歷史長卷,從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革,從洛陽家家學(xué)胡樂到“萬里羌人盡漢歌”,從邊疆民族習(xí)用“上衣下裳”“雅歌儒服”到中原盛行“上衣下褲”胡衣胡褲。這些現(xiàn)象主要反映了()

A.各民族文化上互鑒交融B.中外文化的相互交流C.民族隔閡仍然廣泛存在D.漢族文化占主體地位(★★★)8.據(jù)《通典》記載,西漢末人口約6000萬,歷經(jīng)700余年之發(fā)展,至唐中期鼎盛的天寶年間,人口約5300萬,才大體接近西漢末的數(shù)字。關(guān)于造成這種現(xiàn)象的主要原因,下列說法中,正確的是()

A.生產(chǎn)工具、技術(shù)長期停滯不前B.政局長期動蕩、戰(zhàn)亂頻繁C.疆域變化不定、人口不斷外遷D.土地兼并、南北經(jīng)濟衰退(★★★)9.戰(zhàn)國秦漢時期,北方一直是全國經(jīng)濟重心,但到了魏晉南北朝時期,中原經(jīng)濟獨占鰲頭的局面不復(fù)存在了,原本落后的江南經(jīng)濟獲得了顯著的發(fā)展,使長期以來南北經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性和差距性縮小了。這說明魏晉南北朝時期

A.江南經(jīng)濟發(fā)展水平迅速超過了北方B.江南經(jīng)濟開發(fā)新局面已初步形成C.北魏的改革促進了江南的開發(fā)D.全國經(jīng)濟重心已轉(zhuǎn)移至南方(★★★)10.北魏孝文帝改革,規(guī)定一夫一婦每年納粟為租,納帛或布為調(diào),授田農(nóng)民承擔定額租調(diào),成年男子(15歲以上)負責一定的徭役。唐初,將賦稅征收對象定為21—59歲的成年男子,除租、調(diào)外,男子不去服徭役的可以納帛或布代役,成為庸。這一調(diào)整()

A.加強重了農(nóng)民的租役負擔B.加強了政府對農(nóng)民的人身控制C.直接促進了商業(yè)的發(fā)展D.保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間(★★★★)11.“貞觀之治”與“開元盛世”是對唐代兩個重要時期的贊譽。一般認為,“貞觀之治”更強調(diào)政治開明、社會安定;“開元盛世”更強調(diào)經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮。以下詩文能夠直接反映“貞觀之治”特點的是()①“君臣相得”“樂聞直諫”②“小邑猶藏萬家室”“公私倉廩俱豐實”③“五尺童子,恥不言文墨”④“商旅野次,無復(fù)盜賊,囹圄??铡?/p>

A.①③B.②④C.①④D.②③(★★★)12.對下表解讀正確的是

朝代制度后果秦郡縣制漢初郡國并行七國之亂漢武帝推恩令、刺史唐節(jié)度使藩鎮(zhèn)割據(jù)宋文官任知州,設(shè)轉(zhuǎn)運使統(tǒng)管財政元行?。ㄐ?、巡檢司)

A.君主專制制度不斷強化B.文人治國風骨不斷凸顯C.地方割據(jù)勢力不斷發(fā)展D.集權(quán)制度建設(shè)探索前行(★★★)13.唐初,三省長官是當然的宰相,他們常在政事堂共商國家大事。后來,皇帝又時而指定某些級別略低的官員參加政事堂會議,這些人事實上已加入宰相集團。會議所作決策以文字形式報皇帝批準,付外執(zhí)行。皇帝此舉的主要目的是

A.調(diào)整好中央與地方的關(guān)系B.將知識分子引入統(tǒng)治集團C.集思廣益以減少決策失誤D.分散相權(quán)以強化君主權(quán)力(★★★)14.“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠一起品茗暢談、樂而忘返的故事。故事本身是虛構(gòu)的,卻在唐宋詩歌、繪畫作品中時有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實的結(jié)論是,當時

