2021-2022學(xué)年河北省衡水市武邑中學(xué)高二上學(xué)期期中語文試題

武邑中學(xué)2021—2022學(xué)年上學(xué)期高二期中考試語文試題注意事項(xiàng)：1、考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、班級(jí)填寫在答題卡相應(yīng)位置，按要求在規(guī)定處貼好條形碼。2、選擇題按題號(hào)涂卡，主觀題一定要答在相應(yīng)題號(hào)方框內(nèi)，答錯(cuò)位置不給分?？忌⒁猓嚎荚囍型疽宦刹桓鼡Q答題紙。3、主觀題必須按規(guī)定分條作答，否則零分；如有錯(cuò)誤要按規(guī)定涂改，否則每處扣2分。4、名句名篇默寫，每句每字必須正楷書寫，不許連筆，否則不給分。（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，15分）材料一：從夏商直到春秋時(shí)期，文學(xué)傳播以口頭傳播為主。那時(shí)雖然有了甲骨、金石、竹木簡(jiǎn)及帛絲等文字載體，但是由于受到各種限制，它們?cè)谖膶W(xué)傳播方式中還不能居于主導(dǎo)地位。《漢書》中有“孔子純?nèi)≈茉?，上采殷，下取魯，凡三百五篇，遭秦而全者，以其諷誦，不全在竹名故也”。也就是說，《詩經(jīng)》雖然在秦代被焚毀，但是漢代還能完整保留下來，就是因?yàn)槿藗兛诳谙鄠?，不完全是依靠竹帛的記錄。西漢以后，直至唐代，隨著統(tǒng)治者對(duì)文學(xué)典籍的重視，特別是造紙技術(shù)的不斷提高，萌芽于先秦時(shí)期的抄寫才真正成為文學(xué)傳播的主要方式。魏晉時(shí)期甚至出現(xiàn)了“傭書”，即專職抄寫員。“傭書”的出現(xiàn)大大加快了文字的傳播速度。當(dāng)時(shí)著名詩人謝靈運(yùn)的作品為世人追捧，出現(xiàn)過“每有一詩到都下，貴賤莫不競(jìng)寫，宿昔之間，士庶皆遍”的場(chǎng)面。至于雕版印刷，有史可考的說法是源自唐初。進(jìn)入五代時(shí)期，雕版印刷得到了統(tǒng)治者的鼓勵(lì)。到了宋代，雕版印刷技術(shù)取得了空前的發(fā)展，清人編著的《書林清話》記載：“書籍自唐時(shí)鏤版以來，至天水一朝，號(hào)為極盛。而其間分三類：曰官刻本，日私宅本，日坊行本?！泵枋隽怂未癜嬗∷⒊尸F(xiàn)的特征——宮府、私人和民間集體共同參與，刻書地城分布廣泛，書籍種類和數(shù)量眾多。《宋史·邢禺傳》載：景德二年（1005年）夏，宋真宗到國(guó)子監(jiān)視察，問及書籍刊刻情況，邢禺回答說：“國(guó)初不及四千，今十余萬，經(jīng)傳正義皆備?！边@當(dāng)中就包括為宋朝統(tǒng)治階層所推崇的韓愈作品集。（摘編自郭平《宋代印刷術(shù)繁榮放大韓愈影響力》）材料二：北宋初期到中期，是印刷術(shù)逐漸成熟并滲入日常生活的階段。這一時(shí)期的士人敏銳感受到了印刷術(shù)發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)閱讀方式的沖擊。急遽增多的書籍對(duì)閱讀速度提出了更高的要求，使士人不得不放棄抄本時(shí)代字斟句酌的反復(fù)咀嚼。獲取書籍的便捷，在緩解記誦壓力的同時(shí)，也在一定程度上導(dǎo)致了士人讀書的粗疏。盡管如此，時(shí)代確實(shí)在以不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)向前發(fā)展。士人的閱讀方式和知識(shí)結(jié)構(gòu)持續(xù)改變。曾讓杜甫沾沾自喜的“讀書破萬卷”，對(duì)宋人而言不再是什么了不起的事。王安石自稱“自百家諸子之書，至于《難經(jīng)》《素問》《本草》，諸小說無所不讀”。歐陽修不但讀書多，而且以讀書為人生第一樂事，“至哉天下樂，終日在書案”。宋人的閱讀量空前增長(zhǎng)，知識(shí)面迅速拓寬，因而建立起淹通經(jīng)史、學(xué)兼四部的新型知識(shí)體系。新型知識(shí)體系又促使他們的思考方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。新興的文藝思想即在此基礎(chǔ)上得以生長(zhǎng)。北宋中后期，宋代文藝思想邁入全面繁盛的階段。印刷術(shù)發(fā)展對(duì)宋代文藝思想的潛移默化，于此時(shí)收獲了累累碩果。首先，對(duì)學(xué)識(shí)積累的高度重視，成為此時(shí)期士人的共同追求。宋人以博學(xué)相尚?；谟”镜囊椎煤烷喿x速度的提升，士人們讀書之多、學(xué)問之博，一般遠(yuǎn)超前代文人。據(jù)記載，有人對(duì)宋神宗說，蘇軾文才可與李白相比，宋神宗回答：“不然，白有軾之才，無軾之學(xué)。”在他的眼中，論詩歌的天才，李白、蘇軾或可比肩；而論學(xué)識(shí)的淵博，則李白一定不如蘇軾。神宗的說法雖只是一己之見，但也反映了宋人對(duì)學(xué)識(shí)的重視程度之高。其次，宋人不僅追求學(xué)識(shí)的積累，還追求學(xué)識(shí)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。