江西省上饒縣高三歷史下學(xué)期周周練試題（二）-人教版高三全冊(cè)歷史試題

上饒縣高三歷史學(xué)科周周練試題（二）24．1933年在新疆羅布淖爾漢代烽燧遺址，1957年，在西安東郊灞橋漢墓，1978年在陜西扶風(fēng)縣中顏村漢代窯藏遺址，1986年在甘肅天水放馬灘漢代墓葬遺址，都發(fā)現(xiàn)了西漢植物纖維紙片。這表明A．我國(guó)是世界上最早出現(xiàn)紙的國(guó)家B．西漢植物纖維紙用途非常廣泛C．紙是西漢時(shí)期最重要的書寫材料D．最晚在西漢時(shí)我國(guó)就出現(xiàn)了紙25．宋太祖即位之初，就下令修葺祠宇，繪先圣先賢像，自撰像贊，書于孔子、顏淵的座端，令文臣分撰余贊。又屢次親臨祭祀。他常對(duì)他的臣下說：“朕欲盡令武臣讀書，知為治之道?！彼翁孢@些舉動(dòng)的目的在于A．提高武臣文化修養(yǎng)B．減少自身地位威脅C．豐富百姓思想生活D．重建儒學(xué)思想體系26．下表為從上海進(jìn)口（靠港）的外國(guó)船只數(shù)目及貨物載重表，表中數(shù)據(jù)反映出年份進(jìn)口船只數(shù)目貨物載重184444艘8534噸1849133艘52547噸1852182艘78165噸1855437艘157191噸A．西方加速資本輸出B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步瓦解C．列強(qiáng)開埠通商意圖D．上海航運(yùn)國(guó)內(nèi)領(lǐng)先27．1931年5月，蔣介石在國(guó)民會(huì)議上說：“”法西斯蒂（法西斯主義））之政治理論，本超象主義之精神，依國(guó)家機(jī)體學(xué)為依據(jù)，認(rèn)定國(guó)家為至高無上之實(shí)體，國(guó)家要求國(guó)民任何之犧牲，為民族生命之延續(xù)，挽救迫不及待之國(guó)家危難，領(lǐng)導(dǎo)者無經(jīng)驗(yàn)之民族，是非借經(jīng)過較有效能的統(tǒng)治權(quán)之行施不可?！笔Y介石講話的背景是A．日本法西斯發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)B．國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，民族力量渙散C．國(guó)民黨圍剿紅軍取得了勝利D．世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)加劇了國(guó)內(nèi)矛盾28．《十二銅表法》第八表有這樣的規(guī)定：讓自己的牲畜在他人田中吃食，應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任。不法砍伐他人樹木的，每棵處以25阿斯的罰金。不得以蠱術(shù)損害他人的莊稼。現(xiàn)行竊盜被捕，處笞刑后交被竊者處理；如為奴隸，處笞刑后投塔爾佩歐巖下摔死。這說明羅馬法律注重A．主權(quán)在民B．法律面前人人平等C．天賦人權(quán)D．保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)29．1517年，馬丁?路德反對(duì)教皇兜售贖罪券，觸怒了教廷。1518年教皇命令路德到羅馬接受審判。撒克遜選侯利用自己的權(quán)力使審判改在奧斯堡，保護(hù)了路德。1520年教皇正式開除路德教籍，然后判罪并下逮捕令。撒克遜選侯把路德送進(jìn)瓦特堡加以保護(hù)。這說明A．教皇已經(jīng)不具有任何權(quán)威B．一些世俗勢(shì)力也不滿意天主教會(huì)C．路德思想為西歐人民接受D．選侯希望結(jié)束德意志的分裂狀況30．由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球，從而昭示了一種簡(jiǎn)單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在，……于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動(dòng)搖了，唯物主義思潮開始盛行（馬克垚主編《世界文明史》）。這反映了牛頓力學(xué)A．開創(chuàng)了近代自然科學(xué)體系B．推動(dòng)了理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展C．是馬克思主義的理論來源D．摧毀了傳統(tǒng)的宗教信仰31．18世紀(jì)90年代，法國(guó)土地所有權(quán)碎化，之后的百年間農(nóng)村土地所有者數(shù)量增加了1倍，而法國(guó)總?cè)丝谠鲩L(zhǎng)不到50%，年均增長(zhǎng)率只有0．5%，農(nóng)村人口幾乎長(zhǎng)期不變。這一土地制度的變革A．