A.儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢B.佛教開始傳入中國C.詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面D.繪畫風格以寫實為主(★★★★)15.宋朝在州府設(shè)通判,重要州府設(shè)兩名,民戶少的州可以不置,但若武官任知州,則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳,與知州(府)共議政務(wù)、同署文書,“有軍旅之事,則專任錢糧之責”。據(jù)此可知,設(shè)置通判的主要目的是()

A.規(guī)范地方行政B.防止武人干政C.提升軍事能力D.削弱州府權(quán)力(★★★★)16.北宋實行募兵制,兵士待遇較為優(yōu)厚,應(yīng)募者以此養(yǎng)家糊口,兵員最多時達120多萬人。這一制度

A.加重了政府財政負擔B.提升了軍隊的戰(zhàn)斗力C.弱化了對地方的控制D.加劇了社會貧富分化二、材料題(★★★)17.讀材料,完成下列問題材料一“宗室非有軍功論,不得為屬籍。明尊卑爵秩等級,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者顯榮,無功者雖富無所芬華”?!眺薄盀樘?,開阡陌封疆,而賦稅平”……廢止“田里不鬻”。——《史記·商君列傳》材料二公元前106年,漢武帝為了加強中央對郡國的管理,把全國除了三輔、三河和弘農(nóng)以外的地區(qū)分成了十三個州部、中央在每個州設(shè)立刺史一名,負責考察吏治、獎懲官吏、決斷冤獄。材料三九品中正制,本想替當時用人定出一客觀標準,還是不失此項制度所應(yīng)有的傳統(tǒng)精神的。但后來卻變成擁護門第,把覓取人才的標準,無形中限制在門第的小范圍內(nèi),這便大錯了。唐代針對此弊,改成自由競選、所謂“懷牒自列”、既不需地方長官察舉,更不需中央九品中正評定;把進仕之門擴大打開,經(jīng)由各人各自到地方政府報名,參加中央之考試?!X穆《歷代政治得失》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識,說明商鞅變法是如何摧毀奴隸主貴族特權(quán),維護新興地主階級利益的?(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析漢武帝建立刺史制度的影響。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐代科舉制度的意義。(★★★)18.閱讀材料,回答問題。材料中國古代選官制度的發(fā)展,大體可分為三個歷史階段,即世官制階段、察舉制階段和科舉制階段。在世官制占統(tǒng)治地位的歷史階段,官職任定被限定于貴族范圍內(nèi)。察舉制度創(chuàng)立之后,選官一般經(jīng)現(xiàn)任官吏察訪,然后向政府舉薦予以任用??婆e制則是通過考試選官,擇優(yōu)錄用??婆e制是具有開放性和一定程度的競爭性的較完備的選官制度,這種制度促進了封建社會的社會流動。這種社會流動主要指下層人物有機會進入統(tǒng)治階層,“給封建政權(quán)帶來了活力和生機”。這種社會流動以及由此而帶來的活力和生機,是中國封建社會得以長期存在的重要原因之一?!幾酝踝咏瘛豆倮暨x任制度及其歷史文化影響-讀<中國古代選官制度述略>》任選中國古代選官制度發(fā)展的一個歷史階段,并結(jié)合所學(xué)知識進行闡述。(要求:階段明確,持論有據(jù),表述清晰。)(★★★★)19.【歷史——選修1:歷史上重大改革回眸】材料南北朝時,士族族譜是選任官員的重要依據(jù)。唐朝初年,舊士族雖已沒落,但清河崔氏、范陽盧氏等數(shù)家所謂“山東士族”,仍憑借其祖先的影響,享有崇高的社會地位。這些家族編寫族譜,標榜為華夏“高門”,自詡“家風”優(yōu)良,相互間通婚。唐初那些以軍功起家的大臣,也把能與他們通婚視作榮耀。唐太宗決心從譜牒入手,改變這種狀況。他下令修撰全國總譜《氏族志》,不限地域,不分民族淵源,收集當時全國各地具有影響的293個家族,排出等級,但不作為任用官員的依據(jù)。編寫者受習(xí)慣影響,將當時只任六品官的清河人崔民干列為

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