伴隨知識(shí)增長(zhǎng)而來的，是理性的判斷和積極的思索。宋人不滿足于知識(shí)的組合與疊加，而追求博學(xué)基礎(chǔ)上的超越和探索屬于自己的特色。這一傾向在詩學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)尤為突出，“唐詩多以豐神情韻擅長(zhǎng)，宋詩多以筋骨思理見勝”。哲理性、議論性的增強(qiáng)，是宋詩區(qū)別于唐詩的重要特征。智性思維和思辨色彩，也成為宋代文學(xué)及文藝思想的突出特色。再次，知識(shí)面的大幅拓展與新型知識(shí)體系的建立，推進(jìn)了文學(xué)內(nèi)部各文體以及文學(xué)藝術(shù)各門類之間的交匯與整合，促生了集大成式的文藝思想觀念。大量的閱讀與堅(jiān)實(shí)的儲(chǔ)備，不但有助于宋人遍考前作，而且激勵(lì)他們觸類旁通、舉一反三。就文學(xué)內(nèi)部而言，各文體之間的相互勾連、相互影響極為突出，形成“破體為文”的重要觀念。破體為文的現(xiàn)象在宋代文學(xué)中大量存在，以文為詩、以詩為詞、以文為詞、以文為賦、以賦為文……各文體之間的界限被頻繁打破，作者不斷吸收其他文體的特長(zhǎng)，充分發(fā)掘各文體的表現(xiàn)潛能，豐富了文學(xué)的面貌。與此同時(shí)，文學(xué)又與書法、繪畫、音樂等藝術(shù)門類交匯，碰撞出耀眼的火花。在音樂基礎(chǔ)上，詞的獨(dú)特形制與藝術(shù)專長(zhǎng)得以成型，進(jìn)而成為宋代文學(xué)之突出代表。從技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看，南宋印刷術(shù)達(dá)到極盛。隨著印刷業(yè)的持續(xù)擴(kuò)大，專門性的文藝批評(píng)著作得以迅速增多。其中尤其值得注意的，是宋人在“知識(shí)爆炸”之后的反思。知識(shí)的大幅增多，固然拓展了眼界，但也帶來了許多困惑——面對(duì)眾多龐雜的信息該如何取舍？對(duì)知識(shí)的依賴可以達(dá)到怎樣的程度？知識(shí)積累是否是提升文學(xué)藝術(shù)境界的唯一途徑？正是在這類反思中，主張“鋪張學(xué)問”“點(diǎn)化陳腐”的江西詩風(fēng)遭到反撥，閉門覓句的做法受到否定。（摘編自周劍之《印刷術(shù)與宋代文藝思想之演進(jìn)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.先秦時(shí)期，竹木簡(jiǎn)、帛絲等文字載體未能在文學(xué)傳播方式中居主導(dǎo)地位，但秦朝之后《詩經(jīng)》得以完整保留，仍與竹帛的記錄方式有關(guān)。B.魏晉時(shí)期，專職抄寫員“傭書”的出現(xiàn)大大加快了文字的傳播速度，當(dāng)時(shí)著名詩人謝靈運(yùn)的作品迅速得到廣泛傳播就完全依靠了“傭書”。C.印刷術(shù)發(fā)展帶來的不全是正面的影響，急遽增多的書籍對(duì)宋代士人的閱讀速度提出了更高的要求，在一定程度上導(dǎo)致了他們讀書的粗疏。D.以文為詩、以詩為詞、以文為詞、以文為賦、以賦為文等做法豐富了文學(xué)的面貌，是文學(xué)內(nèi)部各文體之間的界限被頻繁打破的具體表現(xiàn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.從史料可知，雕版印刷源自唐朝初期，到宋代已取得空前發(fā)展，呈現(xiàn)出了刻書地域分布廣泛、書籍種類和數(shù)量眾多等特征。B.如果李白、杜甫與蘇軾都生活在宋代，那么李白就有可能在學(xué)識(shí)上趕超蘇軾，而杜甫也就更能體會(huì)到“讀書破萬卷”的樂趣。C.唐詩宋詩各有特色，唐詩勝在“豐神情韻”，而宋詩勝在“筋骨思理”，宋詩的智性思維與思辨色彩是宋代文藝思想的折射。D.兩則材料對(duì)印刷術(shù)的論述各有側(cè)重，材料一側(cè)重于論述它與文學(xué)傳播的關(guān)系，材料二側(cè)重于論述它對(duì)宋代文藝思想演進(jìn)的作用。3.下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.雕版印刷所使用的版料，一般是紋質(zhì)細(xì)密且木質(zhì)極為堅(jiān)實(shí)的木材，例如棗木、梨木、黃楊木等，并需把它們鋸成一塊塊木板。B.唐朝后期雕版印刷逐漸普及開來，長(zhǎng)安、四川、淮南、江浙等地民間盛行雕印和出售日歷、佛經(jīng)、字書、詩文、占卜等書。C.宋朝文學(xué)體裁多種多樣，不僅有詞、詩歌、散文、話本小說、戲曲劇本等，而且還有游記、科學(xué)說明文、筆記體小說等。D.宋詩之所以形成“以學(xué)識(shí)為詩”的特色，是因?yàn)樗稳擞兄匾晫W(xué)識(shí)的觀念，比如嚴(yán)羽認(rèn)為詩歌“非多讀書、多窮理，則不能極其至”。4.印刷術(shù)給宋代文藝思想的演進(jìn)帶來的影響是劃時(shí)代的，而宋人所走過的道路又能為當(dāng)今的文藝工作者提供哪些啟示呢？請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?.B2.B3.D4.