鞏固了法國(guó)封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)B．阻礙了法國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程C．促使法國(guó)封建統(tǒng)治加速瓦解D．推動(dòng)法國(guó)大革命深入發(fā)展32．錢乘旦認(rèn)為，1870年后的短短30年間，德國(guó)完成了經(jīng)濟(jì)起飛，在工業(yè)生產(chǎn)方面甚至超過英、法。不過，現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的“錯(cuò)位”給德意志民族帶來無窮災(zāi)難。以下對(duì)于“錯(cuò)位”的理解正確的是A．容克地主掌握國(guó)家政權(quán)B．德國(guó)實(shí)行君主專制制度C．工業(yè)化給德國(guó)帶來災(zāi)難D．資產(chǎn)階級(jí)熱衷殖民擴(kuò)張33．1871年12月，日本派出大型使節(jié)團(tuán)，出訪歐美各國(guó)?；貒?guó)后，他們對(duì)德意志帝國(guó)的政體大為贊賞，并以《德意志帝國(guó)憲法》為藍(lán)本制訂了自己的憲法。《德意志帝國(guó)憲法》A．是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的憲法B．保留了君主的大權(quán)C．給予了人民很大權(quán)利D．是由資產(chǎn)階級(jí)制定的34．到1920年末，蘇維埃俄國(guó)陷入了一場(chǎng)空前的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，谷物產(chǎn)量只能達(dá)到戰(zhàn)前的54%，棉花僅有6%，甜菜不到7%。工業(yè)情況更糟糕，工業(yè)產(chǎn)品僅達(dá)到1913年的1/7。人民陷入饑餓和生治困苦中。出現(xiàn)上述情況主要是由于A．政策調(diào)整遲滯對(duì)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)B．斯大林模式的弊端越來越嚴(yán)重C．協(xié)約國(guó)的武裝干涉破壞經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．社會(huì)改革產(chǎn)生不可避免的陣痛35．下面是部分國(guó)家社會(huì)保險(xiǎn)支出占國(guó)民生產(chǎn)總值的比重（1971年），材料反映出A．資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”B．各國(guó)重視發(fā)展保險(xiǎn)業(yè)C．西方國(guó)家奉行凱恩斯主義D．意大利社保支出最大40．（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一在世界各民族中，英國(guó)算得上是一個(gè)典型，它體現(xiàn)著一種獨(dú)特的發(fā)展方式——英國(guó)發(fā)展方式。這種方式以和緩、平穩(wěn)、漸進(jìn)為主要特色，即使對(duì)世界事務(wù)不甚了解的人也會(huì)有一種模糊的印象，即英國(guó)走一個(gè)穩(wěn)重的民族，它注重實(shí)際而不耽于空想，長(zhǎng)于寬容而不愛走極端，……但正是這個(gè)不愛走極端的穩(wěn)重的民族為現(xiàn)代世界（至少是西方世界）奠定了好幾塊基石。——錢乘三陳曉律《在傳統(tǒng)與變革之間——英國(guó)文化模式溯源》材料二英國(guó)與歐共體（歐盟）關(guān)系簡(jiǎn)表時(shí)間關(guān)系1951年4月法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)、意大利、比利時(shí)、荷蘭及盧森堡六國(guó)簽訂《巴黎條約》，建立了歐洲煤鋼共同體。1960年1月英國(guó)與奧地利、丹麥、挪威、葡萄牙、瑞士、瑞典六國(guó)正式簽署了《歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟條約》。1961年9月英國(guó)首次申請(qǐng)加入歐洲經(jīng)濟(jì)共同體，遭到拒絕。1967年5月英國(guó)申請(qǐng)加入歐共體，再次遭到拒絕。1973年1月英國(guó)正式加入歐共體。1973年10月第一次石油危機(jī)爆發(fā)，歐洲大陸經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)，英國(guó)也受到嚴(yán)重拖累。1975年6月英國(guó)舉行留歐公投，最終67.2%的民眾選擇留歐。