①高度重視學(xué)識(shí)的積累；②運(yùn)用理性思維，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化知識(shí)；③觸類旁通、舉一反三，注重文藝各門類之間的交匯與整合；④善于反思，在反思中提升自我。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共3小題，10分）。木匠劉亮程一個(gè)人在夜里敲打東西，我睡不著。外面刮著清風(fēng)，有一陣沒一陣，好像大地在嘆氣。敲打聲一下一下蹦到高空，又順風(fēng)滑落下來，很沉地撞著人的耳膜。馮三一躺倒就開始說夢(mèng)話，還是昨晚上說過的內(nèi)容，他在跟夢(mèng)中的一個(gè)人對(duì)話。他說一句，那個(gè)人說一句。我聽不見他夢(mèng)中那個(gè)人說些什么，所以無法明白馮三說話的全部?jī)?nèi)容。有一陣馮三長(zhǎng)時(shí)間不吭聲，他說了半句話，突然停住。我側(cè)起身，耳朵貼近他的頭，想聽聽夢(mèng)中打斷他說話的那個(gè)人正在說些什么。房子里亮堂堂的，那扇糊著報(bào)紙落滿塵土的小窗戶，還是把月光全放了進(jìn)來。一連兩個(gè)晚上，我一睡倒，便感到自己躺在一片荒野上。馮三做夢(mèng)的身體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地橫著，仿佛多少年的野草稀稀拉拉地荒在我們之間。夢(mèng)離他的身體又有多遠(yuǎn)。我也睡著，我的夢(mèng)離馮三的夢(mèng)又有多遠(yuǎn)。曾經(jīng)是我們一家人睡了多少年的這面土炕上，馮三一個(gè)人又躺了多年。他一覺一覺地延接下去的已經(jīng)不是我們家的睡眠。但他夜夜夢(mèng)見的，會(huì)不會(huì)全是我們以往的生活呢？在那些生活將要全部地、無可挽救地變成睡夢(mèng)的時(shí)候，我及時(shí)地趕了回來。外面亮得像夢(mèng)中的白天。風(fēng)貼著地面刮，可以感到風(fēng)吹過腳背，地上的落葉吹出一兩拃遠(yuǎn)便停住。似乎風(fēng)就這么一點(diǎn)點(diǎn)力氣。那個(gè)敲打聲把我喊出了門，它在敲打一件我認(rèn)識(shí)的東西。我必須出去看看。我十一歲那年，有個(gè)木匠想帶我出去跟他學(xué)手藝。他給母親許諾，要把所有木工手藝都傳給我。母親問我去不去。我沒有主意，站著不吭聲。那個(gè)木匠在他叮叮咣咣的敲打聲里，把我熟悉的木頭棍棍棒棒變成了桌子、板凳和木箱。我的影子黑黑地躺在地上，像一截?zé)沟哪绢^。其他東西的影子都淡淡的，似有似無，可能月光一夜一夜地，已經(jīng)滲透那些墻和樹木，把光亮照到它們的背陰處。我在這個(gè)地方少待了二十年。二十年前，這里的月光已經(jīng)快要照透我了。我在別處長(zhǎng)出的一些東西阻擋了它。整個(gè)村子靜靜的，只有一個(gè)聲音在響。我能聽出來，是這個(gè)村子里的一件東西在敲打另一件東西。不像那個(gè)木匠，用他帶來的一把外地斧頭，砍我們村的木頭，聲音噌刺噌刺，像不認(rèn)識(shí)的兩條狗狠勁相咬，一點(diǎn)不留情。許多年前的一個(gè)中午，一群孩子圍在我們家院子里，看一個(gè)外地來的木匠打制家具。他的工具鎖在一個(gè)油黑的木箱里，用一件取一件，不用的原裝進(jìn)去鎖住。一件也不讓人動(dòng)。那群孩子只有呆呆地看著他在木頭上鑿眼，把那些木棍棍鋸成一截一截的擺放整齊。其中一個(gè)孩子想，要能用一下他的刨子，把這塊木板刨平該多好呀。另一個(gè)想，能動(dòng)動(dòng)他的墨盒，在這根歪木頭上打一根直直的黑線多好。吃午飯時(shí)，那群孩子看著大人們給木匠單獨(dú)做的白面饃饃，炒的肉菜。長(zhǎng)大了我也要當(dāng)木匠。一個(gè)孩子說。我也背個(gè)木箱四處去給人家做家具。另一個(gè)孩子說。趕我們長(zhǎng)大不知還有沒有木頭了。另一個(gè)孩子想。我記不清自己為什么沒有跟那個(gè)木匠去學(xué)藝，而是背著書包去了學(xué)堂。那個(gè)木匠臨走前在門外等了好長(zhǎng)一陣。母親把我拉進(jìn)屋里。忘了是勸我去還是勸我不去。出來時(shí)，那個(gè)木匠剛剛離去。他踩起的一溜土還沒落下來。那群孩子中的一個(gè)，后來果真當(dāng)了木匠?，F(xiàn)在他就在我面前敲打著一樣家具，身旁亂七八糟堆著些木料。一盞燈高掛在草棚頂上。我站在院墻外的黑暗處，想不起這個(gè)人的名字。但他肯定是那群孩子中的一個(gè)，過去多少年后，一個(gè)村莊里肯定有一大批人把孩提時(shí)候的夢(mèng)想忘得一干二凈。肯定還會(huì)有一個(gè)人默無聲息地留下來，那一代人最初的生存愿望，被他一個(gè)人實(shí)現(xiàn)了。盡管這種愿望早已經(jīng)過時(shí)。我沒去打擾他。他掄一把斧子，干得賣力又專心。不知他能不能聽到他的敲打聲。整個(gè)村子在這個(gè)聲音里睡著了。我猜想他已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)厍么蛄硕嗌倌?。他的敲打聲和狗吠雞鳴一樣已經(jīng)成為村子的一部分。他砍這根木頭時(shí)，村子里其他木頭在聽。他敲那個(gè)卯時(shí)，他早年敲緊現(xiàn)已松懈的一個(gè)卯在村子的某個(gè)角落里微微顫動(dòng)。我從來沒把哪件活干到他這種程度。面對(duì)這個(gè)年紀(jì)與我相仿的人，我只能在一旁悄悄站著，像一根沒用的干木頭。5.下列對(duì)文本內(nèi)容的說法，正確的一項(xiàng)是（）A.“我”的夢(mèng)離馮三的夢(mèng)很遙遠(yuǎn)，是因?yàn)樽罱K他實(shí)現(xiàn)了兒時(shí)的夢(mèng)想，而“我”卻沒有。B.最終有一個(gè)孩子成了木匠，暗示面對(duì)鄉(xiāng)村文化式微的現(xiàn)狀，仍有人堅(jiān)守孩提時(shí)代的夢(mèng)想。C.作者描寫那個(gè)實(shí)現(xiàn)兒時(shí)夢(mèng)想的木匠在“我”面前敲打家具，是為了表明他技藝高超。D.第七段“我”說的“那些生活”，就是馮三睡夢(mèng)中夢(mèng)見的生活，也是“我”曾經(jīng)的生活。6.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中多次出現(xiàn)的“敲打聲”襯托了村莊的寧靜，渲染了平和靜謐的氣氛，同時(shí)作為線索，貫穿全文，讓文章結(jié)構(gòu)更加緊湊。B.文章開頭“無可挽救地變成睡夢(mèng)”，指村莊古樸的生活慢慢變成了作者模糊遙遠(yuǎn)的記憶，暗示這種生活方式正在無可避免的消逝。C.在文中“我”的無法入睡與“馮三”的躺倒夢(mèng)話連篇形成了對(duì)比，暗示了“我”與這個(gè)村莊簡(jiǎn)單的生活方式的距離越來越遙遠(yuǎn)。D.文中用了比喻、象征等手法，通過作者的鄉(xiāng)土記憶來表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村的哲學(xué)化思考，凸顯了作者想讓鄉(xiāng)村生活重?zé)ㄉ鷻C(jī)的決心。7.文本結(jié)尾提到“像一根沒用的干木頭”，請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)剬?duì)這句話的理解?！敬鸢浮?.B6.D7.（1）運(yùn)用比喻。把離家多年的“我”生動(dòng)形象比作沒用的“干木頭”。在與鄉(xiāng)村生活相融的木匠面前，遠(yuǎn)離故土、放棄了鄉(xiāng)土傳統(tǒng)的生活我倍感疏離。（2）“沒用”深化了文章的主題。木匠實(shí)現(xiàn)了過時(shí)的愿望，我眼睜睜地看著村莊古樸的生活方式正在無可避免的消逝卻無能為力，這是面對(duì)歷史趨勢(shì)的無奈與思考。（三）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。涿郡劉備，中山靖王之后也，少孤貧，與母以販履為業(yè)。有大志少語言喜怒不形于色備少與河?xùn)|關(guān)羽涿郡張飛相友善以羽飛為別部司馬分統(tǒng)部曲常山趙云，劉備見而奇之，深加接納，云遂從備至平原，為備主騎兵。備詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”亮曰：“今曹操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可與為援，而不可圖也。將軍既帝室之胄，信義著于四海，若跨有荊、益，保其巖阻，撫和戎、越，結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政治，外觀時(shí)變，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！眰湓唬骸吧??！庇谑桥c亮情好日密。關(guān)羽、張飛不悅，備解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言?！庇稹w乃止。十九年夏五月，諸葛亮留關(guān)羽守荊州，與張飛、趙云將兵溯流克巴東。至江州，破巴郡太守嚴(yán)顏，生獲之。飛呵顏曰：“大軍既至，何以不降，而敢拒戰(zhàn)！”顏曰：“卿等無狀，侵奪我州。我州但有斷頭將軍，無降將軍也。”飛怒，令左右牽去斫頭。顏容止不變，曰：“斫頭便斫頭，何為怒邪？”飛壯而釋之，引為賓客。分遣趙云從外水定江陽、犍為，飛定巴西、德陽。備圍城①數(shù)十日，使從事中郎涿郡簡(jiǎn)雍入說劉璋。時(shí)城中尚有精兵三萬人，谷帛支一年，吏民咸欲死戰(zhàn)。璋言：“父子在州二十余年，無恩德以加百姓。百姓攻戰(zhàn)三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安！”遂開城，與簡(jiǎn)雍同輿出降。群下莫不流涕。備遷璋于公安，盡歸其財(cái)物，佩振威將軍印綬。（選自《通鑒紀(jì)事本末·劉備據(jù)蜀》，有刪改）【注】①城，這里指成都。8.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.有大志/少語言/喜怒不形于色/備少與河?xùn)|關(guān)羽/涿郡張飛相友善/以羽/飛為別部司馬/分統(tǒng)部曲/B.