2013年1月英國(guó)首相卡梅倫發(fā)表講話，表達(dá)了對(duì)遭到歐債危機(jī)拖累的不滿，以及對(duì)歐洲一體化進(jìn)程可能損害英國(guó)利益的擔(dān)憂。2016年6月24日英國(guó)脫歐公投結(jié)果顯示，51.89%的英國(guó)公民選擇脫離歐盟?！浴度嗣袢?qǐng)?bào)，2016年6月25日，《英國(guó)與歐盟的那些事》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治角度說明近代英國(guó)“獨(dú)待的發(fā)展方式”，并指出英國(guó)是如何為現(xiàn)代世界其定墓石的。（12分）（2）根據(jù)材料二指出英國(guó)對(duì)歐共體（歐盟）態(tài)度的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要分析其原因。（9分）（3）報(bào)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納影響英國(guó)與歐共體（歐盟）關(guān)系的主要原因。（4分）41．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料《全球通史》指出：18世紀(jì)初葉，人們主要關(guān)心的是制定構(gòu)成啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)理論、政治理論和經(jīng)濟(jì)理論?！度蛭拿魇贰逢U述啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)理論稱：理性法則不但可以解釋物理運(yùn)動(dòng)，也可以解釋社會(huì)運(yùn)動(dòng)，知識(shí)可以用來完善政策。因此，犯罪學(xué)家們認(rèn)為，殘酷的刑罰并不能制止人們犯罪，而一個(gè)正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)應(yīng)該通過教育的方式改造罪犯。結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“啟蒙運(yùn)動(dòng)理論與價(jià)值”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）。45．（15分）閱讀材料，完成下列要求。材料一顏元，清初思想家、教育家。顏元十分重視人才對(duì)于治理國(guó)家的重要作用，在他看來，“人才為政事之本，而學(xué)校尤為人才之本也”，顏元認(rèn)為，“令天下之學(xué)校皆實(shí)才德之士，則他日列之朝廷者皆經(jīng)濟(jì)臣”，若“令天下之學(xué)校皆無才無德之士，則他日列之朝廷者皆庸碌臣”，因此，在其主持的漳南書院里，教學(xué)內(nèi)容包含天文、地理、數(shù)學(xué)、兵法、水學(xué)、火學(xué)、工學(xué)等自然科學(xué)。顏元強(qiáng)調(diào)“習(xí)行”教學(xué)法，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中要躬行實(shí)踐，惟有如此，學(xué)得的知識(shí)才是真正有用的。顏元重視農(nóng)業(yè)知識(shí)的傳授，注重勞動(dòng)在培育人才中的作用。材料二1869年，湯頓委員會(huì)（英國(guó)四大皇家委員會(huì)之一）把文法學(xué)校分成三種類型。第一類實(shí)行寄宿制，以升學(xué)為目的．為上層資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。第二類培養(yǎng)軍隊(duì)、醫(yī)務(wù)、法律、文官、工程和商業(yè)方面的人才，課程包括拉丁文、英語、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)，學(xué)生離校年齡為16歲。第三類為下層階級(jí)而設(shè)，課程包括拉丁文或一門外語、英語、歷史、初等教學(xué)、地理和科學(xué)，學(xué)生離校年齡為14歲。——摘編自劉新科《外國(guó)教育史》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括顏元和湯頓委員會(huì)關(guān)于學(xué)校教育的主張。（6分）（2）結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，指出顏元和湯頓委員會(huì)關(guān)于學(xué)校教育的主張形成的社會(huì)背景并對(duì)這兩種主張進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（9分）高三歷史學(xué)科周周練試題（二）24-----27DBCB28-----31DBBB32------35ABAC40．