有大志/少語言喜/怒不形于色/備少與河?xùn)|關(guān)羽/涿郡張飛相友善/以羽/飛為別部/司馬分統(tǒng)部曲/C.有大志/少語言/喜怒不形于色/備少與河?xùn)|關(guān)羽/涿郡張飛相友善/以羽/飛為別部/司馬分統(tǒng)部曲/D.有大志/少語言喜/怒不形于色/備少與河?xùn)|關(guān)羽/涿郡張飛相友善/以羽/飛為別部司馬/分統(tǒng)部曲/9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.郡，古代行政區(qū)域名稱，秦朝實(shí)行郡縣制，郡比縣等級(jí)高。B.漢室，漢朝。漢高祖劉邦開創(chuàng)大漢王朝，分為西漢和東漢。C.孤，中國(guó)古代王侯自稱為孤，也指幼年喪母，這里指前者。D.戎，泛稱中國(guó)古代西部的少數(shù)民族，這里即此意；還稱兵器。10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉備是中山靖王劉勝的后代，劉備見到常山人趙云，認(rèn)為他才能出眾就真誠(chéng)接納他。趙云跟隨劉備來到平原，為他統(tǒng)領(lǐng)騎兵，得到重用。B.劉備拜訪諸葛亮，去了三次，才見到他。諸葛亮出謀劃策，建議劉備占據(jù)荊州和益州，與孫權(quán)結(jié)盟，對(duì)內(nèi)修明政治，對(duì)外觀察時(shí)局變化。C.劉備和諸葛亮情誼日益親密，關(guān)羽、張飛心里不高興，劉備用魚水的關(guān)系打比方，希望他們不要再說了，但關(guān)羽、張飛始終心懷抱怨。D.劉備圍困成都幾十天，派涿郡人簡(jiǎn)雍進(jìn)城勸降劉璋。當(dāng)時(shí)，官吏和百姓都愿意死戰(zhàn)到底，但劉璋為百姓著想，于是打開城門，投降了劉備。11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？故天下兼相愛則治，交相惡則亂。（2）備遷璋于公安，盡歸其財(cái)物，佩振威將軍印綬。12.張飛為什么沒有砍巴郡太守嚴(yán)顏的頭而釋放了他？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。【答案】8.A9.C10.C11.（1）所以圣人是以治理天下為職業(yè)的人，怎么能不禁止互相仇恨而勸導(dǎo)相愛呢？所以天下相親相愛就能治理好，相互仇恨就會(huì)混亂。（2）劉備把劉璋遷徙到公安（居?。?，全部歸還了他的財(cái)物，讓他佩帶振威將軍的印綬。12.①張飛命令左右的人把嚴(yán)顏拉下去砍頭，嚴(yán)顏呵斥張飛，面不改色。②張飛佩服嚴(yán)顏的膽識(shí)，就釋放了他。參考譯文：涿郡人劉備，是中山靖王劉勝的后代，幼年喪父，與母親一起靠販賣草鞋為生。他胸懷大志，沉默寡言，無論高興還是惱怒，都不在臉上表現(xiàn)出來。劉備年輕的時(shí)候與河?xùn)|人關(guān)羽、涿郡人張飛是好朋友，（他任平原相后）任用關(guān)羽和張飛為別部司馬，分別統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)。常山人趙云，劉備見到他，認(rèn)為他才能出眾，真誠(chéng)接納他，趙云于是就隨劉備到平原，為劉備統(tǒng)領(lǐng)騎兵。劉備拜訪諸葛亮，去了三次，才見到他。劉備讓隨從避開，說：“漢朝衰敗，奸臣當(dāng)權(quán)，我自不量力，想在天下伸張正義，但智謀不足，屢遭失敗，到了今天這一地步。但是我壯志未滅，你認(rèn)為我該怎么辦呢？”諸葛亮說：“現(xiàn)在曹操已經(jīng)擁有百萬士兵，又挾持天子來號(hào)令天下諸侯，這實(shí)在是不可以與他爭(zhēng)斗呀。孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)歷三代，地勢(shì)險(xiǎn)要，百姓歸附，賢能的人才為他效力，可以與他結(jié)成聯(lián)盟，相互援助，而不能想著吞并他。將軍您是漢朝王室的后裔，信譽(yù)聞名天下，如果能占據(jù)荊州和益州，扼守要塞，安撫境內(nèi)的戎族、越族等少數(shù)民族，與孫權(quán)結(jié)盟，對(duì)內(nèi)修明政治，對(duì)外觀察時(shí)局變化，那么霸王之業(yè)就可以建成，漢王室就可以復(fù)興?！眲湔f：“很好。”于是劉備和諸葛亮情誼日益親密。關(guān)羽、張飛不高興，劉備對(duì)他們解釋說：“我有了孔明，就像魚兒有了水。希望你們不要再說了?！标P(guān)羽、張飛才不再抱怨。漢獻(xiàn)帝建安十九年（214年）夏季五月，諸葛亮留下關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，與張飛、趙云率軍逆長(zhǎng)江而上，攻克巴東。到江州，打敗巴郡太守嚴(yán)顏，活捉了他。張飛呵斥嚴(yán)顏說：“我們的大軍到了，為什么不投降，還敢抵抗！”嚴(yán)顏說：“你們無緣無故，侵略、奪取我江州。江州只有斷頭將軍，沒有投降將軍。”張飛大怒，命令左右的人把嚴(yán)顏拉下去砍頭。嚴(yán)顏面不改色，說：“砍頭就砍頭，為什么發(fā)怒？”張飛佩服嚴(yán)顏的膽識(shí)，釋放了他，把他作為自己的賓客。諸葛亮派趙云從外水平定江陽、犍為，張飛平定巴西、德陽。劉備圍困成都幾十天，派從事中郎涿郡人簡(jiǎn)雍進(jìn)城勸降劉璋。當(dāng)時(shí)，成都城內(nèi)還有精兵三萬人，糧草、布帛能夠支持一年，官吏和百姓都愿意死戰(zhàn)到底。劉璋說：“我父子在益州二十多年，沒有給百姓什么恩德。百姓苦戰(zhàn)了三年，暴尸荒野，都是因?yàn)槲业木壒?，我怎能安心！”于是打開城門，與簡(jiǎn)雍乘坐同一輛車投降劉備。劉璋的群臣都傷心落淚。劉備把劉璋遷徙到公安（居?。?，全部歸還了他的財(cái)物，讓他佩帶振威將軍的印綬。（四）詩歌鑒賞（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。次韻孔憲蓬萊閣注趙抃山巔危構(gòu)傍蓬萊，水閣風(fēng)長(zhǎng)此快哉!天地涵客百川入，晨昏浮動(dòng)兩潮來。遙思坐上游觀遠(yuǎn)，愈覺胸中度量開。憶我去年曾望海，杭州東向亦樓臺(tái)。[注]這首詩是詩人趙抃為友人孔御史（憲，御史的省稱）蓬萊閣詩所做的和詩。13.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句寫蓬萊閣地勢(shì)和建構(gòu)之高，可以見出觀潮視野的廣闊。這一句采用倒裝句法，有一種頓宕錯(cuò)落的藝術(shù)美。B.次句直抒胸臆，讀之有一種水閣凌空、海風(fēng)悠長(zhǎng)的痛快淋漓之感，浩然之氣油然而生，“哉”字加重了語氣。C.頸聯(lián)從“游觀遠(yuǎn)”到“度量開”，將詩人觀潮所見的闊大宏遠(yuǎn)景象過渡到心胸的開豁，包含了對(duì)故人的思念。D.尾聯(lián)中一個(gè)“憶”字，寫出了作者回憶從前所見觀潮之景，由“遙思”對(duì)方而“憶”及自己，感情縈繞回環(huán)。14.近代陳衍在《宋詩精華錄》中評(píng)價(jià)這首詩的頷聯(lián)較“杜老之‘吳楚東南’一聯(lián)，尚未知鹿死誰手”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩的頷聯(lián)好在哪里?！敬鸢浮?3.C14.①頷聯(lián)感情豪邁，氣勢(shì)雄渾，具有一種豪壯之美；②頷聯(lián)寫潮水，先說大?？倕R江河百川之水，將天地包容在它的懷抱里，寫出了大海的廣闊和氣派；③第四句并沒有正面描寫潮水的氣勢(shì)，只寫了晨昏兩次起潮，令讀者可以想見潮水之勢(shì)大。（五）情境默寫（本題共1題，6分）15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《五石之瓠》中莊子認(rèn)為惠子“固拙于用大矣”，并指出正確使用大葫蘆的方法“_______，_____？”才是真正的“逍遙游”。（2）《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)了詩人對(duì)自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格的詩句是：“__________，__________。”（3）張若虛的《春江花月夜》融寫景、抒情和哲理于一體，藝術(shù)價(jià)值很高。寫春江花月之夜景，抒思鄉(xiāng)孤獨(dú)之情，其中“__________，__________”這兩句則滲透了人事變幻、江月永恒的哲理?！敬鸢浮竣?何不慮以為大樽而浮乎江湖②.而憂其瓠落無所容③.天生我材必有用④.千金散盡還復(fù)來⑤.人生代代無窮已⑥.江月年年望相似（六）課內(nèi)知識(shí)檢測(cè)（本題共12小題，每小題1分，共12分）16.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.是以太山不讓土壤，故能成其大讓：拒絕B.蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)蠶食：像蠶吃桑葉一樣逐漸侵占、侵吞C.此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也說：說到，提及D.此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也赍：付與，送給【答案】C17.下列各組語句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是（）A.此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯B.臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本師道之不傳也久矣C.此四君者，皆以客之功今逐客以資敵國(guó)D.遂為猾胥報(bào)充里正役為人謀而不忠乎？【答案】B18.下列文言語句翻譯正確的一項(xiàng)是（）A.雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報(bào)譯為：雖然想要（向您）勉強(qiáng)解釋，最終必定不能被您理解，所以只是簡(jiǎn)略地向您匯報(bào)。B.士大夫多以不恤國(guó)事，同俗自媚于眾為善譯為：士大夫們多把不憂慮國(guó)事，附和世俗，向眾人獻(xiàn)媚討好當(dāng)作美德。