（25分）（1）方式：通過光榮革命和《權(quán)利法案》，英國(guó)確立了君主立憲制；18世紀(jì)，責(zé)任內(nèi)閣制形成，國(guó)王正式處于“統(tǒng)而不治”的地位；1832年議會(huì)選舉改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)分享了政治權(quán)利。（6分）基石：率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，推進(jìn)工業(yè)時(shí)代到來；較早實(shí)行政治變革，為他國(guó)提供了范例；近代科學(xué)文化發(fā)展（或經(jīng)典力學(xué)體系、早期啟盟思想），給人類留下寶貴財(cái)富。（6分）（2）變化：由直接對(duì)抗到申清加入再到主動(dòng)脫離。（3分）原因：申請(qǐng)加入：二戰(zhàn)后英國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降，歐共體迅速發(fā)展。主動(dòng)脫離：歐債危機(jī)．英國(guó)傳統(tǒng)的外交政策（或均勢(shì)外交、孤立主義）。（6分）（3）原因：國(guó)家利益；國(guó)家綜合實(shí)力；歷史文化傳統(tǒng)；國(guó)際形勢(shì)。（4分）41．（12分）示例1：論題：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的政治理論及其意義。闡述：伏爾泰反對(duì)君主專制，主張開明君主制和議會(huì)制約君主的權(quán)力；孟德斯鳩主張權(quán)力的制約和平衡，實(shí)行三權(quán)分立的君主立憲制；盧梭提倡社會(huì)契約和人民主權(quán)，主張民主共和制，即由人民直接行使主權(quán)、實(shí)行法治的政治。啟蒙思想家提出了憲政設(shè)計(jì)和限制特權(quán)的一系列政治理論，如天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制的思想，展望和描繪了未來的社會(huì)藍(lán)圖，動(dòng)搖了專制統(tǒng)治，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命和改革。（12分，言之成理即可）示例2：論題：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)理論及其意義。闡述：亞當(dāng)·斯密的經(jīng)典著作《國(guó)富論》提出了一系列經(jīng)濟(jì)行為準(zhǔn)則，如追求利潤(rùn)具有正當(dāng)性、經(jīng)濟(jì)自由、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等。他認(rèn)為，人們都是基于自我利益決定其活動(dòng)的，但通過競(jìng)爭(zhēng)，這些活動(dòng)都會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的普遍發(fā)展起到促進(jìn)作用。政府應(yīng)當(dāng)避免對(duì)個(gè)人創(chuàng)造性運(yùn)作和市場(chǎng)力量進(jìn)行限制。亞當(dāng)·斯密的學(xué)說是對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的重要闡釋，提出的依靠“看不見的手”管理經(jīng)濟(jì)、盡量減少政府干預(yù)的思想，推動(dòng)了自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的形成。（12分，言之成理即可）（“示例”只作閱卷參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。）45．（15分）（1）顏元：學(xué)校教育是培養(yǎng)人才的主要方式；服務(wù)社會(huì)，造福民生；關(guān)注自然科技和實(shí)用知識(shí)；強(qiáng)調(diào)躬行實(shí)踐和勞動(dòng)教育。（3分，至少答3點(diǎn)）湯頓委員會(huì)：國(guó)家干預(yù)學(xué)校教育，注重國(guó)民素質(zhì)培養(yǎng)；分層設(shè)教，設(shè)立不同社會(huì)階層所需要的學(xué)校教育；為專業(yè)人員發(fā)展和社會(huì)下層謀生提供教育機(jī)會(huì)。（3分）（2）顏元主張形成的社會(huì)背景：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大；君主專制中央集權(quán)制度強(qiáng)化；理學(xué)和八股取士制度日益僵化。