C.迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。譯為：從宋國(guó)迎來蹇叔，來到丕豹、公孫支所在的晉國(guó)。D.大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。譯為：（成名）十分高興，提著籠子回到家中，全家慶賀，即使是價(jià)值連城的寶玉也比不上它。【答案】B19.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞的用法表述不正確的一項(xiàng)是（）A.欲居之以為利，而高其直，亦無售者。高，形容詞活用作動(dòng)詞，抬高。B.不念居安思危，戒奢以儉。安，形容詞活用作名詞，安樂的環(huán)境。C.辭樓下殿，輦來于秦。輦，名詞作狀語，乘輦車。D.懼滿溢則思江海下百川。下，名詞活用作動(dòng)詞，流向?！敬鸢浮緿20.對(duì)下列文化文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A.鄉(xiāng)黨：指鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)；鄉(xiāng)族朋友。古代五百家為鄉(xiāng)，一萬二千五百家為黨，合而稱鄉(xiāng)黨。B.犧牲：古代祭祀用的牲畜，體全為“犧”，色純?yōu)椤吧?。C.三驅(qū)：語出《周易·比卦》“王用三驅(qū)”田獵時(shí)設(shè)網(wǎng)一面，留三面不設(shè)，指田獵有度，不過分捕殺。D.童子，童生?？婆e時(shí)代，還沒考取秀才的讀書人，不論年紀(jì)大小，都稱為“童生”?！敬鸢浮緿21.下列各句中加點(diǎn)詞的活用類型，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.朝聞道，夕死可矣B.吾得兄事之C.從小丘西行百二十步D.可以群【答案】D22.下列加點(diǎn)詞活用情況與例句完全相同的一項(xiàng)是（）例句：大學(xué)之道，在明明德A.茍能充之，足以保四海 B.茍不充之，不足以事父母C.又聞君子遠(yuǎn)其子也 D.欲治其國(guó)者，先齊其家【答案】C23.下列有關(guān)文化文學(xué)知識(shí)表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.輻，車輪中連接軸心和輪圈的木條，古時(shí)的車輪一般由三十根輻條構(gòu)成。轂，車輪的中心部位，周圍與輻條的一端相接，中間的圓孔用來插車軸。軾，車廂前邊可以手扶的橫木，扶軾低頭是表示敬意。B.在兩漢諸子散文中，莊周的作品想象豐富，言辭瑰奇，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。魯迅說《莊子》“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”。C.在古代家和國(guó)是有區(qū)別的，家指諸侯下面分的大夫建立的地；國(guó)指天子分封的諸侯建立的地。而當(dāng)時(shí)周天子統(tǒng)治的整個(gè)“天下”被稱為“邦”。隨著漢語的發(fā)展，在“興國(guó)安邦”中“邦”和“國(guó)”已是同義詞，都是“國(guó)家”的意思了。D.古代漢語中有些與走路有關(guān)的詞語，有其特殊的含義。如“鯉趨而過庭”的“趨”，是小步快走，表示恭敬；“企者不立”的“企”是踮起腳跟；“不積跬步，無以至千里”的“跬”是半步，即邁一次腿的距離，相當(dāng)于今天的一步?！敬鸢浮緽24.下列各句中，與“何不慮以為大樽而浮乎江湖”一句句式相同的一項(xiàng)是（）A.句讀之不知，惑之不解 B.師不必賢于弟子C.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) D.不拘于時(shí)【答案】B25.下列各句中，加點(diǎn)的詞是兼詞的一項(xiàng)是（）A.諸君而有意，瞻予馬首可也B.有青麻頭伏焉C.視父兄與君若其身，惡施不孝？D.圣人以治天下為事者也，必知亂之所自起，焉能治之【答案】B26.下列古代文化常識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.墨子思想的核心是“兼愛”，墨子認(rèn)為愛人當(dāng)不分親疏貴賤，愛無等差，這樣才能避免混亂，從而實(shí)現(xiàn)天下太平。B.六藝，指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能，也指《易經(jīng)》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《論語》《春秋》六部經(jīng)書。C.“圣人”有多種解釋，在“圣人以治天下為事者也”中，“圣人”指的是指德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人。D.在中國(guó)哲學(xué)史上，墨子被稱為“平民哲學(xué)家”，他的思想學(xué)說反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期平民的愿望，代表了廣大下層民眾的利益和要求?！敬鸢浮緽27.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，表述正確的一項(xiàng)是（）A.有是四端而自謂不能者，自賊者也。賊：偷盜。B.雖至大夫之相亂家家，家庭。C.當(dāng)察亂何自起當(dāng)：通“嘗”嘗試。D.譬之如醫(yī)之攻人之疾者然攻：攻占，攻打。【答案】C（七）語言運(yùn)用（本題共兩大題，6小題，共18分）閱讀下面的文字，完成下面小題?；疖囈怀鲫P(guān)，李昌有的三個(gè)孩子就嗚嗚地哭。李昌有是沒什么可哄他們的了，就兀自嘆了口氣朝窗外望去。然而火車恰在此時(shí)殺回了他的目光，一頭鉆進(jìn)了一條漆黑的山洞，孩子們哭得更肆無忌憚了。黑暗中，李昌有聽見小女兒怯怯地問：“爹，不回關(guān)里了？”“關(guān)里”二字令李昌有的心抖了一下，他的眼睛隨之一辣，然后咬咬牙說：“不回了?！毙∨畠旱目蘼曉谌置弥芯透砩系幕ㄒ律岩粯油怀隽??；疖囥@出隧道后，就像一個(gè)淘氣孩子從炕洞里爬出來似的滿面塵垢。窗外是荒涼的，窗外是少見人煙的。“這么多的地都沒人種，”李昌有心里想，“開他幾畝荒，點(diǎn)上種，秋天時(shí)仨孩子就餓不著了?！笨伤D(zhuǎn)而又一想：“種子在哪里呢？”李昌有想到種子的困難時(shí)心情更加沉郁了，而大兒子正哭得如醉如癡，他上去就是一巴掌，打得大兒子氣噎了一下，“咯”地笑了一聲，然后就不哭了。老大不哭，老二老三也就不哭了。28.下列各句中的引號(hào)，和文中加點(diǎn)處引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來了？帶了幾個(gè)人來？”B.這說明為什么在中國(guó)無數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。C.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過去。D.科學(xué)家仔細(xì)研究了鯨，發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型”。29.下列各項(xiàng)中，和文中劃?rùn)M線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。B.羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。C.潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。D.鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。30.文中畫波浪線的句子可以改寫成“窗外是荒涼而少見人煙的?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？【答案】28.D29.A30.①句式節(jié)奏不同：改句成為長(zhǎng)句，失去了節(jié)奏感；原句為短句，節(jié)奏舒緩，適合表現(xiàn)李昌有的心情。②強(qiáng)調(diào)的程度不同：改句將“荒涼的”“少見人煙的”組成并列短語，強(qiáng)調(diào)的意味不濃；原句用“荒涼的”“少見人煙的”兩個(gè)短語分列，更能強(qiáng)調(diào)突出窗外的荒涼。閱讀下面的文字，完成下列小題。江南的風(fēng)景，處處可愛，江南的人事，事事堪哀。你看，在這一個(gè)秋盡冬來的寒月里，四邊的草木，豈不還是青蔥紅潤(rùn)的么？運(yùn)河小港里，豈不依舊是白帆如織滿在行駛的么？還有小小的水車亭子，疏疏的槐柳樹林。平橋瓦屋，只在大空里吐和平之氣，一堆一堆的干草堆兒，是老百姓在這過去的幾個(gè)月中間力耕苦作之后的黃金成績(jī)，而車轔轔，馬蕭蕭，這十余年中間，軍閥對(duì)他們的、擄掠奸淫……從頭細(xì)算起來，哪里還算得明白？江南原說是，但可憐的老百姓們，也一并的作了那些武裝同志的魚米了。，將來者且更不堪設(shè)想，你們且看看物價(jià)的同潮也似的飛速怒升，和印花稅地稅雜稅等名目的增加等也就完全可以知其大概了。啊啊，圣明天子的朝廷大事，你這賤民哪有左右容喙的權(quán)利，你這無智的牛馬，你還是守著古圣昔賢的大訓(xùn)，，且細(xì)賞賞這車窗外面的迷人秋景罷！人家瓦上的濃霜去管它作甚？31.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.強(qiáng)取豪奪魚米之鄉(xiāng)逝者如斯明哲保身B.強(qiáng)取豪奪天府之國(guó)逝者如斯獨(dú)善其身C.蠶食鯨吞天府之國(guó)光陰似箭明哲保身D.蠶食鯨吞魚米之鄉(xiāng)光陰似箭獨(dú)善其身32.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.你們且看看物價(jià)的同潮也似的怒升，和印花稅地稅雜稅等名目的增加等，也就可以知其大概了。B.你們且看看物價(jià)的同潮也似的怒升，和印花稅地稅雜稅等名目的增設(shè)等，也就可以知其大概了。C.你們且看看物價(jià)的同潮也似的飛速怒升，和印花稅地稅雜稅等名目的增